Так вот, мы продолжим нашу беседу о «Стандартной рабочей процедуре, выпуск 2». В основе техники работы с кейсом шага V лежит такой аспект: человек должен иметь тело, поэтому он не отваживается отдалиться от тела хоть на какое-то расстояние. Либо его связь с этим телом настолько слаба, либо его внимание настолько отвлечено на другие тела, что он не может передвинуться из этого тела.

Я хочу поговорить с вами о времени, пространстве и энергии с точки зрения опыта. Нашу беседу можно было бы также назвать «Быть, иметь и делать».

Другие тела могут находиться в прошлом или в настоящем. И эта техника... техника, которая включает все это в себя, основана на том, о чем я вам сейчас расскажу, она имеет дело со вполне конкретным явлением, и мы будем называть это процессингом создания. Опять-таки, мы справляемся с кейсами шага V с помощью процессинга создания.

Существует взаимосвязь между тэтой, ее целями, селф-детерминизмом, пространством, временем, энергией и опытом, поведением и деятельностью, что делает весь этот предмет слишком простым. И я хочу попросить вас держать это в тайне... то, что этот предмет стал ужасно простым. Когда после сегодняшней лекции вы выйдете на улицу, я прошу вас не рассказывать хомо сапиенсу, который там расхаживает, то, что я расскажу вам сегодня, поскольку в этом случае все станет для него слишком понятным. Ни в коем случае не рассказывайте об этом физику, поскольку ему нужно быть экспертом, чтобы зарабатывать себе на жизнь.

Но вот на что конкретно направлена работа с кейсом шага V... и мы очень, очень тщательно работаем с этим аспектом кейса шага V... – это создание тела. Таким образом, техника для мистера V – это создание тела... создание тел. Его очевидная проблема состоит в том, что он зафиксировался на теле, поэтому мы просто приводим его в такое состояние, что его дела в этой области не будут настолько уж плохи.

И когда вы будете одитировать преклира, не допустите этой ужасной ошибки – не используйте эти техники в первые же три минуты сессии, поскольку, если вы это сделаете, преклир почувствует, что не нуждается в процессинге. Именно поэтому сегодня, когда мы располагаем всеми этими новыми техниками, мы начинаем каждую сессию с ассесмента... хорошего, основательного ассесмента. Мы это делаем для того, чтобы на сессию уходило хоть какое-то время, понимаете?

Хорошо. Давайте переместимся... на один шаг назад, к кейсу шага IV. Так вот, весьма вероятно, что эти техники будут обозначены буквами в «Стандартной рабочей процедуре, выпуск 2», это будет сделано просто для того, чтобы обозначить разницу между этими двумя техниками. Таким образом, кейс шага V будет называться А-Б-В-Г-Д... «Д». И эта буква, конечно же, будет означать «делов-то».

И я бы хотел, чтобы вы, кинув первый взгляд на этот материал, отнеслись к нему с большим благоговением. Возможно, вы в самом деле должны к нему так относиться; я возился с ним... уж и не знаю, как давно. Но я хочу, чтобы вы относились к нему с огромным благоговением, так серьезно, с таким благоговением, считали его настолько важным, чтобы вы никогда не смогли его использовать. Я хочу сказать: если бы вы просто смогли отнестись к этому материалу достаточно серьезно, то можно было бы дать стопроцентную гарантию, что произойдет именно то, о чем я сказал сначала: он останется для вас настолько сложным и все такое, что вы тоже сможете стать большими авторитетами.

Итак, на уровне кейса шага IV вы используете опять-таки «Прохождение риджей». И знаете, мне кажется, что студенты из первой группы не только упустили соль в том, что касается прохождения риджей, но даже не начали варить суп, даже не подходили к плите. И даже не слышали о кулинарии! В самом деле, это так! Поскольку до меня не доходили никакие слухи и никакие комментарии, которые бы свидетельствовали о том, что хоть кто-то использует «Прохождение риджей». А ведь это самая удобная, замечательная, изящная техника, о которой вы когда-либо слышали. Это так... если человек может видеть черное и белое.

Поэтому здесь есть два подхода. Если вы отнесетесь к этому материалу очень, очень серьезно, очень, очень сильно на нем сосредоточитесь и будете знать, что он должен быть сложным... поскольку мы постоянно имеем дело с теми факторами, которые лишь недавно нашли свое решение на более низком уровне, в физике... и если вы посчитаете этот материал достаточно важным и отнесетесь к нему с достаточным благоговением, вы никогда не будете в состоянии его использовать, и у меня никогда не появится соперников в этой области. На сегодняшний день из известных мне людей у меня одного... к большому сожалению... похоже, никогда не бывает неудач при применении этих техник. Похоже, со мной такого не бывает никогда. Конечно, это по большей части объясняется везением. Везение. Это происходит не потому, что я наблюдаю за преклиром, и не потому, что я использую эту технику именно так, как написано. Эти два момента совершенно здесь не при чем. Я думаю, что все это, вероятно, объясняется чистейшим везением или моей репутацией или чем-то вроде этого. Вероятно, как раз это и имеет самое непосредственное отношение к делу.Так что опять-таки, у меня остается... Я говорю все это потому, что никто из первой группы обучающихся до сих пор не получил сертификата. И причина, по которой никто из них до сих пор не получил сертификата, заключается в том, что среди них есть неразрешенный кейс. Мне вот-вот все это ужасно наскучит, и я воспользуюсь теми самыми принципами, которым я учил эту первую группу, и в один прекрасный день разрешу этот кейс, когда у нас выдастся пара-тройка свободных минут.

И единственная разница между кейсом шага IV и кейсом шага V состоит в том, что кейс шага IV не может выбраться наружу, но он вполне прилично видит белое и черное. И если он может вполне прилично видеть белое и черное, он может выбраться наружу. Так вот, это позволяет точно отнести его к соответствующей категории: это человек, который не может выбраться из тела, но который может видеть черное и белое.

Я хочу сказать: иметь неразрешенный кейс столь же смешно. Это просто вот так смешно. Кроме того, не менее смешно то, что кто-то, кто занимался этим предметом уже очень долгое время, продолжает носить очки. Вы не должны носить очки; в этом нет никакого смысла. Осознаете ли вы, что на самом деле очки поглощают значительный процент поступающих фотонов? Через них сложно... через них сложно смотреть! И я не знаю... если вы хотите понаставить себе барьеров или что-то вроде этого, тогда все в порядке.

К примеру, кейс шага VI – это человек, который просто страдает от сильного невроза и не может выйти из тела. Поэтому не удивляйтесь, что, когда человек выйдет из тела, перед вами окажется кейс шага IV-психотик; или кейс шага III-психотик, или даже кейс шага I-психотик. Понимаете, в «Стандартной рабочей процедуре» душевное здоровье не является основой для классификации кейсов; основной дляклассификации служит вот что: насколько легко человеку сделать один шаг назад из телесной МЭСТ.

