Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС ПО ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ПОЛИТИКЕ ОТ 1 НОЯБРЯ 1970 Выпуск I | Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС ПО ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ПОЛИТИКЕ ОТ 1 НОЯБРЯ 1970 Выпуск I |
ОРГАНИЗАЦИЯ И БОЕВОЙ ДУХ | ОРГАНИЗАЦИЯ И МОРАЛЬ |
Боевой дух – очень важный элемент в процессе организации. | Мораль является огромным фактором в деле организации. |
Руководитель очень сильно зависит от готовности своих подчинённых работать. (Книга «Как жить, даже если вы руководитель».) | Должностное лицо полностью зависит от желания тех, кто для него работает. |
Готовность работать оказывает влияние на боевой дух и свидетельствует о его наличии. | Желание, будучи фактором в морали, в то же время является проявлением морали. |
Боевой дух – тон группы – это то, чего стремятся достичь и «филантропы-идеалисты», и сторонники мира без границ, и агитаторы лейбористов, и шпионы коммунистов, и местные священники, и разношёрстная компания зачастую имеющих хорошие намерения, но тем не менее страшных людей. | Мораль, тон группы является целью "благодетелей", "объединителей" рабочих агитаторов, коммунистических агентов, и тем общим, что есть в различных компаниях у часто с хорошим смыслом но тем не менее мертвых людей. |
«Ах ты бедный, они с тобою так плохо обращаются... мы устраним эту величайшую несправедливость... для рабочего человека всё должно быть бесплатно - коммунистические империалистические агрессоры против бедных трудящихся... Бедный. Бог заберёт тебя к себе на небеса от этой земной каторжной работы... Убей руководителей... Долой закон и порядок...» | "Ты бедняжка. Они обращаются с тобой так плохо. . . Мы избавимся от этой большой несправедливости. . . Рабочие смогут позволить себе все что захотят. . . Коммунистические, империалистические агрессоры выступают против трудового народа. . . Ты бедняжка, Господь с радостью примет тебя на небесах после твоей тяжкой доли на земле. . . Убей управляющих. . . Долой закон и порядок. " |
В результате мы имеем революцию, кучу убитых рабочих и несколько убитых руководителей. | Ну и при определенных обстоятельствах это выливается в революцию, братские могилы для рабочих и нескольких убитых управляющих. |
Давайте это рассмотрим. | Поэтому давайте рассмотрим этот вопрос. |
Если вы можете что-то сделать в отношении нездоровой ситуации, вы делаете. Если вы можете быть эффективным, вы можете по крайней мере облегчить ситуацию. Если вы не можете сделать это, вы можете сочувствовать. | Если вы можете что-то сделать с болезненной ситуациейсделайте. |
Сочувствие к оскорблённым, несомненно, не только не несёт ничего хорошего, но и приводит к протесту! | Если вы не можете быть эффективным, то вы по крайней мере можете сделать ситуацию легче. Если вы не можете этого сделать то вы можете выразить сочувствие. Избыточное сочувствие не только повидимому не приносит пользы но и может вылится в бунт. |
Как? | Как? |
Вот у вас молоденькая девушка. Она носит вышедшее из моды платье. Нет новой одежды. | Например эта юная девушка носит прошлогоднее платье. Никакой новой одежды. |
Поэтому вы говорите: «Ты ходишь в старомодном платье, бедняжка». | Поэтому вы говорите "Ах ты бедняжка ты носишь прошлогоднюю вещь. " |
До этого момента её это не волновало. Теперь она говорит: «Как жаль, что у меня нет новой одежды». | До сих пор она и не задумывалась об этом. |
И вы говорите: «Бедняжка, неужели твоя мама никогда не покупает тебе новой одежды?» – | Сейчас она говорит "Было бы неплохо иметь кое-какие обновки". И вы говорите "Бедняжка разве твоя мама никогда не покупает тебе одежду?" "Нет. " "Ну сволочь". Она идет домой и устраивает скандал. |
«Нет». – «Свинья!» Она идёт домой и протестует. | Разве не так? |
Поняли? | Кто-то говорит "Каждый рабочий должен быть обеспечен работой, иметь дом и столько денег, сколько необходимо". |
ООН говорит: «Каждый работяга должен иметь работу, дом, кучу бабок». | Рабочий говорит "Кто?" "Я?" - "Да ты бедный угнетенный. " |
Рабочий говорит: «Кто? Я?» – «Да, ты, бедное угнетённое существо». | Затем кто-то говорит "Вы богатые! Вы платите!" |
И ООН говорит: «Соединённые Штаты. Вы богаты. Платите!» | Добрдетели говорят "Вы обязаны платить несчастным угнетенным рабочим" |
США оказывают экономическую помощь иностранным государствам и подкидывают денег. Страны берут деньги и восстают. Они выбирают военную хунту, которая ежечасно рубит головы. | Выплачивается 63 миллиарда. Вы не можете пройти по улице. Беспорядки и мятежи. |
Сторонники мира без границ и филантропы-идеалисты в США говорят: | Почему? |
