Thank you.

Материал, который мне нужно вам сейчас изложить, следует воспринимать, конечно же, с большим почтением, серьёзно, с осознанием того, что жизнь - это не забава, а мрачная игра.

This is the last lecture of this particular congress. Hope to see you all tonight at the party.

Когда мы смотрим на жизнь, мы очень, очень хорошо и окончательно понимаем, без малейших попыток найти здесь слабое место, что то тут, то там кто-то, по крайней мере в какой-то небольшой степени, гибнет. Это довольно легко заметить, и мы не позволяем себе смотреть на такие мрачные вещи.

We haven't really covered to the degree that we could have, Dianetics 1955! There's quite a little bit of information in that volume. There is, for instance, a chapter there on another process called Make Some Time. A very interesting process.

Например, когда вы садитесь за стол, чтобы съесть на ужин кусок мяса, осознаёте ли вы, что какая-то бедная, невинная корова должна была умереть, чтобы вы могли съесть этот ужин? Вы это осознаёте? И тем не менее, вы закрываете глаза на этот факт. Вы стараетесь не смотреть на него.

A very able auditor I know comm lagged on it for two and a half hours before he finally fell through and started to make some time. This would be a companion process to Make Some Space, Make Some Energy, Make Some Matter. Time is the single arbitrary factor.

Когда вы берете стебель сельдерея и принимаетесь его есть, осознаёте ли вы, что он тоже пытался жить? Осознаёте ли вы всю несправедливость этого, осознаёте ли вы, что сельдерей поступал хорошо, что у него всё было в порядке, что он был послушным, что он старался делать именно то, что должен был делать, а вы вдруг взяли и съели его? Мы даже не знаем, чувствует ли сельдерей боль, когда вы его жуёте.

There's other information in that particular book we could have covered. And then we could have gone into and covered completely, from beginning to end, The Creation of Human Ability, which only runs some hundreds of pages and contains at this date, I think, seventy-six processes, all of which are of greater or lesser magnitude and which repeats some of the processes contained in Dianetics 1955!

Всё это очень мрачно, очень ужасно, но боюсь, что в ходе исследовании в области Дианетики и Саентологии я обнаружил парочку факторов, которые имеют ко всему этому отношение, и если бы не эти два фактора, я чувствовал бы себя ужасно плохо по этому поводу.

Where it comes to processes we're very rich. There is no doubt about that. If there is any sudden phenomenon contained in the human mind that we have not observed and cataloged, then — well, I don't know, to tell you the truth — it just doesn't seem possible. Because you get out and scout around and look at anybody's machinery and it sort of runs that way.

Так вот, в Саентологии, в СРП 5 у нас была одна очень интересная система, называемая GITA, процессинг «Отдавать и брать». И когда мы добрались до СРП 8... до «Стандартной рабочей процедуры 8»... это превратилось в шаг IV, «Расширенную GITA». Это не имеет никакого отношения к «Гите» или к соответствующим индийским практикам. Эта система просто выполняет ту функцию, которую и должна выполнять.

And on the creation of machinery and games, and things like that, an individual begins to do this rather ably under processing. We don't have in processing, of course, the finest possible process. That will be invented in the year 3627 AAD. That AD, you know, stands for After Dianetics.

И в этом процессе говорится, что вы могли бы добиться, чтобы преклир растрачивал различные вещи, принимал их и желал их. И там в списке есть слово «боль». И сегодня, исключительно в экспериментальных целях, - хотя это работающий процесс, - вы могли бы взять преклира и попросить его растрачивать боль... растрачивать собственную боль, растрачивать боль за кого-то другого, сделать так, чтобы кто-то другой растрачивал боль за кого-то другого, иначе говоря, проходить это в вилке. И к концу этого процесса, через час или два, этот преклир скажет вам: «Очень странная вещь, но знаете ли вы, что боль обладает огромной ценностью? Знаете ли вы, что на самом деле я тут сидел и тайно пытался заставить тело испытывать небольшую боль то тут, то там?»

The auditors who use these processes should remember to use them in good two-way communication. Communication is very important and the auditor who uses these processes upon the deranged mind — if he wants to do that — should remember that if he employs two-way communication, that he should never validate the bizarre, the weird, the peculiar. When processing the psychotic, validate or mimic or answer only the rational, the average, the agreed-upon manifestation behavior. Any failure anybody has in processing of psychosis is entirely delineated under this heading: They validate the bizarre, the strange and the unusual and they disregard any average manifestation the person has left.

А знаете ли вы, что для тэтана будет почти достаточно одного только зрелища извивающегося от боли тела, чтобы спуститься и сказать: «Флёп!»? И объясняется это следующим: тэтан в действительности не сможет почувствовать боль, если только он не скажет, что он чувствует боль, но будет ещё лучше, если об этом скажет что-то другое. Тогда в это будет проще поверить.

The psychotic nods his head with a yes — that's a normal manifestation. The psychotic jumps up and down and screams — that's an abnormal manifestation. The auditor in getting into communication can mimic the head nod, but if he mimics the jumping up and down and screaming, he will have given strength and power to the machine or machinery which is driving this psychotic.

Таким образом, жизнь была бы очень мрачной штукой, если бы не один факт: единица, производящая жизненную энергию, в действительности жаждет страданий. Это хорошая игра. Человеку будет сложно это осознать, если только ему не проведут этот процесс. И хотя вы хотите пройти этот процесс сами, вам придётся на минутку просто поверить мне на слово: жизнь пытается выставить это в более мрачном свете, чем это есть на самом деле. Мрачность - это тоже часть игры.

Psychosis itself is simply one game amongst many games. That's a fact. If you look on it like that, it doesn't look quite as weird as it has looked. This individual who is psychotic simply believes that he has rendered himself proof against further punishment. He is trying to say, "Well, I've lost and I've lost so thoroughly. You see what you've done to me? I have no further responsibility even for my own actions, and I'm crazy. And that's what you did."

Я помню, как я впервые это сообразил. Я сидел в машине, припарковавшись у 3 обочины. Мне сказал туда отъехать уличный регулировщик, не для того, чтобы оштрафовать, а для того, чтобы очистить шоссе. И я послушно прижался к обочине, и сидел в машине, не вполне понимая, что происходит, и внезапно я увидел первую машину похоронной процессии, потом вторую машину, третью, четвёртую, и я посмотрел на всех этих людей, понимаете, и они обильно поливали слезами обивочный материал, понимаете? И приговаривали: «Бедный старина Джо. Бедный старина Джо», ну вы понимаете.

If you could only get a psychotic to mock up somebody saying — communication — "I'm sorry. I'm sorry. I'm sorry. I'm sorry. I'm sorry. I'm sorry," this individual would probably become sane. There's a thousand ways to tackle this problem.

И пятая машина, шестая машина, седьмая машина, восьмая машина, девятая машина, десятая машина, и боже мой, обивочному материалу сильно доставалось, понимаете... «Бедный старина Джо».

But they're trying to say to people, with all of these weird and wild manifestations — trying to say, "Look what you did to me."

И мне от всего этого стало на какой-то момент немного не по себе. Я подумал: «Надо же, у этого парня было ужасно много друзей».

Of course, in a time and place where death is not allowable — you know, there are such places, you know, death is not allowed; death doesn't occur — an individual can't say, "I'm through and you've won," by falling dead. He isn't able to do that in these places so the only other thing he can do is say, "Look, you have driven me crazy. I am now crazy and I am insane and I am not myself and I'm no further — I have no further responsibility for my own actions. And you've done it. And you've won, so you might as well go away because I don't even know myself anymore." And this, of course, ends a game, too.

А потом мне на память вдруг пришёл один человек из захолустного городка в штате Мэриленд, которого я знал. Этот человек не пропускал ни одних похорон... он не пропускал ни одних похорон. У него была большая машина, он ехал в ней на похороны, сажал в неё людей и ехал в составе похоронной процессии.

The problem of ending a game and of declaring oneself the loser is a much more difficult problem than declaring oneself the winner.

Он был дьяконом в церкви. Кроме того, он был управляющим местного банка. И у этого человека была очень любопытная привычка: он, не жалея слёз, оплакивал почившего мужа и быстренько лишал вдову права выкупа заложенного имущества.

Now, this is so much true that if you were to buy yourself a few yards of blue ribbon and go out on a street corner with this blue ribbon pinned on — you know, the way they put it on bulls and so forth at the state fairs — and you were to say, "Well, look, I won, everybody." Nobody would question that at all. Nobody would go into communication with it either — so unusual for anybody to win. People believe you if you go out and say, "You know, I won. I won. We won. We won." They don't believe you if you say, "I lost." They don't believe you.

И мне этот джентльмен показался... я просто начал думать об этом парне... мне показалось, что он был вроде как падок на что-то такое. И мне вдруг пришло в голову, что, когда он лишал вдову права выкупа заложенного имущества, это было попыткой вызвать ещё больше слёз. Это ещё один повод поплакать, понимаете? Причинить ещё немного боли и страданий окружающим, вызвать ещё немного смерти. Ну и аппетит же был у этого парня!

Fellow comes out of a poker game and he says, "Well, I've lost everything I have in the world."

К этому моменту мимо проехала уже двенадцатая машина, тринадцатая, четырнадцатая и пятнадцатая машина, и наконец появился катафалк.

Fellow comes out of a poker game and says, "You know, I won everything that those fellows had." People think that's just a good joke and they let it go. They'll accept this. Maybe it's not true.

И перед нами появился этот катафалк, понимаете, и он был просто усыпан цветами. И мне вдруг пришла в голову мысль, что, вероятно, никто никогда не посылал этому бедняге цветы при его жизни. Но вот он мёртв, понимаете, и он получил все эти цветы. Мне это показалось очень странным.

After somebody has blown his brains out at Monte Carlo — people can always be heard to say afterwards, "Well, just look at that; he must have had something to live for. Must have had something to live for." In other words he couldn't possibly have lost everything he had in the world. Isn't that a funny thing?

Совсем незадолго до этого... совсем незадолго до этого я успешно завершал экстериоризацию преклира из бесконечного ряда смертей. Так вот, я экстери- оризировал его не из тела, я просто вытаскивал его из инграмм... это процесс, с которым я работал давным-давно, ещё в середине 51-го года, в конце 51-го... я вытаскивал его из одной инграммы за другой, и всё это были инграммы смерти. И преклир волновался, волновался, извивался, извивался, бился и бился в агонии, умирал... он оказывался высоко наверху, и вот: «Зачем это я беспокоюсь об этом?» Понимаете? И так проходил каждый цикл.

