In this second hour we're going to get straight down to business here and we're going to cover very swiftly now, in the next three minutes of play, the following:

В этот второй час мы сразу возьмем быка за рога. Очень быстро, за три минуты, мы обсудим, что не так с преклиром и как вы можете с этим что-то сделать. Проще простого.

What's wrong with the preclear and how you do something about it, just like that.

Что не так с преклиром – это то, что преклир, по сути своей, от природы... у него есть восемь динамик. И эти динамики сокращались и сокращались как область его ответственности, пока у него не осталась примерно одна тысячная часть одной динамики – первой динамики.

What's wrong with the preclear is the fact the preclear is inherently, by his — the nature of the beast, eight dynamics. And these dynamics have been limited as an area of responsibility for him until he is about one one-thousandth of one dynamic: one.

Причиной тому был так называемый принцип скрытого влияния. Вы увидите и услышите много всего об этом принципе; он так же важен для работы с кейсом преклира, как и наши первоначальные принципы – теория тэта-МЭСТ, введение произвольности, другие основополагающие теории в Дианетике и Саентологии. Скрытое влияние. Позже мы обсудим это подробно.

This has happened because of a principle known as the principle of the hidden influence. And that's one that you're going to hear a lot about and you're going to see a lot of and is as valuable in working out your preclear's case as your original things — theories such as theta — MEST, the introduction of an arbitrary, other basic theories in Dianetics and Scientology — hidden influence. We'll talk a lot about that later.

Преклира заставили поверить в то, что его с разных сторон окружают скрытые влияния, и в конце концов он решил, что его выживание по восьми динамикам зависит от чего-то другого, и сузил поле своей деятельности где-то до одной тысячной части одной динамики. Все это основывалось на двух принципах: во-первых, ему необходимо выживать; во-вторых, должны существовать токи, энергии, потоки.

But he has been led to believe that there were hidden influences here, there and this way, until at last he has conceived himself to depend for his own survival upon other things for his realization of the eight dynamics and has cut down his scope of personal action to maybe a thousandth of one dynamic. And this has come about on two principles: One, the theory that he had to survive and the other, that there have to be currents and energies and flows.

Мы могли бы сказать, что есть и другие принципы. Однако идея выживания главенствует над любыми другими идеями, и два терминала возникают раньше, чем любые потоки. Так что в действительности мы имеем дело сразу с двумя различными, хотя и переплетающимися сферами деятельности.

Now, we could say there's several of these things. But the idea of survival lies at the head of all ideas and two terminals lies ahead of all flows. So we're actually working here simultaneously in two distinct fields which interlock.

Идеи за идеями, идеи за идеями. Ему необходимо выживать. Чтобы выживать, необходимо быть кем-то или чем-то. Хорошо. Необходимо иметь энергию, чтобы что-то делать и что-то иметь. Для этого необходимы два терминала. Так что с одной стороны, самая главная идея – это выживание (вам нужно быть кем-то, чтобы выживать); с другой стороны, необходимы два терминала.

Ideas beyond ideas beyond ideas. He has to survive. In order to survive you have to be something. All right. You have to have energy to do things and in order to have things. This requires two terminals. So here on the one hand we have the top of all ideas which is survival (you have to be something in order to survive) and on the other hand you have to have two terminals.

Теперь давайте найдем ошибки в обоих этих принципах; мы обнаружим, что в каждом из них кроется ошибка. Вот где вводится произвольность. Вот где возникает скрытое влияние.

Now, let's find the bugs in both of these things and we find out there's a bug in each one. The introduction of an arbitrary is right there. The hidden influence is right there.

Кстати, человек, состояние которого хуже некуда, тратит все свое время на поиски скрытого влияния в своей жизни: от кого исходят коммуникационные линии к нему, кто пишет письма, кто делает то и это и Бог знает что; и ему приходится туго.

You get a fellow who's awfully bad off, by the way, he spends all of his time trying to find out the hidden influence that's working its way upon his life: who's got communication lines out to him and who's writing letters and who's doing this and who's doing that and God knows and he's in a bad way.

Так вот, скрытое данное, относящееся к выживанию, таково: существо, которое кто-то пытается заставить выживать, – бессмертно. Это скрытое данное. Очень надежно скрытое. Понимаете, когда вы говорите бессмертному существу, которое не может не выживать, что ему необходимо выживать, – это весьма мрачная шутка, не так ли? Итак, вот ошибка, которая кроется в этом принципе.А ошибка в принципе о двух терминалах – это просто то, что он сам и есть второй терминал, всегда. Ему нужны два терминала? Конечно, ему нужны два терминала. Да. Оба они принадлежат ему, и с начала трака дела обстояли только так и никак иначе.

Well, the hidden datum behind survival is that the being they were trying to make survive is immortal. That's a hidden datum. There he is. You see, if you tell something that is immortal and can't fail to survive that it has to survive, that's a very grim joke, isn't it. That's the bug in that one.

В таком случае какое скрытое данное связывает человека, заставляет его беспокоиться, волноваться, унывать, расстраиваться, тревожиться о будущем, о прошлом и так далее? Все дело во втором терминале. Он считает, что ему нужно тревожиться о втором терминале. Другими словами, он не взял ответственность, потому что от него был скрыт тот факт, что второй терминал – это он сам и никто другой. С самого начала времен все обстояло так и никак иначе.

And the bug in the two terminals is simply that he's always the other terminal. He has to have two terminals? Sure he has to have two terminals. Mm-hm, and they're always both his and they've never been otherwise since the beginning of the track.

Он может получить идею от кого-то другого. Как? С помощью подражания. Он получает все свои идеи за счет подражания. Следовательно, ему нужно быть «таким же, как (кто-то другой)», чтобы получить сочувствие. Ему нужно быть «таким же, как (кто-то другой)», чтобы получить идею. Понятно?

What's the hidden datum, then, that pins a man down and causes him to be worried and anxious and miserable and upset and worry about the future and all of that, and worry what's happened in the past, and so on? That's because it had to do with the other terminal. And he thinks that other terminal was to be worried about. In other words, he hasn't taken responsibility because it was hidden from him that the other terminal was always himself. It has never been otherwise since the beginning of time.

Таким образом, эмоция, называемая сочувствием, становится первым потоком, первой энергией. Сочувствие становится энергией, созданной с помощью даб-ина.

Now, he can get an idea from somebody else. How? By mimicry. He gets all of his ideas by mimicry. And so therefore, he has to be "the same as" to get sympathy. He has to be "the same as" to get an idea. Do you see?

Человек говорит: «Я сочувствую» или «Мне нужно, чтобы мне сочувствовали». Это ощущение. Это даб-ин. Он думает, что это энергия, и он готов принять это как энергию. Однако в сфере идей... Понимаете, мы работаем в двух сферах: в сфере идей и в сфере энергии. Это две крупных сферы действий.

So we've got the emotion of sympathy, then, as the first step in flows which is an energy. Sympathy becomes a dubbed-in kind of energy.

Кстати, вы ничего не добьетесь, если попытаетесь полностью разъединить эти две сферы и заявить: «Это две совершенно разных сферы. Мы будем работать только с идеями, ха-ха». Черта с два вам удастся работать только с идеями. Вот почему вы терпели неудачу, когда пытались разрешить кейс за счет одного лишь устранения постулата. Вы закрывали глаза на тот факт, что постулаты погребены под усилием. Эти две сферы переплетены, и они мешают видеть друг друга. Идеи мешают видеть усилие, а усилие мешает видеть идеи.

A fellow says, "I feel sympathy" or "I have to have sympathy." It is a sensation. This is a dub-in. He thinks it's an energy and he's all set to accept it as an energy. Whereas in the field of ideas — we're working, then, in two things, you know: we're working in the field of ideas and we're working in the field of energies. Got two big spheres of action here.

Итак, в сфере идей есть идея о том, что нужно зависеть. А также там есть идея: чтобы что-то было ценным, должна существовать нехватка этого. Это идея.

And by the way, you won't get anyplace if you try to divorce the two completely and say, "These are two separate fields. We're only going to work in ideas now, ha-ha." Like hell you will only work in ideas. That's your failure whenever you tried to undo a case simply by undoing a postulate. You are avoiding the fact that the postulates are buried in the effort. The two fields are interlocked and they obscure each other. The ideas obscure the effort and the effort obscures the ideas.

Мы видим, что эта идея отражается в сфере терминалов; мы видим, что нехватка – это нисходящая спираль. Если бы мы рисовали нисходящую спираль, мы бы изобразили стрелку вниз, указывающую на 0,0, 8,0, и на этой стрелке было бы написано «нехватка». А рядом мы бы изобразили другую стрелку, направленную вверх,

So over here in the field of ideas we have, then, the idea that one had to depend. The idea also that in order to be valuable it had to be scarce. That's the idea.

– движение вверх по спирали; и на ней было бы написано «изобилие». И ни на одной стрелке не говорилось бы, изобилие чего имеется в виду.

Now, we find that echoing over here in terms of terminals and we find scarcity as the dwindling spiral. If we were to draw a dwindling spiral we would have an arrow going down towards 0.0 or minus 8.0 and that arrow would have marked on it "scarcity." And we would have on that dwindling spiral another arrow marked up, showing up the spiral, and it would say "abundance." And neither one of them say abundance of what.

Что будет оптимальным выживанием для вас как для индивидуума? Изобилие вас. Вы бы ни за что не догадались, так ведь? Изобилие вас – это первая динамика. Вы были таким множеством людей одновременно, что не могли их сосчитать. А теперь вы убеждены, что вы – только один человек и можете быть только одним человеком.

Well, what is the optimum survival for you, as an individual? It's an abundance of you. You'd never look for that one, would you? An abundance of you is the first dynamic. You have been so many beings simultaneously you couldn't count them. And now you sit here convinced that you're just one and can only be one.

Как, черт побери, вы управляетесь с инграммным банком, будучи лишь одним человеком, – я себе не представляю. Допустим, вы являетесь пятью существами, пятью терминалами; это можно считать изобилием, не так ли? А потом что-то случается с терминалом пять, он летит вверх тормашками, и вы решаете, что вы хотите сохранить этот опыт. Опыт ценен, он показывает путь, он предостерегает вас в нужные моменты, так что вы хватаете бытийность самого себя как терминала пять и передаете ее терминалу четыре. Теперь он одновременно терминал четыре и терминал пять. А потом что-то случается с терминалом один, и вы хватаете эту бытийность, чтобы получить его данные, опыт и так далее. Так что теперь терминалы четыре, пять и один становятся одним и тем же терминалом. Куда-то деваются оставшиеся терминалы – два и три, – и с чем вы остаетесь? Терминал четыре сейчас совмещает в своем лице терминалы один, два, три, четыре, пять. Разве это не потрясающий образ действий?

How the heck you could ever discharge an engram bank as just one person is more than I know. Yes, supposing you were five beings, that's five terminals, that's good abundance, isn't it? And then something happens to terminal five and it goes haywire and you decide you want that experience. Experience is valuable, it points the road, it tells you the cautions that you have to observe, so you yank the beingness of you as number five back to number four. Number four terminal is now four and five. And then something happens to number one and you yank back from number one to get the data and experience and so forth of number one. And now number four is now number four, five and one. And so it happens to the remaining two and three, and what have we got? We've got number four is now one, two, three, four, five. Isn't that fascinating as a modus operandi?

Как вы полагаете, каким образом вы так уменьшились: вы были восемью динамиками, стали только собой? Вы смыкали терминалы... смыкали терминалы. Вы схлопывали динамики одну за другой и приближали их к себе.

How do you suppose you ever contracted down from eight dynamics to you? By closing terminals, closure of terminals. You snap in these dynamics, one after the other, and hold them in close to yourself.

Хорошо. Давайте немного подробнее рассмотрим скрытые влияния; мы обнаружим, что одно скрытое влияние лежит в основе всех остальных. Оно, конечно, имеет две стороны. Когда вы что-то оцениваете, вы можете прийти к двум выводам... С точки зрения аберрации, любая оценка сводится к одному из двух заключений: «В этом есть что-то хорошее; в этом есть что-то плохое». И когда человеку говорят: «В том-то есть что-то плохое», его побуждают повернуться и уйти от «того-то», по-прежнему оставаясь связанным с этим.