Но сейчас давайте отставим все эти шутки в сторону и поговорим о чем-то чрезвычайно серьезном, а именно об анатомии вселенных. Это то, что считается незначительным предметом, – анатомия вселенных.

Таким образом, номер IV, кейс шага IV отличается от кейса шага V только тем, что кейс шага IV может видеть черное и белое; он может получить изображение черного и белого. Очень часто кейс шага VI этого не может. Кейс шага VI говорит:

Вселенные состоят из пространства, времени и энергии. И в результате комбинирования этих факторов образуются объекты и материя в целом. Так вот, это и есть анатомия вселенной. И это все, что вам нужно знать о вселенной, и это, очевидно, все, что нам нужно знать о вселенной, поскольку это все, что известно о ней современным физикам.

• Какой мир? Какой я?

Я повторю это снова. На сегодняшний день это в самом деле все, что об этом известно, если выразить это без обиняков одним предложением. Анатомия вселенной такова: это пространство, время и энергия, которые, комбинируясь, образуют материю. Итак материя, энергия, пространство и время являются составными частями вселенной.

А теперь я объясню это, как объяснил бы это один из моих университетских профессоров порядка двадцати лет назад, он занимался этим всю свою жизнь. Между прочим, некоторые из моих профессоров были очень и очень хорошими. Они не имели равных, равных им вообще не было. Девяносто пять процентов профессоров изъяснялись совершенно непонятно, а оставшиеся пять процентов просто не хотели говорить.

Считалось, что мой профессор математики был единственным человеком во всех США, который мог понять теорию Эйнштейна. Он сидел и гордо понимал теорию Эйнштейна. Он делал это годами. Но не вздумайте подойти к нему и сказать: «Знаете, мне жаль, что так случилось. Мне ужасно жаль, что так случилось, но в матанализе в формуле углового коэффициента есть пять ненужных действий». Не вздумайте сказать ничего такого. Нет, вы только что взяли с алтаря священные сосуды, продырявили их, растоптали и кинули на скотный двор.

Кейс шага VII – тот, конечно, даже обсуждать это не будет. Он просто пойдет и сделает что-нибудь странное.

Он тут же ответил бы вам: «Я думаю, для вас будет лучше, если вы будете использовать эти пять шагов. Они здесь неспроста». Сначала я его не понимал, пока, наконец, до меня не дошло, что они в самом деле были там неспроста: они там были для того, чтобы запутывать людей. Это правда, это правда. На свете нет ни одного предмета, который нельзя было бы улучшить, на свете нет ни одного предмета, который нельзя было бы упростить, и на свете нет ни одного предмета, который нельзя было бы усложнить.

Хорошо. Так вот, что представляет собой кейс шага IV? Какова техника для кейса шага IV? Первая техника, которую вы в самом деле будете использовать при работе с кейсом шага IV и к которой вы будете относиться очень серьезно, как только поднимете вашего преклира до кейса шага IV, – это «Прохождение риджей»...

Так вот, одно лишь то, что последнее утверждение является истинным, еще не означает, что это нужно делать.

«Прохождение риджей». Мы называем эту технику «Прохождение риджей» потому, что вы проходите потоки, чтобы разбить риджи. И если вы пройдете достаточно потоков, чтобы разбить достаточно риджей, преклир вдруг сориентируется снаружи. И он обнаружит, что находится в восьми разных местах снаружи и будет недоумевать, где же, черт побери, он находится; но если вы продолжите проводить эту технику достаточно долго, вы внезапно обнаружите его местонахождение, и он соберется, сольется и уплотнится в одну точку, и эта точка будет находиться на значительном расстоянии от тела.

Но то же самое справедливо и в отношении Саентологии. Люди смотрят на Саентологию и видят, как она упрощается. Это неправильно: она должна становиться все более сложной, но с ней этого не происходит. Она упрощается, она упрощается. И сегодня... сегодня... можно говорить о том, что анатомия этой вселенной и анатомия любой вселенной складывается из этих четырех простых элементов.

На самом деле вы можете взять кейс, который очень, очень... который явно находится в ужасном состоянии... не может выбраться, но видит черное и белое. Он, может быть, едва-едва видит серое, и оно просто серое, с какой стороны ни посмотри, даже не черное, а просто какое-то серое... либо он может видеть черное. И вы начинаете использовать эту технику, и спустя двадцать минут этот человек вдруг оказывается вне своего тела, он обладает способностями и знает, что он может контролировать свое тело, находясь снаружи.

Так вот, как сказал бы один из моих профессоров: «Материя? Материя, это... это энергия: это энергия в пространстве и времени, энергия, которая соединилась в атомы и молекулы в пространстве и времени».

И я не думаю, что студенты первой группы когда-нибудь даже слышали, что суп полагается солить. Они даже не заглядывали в кулинарную книгу. Я уверен, что так оно и есть, поскольку я смотрю на кейс шага V, якобы кейс шага V, который в действительности является кейсом шага IV. И «Прохождение риджей» – это именно та техника, которая направлена на улаживание проблем этого кейса.

«Понятно. Ну а что такое энергия?»

«Прохождение риджей» – это весьма специфическая техника. Она утомительно, надоедливо специфична; ее проводят вполне определенным образом. Этой технике посвящены записанные лекции и всякие заметки, поэтому я не буду сейчас рассматривать ее очень подробно. Я собираюсь сказать лишь следующее: для начала вы просите преклира, чтобы он отдал себе команду, касающуюся какого-то восприятия или действия. Начинать предпочтительнее с какого-нибудь восприятия; начинать предпочтительнее вот с чего: попросите преклира, чтобы он дал себе команду:

«Энергия... энергия, это движение; это изменение в пространстве. Это... это движение, а чтобы в пространстве происходили изменения необходимо время. И когда в пространстве имеет место изменение, то проявление, которое об этом свидетельствует, – это энергия».

«Слушай».

Вы говорите: «Спасибо. Так, а что такое пространство?»

Вы говорите: «Так, хорошо, закройте глаза. Так, скажите себе слушать», – так преклир и делает.

«Пространство... пространство – это место, которое занято изменяющейся во времени энергией».

И вы говорите: «Когда вы сказали себе слушать, не восприняли ли вы где-нибудь в голове или... где-нибудь поблизости какой-нибудь малюсенький поток серого или что-то в этом роде? Что ж, попытайтесь еще раз. Снова скажите себе слушать».

Вы говорите: «Ну, я... Спасибо. Спасибо большое. Ну а что же такое время?»

Хорошо. Так вот, если вы знаете свое дело, вы поймете, что столкнулись с явлением контрэластичности потоков, и поток будет течь, оставаясь белым, лишь в одном направлении, а потом он станет черным, и чтобы он опять стал белым, нужно, чтобы он потек в обратном направлении. И он станет белым и потечет в обратном направлении, а потом станет черным, и тогда нужно будет, чтобы он потек вперед, и вот он белый, а потом снова станет черным. И тогда вам нужно будет пройти противоположную сторону, вы проходите дихотомии, именно это и происходит при прохождении дихотомий. И вам стоит это знать, поскольку это зверь, а не процесс.

