Continuing now these lectures on SOP 8, SOP 8-L, we want to cover specifically Steps I, II and III of SOP 8.

Лекция номер восемь. На самом деле сегодня у вас был дополнительный час лекций. И я хотел поговорить с вами кое о чем... дать вам некоторое представление о якорных точках в течение первого часа. Это лекция номер восемь... «Короткая восьмерка». Но лекция продлится столько же, сколько и остальные лекции. Ха-ха.

A little later this afternoon there will be a demonstration on Acceptance Level Processing. The reason for this is several people have asked me how you did it.

Так вот, на самом деле в СРП 8 содержится громадное количество техник. В действительности я описал вам СРП 8-У, и я показал вам способ разбить СРП 8 на части. Вы можете использовать СРП 8 точно в том виде, в каком она описана. Единственное изменение, которое вы должны будете сделать в выпуске 16-G: когда вы дойдете до Шага IV, вам нужно будет растрачивать впустую и принимать с использованием вилок.

And now, it’s too simple. Did you find anything very complicated about Q and A when I gave you a demonstration on it? Very uncomplicated. Well, Acceptance Level is just a little more complicated than that.

Вы знаете, что такое вилка? Это «по отношению к самому себе», и «другой по отношению к самому себе», и «другие по отношению к другим». Это и есть вилка. И вы заставляете самого преклира растрачивать впустую что-нибудь, например, растрачивать впустую арахис: он растрачивает арахис впустую, бросая его в грязь и так далее, а затем он заставляет кого-то другого растрачивать арахис впустую, он заставляет его... этот человек бросает арахис в грязь и так далее. А затем он делает так, чтобы другие люди бросали арахис в грязь для других людей, это и есть растрачивание арахиса впустую.

People have a certain thirst for complication. Very often, steps such as I, II and III will be complicated by an auditor, either in his understanding or in his application.

Может быть, у этого преклира аллергия на арахис. И между прочим, это способ справиться с этим. Вы узнаете, что он не может есть арахис; это потому, что он не может иметь арахис. Существует фундаментальный закон, имеющий отношение к этому: возможно, человек может иметь то, что он имеет, и протестует по поводу этого, и он должен растрачивать впустую то, что он не может иметь, прежде чем он сможет иметь это. Он должен растрачивать впустую.

These three steps are actually all of a kind. Any case that exteriorizes or is going to exteriorize, will on these first three steps in a very short space of time (twenty minutes, fifteen minutes). I give myself about five minutes on these first three steps. Just a quick rundown. I’ll give them Step I, give them Step II. If they’re not out, I give them Step III and, generally, if a case is going to be rather easy, he will be exteriorized almost immediately.

Это говорит вам... это не является каким-то эффективным процессом, но это просто... эта небольшая техника, о которой я вам сейчас рассказываю... вы на самом деле можете избавить человека от хронической соматики, поскольку у него есть «может быть» относительно того, может он иметь это или же он не может иметь этого. Он чувствует, что у него это есть, но у него этого нет, так что он постоянно говорит об этом. На самом деле вы могли бы проходить это, добиваясь, чтобы он немного растрачивал это впустую и немного принимал это, немного растрачивал это впустую и немного принимал это.

If he’s going to be very rough, you’ll find that he will have a variation. And he will flick through Step IV and Step V and he’ll have to have this and that. You’ll find out that if he’s not out of his head with a good auditor in about twenty minutes, half an hour, then he’s going to plot a curve of exteriorization and then he can’t get out. And then he exteriorizes again and then he can’t get out again. The reason for this should be obvious to you: it’s that he has enough energy starvation so that he is incapable of putting out energy without restimulating something in the body. You see how that is. And the second that this occurs, then you’ve got to remedy energy starvation one way or the other.

Более легкий способ заключается в том, чтобы просто проходить «Что-то или ничто» в отношении этого, а еще более легкий способ я продемонстрировал вам на днях – это «В-и-О». Ответом на хроническую соматику является хроническая соматика. Ответом на вопрос «Что представляет собой эта соматика?» является «Эта соматика». Так что это самый легкий способ.

So that here he is, the first time you ask him to get out – first time you ask this fellow to get out of his head – of course, everybody has made this very difficult by planting the phrase liberally in the bank, „You’re out of your head.“

Но на Шаге IV растрачивание впустую должно быть добавлено к материалу в 16-

„No, I’m not out of my head.“ You know, Dianetics still works.

G. Растрачивание с использованием вилок, и еще одна вещь: это когда он перемещает... «Экстериоризация с помощью окружающей обстановки»... пусть онпросто продолжает перемещать места под себя, – неважно, сколько времени это займет, – пока он действительно не начнет перемещать их под себя. Сначала он будет перемещать под себя факсимиле, это довольно обычное дело; он будет перемещать под себя все больше и больше факсимиле, все больше и больше факсимиле, все больше и больше факсимиле, все больше и больше. Он может делать это в течение долгого времени, а затем он вдруг достигает другого факсимиле, факсимиле собора святого Павла, и глг – он это сделал. Его это сильно пугает.

The readiest means of testing, if you want to know, pant, right this minute, whether or not a person is going to exteriorize on those first three steps, you just – I mean, rather quickly and without any energy starvation remedied, you just ask him, „All right, now I’m going to snap my fingers.“ (snap) „Did you hear that?“

Но, таким образом, этот процесс, «Экстериоризация с помощью окружающей обстановки», появляется здесь, в «Короткой восьмерке». И вы обнаружите, что очень многие люди, с которыми вы работаете, будут просто экстериоризироваться при использовании этого процесса, а довольно многие из них будут просто перемещать под себя факсимиле. Что ж, те, кто перемещают под себя факсимиле, должны просто продолжать перемещать под себя факсимиле. Так что мы можем взять «Короткую восьмерку» именно в том виде, в каком она описана в выпуске 16-G. Но в том виде, в каком она описана, она требует некоторого расширения. Я бы несколько видоизменил эту процедуру. И я видоизменял ее при работе с группами, и сейчас я вам об этом расскажу.

„Yes.“

Прежде всего, у нас есть предпоследний список «Самоанализа». Причина, по которой мы его используем, заключается в том, что это по-прежнему один из самых быстрых известных мне способов справиться с неврозом. Спустя все эти годы время от времени случается такое, что кто-то работает с преклиром, а он не... состояние преклира не улучшается и не улучшается, ничего не происходит, ничего не происходит, ничего не происходит. Прихожу я и спрашиваю: «В чем дело с этим преклиром?»... например, в Центре или где-нибудь еще. «В чем дело? Мы ничего не добиваемся с этим кейсом». И я говорю: «Что ж, давайте сейчас займемся этим кейсом и выясним, на каком уровне находится этот преклир» – и вместо того, чтобы начать проводить ему СРП 8... допустим, что с этим человеком работали, применяя различные техники; я всегда начинаю с техники, о которой все, похоже, забыли или которую никогда не использовали или что-то в этом роде. И это вот что: «Так вот, вспомните что-нибудь реальное».

„All right, hear it again.“ He says, „Yes,“ he’ll be out of his head in three steps, if not one.

Ого, старая техника, не правда ли?

Why? The sound which first told him that there could be such a thing as sound, evidently, on the evolutionary track, came to him out of an explosion.

«Вспомните что-нибудь реальное». Это старая техника. «Вспомните момент, когда вы действительно находились в хорошем общении с кем-то». «Так вот, не могли бы вы вспомнить момент, когда вы чувствовали сильное аффинити к кому-то?» И вы просто задаете человеку эти вопросы; это предпоследний список «Самоанализа», и вы просто проходите все это легко, спокойно, с удовольствием.

And if he can receive and recall sounds easily, in recall, and get the same sound back, he is not worried about an explosion. And if he is worried about an explosion, it’s because he’s pulled in all the explosions in the bank in order to drain the energy out of them.

Но вот что тут весьма забавно: довольно часто мне приходится иметь дело с очень трудным кейсом, с которым какой-нибудь одитор ужасно намучался. Он звонит мне в два часа ночи и говорит:

See how simple that is? That’s a simple test, and it simply tests whether or not the person has sonic. If a person has sonic he’s not locked up in an explosion. This doesn’t say he won’t be anxious about explosions, it doesn’t say that explosions couldn’t be run on him with profit, but if he has sonic, why, he’ll get out those first three steps.

• Рон, я не знаю, что делать. Этот преклир сидит у меня с часу дня, но я никак не могу ничего с ним добиться.

Now, if his sonic is very dim or conceptual, we immediately can plot this curve [drawing on blackboard] of his case: He’s in his head and he’s out of his head and now he’s feeling better and now he’s feeling horrible and now he’s feeling much better and now he’s feeling not quite so horrible and now he’s feeling… And he’ll go over the humps on lids for some weeks, really, until he’s finally feeling fine. He can get to that state, but he gets to that state on a basis of remedying an energy starvation.

И я спрашиваю:

All right, let’s look at the mechanics of what happens then. We’re breaking SOP 8 into two pieces; we’re breaking it into Steps I, II, III and Steps IV, V, VI, VII. You have two distinctly different types of cases.

• Может ли этот преклир держать в руках телефонную трубку?

They’re on a gradient scale and we could break it as handily at Step II, but it would not be the same, true.

We have two different types of cases – always have had. There’s the occluded case, and the case who has recalls.

Сразу же никакой ответственности, понимаете?

Now, actually, there’s three cases, but this other one is a sleeper. We have the occluded case as an intermediate case. And up above that, we have a case who has good recall in terms of perception. And then below that level, we have the case who recalls with vivid perception things that never happened. And this we call, sarcastically, the wide-open case.

И довольно часто я просто спрашиваю преклира: «Вы можете вспомнить что-нибудь реальное?» – и я больше ни о чем его не спрашиваю.

The wide-open case is very often found at Levels VI and VII. And by the way, you’ll find Step VII cases who can exteriorize or who are exteriorized but who are mad as hatters, inside or outside. You’ll find some cases, by the way, that they present a perfectly sane aspect and then you say, „Be three feet back of your head,“ and they’re roaring mad. They start to take off for Arcturus. Such a case – such a case: they just start off into space and they’re gone and they’re not going to come back, and the body – this person has never heard of exteriorization or anything of the sort They are marked by people who tell you how bad things are. This is the single characteristic of that case: it’s how bad things are. Now, they’ll tell you bad occurrences and horrible happenings, and so forth. And as soon as a person has, as his constant chatter, „Well, I saw this… When I was a little child, I was told that ants got into the skull. And I never believed it, but the other day I saw a person that ants had crawled under the scalp and had eaten the whole brain away.“ Or „I knew a fellow that when you touched him on the shoulder, all of a sudden the whole shoulder caved in, because he’d had cancer for years and hadn’t known it, and he died the next week.“ I don’t know why it is, but in farming districts you’ll find this type predominating. Well, very well.

Парень говорит: «(пауза) Мм. Да». И я вполне мог бы даже не задавать ему больше никаких вопросов, поскольку что-то уже произошло.

Where it comes to your exteriorize-and-run-away case, you’ll know this case, because – it might be a pretty girl, by the way; don’t take an exterior manifestation. Might be a pretty, sweet-looking girl that something has gotten hold of. And it isn’t the girl you’re talking to, by the way; it’s the something that got hold of. This girl isn’t in the possession of a demon like they used to think of; she’s the demon.

При прохождении старых процедур преклиры продвигаются вперед так, как будто у них происходят небольшие скачки энергии (причем при прохождении новых процессов это необязательно так). Они на самом деле... что-то как бы щелкает. Преклир постоянно подпрыгивает вверх по Шкале тонов, он совершает эти небольшие скачки, и затем его состояние немного улучшается, еще один небольшой скачок – и его состояние немного улучшается, и еще один небольшой скачок. Эти скачки происходят не очень часто, поскольку они зависят от накопления энергии.

Might be a very nice-looking, pleasant young man. Very handsome. He hasn’t had time to mess this body up yet very badly. In a few years, the girl and the boy, they won’t be in such good shape; they’ll look pretty bad.

Но это просто похоже на то, как будто где-то возникает электрическая дуга или как будто что-то вдруг становится чуточку ярче. И, между прочим, любой из таких скачков является полным исцелением, с точки зрения «Самоанализа». Но это субъективные техники, и именно так работает субъективная техника.