All right. Let's go in a little bit further into the hidden influence and we find out there is one hidden influence that is the generality of all hidden influences. And it, of course, goes dually. And there's two things you can think, in terms of evaluation, and evaluation would roughly come, for the purposes of aberration, under these two headings: There's something good about "blank"; there's something bad about "blank." And by telling people there's something bad about "blank," they make them turn around and go away from "blank" while they're still connected to "blank."

Кто создал связь этого человека с этим? Тот, кто сказал ему, что в этом есть что-то плохое; в результате просто из-за того, что кто-то другой рассказал ему об этом, человек поместил в это свои якорные точки. «Я хочу сказать тебе, что в этом есть что-то плохое... я хочу сказать тебе, что в этом есть что-то плохое, потому что я хочу, чтобы ты поместил свои якорные точки в этот предмет». Нет, так никто бы не сказал, верно? Нет, человеку просто говорят: «В этом есть что-то плохое, и я подробно объясню тебе весь ужас этого, чтобы ты понял, насколько плохим это является». Разъясняя все подробности этого, человека сцепляют с этим плохим предметом.

Who connected them to "blank"? The person who told them there was something bad about "blank" made them put anchor points out into "blank" just by referring to it, you see? They say, "The reason I want to tell you there's something bad about this, the reason I want to tell you there's something bad about this," it would be "I want to put anchor points from you to it." No, they wouldn't say that, would they? No, they just say, "There's something bad about it and I'm going to have to explain it all to you so that you'll under-stand how thoroughly bad it is." And when you've got this all explained you have the person hooked up to what's bad.

Теперь вы говорите ему уйти прочь от этого. Отлично. У него не может быть линии восхищения... то есть коммуникационной линии от себя к этому. У него никак не может быть такой линии. И что он делает? Схлопывает терминалы. И где он оказывается? В этом. Он оказывается в том предмете, который, как ему объяснили, плохой.

Now you tell him to depart from it. Great. Well, he can't have an admiration line, that is to say communication line running on out to "blank." He couldn't possibly have one running to "blank." So what's he do? He collapses the terminals. Where's this wind him up? This winds him up in "blank." This winds him up in whatever he's been said — told is bad.

Итак, мы обнаруживаем у преклиров, что идея «В том-то есть что-то плохое» доминирует над двойными терминалами и смыканием терминалов. Если вам удастся убедить человека, что в терминалах, с которыми он связан, есть что-то плохое, он повернется к ним спиной и уйдет. Он полагает, что он перекрывает или отключает терминал. Нет. Он обрушивает свои линии. Куда он их обрушивает? На себя. Что он обрушивает на себя? Он обрушивает на себя тот мокап, который он раньше называл другим терминалом. Если подумать, это просто ужасно.

So we find out that as far as preclears are concerned, "there is some-thing bad about . . ." is the idea that stands above the modus operandi of double terminals and closure of terminals. If you can convince there's some-thing bad about the terminals with which he's connected with, a person will then pick up and go away. He thinks he's closing out or shutting off the terminal. He doesn't. He collapses his lines. What's he collapse on? He col-lapses on himself. What does he collapse on himself? He collapses on himself the mock-up which he's been saying has been the other terminal. This is horrible, I mean, if you come to think about it.

Вы стоите себе, и кто-то говорит:

You're just standing there and somebody says, "Do you know that person over there has leprosy?"

• Ты знаешь того парня, который болен проказой?

And you say, "Huh? Huh? I hadn't noticed, hadn't no — . What do you mean leprosy? Oh, that person over there." You have to put a mock-up over there, you see.

They say, "Now, look at all the scales, scabs, has no feeling, limbs all rotting off, going to be in terrible condition; and the disease is contagious." Pow!

Цок! Поместили туда мокап, понимаете?

What have you got, now? You've got a mock-up of a leprous person in closure of terminals with yourself. Now, that's the mechanical trick of a collapse of terminals and how you get engrams and how they go into restimulation. Awful simple.

• Ты только посмотри на все эти язвы, струпья, он ничего не чувствует, все конечности атрофируются, его состояние скоро будет просто ужасным; и это заразная болезнь.

Of course, everybody knows the problem was too difficult to do anything about, you see, so that is why nobody could do anything about the problem. And that was the hidden datum in the whole field of the mind. The hidden datum is, it's too simple.

Бац.

You have to get as simple as an idiot or as simple as I am — that's even simpler than an idiot — in order to get anyplace on this problem. Man knows in order to solve anything you have to go from simplicity into complexity. Now, I have gone consistently from complexity into simplicity, not because I was trying to make all the data the same, I was trying to keep from doing it. It did anyway.

Теперь что у вас есть? У вас есть мокап человека, больного проказой, и вы сомкнули терминалы с этим мокапом. Это механический способ обрушивать терминалы; вот таким образом вы получаете инграммы, и эти инграммы рестимулируются. Это чертовски просто.

All right. "There's something bad about it." Now, is that actual, as far as you're concerned? No, no it doesn't happen to be actual. It's real. You get the distinction between real and actual: Real is the assigned value assigned by the MEST universe and actual is how it really is.

Конечно, всем известно, что эта проблема слишком сложна, чтобы что-то с ней делать; поэтому никто не может с ней ничего сделать. Это и есть скрытое данное во всей сфере разума. Скрытое данное таково: это слишком просто.

Now, everybody knows we've got to accept what's real, only they've never bothered to tell anybody what was real. Oh, that's a dirty trick, isn't it?

Вам нужно быть простым как идиот... или простым как я – это даже проще, чем идиот... чтобы что-то сделать с этой проблемой. Люди знают, что для того, чтобы найти решение, нужно перейти от простоты к сложности. А я постоянно перехожу от сложности к простоте – не потому, что я пытаюсь сделать все данные одинаковыми, я пытался этого не делать. Все равно так и получается.

They go around and they say, "Now, what you have to do is accept reality, you're not facing reality, that's the trouble with you, that's why we're going to give you electric shocks, a prefrontal lobotomy and fix you up, bud. That is what's going to happen to you because you don't face reality."

Ладно. «В этом есть что-то плохое». Можно ли назвать это утверждение действительностью, с вашей точки зрения? Нет, его нельзя назвать действительностью. Оно реально. Поймите разницу между реальным и действительным: реальное – это свойство, которое МЭСТ-вселенная приписывает чему-то, а действительное – это то, что есть на самом деле.

Well, God help any of those people who ever made that remark to some patient if the patient had suddenly looked at them and said, "All right, I'm perfectly willing to accept reality. Now please tell me exactly what it is." You would have had a dead psychiatrist in forty-eight hours.

Всем известно, что мы должны принимать то, что реально; но только люди, которые так заявляют, никогда не утруждали себя тем, чтобы разъяснить кому-либо, что же такое «реально». О, это подлая шутка, не так ли?

That's a fact. It would have been that grim because nobody had defined reality except in the physical sciences. And they had defined it in a way that had nothing whatsoever to do with thought. And then the people who worked in thought said very carefully, "Well, that has no bearing on thought." Physical sciences had no bearing on thought. Everybody knows it's a kind of an energy that has no relationship to this kind of energy.

Они ходят и поучают: «Ты должен принимать реальность. Ты не смотришь в лицо реальности – вот что с тобой не так. Вот почему мы будем проводить тебе электрошоки и префронтальную лоботомию – чтобы показать тебе, где раки зимуют. Вот что мы с тобой сделаем, потому что ты не смотришь в лицо реальности».

"Hide the data, quick. Somebody's liable to find out and then we're all undone." I don't know that we were all undone. We might all have gotten sane suddenly. That would have been a horrible thing, too.

Один из этих людей скажет так своему пациенту, а тот вдруг взглянет на него и скажет: «Ладно, я готов посмотреть в лицо реальности. Теперь, пожалуйста, объясните мне точно, что такое реальность». Да поможет ему бог. Этот психиатр не проживет и сорока восьми часов.

Well, all right. You'll find that this universe has been going backwards that way. People have been backing up from what's bad so hard — boy, the amount of energy expended in backing up from something that's bad is wonderful to behold, particularly when you observe the fact that the harder you back up the solider the cable you put on what you're backing away from.

Это факт. Ему придется так туго, потому что определение реальности дается только в физических науках и нигде больше. А там это определение сформулировано так, что оно не имеет никакого отношения к мысли. Люди, которые изучают мысль, провели очень четкую границу: «Вот это не имеет отношения к мысли». Физические науки не имеют отношения к мысли. Всем известно, что мысль – это какой-то вид энергии, который никак не связан вот с тем видом энергии.

That which you fear, you bring to you. Why? Because all you had to do was be it and you were no longer — it was no longer possible for that to hurt you or even be bad. All you had to do was be it. Instead of that they said, "Run away from it." That was a new idea. Abandon it. Well, the second you ran away from it, if you had anchor points in it, of course, you brought the anchor points in too and that collapsed the terminal on you so you became something bad. What do you know? Neat trick.

«Спрячьте все данные, живо. Кто-то может их обнаружить, и тогда мы все прекратим существовать». Не знаю, почему это мы все должны прекратить существовать. Может быть, мы все внезапно обретем душевное здоровье. Это тоже будет ужасно.

Now, out of these various principles we find out that the highest level energies that we have anything to do with, and the only energies which we want to have anything to do with, are admiration and force. What force is, we won't worry about; but admiration is kind of a generalized sensation. And admiration, what we know as admiration, or what races know and call admiration, is actually a flow. It's actually a flow because you can make it. That's why it's actual because you can make it and observe it and that's — that's actual, see; not necessarily real, but actual.

Ну ладно. Вы обнаружите, что эта вселенная деградировала, двигаясь вспять: люди отстранялись от всего плохого, причем так усердно... просто замечательно наблюдать, сколько энергии расходуется на попытки уйти от всего плохого, особенно, если учесть, что чем сильнее вы пытаетесь отстраниться, тем прочнее вы связываете себя с тем, от чего вы отстраняетесь.

All right. And this is the substance of which a communication line is made. That's the substance. It's just like telephone lines are made out of copper, communication lines are made out of admiration.

Вы притягиваете к себе то, чего страшитесь. Почему? Потому что вам достаточно быть этим объектом, и вы больше не... он утратит способность причинять вам боль и даже быть плохим. Вам достаточно просто быть им. А вам говорят: «Беги от этого прочь», – новая идея: оставить это. В ту секунду, когда вы начинаете отстраняться от этого объекта, если у вас есть в нем якорные точки, – конечно, вы тащите с собой эти якорные точки, так что это обрушивает на вас терминал, и вы становитесь чем-то плохим. Представляете себе? Ловкий фокус.

Now, things will flow along communication lines, then, and dissipate very, very nicely as long as there's some admiration in the line. And when there's no admiration in the line they won't flow on the line.

Все эти принципы подводят нас к тому, что энергии высшего уровня, с которыми мы имеем дело, и единственные энергии, с которыми мы хотим иметь дело, – это восхищение и сила. Мы не будем беспокоиться о том, что такое сила; но восхищение – это обобщенное ощущение. Восхищение – то, что мы знаем как восхищение, и то, что различные народы знают как восхищение и называют этим словом, – на самом деле поток. На самом деле это поток, потому что вы можете создавать его. Вот почему оно действительно. Вы можете создавать его и наблюдать, что оно действительно, понимаете; оно необязательно реально, но оно действительно.

Now, that's in flows. We're not interested much in flows, we don't even audit very much in flows, but we have to pay attention to them, to this reason, as they keep showing up all the time. We have to know what they are.

Хорошо. Это то, из чего сделана коммуникационная линия. Это то самое вещество. Точно так же, как телефонные провода делаются из меди, коммуникационные линии делаются из восхищения.

What is the basic on a flow, then? It's two terminals, two terminals. An individual thinks he has to have another individual face him. Awfully simple, isn't it? In order to have an interchange between two individuals he thinks he has to have an individual face him. So there you are going around trying to make individuals face you. And if you don't believe that people have trouble with this, get them to mock up by mock-ups all the members of their family and get the mock-up to face the preclear. Make the preclear mock up a member of the family and then have that member of the family face him.