«Время – это проявление, свидетельствующее о происходящем в пространстве изменении, которое может породить энергию».

Хорошо, итак, вы говорите:

Вы говорите: «Простите. Я не вполне понимаю, к чему нас приведет это хождение по кругу. Мне кажется, что мы только и делаем, что говорим А, Б, В, Г, А, Б, В, Г. Это просто похоже на замкнутый круг».

• Слушайте.

Так вот, кто-то где-то должен был найти лазейку, через которую он мог бы проникнуть в этот замкнутый круг, который никак не хочет разорваться. Конечно, стоит вам только заговорить о том, чтобы разорвать на куски что-то, похожее на вселенную, как у всех перехватит дыхание от ужаса. Всем известно, что существует такая вещь, как сохранение энергии.

Последняя работа Эйнштейна... вы должны на нее как-нибудь взглянуть; легкое чтение. Эта работа... что-то порядка двадцати шести страниц сплошных... двадцати страниц, что-то около того... сплошных цифр. Вы, кстати, видели ее? Это восхитительная штука. Один из моих друзей заполучил ее... кто-то отмимеографировал ее в Принстонском университете... или что-то вроде этого. Ее не публиковали широким тиражом. И там, страница за страницей, вы видите... о-о, только символы и кубические корни из квадратных корней, и все это поделено на t нулевое и временные константы. А потом там вдруг появляется S большое, а потом s маленькое, это как-то связано с пространством, но это пространство в пространстве. А потом где-нибудь вон там вы увидите какую-нибудь самую странную букву из всех букв всех существующих алфавитов, и это четвертое измерение. Он упорно продолжает зарываться в эти расчеты. А когда Эйнштейн добирается до самого конца, он торжествующе заявляет:

«Сохранение энергии!» Он сказал: «Так вот, мы определили время, пространство и энергию через сохранение энергии».

Так вот, вероятно, это неточный пересказ работы Эйнштейна; это не дословная цитата. Но что касается последней строчки, я вам передал ее довольно точно. Это выглядело так, как если бы он сказал: «Так вот, смотрите. Мы тут со всем разобрались, и отныне нам вообще больше не нужно в этом копаться, поскольку мы вне всякого сомнения доказали на этом уровне наличие взаимосвязи между пространством, энергией, временем и материей, и взаимосвязь эта настолько тесная, настолько прочная, что никто никогда не прорвется через этот кордон».

Что ж, к счастью... или к несчастью... не так давно я поставил ногу не туда, куда нужно, и прорвался. И внезапно оказалось, что время, пространство и энергия имеют отношение к селф-детерминизму. Мы вдруг обнаружили, что цель тэты... Между прочим, это работает. И это критерий любой теории: работает ли она? Нет ничего плохого в том, чтобы разработать теорию. Я могу разрабатывать множество теорий. Но суть вот в чем: давайте разработаем такую теорию, которая будет функционировать.

И преклир выполнит это. Внезапно он скажет: «Э... что ж, я не совсем понимаю, что это такое... это маленькое... маленькое белое пятнышко вот тут, где-то миллиметровое, не больше. Это поток где-то в один миллиметр».

Что ж, в 1951 году появилась теория тэта-МЭСТ, и было похоже, что она функционирует. На то не было никаких причин, просто было похоже, что она функционирует.

И вы скажете...

Так вот, теория тэта-МЭСТ была усовершенствована вот до такой степени: у нас есть – на одном из уровней – что-то не имеющее ни времени, ни движения, ни пространства, ничего. Самое абсолютное ничто, которое только когда-либо приходило кому-либо в голову. Никому никогда не приходило в голову ничто, которое было бы таким же абсолютным ничто, как и тэта. Но разве не интересно, что это абсолютное ничто обладает потенциалом и способностью?

Он скажет: «О, он исчез».

Конечно же, этот замкнутый круг существовал уже на протяжении довольно долгого времени. Я имею в виду, что пространство, время, энергия и материя оценивались друг через друга. И можно было ожидать, что в итоге сложится именно такое положение дел. Люди оценивали все как бы... Человек описывает кошек, он описывает кошек в категориях кошек, в категориях кошек, в категориях кошек, и вы продолжаете... и если бы он все время говорил: «Мазуги в категориях мазуг, в категориях мазуг. И это больше, чем мазуга, понимаете? Я хочу сказать, что это просто немного длиннее мазуги».

Это и есть поток. Ага! Боже мой, в этот момент вы влезли в этот кейс по самые локти. И если вы знаете «Прохождение риджей», можете записывать его в графу под названием «Разрешенные кейсы». Прямо тут же.

И вы продолжаете спрашивать... продолжаете спрашивать: «Что такое мазуга?»

Но вы должны осознать, что сначала, когда вы сказали ему слушать, он не знал, что ему искать. Однако, возможно, что там был маленький поток и он был белым. Но он его не видел, поэтому вам нужно, чтобы этот поток снова потек и стал белым; вам нужно пройти его в обратном направлении, вам нужно пройти отрицательную составляющую дихотомии, и преклир увидит поток. А если он не видит его и на этот раз... Предположим, что и во второй раз вы вытянули пустышку, снова скажите преклиру:

И он бы отвечал: «Ну, мазуга, это очень просто. Мазуга – это... ну, не совсем такая же мазуга». И вы бы обнаружили, что с точки зрения логики он очень сильно увяз.

• Так, дайте себе команду слушать и осмотритесь там, посмотрите, может, вы увидите что-нибудь внутри своей головы.

Так вот, можно проделать то же самое, сказав: «Мазуга, фазуга, зуха и муга». И вы спросите: «Что такое мазуга?» «Ну, это зуха и муга, немного видоизмененные фазугой». И вы можете так и ходить кругами, и эти слова так и будут оставаться словами. На самом деле они так и будут оставаться словами, поскольку никак иначе они не связаны. Это просто какие-то четыре символа, и каждый символ оценивается при помощи трех других.

Что ж, как-то раз вечером я на чем-то там застрял, что-то появилось на свет, и родилась вот эта теория тэта-МЭСТ... статика и кинетика. Тэта – это статика. А что такое статика? В естественных науках существует теория о том, что энергия и физика и все остальное – это статика и кинетика. Это науки о статике и кинетике. Что ж, хорошо.

Возьмем... возьмем что-нибудь из того, что они называют статикой... и, между прочим, они знают, что это не статика. Это никого не вводит в заблуждение. Вы кладете что-то... этот ластик. Вы говорите: «Это статика, она не движется. Вот статика».

Вы взорвали ридж, вот что вы сделали. Вы взорвали ридж, вот что вы сделали...

