Трудности, которые встречаются у одитора, обычно заключаются в его цикле одитинга. В сущности, между Одитором и Преклиром существуют два цикла общения, которые и составляют цикл одитинга.

In order to do something for somebody you have to have a communication line to that person.

Это причина, расстояние и следствие, когда Одитор находится в точке причины, а Преклир в точке следствия, - и причина, расстояние и следствие, когда в точке причины находится Преклир, а Одитор в точке следствия.

Communication lines depend upon reality and communication and affinity and where an individual is too demanding the affinity tends to break down slightly.

Processing goes in two stages.

1. To get into communication with that which you are trying to process.

2. Do something for him.

There is many a pc who will go around raving about his auditor, whose auditor has not done anything for the pc. All that has happened is that a tremendous communication line has been established with the pc and this is so novel and so strange to the pc that he then considers that something miraculous has occurred.

Something miraculous has occurred but in this particular instance the auditor has totally neglected why he formed that communication line in the first place. He formed it in the first place to do something for the pc.

То, что говорит Одитор, вызывает рестимуляцию, и чтобы от нее избавиться, Преклиру после этого необходимо ответить на вопрос.

He very often mistakes the fact that he has formed a communication line, and the reaction on the pc for his having formed one, with having done something for the pc.

Если Преклир не отвечает на вопрос, он не избавляется от рестимуляции. Это и есть та игра, которую затевают в цикле одитинга, и больше в ней ничего нет.

There are two stages.

(Иногда одитинг прекращается именно потому, что Одитор не желает рестимулировать Преклира.)

1. Form a communication line.

Здесь также есть еще небольшой дополнительный цикл общения.

2. Do something for the pc.

Одитор говорит "Спасибо" - это уже цикл подтверждения.

Those are the two distinct stages. It is something like (1) Walking up to the bus, and (2) Driving off. If you don't drive off you never go anyplace.

It is a very tricky and no small thing to be able to communicate to a human being who has never been communicated to before. This is quite remarkable, and is such a remarkable feat that it appears to be an end-all of Scientology to some.

But you see that's just walking up to the bus. Now you have got to go someplace.

Any upset that the individual has is so poised, it is so delicately balanced, that it is difficult to maintain. It is not difficult to get well. It is very hard to remain batty. A fellow has to work at it.

If your communication line is very good and very smooth and if your auditing discipline is perfect so you don't upset this communication line and if you just made a foray of no more importance than saying something like "What are you doing that's sensible and why is it sensible?" and kept your communication line up all the while and kept your affinity up with the pc all the while, did it with perfect discipline, you would see more aberration fall to pieces per square inch than you ever thought could exist.

Now that's what I mean when I say do something for the pc.

Но вы можете, посмотрев на него, сразу различить, что он не понял, что вы ему сказали, или что он сделал с полученной командой что-то странное. На самом деле, чтобы там ни произошло в действительности, это все передается вот по этой линии.

You must audit well, get perfect discipline and get your communication cycle in. Don't ARC Break the pc, let your cycles of action complete.

All of that is simply an entrance. You see, the discipline of Scientology makes it possible to do this, and one of the reasons why other fields of the mind never got anyplace and could never get near anybody was because they couldn't communicate to anybody.

So that discipline is important.

That is the ladder that goes up to the door and if you can't get to the door you can't do anything.

The perfect discipline of which we speak, the perfect communication cycle, the perfect auditor presence, perfect meter reading – all of these things are just to get you in a state where you can do something for somebody.

So when you're real slow picking up the discipline, real slow picking up keeping in the communication cycle, when you're pokey on the subject you are still 9 miles from the ball. You're not even attending yet.

What you want to be able to do is audit perfectly. By that we mean keep in a communication cycle, be able to approach the pc, be able to talk to the pc, and be able to maintain the ARC. Get the pc to give you answers to your questions. Be able to read a meter and get the reactions.

На самом-то деле всего этого можно было бы избежать в самом начале. Что делает преклир, если полностью забыть о том, что он отвечает на вопрос?