Различные вещи будут двигаться в потоке по коммуникационным линиям и будут очень, очень хорошо рассеиваться, при условии, что линии содержат некоторое количество восхищения. А когда на линии отсутствует восхищение, на ней не будет никакого потока.

No, you don't. The mock-ups' heads go swish — swup the other way. Very hard to get attention. Attention is very precious, very precious, very scarce, awfully scarce. In fact, it's so scarce that a V can't see anything. That's how scarce attention is.

Так вот, это потоки. Нас не особо интересуют потоки, мы даже почти не одитируем с помощью потоков, но нам необходимо уделять им внимание, уделять внимание этому проявлению, потому что оно постоянно возникает. Мы должны знать, что представляют собой потоки.

Well, so we're right up into the realm of attention. We've been talking about attention since 1950 and we're occupying the level of attention right now. And we've got attention laid out, nice map.

Какова основа потока? Два терминала... два терминала. Человек считает, что ему необходим другой человек, стоящий лицом к нему. Проще простого, да? Он считает, что для создания обмена между двумя индивидуумами ему нужен второй индивидуум, стоящий лицом к нему. Так что вы пытаетесь заставлять людей стоять лицом к вам. Если вы не верите, что у кого-то возникают с этим трудности, попросите преклира смокапить всех членов своей семьи и поставить эти мокапы лицом к себе. Пусть преклир смокапит члена своей семьи и поставит мокап этого человека лицом к себе.

There are two kinds of attention: attention which is too fixed and attention which is too dispersed.

Нет, у него не получается. Головы мокапов отворачиваются в сторону – вжик, вжах. Очень трудно получить внимание. Внимание – огромная драгоценность, огромная драгоценность; ужасная редкость, жуткая редкость. На самом деле это такая редкость, что кейс V ничего не видит. Вот какая существует нехватка внимания.

And you'll find preclears fall into these two categories. And as they go down Tone Scale their attention is too dispersed and then it becomes too fixed, and then it's too dispersed and too fixed, and too dispersed and too fixed, and finally when it gets fixed enough they're a solid object.

Итак, мы переходим к вниманию. Мы говорили о внимании с 1950 года, и сейчас мы занимаемся вниманием. Мы замечательным образом разложили внимание по полочкам.

All right. We've got two terminals. And these two terminals face each other and that's giving each other attention. Now, there's a contest between the two terminals.

Есть два вида внимания: слишком фиксированное внимание и слишком рассеянное внимание.

This is very idiotic; this is way back on the track. I mean, this is the kind of kid game that you'd play. You have this terminal facing you. Now, is this terminal facing you and you're facing it ... Now, both terminals are sup-posed to be the same. If the terminals are both the same there is an interchange of beingness, so therefore you've got a flow. Of what? Well, admiration. There-fore, for admiration you depend on a second terminal. That's a first in flows. You've got to have two terminals before you can have admiration.

Вы обнаружите, что преклиры относятся к одной или другой категории. По мере того как преклир опускается по шкале тонов, его внимание становится слишком рассеянным, а потом – слишком фиксированным; потом становится слишком рассеянным и слишком фиксированным; слишком рассеянным и слишком фиксированным; и в конце концов, когда внимание становится достаточно фиксированным, преклир превращается в плотный объект.

Well, what do you know: that's a dependency of admiration — for admiration on a second terminal. Dependency on the second terminal for attention would be the same thing. You can run these things out by giving them attention as fast as you can run them out by flowing admiration at them, if not faster. Because admiration means what? It means fixed attention, that's all.

Хорошо. Вот два терминала. Они стоят лицом друг к другу и направляют внимание друг на друга. И они состязаются друг с другом.

Now, we get into flows, we start getting into trouble. What kind of trouble do we get into? Sex for one thing. How do we get into sex? How did we enter that so darn quick? Well, we entered that so quick because some fellow entered it too quick back in 1894. Now, all due respect to that work, he was right on the groove, but why didn't he work out the rest of the line? He would have needed a command of the physical sciences so that he could have taken in one of the dynamics which happens to be dynamic six, which covers the MEST universe.

Это очень глупо; это началось давным-давно на траке. Совершенно детская игра. Вот терминал стоит лицом к вам. Когда вы с этим терминалом стоите друг перед другом... Оба терминала должны быть одинаковыми; это позволяет обмениваться бытийностью, а следовательно – создавать поток. Поток чего? Восхищения. Следовательно, вам нужен второй терминал, чтобы получать восхищение. Это первый принцип потоков. Необходимы два терминала, чтобы возникло восхищение.

Now the MEST universe, then, is a very simple device, and it merely has a terminal facing a terminal, and these two terminals face each other and other terminals face them, and the next thing you know you get an interlock of terminals and the next thing you know you have matter.

И что вы думаете: это означает зависимость восхищения... зависимость от второго терминала: он необходим, чтобы получать восхищение. Это то же самое, что зависимость от внимания... второй терминал необходим, чтобы получать внимание. Уделяя этим штукам внимание, их можно стирать так же быстро, как и направляя на них поток восхищения (если не быстрее). Ведь что такое восхищение? Фиксированное внимание, вот и все.

Or you get a viewpoint. First step into the MEST universe is just get a viewpoint of dimension. Put out four, five, six, seven, eight anchor points, something like that, and you've got space. Viewpoint of dimension, that gives you space. That's all there is to that.

Как только мы начинаем заниматься потоками, у нас возникают неприятности. Какие именно неприятности? Во-первых, секс. Как мы приходим к сексу? Как это мы к нему приходим так чертовски быстро? Ну, дело в том, что один парень пришел к нему слишком быстро в 1894 году. И при всем уважении к его работе... Он двигался в правильном направлении, но почему он не дошел до конца? Ему недоставало знакомства с физическими науками; ему следовало бы рассмотреть одну из динамик, а именно шестую – динамику МЭСТ-вселенной.

Now, we get two terminals and any one of those anchor points could be a terminal. And out of this terminal situation we then would come into a realization of a dependency. Admiration would be the first particle.

МЭСТ-вселенная – очень простая штука. Просто-напросто один терминал стоит лицом к другому терминалу, эти терминалы стоят друг перед другом, к ним лицом стоят другие терминалы, – и не успеваете вы оглянуться, как все терминалы переплетаются и у вас возникает материя.

Well, when people used to do mock-ups to amuse themselves, other beings would come along and see that as a terminal and they would use it and they would pull the admiration particle out of it slurp — admiration. Because the basic idea was that it tasted good or something. And from mock-ups they started saying, "You're cheating," in order to get people to pay attention to them more; they'd say, "It's awfully bad what you're doing. You're just out there someplace completely invisible making these mock-ups be your terminals.

Или возьмите точку видения. Первый шаг в МЭСТ-вселенную – просто точка видения протяженности. Выдвиньте четыре, пять, шесть, семь, восемь якорных точек – что-то в этом роде; и у вас будет пространство. Точка видения протяженности – она дает вам пространство. Вот и все.

"Well over in Yappagup which is very, very much better than it is here, the person has to be his mock-up."

Мы берем два терминала; любая из этих якорных точек может быть терминалом. Такое положение дел с терминалами ведет к появлению зависимости. Восхищение – это первая частица.

They'd say, "How do you mean that?"

Когда какие-то существа делали мокапы, чтобы позабавиться, появлялись другие существа, они считали мокап терминалом и использовали его: они вытаскивали из него частицу восхищения – сслюп. Восхищение. Суть в том, что восхищение считается вкусным или что-то в этом роде. И после мокапов... Они говорили: «Ты жульничаешь» – чтобы заставить уделять им больше внимания; они говорили:

"Well, he has to be his mock-up, that's all. Not only is he be space, but he be's the mock-up and this is the only way he can ever have any time to get into agreement and enjoyment with anything else, and so forth and so on."

• То, что ты делаешь, – очень плохо. Ты сидишь где-то совершенно невидимый и заставляешь эти мокапы быть твоими терминалами. А вот в Яппагапе – там куда лучше, чем здесь, – человек должен быть своим мокапом.

And he'd say, "Now look, I'll show you like this. Now, you move forward into that mock-up and you be that mock-up. Now, are you being the mock-up?" Slurp "Oh, I guess we got him."

And that was the first betrayal. And so we find the dwindling spiral of anchor points is the dwindling spiral of betrayal. And what is betrayal? Betrayal is the out — in anchor points.

Now, why do people hold in some of these old ones? They keep sitting around saying, "Look what they did to me." Why are they holding these dog-gone engrams? Now, we're down into pieces of energy. Why are they holding facsimiles and all that sort of thing? Well, if they can get you to be just like them, they can hand you the package; that's the way it worked first. And now they just think they need sympathy for them.

Сслюп.

Truth of the matter is, they're trying to get enough admiration for this commodity so it'll flow. And when admiration is so evaluated that ninety-nine and ninety-nine one-hundredths of all things are bad, nobody's going to admire them. So there's going to be a terrific scarcity of admiration. And so, nobody's engrams or experiences are going to flow out no matter how bad they complain or how often they complain, there's nothing going to happen with regard to that bank. It's going to stay right there, see. Why? Because it needs a communication line what to flow — to flow, and in order to have a communication line you've got to have admiration and you've got to have two terminals. You've got to have two terminals and admiration flowing between the two terminals. And if you get this condition then all sorts of things will discharge out along those lines.

• О, пожалуй, он попался.

You know that people keep talking about the universal solvent. You know the universal solvent is something you couldn't even keep in a bucket. And the reason you couldn't keep this in a bucket is, it'd go through the bucket and if it hit the ground it'd go through the planet. Universal solvent would eventually eat up the whole universe. And there have been a lot of stories about the universal solvent.

Это первое предательство. Таким образом, мы обнаруживаем, что нисходящая спираль якорных точек – это нисходящая спираль предательства. А что такое предательство? Это движение якорных точек наружу и внутрь.

Well, we had to discover it here, I'm sorry to say. It happens to be admiration. If you just start admiring MEST hard enough it'll disappear. In other words, theoretically, just theoretically, if you put out enough admiration of this universe, it'd go boom!

Почему люди удерживают старые инциденты? Человек жалуется и жалуется:

Now, isn't that a heck of a note? Because everybody is studiously trying to keep it from being admired. Everybody is saying, "Look at all that empty space and it's all black and the planets are no good and the people are no good and the plants are mean and everything is dishonest and it's all bad. It's bad over thataway, it's bad here, it's bad there, you've got to think some-thing else bad about it and it's even bad right where you are. Come to think about it, it's particularly bad where you are." That's the dwindling spiral and here's all this stuff around.

«Посмотрите, что они со мной сделали». Почему он удерживает эти чертовы инграммы? Мы опустились к комкам энергии. Почему он удерживает эти факсимиле и все тому подобное? Ну, если ему удастся заставить вас быть таким же, как он, то он вручит вам всю эту массу; так это работало вначале. А сейчас человек просто думает, что нуждается в сочувствии, раз имеет их.

Now the funny part of it is, if you put a beam of good, solid admiration up against this wall you'll see what I'm talking about. This wall will go pswoop!

Истина в том, что он пытается получить достаточно восхищения этими штуками, чтобы они перешли в поток. Однако когда ситуация с восхищением такова, что 99,99% всего на свете считается плохим, никто не будет этим восхищаться. Следовательно, восхищение становится ужасной редкостью. Так что инграммы и другие инциденты не переходят в поток и не уходят, как бы сильно и как бы часто люди ни жаловались; с их банком ничего не происходит. Банк остается на месте. Почему? Потому что для его устранения необходима коммуникационная линия, канал для потока, – а для существования коммуникационной линии необходимо восхищение и необходимы два терминала. Вам необходимы два терминала и поток восхищения между этими терминалами. Когда это имеет место, всевозможные штуки разряжаются по этой линии.

If you get somebody out of his body and he's starting to walk around like a grasshopper on beams, or something of the sort, and he all of a sudden puts a couple of beams of admiration, real admiration — good, solid, pure, clean admiration — up against this wall here, he'd go stick. He goes, "What the hell am I doing on this? Rrrr, going to have to get off of this wall!" What does he have to get off the wall for? Why doesn't he just abandon the beam? He'd see what'd happen to the beam. The beam would go chook! That's all there is to it.

