Хорошо. Эта четвертая лекция из данной серии посвящена самым предпочтительным процессам.

Continuing this second hour on SOP 8, I hope, if in a light fashion, I have covered to some degree the two most difficult levels, which are, regardless of what you might think – the most difficult levels, which are VII and VI.

Я бы сказал, что согласно подсчетам существовало где-то десять в восемнадцатой, двадцатой или тридцать первой степени разных техник. Знать все эти техники и все, что они делают, практически невозможно.

There are those who believe the Resistive V, or the occluded case, is the most difficult case, and that’s what we’re going to talk about now. It’s really not true. The most difficult cases are those who fall into the neurotic or psychotic bands. And once again, may I ask you not to identify a technique with a condition, beyond knowing that this technique belongs with that condition where that condition exists, and that the technique also belongs elsewhere. Just because we say this is the way you treat psychotics is no reason why you should then discard the technique for the good reason that if a technique reaches dear down to VII or clear down to VI, it is obvious that it’s a very, very good technique for the earlier steps. It’s just as far out as you can go with a technique, you see. That doesn’t mean that when somebody is run on Self Analysis, he is a psychotic or a neurotic, or when you ask somebody to find the realest thing in the room that he is immediately a psychotic.

На самом деле нет никакого смысла рассматривать большинство из этих техник

Preclears have a tendency, by the way, to associate these two items, the step being used and the condition, because they’re always asking for somebody to evaluate for them. And if the auditor won’t evaluate for them, they ask the modus operandi of the science to evaluate for them.

– ну разве что о них можно было бы мимоходом рассказать тем, кто интересуется исследованиями и различными явлениями. Но одитор, который желает получить результат, может оказаться в колее, уже проложенной нами, и приступить к изучению всех этих техник – одной за другой, – если не будет осторожен, поскольку либо в своем кейсе, либо в кейсе человека, которого он одитирует, он наткнется на философскую жилку, на какую-нибудь штучку в разуме, которая начнет выдавать всевозможные расчеты и ответы по поводу существования, различные комбинации мыслей, комбинации взаимосвязей, – все это вместе взятое и представляет собой ту колею, по которой мы двигались на протяжении трех лет.

Number of hours people have spent looking over the Tone Scale, wondering „where I am on the Tone Scale.“ They say, „Let’s see, I think I have column two here. That’s right, I – I must be, gee, oh, I must be about 4.0. Let’s see, column three, well, I’m above that, probably about 5.0.“ And then they look over in column six, and they all of a sudden say, „Uurrr, 0.5, well, that’s no good. I’m not down there, (sniff) I couldn’t be down there. Just because life has been cruel to me all the time is no reason I’m down there all the time.“ So, please remember that the best possible technique, then, would be one which would go all the way through all steps, and so it is.

Если бы он начал использовать те техники, которые мы используем сегодня, он обнаружил бы факсимиле, теорию тэта-МЭСТ... все это появилось бы. Он обнаружил бы «Сканирование локов», он обнаружил бы заряды горя, он обнаружил бы методы репитера, он обнаружил бы все те техники, которые используются при одитинге НБГ (наркоболевого гипноза). Он бы все получал, получал и получал данные до бесконечности.

Now, don’t think that Take Ten Minutes of Nothing in Six Steps to Better Beingness, which we will cover later, would be a technique that would go all the way through to VII. It barely reaches to V. You ask a V sometimes to take ten minutes of nothing and he comes out at the end of it with so many somatics he’s just about ready to spin, so that’s not a very widely applicable technique to be put on SOP 8, you see. I mean, you couldn’t put it into SOP 8 as reaching all the way through, even though it’s a highly generalized technique.

Любимый конек этой вселенной – данные. А нас интересуют не столько данные, сколько результаты, поскольку сбор данных – это всего лишь изучение прошлого, а нас интересует предсказание будущего. И поскольку нас интересует предсказание будущего, становится очевидно, что лучший способ предсказывать будущее – это создавать его. Звучит очень смело, но позвольте вас уверить, что в прошлом вы глубоко задумывались только в тех случаях, когда у вас не было достаточно силы (или вы так полагали), не было достаточно энергии, достаточно МЭСТ, достаточно способностей или навыков, чтобы преодолеть сопротивление, с которым вы, по вашему мнению, столкнулись, и вы начинали думать.

Of course, the next technique immediately after Ten Minutes of Nothing remedies the other step and you’d keep a fellow going fairly well, but it would be quite upsetting to a VI or a VII to take ten minutes of nothing, because their entire anxiety is trying to get something.

Сила – это замена абсолютного проникновения. Сила – это первая стадия хаотичности, а ниже этого уровня находится думание и «оттого что, потому что». Поэтому на низких уровнях общества человек начинает думать тогда, когда считает, что неспособен вырабатывать достаточно энергии, чтобы справляться со своей проблемой... или как бы вы это ни назвали. Как бы жестоко это для вас ни звучало, именно так все и происходит.

Now, from IV, including IV down in the steps IV, V, VI and VII, we have a scarcity of energy brought about by the preclear’s continuous necessity to have something and no necessity to have nothing. He’s got to have something. And of course this is followed through; he gets something all right, he just gets solider and solider and solider. His engrams get harder and harder packed, because trying to accept something from the environment, as far as the mind is concerned, is almost impossible.

Думание – это следствие недостатка ресурсов. Следовательно, это говорит вам о том, что человек, который очень сильно зависит от окружения в плане ресурсов, будеточень усердно думать, и впоследствии его думание попадет в полную зависимость от его окружения. В конечном итоге он превратится в марионетку, не так ли?

The only energy – we’re talking just about energy – the only energy which the mind has in it is the energy which the mind has generated. And even when somebody reaches in and blows up somebody’s ridge or something of the sort, the energy which is recorded again is simply the energy of the energy of the preclear being recorded by the preclear’s energy.

И вот мы опускаемся по этой градиентной шкале. Сначала человек осознает... он думает: «Давайте посмотрим, захвачу-ка я, пожалуй, вот эту галактику». А потом обнаруживает, что у него для этого недостаточно силы. Поэтому он думает: «Ладно, ограничимся солнечной системой». Проходит время, ему исполняется два года и...

The explosion itself is not contained in the bank, and there isn’t any energy contained in the bank. The pattern of the explosion has been retraced again on the basis of resistance by the preclear. And again, this pattern consists entirely of the preclear’s energy. Everyone is holding on to both sides of all facsimiles.

«Так, посмотрим, мне, пожалуй, лучше ограничиться этим миром, этим городом, моей семьей».

And when we enter Case V, Case V is a little bit better off. Case V still has some energy. Of course, it’s kind of black, but it’s still energy. And if permitted to do so, Case V will actually avoid further energy, because he’s not so far gone but what he realizes that taking this energy in from the environment isn’t so good. So he sort of – he realizes that somebody has made an effect of him, and he still doesn’t want to be an effect, and he’s fighting back and forth about it, and Case V is stuck there with a large black mass of energy. And he can’t get mock-ups or facsimiles; that’s the definition of Case V, he can’t get mock-ups.

И вот ему тридцать два: «Меня едва-едва хватает на самого себя; если бы я был немножечко больше, я бы мог справиться с собой». Иначе говоря: «Если бы у меня было хотя бы чуть больше силы, я бы смог эффективно направлять действия моего тела, поэтому самое лучшее, что я могу сделать, – это придумать, как мне получше натренировать свое тело».

But there is one mock-up which he can get. Most everybody overlooks this. Question and Answer run on him would be run this way: „Now, get a large mass of blackness as a question. Now right where it is, get it as the answer.“ That would be Q and A run on him. „Now get a large mass of silence,“ run as a question. „Now get a lot of silence as an answer.“ „Now get blindness as a question“ and „Blindness as an answer.“ And he at that moment will say, „Huu-oohh. How did you know I used to pretend to be blind when I was a little boy?“ If you’re not up on the latest you would immediately say to yourself, „All we’ve got to do is run out the pretense and the postulate, ‘I have to be bund’ and he will cease to be a Case Level V.“ And this would all be very well if it worked, but it doesn’t work.

Дело не в том, что мысль слабее силы, а в том, что компульсивное стремление предсказать будущее порождено беспокойством о будущем, и будущее... беспокойство о будущем порождено лишь осознанием того, что у человека недостаточно силы, чтобы преодолеть преграды, которые ждут его в будущем.

Now, in order to understand a Case V, I am afraid we’ll have to go into the whole theory of the explosion. And I will try to do this rapidly, and if you find it too technical, well, then, the answer to that is it’s too technical.

Поэтому думание, осуществляемое в попытке предсказать будущее, имеет место на двух уровнях: первый – очень, очень, очень высокий уровень, на котором человек просто играет со всем этим; он просто дурачится и так далее, и это очень весело. Так делают ученые. Это просто потрясающие люди: в физическом плане они могут находиться внизу Шкалы тонов, а в умственном – наверху, причем практически одновременно; вы будете наблюдать такое. Пока ученый ковыряется с любительским радио или с какой-нибудь формулой, что ж, он просто доволен и счастлив. И неважно, окажется эта формула правильной или нет. Он делает это не потому, что ему не хватает силы, понимаете, ему просто интересно... это то, на что можно посмотреть, с чем можно поиграть.

You understand that the cycle of life, as represented by the Vedic peoples, consisted of, first, birth – which is creation – and then growth, then stagnation and decay, and that was the cycle. Now, let’s look at that, and we find out – the Doctorate tapes has a lot about this – the cycles of action all follow this pattern, and there are lots of cycles of action. In 8-8008 they are listed, lots of them. And so, we get to this cycle of action as a pattern cycle.

А потом он приходит домой. И вот тут-то он начинает серьезно задумываться, поскольку именно здесь его поджидают проблемы. Его жена не интересуется химией. Его дети ужасно шумят. И если бы он зарабатывал чуть больше, что ж, он смог бы решить кое-какие из этих проблем. И такого рода мысли появляются просто потому, что слишком многое мешает ему взять и проломить парочку черепов. Они появляются потому, что, когда этот ученый идет в бакалею, бакалейщик ему говорит: «Деньги». Они появляются из-за нехватки ресурсов; они появляются потому, что у него недостаточно большой дом, у него недостаточно много жен. Нехватка ресурсов по всем статьям. Ладно.

Now, I’m going to draw it horizontally, because you’re all used to reading books from left to right, which makes that the future. That black, very black part of there is the future for the V.

Когда у него возникают такого рода мысли, возникает беспокойство. И в науке вы столкнетесь с самыми блестящими мыслителями и так далее, которые просто восхитительны на работе, а в обычной жизни это просто ужасные ляпы... они не совершают ляпы, они сами и есть ляпы.

And so we go from this nebulous thing, this wild variable called „nothingness“ – which, in this case, happens to be a thetan – we go from there into what the thetan creates or acquires and adds to. We come up here, we get to a point where this curve upwards finishes, and we start down where he’s trying to live off what he already has. And then we finally get down to where he hasn’t got anything anymore, and we again have the thetan. And this is a cycle of action. And here we have, at the same time, creation, growth and then decay and destruction. And this is the cycle of the MEST universe.