All of those things have to be awfully good because it's very difficult to get a communication line in to somebody anyway. They all have to be present and they all have to be perfect. If they are all present and they are all perfect, then we can start to process somebody. then we can start to process somebody.

То, что он делает – это вот эта еще одна маленькая линия под - причины - расстояния - следствия.

I'm giving you an entrance point here of, if all your cycles were perfect, if you were able to sit there and confront the pc and meter that pc and keep your auditing report and do all these multiple various things, and keep a pleasant smile on your face and not chop his communication, well then there is something you do with these things. It takes a process now.

Причина - расстояние - следствие "Готов ли преклир получить команду одитинга?". Понимаете, готов ли он получить команду одитинга?

We used to have it all backwards. We used to try and teach people what they could do for somebody. But they could never get in communication with him to do it, so therefore you had failures in processing.

На самом деле при таком действии он становится причиной, и это должно пойти по линии через расстояние и приняться одитором; и тогда одитор увидит, что преклир занят чем-то другим. Это важно, вы обнаружите, что одиторы часто допускают здесь ошибки, когда внимание преклира зависает на предыдущем действии.

The most elementary procedure would be – What do you think is sensible? – or anything of that sort. The pc says, "Well, I think horses sleep in beds. That's sensible. The auditor says, Alright. Now why is that sensible?'' The pc says, "Well... ah.... Hey! … That's not sensible. That's nuts!" You actually wouldn't have to do anything more than that. He's cognited. You've flattened it. It's so easy to do, but you keep looking for some magic.

И вот еще одна маленькая линия: Преклир получает подтверждение. И иногда вы обрываете эту шестую линию. Вы давали ему подтверждения, но ни разу не убедились в том, что он их получает, понимаете? Это восприятие имеет в себе еще одну тонкость, и она состоит вот в чем: Высказал ли преклир все? Одитор наблюдает за преклиром, и одитор видит, когда преклир высказал еще не все, что собирался. Иногда неприятности с преклирами возникают и из-за этого. Высказывание еще не закончено. То, что находится в точке причины, не перешло пока к вам сюда вот, в точку следствия. И вы пока не восприняли это следствие целиком. И вы переходите к этой линии подтверждения до того, как прекратился поток по вот этой линии.

Well, your magic is in getting into communication with the person. The rest is very easy to do, all you have to do is remain in communication with the person while you are doing this, and realize that these huge aberrations he's got are poised with the most fantastically delicate balance on little pinheads. All you have to do is to phooph and these things crash.

Четвертой линии общения не позволили полностью завершить поток. И затем возникла эта линия – линия подтверждения. Но, конечно же, она не может сработать, так как эта, пятая, линия общения, сидит здесь, прямо на четвертой линии общения.

Now if you're not in communication with this person he doesn't cognite. He takes it as an accusative action. He tries to justify thinking that way. He tries to make himself look good to you and tries to put on a public front of some kind or another. He tries to hold up his status.

Anytime I see a bunch of pcs around who want to jump happily to something else because sane people run on that and crazy people run on something else, and they never have to be run on the crazy one, I right away know their auditors are not in communication with them and that auditing discipline itself has broken down because the pc is trying to justify himself and trying to uphold his own status. So he must be defending himself against the auditor.

The auditor couldn't possibly be in communication with him.

So we are right back to the fundamental of why didn't the auditor get into comm with the pc in the first place.

You get into communication with the pc in the first place by doing proper Scientology discipline. That is not any trick. It goes off 1, 2, 3, 4.

You sit down and you start the session and you start handling the pc and his problems and that sort of thing and you do it by completing your communication cycles and not cutting his communication – the very things you are taught in the TRs, and you find you are in communication with the person. Now you've got to do something for the person.

Unless, having gotten into communication, you do something for the person, you lose your communication line because the R-Factor of why you're in communication with the pc breaks down. He doesn't think you're so good, and you go out of communication with him. That having happened, the person will be in a sort of status defensive and wonder why he is being processed.