Вы знаете о том, что люди говорят и говорят об универсальном растворителе. Вы знаете о том, что универсальный растворитель не удержать даже в ведре. Его не удержать в ведре потому, что он пройдет сквозь стенки ведра, и если он попадет на землю, он пройдет насквозь через всю планету. Универсальный растворитель в конце концов поглотит всю вселенную. О нем ходит множество историй.

This stuff's hungry, real hungry, and don't think that differs one single degree from your body. You start throwing out beams inside your body, you start admiring your body, ho-ho, boy. I'm going to admire myself out of this one — poom. That will be you. Why? You're going to open up every communication you've got to the whole bank. Admiration? You're going to start pumping the lines full of admiration which, of course, is going to open up all the lines and they're shut! And all the lines to your past lives and your abandoned beingnesses and your engrams and facsimiles of — in general, and your memory and all of your education, and anything and everybody on whom you are doing a life continuum, and your whole family — you've got about eighty-eight billion lines that are carefully closed. They're all drained of admiration. There's no admiration along that line.

К сожалению, нам пришлось обнаружить этот универсальный растворитель. Так уж случилось, что это – восхищение. Если вы начнете восхищаться МЭСТ достаточно сильно, он исчезнет. Другими словами, теоретически... чисто теоретически, если достаточно сильно восхититься этой вселенной, она сделает бах.

Sometimes a preclear will see one of these things. He'll ask, "Well, what's this thing? I got a sort of a black twisted coil going down the middle of my body," or, "There's sort of a black something or other," or, "I've got black stuff across my eyes. What's this stuff?"

Разве это не поразительно? Ведь вы... все усердно пытаются предотвратить восхищение этой вселенной. Все говорят: «Посмотрите на всю эту пустоту, там все черное, планеты ужасны, люди ужасны, растения гадки, все на свете бесчестно и плохо. Все плохо тут, все плохо там, все плохо сям. Вам нужно подумать еще что-то плохое; и даже там, где вы стоите, все плохо. Если подумать, то там, где вы стоите, хуже всего». Это нисходящая спираль. И все вокруг плохо.

Well brother, that's a collapsed communication line. And what happens to it if you start admiring it? Well boy, admire these things from afar. Don't walk up to them and stick your nose into them, so to speak, and say, "I admire this," because it's going to go slurp and stretch right on out. You'll see it swell up just like throwing a dry — well, a black dry sponge into a bowl of milk. That line is going to just soak up all of this particular type of energy because that's the type of energy that the universe isn't — that — it's the type of energy the universe is built out of a shortage of.

Но как ни странно, если вы испустите луч сильного-пресильного восхищения и направите его на эту стену, вы увидите, что я имею в виду. Стена просто пшшшш.

And so you get somebody — you start running Admiration Processing on them and they're sitting there feeling perfectly all right and the next thing you know they're giving all the signs of having a paralytic stroke. What happened? Well, they just happened to admire in the direction which led to an old man that they had a great deal of sympathy for — father or somebody like that, and father died of a paralytic stroke. And you started him admiring and they all of a sudden opened this line, pooh! And they said, "I don't want to open up that line," and they were getting right straight toward the whole package of facsimiles of a life continuum of this person. So they got what? They got a paralytic stroke collapse on them, pain! The whole bank just started to cave in on them.

Если кто-то выйдет из своего тела и начнет скакать как кузнечик, используя лучи или что-то в этом роде, и внезапно испустит пару лучей восхищения – настоящего восхищения, сильного, чистого, сплошного восхищения – и направит их вот на эту стену, он прилипнет. «Какого черта я тут делаю? Рррр! Мне нужно отлепиться от этой стены!» Зачем ему отлепляться от этой стены? Почему бы ему просто не оставить луч? Он увидит, что произойдет с этим лучом. Луч сделает чуук. Вот и все.

Oh, this admiration is dangerous stuff. No doubt about it. It's rigged so that you can't admire anything. You start going around saying, "How wonderful life is and the birds and the bees and it's a beautiful day and I admire . . ." and you say, "Oh, I don't feel so good."

А, эти штуки голодны, очень голодны, и не думайте, что они хоть чем-то отличаются от вашего тела. Вы начинаете испускать лучи внутрь своего тела, вы начинаете восхищаться своим телом, – хо-хо, боже. Я вытащу себя с помощью восхищения из этого тела... нияаааууу... бум. Это и произойдет с вами. Почему? У вас раскупорятся абсолютно все коммуникационные линии с банком. Восхищение? Вы принимаетесь накачивать линии восхищением, и это, конечно, раскупоривает все линии – а они закупорены! И все эти линии к прошлым жизням, к оставленным вами бытийностям, к инграммам, факсимиле и... к вашей памяти, ко всему вашему образованию, ко всему и вся, чью жизнь вы продолжаете с помощью жизненного континуума, ко всей вашей семье... у вас примерно восемьдесят восемь миллиардов линий, которые тщательно закупорены. Из них выкачано восхищение. В них нет никакого восхищения.

It'll happen that way. Do you ever get up in the morning — you feel fine, you just feel wonderful. In the morning you get out of bed, you're just going to get up there and just — just — hm — huh ... Maybe it was the first cigarette you had, or the sight of the cluttered room, or it was something, but you didn't feel so good. The hidden influence.

Иногда преклир видит одну из этих штук. Он спрашивает: «Что это такое? Я вижу нечто вроде перепутанных колец черного провода, проходящих через середину моего тела». Или «Тут какая-то черная штука», или «Что-то черное закрывает мне глаза. Что это такое?».

What's the hidden influence? It's a universe that is very hungry for something which isn't. Terribly hungry and is sort of hanging here waiting for somebody to admire it enough. And somebody came along and admired it enough.

Знаете, это обрушившаяся коммуникационная линия. И что с ней происходит? Вы начинаете ей восхищаться, – ну что же, восхищайтесь издалека. Не суйте нос прямо в нее, так сказать, и не говорите: «Я этим восхищаюсь», потому что она развернется во всю длину – слууурп. Вы увидите, как она набухает – словно сухая черная губка, которую бросили в таз с молоком. Она впитывает всю энергию восхищения, ведь это энергия как раз того типа, который эта вселенная не... тип энергии, из дефицита которого построена эта вселенная.

And by the way some preclears get a very interesting phenomenon when they start admiring things. The cells and entities and so forth sort of start screaming. They've all got religious implants and they'll sort of start screaming, "The redeemer, the redeemer, the redeemer."

Так что кто-то... вы начинаете проводить ему процессинг восхищения. Он сидит, чувствует себя отлично, и вдруг у него возникают все симптомы внезапного паралича. Что произошло? Так случилось, что восхищение преклира протянулось в направлении старика, которому он ужасно сочувствовал – отца или кого-то еще, – а отец умер от паралича. Преклир начинает восхищаться, и эта линия внезапно раскупоривается – фух. Преклир протестует: «Я не хочу откупоривать эту линию»; а он как раз приближался к целой группе факсимиле, создающих жизненный континуум этого человека. И что получается? Паралич обрушивается на него – бах. На него начинает обрушиваться весь банк.

And you know they always fix up saints with halos. What's that halo? That halo isn't made out of flashlight batteries. You wondered what — why is it that the thetan does glow and all the saints are made up of halos. This is very peculiar, isn't it? Well, it actually is a survival of this fact.

О, восхищение – опасная штука. Вне всякого сомнения. Все устроено так, чтобы вы ничем не восхищались. Вы только открываете рот, говоря: «Как прекрасна жизнь, и птички, и пчелки... такой замечательный день, и я восхищаюсь...» – и тут же: «О, я не очень хорошо себя чувствую».

What's the hidden datum? Well, naturally you can't admire anything because if you admire something you're going to get into trouble. Well how did you first get into trouble? Well, this was the first contest on the line. The hidden influence, of course, was the material around which was waiting to spring up and hit you in the face. And you'd figure, "Now, if I feel bad about something it'll spring up and hit me in the face." That's the mechanism of restimulation but that can only take place in the absence of admiration. You see?

Так все и происходит. Вы когда-нибудь утром просыпались, чувствуя себя прекрасно, просто замечательно? Утром вы встаете с постели, вы собираетесь пойти и просто... просто... хм... хм... хм... Может быть, первая сигарета, или беспорядок в комнате, или что-то еще, – но вы уже не чувствуете себя так хорошо. Скрытое влияние.

Now, the whole bank gets the same eventually. Why does it get the same? It's because these black lines are far faster on a communication of force than white lines are. So you've got collapsed terminals and you've got the whole bank identified so A =A =A = A. I refer you to the first book. You've collapsed communication lines.

Что это за скрытое влияние? Вселенная жаждет того, чего в ней нет. Она безумно жаждет того, чтобы кто-то достаточно сильно ей восхитился; она как бы сидит и ждет этого. А потом кто-то пришел и достаточно сильно ей восхитился.

A member of your family does something completely unadmirable to you. Maybe some of you have had this as an experience. You all of a sudden have felt yourself slapped in the face, sort of, an actual physical experience of something happening. It's what you call shock. Somebody has suddenly greeted you with the news of the death of a friend, or betrayal is usually the worst one. You've lost this person, you've been betrayed, you're all shocked and you just felt a sudden pong.

Кстати, у некоторых преклиров возникает очень интересное проявление, когда они начинают восхищаться. Клетки, сущности и так далее начинают словно кричать. У всех у них есть религиозные импланты, и они словно начинают кричать: «Спаситель, искупитель, спаситель!»

Well, what it was, if you could have been outside yourself and watched this happen, is, you had a lot of communication lines out and some of them were functioning in that direction, and the moment that you got this startled shock some incidents came into restimulation, and it took more admiration in an instant to run them out than was available, so all lines available at that instant drained — pong! And it left you what? It left you a blank spot on the track. All communication lines at the moment collapsed. And it takes a person a long time to work himself up to a point, and so on. And he never comes up after such a thing at the same place he was in the bank before. He doesn't dare open up those lines again.

И знаете, у святых всегда изображают нимб. Что это за нимб? Это не свет карманного фонарика. Вы задумывались, почему это тэтан светится, почему у всех святых есть нимбы? Очень странно, не так ли? На самом деле это просто отражение этого факта.

So, we've got this silly contest going on about lines. And it would be all very well if all we had to do was mock up a whole flock of admiration, keep dissolving these lines, and that that was a workable technique. It is, to some degree. It depends on how many thousand hours you want to spend on a case or how many hundred hours or how many dozen hours. Actually, it comes down to a fact, quite probably you'd only have to spend a few dozen hours on a case with this and it does very remarkable things.

Каково скрытое данное? Естественно, вы не можете ничем восхищаться, потому что если вы чем-то восхититесь, у вас будут неприятности. А как у вас впервые возникли неприятности? Первое столкновение. Скрытым влиянием, конечно же, был тот материал, который только того и ждал, чтобы выскочить и дать вам в лицо. Вы делали вывод: «Если я буду беспокоиться о чем-то, эта штука выскочит и даст мне в лицо». Таков механизм рестимуляции, но он может существовать только в отсутствие восхищения. Вы понимаете?

But what — we're dealing in flows. Who wants to be in flows? Well, let's take the intermediate step and let's deal in the terminal and the flow and the realization of what sympathy is.

В конце концов весь банк становится одинаковым. Почему? Потому что черные линии передают силу куда быстрее, чем белые. Так что терминалы обрушиваются, и все в банке отождествляется: А=А=А=А. Вспомните первую книгу. Коммуникационные линии обрушиваются.

You could not any more really sympathize with a dead body than any-thing. And that is why when somebody has died you have been completely unable to function properly, and why afterwards you continued their life for them. You either had to be like them to get rid of the incident or you took them alive and sort of tried to soak up all the live memory of them. But there was a dead memory there. You know it's awfully hard to mock yourself up as rigid as a dead body. And that would be sympathy for a dead body, is to mock yourself up dead. See?