One of the easiest things in the world is to win, and one of the rarest things is to win. It is so isolated, these wins, that one would think the scarcity of win would make it incredible, but it doesn't. It's so scarce that everybody just says, "Well, he says so. That's that."

И тогда я в действительности ещё не применил этого к жизни. И я вдруг осознал, что хозяин этого трупа, который едет на катафалке, поднялся где-то на двадцать пять - двадцать шесть метров над всей процессией и посмотрел на свою плоть, которая всё ещё там лежит, понимаете, и сказал: «Почему меня всё это интересует?»

Oddly enough a person's life and time track can get more stuck on wins than loses. People will let him win, but they won't let him lose.

А там ехали все эти люди, которые плакали, понимаете? И я подумал: «Что ж, это весьма странная головоломка. Интересно, почему они уделяют так много внимания этому человеку теперь, когда он мёртв, хотя они не уделяли ему так много внимания при его жизни?» И наконец я нашёл ответ: когда он был жив, он был для них пустым местом. Он мёртв - и это восхитительная возможность почувствовать много боли, которая находится настолько высоко на шкале тонов, насколько они могут подняться... боль и грусть. И вот мы видим все эти восхитительные похороны. Однако они не имеют никакого отношения к почившему или усопшему, вообще никакого отношения.

Look at us guys, auditors — look at us. This fellow has worked for years to develop a gimpy leg. He's worked for years to develop some tubercular lungs.

Это любопытно. Таким образом, жизнь играет в некоторые весьма интересные игры.

He has slaved in order to dull his eyesight down to a point. And we come along, and we say, "Be three feet back of your head. And do this and do that and so forth and so on." And now after we've gotten him well straightened out, "Is there anything you'd like to straighten up in that mock-up?" And he, of course, will go ahead and straighten it up, mostly because he knows wins aren't obtainable, so he goes on and wins. And look at us, we've taken an exception to the loser.

То, что Фрейд называл «подсознательным» или «переосознательным»... мы, кстати говоря, разработали новое бессознательное под названием «переподсо- знательное», и оно находится лишь на два подвала ниже, чем подсознательное, которое находится под переосознательным. И вся эта интересная лестница из бессознательностей родилась исключительно как контраргумент в споре со «спорной теорией», хорошо известной теорией, которую используют в науке. И, по-видимому, переосознательное занято тем, что выступает в роли противника, о котором вам ничего не известно... хотя вы знаете о нём всё.

Life actually doesn't like a loser. It comes around and pokes at him and bothers him. That is one of the dwindling-spiral mechanisms that you'd better understand as an auditor. You actually cannot lose. Not even the insane has lost. There is no bottom in the game. It's a horrible game that has no bottom in it at all. It's got some tops — you can win — but it has no bottoms.

Шаги Маршрута 2 из книги «Создание человеческих способностей» - в этой книге содержатся все шаги Маршрута 1 и Маршрута 2, а также все Аксиомы, - так вот, эти шаги нанесут один из самых сокрушительных ударов по величественной гордости человека за ту грусть и печаль, которую у него вызывает эта мрачная жизнь.

The way an individual gets into this lineup in playing in life and so on is a simple way. He gets into it in a very simple thing. He says, "If I just let that fellow think that he has won, he will go away. If I could just convince him that he's won, he'll go away."

Вот шаг Маршрута 2: «Попросите человека назвать какие-нибудь проблемы, которыми он мог бы быть». И если он будет проходить этот шаг довольно долго, он обнаружит что-то невероятно ужасное, он обнаружит что-то в высшей степени ужасное: он создаёт проблемы, чтобы иметь возможность быть проблемой для самого себя и в то же самое время не знать, что он является проблемой для самого себя, но всё это делается для того, чтобы не терять интереса к существованию и жизни. И это один из самых ловких трюков, которые кто-либо когда-либо проворачивал.

So that if people can convince you that you have won, then you have to leave, don't you? If you want to stick around, you'll have to say, "Well, I'm really not quite that hot. I just had a good day today and that's why I won that fifteen-hundred-meter race," you know. Then we attribute all this to the fact that we have to be modest, or we give it some social grace.

И вы проходите с ним: «Назовите мне какие-нибудь проблемы, которыми вы могли бы быть». «Ещё несколько проблем, которыми вы могли бы быть». «Ещё несколько проблем, которыми вы могли бы быть». И рано или поздно это данное неизбежно предстанет перед преклиром во всей красе... бац. И он скажет: «Ой! Боже мой! Знаете что? Я просто сам создаю эти проблемы, чтобы я мог быть этими проблемами для самого себя и не знать о том, что я являюсь этими проблемами для самого себя. Вот что я делаю». И он будет относиться к этому лёгкомысленно или весело в течение многих минут, прежде чем он вдруг ухватится за это, как за проблему, и закопает это с огромной скоростью и уберёт с глаз долой. Он это сделает, это практически неизбежно.

Matter of fact, if you were to hang up the all-time record across the boards in the field of sport and so forth, you'd have to quit. Just like Wild Bill Hickok out here in the West had to quit. You see, at the end there, he didn't even lose at the end. I mean, you couldn't have lost to anybody like the fellow that shot Wild Bill Hickok. I mean, this little guy couldn't possibly have won. He had to catch Wild Bill when Wild Bill was sitting with his back to a door and he walked up to him and blew his brains out. That was hardly a win. But it was so bad for Wild Bill in the later years of his life, it was so bad that nobody would fight with him. And that's the definition of a complete win: A state in which nobody will fight with you.

Таким образом, единственное, что может делать жизнь, - это притворяться, что она серьёзна. Таким образом, единственное, что может делать жизнь, - это создавать проблемы такой величины, что её собственные проблемы будут интересовать даже её.

We have not discussed pan-determinism, but in The Creation of Human Ability there is a little bit of a booby-trap which I would like to point out to you. The uninitiated will not make Creation of Human Ability work as well as somebody who knows the book and knows auditing, for this reason: There are four steps in it numbered backwards.

И если вы как одитор возьмёте и решите слишком много проблем преклира, вы заберёте у него слишком много игр. И если вы заберёте у него слишком много игр, он придумает новую. И вероятно, в этой новой игре будет больше боли и больше страданий, чем в той игре, которую вы у него забрали. Теперь он будет настаивать на том, что эта игра - серьёзная игра, зная при этом, что это не что иное, как насмешка. Ладно.

Isn't that a mean thing for Ron to do? Here he's handing out information in all directions and yet he numbers these four steps backwards. They are supposed to be run in reverse order to the way they are numbered. That actually was on no design, particularly. It just happens that that was the way they were set down and tested and so that's the way they got numbered.

Это основа и уток существования. Но оно зависит от игр. Вы когда-нибудь видели, чтобы человек уделял слишком много внимания психосоматическим болям в чрезвычайно критический момент? Мы используем в качестве критических моментов... единственное, что мы используем в качестве критических моментов - это просто те или иные комбинации внешних факторов, которые создают проблему в настоящем времени, требующую, можно сказать, так много внимания, что в первую очередь мы вынуждены решать эту проблему, отложив все остальные.

But somebody running The Creation of Human Ability Intensive Procedure might not discover that these steps are backwards and might plunge in to the top-echelon step before he had graduated up to it, and so would discover that top-echelon step not winning. And that top-echelon step is pan-determinism.

Таким образом, вы понимаете, что такое «уровень необходимости», о котором мы говорили в первой книге. Помните «уровень необходимости»? Что ж, «уровень необходимости» - это просто распознавание большей проблемы. И когда вы показываете человеку проблему вовне, он по крайней мере на какое-то время вытаскивает своё внимание, убирая его вот с этой внутренней проблемы. Он экстравертируется. А экстравертируется он потому, что у него есть большая по масштабам проблема.

This is a very controversial subject: pan-determinism. We have graduated up from self-determinism. Self-determinism is nonexplanatory. It works all right for man. He can say, "Well look, I fight with myself only and therefore I am self-determined." He can say it in some fashion so that himself — he determines himself, but he doesn't determine anything else.

Так вот, было замечено, что во время бомбардировок Лондона, Берлина, городов Японии количество случаев психоза и невроза уменьшилось, а самоубийства прекратились вообще. И это нечто фантастическое.

Self-determinism could mean all this, but it really doesn't express it. So the invention of this word, pan-determinism. And that means the willingness to start, stop and change — in other words, control — the willingness to control two or more identities, whether or not they are opposing.

Я хочу сказать: казалось бы, эти люди должны были бы чувствовать себя в самом деле плохо от того, что им на головы падают все эти бомбы, понимаете? А вместо этого, они просто полностью экстравертировались, переключив внимание на чрезвычайную ситуацию, они начали бороться с огнём, подбирать раненых, разбирать завалы и приводить всё в порядок.

If you were pan-determined, you'd be perfectly willing to control the activities of two football teams whether they were playing other football teams or each other. Get the idea? It takes at least two.

Иначе говоря, масштаба внешней проблемы оказалось достаточно, чтобы никто не удерживал внимание на своих собственных терминалах. Когда война заканчивается и больше нет внешних проблем такой величины, можно ожидать, что количество психозов, неврозов, самоубийств, психосоматических болезней тут же станет больше, чем до войны, и, несомненно, больше, чем во время войны, когда оно было равно нулю. Поразительно, да?

Now, when you have somebody say, "Hello" to you in mock-up, you are actually exercising pan-determinism, aren't you? You've got this other spot and you're making it talk. So you're exerting your pan-determinism, and that's one of the reasons why this particular process works as well as it does, because pan-determinism is being exercised.

Таким образом, тут мы имеем дело с жизнью, которая выдаёт себя за проблему либо ряд проблем, и все эти проблемы создаются с тем расчётом, чтобы вызвать интерес жизни или побудить её к действиям. И все эти проблемы можно классифицировать как игры. Итак, мы имеем дело с играми.

But there is a graduated scale into this thing called pan-determinism, which is a terribly interesting scale. Because Pan-determinism starts, as far as a process is concerned, with What Are You Willing to Repair? And it goes into the next process up from that: Give Me Some Things That Mustn't or Must Happen Again. And it goes from there into What Are You Willing to Fight? And it goes from there into What Are You Willing to Control? — pan-determinism.