Вы понимаете, что происходит: дома человек пытается предсказывать будущее, поскольку ему не хватает силы, ресурсов, энергии – называйте это, как хотите. Так что существует два уровня, на которых действует тэта. И вы обнаружите, что в любом человеческом существе она действует одинаковым образом. И один из этих уровней мы называем аналитическим мышлением. На самом деле мы не должны его так называть, мы этого и не делаем, но мы назвали его так в Книге Один, так что это название как бы к нам прилипло. Сегодня мы называем это более техническим термином, мы называем это математическим символом, который не дает дополнительных поводов для споров, поскольку говорит сам за себя, и мы просто называем это «тэта» или «тэтаны». Прекрасно; тэта – это греческая буква, которая сама по себе символизирует мысль. Поэтому давайте просто одним махом разделаемся со всей этой проблемой: просто введем сюда математический символ и не будем вести никаких дальнейших семантических споров; и давайте скажем, что в своем самом чистом виде тэта действует на уровне наблюдений и расчетов, и на нее не влияют раздражительно-ответные механизмы. Она думает не потому, что что-то вынуждает ее думать; она думает потому, что ей интересно.

Why is it the cycle of the MEST universe? Why does the thetan manifest himself in this universe this way? And this would be a little bit beyond you, quite in different ways in other universes, because he isn’t nothing elsewhere.

А другой уровень мышления – это просто «должен» и «не могу». И человеческие существа дома думают именно на этом уровне.

It’s very simple. When we get down to the problem, we find out that he’s trying to approximate the MEST universe. And what thing in the MEST universe would he be most likely to approximate? The first thing he would encounter, of course, and that first thing happens to be space. So we have space, thetan, and his whole concept here is simply space. He understands that he has nothing when he has some space, because there isn’t anything in this space, and this space in this universe is hungry.

Итак, у нас есть два этих уровня, и получается парадокс под названием «человек». И человек делает именно то, что он делает, и ведет себя как-то неправильно, потому что думает, будто вынужден делать это, поскольку ему не хватает энергии, чтобы преодолеть будущие препятствия.

If he happens to be unfortunate enough to have something on him when the MEST universe first meets him, he is, to be colloquial, frisked immediately, because the vacuum of space containing no resistance, yet contains an enormous hunger for anything which is solid, unless that thing which is solid is hung together with the greatest of cohesiveness, such as Earth.

И вор в тюрьме скажет вам, что он вынужден был так поступить. Красавчик Флойд – по-моему, именно так его звали – потихоньку плакал в тюрьме, поскольку на самом деле он был несчастным существом, жертвой обстоятельств. Когда полицейский, за убийство которого его потом посадили, подошел к его машине, он просто понял, что вынужден застрелить его, что он и сделал. И его отправили в тюрьму, и он объяснял всем репортерам, что на самом деле в глубине души он хороший человек, но он просто вынужден был это сделать. И так считают все люди, когда попадают в этот лабиринт расчетов... в этом окружении... попадают в эти «просто должен это сделать» и «не могу»... нехватка ресурсов.

And so Mr. Thetan would appear out in space someplace, if he appears in space – we’re not talking about space opera now, we’re simply talking about a being suddenly appearing in space. The same thing would happen if the air cover were suddenly ripped off Earth; to some degree the same thing would happen. And that would be that any particle of energy he had which was closely compacted would have more pressure in it than the space with which he was surrounded, and so you would get theoretically a sudden „whoo“ and everything he had would be gone.

Это проявляется повсеместно. Понимаете, иногда бывает вот так: кто-то идет по улице, и ему нужна шляпа. И он видит распродажу шляп, а в кармане у него лежит десять лишних долларов. И он смотрит на эти шляпы и находит шляпу, которая ему очень нравится, и вот он смотрит на эту шляпу, а потом идет дальше по улице, так ее и не купив. Почему?

There would be no resistance to energy in this space. He would try to handle it, and he’d find weird things happening to it because it isn’t his space. In his own space, he of course can adjudicate what the pressures are, but the MEST universe tells him immediately that he is nothing, because it takes away from him anything he has.

Что ж, он знает, что ему так сильно не хватает ресурсов, что он просто не может иметь шляпу. Это раздражитель-ответ, это нерационально. В этом вообще нет смысла. У него в кармане есть деньги; у него есть время зайти и купить шляпу; ему нужна шляпа; вот шляпа, которую ему хочется иметь; и он не покупает шляпу, поскольку не может ее иметь. Почему он не может ее иметь?

So the thetan in this universe considers himself to be nothing unless he has something. „That’s very bad to be nothing,“ he thinks, so the next thing you know, he’s putting out this and that, and he’s acquiring MEST, which is the one thing he can acquire in this universe with great security. There’s lots of it; there’s also lots of space. You wouldn’t think there was a scarcity of anything if you took a good square look at this universe. The amount of matter present, the number of chemicals present and the amount of space present, the number of points of fire present, gee, most abundant thing you ever saw. Big trap.

Что ж, вы могли бы подойти к кому-нибудь, завести с ним разговор на эту тему и попытаться убедить его в том, что он не испытывает нехватки в ресурсах, но он по-прежнему будет ее испытывать. Вы можете приводить всяческие доводы, рассуждать, мягко убеждать, подкупать, делать все, что вам вздумается, с реактивным умом, чтобы заставить его действовать разумно и выносить здравые суждения по поводу его окружения, но он так и будет оставаться нормальным человеческим существом.

Anyway, you come up here and he starts building, building, building, building more things, more things, more things. But how does he build them? Well, he puts out some energy; he creates some energy or something of the sort, and the next thing you know – he’s entered somebody else’s anchor point area usually, which is what has happened to him – and the next thing you know, he puts out this piece of energy, and it goes pheww and it gets big. And as the rays reach back to him again, he would even hear its concussion.

Тем не менее вы можете уменьшить интенсивность движения в реактивном уме. Она уменьшается, но не увеличивается. А не увеличивается интенсивность движения в реактивном уме – имеется в виду интенсивность контролируемого движения: реактивный ум не начинает лучше снабжать себя энергией, – потому что реактивный ум не производит вообще никакой энергии. Он заимствует энергию откуда-то еще и использует ее.

When he puts out a solid object into space, it, of course, is in a good condition to explode, if slowly, so he starts dealing with explosions. And all around him he can see explosions in this universe. So it’s very simple if he’s imitated the space of the universe already by saying he’s nothing, he looks around at the most spectacular filling thing he could see in the universe, and it’s an explosion. So he gets the idea he has to have an explosion, so he starts adding up explosions. An explosion goes up – brightness, brightness, brightness, you see, and goes off dark. And usually is burned out by the time it reaches him, and that darkness, therefore, is painful; which is to say, the impact and the darkness are simultaneous, and pain is simply a collapsing perception line. Well, it’s dark, and then it’s gone and he has nothing. So he’s approximating this, because the cycle of an explosion is: nothing, growth, dark, nothing. That’s the cycle of an explosion, that line there is understood. Nothing, dark, nothing. Nothing, bright, dark, nothing. Nothing, bright, dark, nothing. And this is what he has seen over and over and over and over.

Так вот, он начинает заимствовать эту энергию у бытийности самого человека, которого мы называем тэтаном... опять-таки, математический символ. «Тэтан» не означает «дух», «душа» или что-то еще... мы просто избегаем употреблять все эти термины; мы просто говорим: «Никакой ответственности, никакой ответственности»... это просто тэтан. Ладно.

And your Resistive V loves dangerous environments and he loves this and he loves that and he’s got ideas about this and he’s got ideas about this and he’s got it all worked out and it’s all figure-figure-figured and it’s beautifully figured, and he knows he can’t look, because it’s black. He’s used up all the bright out of the bank, and he has left the dark. One of the reasons why is admiration is the only thing which dissolves force; admiration dissolves force. Force applied will get admiration from a thetan. If you don’t get admiration for force, you just haven’t used enough force; if you don’t get admiration, you’ve used too much force and he isn’t putting out anymore. It’s a nice test: how much force you put out to get admiration. Admiration is a thetan particle, it is not found in the MEST universe.

Реактивному уму не хватает ресурсов, и тэтан, бытийность человека... кстати говоря, это и есть вы. Люди, которые говорят: «Мой тэтан думает...» Это очередной номер из репертуара реактивного ума, поскольку у человека нет другого тэтана; он сам им и является. Когда он говорит «я»... то, что он подразумевает, говоря «я», все, что он подразумевает, говоря «я», – это себя, это и есть тэтан. И к тэтану добавилось очень много вещей, которые вовсе не обязательно являются им самим, он их тоже приобрел, и Фрейд называл это «альтер эго», вторым «я», поскольку это неплохо звучало. Что ж, точно так же и мы используем слово «тэтан», поскольку оно неплохо звучит. И не исключено, что тэтан по-прежнему вполне способен использовать... создавать и использовать энергию. Но реактивный ум, с которым он по-прежнему связан, изголодался по энергии, ужасно изголодался по энергии. Поэтому всякий раз, когда тэтан испускает несколько эргов энергии, реактивный ум... та штуковина, которой управляет аналитический ум... реактивный ум паразитирует на разумности человека, высасывая – вссть – то небольшое количество энергии, которую тот производит, и он делает это из-за энергетического голода. Вы это понимаете?

And we get immediately to something quite interesting as a concept. We find out that the only healing energy of which I have any knowledge is that healing energy which is exuded by the beingness, the live beingness itself. Life can heal Me, and MEST cannot heal life. The only really therapeutic agent which you have at your command in a preclear is the thetan. It’s all very well to give him pills, but the pills work only because he mocks it up that they work. And that would immediately lead you into the thing of, „Well, if you cured the idea that the pills will work, and you get over the pretense and so forth, and you get him over the pretense in the belief that he’s really just doing this, and if he didn’t do this,“ and so forth, and we get all involved, we figure, figure, figure, why, we’re Case Level V, so let’s go on.

Человек может быть весьма и весьма компетентен в создании энергии и в управлении ею. И всякий раз, когда он создает небольшое количество энергии, та как бы исчезает. И он не вполне понимает, куда она девается, и раньше он никогда не знал, куда она девалась. Так вот, вы просите такого человека экстериоризироваться; иначе говоря, вы просите его быть на некотором расстоянии от тела. Для многих преклиров, когда вы это с ними проделаете, это будет просто шоком. Вы просто... вы привели кого-то с улицы... и просто говорите: «Теперь будьте в метре позади своей головы».

Now, we have here this cycle of creation, growth, decay and destruction – that’s what life does in this universe, you see – approximated by the explosion, and the thetan is evidently imitating an explosion, which goes from nothing to something to something dark to nothing. And if you don’t believe this, all of the (quote) secrets of life (unquote) start unrolling the moment you start running explosions on a preclear, particularly if you start exhausting the bank, you’ll start running them backwards. You’ll go: nothing, black, white, nothing, or just nothing, black, white, nothing; nothing, black, white, nothing. And he gets a feeling of regret, of course, because that’s backwards. When you run an engram backwards, you get the regret off of it. The fellow regretted doing something, which is to say he’s trying to halt the action which is in progress, and you run it backwards and you get the emotion of regret.

Парень отвечает: «Ладно, я... я тут. Минутку... эй!» Огромный шок. В тот же миг он обнаруживает, что не является неотъемлемой частью этой МЭСТ-штуковины.

And so, it becomes a very simple problem the second one realizes that the thetan can approximate something in this universe and is evidently doing so.

Так вот, когда он находится в метре позади своей головы, у него появляется небольшой шанс испустить парочку эргов энергии, которые не будут сразу же поглощены, если только его внимание не будет приковано непосредственно к телу. Но если бы вам удалось добиться, чтобы он оказался за несколько километров от тела, он смог бы безбоязненно генерировать энергию, поскольку реактивный ум не забирал бы ее у него сразу же.

How many men have been known to their mother and father as Son? And how many men have found out that they weren’t a good son? Fathers and mothers generally run for many years the beautiful sadness of having a son. And so he finds out he can’t be the son. He’ll tell you all about this, you see, he’ll figure this out eventually. You just keep on running the process.