Кто-то из членов семьи делает вам что-то, чем никак нельзя восхищаться. Возможно, с некоторыми из вас такое случалось. Внезапно вы чувствуете, что вас как бы ударили в лицо – вы почти физически это ощущаете. Это то, что называют шоком. Кто-то внезапно обрушил на вас новость о гибели друга или... Обычно самое страшное

In actuality, to run out a facsimile of a dead body you would just have to take this body and become completely rigid in more or less the same position, and so forth (if you were running it out on bodies), as the dead body, and then you would be sympathizing with the dead body. Of course, you'd get whatever discharge was there. But you'd have to be that dead. Don't let your heart get beating, or anything like that. Don't have your blood flowing. That would be not — not sympathetic.

– это предательство. Вы потеряли кого-то, вас кто-то предал, вы в полном шоке, и внезапно вы просто чувствуете пот.

That's why people very often commit suicide or kill themselves or have a bad accident after they have lost a member of the family or a friend through death. They are sympathizing with them. They are running on a whole series of postulates whereby they've got to be like this other person in order to be in converse with this other person continually. They're running on a big pressure of "be the same as," you see? And they're just "be the same as" just fine up to the moment the fellow sinks to a level that he can't be followed. Now that level might be grief and it might be apathy. One isn't able to follow one down into this grief and apathy and mock oneself up in real life exactly the same as the person who was crying or the person who was apathetic.

Вот что это было... Если бы вы могли быть снаружи себя и наблюдать... У вас было много открытых коммуникационных линий, некоторые из них шли к тому человеку; в момент шока какие-то инциденты рестимулировались, и для устранения рестимуляции потребовалось больше восхищения, чем было доступно, так что восхищение было выкачано из всех доступных в тот момент линий – понг. И что у вас осталось? У вас осталось пустое место на траке. Все коммуникационные линии, действовавшие в тот момент, обрушились. И человеку требуется много времени, чтобы восстановиться. Он не возвращается на прежнее место в банке. Он не осмеливается раскупорить эти линии.

So you protest against this. You don't want people unhappy. The reason you don't want people unhappy, you think there's something bad about being unhappy. So if there's something bad about being unhappy you don't want to mock yourself up as unhappy.

Итак, с этими линиями происходят вот такие глупости. Все было бы замечательно, если бы мы могли просто смокапить целое море восхищения, растворить эти линии одну за другой, и это было бы работающей техникой. В некотором смысле ее можно считать работающей, – ну, смотря сколько тысяч часов вы хотите потратить на кейс, или сколько сотен часов, или десятков часов. На самом деле, вполне вероятно, вы могли бы использовать эту технику при работе с кейсом в течение всего нескольких десятков часов, и она привела бы к поразительным результатам.

This is the only way you could sympathize with unhappiness. Otherwise you've got to say, "Well, I'm not unhappy. The hell with you." Or you've got to say, "Well, I'll sympathize with them a little bit and I'll just hold up a force screen out here, or something of the sort, and I'll kind of hold them off from me," the way you audit preclears. And next thing you know, why, pam, the screen explodes and you're all set. You're hung with this facsimile because you won't duplicate it.

Но что... мы имеем дело с потоками. А кто хочет иметь с ними дело? Давайте рассмотрим промежуточный шаг: давайте рассмотрим терминал, поток и проявление сочувствия.

You'd be surprised how few things actually become very aberrative, how few things. But it's those levels which a person is unwilling to imitate. And that means sympathy. Imitation, sympathy, same thing.

Вы больше не можете по-настоящему сочувствовать мертвому телу. Вот почему чья-то смерть лишает вас всякой способности нормально функционировать и заставляет вас продолжать жизнь этого человека. Вам нужно либо стать таким же, как он, чтобы избавиться от инцидента... либо вы продолжаете рассматривать этого человека как живого и как бы пытаетесь впитать всю память о нем живом. Но вы помните и о нем мертвом. Вы знаете, что ужасно трудно смокапить себя таким же неподвижным, как мертвое тело. А это и было бы сочувствием мертвому телу, – смокапить себя мертвым. Понимаете?

Now, you take your right hand and hold it up here alongside of your body — in front of your face, rather, and you take your left hand and hold it facing your right hand. Those two hands are now in sympathy with each other if their fingers are extended. Do you get what I mean by sympathy, then?

В действительности, чтобы стереть факсимиле мертвого тела, вам нужно просто взять это тело, придать ему примерно то же положение, которое занимало мертвое тело (если вы стираете все это с помощью тел), и стать совершенно неподвижным – так вы будете сочувствовать мертвому телу. Конечно, то, что может разрядиться, – разрядится. Но вам нужно быть таким же мертвым. Не позволяйте своему сердцу биться и тому подобное. Не позволяйте своей крови течь. Это не будет сочувствием.

Now, I double them up into fists simultaneously and open up again. That's a sympathetic action. But just sitting here with palm to palm, these two hands then are sympathizing with each other in terms of beinglessness and motionlessness. They're also alive, so they're in sympathy. And if you care to do this for very long you will feel old facsimiles of cut fingers, and so forth, starting to discharge from one of the hands against the other hand.

Вот почему люди очень часто совершают самоубийство, или убивают себя, или попадают в серьезную автомобильную аварию, после того как у них умер друг или член семьи. Они сочувствуют умершему. У них действует целый ряд постулатов, согласно которым они должны быть такими же, как другой человек, чтобы постоянно общаться с ним. На них очень сильно давит постулат «будь таким же», понимаете? Они легко оставались «такими же как», пока другой терминал не опустился до уровня, на который они не могут за ним последовать. Этот уровень может быть горем, может быть апатией. Человек не способен последовать за другим на уровень горя и апатии, он неспособен мокапить себя в реальной жизни точно таким же, как человек, который плакал или находился в апатии.

All you have to do is just hold those two hands and you wonder why your preclear keeps getting restless legs. The legs are always trying to sympathize with the other leg. You've got two terminals there which are identical and they will cross discharge, only they can't do it effectively. They can't do it very effectively and so they get hung up. But if a person were to just lie still and concentrate on the beingness of both legs, he would — theoretically could run out all the facsimiles in the two legs. And that would be very interesting because he's only been accumulating facsimiles attached to his legs for seventy-four trillion years. He'd wind up, of course, with no legs but that's all right. Now.

Вы протестуете против этого. Вы не хотите, чтобы люди грустили. Вы этого не хотите потому, что вы видите в грусти что-то плохое. А раз грусть – что-то плохое, вы не хотите мокапить себя грустным.

Your legs, then, in order to propel somebody have to be out of phase. Legs are different sizes. Left leg and right leg are different. Left foot and right foot are slightly different. There are differences here and it's upon these differences that longevity depends; otherwise they'd be in perfect sympathy.

А это единственный способ сочувствовать грусти. В противном случае вам придется сказать: «Нет, я не грустен. Черт с тобой». Или вам придется сказать: «Ну, я посочувствую им немножко, я просто установлю вот здесь силовой экран или что-то в этом роде и буду удерживать их на расстоянии от себя» – ваш способ одитировать преклиров. Не успеваете вы оглянуться, – бах, экран взрывается; и вы готовы. Вам не отделаться от этого факсимиле, потому что вы не желаете воспроизводить.

Now you notice, chronically, that there's no feeling in the end of most people's noses. Now, you want to put a feeling in the end of the nose then you mock up a nose on the right side of your nose and a nose on the left side of your nose and hold those two mock-up noses on either side of your nose and just hold them there for a while and you'll have feeling in the end of your nose. Frostbite and other things will start to come off the tip of your nose. This is sympathy.

Вас удивит, как мало того, что становится по-настоящему аберрирующим; таких вещей очень мало. Но это именно те вещи, которые человек не желает имитировать. То есть проявлять сочувствие. Имитирование, сочувствие – одно и то же.

Now, how would you go about with a life continuum? Life continuum — how would you — you know this fellow's been doing a life continuum of Grandma. Well, you say sort of theoretically, and without going into it very far, you'd say, "Well, now we'll have this person mocked up." This is what we're doing about all this situation, by the way; we'd have this person mocked up as dead and as stiff as Grandma alongside of Grandma. What do you know all of a sudden he'd start to remember Grandma. Isn't that interesting. He's able at last to sympathize with Grandma and so is able to get rid of Grandma.

Теперь поднимите правую руку и держите ее вот здесь, рядом с телом... точнее, перед лицом; поднимите левую руку и поставьте ее напротив правой. Теперь эти две руки сочувствуют друг другу, если пальцы на обеих руках стоят прямо. Вы понимаете, что я имею в виду под сочувствием?

Well, this would be all very well — this would be all very well if we could just deal with it in terms of force and admiration, we could just mock up double terminal.

Теперь я одновременно сжимаю кулаки и снова их разжимаю. Это проявление сочувствия. Когда эти руки просто стоят ладонь к ладони, они проявляют сочувствие друг к другу в плане отсутствия бытийности и движения. И к тому же они обе живые; итак, они сочувствуют друг другу. И если вы будете заниматься этим очень долго, старые факсимиле порезов и так далее проявятся и начнут разряжаться с одной руки на другую.

Now, this is what's known as Matching Terminals and let's call this technique Matching Terminals because you always match the terminals. You don't have the preclear as one terminal and Grandma as the other terminal because he's never been faced this way. When he faced Grandma he was mocked up as Grandma or he had Grandma mocked up as him. Didn't matter, see, but Grandma never faced the preclear.

Вам достаточно лишь держать так две руки. Вы недоумеваете, почему преклиру не сидится спокойно – ему постоянно нужно шевелить ногами. Ноги постоянно стремятся выражать сочувствие друг другу. Это два идентичных терминала, которые разряжаются друг на друга; но только у них не очень хорошо получается. У них не очень хорошо получается, поэтому они зависают. Но если бы человек просто лежал неподвижно и концентрировался на бытийности обеих ног, он бы... теоретически он мог бы устранить все факсимиле в обеих ногах. Это было бы очень интересно, потому что он накапливал эти факсимиле в ногах всего на протяжении семидесяти четырех триллионов лет. Конечно, дело кончилось бы тем, что у него не осталось бы ног, но ничего страшного.

Get that through your thick skulls or I'll .. .

Таким образом, ногам, чтобы приводить кого-то в движение, нужно не совпадать по фазе. Ноги имеют разный размер. Левая нога отличается от правой. Левая ступня слегка отличается от правой. У них есть различия, и продолжительность существования зависит от этих различий; если различий не будет, то ноги будут просто в состоянии полного сочувствия друг другу.

Matching Terminals depends upon matching terminals. Sympathy is best achieved by an exact duplication. An exact duplication, that means in terms of emotion and in terms of motion.

Вы заметите, что большинство людей хронически ничего не чувствуют кончиком носа. Если вы хотите, чтобы человек что-то почувствовал кончиком носа, то ему надо смокапить нос с правой стороны своего носа и еще один нос – с левой стороны, удерживать там эти два смокапленных носа в течение какого-то времени, и он начнет чувствовать кончиком носа. Всякие штуки типа обморожений и так далее начнут разряжаться с кончика носа. Так действует сочувствие.

You find your preclear can't get as still as a dead body, so therefore you'd better mock up your preclear dead alongside of your preclear dead and then he's sympathizing with Grandpa.

Как применить это к жизненному континууму? Жизненный континуум. Как... Вам известно, что кто-то продолжает жизнь бабушки. Вы скажете, подходя теоретически и не углубляясь в этот вопрос... вы скажете: «Ну, мы попросим его смокапить этого человека». Между прочим, вот что мы делаем со всем этим; мы просим этого человека смокапить себя таким же мертвым и неподвижным, как бабушка, рядом с бабушкой. И представьте себе, внезапно у него начнет восстанавливаться память о бабушке. Разве это не интересно? Он, наконец, способен выражать сочувствие бабушке, а значит – способен от нее избавиться.

How does he know he's sympathizing with Grandpa? Well, you just say, "Call one of the bodies Grandpa and make sure it stays as you." He will and he'll get a discharge across these two lines.

Все это было бы очень хорошо... все это было бы очень хорошо... Если бы мы просто могли работать с этим с помощью силы и восхищения, мы бы просто могли мокапить двойной терминал.

We don't care if it's a very excited discharge or if it just lies there. We don't care if he has to hold it for ten hours or two minutes. We'll just do this until we're fairly satisfied that he's gotten rid of this situation.