Давайте поднимемся на вершину этой теории игр и обнаружим, что первое, что вам нужно, для того чтобы играть в игру, - это противник. И давайте обратим внимание на то, что когда мы поднимаем преклира по шкале тонов, преклир очень часто начинает смотреть вокруг и находить всевозможных странных противников. Преклир осматривает свое окружение и находит какого-нибудь противника. Если этот преклир - полный психотик, то первым, кого он посчитает своим противником, будет его одитор, и ему нужно будет бороться со своим одитором. Он, скорее всего, в любом случае будет это делать... одитор, скорее всего, немного улучшит его состояние, и он, скорее всего, пойдёт и расскажет всей округе о том, что его одитор - это самый ужасный человек на свете.

Those steps are just exactly backwards in The Creation of Human Ability. They run Pan-determinism, Fighting, Must/Mustn't Happen Again, and Repair. That is their order. They should be run: Repair, Must/Mustn't Happen Again, Fighting and Pan-determinism. And they make a package of four and a tremendously interesting process, and tremendously interesting results occur from that quartet.

Чтобы играть в игру, необходим противник. Что ж, это нормально. Чтобы играть в игру, нужны и многие другие вещи. Однако, первое, что вам необходимо, чтобы играть в игру, - это противник. На самом деле, если у вас не будет противника, вы не сможете иметь удовлетворительную игру.

Individuals get to a point where they are only willing to repair — not willing to fight. They are preventing many things from happening again one step up from there. And up — only when they get up above that are they willing to fight. But fighting is not civilized, is it? Well, I'm afraid an individual, to be free, must be willing to fight, and that is not a philosophical opinion that Ron has derived; it just happens to be the way preclears behave.

Так вот, давайте посмотрим на формулу общения и увидим, что если жизнь не обнаруживает никого в точке-приёмнике, она весьма умело помещает кого-то в эту точку. Нам всё равно, как там было дело: был ли там лишь один тэтан и он придумал или создал всех других тэтанов, или там были другие тэтаны, которые вступили в общение друг с другом. Нам всё равно, как именно это произошло, поскольку итог в любом случае будет один и тот же. Однако, если вы хотите иметь общение, необходимо иметь точку-приёмник... разве нет?

Now, to leave a preclear in a level where he has to fight is an unkindness, but that's a lot higher than an awful lot of preclears are. He's willing to fight something. When we bring preclears up Tone Scale, we very often find them fighting.

И вот что забавно: ничто, кроме живой точки-приёмника, вас не удовлетворит. Если бы вы всегда могли иметь живую точку-приёмник в общении, вы бы не оказались в ситуации, когда у вас имеется очень большое количество барьеров.

It's quite amusing in an organization to watch several people who are undergoing processing come on up the line. They start fighting their fellow auditors. They start fighting the management. They start fighting each other. And they get a little more processing and so forth and they start determining these things. You see, instead of doing it by fighting and making a game out of it, they start to get something done.

Однако первое, что вы бы сказали о точке-приёмнике, которую вы смокапили или которая появилась на том конце коммуникационной линии, - это то, что она является другим человеком, который находится на расстоянии от вас, и что расстояние - это первый барьер, пусть даже вы находитесь в хорошем общении.

Any team starts fighting itself, inside of itself, before it finally coheses into an operating unit which is willing and able to turn outwards and fight the environment. You've seen this very phenomenon occurring in Dianetics and Scientology in its organizations.

Посмотрите вот сюда, на рисунок 6.

People would get processed; they'd come up along the line. The biggest thing around there to fight was probably the organization, so they start to fight it. Oh, and they'd have a good time fighting the organization, dream up all sorts of reasons why they ought to be fighting the organization, and then process on up through there and start pushing the organization forward as a team.

There's where we're trying to get — teamwork. We'd sure love to have a few hundred horribly effective fighters who operated smoothly as a team. That's an unbeatable combination. We have ways to do that.

Здесь у нас причина, расстояние, следствие. Так вот, когда это происходит в обратном направлении на той же самой коммуникационной линии, у нас появляется причина штрих, следствие штрих. Чтобы имел место полный цикл общения, нужно, чтобы то же самое происходило в обратном направлении: причина - следствие, причина штрих - следствие штрих.

What are people willing to control? Well, that lies above what they're willing to fight, and we come back to the communication formula. We don't know but what Bill on that chart didn't create Joe in the first place.

И этот тот же самый двухконтурный цикл, который мы рассматривали раньше, где у нас был Билл, Джо, Джо штрих, Билл штрих. И на этот раз вот здесь инициирует общение Джо, а получает Билл, отвечает на него Билл штрих, а получает ответ или даёт подтверждение Джо штрих. То же самое, видите?

But there's Joe and there's Bill, and they start building barriers and after a while they are fighting. Makes a game, but after you have all the Bills and all the Joes fighting, then somebody comes along as an umpire and says, "It is now illegal to fight." And the umpire does something horrible enough to Bill and Joe, in their conception, so that they are not willing to have something happen again — a punishment. And having made Bill and Joe unwilling to fight, they have made them willing to prevent something from happening again. And now when they've got an enormous number of things which they're trying to prevent from happening again, their only activity is devoted to repairing. And after a while, they even stop repairing. But at the moment they stop repairing, they're dead.

Вот так, с точки зрения причины и следствия, мы графически изображаем двустороннее общение. Это выстрел из стартового пистолета для любой игры. У вас есть какое-то расстояние, у вас есть какое-то пространство, у вас есть какое-то подтверждение и какой-то ответ.

A person who is busy repairing or who is fixated entirely upon repair is actually unable to create or destroy. Repair would be an activity engaged upon to continue survival as a form — not to create a new form or an end of form.

Так вот, чтобы хотя бы начать игру, необходимо иметь какое-то общение.

Now, these people who are pan-determined would be willing to create and willing to destroy. They would probably do far more creation than destruction. Under actual test, this is the case.

Однако после того, как люди начинают немного тревожиться по поводу этой игры, называемой общение... которая, кстати говоря, достаточно хороша, как игра... люди начинают немного тревожиться по поводу этого, что мы и видим на рисунке 7.

But they drop down in their creation to create competitively. You know, "Let's all be writers and in competition with each other." "Let's all be painters; only let's be in competition as painters." Kind of a silly thing, but that they drop into the category of contest — competition.

And man even writes it into his documents — his political documents — such as the Constitution, which says, "There must be competition. We mustn't have trusts and monopolies of any kind."

Начинает происходить что-то вроде следующего: у нас есть вот эта первая причина, расстояние, следствие, и человек, который выступает в роли следствия, говорит... просто для того, чтобы создать игру, и ни для чего больше, вы понимаете... он говорит: «Я не должен быть следствием этой причины». И хотя между ним и причиной, вполне очевидно, существует пространство, он каким-то образом загораживается и выставляет какой-то барьер.

And they get down below this level of fighting and then they're merely trying to prevent fighting from occurring. They're saying certain such-and-so mustn't happen again.

Что ж, это нормально. Однако, когда вот здесь происходит воспроизведение, если он не... если этот парень, причина 1, видит, что следствие, которое он создаёт, не доходит до точки назначения, тогда у него тоже совершенно пропадает желание быть следствием. Он говорит: «Что ж, сделаем-ка из этого настоящую игру». Итак, здесь мы оказываемся в точке следствия штрих.

Well, that leaves them with just one mock-up, usually — a couple of little old moldy biscuits or a spare head would be about the most that they could acquire in addition to just one mock-up. So they have to keep it repaired. It's a sad thing.

Теперь у нас есть причина штрих, которая нужна только для того, чтобы получился двусторонний цикл. Ну вот, вы понимаете, что это та кривая, которую мы здесь всё время рисовали. Он говорит: «Я тоже не хочу быть следствием». И он тоже выставляет барьер. Пространство было недостаточным барьером. Теперь ваша игра становится более серьёзной. В игре появляются секреты, составные части, тайны и, говоря более конкретно, частицы, и вы тут же опускаетесь с уровня пространства на уровень энергии.

Why don't they create another mock-up? Well, you process them enough, and they will.

И стоит только вашей игре опуститься на уровень энергии, как у вас начнутся неприятности. Всё, что не в порядке с любым преклиром... делает ли он с помощью энергии то, что он должен делать с помощью постулатов? Вы обнаруживаете... он говорит: «Мускулы», тогда как он должен был бы говорить: «Видишь?»

Of course, keeping a mock-up going that's already fallen apart is some-times an interesting activity. A mock-up gets some desirable identity which fits into a certain game and set of goals, and instead of creating one like it, an individual is, to some degree, forced to carry along this mock-up. Well, that's the condition most people explain themselves into on this problem with mock-ups.

И, кстати говоря, вы видели, как преклиры играют в подобные игры того или иного рода. Они сидят, стискивают зубы и говорят: «Ррруух, что ж, рраррх, я пройду этот концепт всего за... фрр!» - с усилием, понимаете? И они больше всего удивляются и испытывают наибольшее облегчение, когда вдруг обнаруживают, что им не обязательно так сильно стараться. Они просто могут делать это с помощью постулатов.

But wherever we see an individual getting up high enough in tone to fight, we know the next place he's going to go. He's going to be high enough in tone to pan-determine at least his own team.

Люди управляют своими телами с помощью энергетических линий. Они подводят к телу основательные коммуникационные линии. Дело не в том, что это плохо, дело просто в том, что это создаёт барьеры. Ладно.

Now, if you had all the players on a team perfectly willing to control or exert control over, start, stop and change all the other players on the team, you know that they would work in very, very smooth harmony. They wouldn't fight.

Вы когда-нибудь видели силача в цирке? Я помню, однажды мне довелось видеть, как один силач был очень, очень расстроен. Он был силачом в цирковой репризе, и его выдвигали на передний план, понимаете, чтобы он поднимал гири и так далее. И со мной был один фермерский мальчишка, и его это в самом деле заинтересовало, поскольку, боже мой, эти гири казались такими тяжёлыми. И этот мальчишка глаз не отрывал от этих гирь, понимаете, а силач брал гири, понимаете, и, напрягая каждый мускул: «Рруррррх», готовился к тому, чтобы... «ррррухх» бац! Понимаете? А потом ои бросал их, ба-бах! - «Фу!» - и вытирал руки.