Так вот, реактивный ум может забирать у человека энергию потому, что огромная часть реактивного ума принадлежит самому этому человеку. Это просто всякий хлам, который он насобирал, как те козлы, что жуют жестяные банки, и он просто подбирал все это то тут, то там, у него имеются старые излюбленные факсимиле, которые он где-то стянул, и вокруг него просто повсюду этот хлам, хлам, хлам, хлам. И этот хлам вообще не имел никакого значения и не причинял тэтану никакого вреда, пока однажды тэтан не наткнулся на тело. И когда он соединился с телом, он поместил весь этот хлам еще и в тело – как вы кладете вещи в сундуки на чердак. И теперь все это соответствует его длине волны, и он может лучше контролировать тело, и у него все получается просто замечательно; вот только он не вполне уверен, как все это получается, но это получается. Однако всякий раз, когда он думает, его длина волны соответствует длине волны того, что он поместил в тело. И все, что он использует для контроля тела, все, чему он когда бы то ни было учил тело, соответствует его длине волны.

More computations start coming off, because you start blowing up circuits, and the reason you start blowing up circuits is you’re feeding enough energy back into the bank. If you’re very clever, you keep him feeding energy into the bank, because actually a Resistive V will take it out faster than he mocks it up in. He will surreptitiously say, „Well, we really ought to run this concept, don’t you think? (slurp) There might be some white energy left in it (slurp).“ And one day he runs all the white energy he’s got out of the thing, and he finds out he’s awful dark. Now, that happens. It doesn’t mean that he’s really any worse off; it just means he’d have to process a little longer to get back to where he was.

Поэтому всякий раз, когда он думает, тело забирает энергию, которую он создает, и начинает действовать как губка, поскольку оно изголодалось по энергии. В итоге, когда тэтан создает факсимиле, само факсимиле втягивается внутрь, как вода впитывается в губку. И когда тэтан выпускает небольшой луч энергии – пток, – этот луч втягивается в тело.

The Resistive V also is called a Resistive V because he’s usually a very tough, ornery, mean thetan. There is a difference amongst life forms; they are individual, one to another. People low on the Tone Scale think of them as a large mass which are undifferentiated. And the truth of it is, way up high on the Tone Scale, they do peel off of a large mass, but they peel off as individuals. They don’t come off as „We’re part of the allness, and we’re indistinguishable from any other allness.“ They don’t do this. They know they’re people.

Так вот, я не говорю о чем-то странном или эзотерическом. Из-за того что все эти вещи считались странными и эзотерическими, человек думает, что они, возможно, по-прежнему такие и есть. Но если вы будете просто брать одного преклира за другим и говорить: «Будьте в метре позади своей головы. Теперь будьте в тринадцати километрах позади своей головы. Так, хорошо, теперь выпустите луч энергии. Теперь прогуляйтесь по потолку. Теперь найдите... измените что-нибудь». А потом: «Теперь вернитесь, возьмите это тело и бросьте его на кушетку». И он сделает это и...

Fellow peels off from what you call – you can run this on a case in para-Scientology – the main body of theta. He peels off from the main body of theta. It’s just like an airplane coming out of the sky or something of the sort Why did he do it? Well, he had this mock-up down there; it was very interesting. It seemed to get in trouble. And so he thought he’d better go down and see about it and pull it out Well, you say, „What were you just before you did that?“

Время от времени вам попадается преклир, который выполняет все это с легкостью. Он вообще не понимает, что вы делаете. Если же такое будет происходить постоянно, с одним человеком за другим, вам придется допустить, что, должно быть, это нечто реальное, а не скандальное.

„Me. Of course, the whole body is me.“ See, high degree of individuality without a lot of identification.

Тем не менее я бы осмелился утверждать, что, если бы вы попытались убедить аборигенов или кого-то еще в том, что живот начинает болеть из-за протухшего мяса, они бы все равно продолжали винить в этом Бога. Вы могли бы это сделать. Однако вокруг нас полным-полно людей, которых очень, очень сложно в этом убедить. Один одитор говорил мне:

So, we get him running on explosions themselves. By the way, he has a tendency if you run them backwards – give you a word of warning – just to run off some regret and emotion off the bank and to run energy out. This gives him an opportunity to – whereas if you start him in mocking up good honest explosions, you start him in generally, „Now, throw some explosions up there that you can’t have.“

• Я знаю, что на самом деле мои преклиры не экстериоризируются.

„Okay.“

And he’s running the resistance, you see, toward explosions, and he’ll run it enough so that he’ll start to get explosions. Fascinating. He starts throwing explosions around, and he throws them over here and he throws them over here and he throws them up there and he throws them back there and he throws them – the blackness gets thinner and thinner and thinner. You’re not interested in how thin it gets. More explosions, more explosions, more explosions, more explosions.

How many hours worth of explosions? It’s a mechanical problem. He gets down, eventually, to a point where he just can’t seem to make any headway, and he’s having a little trouble, particularly, and he says, „You know there’s always been this big slab of blackness across my right ear or inside my skull over here or back of my spine,“ or something. Most preclears will have those. But the Resistive V is too tough.

You see, when he first started in to stack up energy, when he started in to resist the MEST universe, he resisted! Crunch. So that some of the explosions which he resisted would have done for a worser person, and he’s still got that, you see, and he’ll have this large black mass of something or other. And you can boil it all down, but that will still stick around. Well, you just get lots of people admiring it and then you have it. See, he’s granted it an identity.

There is the beginning of a demon; it’s a ridge, and a mass which is – he won’t take responsibility for. Well, at the moment the blackness hit him, after the explosion, he said, „I didn’t want the explosion.“ That’s the postulate he always made by the time this beautiful bright thing turned black and hit him. So, it’s „no responsibility“ and „blackness“ are synonymous, so that „loss“ and „blackness“ are synonymous. Loss, something went away, which is a part of an expanding set of anchor points, you see; it’s like an explosion – something going away. It’s part of a dispersal, and right after that, he knows what he gets on a part of a dispersal; he knows what he gets from explosion: blackness. So you’ll very often get people turning on blackness with a loss.

Well, you get this thing, this core of blackness, you get it to mock up lots of people admiring it. It isn’t a real – it isn’t alive, but he’s granted it aliveness by saying, „It isn’t mine.“

You can run out a lot of things on a concept, but don’t The concept is lovely of „Well, I can’t do anything about it I guess.“ That means no responsibility, which means, „I have not sufficient force to overcome this obstacle, and I can’t do anything about it“; says, „I have no force about it.“

It’s synonymous, so „I have no force“ and „I have no responsibility“ become synonymous, and in this way, you get the no responsibility factors which will occasionally show up in your Resistive V. Very well.

What does for your V rather neatly? Just lots of explosions. How many hours worth of explosions? How do I know? Not anywhere near as many hours as you will have to follow with a neurotic with Self Analysis. Nowhere near the number of hours, but lots of hours.

You really shouldn’t keep interrupting a preclear. I do this every once in a while: this fellow starts off on conversation number sixty-three. I’ve heard it so many times, I know what he’s going to say. I know what he’s run into, and I know what it’s leading into. I know what conclusions he’s made and so forth, and I’m all set trying to process a preclear, and he’s, of course, trying relievedly to put out a couple of anchor points. And right about the time he’s all set to put out these spoken anchor points and inform you that he has just gotten a clue on something or other, I am liable, in my haste, to overlook this fact and say, „Well, let’s get on to the next explosion,“ or something of the sort, you know. You see him kind of deflate – you exploded at him.

• Ну, один парень как-то раз попытался, но у меня не получилось, поэтому...

Now, why does this blackness hang up? Well, it’s because he got perceptions in explosions; therefore, he gets the idea he identifies perception with an explosion. Well, if he identifies perception with an explosion, he then believes an explosion takes place before perception is received. And he is alert to receive the energy which took place prior to the perception. He’s alert to get hold of that piece of energy, and it isn’t there, so the MEST universe gets him to fighting nothing.

Иначе говоря, в основе всего, что он делает, лежит идея полнейшего отсутствия действия. Он знает, что это не может быть правдой. Вы берете этого одитора и проводите ему «Процессинг уровня приятия», и что же вы обнаруживаете? Приятие внешней энергии и ничего больше. Одна только мысль о том, чтобы выйти назад из головы, создает достаточно энергии, чтобы его в самом деле начало выталкивать из головы, и эта энергия всасывается – всссть, и этой мысли приходит конец, поэтому человек знает, что такого произойти не может. Чистейшая магия, никакого мошенничества. Вы понимаете, как это получается? Поэтому человек не может в это поверить! Так что нам необходима другая техника.

A radio goes yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap, yap and a fellow sits there and listens to it for a while and after a while he gets tired, because there’s no explosion there. If you don’t believe this, just start – as I showed you in that demonstration – just start mocking up a bunch of explosions. As far as that’s concerned, any speech from anybody does this, any speech. If a person is delivering out a considerable quantity of energy, people can at least mock up the amount of energy which is being received, and it is less aberrative.

И эта другая техника будет состоять просто-напросто в скармливании банку достаточного количества энергии, чтобы наконец насытить его и дать возможность человеку подумать о том, чтобы выйти на метр назад из своей головы; и при этом энергия, связанная с этой мыслью, не будет поглощена, а значит и мысль не исчезнет.

But a fellow who talks in a schoolroom, „Well, children, today we’re going to take up side-angle-side.“ (I’m sorry, I can’t get my voice down there.) Very, very dull, you see, very quiet, and so forth, without any aliveness to it He’s starting in toward MEST, but live theater will never perish because there is theta energy back of every spoken word, there is a tiny explosion back of every perception, there is an explosion there. But the radio, nuh-uh. The movies, no. The books, no.

Просто ужасно, что настоящая бытийность человека может думать самые замечательные, приятные и эзотерические мысли в мире и заставлять их тут же исчезать. Вам когда-нибудь попадался такой преклир? Вы говорите: «Поместите мокап»... мокап – это энергетическая картинка, ни более ни менее... «Поместите вот сюда мокап девушки».

Now, what do you do when you read? Your V is always a very educated fellow. Why? Why does every educated man you run into that you can talk to who knows anything turn out to be a Resistive V? That’s because in order to read, you have to suppress white and receive black. If you want to give any preclear a sudden flash of a book, just get him to suppressing white in brackets. Don’t tell him what he’s suppressing, just say, „Get the idea of suppressing white, suppressing white, suppressing white, other people suppressing white for other people, suppressing white…“ All of a sudden, he’ll start to get this funny idea, and he’ll get a facsimile or something of himself sitting there reading a book.

Он говорит:

There is nothing much to this, you see – I mean, it’s not very hard suppression, but all blackness in this language is synonymous with knowledge, mystery, and what is the significance? Well, why? It’s because it’s bright. That’s fine. Who worries about it when it’s bright? You can perceive when it’s bright, but then it gets dark, and a person who sees a flash up there says immediately afterwards, „Oh, I wonder what that was.“ Well, that’s about the time the black reached him, you see. So if you get somebody to just run the concept for a moment, „What is the significance of that?“ actually, everything is liable to turn a little bit black. „What’s the significance of that?“ The mystery! Yes, a very important thing, the mystery.

• (Пауза.) Не могу!

There is one society, a rather barbaric society I heard about that – somebody told me about this society; I was never there myself – where they took a small child and they put him in a cubicle at a very early age and they restrained all motion. They kept him in this cubicle for a number of years, and all the time had him suppress white while he was in the cubicle. And then they gave him a diploma, and he was educated. And everybody was cross with him, because he didn’t go into a high level of motion with his education. Of course, societies of that character are completely beyond your comprehension; no society would ever do this to anybody!