Это то, что известно под названием «Парные терминалы». Давайте назовем эту технику «Парные терминалы», ведь вы всегда ставите терминалы парами. Вы не делаете преклира одним терминалом и бабушку – другим, потому что они никогда не стояли друг перед другом. Когда он стоял перед бабушкой, он мокапил себя в качестве бабушки или мокапил бабушку в качестве себя. Понимаете, это могло быть и так, и так, но бабушка ни разу не стояла перед преклиром. Поймите это, тупицы эдакие, а не то я... (Смех.)

Now the best check on this, of course, is an E-Meter. You put your pre-clear on an E-Meter and he's sitting there and you'll find out very rapidly whether or not he's starting to fight these terminals or whether he's doing it or not doing it.

Для «Парных терминалов» необходима пара терминалов. Сочувствие лучше всего достигается с помощью точного воспроизведения. Точно воспроизводятся как эмоции, так и движения.

Preclears are awful liars. I wouldn't trust them for a minute. Preclear can lie there and run the most fantastic array of the most beautiful incidents you ever saw and they're not doing a single thing.

Вы обнаружите, что преклир не может стать таким же неподвижным, как мертвое тело, так что вам нужно смокапить мертвого преклира рядом с мертвым преклиром, и тогда он будет выражать сочувствие дедушке.

We had a very promising young auditor once in one of the Foundations, very, very promising young auditor. Instructor said he was good and every-body said he was good and everybody was very happy about how good he was and he looked bright and he looked intelligent and he looked very professional and he had good manners and so I turned him over to a preclear because we wanted to hire him as a Foundation auditor. The preclear permitted himself to be run by this auditor for five days. I saw the preclear at the end of the five days and there was no change had taken place in the preclear. No change, fantastic.

Откуда он знает, что он выражает сочувствие дедушке? Вы просто говорите:

Well, I got ahold of the preclear and I said, "By the way, how did you fool that auditor?"

«Назовите одно из этих тел дедушкой и проследите за тем, чтобы оно оставалось таким же, как вы». Преклир так и сделает, и заряд будет уходить по обеим линиям.

"Oh," he says, "it was very easy." Damn fool, I mean he just confides to me right away, you see, right on his tone level: 1.1.

Нас не заботит, будет заряд уходить очень быстро или он будет просто сидеть там. Нас не заботит, нужно ли преклиру удерживать мокапы десять часов или две минуты. Мы просто делаем это до тех пор, пока не убедимся, что он избавился от всего этого.

"How did you fool him?"

Конечно, лучший способ проверить это – использовать Е-метр. Вы даете преклиру банки Е-метра, сажаете его перед собой и очень быстро обнаруживаете, начинает ли он бороться с этими терминалами и делает ли он то, что нужно, или нет.

Oh, he's real proud right now and he tells me sotto voce, "I just — you know I — I'd answer his questions, and so forth, and run something else." And the young student did not get the Foundation job, not on a nickel's worth.

Преклиры – ужасные лгунишки. Я ни на секунду им не верю. Преклир может лежать на кушетке и проходить самую невероятную серию самых замечательных инцидентов – и при этом абсолютно ничего не делать.

If anybody could lie there after instruction which has covered these points ... If anybody could sit there alongside of a preclear and let himself be lied to for five days and never notice the preclear was not even changing faintly, hmm, that person's not an auditor, that person had better take up reading crystal balls because he's not in present time. In other words an E-Meter is a very good thing to have around.

В одном из Центров был очень многообещающий молодой одитор; очень, очень многообещающий молодой одитор. Инструктор сказал, что он хорошо одитирует, все остальные сказали то же самое, все были очень довольны его одитингом, он выглядел умным и сообразительным, он выглядел очень профессиональным, у него были хорошие манеры; так что я дал ему одного преклира, потому что мы хотели принять его на работу в качестве одитора. Преклир позволял этому парню одитировать себя в течение пяти дней; через пять дней я увидел этого преклира, и в нем ничего не изменилось. Никаких изменений. Поразительно.

Preclear says, "Oh, I've got a great big — I just — this is very aberrative and my — my — my — my grandfather's beating me in the woodshed was very aberrative." And he'll go on and you know, he'll waste two or three hours of your auditing time that way? You just watch the needle of that E-Meter. It hangs there right in the middle. Oh Grandpa! He's so upset about Grandpa. E-Meter's right there: tiny little oscillation, doesn't amount to anything. He's so upset about his mother, his father, his wife, his grandfather, his dog, his money; and E-Meter is sitting right there. He'll go on and talk to you forever on things that mean absolutely nothing to him. He's afraid you're going to find the hidden influence. Well, he doesn't know what it is either but he sure doesn't want you to know.

Так что я стал беседовать с этим преклиром и спросил:

Now, what's this all boil down to then? There's a technique that's very simple.

• Кстати, как тебе удалось обвести вокруг пальца того одитора?

You mock up the preclear as the preclear in the postures, you mock up Grandma as Grandma in the postures that would mean death or anything else. Now, these can be any emotion. These two mock-ups can both be feeling the same emotion but they're going to be feeling the same emotion. You want sympathy here so the engram will discharge. And the way you get sympathy is to get identity. And you are trying to keep this person from going to 0.0 on the Tone Scale. And at 0.0 on the Tone Scale we have A = A =A = A. Well, there we certainly better run out the low-tone incidents. And those low-tone incidents on Matching Terminals is a pure technique and without any frills. There are faster ways to do this but this one you've got to know as a basic technique is right there because it works — it works like a dream.

Now you've got Grandpa facing Grandpa and they're both crying. What are they crying about? "Because they treated the preclear so mean." Has this any bearing on actuality? Yes. Has it any bearing on reality? No. Grandpa never really treated him mean.

Дурак, он тут же поделился со мной секретом... понимаете, прямо на своем уровне тона: 1,1.

Yet the preclear all this time has sort of been holding on to whole buckets of engrams, he thinks. This is rationalization on the part of the preclear and we're into the first stage of logic. "Look what they did to me." That's logic. Look what they are doing to us. Look what horrible things are going to happen in the future. Look what horrible things are going to happen in the past and logic is how we get around them. And that's the operation of the human mind.

• Как ты обвел его вокруг пальца?

Anyway, on Matching Terminals we have Grandpa facing Grandpa crying. Mama facing Mama crying. Papa facing Papa crying. Papa facing Papa in apathy, about anything. You just put postulates into there and emotions into those two.

О, этот парень очень гордится собой и говорит мне вполголоса:

Does the preclear have to feel the emotion in the matched terminals to make sure it's there? Uh-uh. He's not supposed to feel it. He's supposed to be sitting there as an innocent bystander.

• Я просто... знаете... я отвечал на его вопросы и так далее, но я проходил что-то другое.

We're making the matched mock-ups run out the incidents by duplicating the incidents. And every time he turns around he says, "I keep getting this large purple snake that keeps curling over the top of the door, and so on, at night when I'm asleep. And I don't like this snake."

И этот студент не получил работу в центре – черта с два.

And you say, "All right. Now we get a door here and a door there. A door on the right and a door on the left, and the two doors facing each other." Remember that: facing each other. They either face the preclear, at which time the preclear is going to get the jolt, or they face each other, because attention is flow.

Если человек, пройдя обучение по всем этим моментам, может сидеть перед преклиром и позволять ему лгать себе на протяжении пяти дней, ни разу не заметив, что преклир не изменяется ни на йоту, – хмм, этот человек не одитор. Ему лучше было бы пользоваться хрустальным шаром, поскольку он был не в настоящем времени. Другими словами, Е-метр – очень полезная штука.

The first echelon entrance into flow is attention, so that attention has to do with direction of interest. So we have the snake crawl through the door on the right exactly as the snake crawls through the door on the left, and here you have these two snakes come down like this, and you keep them crawling through the door. You just have them crawl through the door, just time after time after time and he'll finally say, "The hell with these snakes."

Преклир говорит: «О, у меня огромная-преогромная... я просто... меня очень сильно аберрировало... мой... мой... мой... мой дедушка бил меня в сарае, и это меня очень сильно аберрировало». Он будет говорить и говорить; вы знаете, что он потратит на это два или три часа одитинга? Но вы только понаблюдайте за стрелкой Е-метра. Она просто зависает посередине. О, дедушка! Он так расстроен по поводу дедушки. А Е-метр показывает крошечное, едва заметное, ничего не значащее колебание. Преклир так расстроен по поводу своей матери, своего отца, своей жены, своего дедушки, своей собаки, своих денег; а стрелка Е-метра сидит на месте. Он может рассказывать вам до бесконечности о вещах, которые ничего для него не значат. Он боится, что вы обнаружите скрытое влияние. Ну, он и сам не знает, что это за скрытое влияние, но он уж точно не хочет, чтобы это узнали вы.

Or you could have them — he'd do this much faster by — have the snakes crawl through the door to the right and left, two snakes. He's only been worried about one. You see, if he were worried about two snakes all the time you would have him mock up these two snakes being faced with two other snakes, you see. Duplicate. Duplicate anything he's got.

Таким образом, к чему все это сводится? У нас есть очень простая техника.

For instance, he's worried about his wife leaving him, why, you mock up him worrying about his wife leaving him, facing him worrying about his wife leaving him. And he won't worry then about his wife leaving him.

Вы мокапите преклира как преклира в таких положениях... вы мокапите бабушку как бабушку в таких положениях, которые характерны для смерти или чего угодно еще. Это может быть любой эмоцией. Эти два мокапа могут чувствовать одну и ту же эмоцию, но... они должны чувствовать одну и ту же эмоцию. Вам нужно сочувствие, чтобы инграмма разряжалась. А для получения сочувствия вам необходима идентичность. Вы пытаетесь не дать этому человеку попасть на уровень 0,0 по шкале тонов. На этом уровне действует уравнение А=А=А=А. Хорошо, нам определенно нужно стереть низкотонные инциденты. И прохождение таких низкотонных инцидентов с помощью «Парных терминалов» – это чистая техника, безо всяких выкрутасов. Есть более быстрые способы достигать тех же результатов, но вам нужно знать эту технику, поскольку это базовая техника, она работает – она работает как часы.

All right. You see, you don't run it out against him, you run it out against its own identities.

Вы ставите дедушку лицом к дедушке, и оба они плачут. О чем они плачут? «Они так плохо обращались с преклиром». Имеет ли это какое-то отношение к действительности? Да. Имеет ли это какое-то отношение к реальности? Нет. Дедушка никогда не обращался с преклиром плохо.

All right. You get these two snakes and you could vary it to this degree: you could have the two snakes come in and twine their necks together and say, "Oh, how sorry we are that we have upset Joe," that's our preclear.

Однако преклир все это время как бы удерживал целый воз инграмм – он так думает. Это объяснение, приводимое преклиром; это первая стадия логики.

And he'd say, "You know that's very interesting, that's very touching, that's very nice. The hell with these snakes."

«Посмотрите, что они со мной сделали». Это логика. «Посмотрите, что они делают с нами. Посмотрите, какие ужасные вещи произойдут в будущем. Посмотрите, какие ужасные вещи произойдут в прошлом». Логика – способ все это обойти. Вот так и действует человеческий разум.

Because his effort to be "the same as" means that a lot of times he has been in grief to punish people because he knew they couldn't be in grief. How does he put them in grief?

Итак, в процессе «Парные терминалы» плачущий дедушка стоит лицом к плачущему дедушке. Плачущая мама стоит лицом к плачущей маме. Плачущий папа стоит лицом к плачущему папе. Папа в апатии стоит лицом к папе в апатии – апатия вызвана чем угодно. Вы просто помещаете постулаты и эмоции в эти два терминала.

Well, the first modus operandi of beingness is to be like something and then make it some other way. So when a person was pretending he could be awfully bad then other people would have to be bad if they were going to be like him. And when he was tough enough, early enough on the track when he was tough enough, and mean enough, and big enough, just by acting sick he could make people sick, you know.

Нужно ли преклиру чувствовать эмоцию парных терминалов, чтобы удостовериться, что у них есть эта эмоция? He-а. Не нужно. Ему нужно оставаться безучастным наблюдателем.