On the other hand, if you have done something for the pc and he has had his cognition, and you try and go on and get more TA action out of the fact that "all horses sleep in beds" – you don't get there as you've already flattened the process.

You can over-audit and you can under-audit.

If you don't notice that one answer come your way, that indicates you have done something for the pc and if you keep him working on that same thing, your TA action will disappear, your pc will get resentful and you'll lose your communication line.

He's already had the cognition you see. You are now restimulating the pc. You have gotten your key-out destimulation factor – it has occurred right before your eyes. You have done something for the pc. One more mention of the subject and you've had it.

There are a lot of things you could do with the pc, without doing anything for him. You can turn on some very very handsome somatics on a pc at one time or another without turning them off either. You've got to do something for the pc, not to him.

Now you can be doing something (A), and the pc is doing (B), and you go on doing (A), while the pc is doing (B) then somewhere on down the line you wind up in a hell of a mess and you wonder what happened.

Well the pc never did what you said so you didn't do anything for the pc. There was in actual fact no barrier to your willingness to do something for the pc but there must have been a tremendous barrier to your understanding of what was going on.

В цикле одитинга есть еще один цикл общения, в точке самого Преклира. Это небольшой дополнительный цикл, и он происходит внутри самого Преклира. Это он сам, разговаривающий с самим собой. Если вы исследуете этот цикл, то увидите, что в нем вы слушаете то, что происходит в его голове. На самом деле этот цикл может быть сложным, так как он определяется сложностью структуры самого ума.

That you could ask (A), while the pc answered (B), in itself showed the auditor observation was very poor so therefore the auditor wasn't in communication with the pc.

Оказывается, что это самое неважное из всех действий, - кроме тех случаев, когда оно не выполняется. И, разумеется, труднее всего обнаружить его отсутствие. Преклир говорит: "Да". Ну и чему же Преклир сказал "да"? И иногда нужно проявить больше любознательности. По сути это и есть внутреннее восприятие линии. В этом цикле есть свои причина, расстояние, мгновенное следствие обратно: "Отвечает ли Преклир на команду, которую я ему дал?".

So again the communication factor was out and once more we weren't doing anything for the pc.

Таким образом, с учетом этого момента, в цикле одитинга существует семь циклов общения. Это сложный цикл.

It requires of the auditor discipline to keep in his communication line. He has got to stay in communication with his pc. Those cycles have got to be perfect. He can't be distracting the pc's attention onto the TA, e.g. "I'm not getting any TA action now. " That's not staying in communication with the pc – has nothing to do with it. You're distracting the pc from his own zones and areas.

Цикл общения состоит только из причины, расстояния и следствия - вместе с намерением, вниманием, воспроизведением и пониманием. Какие из этих моментов присутствуют в одном цикле одитинга? Вам придется отвечать на вопрос о том, сколько там принципиально важных моментов, - так как в некоторых циклах одитинга таких моментов бывает и больше. Если Преклир сигнализирует о том, что не понял команду (причина, расстояние, следствие), то Одитор повторяет ее (причина, расстояние, следствие); в результате в цикле одитинга появляется два дополнительных цикла, и в сумме получается 9 (так как был один ляп). Поэтому все необычное, что происходит в сессии, увеличивает количество циклов общения в цикле одитинга; однако все эти циклы по-прежнему входят в цикл одитинга.

Don't put the pc's attention out of session. Keep him going and keep that communication line in. And the next requirement is to do something productive for the pc using the communication line.

Цикл одитинга, состоящий из повторных команд, - это постоянное повторение одного и того же цикла.