But where you get a team full of stars, where you get a team where everybody is the star quarterback — did you ever see an all-star football game? The number of flubs which occur is a fascinating thing to watch. They get all the champions in there and they fall on their faces. Any scrub team could whip them. They're all stars. They are not willing to control the other players on the team. They are only willing to demonstrate their competitive skill in comparison with these other players.

И когда силач ушёл, этот мальчишка... этот мальчишка толкнул одну из этих гирь. Зазывалы не было, поэтому мальчишка влез на край помоста, он был не очень-то стеснительным или робким, он уже водил со мною компанию какое- то время. Ну как бы там ни было... Кстати говоря, я в то время демонстрировал фигуры высшего пилотажа перед зрителями провинциальных городов и деревень Среднего Запада на своём «Вако 10», я веселился на славу.

Now, when they really get up, they're perfectly willing to start, stop and change any other man on the team. And that is a horrible thing to think about — a team like that. That's a horrible thing. You just think that over for a moment. That would be a rough thing for an organization composed of Repair or composed of Mustn't-Happen-Again levels to contest because these fellows would probably never have to fight to win. They'd just go on winning, and the game would be wins, or at least close up to the top on wins.

Ну да ладно. Он спрыгнул к этой штуке, обнаружил, что её довольно легко катать по полу, поднял её и начал рассматривать. И он читал то, что было написано на дне этой штуковины, и на каждой из них было написано: «80 килограмм». И он смотрел на это и улыбался, вокруг него собралась большая толпа, и всем это казалось забавным. Они смеялись.

Now, there is no bottom to the game. Below Repair is an inability even to repair. And below that level would be a slight remaining ability, maybe, if we worked at it covertly to slightly deteriorate something — if we are assisted by time and the physical universe. That's a nice level. And below that's nonexistence.

Однако суть всего этого номера заключалась в том, чтобы силач демонстрировал, что он использует энергию, что это трудно, что это серьёзный вес, гравитация и так далее. А на самом деле эти гири были как пёрышко. Ладно.

But how deep is nonexistence? It's unfortunately unobtainable. There's no bottom to the game. Why could there be no bottom to the game? Because a thetan can't do anything else but survive. He can lie to himself. He can change his identity. He can say, "I don't remember." He can say, "It never happened before." He can walk up to this piano and find out that he goes into a screaming rage just at the idea of touching a key on this piano, and then simply explain to himself that, well, it's because of something his dog did in its youth, or some psychoanalytic description of it. And he can explain it all away.

Вероятно, на своём первом выступлении в цирке силач обнаружил, что он вообще не произвёл впечатление на толпу, когда поднял слона. Он подошёл к слону, схватил его за складки кожи, поднял, а потом снова опустил, понимаете, и ушёл, и это ни на кого не произвело впечатления. И тогда он развернулся и сказал: «Ну, слонов трудно поднимать. Это трудно, и я крутой парень, ведь я могу поднять слона, понимаете? Понимаете, слона поднять трудно... сисх!» Поэтому у нас есть гравитация.

The only real use of psychoanalysis is to explain how all the traumas occurred early enough so that you don't remember them. It isn't true. Doesn't work that way. All right.

И вот тут мы видим барьер, установленный между этими двумя терминалами, и здесь создаётся тело. Тело появилось не просто из-за одной только формулы общения. Тело появляется из-за того, что кто-то выставляет ридж.

If this individual cannot do anything but survive, how could there be a bottom to the game? Well, only by forgetting, only by changing in his existence and accepting no responsibility for it could he alter toward the bottom.

Так вот, этот ридж мог бы появиться там и по другой причине. Кто-то мог бы сказать: «Что ж, хотя я прекрасно знаю, что Джо находится там, я скажу Джо, что я об этом не знаю, и тогда ему придётся поместить туда энергетическую массу, чтобы продемонстрировать мне, что он там находится. И я заявлю, что я вижу энергетическую массу и что я могу её чувствовать, и это убедит Джо. А после этого ему постоянно нужно будет таскать с собой эту энергетическую массу, прежде чем я буду его узнавать». Понимаете, что это могла бы быть за игра?

But because it's an unobtainable goal, a complete lose, I'm afraid an awful lot of people tend in that direction. They say, "If I could just lose utterly — if I could just lose entirely, I'd be all right."

И таким образом у нас появляется парочка терминалов, которые постепенно отращивают себе руки и ноги. И люди повсюду таскают эти энергетические массы, одевают их в одежды и так далее, что само по себе неплохая игра.

They come in and they sit in an auditor's chair and they say, "Now you process me so I'll be outside of my body when I kick off." (laughter) And of course we're ornery people and we know this would be an unsightly thing.

Но если говорить об этих двух телах, то необходимость иметь тела, для того чтобы разговаривать. - это неправда. Это ложь. Им не обязательно иметь голосовые связки, рты, зубы, словарный запас или что-то ещё, чтобы разговаривать. Однако чтобы иметь игру, они настаивают на том, что всё это им нужно.

And an old lady who did this — she was a very old lady — she came in, she said to me, "Well, I just don't want to be caught in my body when I die and therefore I want you to process me in such a direction that this can all be very easy." Little further questioning elicited the fact that she actually expected me to have her drop dead as a body in that chair. And this is not the social thing to do. So I fixed her.

Даже в Библии, между прочим, говорится о «языках ангельских». По-моему, это «Первое послание коринфянам», глава тринадцатая, первая строка, да, первый абзац. «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий». Что ж, «языки ангельские»... что будет «языком ангельским»? Это когда общение осуществляется без слов или масс; вот что это такое. Вот что такое «язык ангельский».

I said, "Mock up yourself dropping dead."

Что ж, ещё раньше на прошлом траке... раз уж люди продолжают падать вниз по нисходящей спирали, то мы можем видеть, что скорее всего ещё раньше на прошлом траке тут и там некоторые люди обладали более чистым состоянием бытия или большим осознанием, они были экстериоризированными или могли делать определённые вещи.

So she says, "Gee, he's really going to do it," you know?

Следовательно, все эти вещи, которые я перечислил выше, не являются необходимыми. Единственное, что нам здесь нужно, - это П и С, П штрих, С штрих. Даже линия не обязательна... даже линия... даже пространство; однако пространство создаёт хорошую игру, и оно создаёт разницу между вами и мной. Ведь основная разница между мной и вами - это просто пространство... и всё. Энергетические массы можно послать к чёрту.

"Mock up yourself dropping dead. Okay. Now mock up yourself dropping dead. Okay. Now mock up yourself dropping dead. Okay. Now mock up yourself dropping dead. Okay. Now mock up yourself dropping dead. Okay. How do you feel?"

Мэйми Глютц может подумать, что она лучше всех других девушек на фабрике, потому что она приобрела колье, а они нет; однако они говорят, что она ни на что не годится из-за того, как она его приобрела. Это тоже создаёт хорошую игру. Но не колье делает Мэйми Глютц. Огромное множество людей забывают об этом. Ладно... отставим каламбуры в сторону.

Something very bad had occurred. She no longer had an obsession on the subject of dropping dead. We'd run it out with one of the oldest forms of processing we have in Scientology just plain Mock-ups and End of Cycle.

Что ж, здесь у нас причина, расстояние, следствие. Причина, расстояние, Ю следствие. И игра в данном случае - это расстояние. А если мы хотим сделать игру более серьёзной, сделать её более сложной или менее эффективной, если мы хотим создать больше проблем, тогда мы начинаем устанавливать все эти барьеры, такие как, например, барьер 1, вот здесь вверху, и барьер 2. И эти барьеры преобразовываются в энергетические массы и формы, и подобные вещи.

That was a long time ago and she's still alive. She has a hard time, though. She can see while outside, but she's bound and determined her body is going to do the seeing. And that's the game she's playing. So she gets a double image, one of which is the proper image — the proper and correct image — and the other is very bad.

Что ж, забавно в этом то, что нет ничего глупее, чем барьер, если этот барьер состоит из плотной массы. Это глупый барьер, поскольку вообще ни один барьер не может сдержать тэтана. Мы говорим кому-нибудь: «Будьте в метре позади своей головы». Так вот, мне это кое-что напомнило.

So if she'd just close her eyes, she reaches, contacts, walks with great accuracy, with her eyes shut. But that's not the game she's playing. I should get a hold of her again and say, "Mock up yourself totally blind. Okay. Mock up yourself totally blind . . ." She's obviously trying to do something in that direction.

Я вспомнил об одном британском одиторе, который сам не был экстери- оризирован, но сделал нечто весьма примечательное. Он схватил преклира, который ничегошеньки не знал о Саентологии, просто преклира, у которого за плечами не было никакого обучения. И этот одитор усадил его на стул и сказал ему... поскольку тогда это было общепринятой практикой... он сказал: «Будьте в метре позади своей головы».

Thus an auditor armed with the understanding he has, actually can considerably alter the game that the preclear is playing. As a matter of fact he can entirely control it. It's an interesting thing, isn't it?

И парень ничего не ответил, тогда одитор подумал: «Что ж, интересно, давайте-ка посмотрим, Port сказал, что, если у нас есть маленькая картинка, он сказал, что иногда у преклиров бывает маленькая картинка того, где они находятся на траке или что-то вроде этого». Что ж, он решил: «Так, спрошу-ка я его, что он видит». Ладно.

But if an auditor is unwilling to control the game the preclear is playing, if he's unable to start, stop and change the preclear, then his auditing is to a very marked degree going to be in vain. Because the most he'll do is get the preclear to patch up a hangnail.

И он сказал преклиру:

But the horrible part of it is if the auditor's in that condition where that he would only permit the preclear to change that much, if the auditor is so low on pan-determinism that this is all he'd permit in the preclear, he doesn't even effect repair. Why doesn't he effect repair? Because it's the preclear's hangnail.

• Что вы видите?

So he sits there and waits patiently for the preclear to repair it while the preclear sits there and waits patiently for the auditor to repair it while the auditor sits there and waits patiently for the preclear to repair it, and they'll play various games called, "You have broken the Auditor's Code." But they won't get anything else done.

Now, I'm not telling you that case level is the monitoring factor. I'm just telling you that when an auditor or anyone working with Scientology pulls a remarkable error, you know, like suddenly getting up and falling over the coffee table — preclear is in a semi-boil-off and he falls over the coffee table, you know? Bang. (sigh) That knocked out any gain that preclear had made, didn't it?