О, боже, с какой же бешеной скоростью движется эта штука! Она совершает восемь отдельных движений только потому, что находится на Земле. Знаете ли вы, что она движется со скоростью полторы тысячи километров в час? Просто потрясающе, сколько тут скоростей и движений. В другом направлении она движется со скоростью 20 километров в секунду. На мой взгляд, это вовсе не статика. Она очень быстро меняет положение во времени и пространстве. И более того, она удерживается здесь лишь за счет равновесия сил. Иначе говоря, чтобы эта штука удерживалась на месте за счет равновесия сил, необходимо наличие сил.

бум! О, это чрезвычайно ценно. Ха! Этот кейс у вас в кармане!

А теперь давайте посмотрим на реальное, настоящее строение этого ластика. И мы обнаружим, что он состоит из какого-то материала, который, в свою очередь, состоит из атомов и молекул. Швейцарский сыр по сравнению с куском материи – это нечто очень, очень плотное. Берем кусок материи и начинаем гонять его в циклотроне или что-нибудь в этом роде, берем несколько электронов, запускаем эту штуку, один электрон летит сюда, другой – сюда. У вас есть стальной брусок. Электроны ни во что не врезаются. На этот раз они просто пролетают насквозь. А в следующий раз они во что-то врезаются и так далее. Это все равно, как если бы вы запустили пулю 22 калибра в Солнечную систему, а потом сказали: «Что ж, Солнечная система плотная. Ведь я попал в Землю, разве нет?» Что ж, вряд ли это так.

Поэтому вы говорите: «Что ж, хорошо...» Между прочим, если вы взорвали ридж, команду «Слушай» снова можно будет использовать. Конечно, ведь вы прогнали этот поток насквозь. Теперь он снова потечет. Вы говорите:

Так вот, я уже не говорю о том, что вы видите, как двигаются планеты, вы видите, как движется Солнце и все прочее. То же самое касается... в соответствии с теорией, которую никто не доказал... атомов и молекул внутри всего этого. Это просто хорошая теория. Вовсе не обязательно, что она является истинной во всех случаях. В химии и в физике работают с совершенно разными образцами структур, которые сегодня совершенно не сопоставимы друг с другом с точки зрения ядерной физики... и то, что является для химика атомом, не является атомом для физика, и наоборот, но, очевидно, что и химик и физик работают с материей. Один и тот же объект они видят по-разному. Причем, совершенно по-разному. Но эти представления помогают им в их работе, так что это демонстрирует, что мы работаем с теорией.

• Снова дайте себе команду слушать и на этот раз смотрите.

Так вот, атом, который... Вы видите атом, который находится прямо вот тут на самом кончике? Вот этот маленький? Хорошо. Так вот, этот атом совершает некое перемещение внутрь ластика, а быть может, он перемещается из ластика. И если два или три года спустя мы снова на него посмотрим, то он, возможно, окажется уже вон там. Иначе говоря, эта штука отнюдь не является статикой. Даже сейчас, когда она находится в состоянии покоя, мы обнаруживаем, что в ней полно движения.

Давайте рассмотрим что-нибудь еще. Вы когда-нибудь слышали о космических лучах? Космические лучи проходят практически через все, что угодно. Внутри вас... не знаю точно, какая цифра... что-то в районе двенадцати космических лучей взрываются внутри вас каждый час, или каждую минуту, или каждую секунду, или... Имеет место нечто весьма взрывное. И при взрыве каждого луча высвобождается один мегавольт. И когда я впервые это прочитал, я сказал: «Боже, если бы такое в самом деле происходило, то вряд ли мы были бы здесь». Мутации объясняют именно этим. Тем не менее это очевидно. Можно рассмотреть какую-нибудь зону при помощи фотографической пластинки; иначе говоря, просто экспонировать фотопластинку, которая чувствительна лишь к космическим лучам, и вы увидите эти взрывы.

И как это ни смешно, если вы пройдете трак генетической линии, там позади есть инграмма под названием «Космический луч». И если вы начнете проходить этот инцидент с преклиром, у вас начнется то еще веселье. Не говорите ему, что это за штука; это просто взрыв, и больше ничего. В то время, когда это случилось на генетической линии, преклир был таким крохотным, что, когда произошел взрыв космического луча, ему показалось, будто на него обрушилась вся твердь небесная. И этот взрыв находится на генетической линии. Это весьма забавно. Я говорю об этом как бы между прочим. Вы сможете обнаружить этот инцидент с помощью Е-метра. Если вы не найдете ничего лучшего, чем можно было бы заняться с преклиром, и ему уже в любом случае практически пришел конец, пройдите «Космический луч», просто для развлечения.

Суть в том, что истинная статика... истинная статика не будет обладать ни одним из этих свойств. Она не может обладать ни одним из этих свойств. Она может обладать качествами, или способностями, или потенциалами, однако чтобы иметь потенциалы... Это очевидно, поскольку эта теория так прекрасно показала себя в работе, она дает результаты и она подтверждается во все больших и больших масштабах. Скорость, с которой состояние преклиров улучшается при применении этой теории, настолько поразительна, что должно быть, эта теория в некоторой степени верна. А если она в некоторой степени верна, мы располагаем вот чем... у нас есть вот такой факт: время, пространство, энергия, материя, длина волны и плотность не требуются, чтобы иметь потенциал.

Тэта может что-то делать. У тэты есть потенциал. Она может размещать энергию и материю в пространстве и времени. У нее есть потенциал. А между тем у нее нет бытийности. У нее есть потенциальная бытийность. Ей не присуще ничто из того, что можно было бы отнести к категории материи, энергии, пространства и времени.

Поэтому, как я уже говорил вам накануне вечером, мы смотрим прямо на этот уровень Q. Так вот, этот уровень находится вот тут, очень высоко вверху, и в данный момент этот уровень необъясним лишь по одной причине: данное должно быть оценено только при помощи данного, сравнимого по значимости. Бог, дьявол. Мы понимаем Бога, потому что есть дьявол; мы понимаем одно, мы понимаем другое. Все это парные данные. Базовая единица этой вселенной состоит из двух элементов, а не из одного. И мы вдруг объявляем: «Тэта потенциально способна размещать материю и энергию в пространстве и времени, и, кроме того, она может создавать пространство и время».

Так он и делает. И внезапно он обнаруживает, что точка получения команды, где он дал себе команду слушать, теперь переместилась в другое место.

Что ж, когда мы это сказали... как только мы сказали, что она не имеет длины волны... боже мой, мы тут в самом деле описываем нечто диковинное. Эта штука никак не может иметь положения в реальной вселенной. И, конечно же, она его не имеет.

И вы говорите:

Но мы приводим эту статику... Это и есть подлинная статика, понимаете? Мы приводим эту подлинную статику во взаимодействие с кинетикой... пространство, время, энергия и материя... и что мы получаем? Жизнь, формы жизни, энергию, саму материю. Это тут же становится весьма интересным. Потенциал статики действительно создает энергию и материю.