«Америка, плати бедным уволенным рабочим!» | Сочувствие. Но никто не думает о том, чтобы организовать. Люди хотят быть частью дел, частью жизни. |
США выкладывают 63 миллиарда. Вы не можете выйти на улицу. Бунт и восстание. | Если бы недоумки вышедшие в лидеры имели способность организовывать и руководить экономикой,(в больших странах или в малых) то люди могли бы легко быть частью дел и создавать свою жизнь. Это в действительности очень талантливая деятельность. И в настоящее время ею не владеют руководители наций. Иначе они бы не имели безработицу, инфляцию бунты и смерть в будущим. |
Почему? | Давайте будем практичны. Кто будет строить этот дом для бедных рабочих? Кто будет платить миллиарды, как не рабочий? |
Сочувствие. И ни капли организации. | И если, как мы это отчетливо видим, конечным продуктом всех этих "бедных рабочих" является бунт, общественные явления и беспорядки, и штабеля мертвых рабочих, то затем, то нет ли здесь чего-то неверного с его моральной ценностью? |
Люди хотят быть частью дела, частью жизни. | Сочувствие подавляет мораль. И осознанно или нетэто разрушитель морали. Если человек, который сочувствует, был бы в какой то степени, что с этим сделать он должен был это сделать. |
Если бы те дурни, которых сейчас принимают за политиков, имели способность урегулировать экономику (в больших или малых странах), люди могли бы быть частью дела и отстраивать страну. На самом деле это деятельность, которая требует высокого мастерства. А в настоящее время это главам государств не по силам. Иначе бы у них не было безработицы, мятежей, инфляции и, в будущем, – гибели. | Нет ничего плохого в исправлении бедственных условий. Мы не стоим но если вы хотите улучшить дела - ЗНАЙТЕ КАК ОРГАНИЗОВАТЬ. Не стремитесь вызвать бунт, который вооружит рабочих. |
Возьмите Россию. (Вы её берите, а мне она не нужна.) Она имела полувековую историю нарастающего мятежа. Романовы, с кашей вместо мозгов, тратили рубли на войну и секретную полицию. | Если бы хронический зануда знал, как соединить организационный совет и провал в рядах как часть состояния, то уверенно можно сказать, что он мог бы изменить дела в лучшую сторону. |
Выскочивший Ленин: «Бедные рабочие!» | Организацияэто знание (ноу-хау) как изменять дела. Хорошая мораль это продукт хорошей организации. Если вы организовали что-то хорошо и эффективно, то у вас будет хорошая мораль. И у вас также будет улучшение условия. Всегда когда мораль плохаорганизуйте! Очень внимательный опрос людей показывает, что они протестуют главным образом из-за отсутствия организации. Причина по которой они возражаютэто"Это не идет правильно". |
Восстание. Царь мёртв. Россия мертва. Их «рай для рабочего класса» не может себя прокормить. Их цари были в высшей степени ужасны. Их комиссары и того хуже. Один сотрудник секретной полиции на одного рабочего – примерное соотношение, существовавшее в сталинские дни. | Неодинаковая занятость, незаработанные премии, отсутствие собственности это все является результатом отсутствия организации. |
Давайте подойдём к делу с практической стороны. Кто построит этот ООНовский дом для бедного рабочего? Кто заплатит миллиарды, кроме этого рабочего? | И они излечиваются если вы организуете. |
И если мы так ясно видим, что конечным продуктом всех этих «бедных рабочих» являются беспорядки и гражданские потрясения, бунт, груды трупов, тогда, может быть, что-то чуть-чуть не в порядке с их моральными ценностями? | Российская эпопея с Сибирью или отстрел всех ее управляющих, думающих управляющих и капиталистов - это было делом того-же порядка. |
Сочувствие является моральным депрессантом. И – сознают ли это люди или нет – разрушает боевой дух. | После этого она не может прокормить свой народ. И у вас даже нет возможности говорить о таком предмете как мораль, если для удержания страны вместе в границах, обнесенных колючей проволокой, требуется наличие секретной полиции! |
Если бы сочувствующий человек годился на то, чтобы что-то сделать, он бы это сделал. | Физическая вселенная это не лож из роз. Но ее можно конфронтировать и в ней можно жить группой. Где бы вы не видили плохой морали, за ней вы увидите хаотичную дисорганизацию. |
Нет ничего плохого в исправлении ситуаций, в которых существует что-то неправильное. Это отнюдь не плохо. | Нация или организация подчиняются тому же закону. |
Но если вы хотите улучшать состояние дел, то следует ЗНАТЬ, КАК НАДО ОРГАНИЗОВЫВАТЬ. | Дезорганизация из-за любой причины лишает людей желанных бытийности, деланья и обладания. |
Просто не разжигайте восстание, которое приведёт к тому, что рабочих будут расстреливать из пулемёта. | Внимание должно уделяться всем трем факторам. И должны существовать цель и обоснование. |