But there’s the restimulation of the blackness. Suppress the white paper and you get the black ink. And the black ink is supposed to say things to you; it’s supposed to have significance, you see. Only, of course, blackness doesn’t contain any significance, so you’re right on a maybe. And then the teacher says, „Now, write it all down on an examination paper.“ Ooohh. But it doesn’t have any significance.

Now, a person is asked to read a novel The only reason people read novels and read stories like I used to write is because they don’t have enough action in their own lives. It’s pretty hard to get a four – or five-, six-year-old child to sit down and read Dostoevski. He’s not liable to ask, „What is the significance of it?“ He’s liable to be completely incredulous that anybody – but by the time he’s gotten to be twenty-five or thirty-five he sits down and he says, „Isn’t it significant!“ Significant of what? Russian writing? Well, it’s significant of Dostoevski, of course. Poor old Dostoevski had embraced the Christian Church before he got through, poor fellow, and he’s about the best there is over there. And you still would have a hard time really sitting down and justifying reading Dostoevski if the Rockettes were waiting outside to play with you. I’m afraid you wouldn’t do it. I’m afraid if a style show was going on with lots of pretty girls in it and so forth, and it was all free and there was lemonade and beer included, and it was just as dose to you as the book, I think you’d go to the style show. Of course, at this level of society, it would probably have to be as close to you as the book before you would go. All right.

You get the idea, then. The fellow is picking up his anchor points from this dose, with the future over here on his right side, and he isn’t bothering, because he doesn’t got enough sense to mock up all the scenes he sees described. But if he had enough sense to do that, he would then be delivering into the hands of an author the command power to regulate his own mock-ups exclusively, and he would go through years and years and years and years and years, you see, of habitually depending exclusively upon somebody else to give him a mock-up. And this would be very sad indeed.

The other thing that worries a V comes from one of the Prelogics. There are five Prelogics, they consist of the mission of theta. The effort of theta is to locate things in time and space. Also to create time and space in which to locate things. And an explosion sure does that If you’ve ever been sitting on anything that exploded, it sure relocated you. And so, one has a tendency to avoid spots where he’s been blown up, simply because he was moved, not because it was dangerous to be there, and one gets into the habit of being moved through the universe by something else.

And when one is being removed from hither to thither by something else, he gets into the very bad habit of depending upon the environment to move him around. And when he depends upon the environment to move him around and when he’s had lots of explosions move him around, the dispersal characteristic of the explosion or the dispersal characteristic of moving around generates a feeling of fear in him about going back to places he has been. And he is unable to return, which makes it impossible for him to exactly duplicate anything.

The inability of the person to go back down the time track exemplifies this; it merely means he was unable to go back to a geographical location. You can find the geographical location that he can’t return to, too, and just run Reach and Withdraw toward it, and its reach and withdraw toward him, and it’ll show up just as mechanically as that So we have this condition whereby all a person’s activities can be traced back on an aberrative level which is dependent on energy, which is a reactive level – can be traced back to the explosion.

Now, differentiate please, between the reactive level of stimulus-response, as depending upon an explosion, and the thetan’s ability to be or approximate or think up something to be anything. Now, remember that, that this is not the thetan working wholly stimulus-response. He doesn’t work that way, but he’s been handling things which work that way, which is to say, reactive things in MEST so long that he recognizes the pattern very ably, and will eventually decide he might as well follow it along, which gives him the idea of going across this action. But because the thetan on his analytical beingness level does not like to go this cycle, because it’s reverse for him – it’s not that he’s a mirror image, this cycle just happens to be in reverse to the way he’d like to go. He doesn’t want to get older and older and worse and worse and shorter and shorter cycles and shorter and shorter cycles, he just doesn’t want that. He’d rather get better and better. That’s his natural bent, but the explosion gets worse and worse. It gets big and bright, and then goes. All right.

Your V is located on the wrong side of the explosion. It’s as simple as that And boy, will he evaluate on it (tsk). He’s got to think about it before he can be, because he’s fresh out of locations in which he can be. And you will find that the V has had enough bad things happen to him, he’s been fixed in space enough that he has decided there are many places he can’t be. And unable to be there, he then is unable to return. And being unable to return, he also mustn’t be left behind, so he becomes the „only one“. You see how he could become the „only one“? He doesn’t like to be left behind.

Так вот, это происходило всякий раз, когда он создавал картинки девушки. Но само создание энергии... энергия, создаваемая для размещения этой картинки вовне, тоже поглощалась, и память о том, что картинка появилась и что ее было видно, тоже поглощалась банком – банк уничтожал все следы. Если вы, одитор, осознаете это, старый добрый «Самоанализ» станет для вас совершенно понятен. Вы просто продолжаете создавать мокапы.

Do you know, you often hear somebody say, „Well it was all right for me to leave him, but it was not all right for him to leave me.“ Well, that’s just an explosion operating, that’s all – mustn’t be left behind. Well, how is this an explosion operating? Residue. Debris and residue is the unadmired end of the explosion. And that which is not admired tends to persist, and the V has come to the end of the explosion where all he has left is the debris, which is what is being left behind, so he’s very anxious about being left behind computationally. He’s got to excel. He has to be the one that does the leaving. Yes, because the conservation of energy tells him that you can’t burn cinders. So you can’t do anything about residue, so that’s a real point of apathy, and that’s what’s left behind when the explosion explodes.

Человек говорит:

Now, this sounds too dopey for words. Don’t bother with its explanation, because you can get that off any Resistive V if you just start in running explosions on him in brackets. Now, you run it in a bracket, then you handle a Case Level V.

• Но мои мокапы не сохраняются. Я помещаю их вот сюда, и они исчезают. Я помещаю их вот сюда, и они исчезают. И... я просто... иногда мне вообще не удается создать мокапы некоторых вещей.

Actually, the best method I know of to handle a Case Level V now is Step Level V of SOP 8-L. And that has the single difference of you run explosions at Case Level V, and you mock them up in brackets. In other words, you have the preclear mock up explosions for himself, then you have somebody else out in front of him mock up explosions for themselves, and then you have other people somewhere else mock up explosions for each other. And then you have, if you want to finish off a complete bracket, the preclear mock up explosions for other people, and other people mock up explosions for the preclear, which is, of course, what people used to do to each other’s mock-ups like mad. A fellow would put up a mock-up and somebody would blow it up.

Что случается с этими мокапами? Они представляют собой сгустки энергии, и их всасывает в себя реактивный ум, словно губка. И они всасываются очень быстро, а одновременно с ними всасывается и ощущение того, что они всасываются, поэтому человек думает, что не может создавать мокапы. Но если вы просто продолжите...

That’s what a thetan is trying to do. What is the thetan trying to do? He’s trying to put up a mock-up.

Я провел своего рода эксперимент с одним из преклиров, у которого дела с этим обстояли хуже, чем у кого бы то ни было. Я просто сказал ему, чтобы он делал это по два часа в день, я поддерживал связь по телефону и так далее, следил за тем, чтобы он это делал. И он был молодцом; он просто брал и делал это. Он занимался этим недель шесть примерно по два часа в день, и он мог получать замечательнейшие мокапы, и однажды кто-то сказал ему: «Почему бы вам не быть в метре позади своей головы?» – и он там оказался.

Kind of simple, but a kid, if you start giving him mock-ups out of Self Analysts, he’ll actually do it just day after day after day after day. It’s the one thing a thetan loves to do. And if he’s not permitted to put up mock-ups in MEST, which is best by the way, he’ll put them up in his own universe. He thinks it’s much better to put them up in MEST.

И он сказал: «В этом вообще нет ничего удивительного. Я все время знал, что могу это сделать».

A painter would much rather paint a painting over here on the wall, because then it gets other people’s admiration, and he thinks he can then pick up other people’s admiration and use that in the bank. And it’s very interesting. What he’s doing, he can do approximation in his own bank of the admiration which is coming to him, which is an exterior control, which gives him a pattern which he can then mock up. But if he can no longer mock up a pattern which is coming in to him, he can’t get other people’s admiration admiring his painting, so he begins to believe that people don’t admire anything, because he can’t feel any of this admiration. Well, that’s because he isn’t mocking up the admiration which is coming in to him anymore so he can have some admiration.

Так вот, это как змея, которая пожирает саму себя с хвоста. И когда кейс начинает испытывать сильный энергетический голод, он становится похож на губку. Он начинает впитывать в себя все входящие потоки, он начинает сосредотачиваться на входящих потоках. Он, конечно, сосредотачивается на предательстве, поскольку предательство – это вбивание якорных точек внутрь. Он сосредотачивается на чем угодно, что имеет отношение к схлопыванию якорных точек, поскольку всякий раз, когда кейс пытается создать небольшое пространство, якорные точки, сами по себе будучи энергией, тут же заскакивают в банк и поглощаются. Это просто механика... это самая что ни на есть обычная энергия.

Now, you just run this in brackets as I gave it to you there, and he’ll start learning about life. He’ll tell you astonishing things. He’ll suddenly say to you, „You know, I just can’t stand the idea of accepting money from anybody.“

А реактивный ум настолько изголодался по энергии, что ему постоянно приходится придумывать, как бы раздобыть побольше энергии. И ему все равно, откуда она возьмется: получит ли он ее благодаря тому, что его хозяина переедет грузовик, благодаря тому, что он съест рыбу, или как-то еще. Ему подойдет любой способ. Так ведет себя реактивный ум. То, что мы обычно считаем реактивным умом, – это тело, но в действительности все дело в том, что у тэтана есть собственный реактивный ум... всякая всячина, которую он везде таскает с собой.

And you’ll say, „When did that come up?“ And you say, „Well, what – how did you – what do you mean?“

Понимаете, температура в открытом космосе, в вакууме, -270 градусов или около того, и электричество ведет себя особым образом. Сопротивление отсутствует. Можно создать бомбу на основе этих данных. Кто-то в России написал на эту тему научный труд; я думаю, этого человека тут же пристрелили. (И Россия, вероятно, выпустила официальное заявление, что теперь она владеет этим оружием, – это ее обычный цикл.) Можно взять, к примеру, банку и охладить до температуры абсолютного нуля, и, поскольку сопротивление отсутствует, можно накачать эту банку энергией до отказа, и, конечно же, в нее можно закачать миллиарды, миллиарды и миллиарды вольт. А потом, когда вы вытаскиваете банку оттуда и она вдруг нагревается, возникает чудовищная электронная вспышка, поскольку сопротивления нет, понимаете?

And he’ll say, „Well, it just occurred to me that all the bright and beautiful things of life are only possible if you have money. And I suddenly realized when I was a little child I used to like bright and beautiful things, but I didn’t have any money to buy them with. And then my uncle gave me some money, and I bought this and it broke.“ It’ll be some very, very involved thing, you see, and he’ll go off, tail off into some long explanation of how this all comes about Well, you just run a few more explosions, and he doesn’t care whether he had any money or didn’t have any money.

Таким образом, человек сталкивается с довольно глупой проблемой: в литровую банку можно залить цистерну молока, и все это молоко туда поместится, поскольку там абсолютный ноль. А потом вы вносите эту банку в тепло – и перед вами снова цистерна молока, только она появляется слишком быстро, поэтому все это молоко разбрызгивается по всей округе.