• Хорошо. Скажите себе слушать, – и все снова стало черным, понимаете?

Так вот, это не означает, что она может уничтожить и положить конец существованию времени, пространства, энергии и материи, однако очевидно, что она может вызывать к существованию время, пространство, энергию и материю. Она может это делать. Что ж, если она может делать это, ей вовсе необязательно класть конец их существованию. Этим и объясняется, почему МЭСТ-вселенная является расширяющейся вселенной и почему законы сохранения энергии истинны. В законе сохранения энергии не говорится, что энергия не может быть создана. В нем просто говорится о том, что созданная энергия не исчезает, что она преобразовывается. Она превращается во что-то другое. Хорошо.

Так вот, эта неподвижная штука взаимодействует вот с этим. Что ж, имеет ли это отношение только к жизни? О нет, это не так. Инженеры-электрики, формулируя... Первые ребята, которые проделали совершенно замечательную работу и сформулировали базовые законы электричества, хорошо потрудились, однако любой исследователь склонен упускать из виду некоторые простые вещи. Совсем нетрудно что-то усложнить, однако, очевидно, что этим ребятам не очень-то легко что-либо упростить. И, как мне кажется, в один прекрасный день, возможно, кто-то скажет то же самое и обо мне, и, вероятно, так и произойдет. Поэтому... Но суть вот в чем: когда они формулировали базовые и элементарные законы электричества, они кое-что не описали. Эта штука всегда присутствовала, они ее постоянно использовали, но они не сказали, что она всегда присутствует.

Вы удивляетесь, как такое могло произойти. Что ж, просто это данное было ну очень уж очевидным, однако они так и не поместили его на градиентную шкалу логики, чтобы выяснить, куда оно ведет, и поэтому они никогда не считали, что это данное обладает хоть какой-то важностью.

Он делает это и видит, как поток становится серым, серым, серым... может быть даже белым... серым, серым, серым, серым, темным, темным, черным!

Все знают, что для создания электрического тока необходимо наличие положительного терминала и отрицательного терминала, что потом между ними нужно создать магнитное поле, и затем, перемещая магнитное поле между положительным терминалом и отрицательным терминалом, вы получите электрический ток. Это знают все, и это все, что требуется. Это все, что требуется. В каждом элементарном учебнике по электричеству – неважно, где он находится: в университете, в электронной лаборатории, в руках Эйнштейна или в его библиотеке, – содержится ошибка. Это еще не все, что требуется, это далеко не все, что требуется.

И он говорит:

Рассмотрим переменный ток. Чтобы получить... вы просто начинаете рассматривать это... чтобы получить ток, требуется, чтобы положительный терминал обладал еще и отрицательным потенциалом, а отрицательный терминал – положительным, у вас одновременно должен быть плюс и минус. Это лишь одна дополнительная хитрость. Мы на минутку отставим ее в сторону, поскольку это спорный момент.

• Понимаете, он прошел где-то через четыре барьера... пток, пток, пток,

Так вот, это спорный момент; мы можем с этим поспорить. Но посмотрите на это, приняв во внимание то, о чем я сейчас вам расскажу, и вы увидите, что это не спорный момент, и что все это просто до идиотизма. И те из вас, кто ничего не смыслит в основах электричества, скажут: «Что ж, это совершенно естественно, и я уверен, что это не могли упустить из виду». Что ж, уверяю вас, это было упущено из виду, ведь это меняет уравнение, базовое уравнение, которое известно как уравнение переменного тока в графическом виде.

пток.

Перед вами мотор. Берем мотор. Так вот, тут мотор, а здесь и здесь – терминалы. Возьмем вот эти две штуки и назовем их терминалами. Так вот, мы создаем магнитное поле между этими двумя терминалами. Это положительный терминал, а это отрицательный терминал. И между ними мы создаем магнитное поле. Что происходит, когда вы берете положительный полюс магнита и отрицательный полюс магнита и просто неожиданно отпускаете их? Они схлопнутся, не так ли? Что ж, при существующей схеме та же участь постигнет и терминалы.

• Хорошо, прекрасно. Что представляет собой последний барьер, на который этот поток наткнулся и остановился? Что этот барьер говорит?

Вы не можете сгенерировать электричество, пользуясь существующими уравнениями. Если вы... Такое ощущение, что все видели этот генератор, он постоянно находился у них перед глазами, они знают, как выглядит генератор, потом они просто идут, смотрят на уравнения и создают генератор. Но если вы выдернете дикаря из каких-нибудь джунглей, он возьмет сами по себе уравнения и скажет: «Ух ты, как здорово». Он возьмет этот терминал и вот этот терминал, разместит их поблизости друг от друга, создаст между ними магнитное поле, и они просто клац. И он скажет:

• Ну, он говорит просто: «Не могу слушать».

«Ладно. Секунду, сейчас я включу свет».

Он скажет: «Это очень странно. Прямо вот тут в учебнике говорится: единственное, что нужно сделать, – это создать между ними магнитное поле... Ладно. Я сделаю это снова. Поместим эти два терминала сюда. Хорошо. Теперь создадим между ними магнитное поле и снова включим свет». Клац. «Хорошо. Должно быть что-то неправильно. Бледнолицые – безумцы. Мы всегда знали, что бледнолицые – безумцы. Следующего я пристрелю и съем на ужин. Хватит с меня современной электроники».

И преклир увидит, как этот поток снова вернется внутрь его головы, он увидит, как поток вернется и снова продвинется дальше и переместится... та точка, из которой он дает себе команду слушать, расширится. Она окажется еще дальше позади.

Что было упущено? Что упущено? Основание. Станина мотора... основание, на котором крепятся терминалы. Вам это кажется ужасным идиотизмом. Это и есть идиотизм. Это идиотизм, но боже мой, это несомненно одним махом дает нам гораздо больше знания, чем у нас когда-либо было. Поскольку мы вдруг посмотрели на все это и сказали: «А где говорится об основании?» Нигде.

Так вот, вы говорите: «Снова скажите себе слушать».

Насколько важно основание? Вот один терминал и второй терминал, которые зафиксированы на основании. И когда мы создадим между ними магнитное поле, они будут оставаться зафиксированными. Они не будут схлопываться. А чем создается взаимообмен: положительным и отрицательным терминалами? Или усилием и материей? Не приводим ли мы во взаимодействие механическую энергию и это основание, чтобы получить электричество? Да, именно так мы и делаем.

Теперь обратите внимание вот на такую особенность: если линия серая, это значит, что ее можно пройти еще раз. Но если линия... если преклир говорит себе слушать и линия становится серой, серой, серой, серой, черной; когда преклир говорит:

Мы помещаем усилие в пространство между этими двумя терминалами, и усилие преобразуется в энергию. И мы можем это сделать потому, что мы задействуем дихотомию: усилие и материя... усилие и материя. И в результате мы получаем электрический ток.