Если бы этот хронический нытик знал, как состряпать организующую схему и отработать линии (в качестве действий государства или оппозиции), то он определённо смог бы изменить дело к лучшему. | Нищий, которому подалиэто нищий, которому подали. Вы ничего не измените в лучшую сторону сочувствием. Это оружие ведьм, дьявольский курс. Но вы можете изменить кого-либо в лучшую сторону используя организацию. |
Организация – это ноу-хау того, как изменить положение дел. Высокий боевой дух является продуктом хорошей организации! | Плохая организация ровняется плохой морали. |
Если вы организуете что-то хорошо и эффективно, ваш боевой дух будет хорошим. Ваше состояние также улучшится. | Хорошая организация ровняется хорошей морали. |
Всегда, когда боевой дух низок, организовывайте! | И хорошая организацияэто что-то выполненное группой. |
Тщательно проведённый опрос людей показывает, что их основные протесты - это протесты против отсутствия организации. «Дела ведут неправильно!» – вот что является причиной их протестов. | И не под приказами под угрозой боли или смерти. |
Несправедливость в распределении рабочей нагрузки, отсутствие вознаграждений, отсутствие обладания – вот несколько вещей, которые вызывают ворчание. | Единственные, кто страдает, когда начинает действовать эффективная организацияэто те, кто не хочет чтобы другие занимались делом и наслаждается подавлениемдругими словамихорошей организации противятся лишь те, у кого есть причины пугать других, так как в организации заключается сила группы. |
Их исправляют при помощи организации. | Тщательно организованная маленькая группа может завоевать дезорганизованные миллиарды. И при этом иметь великолепную мораль. |
Россия сослала в Сибирь или перестреляла всех управляющих, считая, что управляющие и капиталисты – это одно и то же. Потом она не смогла накормить свой народ. | Урегулирование групповой морали выполняется в области осуществляемых целей, вдоль целевой линии, скоторой согласны все члены группы, и в сфере групповых, социальных отношений. |
И вы не можете даже дискутировать на тему боевого духа, когда страну, для того чтобы удерживать под контролем собственный народ с помощью тайной полиции, должны обносить колючей проволокой. | Если любая организация имеет каппелана, хорошо понимающего предмет морали, ее определения и технологию, и если он работает фактически и успешно, то катастрофы в группе будут отвращены. |
На самом деле против коммунистов я имею только одно возражение – они знают, как поднять восстание, но не знают, как построить страну. | Отсутствие этих обязанностей может быть очень разрушительным для группы. Успешное их выполнение может быть источником успеха группы. |
И только в одном я не согласен с капиталистическими филантропами-идеалистами: весь хлеб и все зрелища в мире не сделают страну жизнеспособной. | Мастерскае владение технологией Саентологии, обязанностями по организации группы и предметом общественных отношений все это является реквизитами хорошего священника. |
Ни та, ни другая система не приведут к состоянию счастья или высокого боевого духа. | Основатель |
Физическая вселенная – это не постель из розовых лепестков. Но её можно конфронтировать и в ней можно жить в группах. | |
Всегда, когда вы видите низкий боевой дух, вы за этим обнаруживаете хаос и дезорганизацию. | |
И страна, и организация подчиняются одним и тем же законам. | |
Дезорганизация, какова бы ни была её причина, лишает людей желаемых бытийности, действования и обладания. | |
Если вы лишите людей этого, вы получите довольно ужасный боевой дух. | |
И только организация, и очень хорошая организация, приведёт к бытийности, действованию и обладанию. | |
Всем трём факторам необходимо уделить должное внимание. Необходима как цель, так и причина. | |
Лодырь с куском хлеба, полученным из милости, – это лодырь с куском хлеба, полученным из милости. С помощью сочувствия вы никого не измените в лучшую сторону. Это оружие ведьм, дьявольское проклятие. Но вы можете когото изменить в лучшую сторону с помощью организации. | |
Плохая организация = низкий боевой дух. | |
Хорошая организация равнозначна высокому боевому духу. | |
И хорошая организация появляется благодаря работе группы, а не в результате приказа под угрозой смерти. | |
Когда эффективная организация начнёт вводиться в действие, сдует с мест только тех руководителей, которые не желают, чтобы другие что-то имели, и получают удовольствие от подавления. Иными словами, хорошей организации противостоят только те, у кого есть причина бояться других. Поскольку в организации кроется секрет силы группы. | |
По-настоящему организованная маленькая группа может победить неорганизованные миллиарды. И при этом иметь отличный боевой дух! | |
Основатель | |