Well, at first you may have to run these explosions; you’ve asked him to get an explosion and he thinks you mean something that would go bang and real fast, and he won’t do that He’s got so much pressure on it all, he’s suppressed – in order to get hold of, if you please, enough (not so he wouldn’t get hurt) – he’s suppressed so many explosions in order to get hold of them and own them and grab them that he’s gotten the idea that he has to suppress all explosions. And do you know you wouldn’t be able to get the fellow to hold a lighted stick of dynamite in his hand if you paid him? He thinks he has to suppress all explosions. So when you get a person reading too much, he’s suppressing white, which represses his explosions. And he’s living in a carbon-oxygen engine, and the carbon-oxygen engine needs explosions in order to exist and only exists and only runs if it can be permitted to explode in a certain way, and so he suppresses existence and runs down in his… This is just one of the explanations you will get from a V as you go on and on with this processing. He’ll just give you lots of them.

То же самое происходит с тэтаном. Когда температура тэтана приближается к абсолютному нулю, его собственная энергия ведет себя соответственно; нет никакого сопротивления, использовать энергию проще простого. И тэтан просто использует ее. Он может выпустить ее туда, сюда, он может завязывать ее бантиками и делать с ней прочие вещи. В этом нет ничего сложного. А потом он попадает сюда, тут воздух, тут тепло, тут нет вакуума, и он недоумевает, что же происходит с его энергией. Он больше не может ее создавать.

Well, don’t stop him too often; the poor fellow can’t put out anchor points anymore. Let him tell you about some of them. But if he starts going off on nothing but philosophy, and if he goes over fifteen or twenty minutes on one explanation of why it was that, you’d better stop him and get another explosion in. Because what he’s trying to do is run out and eat up the whiteness he has just mocked up on the pretense that he has a good reason to do it. So there’s your V. All right.

Время от времени тэтан втягивает в себя что-то, что было тем или иным образом упаковано, и он не вполне понимает, как именно, и я сам не вполне уверен, каким образом он это упаковывает, и вот внутри вашего преклира, или перед ним, или позади него происходит чудовищный взрыв. И многие кейсы опустились по Шкале тонов сразу же вслед за электронным взрывом, который имел место после операции.

Step Level IV of SOP 8-L is a slight variation on Expanded GITA. And it is Expanded GITA run, as I’ve mentioned earlier, so that you feed the bank the various objects which it is resisting. And the only reason you do this in SOP 8-L is to give the person a good insight and understanding into enough things so he’ll let go of some of his most cherished problems and get on with processing. And that’s why we have SOP 8-L as a slight variation and part of SOP 8. It’s not another process; it’s SOP 8 addressed toward cases which start sliding down the line too far and which have to understand before they can be. And it is introducing the very best method I know of for handling a Resistive V. This is – at this time that’s the best method I know of.

Вы спрашиваете такого преклира: «Какое именно проявление предшествовало вашему падению вниз?» Он не может вспомнить. Это, конечно же, рассеивание. «Ну, что это было за проявление?»

So we get SOP 8-L at Step Level IV using Expanded GITA, not to remedy a thing in terms of energy really, but just enough so that he’ll see that he has to accept a certain level of being ill. You see, we’re in a society at this time where it’s not polite to be well. Particularly America; America has gotten itself into a dreadful situation, because everybody is so equal. And if everybody is equal through a country, you are immediately posing the very bad situation that one psychotic sets up an example that anybody is supposed to be equal to. This can be very rough. So you’ll get an impressed level of agreement, one with another.

Преклир надолго задумается, а потом скажет: «Ну, я не знаю. Я помню, меня оперировали... мне удаляли камни из желчного пузыря. И по-моему, где-то трое суток спустя я проснулся посреди ночи, и в моем желудке возникла ослепительная вспышка». Так вот, человеку сложно вспомнить такие вещи. Самый простой способ помочь ему вспомнить это – просто попросить его мокапить взрывы. И если он начнет мокапить взрывы, в его распоряжении в конечном итоге окажутся все данные по поводу взрывов.

So what’s acceptable is a slight case of dyspepsia or something of the sort. A person has to have something wrong with him, and so you start feeding him an acceptable level of illness. „Now, just get an acceptable level of illness. Now, put out the level of your own discomfort until somebody shows up that it was acceptable to.“ Aw, this is tricky; this is a sneaky one. You just say, „Put out your condition out front till somebody shows up it was acceptable to.“ This will clean out postulates out of the bank, but it doesn’t do terribly much for the case; it brightens the case up.

Но нам незачем уходить так далеко в сторону, рассматривая абсолютный ноль, тэтанов или что-то подобное, чтобы доказать это. Все, что нам нужно сделать, – это начать скармливать реактивному уму энергию, и реактивный ум прекратит заниматься этим думанием, думанием, думанием, думанием, думанием и начнет приходить в порядок.

And it sure teaches them about life. Because there’s Grandma. And he says, „What!“ Well, it seems like the only thing Grandma would ever accept from him was being ill. He would run around and be happy and cheerful – wasn’t acceptable. But he’d stub his toe or get a cough or something like that, and immediately Grandma would say slurp!

Так вот, энергия – это нечто; вокруг нечто должно быть ничто. И когда вы начинаете давать реактивному уму пространство, много пространства, вы снижаете обладание преклира. Настоящее решение – начать давать ему пространство, но вы не можете это делать, поскольку в ходе этого энергия, которая есть у человека, начинает испаряться. И вы даете человеку все больше и больше пространства, все больше и больше пространства, а у него становится все меньше, меньше, меньше и меньше всего, и вы опускаетесь до того уровня, на котором он отождествляет себя с ничто.

And he runs this for a little while, and he all of a sudden will say, „You know, all that old lady wanted was sick people.“ This will suddenly come to him. You start running Grandma accepting illness elsewhere, and this will suddenly occur to him. This was all that was acceptable to her. She was sweet and sympathetic all the time when you were sick, but boy, she sure didn’t like well people.

Тэтан думает, что он ничто, поскольку первое, с чем он пришел в контакт в МЭСТ-вселенной, – это пространство, а пространство – это ничто. Так что у него есть пространство. И теоретически вы могли бы пройти все это в одитинге. Вы могли бы пройти в одитинге идею о том, что он является ничто, просто проходя пространство с помощью процесса «Вопрос и ответ», я расскажу вам о нем в одной из следующих лекций.

It’ll come to a person immediately that he wanted his parents worried. See, what was acceptable to him was a slight level of worry, because the only time his father would pay any attention to him, he suddenly discovers, was when there was – when his father thought there was something wrong. So his father would say, „What’s wrong? Have you hurt yourself?“ You know, „What’s wrong? Have you hurt yourself?“ And that was the only attention Papa ever gave him. So naturally, he had to worry Papa a little bit to get some attention. So he finds himself winding up eventually with the computation that he had better worry, so he’s worried.

Но вы снижаете обладание преклира. Если вы найдете ребенка, который ест конфеты, и отберете у него эти конфеты, то что произойдет с ребенком? Если вы будете продолжать отбирать у него конфеты, что произойдет? В итоге он погрузится в апатию. Из этого вовсе не обязательно следует, что, если вы будете постоянно давать ему конфеты, он поднимется высоко по Шкале тонов, но это, вне всякого сомнения, его порадует.

What’s he worried about? Well, he’ll give you a lot of reasons why he’s worried about it. A worried condition was what his Papa had concerning him, and so he began to miss this. You see, Papa was no longer as worried as previously, so the answer to this, of course, was to set up being worried, Papa being worried. Question: „How do I make Papa worried?“

Поэтому вам не нужно отбирать у него все конфеты. Тэтану весьма неприятно признавать это, но он считает энергию восхитительной; это настоящая конфета. И если какой-нибудь парень будет одитировать сам себя, он будет это делать бесконечно. Так же, как и с конфетой... он будет все продолжать и продолжать, поскольку это так вкусно, но он не осмеливается признать, что это так вкусно, понимаете? Ему необходим повод, чтобы делать это. Поэтому с некоторыми кейсами, которые вам попадутся, будет практически невозможно проходить что-то, помимо концептов, поскольку концепт позволяет «пережевывать» энергию, преобразовывать ее, и при этом энергия не растрачивается. Поэтому делать нужно вот что: нужно дать преклиру много обладания в виде мокапов. Вы предоставляете преклиру обладание.

Answer: „Papa worried.“ So he’s in Papa’s valence a little bit and worried.

Так вот, зачем вам восстанавливать его обладание? Единственное, что не так с его думанием, – это то, что он занимается думанием. То, что не в порядке с разумом, находится в разуме. Это находится не на Юпитере. Понимаете, то, что не в порядке с разумом, – не в порядке с разумом.

About what? Well, if you watched him for a little while you’d find out what he was worried about, because he would start expressing it All of a sudden there’s a backfire in the street, something on that order, and a squeal of brakes, and this is the first time he’s showed any animation at all, he immediately rushes to the window to see if somebody was hurt (slurp). An impact has happened, and this is so he could be sympathetic.

У нас есть этот элемент под названием «разум», и нас не волнует, какая у него форма; вот тут мы нарисуем круг. И все, что не в порядке с разумом, самым тесным и непосредственным образом связано с разумом. Звучит по-идиотски, но это... Поэтому, если вы будете помещать человека в маленькие пространства – вроде чуланов, – вам не удастся избавить его от клаустрофобии. Все, чего вы добьетесь, так это того, что он начнет устанавливать жесткий контроль над клаустрофобией. «Я покажу тебе, сопляк, поплачь у меня в темноте. Заприте его в темноте, вот что его излечит». Что ж, человек погрузится в своего рода устойчивую апатию по поводу темноты, и после этого, когда кто-нибудь спросит: «Вас интересует темнота?» или «Вас беспокоит темнота?» – он ответит:

How can you be sympathetic? The way to be sympathetic is Question and Answer again – Q and A The way you be sympathetic is simply to be the other person. Sympathy is mocking oneself up as the other person, and if one does this expertly one thinks he gets the energy from the other person’s illness, you see, or impact.

– Не беспокоит. Нет, она меня больше не беспокоит. Раньше – да, но теперь нет. Она меня нисколько не беспокоит, действительно совершенно не беспокоит. Я больше никогда о ней не думаю! О чем вы говорите?

Operations are real tasty. If you don’t believe this – if you don’t believe this, I think Hippocrates was one of the first to state that a patient should go around and tell about his operation six or seven times; they always did. And you go out in the Midwest – that’s a part of the United States; I think it was, the last time I looked – and you will go back on the farm district, and believe me, if somebody’s had an operation, boy, has he got conversational material. He’s just got it for years to come. Of course, after a while everybody will have enough mock-ups of his operation so they don’t consider it tasty anymore, but they’ll still sit there and listen while Uncle Bill tells about the time he had his three toes amputated for frost. It’s impact, you see.

Ну ладно.

This is the way it works out, then, that you have things resisted until they become accepted, and that unfortunately is the acceptance level of the individual. And a person runs Step IV of SOP 8-L simply by running his condition as acceptable and other people’s conditions as acceptable and remedies as acceptable and then you try to find things that really are acceptable to him.

Понимаете, это попытка справиться с проблемой на уровне МЭСТ-вселенной. Так что проблемы разума находятся в разуме, они не находятся на вывеске «Кока-кола». Вывеска «Кока-кола», которую я упоминал раньше, может быть освещена прекрасными неоновыми огнями, но у нее есть такая вот потрясающая особенность. Она говорит: «Ко-ка-ко-ла». Не так ли? Говорит ли она что-нибудь? Конечно же нет. Она просто висит, у нее есть определенная форма, набор местоположений в МЭСТ, и все это не имеет ровным счетом никакого смысла, пока не придете вы и не прочитаете эту надпись. И тогда этот ряд форм преобразуется в картинку, а затем обратно в звук, затем в картинку, которая вступит в контакт с желудком и органами вкуса. И этот ужасный липкий сироп, в который заливают газированную воду, отрыгивается в банк, и вы знаете, на что вы смотрите: вы смотрите на вывеску, на которой написано «Кока-кола». Бог ты мой! Между нами говоря, это действительно нечто искусственное; это окольный путь. Но так разговаривает МЭСТ.