Did you ever notice anybody's kind of gagging and — and so forth, and have other people kind of start ... Did you ever notice this? Well, if you've never noticed that, I invite you sometime to sit around and start idly scratching. And you will very rapidly find out that one of the meanest things you can do is to make somebody be like you. Well, they're all hung up with the postulate they've got to be like you already, so you be just — just too horrible for words and they'll be too horrible for words. And that's the way it's done on a low level.

Мы делаем так, чтобы парные мокапы стирали инциденты за счет воспроизведения этих инцидентов. Преклир повторяет вам каждую минуту: «Ко мне постоянно является большая лиловая змея; она переползает через верхнюю часть двери по ночам, когда я сплю. Мне не нравится эта змея».

Now actually, the way it's done, if you really wanted to make somebody in some way or another, you just be the person and then be that way. You see, it's as simple as that. It was too simple. Just be the person. You don't even have to move over into space or anything of the sort, you just . . . And by the way, in passing, this being people goes off into another technique.

Вы говорите: «Хорошо. Смокапьте дверь здесь и дверь там. Дверь справа и дверь слева, две двери одна перед другой». Помните: они должны стоять одна перед другой. Они либо стоят перед преклиром – и тогда разряд попадает в преклира, – либо они стоят друг перед другом. Ведь внимание – это поток.

Now, I'll tell you about this technique because it's going to happen and it's not that it's the technique you use any more than you just completely, continually match terminals till the end of time. There's a fast way to match terminals, but it's the same technique. It's just something special you add to the terminals — is this matter of communication lines. And that would be not matching terminals but swapping terminals — turning them around.

Мы впервые имеем дело с потоком, когда имеем дело с вниманием; а внимание связано с направлением интереса. Так что мы заставляем змею ползти по двери справа точно так же, как змею по двери слева; обе они ползут вниз вот так вот, и обе они продолжают ползать по двери. Вы просто заставляете их ползти по двери раз за разом, раз за разом, и в конце концов преклир скажет: «К черту этих змей».

Now, what happened on a life continuum was the fellow got Grandad, see? He had a whole facsimile package of Grandad and that hit him and he is it now. The terminals have collapsed. Well, do you know that you can take this package and turn it backwards? You make the preclear mock himself up as a body as Grandfather. He's on the other end of the line now.

Или же вы могли бы заставить их... у преклира гораздо быстрее получилось бы... заставлять змей ползать по двери вправо и влево, двух змей. Преклира беспокоила только одна змея. Понимаете, если бы он все время беспокоился о двух змеях, вы попросили бы его мокапить этих двух змей перед другими двумя змеями. Воспроизведение. Воспроизведите то, что у него есть, чем бы это ни было.

All you've done is take this little collapsed package of terminals, you see, and you just pop! flipped them. And you have Grandfather sitting there listening to him expostulate or something; Grandfather listening to him talk. You have him be Grandfather and know he's Grandfather with all the mock-up, and look at the mock-up of him talking, or being still.

Например, он беспокоится о том, что жена от него уйдет; ну что же, смокапьте его, беспокоящегося об уходе жены, перед ним же, беспокоящимся об уходе жены. И тогда он перестанет беспокоиться о том, что жена от него уйдет.

And he'll get the funniest notions. He'll say, "You know, I know what Grandfather was thinking about all the time."

Хорошо. Понимаете, вы не стираете что-то, ставя это напротив самого преклира; вы стираете все эти штуки, ставя их напротив других таких же.

You say, "That's very interesting."

Ладно. У вас есть те две змеи, и вы могли бы видоизменить эту технику вот насколько: вы могли бы заставить двух змей вползти, переплести головы и сказать: «О, мы глубоко сожалеем, что мы расстроили Джо» – имя преклира.

He says, "Yeah this is — this is funny but, you know, I get his somatics and I — I — I keep knowing what he's — even smells like him. Anyway — anyanyway, I — I — you know he didn't — he didn't always approve of me."

И преклир скажет: «Вы знаете, это очень интересно, очень трогательно, очень приятно. Черт с этими змеями».

In this universe where everybody has to think there's something bad about everything, it'd be quite remarkable if anybody approved of anything.

Его стремление быть «таким же как» означает, что он много раз бывал в горе для того, чтобы наказать людей – ведь он знал, что они не могли быть в горе. Как ему поместить их в горе?

It was a great shock to him to find out that Grandfather didn't 100 percent all the time approve of him. So he is sitting there, see, mocked up as Grandpa and he'll — then he'll start to give you a big rundown on everything Grandfather — nuts, aw, nah.

Образ действий бытийности – прежде всего, быть подобной чему-то, а потом изменить это «что-то». Так что когда человек притворяется ужасно плохим, другим людям, которые хотят быть подобными ему, нужно быть плохими. Когда он был достаточно сильным... в ранней части трака, когда он был достаточно сильным, и достаточно злым, и достаточно большим, – он мог, просто притворяясь больным, делать людей больными, понимаете?

It's what he was thinking at the time of Grandfather that's on the other end of the comm line, because that thing that he's got on isn't Grandpa, it's what he put over Grandpa and called Grandpa so that he could have a terminal where Grandpa was.

Вы когда-нибудь замечали, как кто-то как бы давится... унгх – и другие люди тоже как бы начинают унгх? Вы когда-нибудь замечали это? Так вот, если вы никогда этого не замечали, попробуйте как-нибудь сесть и начать лениво почесываться. И вы очень быстро обнаружите, какая это чудовищная подлость – сделать кого-то подобным вам. У всех людей уже есть постулат о том, что они должны быть подобны вам, – так что если вы будете неописуемо ужасным, они тоже будут неописуемо ужасными. Вот так это и делается на низком уровне.

Do you see the difference? If you've got the idea here, swapping terminals would be something like this: Let's take the initial effort, two terminals, they're facing each other. So he walks over, there's terminal A, sort of reaches over and takes a plaster trowel and the plaster is marked, "terminal A's energy." That's what he's using, see. And he paints this all over this other facsimile, you see, he gets it all thoroughly plastered.

В действительности, вот как это делается, если вы очень хотите сделать кого-то таким или эдаким... просто будьте этим человеком, а потом будьте таким, каким вы хотите его сделать. Понимаете, вот так просто. Слишком просто. Нужно лишь быть тем человеком. Вам не нужно даже перемещаться в пространство или что-то в этом роде, вы лишь... Между прочим, «быть каким-то человеком» – это еще одна техника.

Now he says, "I've got to have a communication line through here to it to have any sensation at all." So he hangs up all his communication lines, A's energy — again, terminal A's energy — he hangs up all his communication lines and so forth between the plaster, not terminal B, but the plaster he put on terminal B and himself. Now something happens to terminal B, and we've got, pow! He didn't want terminal B, so he collapses all these lines — all the admiration drains out of these lines — he doesn't want anything to do with the lines; he's got then the plaster he put — he's never got terminal B — he's got the plaster he put over terminal B.

Я расскажу вам об этой технике, потому что она вам пригодится. Вы не обязаны использовать эту технику, – точно так же, как вы не обязаны работать с одними лишь «Парными терминалами» до скончания века. Есть быстрый способ проходить «Парных терминалов», но это та же самая техника. Просто вы добавляете кое-что к терминалам... Все дело в коммуникационных линиях. Так вот, эта техника – не «Парные терминалы», а «Обмен терминалами»... вы переставляете терминалы местами.

Now later on we ask him to run this by swapping terminals, and this is just — this isn't a good technique, you understand, this is something you're just going to run into once in a while on a life continuum. You'd better know what it is. You just turn around the package. You do that by saying, "Now mock yourself up as terminal B." See, that's simple, isn't it? "So mock your-self up as terminal B."

Итак, вот что случилось с жизненным континуумом: преклир превратился в своего дедушку, понимаете? У него был целый набор факсимиле дедушки, эти факсимиле обрушились на него, и теперь он – дедушка. Терминалы обрушились. Знаете ли вы, что вы можете развернуть этот набор факсимиле в обратном направлении? Вы заставляете преклира смокапить себя, свое тело, в качестве дедушки. Теперь он оказывается на другом конце линии.

And the fellow will say, "And Grandpa was thinking about this and thinking about that." No. What he's got in that line is what he thought Grandpa was thinking at the time he was talking to Grandpa. You see, it's still all his.

Все, что вы сделали, это взяли обрушившиеся терминалы и – пток! – поменяли их местами. Теперь дедушка сидит и слушает его увещевания или что-то в этом роде; дедушка слушает его речь. Преклир находится в бытийности дедушки и знает, что он является дедушкой, у него есть все сопутствующие мокапы, и он смотрит на мокап себя самого, говорящего или сидящего неподвижно.

So don't let your preclears go squirrely and think they've got a new technique for reading minds because it doesn't happen to be true. All right.

И у него будут возникать жутко любопытные идеи. Он скажет вам:

Now, here we have then, here we have then very workable processes. You can make a person do almost anything. Well gee now, if loss, loss of a terminal was the serious thing . . . And that is, by the way, the most serious thing, is to lose the terminal, because it doesn't exist then, you see. That's the worst thing that can happen to a terminal. It just ceases to exist. Unless you're mad at it, at which time you really want it to cease to exist, but you really get it then. It really comes in on a collapsed line if you're good and mad at it.

• Представляете, я знаю, о чем дедушка все время думал. Вы отвечаете:

If you want to be a person, be mad at him for a long time. You'll eventually have no admiration there to run out that person at all.

All right. We get then a situation whereby your two terminals facing each other, and being equal to each other over a long period of time, and so on, will build up a flow. They think they have to have a flow between them. They don't have to have, but they think there's a flow there, you see. And bad or good, admiration is best to have there as a flow.

All of a sudden, we get the loss of this terminal. Terminal gone. Oh, the fellow will collapse his lines to it and he'll get occluded. He knows he has to be occluded, now, because he can't see the other terminal. And the other terminal is the only place he got any energy, wasn't it, of course. He needed a second terminal in order to generate any energy. This is very natural. He had to have this second terminal, didn't he? Well, he did, it's obvious. He could never have mocked one up there. He'd never do that. So he won't have any energy unless he has the terminal. And you'll find people being very sad and energyless after they've lost a terminal.

В этой вселенной, где всем необходимо считать, что во всем на свете есть что-то плохое, – будет очень странно, если кто-то будет относиться хоть к чему-то одобрительно.

Well, how do we regain this terminal? Well, we just keep mocking the person up out there. We'd eventually rebuild the terminal and throw it away. I mean, we just did that. We'd just say, "Well, we'll chase down a few of these terminals," and so on. But that would require some admiration on the part of the preclear because these lines are drained and waiting for some admiration. Well, we could do that on what we call the "three levels" principle. And I'll have to tell you about that some other time. Three levels, very important. The three levels is the way we get admiration and sympathy automatically. So you don't have to sweat and slave over making particles, and so forth. All right.

Преклир глубоко потрясен, обнаружив, что дедушка не одобрял его всегда и во всем. Так вот, он в мокапе дедушки и он... он начнет подробно рассказывать вам обо всем, что дедушка... глупости, а-а. Не.

Well, what didn't we have in this condition of the lost terminal? It was gone, it's gone, and yet we still think about it. Ooh, there must be sort of a hidden influence that has to do with loss. Now why is it that we can still think about this terminal, this terminal is gone, and we don't see it anymore, and yet it makes us feel bad that it's gone.

На другом конце коммуникационной линии находится его тогдашнее представление о дедушке; ведь созданный им мокап – это не сам дедушка, это то, во что он «одел» дедушку, это то, что он называл дедушкой, чтобы иметь терминал, где был дедушка.

You know, I probably am still in telepathic rapport with this terminal and if I go and get a spiritualist I can get him from the great beyond because obviously something is contacting me in present time with regard to this other terminal. God damn it! Oh, they don't say, "God damn it" like that; they gloss it over and say, "Oh dear me," or run the beautiful sadness of it.

Вы видите разницу? Так вот, если вы поняли, о чем я говорил, «Обмен терминалами» действует примерно так. Возьмем первоначальное усилие; два терминала стоят друг перед другом. Терминал А как бы берет мастерок... и на штукатурке стоит ярлык: «Энергия терминала А». Вот что он использует, понимаете? И он замазывает этим материалом то, другое факсимиле. Он покрывает его толстым слоем штукатурки.