«Не могу слушать», – и линия потока, по мере того как она течет в обратном направлении, становится серой, серой, серой, серой, серой, черной, скажите преклиру снова слушать, и линия станет белой. Эти серые потоки свидетельствуют о том, что вам нужно снова это проходить, но вам не нужно об этом беспокоиться, просто мимоходом отмечайте это для себя. Это одно из стандартных проявлений в данном случае. Вот почему у преклира появляются серые потоки: поток не стирается весь; стирается лишь какая-то его часть, а при следующем прохождении потока в том и в другом направлении, он полностью сотрется.

Но здесь есть основание. Оно удерживает эти два терминала на расстоянии. А если эти два терминала не будут удерживаться на расстоянии... иначе говоря, если не будет задано их положение в пространстве и времени, если это электрическое поле, когда вы его создадите, не задаст положение во времени для этого терминала, а потом для того терминала, для этого терминала, а потом для того, для этого... и если это основание не будет удерживать эти два терминала на расстоянии и постоянно как бы говорить: «Пространство, пространство, пространство, пространство», у вас не появится никакого потока. И что из этого следует? Клянусь, анатомия электричества предстает перед нами как на ладони, и нам не нужно твердить до скончания веков: «Что ж, первое, что нужно знать об электричестве...» – а именно это и говорится в учебниках – «первое, что вам нужно знать об электричестве, – это то, что никто не знает, что такое электричество». Что ж, по крайней мере, мы можем кое-что знать о том, что представляет собой электричество. Электричество – это дихотомия, которая появляется в результате того, что вы размещаете вещи во времени и пространстве.

Хорошо. Так вот, вы снова говорите преклиру слушать, он слушает и видит этот поток, поток становится серым, он становится белым, он становится серым, он становится черным. И что же случилось? Боже мой, он становится длиннее; с каждым разом он становится все длиннее и длиннее.

Так вот, можно сказать, что если у вас есть два полюса... положительный и отрицательный... и их положение во времени и пространстве будет чередоваться, то возникнет электрический ток. И это становится очень интересно, поскольку это означает, что тэтан (тэта в форме тэтана), как ни удивительно, может в самом деле «закреплять» факсимиле. Он может это факсимиле не только «закрепить», он может его сначала выдумать, а потом «закрепить» во времени и пространстве, которые он, в свою очередь, как очевидно, тоже выдумывает, а потом он может «закрепить» еще одно факсимиле и добиться, чтобы между этими двумя факсимиле разряжалась энергия... точно так же, как это происходит в электромоторе. Но на какой длине волны? Фьююю! На той, которая находится вот тут, высоко вверху, видите? Это не та же самая длина волны, которая зажигает электрический свет; это другой тип длины волны. Она находится высоко вверху. И очевидно, что для этого требуется не так уж много. Но тут присутствует такая поразительная особенность.

И в голове преклира появится какая-то конфигурация. Она не вспыхнет внезапно, словно неоновая реклама; это будут просто потоки, которые преклир будет видеть.

Так вот, давайте рассмотрим это основание, станину мотора, которая... Мы будем говорить о станине... не об этой пепельнице... мы будем говорить о станине, размещенной под парогенератором недалеко отсюда, о станине, которая удерживает на расстоянии терминалы этого большого генератора. Мы будем говорить об этой станине. Она расположена вот здесь; возможно, она... находится, максимум, в нескольких километрах отсюда. Мы поговорим об этой станине.

Здесь... надавливающий луч и втягивающий луч составляют конфигурацию коммуникационной линии. Тэтан извлекает сообщение из МЭСТ-тела с помощью надавливающего и втягивающего лучей. Это надавливающие линии. И преклир вталкивает приказ в тело, он вталкивал и вталкивал приказ в тело постоянно до тех пор, пока не образовались риджи. Он сам создал эти риджи, и на этих риджах покоятся... На самом деле, это сопротивление команде... так кажется тэтану... но он сам создал этот ридж, и в конце концов этот ридж говорит, что не может слушать. Именно так тэтан и не дает себе слушать и так далее.

Так вот, поскольку здесь имеются время и пространство и поскольку они чередуются, вы добавляете в эту штуку немного угля, понимаете, он даст вам жар, который позволит создать усилие и приложить его к этому штоку. И поскольку эти терминалы удерживаются на расстоянии, эта штука, при каждом своем повороте, выжимает из себя время и пространство, которые заставляют работать эту дихотомию «усилие и материя», «усилие и материя», «усилие и материя», «усилие и материя»... это дает вам время... усилие-материя, усилие-материя, усилие-материя, пространство, пространство, пространство, пространство. И всякий раз, когда это происходит, на электрических линиях творится черт знает что. И то возмущение, которые вы видите вот тут, – это возмущение, которое прорывается наружу как результат всего этого, поскольку цель статики – быть статикой, и эта статика очень сильно расстраивается.

Так вот, тэтан использует эти риджи и эти маршруты, поскольку это коммуникационная линия, какой бы плохой она ни была. Какой бы плохой ни была эта коммуникационная линия, по крайней мере это коммуникационная линия к телу.

Что ж, давайте поговорим об этом основании. К чему крепится это основание? Оно крепится к цементному полу. К чему крепится этот цементный пол? Он крепится к планете под названием Земля. К чему крепится Земля? Что ж, поверьте мне, Земля действительно прикреплена. На нее действуют центробежные силы и центростремительные силы. Она удерживается в равновесии на почти круглой, но на самом деле эллиптической... Это почти круг. Вы удивитесь тому, насколько близка к кругу орбита, по которой Земля обращается вокруг Солнца. Она называется эллипсом, пожалуй, только из вежливости. Она вращается вокруг Солнца, и гравитация Солнца и гравитация Земли сцепляются между собой, так Земля и удерживается на своем месте... но удерживается она там очень жестко.

Итак, преклир смотрит внутрь своей головы, его поражает, что его первая линия... что ж, его первая линия, скажем, шла вот так, а обратная линия шла вот так, а следующая линия шла вот так... и всякий раз, когда эти линии проходят в одитинге, они исчезают, понимаете? Но внезапно линия пошла вот туда, а потом вон туда вниз, а обратно вот так, а потом направилась вон туда... всякий раз она натыкалась на эти риджи и останавливалась... и в этот момент нужно снова добиваться, чтобы она текла.

А Солнце удерживается на месте за счет общей силы притяжения... вы бы сказали, гравитации... существующей между ним самим, другими солнцами и его векторами силы, возникающими при перемещении Солнца в пространстве. Солнце может двигаться лишь по определенному маршруту относительно центра Вселенной. И Солнце является частью галактики, которая движется в определенном направлении в определенной части Вселенной.