Now, the SOP 8 list of Expanded GITA is very helpful, but there’s one being printed in a later PAB which you will find even more shocking. Very well.

Между прочим, всякий раз, когда вы создаете видимость того, что МЭСТ говорит, это влечет за собой целую цепь аберраций. Когда создается видимость, что

This isn’t therapy so much as an education. He finds out that he has resisted dirt to a point where he can’t have anything but dirt, so he’s stopped bathing. But that’s very peculiar. He remembers distinctly being well-trained in bathing – beaten, in fact. And so he gets hold of a mass of energy which consists of his beatings, impacts. And when he picks these up, they have the aberration in them „don’t bathe,“ of course, because dirt, every slash of the whip that he was spanked for being dirty about, has in it, actually, very often literally… Have you ever run this phrase out of a preclear? „I’ll teach you how to…“ When he picks up the mass of energy which is desirable to him, he also picks up the thought panel which he then tolerates, but then he doesn’t realize why he’s so unhappy.

МЭСТ может говорить, он может стать разумным. И как только он начинает казаться разумным, берегитесь, ведь он не может ни говорить, ни думать.

Energy is good, and yet somebody says this is bad and pain is bad and this is bad and that’s bad and it’s so bad everywhere else – “You have to look where I tell you to look,“ you see. That’s the way it runs. Very well.

Кстати говоря, я нисколько не осуждаю книги, телевидение, радио и кино. Все эти вещи, которые являются основными аберрациями общества... не мне высказываться о них с пренебрежением. Если люди хотят быть очень глупыми и ходить в кино, так пусть ходят; пусть себе сходят с ума.

You take the Expanded GITA list, and you simply run the Expanded GITA list as acceptable; what is acceptable in it, what’s unacceptable, what’s acceptable in it. And boy, you’ll find some strange things, because you’ll find that some of the things in the Expanded GITA list have to be put into an incredibly bad, undesirable form as far as you’re concerned, at which moment they become very acceptable to the preclear. All right.

Так вот, картинка... картинка появляется в разуме только после цикла «сопротивление и затем потребность». Понимаете, сопротивление. Когда это происходит, картинка появляется в разуме автоматически, но у человека редко возникают картинки тех вещей, которым он не очень-то сопротивлялся. Однако вы постоянно сталкиваетесь с этими последовательно возникающими желаниями иметь МЭСТ, что является противоположностью. И МЭСТ говорит вам, что вы его хотите, ведь он обладает силой гравитационного притяжения, а гравитацию смокапили вы, поэтому очевидно, что у вас есть всевозможные расчеты по поводу МЭСТ и что он вам нужен. Кроме того, у вас есть повод... каждое утро вам нужно добираться до работы на вот этой машине. Тот факт, что вам приходится, быть может, пять часов в день из восьми тратить на то, чтобы заработать деньги на то, чтобы расплатиться за эту машину, к делу, конечно же, не относится, это к делу не относится. Вам нужно добираться на работу на этой машине... серьезный довод.

„Brains.“ Nneerr, nothing happens. „Dull brains.“ Nothing happens. „Dead brains.“ Nope. „Decayed brains crawling with maggots,“ (slurp).

Так что, когда вы обзаводитесь этой машиной, вы на самом деле получаете объект. Что ж, это в высшей степени желаемая штука – объект. Это большая масса энергии. Отлично, нет ничего плохого в том, чтобы обладать энергией, нет ничего плохого в том, чтобы обладать машинами или чем бы то ни было еще. Но кое-что не в порядке с тем, что следует за этим: потеря машины... и это финансовая компания.

That’s the way it goes, and this fellow realizes, to him, that he actually has – all of a sudden it shows him to himself suddenly as what he’s pretending not to be all the time, but he knows he has become. And he feels like sort of a Mr. Hyde under the cloak of a Dr. Jekyll, because the society at large wouldn’t tolerate him for a moment with this acceptance level, so he says he hasn’t such an acceptance level and won’t accept it himself analytically – oh no – but there’s his reactive mind just dying of starvation for something too horrible to mention, even on the tape. And what you do is cure a flock of appetites. It’s therapeutic, sure; it’d run out if you just ran explosions, but he all of a sudden realizes this is what’s happened. And he faces, for the first time, the fact that he had an appetite for such a thing.

У вас была машина, и вот ее не стало. Что ж, когда такое происходит с человеком впервые, он оставляет себе картинку машины. Это очень трогательно и печально. Человек сохраняет у себя картинки лишь тех вещей, которые он не может иметь. Он хранит у себя глыбы энергии лишь в том случае, когда не может иметь энергию. Ну разве не мило, не трогательно, не печально? На самом деле единственная причина – и неважно, что при этом говорит преклир... единственная причина, по которой у него есть эта картинка, единственная причина, по которой у него есть картинка папы, которая постоянно к нему возвращается («Папа гад; папа ни на что не годится» – и так далее)... единственная причина, по которой у него есть эта картинка, заключается в том, что он не может иметь папу, поэтому у него есть картинка папы.

I’ve had a preclear look at me very alertly and very smilingly, and all of a sudden tell me, „Well, you know, that’s the first time I ever admitted it to myself, (sigh)“ And you run it a few times, and he has no such appetite; it’s gone. But he’s been suppressing the appetite, and so we run into Freud’s unconscious mind complete, and we could run it out complete. And it’s explained utterly as far as the preclear is concerned, and therefore we’re happy about it And there goes the unconscious, the sputter conscious, the id conscious and all the rest of the suppressions and mayhems and the savage and brutal ravings and so forth of the barbaric and primitive self.

Так вот, вы видите, как люди драматизируют это. У пожилой женщины, которая потеряла сына, на каминной полке прямо в центре стоит его фотография; именно там она и стоит. Пока он был жив, счастлив и весел, эта фотография валялась в сундуке или за пианино или где-то еще. Ей не нужна была картинка. Но теперь у нее нет сына, поэтому у нее есть картинка. Такова роль картинок, и такова одна из причин – обманчивая, ложная, – по которой люди имеют картинки. Но есть одна причина, которая гораздо больше относится к делу: это просто энергия.

That isn’t any barbaric and primitive self; a person gets this when he gets civilized! When he gets real civilized, he really develops some weird appetites, because he’s been told he can’t have this and he can’t have that and this is inhibited and that’s inhibited. And you get the poor old savage running around climbing trees, eating each other up – oh, they’re happy about it You’ll go around to a cannibal, probably he’s trying to run out a scarcity of men. So, in such a way we can solve, very easily, a preclear’s inability to understand why it was that he never got along with certain people, why he was never quite acceptable to his parents, and this is one of the most revelatory things that happens.

Так вот, картинка содержит в себе то, что присуще исключительно тэтану, а именно эстетику. Сочетание энергий, форм и пространств с целью создания того, что, по мнению тэтана, является приятным объектом или движением, – вот что такое эстетика. Что ж, он мог хранить что-то как нечто эстетичное, а потом в один прекрасный день слопать это просто потому, что ему не хватало энергии. Энергия стала важной. Это деградация эстетичного человека до уровня весьма практичного человека. Он начал с того, что обзавелся картинками, а потом слопал их, чтобы получить энергию, понимаете?

He realizes the acceptance level of his parents was too low for his own consideration. He will usually suddenly decide this, if he is one of these rejected people. He’ll find out what was acceptable to his parents. And it’s usually quite weird, because it’s very weird through the whole race. And if he had been a sick, anemic, very, very studious and extremely obedient little boy, or if she had been an entirely gaunt, sex-starved female, he or she would have been completely acceptable to the parents, utterly.

Так что вы можете быть уверены, что умственные образы-картинки тех или иных вещей есть у вашего преклира, во-первых, потому, что ему не хватает энергии, – поэтому он и завел себе эту картинку, ведь она представляет собой массу энергии, которую он в один прекрасный день может слопать, и больше у него не будет даже этой картинки. Во-вторых, эта картинка у него есть потому, что он не может иметь эту вещь. И когда он по-настоящему убеждается в том, что не может не мочь ее иметь, и знает, что не может ее иметь и она исчезла навсегда, картинка становится черной и он не может ее вспомнить.

The person says, „Well, no wonder I never wanted to get in with this family. I wouldn’t be such a person, I just wouldn’t I wonder if that’s why I am that kind of a person now.“

Поначалу у него была картинка этой вещи, понимаете, а потом нехватка энергии заставила его слопать эту картинку, и теперь у него нет даже картинки, поэтому он говорит, что ему нужны картинки, чтобы помнить. Ему не нужны картинки, чтобы помнить; он может понаделать столько картинок, сколько ему заблагорассудится, если только кто-нибудь не убедит его в том, что он не может этого, или если ему не покажется, что отсутствие такой способности исполнено прекрасной печали или драматизма. Ладно.

Well, and so we bring it up to Step IV. That’s a very simple thing to run, you understand, it’s just run horrible things in brackets, and you just run them until the preclear finds some things he’ll accept and find out what kind of people the parents accepted, and he suddenly begins to winnow out existence, and he takes a look at it, and his familial problems and that sort of a thing have a tendency to vanish. It’s a very, very easy thing to run.

Таким образом, чернота, которая, как вы можете видеть, накапливается, представляет собой самые разные вещи. Чернота может быть чернотою ничто, чернотой пространства или же она может быть чернотой вещества, которое было «съедено» и стало обуглившейся энергией, а это все же лучше, чем полное отсутствие энергии. Человек, вокруг которого висят скопления плотных масс черноты, нашел свое успокоение в том, что по крайней мере у него есть какая-то черная энергия. Кстати говоря, если вы когда-нибудь неожиданно укажете ему на то, что это всего лишь энергия, это очень и очень сильно его оскорбит. Вы не проявите достаточно сочувствия. Ладно.

What is acceptable to the parents? He finds out.

Следовательно, когда вы будете давать оценку процессу, вы будете это делать примерно по такому принципу. Во-первых... показатель самого слабого процесса: преобразует ли он мыслительно-энергетический шаблон в энергию, которую можно использовать? Это во-первых, понимаете? Это самый слабый процесс, и это «Прохождение концептов». Вот, что делает «Прохождение концептов»: человек не может иметь энергию, потому что заключенная в ней мысль слишком опасна – так он думает, – поэтому вы просто стираете оттуда мысль, и теперь человек может иметь хотя бы вот этот небольшой сгусточек энергии. Все, что вы сделали для человека, – это дали ему этот небольшой сгусточек энергии, который он уже имел, но не мог использовать. Вы понимаете? И это будет самым слабым процессом, который допустимо проводить сегодня.

What’s acceptable to him? He’s astonished and incredible.

К этой же категории процессов относится и прохождение инграмм. Вы высвобождаете из инграмм восприятия; вы проходите кусок энергии, не разрушая самой энергии, понимаете, поэтому энергия не оказывает того воздействия, которое она в себе несет, и таким образом она становится пригодной для использования.

All it takes to run this is an imagination, which you don’t care how horrible it gets. And that’s good for you, too. All right. And so we’ve got Step IV of SOP 8-L.

Рестимуляция – это «Надо же, какой славный, замечательный, большой кусок энергии... ам. Ууух! Эй, минутку»... хроническая соматика. Ему почти удалось съесть ее всю. И он держит ее при себе, и на протяжении следующих двадцати лет он хромает, ковыляет, заикается, его передергивает или происходит что-то еще, и он надеется на то, что в один прекрасный день все это прекратится и он сможет поглотить оставшуюся часть энергии. Если в этом и есть хоть что-то от аналитической мысли, то вот в чем она заключается. И это хроническая соматика.