Anyway, that is strictly bunk. The hidden influence is about as hidden, about as hidden as the frosting on a white cake. It's a facsimile that they made themselves and, of course, they can't see the terminal anymore, the lines are collapsed, the terminal is too close to them to look at, and they're not going to get an exhaustion of this terminal again until they get a couple of terminals mocked up out there to let this line discharge. And of course they're going to have a hidden influence and that is the hidden influence — an activity of an engram, or a facsimile, or the process of thought; also the process of automaticity. It's using data of the past with which to resolve present time and future problems. It's what is known as experience, that terribly desirable thing. A person has to have any God's quantity of experience if he can't be things. Boy, you're in a tough spot if you can't be everything in sight. Everything's liable to hurt you. So you have to have experience, which means you get back into the past and what do you know, if you go far enough into the past you're crazy. Interesting isn't it? All right.

Теперь он говорит: «Мне нужна коммуникационная линия к этому объекту, чтобы иметь хоть какие-то ощущения». Так что он подвешивает все свои коммуникационные линии, энергию А... опять-таки энергию терминала А... он подвешивает все свои коммуникационные линии между штукатуркой – не терминалом Б, а штукатуркой, которой он покрыл терминал Б, – и собой. А потом с терминалом Б что-то происходит – бабах! Терминал А не хотел иметь дело с самим терминалом Б, так что он обрушивает все эти линии, из них выкачивается все восхищение, он не хочет иметь с ними ничего общего; и теперь у него есть штукатурка... не сам терминал Б... штукатурка, которой он покрыл терминал Б.

How do we run out, then, these communication buildups and so forth? Well, we just match terminals. Don't bother to swap the lines because that requires admiration. As I told you, you start admiring things left and right, and all these old lines will start opening up and you will find yourself, "What am I doing here? I've just had the feeling of 'I have to exert terrific courage.' What am I doing now? This is very peculiar," your preclear will be saying, "but I'm standing here with a flintlock musket in my hands."

Через какое-то время мы просим его пройти это с помощью «Обмена терминалами», и просто... Вы понимаете, это не самая лучшая техника, но при работе с жизненным континуумом вы иногда будете сталкиваться с этим явлением. Вам нужно знать, что это такое. Вы просто меняете терминалы местами. Для этого вы говорите:

"No, no," you say, "you've got the wrong, wrong thing. We're trying to run out your father. Your father's death. Now let's get your father admired some more."

«Теперь смокапьте себя как терминал Б». Видите, это просто, не так ли? «Смокапьте себя как терминал Б».

"I don't know, I just keep standing here. As a matter of fact I hear some words now."

Он будет говорить вам: «Дедушка думал о том и думал о сем». Нет. То, что поступило к нему по коммуникационной линии, – это то, что, по его мнению, дедушка думал, когда он разговаривал с дедушкой. Понимаете, все равно это принадлежит преклиру.

"No, no," you say as an auditor, "your father, now get your father, now admire your father some more. See, you're not admiring him on two terminals, just get your father mocked up out there, you're just admiring Papa, see. Come on, admire Papa some more."

Так что не позволяйте преклирам сквирельничать – думать, будто они придумали новый метод чтения мыслей. Это неправда. Ну ладно.

"It's a sergeant and he says, 'You stand there.' " He says, "And you know I got hit right in the middle of the face with a . . ." you know.

Итак, здесь у нас есть... здесь у нас есть очень действенные процессы. Вы можете заставить человека делать почти что угодно. Ну хорошо, если потеря... потеря терминала является чем-то серьезным... Между прочим, это и есть самый серьезный инцидент, – потеря терминала; ведь после этого терминала не существует. Это худшее, что может случиться с терминалом. Он просто прекращает существовать. Если только вы не были на него жутко злы и не желали, чтобы он прекратил существовать, – а в этом случае вам крепко достанется. Если вы безумно злы на него, то он мигом притянется к вам по обрушенной линии.

In other words, we're just running out more and more bank, more and more lines keep opening. The more admiration we keep pouring into this engram bank — swamp, swamp, swamp — we're getting more and more lines opening up to more and more data.

Если вы хотите быть каким-то человеком, злитесь на него подольше. В конце концов у вас не останется никакого восхищения, чтобы стереть этого человека.

And of course, it gets up to a point of where things kind of get alert by this time and they say, "What do you know, there's some admiration coming out around here someplace." And they start going slurp and this fellow feels all dry and stale and all worked out, and he doesn't quite know whether he's coming or going or what's going to happen to him and it's kind of sad.

Итак, два терминала, два равных терминала находятся друг перед другом в течение долгого времени; между ними возникнет поток. Они думают, что между ними должен быть поток. Он необязательно должен быть, но они думают, что поток там есть, понимаете? И лучше всего, если этим потоком будет восхищение – хорошее или плохое.

Why is he getting sad? He is now dramatizing an early incident on the track known as a blanketing by which, when two terminals would not give each other admiration freely, one would simply put the clamps on the other one and go slurp and get the admiration, because admiration was a particle. You see? So you just run him straight back into blanketings.

Мы внезапно теряем один из терминалов. Терминала нет. Оставшийся терминал обрушит линии, которые шли к утраченному терминалу, и станет закупоренным. Он знает, что он должен быть закупоренным, потому что он не видит другой терминал. А тот терминал, конечно же, единственный источник его энергии, не так ли? Ему нужен второй терминал, чтобы генерировать энергию. Это совершенно естественно. Ему необходим второй терминал, не так ли? Да, это очевидно. Он никак не мог смокапить тот терминал; это невозможно. Он никогда так не делает. Так что у него не будет никакой энергии без второго терминала. И вы обнаружите, что люди, которые потеряли терминал, очень печальны, и у них нет энергии.

Well, now let's take just one little more look and we find out that grabbing people's mock-ups and eating bodies, and eating, that's all what? That's obtaining admiration.

Как нам вернуть тот терминал? Что же, мы просто продолжаем мокапить его. В конце концов мы заново создадим его и выбросим его прочь. Я имею в виду, мы просто это делаем. Мы просто скажем: «Мы разыщем несколько таких терминалов» – и так далее. Но это потребует от преклира некоторого количества восхищения, потому что восхищение выкачано из всех линий, они ждут восхищения. Мы можем это сделать по принципу «трех уровней» – так мы его называем. Мне придется рассказать вам о нем в другой раз. Три уровня – это очень важно. Три уровня – это способ получать восхищение и сочувствие автоматически, так чтобы нам не нужно было работать в поте лица, создавая частицы. Ну ладно.

There's a very gruesome feeling, by the way, on the part of an animal just as it's being eaten, by which it really admires the person or thing eating it. That's admiration.

Итак, что это за состояние утраченного терминала? Его нет, его нет, но мы продолжаем о нем думать. О-о, должно быть, с потерей связано какое-то скрытое влияние. Почему мы продолжаем думать об этом терминале, когда его нет; мы больше его не видим, но мы чувствуем себя плохо из-за его отсутствия?

And man got tired of being et and eating that way and so he mocked up something called sex and it is a symbolism of eating. And you can really run this. You start running eating, you'll find yourself running sex. You find running sex, you'll find yourself running death. You'll find yourself running death and all of a sudden, what do you know, you're running people grabbing other people's mock-ups. And you'd wonder where the devil you were winding up here because these things all seemed to be equal to each other.

«Вы знаете, вероятно, у меня телепатический раппорт с этим терминалом, и если я пойду и найду спиритуалиста, он вызовет терминал из потустороннего мира; ведь, очевидно, что-то, связанное с этим терминалом, устанавливает со мной контакт в настоящем времени. Черт его побери!» Ну, люди не говорят: «Черт его побери»; они приукрашивают это явление, они говорят: «О боже мой» – или предаются прекрасной печали.

Well, they're just — it's just the spectrum of admiration. And you start feeding admiration to the bank and you'll get out all the incidents related to admiration, which, of course, is all the incidents in the bank.

Как бы то ни было, это полная ерунда. Скрытое влияние примерно так же скрыто... так же скрыто, как глазурь на белом торте. Это факсимиле, созданное самим человеком, и, конечно же, когда он больше не видит терминал, когда все линии обрушились и терминал так близко от него, что он его не видит, – он не устранит этот терминал, пока не смокапит два терминала и не сделает возможной разрядку на этой линии. Конечно, у него будет скрытое влияние. Вот это и есть скрытое влияние: деятельность инграммы, или факсимиле, или мыслительный процесс. А также автоматизм. Данные из прошлого используются, чтобы разрешать проблемы в настоящем времени и в будущем. Это то, что известно как «опыт», – ужасно желательная штука. Человеку необходимо иметь черт-те сколько опыта, если он не может быть различными вещами. Боже, вам придется трудно, если вы не можете быть всем тем, что вы видите. Что угодно может причинить вам боль. В таком случае вам необходимо иметь опыт, а это означает, что вы возвращаетесь в прошлое: и представьте себе, если вы вернетесь достаточно далеко в прошлое, вы сойдете с ума. Интересно, не так ли? Ладно.

В таком случае, как мы устраняем эти коммуникационные заторы? Мы просто используем «Парные терминалы». Не трудитесь обмениваться линиями, потому что для этого требуется восхищение. Как я уже говорил, если вы будете восхищаться на всю катушку, все старые линии начнут раскупориваться, и вы обнаружите... Преклир будет говорить: «Что я здесь делаю? У меня только что было чувство, что мне нужно проявить потрясающую храбрость. И что я сейчас делаю? Это очень странно, но вот я стою с кремневым ружьем в руках».

Вы говорите:

• Нет, нет, это не то, что нужно. Мы пытаемся пройти вашего отца. Смерть вашего отца. Давайте-ка, повосхищайтесь еще немного своим отцом.

• Нет, нет, – говорите вы как одитор, – ваш отец. Обратите внимание на вашего отца, повосхищайтесь еще немного своим отцом. Понимаете, вы восхищаетесь им не с помощью двух терминалов; просто смокапьте своего отца вот здесь, вы просто восхищаетесь папой, понимаете? Давайте, повосхищайтесь папой еще.

• Это сержант, и он говорит: «Стой здесь». И вы знаете, меня ударило прямо в лицо...

Вы понимаете? Другими словами, мы просто стираем все больше и больше материала из банка, раскупориваем все больше и больше линий. Чем больше восхищения мы вливаем в инграммный банк – буль, буль, буль, – тем больше линий раскупориваются и тем больше открывается все новых и новых данных.

И конечно же, все это доходит до того, что все эти вещи как бы оживляются и говорят: «Подумать только! Тут откуда-то поступает восхищение». И они – слерп, и этот парень чувствует себя каким-то сухим, выдохшимся, переутомившимся, запутавшимся, он не знает, что с ним происходит, и все это как-то печально.

Почему он чувствует печаль? Он сейчас драматизирует ранний инцидент на траке, известный как «Накрывание»: когда два терминала не давали друг другу восхищение по доброй воле, один из них просто брал другого в тиски, делал «ням» и получал восхищение; ведь восхищение было частицей. Вы понимаете? Итак, вы заводите преклира прямо в «Накрывание».

Теперь давайте взглянем еще раз; мы обнаружим, что захват чьих-то мокапов, поедание тел, просто поедание, – что все это такое? Это способы получить восхищение.

Между прочим, когда животное поедают, оно испытывает ужасное чувство: оно по-настоящему восхищается тем, кто его поедает. Это восхищение.

Человеку надоело поедание других и поедание его самого, так что он смокапил нечто под названием секс; это символ поедания. И вы можете по-настоящему проходить это. Вы начинаете проходить поедание – и обнаружите, что проходите секс. Вы проходите секс – и обнаружите, что проходите смерть. Вы проходите смерть и внезапно – представьте себе – обнаружите, что проходите захват людьми чужих мокапов. И вы задумаетесь, в каком это направлении, черт побери, вы движетесь, потому что все эти штуки, похоже, равны друг другу.

Ну, они просто... это просто спектр восхищения. Вы начинаете вливать восхищение в банк – и вы получаете все инциденты, связанные с восхищением, а это, конечно, все инциденты в банке.

[Запись лекции обрывается на этом месте.]