Так вот, вы получаете поток, вы получаете поток, и он течет вот сюда, а потом он течет в обратном направлении и движется вот сюда, и внезапно... вы обнаружите, что он течет в обратном направлении. Он течет... Следующая команда «слушать» – вжик-бах, она разбивает ридж. Так вот, этот ридж... в следующий раз, когда вы дадите преклиру команду, обратный поток... поток снова потечет в обратном направлении вот сюда... и он разобьет вот этот ридж, который находится вон там далеко, и точка, из которой преклир слушает, снова переместится в новое место.

Так вот, говорят, что эта вселенная расширяется. Это мило. Это очень мило. Это восхитительный способ оставить в стороне саму суть вопроса. Понимаете? Каким образом то или иное пространство может расширяться? Что ж, оно должно расширяться относительно еще большего по размеру пространства, а это пространство, в свою очередь, должно было бы расширяться относительно еще какого-то пространства. И когда люди говорят о том, что материя – это энергия, которая застывает в пространстве и времени и все такое прочее, они напоминают кошку, которая гоняется за своим собственным хвостом. Что ж, нам это не очень интересно.

Вы разбиваете его контуры, вот что вы делаете. Если вы хотите узнать о демонских контурах, прочтите первую книгу. Я не буду больше распространяться на эту тему. Она достаточно полно описана в первой книге. Эти штуки и являются демонскими контурами; это и есть демонские контуры. И демона создает ридж.

Давайте посмотрим на это и скажем, что у этой вселенной есть определенные границы. Мы не имеем права так говорить. Другими словами, мы не имеем права просто говорить, что они есть. У этой вселенной есть вполне определенные границы, они находятся вот здесь, и она не расползается бесконечно во всех направлениях. И давайте посмотрим на аксиому. Аксиома дает результат. Куда бы мы ни кинули взор, мы обнаруживаем, что абсолюты на самом деле недостижимы.

И в теле существует шесть основных риджей, они представляют собой сущности. Факсимиле висят на риджах, и риджи ведут себя так, словно могут мыслить. Они даже будут давать вам ответы на Е-метре... они будут с вами говорить; чего только они не будут делать. Но на самом деле в голове присутствуют просто тысячи таких маленьких крохотных риджей, и они образуют демонские контуры. И каждый из них может говорить, видеть, быть, командовать. Именно поэтому тэтан, находящийся в голове, пребывает в ужасном состоянии. Он не может думать, поскольку всякий раз, когда он начинает думать, он испускает энергию, и всякий раз, когда он испускает энергию, эти риджи начинают действовать по принципу «раздражитель-ответ». Поэтому, когда тэтан начинает думать, он превращается в раздражительно-ответный механизм; следовательно, до тех пор пока тэтан окружен всеми этими штуками, которые действуют по принципу «раздражитель-ответ», он не может быть свободным селф-детерминированным организмом. Окружение выдает раздражитель – тэтан реагирует.

Абсолютного нуля и то нельзя достичь. Ребята чрезвычайно близко подобрались к абсолютному нулю; они в самом деле охладили всякие вещи. Однако абсолютный нуль был бы абсолютной неподвижностью, а вот этого они еще не достигли.

Он недоумевает, как же, во имя всего святого, это случилось. Что ж, это случилось просто потому, что он хотел, чтобы так было. Это случилось потому, что он хотел, чтобы все происходило автоматически и ему не приходилось об этом думать, чтобы тело водило машину автоматически, чтобы оно ходило автоматически, чтобы оно говорило, думало, ело... чтобы все это происходило автоматически. И именно таким образом вы и создаете автоматическую систему.

Так вот. Это недостижимо, поэтому давайте скажем, что бесконечность тоже недостижима. Черт возьми! Тэта в таком-то месте, так сказать, держит выдуманное ею время и пространство, чтобы создавать в них энергию и материю, из этого и получается материальная вселенная. Так вот, это очень мило все решает... я имею в виду, мы можем сказать все это очень милым тоном. На самом деле вот и все, чего мы добились: мы лишь отодвинули проблему еще на один шаг назад, однако здесь у нас прослеживается логическая связь. У нас тут есть вполне определенная логическая связь. Вот здесь, внизу, на этой электростанции есть основание генератора, станина, и основание этого генератора ведет нас прямо к тэте – в том виде, как мы ее описали.

Но состояние тэтана не настолько плохое, чтобы он нуждался в автоматической системе. Как вам это нравится? Вы обнаружите, что в преклире постоянно будет возникать этот импульс, что он должен все ставить на автомат. Вы проводите ему процессинг создания, и он устанавливает машину, а потом говорит, что теперь эта машина будет работать и делать то, что вы говорите делать преклиру.

Как только я это понял, я сказал: «О, боже, здесь есть селф-детерминизм. Ага, селф-детерминизм. Трам-пам-пам». И, разумеется, мне не потребовалось много времени на то, чтобы взять пешню, вогнать ее в этот небольшой замкнутый круг из материи, энергии, пространства и времени и просто расколоть на части эту замечательную маленькую четверку, поскольку у нас появилось Q более высокого уровня. И всякий раз, когда у вас появляется Q более высокого уровня и вы должным образом его описываете, даже если вы уже постулировали, что это Q более высокого уровня существует и теоретизировали на этот счет, если это Q работает, то вы можете оценить все, что находится ниже этого уровня.

Скажите: «Черта с два!» Не позволяйте ему делать этого! Это установка автоматических реакций! Всякий раз, когда он устанавливает автоматические реакции, он говорит: «У меня не хватает мощи, чтобы и дальше управлять этим осознанно, поэтому я должен опустить все это на уровень бессознательного, и тогда это будет работать автоматически». И это очень, очень мило, это очень умно, но, что забавно, это не правда.

И вот мы поднялись чуть выше и неожиданно установили качества чего-то такого, что находится выше уровня материн, энергии, пространства и времени. И мы поняли, что это было за качество, и мы посмотрели на человека... мы посмотрели на человека и увидели, что он старается быть селф-детерминированным. Что он очень заинтересован в том, чтобы быть.

У тэтана всегда достаточно мощи, чтобы осознавать каждое действие. И он должен осознавать все, что происходит, и у него есть способность делать выбор, принимать решения и думать о каждом осознанном действии, которое он только выполняет. Всякий раз, когда он подстраивает все таким образом, чтобы отныне это происходило автоматически, он устанавливает что-то такое, что в конечном итоге превратится в медвежий капкан.

А теперь давайте выясним, почему люди больны. Мы уже это выяснили. Их селф-детерминизм оказался подорван в той или иной области, и когда мы восстанавливали селф-детерминизм, человек выздоравливал. Эмпирический опыт. Ко всему этому пришли теоретическим путем, но свидетельства, получаемые опытным путем, постоянно это подтверждали.

Если достаточно долго делать это с человеком, он станет бессильным. Всякий раз, когда тэтан устанавливает ридж для того, чтобы что-то происходило автоматически, он оказывается бессильным в этом отношении. Ведь он сказал: «Теперь это будет делаться для меня; мне не нужно это делать». И спустя какое-то время он неожиданно... что бы вы думали?... он не может этого делать.