Good old Step IV of SOP 8 is still quite workable, but the best things to run in SOP 8, and the things that you should really teach the preclear about are as follows: wasting fighting, wasting work, wasting pain and wasting admiration. You don’t care how he wastes these things, but you want them wasted in brackets: wasted for himself, wasted for others and wasted by others for others. Those are the four, and they’re really all that’s important.

Еще один момент: существует серьезная нехватка боли. Некоторых преклиров нужно в самом деле подлатать, чтобы они были способны создавать очень много боли, прежде чем они станут счастливы, а затем им нужно растрачивать боль впустую в вилках, и тогда они смогут иметь боль. И к этому моменту в их распоряжении окажется очень много факсимиле, которых они раньше не имели, поэтому их состояние моментально улучшится – просто потому, что они могут иметь боль. А если они могут иметь боль, значит, они могут иметь очень много энергии в банке, понимаете? Поэтому теперь они будут в состоянии еще немного опорожнить банк, и он станет еще более плоским и черным. А в этом нет ничего хорошего; на самом деле это не то, что вы хотите сделать с кейсом, но, если человек окажется в состоянии делать это, он станет намного более счастливым. Самый слабенький процесс.

But there are the most important ones of the category, because they suddenly demonstrate to him that work is scarce, and he wants to work. They demonstrate to him that pain is not unbearable and is even desirable, and they tell him that he’s shunned admiration because he’s seen it given away to too many unworthy objects. And it tells him he hates force, because its – fighting is something he doesn’t dare have. And it brings him out at the other end of it, scrappy as a bantam, and then he gets mild as can be. „Why fight?“ he says, „Except maybe it might be exciting.“

Следующий допустимый процесс, если уж говорить о процессинге... основываясь на проведенных мною исследованиях и на моем опыте... я могу сказать, что это возвращение энергии в банк, возвращение энергии в банк. И таким процессом будет просто «Самоанализ». Вы просто создаете и создаете мокапы. Вы повышаете обладание человека. Вы снова поднимаете его на тот уровень, на котором он осознает, что может иметь хоть какие-то мокапы. Может быть, он не в состоянии создать какую-то реальную вещь, но он может создавать мокапы. Вы видите, к чему приводит этот процессинг?

Well, so Expanded GITA actually could be boiled down to just that, as given in SOP 8 in the Issue 16-G. It can be run just like that, in brackets as the only amendation, just like it’s printed in Issue 16-G, and it’ll get therapeutic results. But we don’t need that much processing now; we want to teach him something about life. That’s the only reason we’re processing him at that level. And the only reason we’re processing explosions at Case Level V is to feed the bank, and mock-ups at Case Level VI is again to feed the bank energy. We’ve got a starvation problem.

Мокап – это замена МЭСТ, или замена энергетической массы, ведь помните, мы работаем с тремя вселенными. И если преклир не может иметь свой собственный мокап, который был бы плотным и который можно было бы поставить так или скомкать вот так и вытянуть вот эдак, если преклир не может создать такой мокап, чтобы возиться с этой энергией и так далее... если он не может делать этого, чувствуя себя при этом комфортно, если он не может создавать большие скопления плотной энергии и так далее, что ж, следующее, что ему следует показать, – это что вокруг него кое-что существует, а именно МЭСТ. А он вроде как убежден в том, что не может этого иметь. Значит, он не в настоящем времени, поскольку в действительности он не может его найти. Он знает, что всего этого как бы и нет, он не может это иметь, – следовательно, он не в настоящем времени.

And we go right straight down the line through Step I, Step II, Step III, and if we’re successful in any of those three steps, we do not have an immediate problem of starvation in the bank, so we just run those off. But we’ll cover those later in the next lecture.

Если он не может иметь настоящее время, он по крайней мере может иметь сгустки энергии. Если он не может иметь сгустки энергии, которые существуют прямо здесь и прямо сейчас, то он по крайней мере может иметь их где-нибудь в банке. Поэтому его отбрасывает назад по траку времени и вы получаете проявления прошедшего времени в виде психоза; другими словами, психотики всегда находятся в прошлом. Почему психотик находится в прошлом? Что ж, там у него вся энергия, так что теперь он рыщет в поисках хоть какого-то количества энергии далеко в прошлом.

Конечно, от этого он становится малость не в себе, приходит в довольно плохое состояние и так далее, но он по-прежнему испытывает энергетический голод. Так что это следующий процесс.

И третий процесс по степени приемлемости, с точки зрения такого преклира... (Кстати говоря, ко второй категории процессов относится также «Расширенная GITA» и «Процессинг уровня приятия», любой процесс, который восстанавливает различного рода энергию.) К третьей категории процессов будет относиться любой процесс, который восстанавливает в банке особый цикл, и это лишь один момент, мы рассмотрим его позже: взрывы. Это самая ценная энергия. Боже мой. Боже мой, это восхитительно. Именно поэтому все эти ребята в Лос-Аламогордосе возятся с атомными бомбами. Работая, они так хихикают, что вы побледнеете. Ладно.

Этот тот тип факсимиле, прохождение которого оказывается невероятно эффективным. И объясняется это тем, что взрыв – это главный предмет желаний; именно взрыв заставил тэтана изначально захотеть энергию. Поэтому, если вы предоставите преклиру достаточно взрывов и он смокапит достаточно взрывов, смокапит достаточно взрывов с использованием вилок и так далее, его состояние намного улучшится. При этом нужно проходить также внимание и восхищение в отношении черноты, которая наступает сразу после взрыва. Чернота является частью взрыва, понимаете, именно в этот момент чернота и впечатывается в кейс.

Ладно. Затем мы делаем так, чтобы толпы людей восхищались взрывами, которые взрываются с огромным шумом и очень красиво и за которыми следует чернота, и мы не останавливаем поток их восхищения просто потому, что за взрывом следует чернота; именно это произошло в реальной жизни, поэтому чернота так по-настоящему никуда и не делась. Поэтому у преклира по-прежнему неимоверное количество черноты в банке. Это все же энергия, но если вы предоставите ему достаточно белой энергии, черная энергия начнет исчезать и в самом деле исчезнет.

Но вам нужно восхищение ею; я имею в виду вот что: вы мокапите огромные толпы людей, который смотрят с большим восхищением на взрыв, особенно на его черную часть. И чернота начнет растворяться все лучше и лучше, и иногда вашего преклира будет все сильнее и сильнее тошнить, все сильнее и сильнее тошнить, он будет чувствовать себя все ужаснее... он будет чувствовать себя ужасно, от его разума начнут отделяться большие фрагменты, и огромные куски черноты, окружающие его тело, начнут исчезать. Это откроет коммуникационные линии ко всем видам факсимиле, из которых начисто высосана вся энергия, ведь, понимаете, если высосать всю энергию из факсимиле, останется только чернота. И преклир оказывается больше не в состоянии общаться по этой линии с банком, поэтому банк просто остается там. И внезапно банк начнет распухать, и на поверхности появится как раз тот момент, когда случилось бог знает что, и перед преклиром вдруг предстанет огромная картинка слона, находящегося прямо перед ним. И произойдут всякие другие вещи, которые делают жизнь интересной. Но эта техника, эта тошнота – они плохи, только если вы не подкрепляете их объективными процессами.

Так вот, вы можете проводить... я только что вам об этом сказал: вы можете проводить процессы из третьей категории... когда вы проходите эту комбинацию из большого количества взрывов и большого количества восхищения взрывами и так далее, ваш преклир попадет в неприятности только в том случае, если вы не будете проводить объективные процессы; иначе говоря, процесс с углами комнаты и другие неограниченные техники, содержащиеся в «Шести шагах к самоодитингу». Если вы не будете забывать проводить эти процессы, у вашего преклира все будет хорошо.

Так вот, на данный момент это три процесса, которые идут впереди остальных. А к четвертой категории относится любой процесс, который заставит преклира тут же осознать настоящее время МЭСТ-вселенной и сделает настоящее время доступным для преклира, как очевидно, для того, чтобы преклир знал о нем. Вы понимаете, что мы рассматриваем все более и более сильные процессы... мы начали с самого слабенького, а теперь мы рассматриваем более сильные процессы. И после того как преклир обнаружит, что мы в самом деле... что он может иметь настоящее время, что настоящее время восхитительно и так далее, после того как он сможет иметь эти огромные массы энергии и все такое прочее, что ж, давайте проведем ему процесс из пятой категории, – реабилитация его самого как единицы, производящей энергию, что включает и его личность. Это пятый процесс, и это высшая категория.

Так вот, мы поднимаемся еще выше и работаем над тем, о чем мы говорили на «Докторских курсах», а именно над построением его собственной вселенной, и это интересно, если вы можете создавать большие массы энергии. Вам не удастся по-настоящему заинтересовать человека созданием его собственной вселенной, если только у него не будет больших, прекрасных, восхитительных глыб энергии, которые он сам в состоянии создавать, резать на части, составлять вместе и так далее. Понимаете, ничто не сравнится с чем-то, с чем вы можете установить хороший, прочный контакт. Что ж, в этом плане МЭСТ – хорошая штука. Вы устанавливаете контакт с МЭСТ; МЭСТ не принадлежит вам, но, боюсь, с тем же успехом он может и принадлежать вам, поскольку вы приложили к нему руку.

Мы говорили о МЭСТ как о каком-то злодее, но мы говорим об этом так потому, что иногда мне нравится, когда люди соглашаются со мной... это бывает не очень часто, но иногда мне нравится отсутствие хаотичности. Но вы будете считать всю эту МЭСТ-вселенную врагом, если будете настаивать на том, чтобы быть единственным, кто не является даже частью группы. Поэтому люди соглашаются с вами, когда вы говорите:

«Это сделала МЭСТ-вселенная». МЭСТ-вселенная сделала вам не меньше, чем вы – ей. На самом деле именно из-за ряда овертов МЭСТ-вселенной и ряда ваших овертов вы в конце концов схлопнули терминалы с МЭСТ-вселенной и застряли в таком состоянии.

Так вот, вы заметите, что мы не касались явлений, связанных с овертами. Мы не касались инграмм. Мы вообще не касались парасаентологии... прошлых жизней, «Факсимиле Один»... ничего из этого. И не потому, что этого больше не существует или кто-то передумал, а потому, что нам больше нет необходимости делать это.

Но если вы хотите знать, что происходит с вашим преклиром и о чем он говорит, то вам очень, очень повезло, поскольку мы откопали и вытащили на свет божий кучу явлений, которые будет открывать для себя ваш преклир и о которых он будет говорить во время процессинга, нравится вам это или нет.

Преклир постоянно твердит: «Не могу убрать фотоаппарат от лица. Вы постоянно говорите, чтобы я проходил это, но фотоаппарат по-прежнему торчит у меня прямо перед носом!»

Вы скажете: «Это очень забавно; вероятно, это имеет отношение к комплексу либидо его отца. Что ж, посмотрим, фотоаппарат, фотоаппарат... фотоаппарат олицетворяет собой картинки. Конечно, он говорит о картинках; мы говорили что-то о факсимиле, так что, может быть, ему необходимы факсимиле. Наверное, это то, что он хочет» – и так далее. «Мы просто продолжим и проигнорируем это. И мы полностью разделаемся с этим в следующей сессии». Ррух. И вот вы отправляетесь в больницу...