But you get young people, and you’ll quite often run into this, and you say, „All right, be three feet back of your head now,“ and all of a sudden, pow. They’ll just go completely limp, just like a rag doll. They just slump forward in the chair – silence. That’s all you know about it, see. I mean, they sat there and they were chattering away and they were telling you how their great-aunt Rebecca had the mumps when she was ninety and it rotted her jaws away or something. They’re engaging in some pleasant conversational topic. And somebody says, „Be three feet back of your head,“ see, pam, and they go slack or they get stiff. Well, they’re gone.

Время от времени вы спрашиваете кого-нибудь: «Вы можете вспомнить что-нибудь реальное?» И вдруг этот человек осознает, что он не может это сделать, а затем он это делает. А затем как бы вспыхивает небольшая электрическая дуга, и он говорит:

And I know of one case where an auditor – this is a bad moment for an auditor, a real bad moment for an auditor. It’s your own darn fault for telling such a case, you see, to be three feet back of their head when they obviously were nutty as a cuckoo dock. Because the thetan, uninhibited by the body, really takes off.

«Ладно». Он чувствует себя лучше, он чувствует себя гораздо лучше. Это шокирующее изменение.

So this one auditor pleaded with her. He said, „Think of your little child.“ „Think of your parents.“ „Please come back.“ „Life isn’t too terrible to live, life isn’t too awful. Please come back.“ Just slack, see. The body is just sitting there in a complete slump. No twitch. „Well, if you come back I can do a lot for you, and life will be much better than it was in the past.“ Still slumping. Finally, this fellow, after a half an hour of pleading, came out with the line, „Think of your poor auditor.“ And it brought her back.

Так что, когда вы проводите процессинг группе людей, вы можете быть абсолютно уверены, что если вы собрали людей в эту группу отовсюду, со всего города и так далее, если эта группа состоит из новых людей... вот вы их усадили, вот они перед вами... вы можете быть уверены, что тут и там в этой группе совершенно новых людей с кем-нибудь это будет происходить. Что ж, не пропустите это явление. Не выбрасывайте все эти яркие разноцветные огоньки. Просто начните с этого и пустите в ход предпоследний список. «Хорошо. Вспомните что-нибудь реальное».

By the way, she was entirely sort of blasted at the time this occurred. She returned into the body and was just – all was revealed, you know. She was really groggy. It took the auditor a lot of Straightwire, and so forth, to just straighten her out a little bit so that she could navigate. That’s rather typical, no real damage. So there’s a corpse left around; the thetan didn’t want it.

На самом деле вы можете просто продолжать энергично работать со всей этой группой людей таким вот образом в течение... о, ну не знаю, пятнадцати минут, двадцати минут, одного часа, и в конце все они будут чувствовать себя хорошо. Это невероятно, но это действительно оказывает такое воздействие.

This person can be expected to assume a rather different attitude toward existence just through that one exteriorization. Well, that type of case, of course, is normally delusory. But it isn’t a problem in energy so much; it isn’t a problem in anything I know anything about except they just can’t reason, don’t reason, they’re antisocial, and so on. And it’s mainly a question of postulates and downright cussedness. But what you’ve got to straighten out is the thetan. The easiest way to process the thetan is actually when exteriorized. You just get the thetan to change his mind, and the thetan is being very resistive and saying, „Well, I don’t want to change my mind. I want to think things are horrible. The devil with it.“

У одиторов есть склонность избегать технику «Вспомните что-нибудь реальное»; вот почему я сейчас поднимаю этот вопрос. И вот почему это содержится в «Короткой восьмерке».

Well, that’s just a being you’re talking with; you’re talking with a person. Only this person can now talk with you safely, because this person is many feet away from you, and you can’t find out quite where they are in the room. And they can use this body as a Communications medium, and so they talk real brave and they tell you the truth of the matter: ‘To hell with you.“

Так вот, что касается этого описания «Короткой восьмерки» в выпуске 16-G журнала «Саентология», мы забудем об указаниях времени, которые там присутствуют, и мы предоставим исключительно самому одитору возможность решать, сколько времени он будет выполнять с аудиторией каждый из этих шагов. И ему будет легче определять это, если он будет смотреть. Я не собираюсь впадать в отчаяние из-за одиторов, которые не смотрят. Я не собираюсь стоять тут и произносить громкие, неистовые речи по поводу одиторов, которые не хотят общаться с преклирами. На самом деле я вообще не испытываю никаких эмоций по этому поводу!

Now, this is a problem that a demon exorcist in the early Middle Ages would probably have written up as a highly significant something or other, and it would probably now appear as one of the… The person who exteriorized her would probably now be canonized at least, if not shot. Now, three… You didn’t like that pun. All right.

Но когда одитор проводит процессинг группе, он на самом деле проводит процессинг некоему организму. И группа в какой-то мере реагирует как организм. И это довольно сильно отличается от процессинга, проводимого отдельным людям, поскольку вы не наблюдаете так много индивидуальных различий, если все эти люди остаются членами данной группы. Но вот вы проводите процессинг группе людей, и они... мы уже обсуждали это, по-моему, в «Науке выживания». Разве там не упоминается о том, что группа как таковая обладает своего рода собственной жизнью? И уничтожить группу невероятно трудно. На самом деле вы можете забирать людей из группы и добавлять в нее людей, но она все равно продолжает жить. Я-то знаю, я пытался разбить в пух и прах два-три своих собственных мокапа, как например, в Вичите. Но они просто не разбиваются в пух и прах; сейчас у меня слишком хорошо это получается. Бог ты мой, как они дают мне сдачи; они действительно кусаются. Ну да ладно.

„Be three feet back of your head.“ Please tell me why nobody ever said this in the last ump thousand years. This is fantastic. Because 50 percent, at least, of the people who come in and sit down, I don’t care what their age is – something like this – you say, „Be three feet back of your head.“

Правда, именно так на самом деле и происходит, если вы создаете где бы то ни было какое-то подразделение и оно настойчиво продолжает свою деятельность. Это один из самых замечательных уроков. Что бы ни думала общественность, это одна из наиболее интересных вещей, которые я узнал за последние три года: между организмом и группой есть очень много общего, у них столько общего, что группа на самом деле становится организмом, и хотя вы постоянно забираете из нее людей, добавляете в нее людей и все такое, она продолжает идти своим аберрированным путем. И вы пытаетесь расстрелять ее из автомата; на самом деле вы создали нечто ужасное. Это действительно так. Поскольку там нечего расстреливать! Это самое настоящее скрытое влияние.

Sometimes you get the reaction, „Why?“

Вот какая-то компания, какая-то группа людей, или же это отряд бойскаутов или что-то еще, и если вы как одитор действительно возьмете и вдохнете огонь жизни в этих людей, как в группу, если в этой группе будут присутствовать некоторые вещи... пусть даже немного тех вещей, которые необходимы настоящей группе... то вероятность того, что эта группа потерпит поражение, будет очень и очень мала. Поэтому вы должны помнить, что, проводя групповой процессинг, вы формируете группу. И неправда, что человек, отделенный от этой группы, обязательно будет реагировать так же, как он реагировал, когда был частью этой группы. Так что на самом деле вы замечательно проводите время, когда занимаетесь групповым процессингом.

„Well, it might be more comfortable outside.“

Понимаете, вот вы проводите процессинг этой группе, и все чувствуют себя хорошо, дела у всех идут хорошо, и вы получаете много... появляется два или три преклира, с которыми происходят чудеса, и все идет просто превосходно. А на следующий день после вашей последней встречи с этой группой один из этих людей приходит и говорит вам: «Понимаете, вы до сих пор рахр, и я думаю раф-раа-ррруууу. Ггррррр-ррммм».

„Might be more comfortable outside! You mean people are inside their heads!“

Вы думаете: «Ну и ну, и таков нрав этой группы?»

You would be just amazed how often one gets that reaction. One girl I know was given 125 electric shocks because the psychiatrist found she was outside of her head. Too sane for him.

Нет, нет, нет. Вы поняли все неправильно. Этот парень не смог бы очень уж хорошо существовать отдельно от группы. А пока он является частью этой группы – ого, жизнь прекрасна, понимаете? Пока он является частью группы, он не думает таким вот образом; он думает... он движется вперед, у него все хорошо. Он не раб этой группы; он просто часть более крупного организма, и ему от этого спокойно. Он чувствует, что это очень хорошо.

Anyway, let’s look at the mechanics which we can theorize at this time – evidently works; it works out in theory – but let’s look at the mechanics of why a person doesn’t easily get out of his head, and why, after he’s gotten out of his head two or three times, and so forth, he all of a sudden stops getting out of his head and sticks or something.

Иногда люди попадают в пренатальные инграммы и застревают в пренатальных инграммах, просто потому что когда-то они были частью другого организма. Это определенный уровень зависимости.

We have inside this person’s skull a lot of energy deposits. It’s very real energy. It’s there, it’s measurable, it has quantity. If you don’t believe it, look at some of these very solid people. That’s nothing but this type of energy.

Но вы не можете ожидать от хомо сапиенса, что он будет оставаться в одиночестве, поскольку он не может оставаться в одиночестве. Попробуйте как-нибудь отправиться в центр Сахары совершенно без каких-либо запасов еды, вообще без воды и поживите там несколько недель. Вы не станете этого делать.

Now, the thetan is in the midst of all this, see. And the first time you ask him to put out a beam, you get this kind of a situation, you see. Here he is, and you ask the thetan inside the head to put out a beam. So he puts out a beam against the front of his forehead and lengthens the beam. And the second he puts out a beam and lengthens the beam, it’ll just back him right out of his head. Therefore, „Be three feet back of your head“ is much better than „Push yourself out of your head.“

Что ж, тем парням, которые действуют в духе «я должен быть одним-единственным», следует испытать это на себе в течение по крайней мере двух-трех дней. Первый же хомо сапиенс, который им встретится... неважно, пусть даже если это будет сборщик налогов из Службы внутренних доходов... этот парень бросится ему на шею и горячо его поцелует. «Человеческое существо!»

You see, be in another location, don’t move to the other location. Moving is energy and use of. And being is, of course, just another geographical location. He doesn’t have to use energy to be from one of these places to another.

Та теплота, с которой человеческие существа приветствуют друг друга на окраинах мира, в значительной мере вызвана огромной нехваткой человеческих существ, осознанием того, что если вы являетесь человеческим существом, то вам, определенно, нужны человеческие существа. И только когда кто-то чувствует, что он больше не может иметь человеческих существ и что он не нужен человеческим существам... только тогда хомо сапиенс начинает отделяться от других.

This is fantastic material which has been discovered here and I don’t blame people at large for wincing about it Fortunately, an auditor doing SOP 8, SOP 8-L well delivers a tremendous conviction in terms of the public with which he’s surrounded, simply because he can change over 50 percent of the people he processes from dark to light in a very short space of time.

Вы просто говорите какому-нибудь хомо сапиенсу: «Послушай, ты можешь помочь ему». Этот хомо сапиенс, который тут находится, возможно, сумасшедший, понимаете, но вы говорите: «Ты можешь помочь тому хомо сапиенсу, вон там».

He could take, for instance, a juvenile delinquent, see, and he’d say, „Be three feet back of your head.“ „Now, why are you being a bad boy?“ „Okay, can you change your mind about that? What do you have to pick up to be more agreeable to your parents?“ „Oh, you don’t want to be agreeable to your parents. Well, what makes you unwilling to be agreeable with your parents and the society at large?“ „Oh.“ It’ll be some kind of an answer. „All right, well, change your mind about it if you can. Can you change your mind about it?“

«Ого, – говорит он, – правда?» Понимаете, он чувствует, что он опять необходим, а это означает, что он сам может что-то получать и может вносить вклад, так что мы получаем взаимообмен якорными точками. Но если какой-то парень пытается оставаться один, его взаимообмен якорными точками уменьшается до нуля.