Why does he fall over the coffee table? Well, he's playing a game, too, but that game doesn't include letting the preclear change. If the preclear shows any sign of changing, the auditor's liable to cancel it.

Preclear all of a sudden looks up alertly and says, "Good heavens, there's my body!"

And the auditor says, "Touch the wall."

The preclear says, "But I'm trying to tell you. I've exteriorized," and so forth.

И одитор подумал: «Что ж, хе, это хорошо. Видите, я очистил это факсимиле. Видите? Весьма хитро». И он сказал:

And the auditor says, "Touch the wall." The preclear goes pseewwwboomp. Ptock. No acknowledgment. No communication. I guess that auditor won, but whose game did he win? He won his game. And what's his game? No change.

• Так, я хочу, чтобы вы...

Well, the definition of no change is survival in some people's character, but believe me, if you can't change, you don't survive. That is this universe. When you can no longer make time yourself, you don't survive.

What do you mean, you don't survive? I'm talking about you as the knowing identity that you are at this moment. When you lose the faculty of yourself making time, of making space, of making energy and causing those things to vanish, when you lose that faculty, you're having a rough time. And one of the roughest times you'll have, is you have no choice from there on but to try to lose so that maybe you can get in another game.

И одитор подумал: «Рон вообще никогда не говорил о повторяющихся факсимиле».

And people stand around and won't let you lose enough. Try to jump out of a ten-story window, they come up and pull you back in. They make it illegal for you to buy strychnine. Only in Arizona can you walk into stores and say, "Give me a .45." The clerk says, "Okay, what size waistband do you have?" (laughter)

И тогда он очень, очень осторожно и тихо, с невероятным подозрением спросил пре клира:

The problem an individual faces on the level of nonsurvival is to try to forget it or muck it up in some fashion so that he could at least pretend he's not surviving. And most of the preclears you get hold of are well along the line — I mean the roughies — they're well along the line on this, you know. They're saying, "Look, I've almost got it nonsurviving. Now with just a little more help from the auditor, I'll have it all the way out."

• Где вы?

And the auditor — the dog — says, "Touch the wall." He says, "All right. Now, you see that book? Okay, walk over to it. Look at it. Pick it up. What color is it? See that bottle? Walk over to it. Look at it. Pick it up." Etc.

Fortunately these processes bring him up above the level where he no longer is so anxious to lose, and where he gets some little glimmering that he might win. If a man believes he can no longer win, if he believes he has no chance to win, then he will work actively in the direction of losing, and he will try to lose as fast and covertly as possible so nobody will detect it because people won't let him lose. They think they have a vested interest in him.

И одитор сказал: «Так, посмотрим...» - а потом он вдруг вспомнил, что он просил преклира выполнить и другое действие, и что преклир, очевидно, находится снаружи и у него полная способность воспринимать всю физическую вселенную. И что он сидит там, ожидая, когда его переедет поезд, и что он делает всевозможные интересные вещи, и что он может с необыкновенной лёгкостью проходить сквозь стены туда-сюда.

But it's only when a man believes he can't win that he goes in this direction and becomes one of these nonchanging cases, you know? He'll change sort of downward, but he won't change in any other direction.

И из всех других моментов именно этот показался одитору настолько поразительным, настолько невероятным и настолько завораживающим, что он вдруг осознал, что барьер не может ни удержать тэтана, ни заключать тэтана в себе, если только тэтан не будет в самом деле на этом настаивать. Так что видите, этот индивидуум в самом деле не сможет сидеть вот здесь, в точке вот этого первого С на рисунке, за барьером, и при помощи барьеров заставлять другого индивидуума быть на расстоянии или держаться подальше, - если только у него не будет большого желания. Он будет вообще не в состоянии сделать это, если только вот этот индивидуум в точке С штрих вот здесь, на первом графике, не решит таскать с собой энергетическую массу.

And the auditor at this time can take such an individual that — he could say to him, "If we were playing a game, and I was blindfolded and I had both hands tied behind my back, and there's a checkerboard lying there set up where you had eight kings and I had one piece, could you win?"

Поскольку то, что не может пройти через энергию, - это энергия. Энергия не может с лёгкостью пройти через энергию... она что-то сделает с той энергией, через которую она будет проходить. Однако единица жизни может просто пройти через энергию... вжик! Этот барьер для неё ничего не значит. Любой барьер... Форт-Нокс, стены, замок Иф... вообще не сможет ограничить никого, кто не таскает с собой энергию.

The preclear says, "Yes, of course" — one-up. All right.

Следовательно, чтобы индивидуума вообще могло что-то ограничить, необходимо, чтобы он поверил в то, что он является энергией. Он должен сказать: «Я - энергия». Мэйми Глютц должна сказать: «Я - колье». Понимаете? «Это так. И колье, которым я являюсь, не может проходить через эту стену. Поэтому я могу быть заключена внутри этих стен. И поэтому стены - это барьеры».

And we could just go on from there sort of on this basis and all of a sudden the preclear would get some glimmering of this win–lose scale. He'd get some kind of a glimmering, "You know, there's some vague possibility that if the cards were all stacked, the dice loaded and everybody had gone mad I was playing with, that I might possibly have one white chip fall off the table and be disregarded at game's end, and so I'd have a white chip. There's some possibility if the gods, of course, are in their proper houses."

И если бы мы могли просто заставить всех ухватиться за кучу энергии и сказать, что они должны за неё держаться, что она драгоценна, что она ценна... если бы мы могли полностью убедить в этом всех вокруг... и тогда мы могли бы смокапить стены, через которые никто не смог бы пройти, и тогда мы могли бы заиметь форты, укрепления, оружие, пули, правительства, игры всех видов и мастей. Однако вот точка входа в игру, она находится прямо здесь. Хорошо.

Most people's ideas of what they can win is fantastic. So therefore, we take an auditor who isn't too well up on wins, anyhow, and we give him a preclear who makes him lose--aaaagh! How horrible.

Если всё обстоит именно так и если человек начинает с осторожностью относиться к играм, то это показатель того, что существует нехватка игр, равно как и нехватка общения, которую мы должны устранить. И после того как вы проведёте человеку вот столько процессинга по общению, именно так, как это описано в книге «Дианетика 19551», вы обнаружите, что у этого человека будет нехватка игр.

Now, let's take the field of work with the human mind and with human ability, and look at it frankly and give it a good solid stare in the eye. And let's discover something: Everyone has said in the past that if you let somebody fool with your mind, this would be horrible. Bad consequences would result. Psychology has agreed upon that. Psychiatry has agreed upon that. It knows. It has experience. But that observation was based on a lack of information, a lack of data, a lack of a codification and organization of material which would win.

Но забавно в этом то, что процессинг по общению не порождает нехватку игр, которая возникает в том случае, если у преклира выхватывают энергию. Если бы вам нужно было заставить преклира избавиться от каждого сгустка энергии, за который он держится... предположим, мы убедили его уйти в монастырь, - а это очень хороший способ заставить человека избавиться от всего, понимаете, выкинуть всё, отдать всё церкви, одарить всем этим епископа, и после этого вести святую жизнь; мы могли бы заставить кого-нибудь сделать это... он ощутит довольно сильную нехватку. Его обладанию будет нанесён большой урон.

Why was it dangerous with psychoanalysis, psychiatric processes, witch doctoring, to fool around with somebody's psyche? Because it would give the practitioner a lose, every time — except in that 22 percent who, if fed flour and water pills, would have recovered from an acute infection of the corpse. But otherwise it wasn't safe.

Однако вы можете взять процессинг по общению и, проведя его преклиру, добиться самых что ни на есть фантастических результатов. Вы можете начать забирать у него энергию, заставлять энергию в самом деле бесследно исчезать, при этом не влияя на его чувство, что он должен иметь. Это довольно интересно, не так ли? Это не связано с обладанием.

And perhaps there have been times in the last four years when it wasn't safe for an auditor to audit. He might not have had in his possession sufficient information to do a good job of auditing. And therefore it wouldn't be safe to audit because he'd have loses. And these loses were very easily come by. Anybody will give you a lose and then prevent you from having one.

Однако обладание в самом деле разлетается на кусочки. Энергетические массы, которые он понаставил вот тут... эти массы находятся прямо здесь и здесь... эти энергетические массы в самом деле разлетаются на кусочки. И если вы будете проводить процессинг по общению достаточно долго, то вот тут внизу, во второй части рисунка, не останется даже линии.

You process this fellow. He's had acute lumbosis, that famous disease, and he's had this lumbosis most horribly for a long time and it starts to let up. You run an engram, you run a secondary, you found out his father had lumbosis and his father is dead, and you spill the secondary on Papa's death and you get that all run out and this individual is in wonderful condition and then he turns around to you and he says, "You see what this Anacin I take does?"

Иначе говоря, мы начнём проводить процессинг по общению, мы просто провернём вот такой трюк... только вот этот трюк и больше никакого... мы попросим этого парня, этого преклира сказать: «Привет». А потом добьёмся, чтобы эта точка перед ним сказала: «Привет». Потом попросим преклира сказать: «Привет», и пусть точка ответит: «Привет», а потом пусть преклир скажет: «Привет», и точка ответит: «Привет», понимаете? Мы будем делать это так: бац-бац-бац-бац-бац-бац-бац-бац.

Now, therefore, loses could be real bum if an auditor were fixated solely and completely upon repair, if he would never do anything but repair, if he never thought of restoring ability or raising ability or pulling people out of the mud with regard to various qualities of beingness, if he couldn't conceive an individual as being a better individual, as having more ability, as being able to control life around him much better. If he couldn't conceive of these things and all he could think of was a little mediocre, minor repair of somebody's secondhand anatomy, and he got some loses, we'd lose an auditor. He'd stop auditing.

До этого момента у парня было такое ощущение, будто у него на лице надета маска. Его лицо было окружено энергетическими массами, его глаза были окружены энергетическими массами, имели место всевозможные странные вещи подобного рода, понимаете? И мы проведём ему этот процессинг в течение какого-то времени, и он нам скажет, что чувствует, как эти энергетические массы двигаются.