Это, конечно же, устройство из «Факсимиле Один», и нравится вам это или нет... или в те моменты, когда это не нравится вашему преклиру... с этим устройством связано очень много энергии... «Факсимиле Один» – это тяжелая глыба энергии, созданная самим индивидуумом в ходе противоборства с проектором, напоминающим фотоаппарат, такая тяжелая, что она была особенно лакомым кусочком в различные моменты прошлого. И вот преклир дошел до того, что она уже не кажется ему приятной, в этом инциденте осталось лишь страдание и больше ничего, и он больше не может касаться этой штуковины. И его тело будут пронизывать волны мучительной боли, которые ходят справа налево, слева направо и вокруг тела. Более того, эти волны пройдут по всем железам, какие у него только есть, поскольку их обрабатывали по очереди, одну за другой, и щитовидная железа вдруг ужасно увеличится в размерах и произойдет много других поразительных вещей. Вы говорите: «Что ж, этот фотоаппарат перед его лицом вообще ничего не значит. Мы просто перейдем к чему-нибудь другому». Вы попадете в неприятности, если только не сделаете чего-нибудь с этим фотоаппаратом перед его лицом.

Что лучше всего сделать с этим фотоаппаратом? Да просто проводить те процессы, о которых я вам только что рассказал: номер четыре или номер три; проводите их, пока этот фотоаппарат не исчезнет, и проследите за тем, чтобы он исчез. Поскольку это то явление, с которым вы столкнетесь, хотите вы этого или нет. Но это явление относится к области парасаентологии просто потому, что мы не можем с достаточной точностью установить его источник; однако это явление существует. В области парасаентологии мы можем создавать восхитительные картины, приятные мечты, домыслы, мы можем вести себя в высшей степени научно, быть любопытными, интересными и так далее, но нам не обязательно зависать с этими данными.

Итак, каковы разнообразные... цепи логических рассуждений, которым вы будете следовать при проверке... при проведении ассесмента преклиру, чтобы узнать, какие процессы ему проводить? Что ж, вы смотрите на преклира и устанавливаете, находится ли он в теле. Если он находится в теле, он в плохой форме. Он переживает из-за Гертруды. Ему просто никак не удается выкинуть ее из головы, вы не можете добиться, чтобы он сосредоточился. Поэтому вы говорите: «Что ж, посмотрим, этот кейс... я не вполне уверен, что позволит нам войти в этот кейс, но он постоянно говорит о Гертруде».

Что ж, на самом деле я мог бы рассказать вам о сотне способов пройти в одитинге Гертруду... о, просто о тысячах способов. Мы можем проходить факсимиле, мы можем проходить оверты, мы можем попросить его стрелять в Гертруду и сделать так, чтобы она стреляла в него, мы можем делать то и се, мы можем делать всевозможные вещи... о, мы можем использовать самые потрясающие способы избавиться от Гертруды. И если нам охота позабавляться с этим и вы просто хотите, чтобы этот парень в самом деле... парень пришел к вам из-за Гертруды и так далее... вы могли бы просто проходить концепт: «Гертруда в настоящем времени», «Гертруда не в настоящем времени», «Гертруда здесь», «Гертруды здесь нет». И мы могли бы разместить перед ним точку, которая говорила бы: «Гертруда здесь», «Гертруды здесь нет». И спустя какое-то время он перестал бы переживать из-за Гертруды. Но этот процесс относится к первой категории, о которой я вам рассказывал, это самый слабенький процесс, и тем не менее он позволяет избавить человека от аберрации.

Вы идете куда-нибудь в психушку или еще куда-то... Волни недавно написал мне о каком-то парне, который получил двести шестнадцать электрошоков, перенес префронтальную лоботомию и которому выбили все зубы (иначе говоря, психиатры повеселились от души). Только из-за того, что во дворе стояла колдунья и отдавала ему приказы. И он говорил: «Что ж, никто не видит ее, кроме меня, но...» Это после префронтальной лоботомии – он все еще мог говорить. Огромный шок. Они написали громадную... о, они посвятили этому много страниц в психиатрическом журнале:

«Пациент, которому провели префронтальную лоботомию, по-прежнему может говорить». Ну да ладно. Он находился там во дворе... не буду говорить название больницы, поскольку мне ужасно не хотелось бы осуждать кого-то из ее персонала или разглашать чьи-то имена, поэтому мы не будем упоминать Сотел, Лос-Анджелес. Мы ни слова не скажем о Сотеле, я уверен, что тамошние врачи... точнее психиатры, а не врачи... делают лучшее, на что они только способны. Не буду говорить, что именно они делают лучше всего, но это, вне всякого сомнения, лучшее, на что они способны.

Ведь у нас есть техника, которая вышвырнет из головы парня, перенесшего префронтальную лоботомию. Он видел колдунью во дворе, и она постоянно отдавала ему приказы. И терапевту нужно было сделать всего лишь вот что: «Ладно, получите ее уверенность в том, что она там». Вот и все. Его кейс начал бы поддаваться, если бы мы использовали это как точку входа. А затем, конечно же, вы бы занялись его собственной уверенностью в том, что она там, и проходили ее самыми разными способами, и вы бы разделались с этим. Очевидно, что единственная якорная точка, которая была у него снаружи, – это несуществующая колдунья.

Вы обнаружите, что у многих преклиров есть демоны; преклиры приходят и начинают говорить с вами о демонах. Иногда об этом будут говорить с вами мистики и так далее; вы начинаете работать с таким преклиром, и он говорит: «Что ж, я не могу сделать это, потому что вокруг меня в воздухе постоянно летает демон». Преклир не сумасшедший; он просто доверяет вам свои секреты. Он думал так всю жизнь; большинство людей, которых можно встретить на улице, как бы верят в то, что где-то поблизости есть демон. Этот демон, конечно же, – они сами. Ну да ладно...

Вот чрезвычайно хороший способ привести преклира в спокойное умонастроение, чтобы он смог сосредоточиться. Итак, вы работаете с кейсом первого уровня, и вот самый высокий уровень абстракции, который вам нужно затронуть в кейсе. Вам не нужно ударяться во что-то еще более абстрактное; вам нужен лишь вот этот уровень концептов.

Так вот, вы можете проводить кучу интересных вещей, которые действуют как динамит. Например, Дик Хелперн как-то упомянул в разговоре со мной об одном процессе, который был просто чистейшим динамитом... он заставил преклира прямо-таки рухнуть на пол и биться в конвульсиях... вам нужно просто проходить: «Это мое», «Это не мое», и «Я обладаю этим», и «Я не обладаю этим». Понимаете, если взять уровни Шкалы тонов ниже нуля... начните проходить их в вилках как концепты в отношении уверенности, и вы повеселитесь на славу.

Я это проверял. Я проводил преклиру что-то вроде этого, но я подумал: «Боже мой, он говорит именно “Это мое”. Интересно, а если провести кому-нибудь “Это мое”?» Не успел я и глазом моргнуть, как знаете, что произошло? Ха. Рука этого преклира – рука хомо сапиенса – поднялась в воздух и начала вот так дрожать, понимаете? Он как тэтан рестимулировал себя и не мог опустить собственную руку вниз, поскольку возникший в ней электрический разряд был слишком мощным. «Тело мое». Вот и все, что я проводил тому парню, и его пальцы чуть ли не вырывало из кисти. Если бы я продолжил этот процесс, он, вероятно, разорвал бы себя на кусочки, но мы больше не могли продолжать процесс. Просто «Это мое»... проходили это лишь по отношению к его телу... «Это мое». Поразительно.

Любой из этих концептов невероятно эффективен, и если вы работаете с «неподдающейся» пятеркой, то поначалу вам не удастся проходить с ним ничего помимо этого, если только вы не весьма и весьма настойчивый парень, поскольку такой преклир знает, что с ним не в порядке; он действительно знает, что с ним не в порядке: все дело в Гертруде, или в демонах, или в чем-то еще. Если дать ему волю, он напишет вам целые книги о том, что не в порядке с его кейсом. Он знает, что с ним не в порядке.

Иначе говоря, с ним не в порядке то, что он занимается всякими «оттого что, потому что». Он занимается всякими «оттого что, потому что», поскольку не обладает достаточной силой, чтобы справляться с этим; он думает об этом. Что ж, он не может мыслить в категориях силы, поэтому он мыслит в категориях слов. Существует способ работы с таким кейсом.

Я перечислил здесь самые предпочтительные процессы, о которых мне только известно на сегодняшний день.

Так вот, на уровне абстракции есть очень симпатичный процесс, который довольно быстро освобождает индивидуума от вэйлансов. И в некоторых случаях бывает просто замечательно одитировать самого преклира, а не его маму. Понимаете, перед вами сидит мама, а вы должны одитировать преклира, но он проходит проблемы мамы.

Если вы обнаруживаете, что оказались в такой ситуации, есть один процесс, который просто замечательно убирает вэйлансы, и этот процесс называется «В-и-О». Это означает вопросы и ответы, и ответ на вопрос или вопрос на ответ – это одно и то же, поскольку это отождествление. И каков вопрос? Это вывеска «Кока-кола».

Связана ли с вывеской «Кока-кола» какая-нибудь проблема или абстракция? Нет, ответ на вывеску «Кока-кола», если говорить применительно к МЭСТ, – это вывеска «Кока-кола». Таким образом вывеска «Кока-кола» будет вопросом: чувство сомнения, связанное с вывеской «Кока-кола», чувство... Затем вы просто поворачиваете эту вывеску, вы понимаете?., ту же самую вывеску, не другую... и помещаете ее лицевой стороной к тому месту, где она находилась раньше, в качестве ответа. И когда преклир делает это, он начинает чувствовать, что разрешает все проблемы существования, поскольку это истина.

Единственный ответ на вывеску «Кока-кола» – это вывеска «Кока-кола». Единственный ответ на маму – это мама. Единственный ответ на папу – это папа. Единственный ответ на вас – это вы. Поэтому вы просто просите преклира смокапить самого себя в качестве вопроса, а потом – в качестве ответа. Он начнет чувствовать, что обладает глубокими познаниями. И большую часть времени у него не будет получаться повернуть себя так, чтобы смотреть на самого себя; иначе говоря, он не будет в состоянии оказаться у себя перед лицом или что-то в этом роде.

Он будет просто сидеть и проходить вопрос, ответ... полнейшее, абсолютнейшее отождествление. Отождествление полнейшего «может быть»; вопрос, ответ. Такова техника.

Так вот, вы просите, чтобы преклир смокапил у себя на лице тело мамы как вопрос, затем вы поворачиваете тело мамы на нем как ответ. Затем вы мокапите тело мамы на лице у преклира как ответ, а потом поворачиваете тело мамы на его теле как вопрос. А потом вы добиваетесь, чтобы он смокапил свое тело... тело мамы вон там, снаружи... и просите его поместить его собственное тело на тело мамы как вопрос, а потом повернуть собственное тело как ответ. Боже мой, он будет чувствовать себя таким знающим. Поскольку это все вопросы и ответы, какие только есть.

И вы проделываете все это с кем угодно, по поводу кого преклир обеспокоен, за кого переживает или в чьем вэйлансе находится, и вы вызовете такое переключение вэйлансов, что это ощутимо изменит отношение преклира. Эта техника не занимает много времени, и ее не следует проводить слишком долго. Лишь когда вы сталкиваетесь с такими серьезными проблемами, связанными с вэйлансами или каким-нибудь объектом, что это сильно мешает процессингу, вот тогда вам следует просто провести немного процесса «В-и-О» и вышвырнуть преклира из этого вэйланса.

Вы обнаруживаете, что преклир находится в вэйлансе ножки кровати; следовательно, ножка кровати была вопросом и стала ответом. Тогда вы вытаскиваете преклира из этого вэйланса и можете одитировать уже человеческое существо.

Хорошо, давайте сделаем перерыв. На этом дневные занятия не заканчиваются.