„Yes.“

Что ж, этот парень, который жалуется вам после того, как вы провели сессию группового одитинга... он приходит к вам, и он не может говорить с вами. Он не может стать частью группы, состоящей из двух человек. Он может войти в группу, состоящую из двадцати человек, он может быть частью группы, состоящей из двадцати человек; это примерно то, что нужно. И он не чувствует себя таким образом... он чувствует себя хорошо, когда является частью этой группы. А когда он уходит от этой группы, он начинает беспокоиться об этом. Что ж, это происходит главным образом вот почему: он на самом деле не чувствует, что он так уж прочно связан с этой группой, за исключением тех моментов, когда он действительно находится в ней, но он может забыть об этом. Затем он уходит от группы, и он знает, что он с ней не связан, так что он идет к лидеру этой группы и начинает вовсю жаловаться ему. Вы понимаете, как это работает.

„Well, shift your postulates, then.“

Итак, это одно из явлений, которые вы будете наблюдать при проведении группового процессинга, и оно заключается в том, что группа людей, с которой вы работаете, ведет себя как группа, и эти люди на самом деле поднимаются по Шкале тонов как группа. Они также будут коренным образом изменяться как индивидуумы в группе. Но если вы проводите тот же самый процесс группе людей, вы получите невероятно интересную реакцию, однако это проявление будет отличаться от того, что вы наблюдаете, когда проводите процессинг отдельным людям. Так что вы должны отслеживать это различие.

All right, he does. But he looks around at the same time, and he sees he’s not the body; been kidding himself all this time. He looks around and he sees what the situation is in relationship to this body. He suddenly becomes interested in the fact that he has a couple of anchor points out, and the body is depending for its electrical current on this and that, and gets tremendously interested.

И когда вы проводите процессинг группе, помните... раз уж я заговорил об этом... когда вы проводите процессинг группе, помните, что если ваша якорная точка находится вот здесь и вы смотрите на людей поверх вашей маленькой книжечки, то группа ни в коей мере не получает от этого ту пользу, которую могла бы получить; ведь вы вселяете в них неуверенность в отношении вас, поскольку вы не уверены в них. Почему? Да потому, что ваша якорная точка находится слишком близко к вам.

You’ve given him a brand-new world. After that, he hasn’t got time to be a bad boy. And after you’ve finished this very short session, he goes home and he says, „Hiya, Pop.“ And he’s always said „Hm!“ And so we have an altered behavior pattern. How much processing? Five or ten minutes.

Если вы проводите процессинг группе, черт побери, достигните задней части комнаты и поместите якорную точку в тот угол, и еще одну – в тот угол, и завладейте этим пространством. И разница в результатах, которых вы будете добиваться, проводя групповой процессинг, окажется колоссальной.

You see, you could do that often enough, if you care to; you could do that often enough to carry a tremendous impact on the people around you.

Я не буду упоминать об этом, поскольку в зале сейчас присутствует пара человек, которые написали мне, что групповой процессинг не приводит к успеху. Они не знали, что тем самым они все сказали мне о себе как об одиторах. Я получаю от одного парня и от другого парня, из этой части света и из той части света, отовсюду я получаю такие сообщения: «Да, произошло то и произошло се, и дела у нас идут хорошо. И вся группа пришла снова, а потом половина группы исчезла, а вторая половина пришла в следующий раз, и у нас все в порядке, и у нас все идет хорошо, и эта группа продолжает заниматься». Ко мне поступают такие отчеты. А затем вдруг бац, прямо у меня перед глазами: «Групповой процессинг не приводит к успеху».

It doesn’t require anything superspecial in you or for you to hold your breath or put your feet in a certain proximity one to another to generate enough energy to give them enough force and power to back up out of their heads. You’re just wasting your time. You just communicate with them, you want them three feet back of their heads, and a very large percentage of the people you run into simply will be.

Что ж, я пару раз исследовал то, как проводится групповой процессинг, просто чтобы проверить это и собрать для себя данные. Теперь я могу сказать вам, в чем тут дело. Я не обнаружил этого в ходе этих исследований, но в действительности все обстоит именно так. Просто когда этот одитор проводил процессинг группе, его якорная точка не находилась в задней части комнаты. Вот и все. Все, что вам надо сделать, – это поместить туда пару якорных точек.

And, of course, those people who are being difficult about it get more time from you, which is probably why they’re being more difficult about it Because you see, they get hours’ worth of attention whereas the other fellow only gets a couple of minutes. This guy is in good shape, though, and he’s happy and there’s a lot of adventure waiting for him and the other fellow, he’s just going around getting the beautiful sympathy of being very aberrated. All right.

И между прочим, когда оратор делает то, что прямо сейчас делаю я, он приходит в некоторое замешательство, если в комнате не возникает эха. Понимаете, от задней стены комнаты должно отражаться слабое эхо, которое должно достигать его. Если это происходит, у его голоса есть якорная точка в задней части комнаты. Так вот, я имею в виду обычного лектора или оратора. И если он не слышит своего голоса, он смягчит его, он изменит его вот так, а затем станет говорить немного громче. А потом он начнет говорить вот так (говорит громко), пытаясь добиться, чтобы его голос отразился от задней стены и вернулся к нему. А если комната – как вот эта – устроена так, что от задней стены не отражается никакого эха... задняя стена этой комнаты не отражает вообще никакого эха, потому что тут асбестовый потолок... что ж, тогда он как бы впадает в апатию, он начинает беспокоиться.

So he puts out this beam here, and pushes himself a little bit the second he puts out energy, or he does it inadvertently as he moves out of his head. And the second he does that, this… [drawing on blackboard] There weren’t any agitated deposits in the vicinity of his head when he did this the first time, but you’ve shifted him somewhat on the time track. And the next thing you know, this is the picture which his skull represents, and this material may be of a gluey consistency or something of the sort, and it goes into restimulation and he gets the idea that he’s fixed in his head.

Что ж, конечно же, я так не поступаю; я этого не делаю. Сейчас, когда я с вами говорю, я просто поместил пару якорных точек в углы в задней части аудитории, и я знаю, как далеко доходит мой голос. И одна из вещей, благодаря которым я знаю, как далеко доходит мой голос, – и в этом нет ничего эзотерического, – заключается вот в чем: я смотрю, не напрягают ли шеи те, кто сидят в заднем ряду. Это очень просто. Вы просто время от времени приближаетесь и смотрите, не напряжены ли шеи у людей. И в этом зале присутствуют очень красивые девушки, так что мы постоянно контролируем голос. Но если я не буду следить за этим, то ГС начнет направлять голос прямо в центр зала, поскольку из-за этого потолка именно оттуда приходит эхо.

Really, there’s no reason at all why an occluded case can’t be ten yards, eight miles – and very often, by the way, they will be a couple of hundred miles away. They will exteriorize if you just say, „Where would you like to be?“

Я говорю вам это не просто для того, чтобы быть интересным. Я говорю вам это, чтобы вы могли проводить процессинг группе. Как, по-вашему, парень в заднем ряду должен выполнять команды процессинга, если он не слышит вашего голоса? А если у вас тихий голос, и вы постоянно говорите с людьми вот так (говорит тихо) и так далее (шепчет), то парень не будет знать, что он должен делать. Парень не будет знать, что он должен делать, когда вы говорите ему: «Вспомните что-нибудь реальное». Он не будет знать. Это потому, что ваш голос до него не доходит.

„Oh,“ the fellow would say, „I’d like to be home at dear old Gladolia Manor.“

Так вот, будучи хомо сапиенсом, он ничего не знает о якорных точках и о всяких эзотерических, мистических смысловых ассоциациях, связанных с такого рода вещами, но он знает, слышит он или нет то, что вы говорите!

„Okay, be in the living room at Gladolia Manor.“ And they will actually, completely exteriorize with a great deal of certainty into the old homestead, something of the sort, and look around there and take a good look and see that the place isn’t the same as it used to be. And they’ll get interested in this and so on.

Я скажу вам, как вы должны рассадить людей в группе, если у вас есть какие-нибудь трудности с этим. Если вы не хотите напрягать голос, всегда рассаживайте людей в зале следующим образом: всех людей, по которым видно, что у них есть трудности со слухом, сажайте прямо перед собой, а детей сажайте в самые задние ряды, и вы будете гораздо лучше достигать своей группы. Но лучше просто разместите вон там, в задней части комнаты, якорную точку и еще одну якорную точку и охватите все это пространство.

Then you start to operate them dose to the body and you’re operating them dose up to where the energy patterns are and the energy lumps and blocks are, and so on. And this energy goes into restimulation. And the next thing you know, it’s all sticky and they get the idea that they can’t move because of course you can’t move if you’re surrounded by stickiness.

Так вот, если вам самому не провели очень много процессинга и вы вдруг начинаете одитировать группу, вы внезапно размещаете якорную точку вон там, в задней части комнаты, и еще одну – вон там, и вы сразу же оказываетесь прямо на Шаге III СРП 8, и ваш собственный процессинг начинается вовсю!

And so, this condition changes to this condition. Well, normally the change isn’t as marked. If this condition is going to be present at all, it’s at least present to the degree that a person doesn’t have any sonic recall, because all of this is based basically on an explosion. All right.

Вы стоите там, проводя процессинг группе, понимаете, вы делаете вот так, и вам сносят голову старые факсимиле и всякие вещи, которые появляются в поле зрения. Так что я очень и очень серьезно советую вам: прежде чем вы сделаете это, по меньшей мере сядьте и выясните, что произойдет, если вы выдвинете две якорные точки. Это предостережение. Ну хорошо.

Therefore, Steps I, II and III may have to be repeated if it takes you too long to do it. If it happens immediately, pom, you’re not going to have to worry about this case very much. Of course, there is this about the case: This case may have to do a lot of work outside his body.

Так вот, вы охватываете всю группу, но вы обнаружите, что в целом вы ориентируетесь на массовую ответную реакцию группы. Вы можете определить, когда возникает ответная реакция у большинства людей в группе.

Such as one girl, she was apparently in apathy. She exteriorized beautifully, she had a great certainty on exteriorization and so forth, and she didn’t change in aspect very much after she exteriorized, which always makes one somewhat suspicious.

В группе из двадцати-тридцати человек у вас всегда будет четыре-пять человек, которые выполняют команды медленно, они всегда выполняют команды очень медленно. Вы говорите: «Вспомните что-нибудь реальное», и они... (пауза) Так вот, работая с группой, вы не ориентируетесь на такого человека. И когда вам приходится подавать команды быстрее, чем он их выполняет, что ж, очень жаль. Итак, вы не ориентируетесь на секундомер, поскольку это заставило бы вас разместить свою якорную точку вот здесь, понимаете? Вам не нужно, чтобы эта якорная точка находилась так близко. Подавая команды, вы ориентируетесь на выражения лиц людей. Это является своего рода показателем. Вы говорите: «Вспомните что-нибудь реальное» – и вы увидите, что эти люди делают вот так.

One’s suspicion, by the way, is quickly answered if some preclear tells him, „Yes, I am up there.“ Oh yeah? Because his immediate response would be – is „My body is down there.“ That’s his viewpoint That’s where he is. „My body is down there.“ He doesn’t think of where he is. When you get people talking about „my thetan,“ that sort of thing, you, all of a sudden – you know this is not true. But it doesn’t matter too much whether it’s true or not, the person’s… But this lady didn’t change; she was obviously exteriorized. She’d say, „Yes, I’m here.“

«Хорошо. Вспомните момент, когда вы находились в хорошем общении» – и так далее.

„Where is here?“

На что вы обращаете внимание? Вы обращаете внимание на лица. Вы говорите:

„On the lamp here.“ Still sad, still apathetic, so forth, until I came out with Cycle of Action Processing. This was the one mysterious case. This case wouldn’t seem to shake out of apathy. Exteriorized, good perception and so forth, wasn’t really stuck anyplace – mysterious case.

«Вспомните что-нибудь реальное» – и их лица будут... понимаете, эти люди сидят там и слушают вас. Вот вы говорите: «Вспомните что-нибудь реальное».

I came out with Cycle of Action Processing whereby the preclear simply mocks up the end of all the cycles of action he has tried to start You realize that people hang up in the middle of a cycle of action.

И они говорят: «Да».

Let’s say a fellow is seventeen years old and is just about to receive the rank of captain of his company, and he is stopped dead in his tracks. He never finished the cycle of action. He didn’t get there. The fellow who is on his road someplace and suddenly runs into a truck, doesn’t get to his destination.

«Хорошо, – говорите вы. – Вспомните момент, когда вы находились в хорошем общении». Наблюдайте за ними; они находятся в действии, они двигаются.