Let's go at it the other way. Let's take an auditor that has enough wins and enough potentiality in winning in any one of these four brackets of Repair, Must/Mustn't Happen Again, Fighting, Pan-determinism. He knows he can have some wins in these brackets. This is his experience. You take this boy — he can take a very relaxed look at two things. One, the possibility of losing. So, he'll lose! So what? And the other one, he'll dare put into life another individual who is able. And by making another individual pan-determined, the pan-determined character of that other individual might, you see, by cautious extrapolation, cause the person who put him there to lose. Who is to say after Bill has created Joe, that Joe did not create Bill? That's very tricky.

Однако при проведении любого другого процесса вам понадобится просить его мокапить энергетические массы и втягивать их в себя, чтобы исправить обладание, которое он теряет. Иначе его начнёт тошнить. Его начнёт тошнить по- настоящему, если вы не исправите его обладание, а сегодня это является одним из основных и элементарных шагов в Саентологии и Дианетике.

And so an auditor must be in a frame of mind to afford loses or afford wins. This tells you he has to be a pretty go-to-hell sort of fellow. He has to be relaxed — really relaxed.

Но мы можем сделать вот что. Пусть преклир скажет: «Привет», пусть что-то извне ответит ему: «Привет», пусть он скажет: «Привет», и пусть что-то извне ответит ему: «Привет», - туда-сюда, туда-сюда, бац-бац-бац-бац-бац-бац. И то, что изображено вот тут, вверху, и обозначено цифрой 1, превратится вот в это - то, что изображено вот тут, внизу рисунка 7. Ну как, что вы думаете по этому поводу?

And we get a psycho in — it's not that psychos are hard or interesting or anything of the sort, we just get a psycho in, you see, and the psycho is saying, "Look, I've lost. I've lost. Don't convince me I could win, please. I've lost. I've lost. Really, I've lost." He'll tell the bedpost or the auditor or anybody that he's lost, and we get this preclear in. And we get an auditor who's there stuck on repairing hangnails as the end-all of existence. And we get this auditor in and we say, "Now, Oscar, see that psychotic? Now you process him."

Вы по-прежнему даёте ему игру. Эта игра - общение. Поэтому, он не выражает слишком серьёзных протестов против того, что теряет все эти массы, которые вот здесь играли роль барьера 1 и барьера 2.

The fellow says, "Ps-ps-ps-ps-psychotic! Mmmmm! Brrrrr! Mmmmmm! Sure, I-I-I-I will. I will (sigh)." "Supposing I did something wrong?" he's saying to himself. "Supposing I really got this guy lost? Supposing I really let this fellow lose? Gee, how could I possibly make him win, though? He's awfully far gone. It's an utterly impossible thing, to do anything for him! (gasp)"

Давайте посмотрим на это проще, намного проще, и мы обнаружим, что мы понимаем это, и наверное, намного лучше понимаем это.

You know what he'll do with that psycho? He will cross up his communication so thoroughly that he can't possibly have any responsibility for what happened. He's liable to get the window to slam on the back of the psychotic's neck, if possible. See, anything to cross up the line so nothing can be traced through to him. He's scared! What's he basically scared of? He isn't basically scared that he himself is going to go psycho. He knows better than that. He's scared this psycho is liable to lose entirely. That's impossible. Well, then he's scared that the psycho is going to win somewhat! Oh, man, wouldn't that be horrible, to have a completely able psychotic? (laughter)

Давайте вот здесь, на рисунке 8 нарисуем такой славный, большой барьер.

I asked an auditor that one day, and that was really what he was afraid of. "Think if I built this fellow up. Think of sending this fellow completely recovered and cleared back into the society doing all these things!"

Well, wherever we look we discover a very distinct necessity to know what we're doing. And we discover that an individual who knows his materials as contained in The Creation of Human Ability, Dianetics 1955!, even Book One if he knew that well, professional auditing courses, well trained on the subject, we find by experience that this individual can no more get restimulated — he'd have to try hard to get restimulated by a case — because he has become, through experience, completely accustomed to big and little wins and big and little loses. He finds out that he can do these either way. And he also knows what he can do and he can also forecast the fate of the case. Well, so much for auditing. What happens on the remaining dynamics if this is the state of mind one has to have?

И давайте по эту сторону барьера поставим Билла, а по эту сторону - Джо, и пусть Билл начнёт говорить «привет», а Джо вот тут начнёт говорить «привет», в качестве ответа на полученное сообщение и в качестве инициированного общения.

Never look to win in a gambling game if you have to have the money — one of the oldest saws of the gambler. Awfully true, too. Naturally, if you have to have the money, your anchor points are far enough in so that you don't even dare look under the other guy's card stack.

И вот эти два парня говорят: «Привет, привет, привет, привет». Понимаете, первый говорит «привет», второй говорит «привет», первый говорит «привет», второй говорит «привет». И в конце концов у нас получится вот что... когда я говорю «в конце концов у нас получится вот что», я имею в виду очень простую вещь. У нас будет Билл, и у нас будет Джо, и между ними не будет ничего, видите, вот здесь на втором рисунке.

You wonder how these great gamblers are always so confident when they're sitting there with two deuces. I used to get a lot of prop wash on this, see. They'd say, "Well, you read it off people's faces. You get their reactions," and so forth. And the best gambler I knew of fell into my hands as a preclear one fine day. And I said, "Be three feet back of your head."

При наличии достаточного количества общения индивидуум начинает очень ясно понимать, что он не зависит от своих риджей, своих барьеров, масс, индивидуальностей или эксцентричностей!. Поскольку само по себе общение - это игра... невероятно.

And the fellow says, "Why?"

То, что я вам тут показываю, в действительности работает в процессинге. Это не просто какой-то демонстрационный процесс. Я хочу сказать, что именно это произойдёт... это в самом деле произойдёт.

And I said, "Well, just be a good idea. Be three feet back of your head." "But why? Why come in that close?" (laughter)

Так вот, мы уже рассмотрели такой факт: когда мы исправляем О, А и Р тоже исправляются. Разве это не интересно? А и Р тоже исправляются, все эти разнообразные эксцентричности исправляются. Что ж, посмотрите-ка сюда: я хочу вам кое- что тут показать, прежде чем кто-нибудь успеет слишком сильно испугаться.

Of course, you can play the game of going and finding a gold lode and then coming back and, by some bird augury as the Romans did it or by noticing that the moon is in such and such a position or by casting some dice or by a witching wand or something — anything you could think of, then let it have the responsibility of leading you to the gold lode. I mean you could play that game if you wanted to. But if you were in real good shape you wouldn't have to play that game. You'd find too many other interesting things to do.

Рисунок 9... на этом рисунке мы будем изображать всё снизу вверх.

Now, one of the worst frames of mind a person can get into is to think that he has done everything and seen everything. That's a fabulous frame of mind. He doesn't think, then, that there are any other able players anywhere. I'm afraid the guy is in for a shock. If he's had too many wins, if he himself is in pretty good condition, and yet he can find around him no worthy opponents of any kind, he's going to have a hard time. He can't have a game.

Such an individual will start playing games with himself. He'll say, "Gold lode. Well, I know there's one over there — now, I'll forget it," you see. "And now I'll get this witching wand and so forth and I'll read this old chart here, and I'll detribute the fact and reinterpret it that way, and then I'll go get me a burro and I will walk across the desert and I will . . "so on. "And then quite by accident, I'll look up and .. .

Давайте начнём вот тут внизу. И тут у нас хомо саниенс. Здесь у нас треугольник АРО. Так вот, они в самом деле здесь есть, я их в самом деле нарисовал... они микроскопические. Это хомо сапиенс.

"No, no, that's too simple. Let's see there . . . No, let's see, I think there's a float from that lode and it's about eight miles down that crick — oh, say, that's pretty good — dry crick bed and there's a piece of that lode eight miles south of the actual lode.

Так вот, помните о том, что понимание человека тем лучше, чем больше вот этот треугольник! Вот этот парень идёт по улице, и он видит, что свет не горит. И он говорит... если он в довольно хорошей форме, он говорит: «Смотри-ка, свет не горит».

"Now, if I find that, it'll probably take me months to find a second piece. And then gradually I can work my way down the crick bed, you know, until I run out entirely. Then I can decide that it's up the crick bed. And then I can pass it, you know. And ... well, maybe there's another gold lode someplace that has matching ore, but isn't valuable. I'll go off and look for that." Ehhhhh! Because he doesn't think there's anybody around that's an able player.

У него хорошее понимание ситуации.

The second he really gets up against somebody who's fairly able, this guy's liable to come straight into present time and forget this nonsense. Two of them put their heads together and say, "Well, let's see, we need this gold to do so-and-so in order to play this bigger game. Well, you go out and dig it up and you bring it in, and we'll melt it down. That's fine. That's fine. Now we got that set. Now, get over to this other game," so on — gee!

Так вот, какой-то другой парень, состояние которого не столь хорошее, у которого довольно приличная задержка общения и, кроме того, задержка соображения, он говорит: «Эмм, интересно, почему не горит свет? Что мы по вашему мнению... э... дайте-ка посмотрю...». Глубокие значимости... вы понимаете? И: «У кого-то были те или иные причины выключить свет. Это, вероятно... понимаете, вам не кажется, что департамент полиции вошёл в сговор с криминальными элементами, чтобы...» Иначе говоря, его понимание оставляет желать лучшего... его понимание этой ситуации в самом деле оставляет желать лучшего... ситуации, связанной со светом.

That's why in war you get such tremendous quantities of invention. All these scientists sitting around playing the game with themselves, "Let's see, I'll pretend that I don't know that this combined with this will do that, but I will experiment for a long time to find out."

А теперь давайте рассмотрим какого-нибудь парня, который совершенно съехал с катушек, он приходит и говорит: «Посмотрим...» (Пауза.) У него лишь какое- то смутное чувство, что, должно быть, в окружении что-то не в порядке, но он не знает что. А если он опустится на один уровень ниже этого состояния, он будет мёртв!

They suddenly get their eyes on a bigger target called "the enemy," and they suddenly can — no longer have to play this game with these little terminals. So they say, "Well, you combine this and this and this and you get that. Now here's a cartridge." See? And away they go. See, it brings them into present time. That's actually the same manifestation of a preclear.

Так, вот каково его понимание. Его А, Р и О составляют его понимание. Давайте посмотрим на это по-настоящему ясным взглядом. Из АРО складывается понимание. На самом деле вы можете вывести всю математику, просто опираясь на АРО. Взаимосвязи между символами, факторами, цифрами, отношениями, количествами, качествами и так далее, - всё это можно вывести из АРО.