В той же схеме есть совершенно другой цикл. Допустим, Преклир инициирует откровение, которое никак не связано с циклом одитинга. Единственный общий момент, объединяющий эти явления, заключается в том, что в обоих используются циклы общения. Однако это уже нечто совершенно другое. Преклир говорит что-то, не вписывающееся в то, что делает или говорит Одитор; нужно как следует подготовиться к такому событию в любой момент времени, и самый лучший способ сделать это - просто понять, что это может случиться в любое время, после чего перейти к упражнению, которое позволяет справиться с этим. Не путайте это с "упражнением", называющимся циклом одитинга. Отнеситесь к нему как к самостоятельному тренировочному упражнению. Как только преклир делает что-то непредсказуемое, вы должны быстренько поворачивать руль на это упражнение. Между прочим, с его помощью можно справиться и с такими откровениями Преклира, когда он бросает банки. Это по-прежнему откровение. И оно не имеет ничего общего с циклом одитинга. Может быть, на самом деле цикл одитинга просто развалился, и вместо него появился цикл вот такого откровения. Вообще говоря, цикл одитинга нельзя завершать лишь только потому, что в него вмешался цикл такого откровения. Это, конечно, не означает, что такое откровение имело место в прошлом или происходит часто; однако оно все же возможно, и его необходимо уладить прежде, чем вы сможете возобновить цикл одитинга.

Таким образом, это цикл прерываний, и в него входят причина, расстояние и следствие. Преклир порождает что-то. Теперь Одитор должен инициировать, так как ему необходимо понять, о чем говорит Преклир, - после чего дать подтверждение. Причина, расстояние и следствие проявляются здесь пропорционально трудности понимания, когда одитор стремится прояснить ситуацию; каждый раз, когда он задает вопрос, он входит в новый цикл общения. Здесь нельзя заменить этот момент чем-то автоматическим, так как ситуацию нужно понять. Причем это нужно делать именно так, чтобы Преклир не продолжал просто повторять то же самое откровение, - иначе он сойдет с ума. Он сойдет с ума потому, что сам не может выпутаться из этой ситуации, - ведь он застрял во времени, и это действительно серьезно беспокоит его. Поэтому Одитор должен уметь понять, о чем, черт побери, говорит Преклир. На самом деле никакой альтернативы обычному стремлению понять ситуацию не существует.

Существует небольшая линия, с помощью которой Преклир демонстрирует, что он собирается что-то сказать. Эта линия (причина, расстояние, следствие) появляется еще до откровения Преклира; поэтому не падайте в грязь лицом и не подавайте команду одитинга. Точка следствия (точка Одитора) должна заткнуться и отдать инициативу Преклиру. Также возможна еще одна небольшая линия (причина, расстояние, следствие), с помощью которой Одитор сигнализирует, что он слушает. Кроме того, существует откровение как таковое, одиторское подтверждение его и, сверх того, восприятие того факта, что Преклир воспринял подтверждение.

Вот так устроен ваш цикл откровения.

Одитору следует нарисовать все эти циклы общения на листе бумаги. Достаточно только взглянуть на все это; смоделируйте для себя сессию - и внезапно вам станет предельно ясно, как это все устроено и как не допустить путаницы с этими циклами. Главная проблема цикла одитинга заключается в том, что Одитор иногда настолько путает какие-то два цикла общения, что не подозревает о том, что они существуют отдельно друг от друга. Вот почему одитор иногда прерывает Преклира, пытающегося ответить на вопрос.

Вы знаете, ответил ли Преклир на вопрос или нет. Откуда вы это знаете?

Даже если это телепатия, это все равно причина, расстояние, следствие. Неважно, как в действительности происходило это общение; из цикла общения вы можете узнать, ответил ли он на команду. Меня не интересует, как вы это чувствуете.

Если вы нервничаете, будучи не уверены в том, как работать с основным инструментом одитинга, и если у вас из-за этого проблемы (если, например, ваши проблемы возникают из-за того, что вам приходится внезапно раскладывать этот предмет на части и анализировать его), то лучше проводите такой анализ тогда, когда вы одитируете что-то простое и приятное.

Здесь я изложил вам общую схему цикла одитинга; может быть, когда вы будете прорабатывать эту схему, вы сможете обнаружить в ней еще парочку дополнительных циклов общения. Но все это все равно существует, и если вы приложите усилия и заставите кого-то пройти через каждый цикл, вы поймете, где проблемы его цикла одитинга. Проблема совсем не обязательно связана с его умением говорить "Спасибо". Вполне возможно, что она где-нибудь в другом месте.