And this girl started finishing off cycles of action, things which she had wanted to do in her life and had never been able to do. And we find out that exteriorized or not exteriorized, she was still heavily in the complete conclusion and conviction that anything she started to do, she would be stopped because her parents continually stopped her from doing anything she wanted to do. It was enough for her parents to discover that she had an ambition, to immediately throw it away.

Это просто потрясающе, когда человек действительно начинает наблюдать за другими людьми, когда он начинает смотреть. Он обнаруживает, что они все разные, что у них у всех есть определенные характерные проявления. Это настоящее приключение. Начните как-нибудь смотреть. Ну ладно. Но в особенности вы должны смотреть, когда выступаете в роли группового одитора. Вы не можете проводить одитинг, подавая команды из книги.

And this girl sat around by herself finishing off in mock-up form all the cycles of action, and she worked for two or three days by herself and she got up to the age of five. And she went on, and the next time I saw her – it was about a week later – she was bright, she was cheerful, she was a Theta Clear; there wasn’t any doubt about this whatsoever.

На самом деле вы производите наибольшее впечатление на людей, когда даете им материал и так далее, не глядя в книгу; это производит сильное впечатление. Певец или кто-то в этом роде всегда держит свои ноты вот тут, внизу, понимаете, он издает трель, беря самое высокое до и так далее, но он никогда не смотрит на эти ноты. Это на самом деле производит большее впечатление на зрителей, поскольку когда вы держите что-то в руках, вот так, это говорит об усердии и глубоких познаниях. Так что это нормально, если вы держите это в руках, но не надо все это читать, шевеля губами.

But you see what hung her up. She was exteriorized, all right, but all she was convinced of was the fact that she would be stopped in any action begun, so she started to get well. And the first step of it was Step I, „Be three feet back of your head.“ She could do that, but of course, she couldn’t finish any further action. We had to get her out of the conviction that she would be stopped in all actions before we could achieve Theta Clear.

Итак, причина, по которой мы разделяем группу на тех, кто выполняет команды медленно, и на тех, кто выполняет их быстро, прося людей поднимать руки (это предостережение по поводу «Короткой восьмерки»)... мы делаем это для того, чтобы одитору не пришлось проявлять невнимательность по отношению к значительной части группы. Ведь поверьте мне, если у вас в этой группе есть кто-то, кто не может вспомнить чего-то реального, а вы начинаете проводить процессинг... если в этой группе очень много таких людей, то вы окажетесь в трудной ситуации.

Well, this condition, when it does result, will require from the auditor a considerable amount of processing. If it takes longer than half an hour to make a Theta Clear, get ready to slug. Those you make in fifteen, twenty minutes, half an hour are going to be stable and stay that way for quite a while with this slight exception: They will rush around and get into adventures and be too ambitious and get very upset about this and so on, and get an explosion and blow up in that, and they get adventurous, you see.

Однако если такие люди соответствуют уровню приятия одитора, то он будет склонен смыкать терминалы с ними и оставлять без внимания всех остальных. Итак, вот очень хороший способ разрешить эту проблему: нужно иметь две комнаты для проведения группового процессинга и позаботиться о том, чтобы у вас был коллега. И попросите людей поднять руки, проведите любой тест, какой хотите, чтобы выявить людей, которые выполняют команды медленно, и попросите их перейти в другую комнату. Такие люди не будут преобладать в группе, если только вы не проводите процессинг в психиатрической больнице или в каком-то таком месте.

And you’ll see this fellow every once in a while, and he’s looking real sad, and you’ll say, „What’s the matter?“

И, между прочим, это потрясающе работает в психиатрических больницах. Вы не осознаете, насколько это верно. Вы собираете в группу большое количество пациентов и они начинают вести себя гораздо лучше, чем по отдельности. Ну хорошо, хватит об этом.

„Oh, I’m back in my head.“

Так вот, здесь мы рассматриваем и сравниваем два похожих МЭСТ-объекта или два пространства и замечаем, чем они отличаются друг от друга. Опять-таки, мы не будем обращать внимания на время. Просто не обращайте внимания ни на какие указания времени во всем этом описании. Продолжайте, пока людям это не наскучит. У них появляется идея... «Найдите отличие между этими двумя микрофонами». (пауза) Это достаточно долго, понимаете? Это позволяет человеку найти какое-нибудь отличие. Так что вы поворачиваетесь и говорите: «Что ж, найдите отличие между двумя ножками того стола». (пауза) «Теперь найдите отличие между последними двумя лампами в том конце комнаты». (пауза) «Теперь найдите отличие между двумя дальними углами этой сцены». (пауза) «Теперь найдите отличие между моими руками». (пауза) «Теперь найдите отличие между этими двумя листами бумаги».

„Well, what’s happened?“

(пауза) «Теперь найдите отличие между двумя полосами на том флаге». (пауза)

„Oh, nothing much. Going down the street and it occurred to me to be very curious about what was happening, and there was a five-alarm fire across on the other side of town. And just as I got there, why, all the gasoline drums inside the storeroom started to burn up, and it looked pretty, so I went in to see and,“ he said, „I got apathetic about it after a while and…“

Это уже крайность, не так ли?

What has happened is he’s been in too much contest he sees the MEST universe making all this terrific explosion, and he himself can’t make explosions that good, so he figures out he’s no good or something of the sort Or he just gets an explosion in his face and by mechanical energy decides he’s been blown up. It’s something he decides.

«Найдите отличие между двумя звездами на этом флаге». (пауза) «Теперь найдите отличие между этим углом микрофона и тем углом микрофона, просто сидя там, где вы сидите». (пауза)

Now, this is where postulates enter in, and this is where postulates belong. Changing postulates on a Case Level IV, a Case Level V, the devil with it. It isn’t postulates that’s worrying these people, it’s energy, and I know of no method of changing postulates in them that doesn’t immediately increase their force potential. You see that?

Так вот, что же происходит с людьми, когда они выполняют эти команды? Тут есть кое-что интересное. Многие из людей начинают с того, что находят отличие между типами вещей. Вы просите их найти два отличия между углами этой сцены, а они начинают находить отличие между типами двух углов сцен. И на самом деле они вообще не будут смотреть на эти два угла сцены.

Immediately the fellow begins to feel very forceful. You change this postulate – he feels fine for three minutes, four minutes, half a day. And he’s got his force potential up, he’s still inside the body and he starts to emanate energy and he starts to excite the whole bank and so he sticks. See, every time he gets a little bit tougher, he starts exciting the energy deposits in his vicinity. At least, we can explain it this way. And there he goes. So you change the postdates in a IV or V or VI or run concepts on them, it doesn’t matter what you do to them; they’re not going to alter very much, because they just get more force and then they get their energy deposits upset, and then they decide that they can’t And so you bring them up again and they get more forceful, and then they excite these energy deposits again and they quit again. And they’ll just run this cycle and you can just go on up the line, only it’s a very flat curve when you’re doing this. They feel better, they can think better, all kinds of things. But they know that there’s a place to get to on the Tone Scale, and they know they’re not arriving there.

Что вы тут делаете? Это просто замечательный способ заставить людей смотреть, и в то же самое время вы убираете небольшой заряд с МЭСТ-вселенной, поскольку вы работаете с парными терминалами. Это «Процессинг парных терминалов» в отношении вселенной. Когда на этой вселенной накапливается слишком много заряда, преклир думает, что она просто постоянно обрушивается и смыкает терминалы, а тут он обнаруживает, что она удерживает свои части на расстоянии друг от друга. Он прилагает невероятные усилия, чтобы удерживать все на расстоянии друг от друга, понимаете? А вселенная делает это сама; ему вообще незачем помогать ей в этом, так что это может принести ему значительное облегчение. Итак, вот этот процесс, вот его задача и цель. Ну хорошо.

So Step I, of course, is something that is accomplished in just a moment or two. You say, „Be three feet back of your head.“ The fellow is three feet back of his head. Now you go through the rest of the drill of Step I, which is asking him to be in various places. You’ll do better if you don’t ask him to immediately look at the body. You’ll occasionally get a Step III that looks at the body and immediately pops in again, who will act as a Step I till you ask him that question.

Так вот, на самом деле вы проводите этот процесс лишь до тех пор, пока он продолжает вызывать интерес у людей в зале, но опять-таки, это поднимает людей по тону. Однако наибольшее воздействие на аудиторию этот процесс оказывает, вероятно, в течение трех, четырех, пяти минут его проведения – это согласно моему недавнему опыту; я на самом деле проверял некоторых людей на Е-метрах в отношении этого. И наибольшее воздействие этот процесс оказывает на них в течение трех с половиной, четырех минут, что-то вроде этого... короткий период времени. А после этого они поднимались настолько высоко, насколько они могли подняться... при проведении этой проверки в то время... пока в поле зрения не появлялось некоторое дополнительное количество энергии или какие-то новые вещи. При использовании этой техники вы в течение трех-четырех минут стираете то, что находится в непосредственной близости от их умов, и люди слегка поднимаются по шкале.

You say, „Look at the body now.“ And the second you say, „Look at the body,“ it startles him so to see the body there that he gets very upset, or he can’t see the body or the body’s black. And this upsets him and he’s done, he quits. So don’t ask him to look at his body. Just ask him to be three feet or six miles, whatever you want. There isn’t any mystic significance in three feet, it’s just a handy distance. It’s better than one foot Six miles is better except you lose track of your preclear.

Так вот, если говорить о растрачивании впустую (Шаг С), а затем о принятии, и так далее, то более трудный процесс заключается в том, чтобы заставлять людей растрачивать впустую работу с использованием вилок. Не утруждайте себя проведением любого другого процесса на этом круге. При следующем прохождении пусть они растрачивают впустую борьбу – просто пройдите это с ними один раз с использованием вилок: растрачивание впустую борьбы по отношению к себе, растрачивание впустую борьбы по отношению к другим людям, растрачивание впустую борьбы других людей, борющихся с другими людьми. Вы просто проходите это один раз с каждой стороной вилки, и один раз проходите растрачивание впустую работы. Так вот, это не приведет к тому, что кто-нибудь увязнет, если вы пройдете это один раз именно так, с использованием вилок, но это может вызвать незначительное облегчение у некоторых из людей, с которыми вы работаете.

You know, Dennis, the Director of Instruction in London, he’s quite a fellow, and he didn’t have any great reality on Theta Clearing for himself. All of his reality was completely objective, because he himself was an occluded case at the time. And one day he says to a fellow, he just starts through the rote and routine of, I think, Standard Operating Procedure 5, and he says, „Be back of your head,“ and the fellow didn’t say anything. And Dennis says, „Well now,“ – to himself – „I think I’ll have to do some mock-ups.“ So he says, „Well, let’s see, Ron said that very often where a person is stuck exactly on the track, he’ll have the facsimile he’s stuck in.“

Если вы начнете проходить с людьми растрачивание впустую восхищения с использованием вилок... я это не пробовал, это слишком рискованно, поскольку многие люди просто изо всех сил давят на спусковой крючок, когда дело доходит до восхищения. Вы вдруг говорите: «Хорошо, давайте растратим впустую немного восхищения» – и бац, приехали. Внезапно в головах людей целая вэйлансная стенка разваливается на части или что-то взрывается. Происходят самые потрясающие вещи. Или же люди видят, как стены вдруг начинают двигаться в этом направлении. Не то чтобы эта техника была невероятно мощной, понимаете, настолько мощной, что вы просто не можете не использовать ее в одитинге, просто это коварная техника.

By the way, you occasionally do that. You say, „What do you commonly see?“

Жаль, что я не в состоянии раз и навсегда объяснить одиторам, чем отличается техника, которая просто производит какой-то эффект, от техники, благодаря которой состояние кейса начинает изменяться к лучшему. Почти что каждый сквирел, с которым у меня были какие-то неприятности где бы то ни было в Америке, концентрировался исключительно на таких техниках, которые производят эффект, но которые нисколько не улучшают ничье состояние. Что ж, эта техника улучшит состояние человека, если проводить ее очень долго.

And the fellow will tell you quite cheerfully, „My grandfather’s face lying in the coffin.“

Единственная опасная область, которая имеется в «Короткой восьмерке», находится прямо тут: Шаг С. Так что если вы хотя бы немного расстроены из-за вашей аудитории, пропустите Шаг С. Если вы хотя бы немного обеспокоены по поводу вашей аудитории, пропустите Шаг С.