But what about the society at large? Do you realize that if tomorrow an invasion of Earth were threatened by some other planet, that you wouldn't have any talk about international or inter-nation-al activity like war? Nobody would be worrying about war between Bulgaria and Fulgaria. Nobody would be worrying about war because another game was sitting there.

Мы просто возьмём этот треугольник и мы сможем определить относительное аффинити, существующее между этим и вот этим, мы сможем определить уровень согласия этого или вот этого, понимаете, существует между ними сходство или нет, и само уравнение представляет собой общение. Но когда мы рассматриваем математику... мы в самом деле можем её вывести.

Everybody would get a lot smarter. The incidence of psychosis and neurosis would drop most alarmingly. See what I mean?

Мне очень, очень жаль, что в 1950 году, когда я впервые столкнулся с этим... по-моему, это был сентябрь; я начал писать одну работу, и мои заметки по этому поводу... в них демонстрировалось, как треугольник АРО преобразовывается в логику или математику. Я не закончил ту работу. В то время происходило много всяких диких вещей и мне приходилось уделять им слишком много внимания, и я не закончил ту работу. И между прочим, то, что я не закончил ту работу, означало, что я повернулся спиной к организациям, - а это было самым важным, на что требовалось обращать внимание. Так вот, прямо сейчас мне бы ужасно хотелось иметь на руках ту работу. Я мог бы снова провести все те расчёты, но они занимают весьма много времени.

If all of a sudden some of these flying saucers that occasionally flick around here and cause the army so much upset — they found a couple of them crashed, you know, and they say, "Eek!" They've got molecular sealing construction plates, so you can't find any seam and when you try to go into them with a torch, why, you get cohesion of its seams. And then they can't get it open. And they take x-rays of the machinery through the metal, you know, to get pictures to find out what's in there because obviously nobody .. . They've had a lot of fun. Terrific amount of sport they've engaged in this way. They've found some of these things, but they haven't found enough of them, and it's not comprehensible enough to really upset anybody.

И там неопровержимо доказывалось, что если все эти три составляющие не будут присутствовать в математическом уравнении, если вы не измерите их до некоторой степени, реальность уравнения будет очень слабой. Что бы там пи отсутствовало в уравнении, это будет что-то из треугольника АРО. Даже здравый смысл рождается из АРО.

If you had a saucer suddenly pull in over Chicago and say, "Your money or your life. People of Earth, we don't come in peace ..." At-at-at-at-at! Earth would mobilize. We're not quite sure what it would mobilize, BB guns or something, but it would mobilize. And you certainly wouldn't have any more international war.

Однако, конечно же, критерием в данном случае является понимание преклира. Улучшается ли понимание преклира по мере того, как исчезает его задержка общения? Да, именно так. По мере того, как уходит его задержка общения, повышается ли уровень его приемлемости для окружения и уровень его приятия окружения? Да, именно так. И увеличивается ли его аффинити к жизни и к тем, кто его окружает? Да, именно так.

But after you've got this interplanetary war going, what would you do then? I mean, that's going, and they've finally settled peace and we've got this particular end of the galaxy all straightened out. And war is sporadic and occasional, but we have a police force engaged.

Но что ещё более важно, меняется ли коэффициент его интеллекта? Да, именно так!

I guess this system would have to go to war with another system in order to make enough fight. And then when that was all straightened out, then this galaxy would have to go to war with another galaxy in order to get it all straightened out. And I guess this universe then eventually would have to go to war with another universe to get it all straightened out.

Так вот, здесь, внизу, находится человек, который является индивидуумом; это суровый индивидуум. Прямо со страниц романов Диккенса. Он - сама эксцентричность, к которой прибавлена ещё парочка эксцентричностей. И мы обнаруживаем, что, когда он идёт по своему жизненному пути, его понимание жизни... окружающая его жизнь в самом деле плоха, она в самом деле бедна, ему просто нелегко улавливать суть вещей.

Or instead of such a silly route, we could just get down to work and process the groups of people so that they would be willing to let others live, and live themselves.

Нам нужно ускорить... нам нужно повысить его способность общаться, прежде чем мы начнём повышать его способность в области аффинити и реальности, и, что ещё более важно, в области понимания. Нам нужно ускорить его общение. Мы добиваемся всего этого просто за счёт того, что ускоряем его общение и предоставляем ему достаточно общения, которое можно ускорить. Ладно.

Now, there really is no choice, in other fields, than these two. We either put man into a condition where he can extrovert and play a game here on Earth as himself, as individuals and as groups, or we go off and find ourselves a hot saucer and go at-at-at-at-at-at! over Chicago. There's these two solutions. There isn't much other solution. Now, we have a saucer rescue squad ready .. .

Мы начинает вот здесь, внизу, в состоянии 1. Ладно. [См. рисунок 9]

We have — all joking aside — I'm joking, you see. We have actually many ways we could prevent an atomic bombing occurring here on Earth — many ways. Atomic bombing, however, is not the sole enemy which we would face. Several things are definitely preventive in the direction of atomic fission, if they are done. And I told you the other day the wrong thing to do was nothing.

Теперь давайте поднимемся повыше, и после того как мы проведём ему в течение какого-то короткого времени процессинг по общению, мы попадём в состояние 2. Ладно.

Several things could be done in this particular direction. The education of the peoples of Earth, however, is the first and foremost thing that should be done. And they might be taught that they can solve each other's games, that they can play each other's games, that there is somebody else alive here and that Earth can be an interesting place to be and that something can happen to these things which we today call civilization, that they can go on upwards. Somebody doesn't have to blink them out.

Так вот, после того как мы проведём процессинг по общению... давайте изъясняться в самом деле просто... после того как мы проведём тот самый процесс, о котором я вам тут только что рассказывал, понимаете, мы просто сводим вместе двух парней и говорим: «Скажите “Привет” друг другу».

Now, wherever we look across the world, we see that man has very, very little hope that anything could be done about anything. The measure of a civilization would be the measure of the expectancy of win by the individuals or groups of that civilization. If they have an expectancy to win, they can play the game. If they have no expectancy of winning, they want to get out of the game and start another game or they start playing games with their thumbs behind their backs — which is goofiness.

Так вот, то же самое можно сделать с преклиром, причём это можно сделать весьма эффективно, попросив его смокапить «Привет» вот тут перед ним... смокапить прямо перед собой что-то живое, что говорит ему «Привет». А потом пусть он сам, из того места, где он находится, говорит этому «Привет». А затем пусть оно скажет ему «Привет», и он скажет «Привет» ему, и оно скажет ему «Привет», и он скажет «Привет» ему, туда-сюда, бац-бац-бац-бац-бац!

And if man at large had an idea that some of these big secrets and incomprehensibilities were no longer secret, or if he just had the idea that somehow, some way, there was some slight possibility that if all the cards were stacked in his favor, that if the dice were loaded in his favor, that at the end of the game somebody might have dropped a white chip under the edge of the rug, that he could then have — if he was just up that high in the direction of a win, then there could be a game here on Earth. There could be an activity that was very desirable to live in.

Этот процесс, о котором я вам рассказываю прямо сейчас, - это и есть тот процесс, на котором было испытано вышесказанное. Для испытаний использовались тесты на КИ, разнообразные тесты на коэффициент интеллекта и всё остальное, что вам только может прийти в голову, все возможные методы наблюдения, и особенно хорошо была протестирована способность управлять механическими объектами... скорость решения головоломок. Было проведено множество маленьких побочных психометрических тестов... понимаете, у вас есть с полдесятка китайских голово- ломок, и вы смотрите, насколько быстро преклир может разгадать какую-нибудь из них.

As I have said before, we are in the unfortunate position or the fortunate position of sitting here with answers. Well, the thing to do with answers is not go on sitting there with answers because that's a very, very fatal proceeding. That's always the wrong thing to do — sit still.

Что ж, преклир, на котором всё это испытывалось, посмотрел на головоломки и сказал... в первый раз, когда он увидел одну из этих головоломок... он сказал:

And some of you here have markedly contributed by your experience and by your actions, activities, your letters, your contributions to the obtaining of these answers, and so you share some responsibility for the fact that they exist. And I tell you very frankly and very bluntly that the wrong thing to do with an answer is to sit still with it. The wrong thing to do with an answer is not communicate.

• Что это?

I'm not going to tell you — this congress — what's the right thing to do. All I'm going to tell you is the wrong thing to do. And that would be to sit still, say nothing and do nothing about it.

Ему объяснили:

If you don't use the material which you have been given, you will find yourself, just in the information itself, with a Frankenstein on your hands — a Frankenstein's monster. Because if you put it back of you and you say, "No, I'm not going to use this in life," after your activities, your reports, your contributions have brought this material into being, you'll find out the backlash on it will be terrible.

• Это головоломка.

One of the least things that will happen will be to put you slightly out of communication with your fellow man. The way to go back into communication with your fellow man is not to forget what you know or abandon it; it's to teach him.

The answers you can teach him are now basically simple. The first thing you can teach him is that there's some slight possibility of a win — a win in the direction of a better civilization. One of the ways he'll communicate with: there is a slight possibility of a win in the direction of atomic fission. There is a slight possibility — one white chip caught under the rug and forgotten by everybody — of a win on a wide political front. How? Well, I don't think the nations of Earth themselves are going to be able to sit still and confront the idea of wiping out Earth. I don't think they will be able to completely tolerate this idea.

If you used what you knew, communicated what you knew, you applied it to groups and to individuals and if you went ahead and cut a wide swath of wins in the direction of human lethargy and aberration and psychosomatic illness, you could not help but attain for man a far better civilization.

And the only real message I have for you along any of these lines is the fact that you, through your contributions, your activities, your reports, were actively of assistance in bringing into being the answers which we have been talking about here for four days. They are yours to use. They are yours to work with, and you will find if you use them, they contain a certain amount of efficacity. But knowing this information carries with it a certain responsibility. Communicate it, use it and you can win with it. Don't sit back and forget it.

И мы замеряли время, за которое он должен был... критерием в данном случае было количество времени, которое уходило у преклира на то, чтобы разобраться с этой головоломкой. Вплоть до того момента... и мы сейчас приближаемся к этому моменту... когда преклир мог довольно хорошо с ними управляться. Так вот, мы работали над этим немного дольше, и мы получали вот такой треугольник, понимаете?