„What do you see?“ That’s where he’s stuck and you can just move him off of that. If he can still see it, he can be moved off of it.

Так вот, следующее, что вы делаете, – это, конечно же, проходите предпоследний список «Самоанализа» в течение пяти минут, при условии, что вы провели Шаг С. Если вы провели эти процессы по растрачиванию впустую, то вы должны потратить немного времени на то, чтобы пройти с этими людьми предпоследний список «Самоанализа» и вернуть их в строй. Но если вы чувствуете, что ваша аудитория не настолько готова рисковать, если тон людей в зале не так уж высок или что-то в этом роде, если существует хоть какая-то вероятность, что с этой аудиторией что-то может пойти не так, то просто пропустите Шаг С, а это, конечно же, означает, что нужно пропустить и Шаг D, поскольку Шаг D существует только потому, что тут есть Шаг С. Ну хорошо.

Well anyway, he thought this, and he said – the fellow said, „I – well, I don’t know, back of a girl’s head.“

Если вы пропустили Шаги С и D, то следующий шаг – это два похожих МЭСТ-объекта или два пространства. За этим следует «Воспроизведение». И это как раз сюда подходит. Все это идет одно за другим. Сначала вы добиваетесь, чтобы люди находили два угла и так далее, два микрофона, два листа бумаги. А затем вы говорите: «Хорошо. Вы видите этот микрофон?» «Хорошо». «Смокапьте дубликат». «Хорошо». «Вы видите этот микрофон?» «Смокапьте его дубликат». «Видите эту доску?» (Она, между прочим, грязная.) «Смокапьте дубликат этой доски». «Видите эту цифру на доске?» «Смокапьте дубликат этой цифры».

„Well,“ Dennis says, „that’s fine.“ He says, „Well, let’s move into it now, and let’s move out of it“

Как они мокапят эти дубликаты? Люди смотрят на эту цифру и помещают прямо рядом с этой цифрой... рядом с ней, вот тут, помещают мокап, прямо там, где находится эта цифра, на том же расстоянии от себя. И если для них просто почти невозможно сделать это, все равно заставляйте их делать это, не важно, насколько бледным, насколько жиденьким, насколько «худосочным», возможно, будет этот мокап.

And the guy did. He said, „That was kind of tough,“ but he did it.

Первое, что с ними происходит, – эта вещь становится невероятно плотной. Если эти люди находятся в очень плохом состоянии, то эта вещь становится действительно плотной! (Я хотел сказать, не в плохом состоянии... если у них трудности с мокапами.) Бац. Вы говорите: «Создайте мокап этого микрофона», человек должен получить микрофон вот тут, но вместо этого вот этот микрофон делает паауу! Почему это происходит? Да потому, что у этого человека есть идея, будто вся МЭСТ-вселенная испытывает энергетический голод. И его мокапы отправляются прямиком в объекты МЭСТ-вселенной, поскольку у него тут смокаплен еще и сам МЭСТ-объект, так что там находятся два его мокапа – не один, а два. И конечно же, они просто сливаются – пток.

And „Well, what do you see now?“

Что ж, вы добиваетесь, чтобы человек делал это в течение некоторого времени, и вдруг происходит нечто очень странное: он начинает получать дубликат. Так что вы можете продолжать этот процесс в течение долгого времени. Но если вы продолжаете делать это при помощи МЭСТ-глаз, что является... это лучше всего подходит для групп – просто при помощи МЭСТ-глаз; вы просто делаете это, вот и все. Вы говорите:

And he said, „Well, I see a train coming.“

«Хорошо. Посмотрите на меня». «Теперь поместите мокап меня рядом со мной».

„Yeah? Well, now what do you see?“

«Посмотрите на занавес... на складку занавеса вон там, сзади». «Теперь поместите мокап рядом с этой складкой».

And now he said – the fellow said, „Wait a minute; there’s another train coming now.“

Так вот, вы должны очень четко объяснять людям, что они должны делать, вплоть до того, что вы подходите вот сюда и говорите: «Прямо рядом вот с этим поместите еще один мокап». Это оптимально. Вы показываете руками, чтобы люди в группе могли это видеть, вы жестикулируете; не бойтесь двигаться. Ладно.

All of a sudden Dennis got a terrible suspicion. And he says to the preclear, „Where are you?“

Вторая часть состоит вот в чем: вы просите людей закрыть глаза и начинаете указывать на вещи, которые, как вы вполне уверены, существуют поблизости. Вы говорите: «Хорошо, а теперь с закрытыми глазами... и нам не важно, как вы это делаете, – говорите вы им, – нам не важно, как вы это делаете... с закрытыми глазами взгляните на потолок. Теперь поместите мокап потолка рядом с потолком, ваш мокап рядом с потолком. Поместите его рядом с потолком».

And the fellow said, „Sitting alongside the railroad track on one of the ties.“ And he said, „Gee,“ he says, „these trains,“ he says, „these wheels are terrific.“

Затем вы говорите им: «Хорошо. Теперь поместите мокап плевательницы в вестибюле рядом с плевательницей в вестибюле, с закрытыми глазами и сидя прямо здесь».

Dennis goes, „Ulp,“ and called him back very quietly and gently into the room. He had put him in and out of an actual girl’s head and Dennis simply – he was very green at this at the time; the techniques had only been out a few days when he was trying this. And Dennis went around after that telling everyone, „Be sure and communicate with the preclear and get him to tell you what he is doing.“

«С соседним зданием... поместите рядом с соседним зданием мокап, похожий на соседнее здание».

This could be accepted by occluded cases as very, very difficult phenomena to assume, very difficult But it’s not difficult phenomena the moment you start working with it, because to see some fellow walk in who has had four years of psychoanalysis, who has even been pitched down Tone Scale with anatypical procedure – somebody who has been really abused and so forth. And you see this fellow walk in, nothing’s ever been done for him, you know, and you say, „Be three feet back of your head.“

Тут вы действуете так скрытно, как только может действовать одитор. Это великолепный процесс; просто ужасно, что при этом происходит, поскольку вы каждый раз даете человеку что-то, в отношении чего он будет испытывать уверенность. Это его мокап. Он не знает, что он смотрит на соседнее здание. Вам вообще незачем иметь какую-то уверенность относительно этого. Но вы просите его поместить рядом с этим мокап, похожий мокап. Что ж, он уверен в этом мокапе. Он знает, что этот мокап существует. Таким образом, вы скрытно подводите его к «Процессингу уверенности» в отношении экстериоризации. И если вы будете просто продолжать, и продолжать, и продолжать делать это, человек окажется на улице и будет глядеть на проезжающие такси и создавать такие же мокапы такси и так далее, он будет очень уверен во всем этом и он станет очень уверенным в себе, поскольку вы ни разу не попросили о чем-то таком, что являлось бы невозможным. Он всегда может смокапить такси.

And he says, „All right.“

И между прочим, это самый лучший известный мне метод исправить ситуацию, если, выполняя «Экстериоризацию с помощью окружающей обстановки», человек продолжает перемещать под себя факсимиле вместо реальных объектов. Если вы начали проводить этот процесс, то существует... долгий способ проводить этот процесс заключается в том, чтобы заставлять преклира продолжать перемещать под себя факсимиле. А легкий способ заключается в том, чтобы просто продолжать «Воспроизведение». Вы показываете человеку вещи, которые... и так далее.

And you say, „Now let’s be across the street there where the sun is coming in.“

«Так вот, взгляните на памятник Вашингтону». Вы просто продолжаете выбирать объекты, находящиеся все дальше и дальше, понимаете? Вы можете работать так с целой группой.

„Yes.“

«Теперь поместите туда памятник Вашингтону». «Хорошо». «Теперь поместите туда факсимиле... прошу прощения... мокап памятника Вашингтону рядом с памятником Вашингтону». «Хорошо». «Поместите мокап Капитолия рядом с Капитолием». «Теперь сделайте этот мокап очень хорошим. Сделайте его настолько точным, насколько вы можете». Это грязный трюк.

„Now there’s a garbage can over there; now let’s be in the garbage can.“

Так вот, позвольте мне немного сильнее углубиться в это. Почему «Воспроизведение» приводит к тем результатам, к которым оно приводит? И показателем чего является способность воспроизводить и мокапить дубликаты? Эта способность является показателем готовности, желания и способности преклира возвращаться в географические области; не то чтобы вы, заставляя преклира мокапить дубликаты, отправляли его в те географические области, где он был. Не путайте эти две вещи. Дело тут вот в чем: человеку необходимо быть таким сверхоригинальным, что он уже даже не может возвращаться туда, где он был.

„Well, yes.“

Если вы действительно хотите, чтобы из вас получился очень и очень оригинальный писатель, а не такой парень, как я... я очень рано исчерпал все сюжеты и продолжал писать много одинаковых рассказов. Единственный раз, когда я действительно проявил оригинальность, так это когда я написал повесть под названием «Страх». Это было настолько оригинально, что, как мне говорят, люди до сих пор попадают в психиатрические больницы, читая эту повесть, так что мне, вероятно, следует работать с психотиками, чтобы аннулировать этот оверт.

„All right, now let’s sit down on top of one of those passing cars.“

Но интересно, что «Страх» был написан сразу же после того, как произошел один ужаснейший инцидент. Бух, бах, сильное воздействие, понимаете? И спустя очень короткое время я, слоняясь туда-сюда, подумал об этой замечательной повести под названием «Страх» (эту повесть должен был бы сочинить Достоевский и хорошо написать ее), и я ее написал. И это настроение меня совершенно покинуло. Я часто задавался вопросом, чем же было вызвано это мимолетное чувство, что мне необходимо быть невероятно, ужасно оригинальным. Оно было вызвано именно этим. Я не мог вернуться в тот инцидент. Это просто было большое факсимиле, которое било меня по голове. Ну хорошо.

„Sure.“

В этом... если вы простите мне, что я стал рассказывать лично о себе... в этом и заключается сущность того, что происходит с людьми. Человек находится на 62-й параллели, на 81 градусе восточной долготы, и что-то делает бум. Так вот, человек не вполне точно знает, где произошел этот бум, поскольку сразу же потерял сознание. У человека имеется как бы смутное представление о том, где находится это место, так что он просто говорит: «Я больше не вернусь в западное полушарие». Это та точка, из которой он пытается убежать, и чтобы убежать оттуда наверняка, он просто убегает из этой громадной области. Вы понимаете, как это происходит? Так что воздействия, удары не только добавляют энергию в банк, они еще и не позволяют человеку быть в каком-то месте, где он был. И когда-нибудь мы объединим эти два обстоятельства, я уверен. Но он больше не может там быть.

„Wait a – what are you doing?“

Так вот, вы просите этого человека, который находится в дианетическом ревери, возвратиться в момент, когда... О, нет. Только не он. Он не может воспроизводить. Если человеку постоянно становится ужасно скучно, если он нервничает и беспокоится, когда делает одно и то же... И, между прочим, это говорит о том, что люди в Испании находятся в прекрасном состоянии, поскольку у них там проходят бои быков, и каждый из этих боев на самом деле является просто тем же самым боем быков. У них проходит шесть боев, каждый из которых является одним и тем же боем быков, – причем в один и тот же день. В этих боях просто участвуют разные быки, только и всего; одному быку не удается прожить так долго. И у них там просто проходит один и тот же бой быков, во всем этом изменяются только незначительные телодвижения. Они занимаются этим веками, и зрители в восторге, все счастливы... бог ты мой, как же у них высока способность воспроизводить. Теперь вы понимаете, что я имею в виду под воспроизведением?

„Oh, I don’t know; it was very funny. I made the bus driver scratch his ear.“

Чего вы сможете добиться в Америке, если будете ставить один и тот же водевиль пять раз подряд в ходе одного и того же представления в течение пяти лет? Да вы разоритесь в мгновение ока. И тем не менее в Англии к таким вещам всегда относятся терпимо. Люди в Великобритании находятся в довольно хорошем состоянии. На самом деле страна, которую они воспроизводят, не такая большая, как у нас.