We have a great deal of future in front of us in Dianetics and Scientology. The way to attain that future is to somehow or another attempt to work as a team against the forces which oppose progress, culture and civilization to achieve a better Earth. Not to fight each other or engage in activities which claw each other's eyes out, but to all of us get ourselves up above the level of having to fight and then enjoying a good fight as a team against any force which oppose the progress of man.

И вот здесь, в состоянии 4, мы начнём получать этот треугольник. А потом, достигнув состояния 5, мы уже будем за пределами листа. Достигнув состояния 5, этот преклир, который теперь уже экстериоризировался на этом же самом процессе... просто с одной попытки, понимаете? Он экстериоризировался на этом процессе, и мы предложили ему последнюю головоломку, которая, в любом случае, была в самом деле немножко сложнее всех других... или я дал ему эту головоломку... и сказал: «Что ж, ладно...».

That seems to me to be a real good solution. I myself am putting it into effect in London because very shortly we are hiring the best auditor we can get for the purpose to clear the whole staff there, and here in Phoenix we are going into the same program. It might take months, you understand, but we're going to clear the whole staff in Phoenix as soon as we can get the right auditor for that job. We would, all of us here, throughout the world of Scientology, be a very formidable team if we all did the same.

А он: «Зачем вы мне даёте эту штуку? Всё, что нужно сделать, - это ударить её в центр, и она распадётся».

Thank you very much.

Иначе говоря, понимание человека улучшилось. Его способность улучшилась... его способность достигать и отдаляться, и делать всё остальное. Благодаря чему? Благодаря тому, что он помещал перед собой точку, которая говорила ему «привет». И благодаря тому, что он отвечал ей «привет»... час за часом, и единственное, что ему время от времени говорили помимо этого, так это: «Найдите пол», или «Давайте сделаем перерыв». Любопытно, да?

Thank you.

Так вот, я проводил этот эксперимент сам, и на то у меня была очень веская причина: кто-нибудь другой мог поддаться искушению переключиться на Маршрут 1, либо сделать ещё что-то, либо создать достаточно разрывов общения, чтобы общение заглохло. Дело не в том, что я никому не доверял; я просто лично хотел внимательно рассмотреть то, как это развивается.

Thank you.

Таким образом, мы обнаружили это явление - расширяющийся треугольник. Это и есть данное явление, и вы можете наблюдать за тем, как этот треугольник расширяется. Вы можете наблюдать за тем, как этот треугольник расширяется, вы можете наблюдать то, как улучшается понимание, и вы можете видеть, как количество несчастных случаев и других вещей падает, вы можете видеть, как улучшается время реакции.

Так вот, мы, конечно же, не уделяем никакого внимания памяти, не так ли? Ну, я вас спрашиваю: уделяем ли мы какое-то внимание памяти?

Нет. Что ж, значит ключик к психотерапии - это не память. Память не являлась основным излечивающим механизмом психотерапии. И терапии, которые целиком и полностью базируются на использовании памяти, на функциях и системах вспоминания - это те терапии, которые опирались на автоматичность машин памяти. Поскольку, когда после двадцати восьми часов процессинга или около того я довёл этого паренька до последнего, верхнего шага, его лицо начало разваливаться, поэтому нам пришлось делать это за его спиной в течение последних нескольких часов процессинга. Я мог бы погубить его; он мог бы исчезнуть прямо в моём кабинете.

Когда человек находится вот в этом пятом состоянии, вот тут, наверху, в пятом состоянии, его память начинает реагировать вот так:

• Где вы были 17 июля 1947 года?

Так вот, эти кейсы, которые представлены у нас здесь, на рисунке 10, эти кейсы с задержкой общения, на которые вы смотрите, - это невероятно интересные кейсы, это невероятные кейсы.

Давайте снова поднимемся повыше по тем же самым ступенькам, о которых мы говорили раньше. Один - там, где внизу были нарисованы маленькие А, Р и О, видите? Хорошо.

Мы задаём этому парню вопрос. Мы спрашиваем: «Сколько стульев в этой комнате?» Этот парень не принимается считать стулья, он начинает удивляться, зачем вам знать, сколько стульев в этой комнате. Так вот, это весьма распространённая реакция. Между прочим, это не высокотонная реакция; это просто распространённая реакция.

Если бы прямо сейчас кто-нибудь вошёл в эту комнату и я спросил бы его: «Сколько стульев в этой комнате?», - этот человек тут же вступил бы в общение по поводу того, зачем мне знать, сколько стульев в этой комнате? Я что, не могу сам посчитать? Какой-нибудь человек, который не был бы участником этого конгресса. Пснимаете, ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля. Но никакого общения.

Так вот, вернёмся вот к этому состоянию 1, и давайте посмотрим на банк этого человека. Мы обнаружим, что у него там есть П, С, П, С, П, С, П, С, П, С, П, С,

П, С, П, П, П, П, П а вот здесь СС, к которому не ведёт никакая П, а затем ПС, ПС, ПС, ПС, ПС, ПС, ПС, ПС. И это не приводит ни к какой П.

И на самом деле задержка общения действует так: всё начинается с первой П, и это пытается пробиться через все вот эти ПС, которые я тут изобразил, эта задержка общения, понимаете... и появляется вот в таком виде: «Какая стена?»

И когда этот человек на что-то смотрит, чем бы это что-то ни было, он смотрит на мешанину и говорит: «Тут ничего нет». Тем не менее что-то посмотрело на стену, а потом потерялось во всём этом болоте под цифрой 1... просто потерялось.

И именно эти массы начинают распадаться, когда вы говорите... когда вы просите преклира сказать «Привет», а потом просите его создать точку перед его лицом и заставить её сказать «Привет» ему, а потом снова просите преклира сказать «Привет», и так далее. Что здесь происходит?

Вот эта штука начинает разваливаться, поскольку вот этот треугольник слегка расширился, мы получили коммуникационную линию «Привет», при этом «Привет» проходит через незначительное количество вот этой мешанины. Видите?

Все эти старые П и С начинают выпадать. Ведь мы ставим достаточное количество /7 и С вот сюда, чтобы справиться со всем этим. И мы поднимаемся вот сюда, до... что ж, давайте просто сразу перейдём к состоянию 5. Куда, по-вашему, должна пойти эта линия, чтобы индивидуум знал хоть что-то, а?

Женский голос: Какая линия?

Да, какая линия? Даже не глядя, он знает, что там есть стена. Ему не обязательно смотреть, чтобы понять, что там есть стена. Он полностью уверен в том, что там есть стена, но если он захочет посмотреть на неё, то он может это сделать. Если он хочет в неё врезаться, ему бы пришлось сделать что-то другое и сказать: «Теперь я в неё врежусь», - и врезаться в неё.

Но вот что происходит при проведении этих процессов. Этот шар, эта маска... кому-то кажется, что ему на лицо надета маска. И вы говорите: «Назовите мне несколько вещей, которые вы не пытаетесь создавать в этот момент», - это один из довольно неподатливых вопросов прямого провода... довольно неподатливый вопрос.

Преклир должен указать вам на эти вещи, и он бам! Он почувствует одурманенность и так далее. Он тут же попадёт в центр вот этого комка под номером 1, и что, по-вашему, там находится? Мм? Чем, по вашему мнению, вообще являются все эти линии П и С и так далее? Что это за массы и так далее, которые не дают появляться другим массам? Факсимиле. Инграммы. И, конечно же, попадая на эти линии преклир рестимулируется, и он превращается в весьма интересный кусок одурманенности, так и происходит. Но это его жизнь - одурманенность.

Так вот, когда он поднимается до состояния 5, вы могли бы сказать: «Что ж, этому индивидууму будет плевать на существование». О, нет, он может почувствовать сочувствие быстрее и преодолеть сочувствие быстрее, чем кто бы то ни было из тех, кого вы видели. Но вы скажете, что этот индивидуум не постоянен в своих убеждениях, что его целостность не так уж высока. Нет, у него есть кое-что получше, у него есть этика и честность.

Когда мы начинаем иметь дело с проблемами общения, мы можем обнаружить сотни миллиардов явлений, которые можно внести в каталог, и мы можем рассмотреть эти явления под самыми интересными микроскопами.

Мы можем создать для себя самые невероятные комбинации и головоломки, которые вы только видели в своей жизни. И мы делаем это просто для того, чтобы иметь игру, чтобы иметь что-то, за что можно побороться.

Но время от времени мы настолько сильно увлекаемся утаиванием игры и утаиванием терминала игры, что начинаем играть в такую вот игру: «Мы не знаем, что это игра». И мы очень быстро оказываемся потерянными везде и всюду.

И забавно в этом то, что парень может оставаться потерянным. Сейчас это единственное крохотное неудобство, связанное с игрой в общую игру под названием жизнь. Парень может потеряться; он может оставаться потерянным.

Что, по-вашему, делает там это дерево? Когда-то это была форма жизни. Но вокруг неё по-прежнему что-то вибрирует, она по-прежнему делает что-то, у неё по- прежнему есть какая-то игра, не так ли? Таким образом, складывается такое впечатление, что иметь игру важнее, чем потеряться. Человек потеряется, погрузится в полную бессознательность, незнание и глупость... опять-таки, чтобы иметь игру.

Так вот, наряду с процессингом по общению мы используем процессы для увеличения количества игр, которые может иметь человек. И этот процесс просто... который я провёл вам раньше... «Изобретите игру»: «Пусть кто-нибудь изобретёт игру для вас», «Пусть вы изобретёте игры для кого-то ещё», а затем: «Скажите: “Хорошо”». Что ж, это, конечно же, тоже даёт общение. И некоторые наиболее тяжёлые, мощные соматики начнут исчезать, когда вы будете проводить этот процесс.

Но мы обнаруживаем, что любые данные, которые мы только хотим узнать о жизни, открываются нам просто благодаря тому, что мы проводим эти процессы по общению с точки зрения того, что жизнь - это игра, и благодаря тому, что мы просим индивидуума исправлять своё обладание в отношении игр. Иначе говоря, мы заставляем его осознать, что он может изобрести столько игр, что ему не нужно будет держаться за все эти старые игры. И если он это осознает, тогда он отпустит некоторые из этих штук и станет намного, намного более способным.

Спасибо.