„No, no, I said on top of the car.“

Но дело вот в чем. Здесь у нас есть система: мы находимся в самом низу градиентной шкалы, если говорить о способности возвращаться туда, где мы были. И при помощи своих аберраций человек всего лишь пытается избежать той географической области, в которой ему была причинена боль. Итак, «смокапьте дубликат», и человек, которому вы... «Микрофон, и у нас тут большая красивая корзина с цветами, и белая кафедра, и водопад из роз, который льется с одной стороны всего этого». И это был дубликат микрофона. Этот человек скажет: «Это проявление моей художественной натуры». Нет, дружище, это проявление твоего страха перед микрофоном. Ты вообще не хочешь туда возвращаться.

„Well, all right“

Я думаю, что когда-то вы, вероятно, оказались перед микрофоном, который направлял звук на большую аудиторию в поле вашего зрения или что-то в этом роде. Ррррр. Ничего не вышло. Если бы вы действительно совершенно спокойно относились к микрофонам, то вы могли бы сразу же создать идентичный микрофон – бам. А если бы вы находились на самом верху Шкалы тонов, вы поместили бы туда еще один микрофон, и это безмерно шокировало бы звукооператора. Итак, вы понимаете, что мы делаем при помощи «Воспроизведения»? Вот почему это такая потрясающая передовая техника – ведь она позволяет с величайшей легкостью экстериоризировать человека, причем он этого даже не осознает.

„All right. Now let’s be over where they run their light plant You there?“

Вам нужно привести вашего преклира в такое состояние, что он будет способен в совершенстве смокапить дубликат любого места, в котором он когда-либо был. Но вот широко открытый кейс. Широко открытый кейс делюзирует, поскольку он вообще не может быть вновь в каком бы то ни было месте, где он когда-то был. У него закончились все географические области. Так что ему приходится создавать даб-ин географических областей, и он начинает компульсивно создавать свою собственную вселенную, не зная, что он ее создает. Он говорит: «Это реальная вселенная, это МЭСТ-вселенная, которую я создаю». Он полностью спутал между собой эти две вселенные. Вы понимаете, что такое делюзия? Парень не может вернуться назад, так что ему приходится мокапить это. Парень не может иметь какое-то место, так что ему приходится создавать его в своем разуме. Это первое усилие, связанное с мокапами. Ну хорошо.

„Sure.“

Так вот, следующий процесс... следующий процесс довольно часто убивает людей. Порой у вас поблизости будет стоять машина скорой помощи, чтобы избежать самых ужасных последствий. (Я не шучу, этот следующий процесс просто ужасен.) Он заключается в том, что вы просите преклира или группу людей закрыть глаза, найти углы комнаты позади себя, оставаться заинтересованными этими углами и не думать в течение нескольких минут. Кто-нибудь из вас уже испробовал эту технику?

„All right Let’s sit up on top of the generator housing, listen to the generator.“

Женский голос: Часов сорок.

„Sure.“

Что ж, самое забавное, что на днях я получил сообщение об одном человеке; этот человек отказался увязать в массе разных вещей, которых он не понимал, – речь идет об этих новых техниках. Он запомнил достаточно много техник, и он просто нажал на тормоза, он сказал: «Все, что я буду делать, – это удерживать углы комнаты». Так вот, насколько я знаю, так поступило два или три человека. Они просто как бы нажали на тормоза, они обнаружили, что этот процесс работает, так что они просто применяют только его. И каждый раз, когда они проводят сами себе процессинг, все, что они делают, так это садятся, находят два угла комнаты, заинтересовываются ими и не думают.

„All right, now, let’s step into the generator.“

И согласно отчетам, тот парень, который это делал... он выглядит лет на восемь-девять моложе. Он выглядит замечательно; в течение двух-трех месяцев он занимался только этим.

„Okay. Gee, this is fun!“

Вы говорите, что вы делали это в течение сорока часов?

„All right, that’s fine. Now let’s go over and stand in front of one of the arcs on the switchboards that’s snapping.“

Женский голос: Да.

„Yeah.“

Вы чувствуете себя лучше от этого?

„Bother you?“

Женский голос: Я занималась очень многими вещами, но я думаю, что это ещене все.

„No. Used to. Doesn’t now.“

Да, верно, это еще не все.

„All right Now let’s be in the center of the Sun.“

Конечно же, тут есть ограничение... вы создаете пространство, так что у этойтехники есть небольшое ограничение. Вы создаете пространство. Но это нормально. Если удерживать его достаточно долго, это сотрет весь банк... если удерживать его достаточно долго. На самом деле эта техника направлена на то, чтобы привести человека в настоящее время. И если человека одитируют индивидуально, то обычно в ходе этого он экстериоризируется. Он не только удерживает эти углы комнаты, он в конце концов обнаруживает, что находится в одном из этих углов комнаты, смотрит и удивляется: что это глупое тело делает там, внизу? С вами такое было?

„Yeah.“

Женский голос: Да.

„Okay. Now let’s be up in the corner of the room.“

Происходит Экстериоризация. Я не думаю, что вы могли бы продолжать это в течение такого времени и при этом не экстериоризироваться.И здесь мы используем два метода: мы работаем с энергией при помощи СРП 8- У, и мы просто накачиваем банк, если выражаться разговорным языком, чтобы в нем было достаточно энергии и человек не застревал. А другой метод заключается в том, чтобы просто уйти прочь от этого банка. Просто выйти из него, выйти из этой области, из того места, где он находится. Конечно же, при этом не имеет значения, испытывает этот банк какой-то голод или нет. Это просто не имеет значения. У тэтана нет массы в этой вселенной. Это не значит, что у него нет массы во всех вселенных. Ну хорошо.

„Sure.“

Это та еще техника, и если вы обратите внимание, это СР П 8, Шаг III для группы. Иногда группа спустя некоторое время становится беспокойной, и если слишком много людей в группе начнет кричать, то прекратите этот процесс и перейдите к следующему шагу.

„All right Now put yourself where you’d like to have yourself in relationship to the body.“

Так вот, если бы я писал все это заново, я бы добавил сюда немного больше «Самоанализа» после этого процесса, поскольку некоторые люди могут действительно растеряться. Но в этом нет такой уж громадной необходимости; просто переходите к следующему процессу: участники группового процессинга передвигают какой-то МЭСТ-ландшафт так, чтобы тот оказался под ними.

„Okay. Gee. Well, you know, life’s pretty good, and so forth, and that stuff you’ve got there is pretty fine. As a matter of fact, it’s been very good, and I thank you very, very much for the session.“

Так вот, для большинства членов группы этот ландшафт будет представлять собой просто факсимиле... мокапы, но это замечательный способ заставить их создавать мокапы, поскольку мокапы у таких людей как бы делюзорные. Но не позволяйте им бушевать и обесценивать друг друга в связи со всем этим, поскольку вы чертовски хорошо знаете: очень многое из того, что они мокапят, – это просто... я имею в виду, очень многие места, в которые они попадают, – это просто мокапы. Иногда вы будете сталкиваться вот с чем: вы экстериоризировали какого-то человека и так далее, а он знает, что он не может видеть. Он испытывает такую нехватку вещей, что ему приходится мокапить то, на что он смотрит. Это потрясающе. Он экстериоризировался, но вот он смотрит на пол, и он знает, что не может иметь пол, он знает, что не может видеть пол, поскольку его не существует, поскольку он не может иметь пол, и он знает, что он не может иметь потолок. Так что он мокапит пол, мокапит потолок, мокапит комнату, мокапит людей и так далее. Что он делает, так это преобразовывает впечатление. Вы уловили идею? Он преобразовывает впечатление о своем окружении, которое он получает при помощи восприятий.

He doesn’t realize this guy has changed. All of a sudden his face is animated, he’s got good color, he’s got circulation, he no longer has arthibumpis or something.

Так вот, помимо того, что он делает с этим восприятием, которое он получает при помощи чувств, он еще и осторожненько ориентируется. Возможно, он даже не находится в комнате, глядя на нее; возможно, он где-то далеко в космосе, а в комнате у него находится еще одна точка видения – просто чтобы он был в безопасности. И он помещает сюда всевозможные старые комнаты и все такое, он сваливает все в кучу, тем самым создавая окружающую обстановку, и так далее. Что ж, не ругайте его за это, он просто пытается привыкнуть к этому. Пусть он просто делает много «Воспроизведения» и так далее, поскольку в этой вселенной есть множество мест, в которых он не осмеливается быть. И он не помнит, где они находятся.

Or when you get him back there, if he has some psychosomatic ill, this – in Dianetics we used to slug and slave and sweat over trying to get out this chronic somatic, and he’d come back Tuesday and he’d have it again, and you’d run out another engram and you’d eventually get him so he didn’t have it, but boy, it was work. All right, you say to this fellow – he has lumitis or something or persilosis, some disease. (That’s my only disease.) So we get him to reach over and touch the affected limb or area of the body, and he does, and you say to him, „All right, now, do you see any pinched nerves or anything there you’d like to straighten out?“

Дайте ему шанс выяснить это. Отправляйте его в различные места, пока он вдруг действительно не начнет уклоняться. Вы говорите: «Что ж, смокапьте это несколько раз» – и после того, как он смокапит это несколько раз, он будет в состоянии попасть, туда. Вы понимаете, как можно исправить эту ситуацию, вы понимаете это проявление?

„Yeah. Yeah, you know, this is real interesting. I always heard doctors of anatomy talk about this sort of thing, but I hadn’t ever realized it was like they said. Gee-whiz, look at all these tendons. And, yeah, there’s a nerve, yeah.“

Так вот, есть еще один момент: не существует абсолютно никакой причины, по которой он должен все видеть так же четко, как и его МЭСТ-тело. Он не настолько убежден в существовании МЭСТ, как его МЭСТ-тело; он не настолько убежден... действительно, у него нет убежденности относительно некоторых из этих вещей. Но когда он видит хорошо, он действительно видит. Когда тэтан действительно может хорошо видеть, он видит вещи гораздо, гораздо лучше и в гораздо более ярких красках, чем при помощи своих МЭСТ-глаз. Бог ты мой, появляется настоящее видео, и вещи становятся весьма реальными.

„Well, straighten it out“

Конечно же, он должен видеть что-то, прежде чем он сможет перемещать это туда-сюда. Время от времени у вас будет... люди иногда будут выкидывать очень нехорошие шутки при тэта-клировании. Все это не защищено от плохих намерений, которые иногда встречаются у человеческих существ. Но в то же время... в то же время все это защищено само по себе, так что это не заведет вас куда-нибудь не туда, когда вы это используете. Довольно безопасно иметь дело со всем этим.

„Well, I just did.“

Но злоупотребить процедурой СРП 8 можно, разве лишь ударив преклира, понимаете? Так что мы можем ручаться за СРП 8 с той же уверенностью, с которой мы можем ручаться за поведение людей, зная, что люди иногда бьют других людей.

„All right. Now let’s get…“

Время от времени кто-нибудь делает что-то тэтану, как... в этой вселенной это делают постоянно. Вчера вечером я услышал об одном случае – кто-то прятал вещи от... кто-то экстериоризировал одну девушку, а потом прятал различные вещи по всему дому, заставлял ее находить их и потом обесценивал ее. Она просто продолжала находить эти вещи, сначала это было очень забавно, она нашла несколько таких вещей, а потом этот человек пару раз обманул ее, я полагаю, и вдруг он ее обесценил, ее состояние как Тэта-Клира было слишком неустойчивым, чтобы продолжать это, так что она просто вернулась в свою голову и осталась там. Какая жестокая шутка – я имею в виду, просто подвергать сомнению способности человека и так далее... устроить все так, чтобы этот человек сразу же потерпел полную неудачу. Так что вы не можете сделать что-то не так. Я имею в виду, эти техники вас не подведут. Этот «нож» не выскользнет у вас из рук.

„There’s another little black piece of energy on here; let me get that off.“

Тем не менее, если кто-то очень подл, если кто-то очень злобен, если он возьмет и перережет преклиру горло, не дав ему даже тазика, в который могла бы стекать его кровь, что ж, конечно же, ни вы, ни я не можем создать такую технику, которая была бы защищена от этого. Вы это понимаете.

„Okay, you got that, that’s fine. All right, now let’s straighten out the joint a little bit, and see if that’s going along fine.“

Но в Дианетике... ррррр! О, это может быть очень жестоко. При использовании Дианетики, одитор может сидеть... я видел, как это происходило; спустя какое-то время это действительно привело меня в сильное уныние. Я видел, как одитор сидел и притворялся, будто он помогает преклиру. Однажды у меня весь центр практики начал... внезапно начал делать вот что: «Хорошо, что это за фраза? Прокрутите эту фразу опять. Так вот, что вы получили из этой фразы? Что вы об этом думаете?» О-о-о. И я пытался объяснить этим людям, что так не следует проходить инграммы, и так далее.

„Yeah.“

«Что ж, это приносит им большую пользу» – все их преклиры ходят тут и там в апатии, понимаете?

„Well now, is there anything else you’d like to do to the body?“

О нет, преклир в несколько большей степени, чем следовало бы, находится во власти того, кто проходит с ним инграмму. Но бог ты мой, преклир не находится ни в чьей власти, когда с ним проходят СРП 8. Преклир становится все злее и злее. И когда одитор начинает делать что-то неправильно, что ж... и так далее. Эта не та техника, которой отдали бы предпочтение в Колорадо-Спрингс. Она никого не приводит в бессознательность. Ну хорошо.

„Well, I don’t know, I always had headaches and there seems to be a little patch of energy here that’s causing the headaches. Just a minute.“ (pause) „Okay.“

Опять-таки, мы используем предпоследний список в «Самоанализе» главным образом потому, что мы только что проходили Шаг G, а это несколько ограниченная техника.

„Now, is there anything else you’d like to do?“

Так вот, мы возвращаемся и снова проходим пару предметов в настоящем времени, сравнивая их, как в Шаге В.

„No.“

И вот еще один очень интересный шаг. Это единственный шаг при работе с группой, который позволяет получить некоторое представление о чьей-то вселенной. Попросите кого-нибудь подойти к окну, выглянуть из него и посмотреть куда-нибудь, а потом просто попросите всю группу в целом получить представление о том, на что смотрит этот человек. Или же вы можете сказать группе: «А теперь получите представление о том, как эта комната выглядит оттуда, где стоит этот микрофон». Или:

„Okay. That’s the end of the session.“

«Получите представление о том, как эта комната выглядит оттуда, где находится вон та лампа». «А теперь получите представление, как эта комната выглядит из центра этой доски».

The guy walks out – he’s walking!

И вы знаете, что это устраняет? Это почти сразу же устраняет... или же в некоторых случаях приводит в действие и не устраняет это, так что вам приходится приводить это в порядок... это вот что: «Я не знаю, что этот микрофон думает по поводу тех или иных вещей». Понимаете, точка видения, или смотрение на что-то является думанием для многих людей в вашей группе. Так что если вы просите человека подойти к окну и выглянуть наружу, а затем просите группу получить представление о том, что этот человек видит, то многие люди в этой группе скажут: «Что ж, я не знаю, как он смотрит на вещи. Я не знаю, как он смотрит на жизнь. Я не знаю, что он думает о различных вещах».

Miracle, just like that And it’s no tougher than that, and you use exactly the patter I was just giving you: „Is there anything you’d like to fix up about this body?“

Вы должны объяснить им, предпочтительно с не очень важным и терпеливым видом: «Нам нужно знать, какие объекты видят его глаза». Люди будут думать об этом очень долго. И у вас в группе всегда будет несколько человек, которые скажут: «Нет, я... но я не знаю, что он думает об этом». Думает об этом. В этом и заключается все их навязчивое состояние.

„Yes.“

Они не осознают вот чего: важно лишь то, что каждый человек, который ходит по этой вселенной, на ее самом тонком уровне, смотрит и видит, смотрит на одни и те же вещи и видит одни и те же вещи.

„Is there any pinched nerves you’d like to fix up?“

В колледжах и других низкотонных организациях людей очень часто пытаются убедить в том, что у каждого человека есть своя, отличная от других, точка зрения, если говорить о языке. Там, где преподают общую семантику, людям очень часто подсовывают такую вот идею: «Все слова значат разные вещи для разных людей». Э, нет, это неправда. Совершенно точное общение возможно. Эти микрофоны выглядят как микрофоны для всех присутствующих, и они выглядят как микрофоны. Нет никакой проблемы с этим микрофоном; он выглядит как микрофон. Именно это данная техника позволяет понять человеку, при этом вы не объясняете ему, что вы делаете.

„Yes.“

«Как выглядит эта комната оттуда, где находится этот микрофон?» «Как выглядит улица оттуда, где находится человек, стоящий возле окна?»

„All right Well, go ahead. Fix them up.“

И у вас появляется третья вселенная. Все эти люди избегали третьей вселенной очень долго и очень упорно, и если вы будете продолжать все это в течение некоторого времени, то каждый раз, когда вы будете проходить эти шаги и так далее, тут и там в вашей группе это будет внезапно доходить до сознания людей. «Он видит то же самое, что и я, хах-ха. Возможно, он думает об этом иначе, но он видит то же самое, что и я». И это дойдет до них, и для них это будет очень реально. У них будет высокий уровень реальности относительно того, что третья вселенная необязательно является подлой, злобной, строящей секретные планы, предающей, такой, сякой и так далее.

Do you say, „Now look, put out a beam and wum-wum-zum and touch the epiglottis on the spoololum.“

Возможно, в том, что касается эмоций, один человек не является точно таким же, как и другой, но в том, что касается смотрения на различные вещи, у человека идентичное... конечно же, все думание берет свое начало в неспособности смотреть, так что, естественно, точка видения одна и та же. Ваша точка видения от этого микрофона будет такой же, как у тэтана, как у тела и как у этого микрофона, если вы будете стоять прямо вот тут, позади этого микрофона, и смотреть вот в этом направлении. Итак, именно это вы пытаетесь донести до людей при помощи этого шага, и это все, что вы пытаетесь донести до их сознания.

No, no. He knows more about his anatomy than you do at that moment, and the fact of the matter is he doesn’t have to be told; he knows how to fix up a body.

Что ж, главное, что вы пытаетесь сделать при помощи всего этого, – это просто заставить группу действовать таким образом, чтобы повысились ее алертность и способность смотреть, повысился ее эмоциональный уровень, уровень общения. Таким образом, любой шаг, который у нас есть, в любом процессе подойдет для любого группового процесса – любой шаг, который можно применить к любой группе, любой ряд шагов, поскольку мы просто пытаемся осуществить то, о чем я только что сказал. Так что если какой-нибудь одитор пишет мне: «Я так сильно видоизменил “Короткую восьмерку”, что провожу лишь какой-то один шаг в течение десяти минут»... пожалуйста, не заставляйте меня сквернословить, когда я... это невежливо – сквернословить. Мне снова и снова сообщают о том, что эти грубые слова, которые я иногда употребляю на лекциях, звучат очень оскорбительно для людей, поскольку... и так далее.

He can do weird things in fixing up a body if you don’t… He will, too.

Я помню, как однажды записи моих лекций прослушивались в одной воскресной школе, и там был... и директор этой воскресной школы вышел из аудитории, или произошло что-то в этом роде. Я второй раз упомянул имя Господа всуе, и он вышел и все такое. Что ж, лично я не виню его; я произношу это слово неправильно. Но главное, что я сейчас пытаюсь до вас донести, так это то, что любую технику, если она короткая, изящная и неограниченная, можно использовать при работе с группой, и такие техники можно использовать в любом сочетании. А если вы используете какую-нибудь ограниченную технику, иначе говоря, если вы проводите людям процессы мышления, то ради бога, сразу же после этого проведите им такой процесс, который заставляет их смотреть, – только такой и никакой другой.

The body operates on little anchor points around in various places, a very complex electrical anatomy. And he can make all kinds of things occur in the body that haven’t occurred before. Shocking. Boy, could he give the draft board a bad time.

Каждый раз, когда вы проводите людям процессы, связанные с сомнением, при выполнении которых они не уверены, сразу же после этого проводите им такой процесс, который заставляет их смотреть на что-то, в отношении чего они уверены, как например: «Вспомните что-нибудь реальное» – это должно быть что-то в прошлом, в отношении чего они уверены, или что-то в настоящем, в отношении чего они уверены.

So that’s processing of psychosomatic ills at its optimum. And all these 1 other steps of SOP 8 are necessary only because we can’t get this optimum operation instantly on all preclears. We can only get it on about 50 percent of them. And that’s that.

Так вот, я надеюсь, что вы воспримете некоторые из этих замечаний всей душой. Вы можете проходить по этому списку, делая все именно так, как тут написано, и вы будете получать результаты. Или же вы можете сократить время до нуля, и вы будете получать результаты. Или же вы можете заменить многие другие шаги в этом списке и опять-таки получать результаты.

So you see, we’re actually dealing with a superior therapy. The most cases that a witch doctor, in terms of percentage, could expect to achieve an effect upon – some small, light effect – was something like 22 percent The same in practically any primitive tribe. The witch doctor, 22 percent of his cases had an effect.

Мы всего лишь пытаемся сделать людей более алертными и добиться, чтобы они смотрели.

Psychoanalysis achieved slightly less than that at considerable longer time. I tested it out one day. I tested out witch doctoring too, by the way. I’m a pretty good witch doctor – boom, boom, boom, boom.

На сегодня все. Большое спасибо.

I don’t know what the percentage is from country to country. The percentage is slightly lower in Great Britain than in the United States. It is a lower percentage if you’re taking certain age brackets. The percentage doesn’t necessarily decline with rapidity with advancing years, but it is fairly safe to assume that cases below the age of eighteen are much, much easier and more responsive than cases above that age. These are just figures to give you an approximation; they aren’t statistics. You can expect that somebody who is fifty years old, who walks in, you can expect there to be probably only a 10, 15 percent chance that he’s an immediate Step I. But don’t neglect the fact that he might be one. Pam, out he’ll go.

Old lady, eighty years of age, walked in on an auditor one day, and he thought, „Oh, my, I – ohhh!“ She had lumbitis with complicosis.

And he says, „Well now, be three feet back of your head.“

And she says in a sweet voice, „Yes.“

„Well, let’s go up on the roof and take a look at the city.“

„My, it’s beautiful, isn’t it?“

„Well, let’s go up a little higher, take a look at the city.“

„Yes.“

„Now let’s go down to the light plant and stand on the edge of the generator.“ Here we go, see.

Come back and – “All right, is there anything you’d like to fix up about the body?“

„No, I think it’ll be all right now.“

„Well, that’s fine. That’s the end of session.“

She got up, she didn’t have complicosis – zzzzz. About eighty years old – everybody knows you can’t do anything for old people.

So we’re actually into a field of astonishing phenomena which has suddenly turned up, pam, and which it has taken me – I am very sorry that it has taken me this long, but it has actually taken me over fifteen months to get these techniques – after the discoveries of Theta Clearing itself – to get these techniques evened out And that’s an awfully long time; I apologize for it. Well, it’s taken over three years to graduate the processing of engrams and grief charges up to a point where an auditor didn’t have to work. I’ve been trying to save labor for you. I’m following out the general American neurosis.

So don’t neglect that Step I and don’t ever assume that a case is going to be immediately very difficult, until you’ve at least gone through those steps. It doesn’t take any time to go through SOP 8: Steps I, II, III. And after you’ve gone past III, you know what’s wrong with him: explosions.

But if he’s real bad off, you don’t dare give him an explosion, you have to give him mock-ups. But if he is real, real bad off, all you can do for him is to get him to contact a little reality. And these are the effective techniques, and you go off just on that level.

Now, you can go off on tests – one, two, three, four, five. A good test is can he mock up his childhood home. If he can mock up his childhood home with great ease, he’s probably still there. One method of getting him out of there is – if you just want to cure up a thought problem with him – is get him to reach and withdraw from the childhood home, get the childhood home reaching and withdrawing from him. All of a sudden he’ll come away from home. First time he’s ever been away from home. He’s liable to look around with great surprise, find out he’s been in Philadelphia or Keokuk all these years – without being in Philadelphia.

Most of your preclears have trouble, if they are in difficulties at all below the level of III, of „not here.“ That’s another phrase that they’re helped out on. „He’s not all there.“ How true, how true; they think they’re someplace else.

Now, I’ll go over less ramblingly, immediately, why we are working with geographical location. Theta, according to Prelogic 1, places things in space and time and can create space and time in which to place things. And when I say place them, I mean place them. The precision of being able to place a point – only a mind knows what a point is – the precision of placing a point is a direct index of neurosis. A person’s belief in the place where he is, is tremendously important to his sanity. Geographical locations. This is so much the case that a person can be evaluated for only by those people who have changed his position in space repeatedly and continually.

Take a drill sergeant. The drill sergeant with his "To the rear, hup; to the rear, hup,“ is changing the position of soldiers in space to a moment and time when he says, „All right, now, charge.“ And these guys get up and walk into a solid hail of steel. They don’t do it because they’re brave nearly so much as they do it because the sergeant said so. That’s evaluation. And evaluation doesn’t exist unless change in space has existed priorly. All right.

We have all evaluation on the part of parents, then, as important And your preclear is upset about his parents, simply because they have upset him about change in space.

Now, change in space is important, because that thing which he cannot perceive he has to think about. If he can’t go to a place, he has to suppose about a place. If he can’t go to a place, he has to mock up a place to go to. See, he can’t go there, so he mocks it up as how he thinks it is.

And there is your first echelon of thinkingness, and there is your first picture, which later on begins to include and embrace all language. He can’t go there, so he’s got to think what it is – he supposes it looks like.

Now, he supposes it looks like, at level of Resistive V, to the degree where, when you ask him to exteriorize by scenery, all he does is pull around facsimiles. Well, that’s all right Let him pull around facsimiles; he’ll get tired of it after a while and actually start to pull places under him. That’s in old SOP 8, Exteriorization by Scenery.

With what ease can we show this to be a fact This is demonstrable phenomena. We take any case that’s occluded and we ask him to pull pieces of scenery on the face of the Earth under him, and the next thing you know, he knows he can’t be there, so he’s got to look at a mock-up of it. Well, you just keep him at this, and he’ll get tired after a while, because what’s he doing? Every time you say pull such a place under him, he pulls a mock-up under him, ha. Wonderful. He’s had to mock something up. He’s had to mock something else up, and he’s feeding a starved bank energy. Eventually he’ll get enough energy so he will move. See how that is? All right.

So Exteriorization by Scenery in original SOP 8 is very effective, but it has to be continued and on and on and on and on and on till all of a sudden it starts to occur on a really bad case. The case really isn’t going these places. And he begins to think after a while, „Well, exteriorization and Theta Clearing and so on is a technique – one of Hubbard’s wild ideas, because it really couldn’t exist, because I have established conclusively and beyond any doubt whatsoever that every time I try to pull a place under me, it’s just a facsimile. So that proves Hubbard’s wrong, and I’m sane.“ Does it? You see how this is? He’s feeding the bank, and it’s just a handy way of feeding the bank – another way of doing it.

But he has to know before he can go. He knows he can’t be in places, and one of his finest upsets is walking into a strange place. And you ask any person who is at the Level V, „Do you feel at home in a grocery store?“

„No. Every time I go into a grocery store, I sort of feel like people are going to tell me to get out.“

„Oh, is that so? Why, that’s peculiar. Why do you suppose this is?“

„Well,“ the fellow says, „I don’t know. Maybe my mother or maybe my father,“ or other Freudian reasons.

The actual fact of the matter is, it’s a place where there are things to eat, you see, and that would be one of the things he’d be kind of nervous about Anybody who is eating is sort of debased, anyway. (That wouldn’t include any of us.)

But here we have somebody expecting to be asked to leave all the time. That’s his big worry. Somebody’s going to kick him out – kick him out or hold him still.

And this person, by the way, if you start running on a very occluded case „I am under arrest,“ do you know, he’ll get a terrific bang out of this – it’s a big technique. Of course, it doesn’t do too much for the case, but it sure does create an effect He thinks he’s under arrest Of course, arrest is bad, because it means you’re surrounded by a confined space, and you can’t get out of that space, and if you can’t get out of that space, therefore you can’t have an explosion because explosions are not fixed spaces, explosions are moving spaces. All right.

Therefore your low-level case just can’t be in various geographical locations. The truth of the matter is, he’s been blown out of too many of them by explosions. Or he’s blown too many people out of them with explosions that kicked back on him. He’s been real active, and all these people, by the way, at that level are real, boy, they… I’d hate to tell you what the past and background is of a lot of Vs. I notice several fellows twist nervously in the audience. That’s all right, I won’t tell anybody. Not for a couple of minutes, anyway.

Now, there’s the whole thing. He just can’t be someplace, and so he runs out of places to be, even in his bank. You see how that is? He can’t even be on his time track looking at his facsimiles, he’s out of places to be to such an extent. There’s a scarcity of places to be, in other words, a scarcity of viewpoints; the only reason you’d want to be in a place was to look from the place.

Now, he’s run out of them in the material universe and then he begins to run out of them on the time track, and their general scarcity gets to be such that as he looks back into the past, it’s all occluded. And he’s got a tremendous scarcity of past, because it’s the one place he can’t be again, is where he has been in the past He knows that, he has agreed with the material universe to the point where he realizes that time sets it up so that he can no longer be where he has been, and that’s the past.

If he can’t be where he has been, he then has a tendency to go into the past, identifying the past with prohibited areas and spaces. But if you will send this person around in various prohibited spaces for a while, he will actually exteriorize then. And if he stays away from the body, he won’t get trapped in it again. But the body is so mocked up with lots of energy that when he comes near it again, he goes into it.

You find many of these fellows, when they exteriorize, they’re wearing black suits. They’ll tell you all sorts of weird tales. Well, who cares how weird the tale is. The fellow isn’t delusive. It’s a remarkable conceit on the part of man that he thought and believes at large that out of this tremendous solar system, which occupies a tremendous galaxy, which is one of many island universes, that Earth has the only type of culture which can be, the only type of being which can live, and knows all there is to know about any way there is to go about living. I mean, such conceit!

When we have this problem of a person who can’t move out of his body, we get all sorts of other manifestations we can immediately study, such as he thinks the room is full of lions. If you ask him real quickly, and said, „What do you think the room is full of?“

„Oh, nothing.“

„Well, are there any dark corners that you see in the room?“

„Well, that corner over there is kind of dark.“

„What do you think is in that comer over there?“ (pause) „Mother.“

He goes around all the time thinking somebody is around. Well, that’s the level of delusion on the thing. He’s too sane to know – to admit that this is the case. But here he is, then, in a state where he can’t be in various places; I mean, various places in the material universe, much less make universes of his own. See, he’s in a bad way. He can’t be places, and that’s the only thing that really is a gradient scale in SOP 8, see? Inability to be places.

A Step I? Cocky, able to be anyplace. II, ahh, not quite. Ill, well, he could be someplace if he had some space of his own, but he doesn’t doubt that he could have space of his own, and so you use Step III just exactly as given in 16-G, without any differences there at all, to have some space of his own.

And he says, „Well, if I do get chased out of some space, I’m not entirely dependent upon the MEST universe for space; therefore, I could have some space, because I can make some space. Okay, I’ll move out of my head,“ you see?

In Step II, he just has a little bit of concern, probably. Probably Papa and Mama and other people have told him he was ugly. You’d be surprised, by the way, where all these conditions are extreme in a Case Level V, that a V, he really thinks he’s pretty homely. He’s worried about his looks. He can look in a mirror, but he can’t quite trust that mirror. It might be telling him lies. He doesn’t know for sure, he has never seen himself. He isn’t quite sure. And he kind of believes he’s real ugly. That’s the extreme case.

Well, a II has this just faintly. He thinks, well, as long as he’s in there pitching and making the body make nice, graceful motions, you see, why, he’s all right But if the body doesn’t look quite right, and he’s just a little bit uncertain about how the body looks – that’s really what he’s concerned about If you just tell him to mock up the body a few times, he’ll get the darnedest feeling; he gets the feeling of ridicule, mockery.

Of course, ridicule is the business of holding somebody’s anchor points out away from him and not letting him have them back. See, you take somebody’s anchor point and then won’t give it back. Well, that’s ridiculing him.

If you have a preclear who is just – oh, boy! He’s just in terrible shape on the subject of, oh, I don’t know, he’s had a broken marriage or some other American custom; you just get the other man or the other woman – in case of a girl who has just been divorced – holding the former partner away. Just mock them up holding them away, and just let the mock-up stand there and hold. And this person will squirm, and they’ll get embarrassed and they’ll twist, and then all of a sudden they say, „So what?“ A lot of mock-ups. Their attention got fixed on one mock-up, that was their trouble. They don’t realize there’s two and a half billion human mock-ups in this world. Gee, that’s a lot of mock-ups. And more coming along all the time. All right.

We have the idea, then, of that body away from him. Well, he’s afraid he’ll be ridiculed if he does something different or strange about going outside. There’s enough feeling there so he has a doubt about exteriorization. So you just get him to put his body out there. Mock it up, mock it up. He has a slight body scarcity, too. So he gets kind of the idea, „Well, if I got this body, then I could have another body,“ so you have him mock up his body several times out there.

But don’t keep this up and don’t do it at all if the body that he mocks up is not brilliant in color – I mean, if it’s not dear, brilliant and three-dimensional.

All right, he doesn’t do Step I instantly, you say, „Just mock up your body now.“ He does. You say, „What kind of a mock-up is it?“

„I got an idea it’s there.“ He’s a Step V, skip it Go on with III anyhow, but if he’s just got an idea that mock-up is there, you’re operating way up in techniques, when you should be very – sigh and take off your coat and roll up your sleeves and pull out the couch a little bit, and get a couple of glasses of water or a few Coca-Colas and set them down, because you’re in for it, boy.

Now, the mock-up that he gets should be dear and should feel like it has some body to it And if that is the case, and there’s no great deal of blackness around or something of the sort, he’ll mock up his body a few times and all of a sudden he’ll be standing back looking at his body and mocking up maybe a body in front of it and comparing the two and thinking, „Ha!“ „What do you want me to do now?“ he’ll say. Well, don’t just go on to Step III, because the fellow will seldom tell you on Step II that he’s just exteriorized. This will seem sort of usual to him, certainly – suddenly.

You say, „Mock up your body a few times now. Now have you done that?“

„Yeah. Yeah.“

Well, don’t expect him to give you any due, because normally you’ll be processing somebody that doesn’t know what’s supposed to happen. And he’ll be outside looking at the body in a lot of the cases, so don’t miss that one. You see, you could just pick up this beautiful slab of bacon you have just brought home, and say, „Well, that isn’t bacon, it’s just a mock-up,“ and throw it away. You’ve just done your job, you see, and you wouldn’t know it.

All right, here he is: He exteriorizes. Now, if there’s a great deal of blackness around and you just kept this fellow mocking up nothing but his body on and on and on and on and on and on and on, there is some possibility, some possibility that he would get kind of spinny, because you might be dealing with a very, very low-step case. And you haven’t established it yet, see. You don’t know what you’re handling yet You might be dealing – possibly, in spite of appearances – you might be dealing with somebody that you have no business whatsoever giving any mock-ups to. You might be dealing with a „What wall?“

So just for caution’s sake, just do it a few times. If he’s not exteriorized, you say, „Where are you now in relationship to your body?“

„I’m in my head, of course. Where do you suppose?“

See, he isn’t exteriorized. Well, don’t force him any.

Your next step is to tell him to hold on to the two back corners of the room. The reason you say the two back corners of the room is this immediately hits him with everything that’s in front of him. If you put out those two corners of the room, you see, that’s holding it as his space. But if you put that back there, he’s never held that space before. And it has a tendency to completely unsettle his thinking pattern.

Well, very well, what happens, then, to such a person that simply holds on to the back corners of the room and exteriorizes? Nothing, you just keep on going with the process of putting him in various places just like a fellow who exteriorized when he was – mocked up things in front of him. You just tell him to be in various places, that’s all. That’s real simple, isn’t it?

And the therapy as far as chronic somatics is concerned is telling him what would he like to patch up about the body, „Well, go ahead and patch it up,“ and in a rare case, having him do mock-ups outside the body until he finishes all cycles of actions he’s worried about Apply Mock-up Processing, but in particular when he’s outside of his body, get him up to a point where he can get just beautiful explosions with full sonic. And boy, he’s really Clear when he can really get those, because nothing can trap him after that.

Let’s take a break.