Так вот, давайте рассмотрим вот эту дефиницию... давайте рассмотрим дефиницию селф-детерминизма. Мы говорим, что селф-детерминизм – это усилие индивидуума осуществить цели тэты. А каковы цели тэты? Похоже, что цель, к которой стремится тэта, – это способность размещать материю и энергию, время и пространство... не только в пространстве и времени. Она может создавать... тэта может создавать, сохранять, искажать, а также разрушать (я не вполне уверен в последнем; это согласуется со всеми остальными теориями, просто я не вполне в этом уверен) материю, энергию, пространство и время. Можно сказать, что это и есть цель тэты... цель тэты.

Если бы вы спросили у сущностей, почему они находятся здесь и так далее, и почему у тэтана есть сущности... что ж, они ему служат; и все это очень мило, они являются командой, они ему служат и работают на него. Да, именно так и есть. Это просто система риджей, действующая по принципу «раздражитель-ответ». И каждое факсимиле, какое только может прийти вам в голову, приклеено к этим проклятым штуковинам.

И вы обнаружите, что вселенные проходят через циклы. Вы обнаружите, что отдельная жизнь проходит через цикл. И куда бы вы ни посмотрели, вы обнаружите, что во всем присутствует в качестве общего знаменателя этот цикл, состоящий из создания, роста, упадка и смерти. И этот повторяющийся, непрекращающийся цикл присущ всему, на что бы вы ни посмотрели.

К этим основным риджам тела приклеены миллиарды, миллиарды факсимиле, а эти малюсенькие, крохотные риджи, которые находятся внутри головы, в действительности являются как бы бильярдными... что-то вроде бильярдного стола. Всякий раз, когда к телу подключается извне какая-то коммуникационная линия, это означает, что тэтан настроил тело и думающий аппарат таким образом, что он думает по велению и требованию других... а не себя самого. Таким образом, он теряет контроль над своими собственными мыслями, и в таких обстоятельствах он не может быть могущественным.

Давайте посмотрим на энергию. Мы обнаружим, что энергии присущи три вещи: начало, изменение и остановка. И это соответствует созданию... остальное... искажению и смерти. И мы обнаруживаем, что энергия делает следующее: она может начинаться, она может изменяться и она может останавливаться. Ого, до чего же замечательно все это складывается в общую картину.

Так вот, что мы делаем в «Прохождении риджей»? Мы просто проходим это пинг-понг, бинг-банг, туда-сюда, используя команду «Слушать»... только «Слушать, слушать, слушать, слушать».

Так вот, давайте посмотрим, применимо ли это к индивидууму. Применимо ли это к индивидууму настолько, чтобы сегодня, когда развитие электроники достигло высочайшего уровня, можно было за счет использования дефиниции селф-детерминизма неожиданно улучшить состояние преклира, сделав это быстрее, чем раньше? Ого, это еще как возможно. В десяти тысячах случаев против одного. Это просто невероятно!

Так вот, вы обнаружите, что будут происходить весьма забавные вещи. Вы обнаружите, что, как правило, создается видимость, будто преклир дает себе команду «идти» из какого-то места позади себя. Это не так. Он дает себе команду «идти» изнутри своей головы, и команда идет вперед, затем огибает тело и бьет его в заднюю часть шеи, и в этой точке появляется ощущение жжения.

Эта техника работает. Спросите любого выпускника из той первой группы. Он вам скажет: «Ну, да, “Стандартная рабочая процедура” работает. Да, размещение объектов в пространстве... да, да». Вы пробуете применить их сами, и вы говорите: «Да, да, это работает».

Это сильно пугает людей. Вы говорите: «Дайте себе команду идти. Хорошо, снова дайте себе команду идти».

Именно так вы и улучшаете состояние человека; именно так он и становится более селф-детерминированным; именно так он и обретает способность управлять этой материальной вселенной. Он поднимается вверх.

И человек вдруг говорит:

Теперь давайте рассмотрим другую технику: процессинг создания. Процессинг создания, «Саентология 8-8008», восстановление собственной вселенной человека и уменьшение МЭСТ-вселенной в том, что касается их важности для этого человека. Так вот, давайте просто возьмем этот процесс; давайте на него посмотрим. Можно ли сказать, что это хороший, эффективный процессинг? Да, мы можем взять один только процессинг создания и улучшить состояние человека. Только так. Ну разве это не поразительно? Не нужно обращать вообще никакого внимания на эту МЭСТ-вселенную. Вы тут же поймете, что существует уйма вселенных. Вселенных должна быть уйма. Так просто должно быть.

• Знаете, у меня жжение в задней части шеи; в задней части моей шеи есть место, где я чувствую жжение.

Так вот. Вы находитесь в высокогорном, разреженном воздухе теории. Однако на самом деле эта теория сводится к чему-то очень простому: статика и кинетика. Отсутствие движения взаимодействует с тотальным движением. И в результате взаимодействия между отсутствием движения и тотальным движением появляется энергия. А что такое движение? Это время и пространство. В чем заключаются способности тэты? Создание, сохранение, искажение, возможно разрушение материи, энергии, времени и пространства. Что такое селф-детерминизм? Да то же самое, что и тэта.

Поэтому, если мы хотим получить действие и все остальное, не могли бы мы просто перетасовать эти факторы безо всякого порядка, подогнать их таким образом, сяким образом и любым другим образом и изобрести шесть процессов сейчас и еще сотню завтра, а если не сможем придумать хороший процесс, то не могли бы мы просто вспомнить эту дефиницию и сказать: «Что ж, нужно работать вот в этом направлении»... вжик, вжик... и бац, взломать кейс? Несомненно можно. Да-а. Это очень интересно.

Он посылает туда команду из середины своей головы, и вот отсюда команда поступает вот туда назад. Или же тэтан в действительности живет прямо у себя перед глазами, он отдает команду вот сюда, она огибает тело и ударяет его в тыл.

Внезапно мы прорываемся к солнечному свету очень, очень ясной идеи. Очевидно, что наибольшее, чего может потенциально достичь тэта, – это создавать вселенные и управлять ими. Вот как вы можете создать вселенную и управлять ею: вы придумываете какое-то пространство, а затем вам нужно будет придумать какое-то время. Пространство и время должны что-то содержать в себе, поэтому вы помещаете в них что-то. И вы... чтобы сделать это, нужно использовать энергию, и это... и сгустить ее до состояния материи – вот вы и получили вселенную. Это очень просто. Тут нет ничего особенного и на самом деле нет ничего, что ограничивало бы создание всего этого. То есть это все, что вы делаете.

Все, что человек когда-либо делал или говорил, оставило после себя что-то вроде эха, которое находится в заднем ридже в области затылка. И все это пребывает там во взбаламученном состоянии, и это создает огромный командный ридж. То, что когда-то этот человек делал другим, теперь он делает сам себе, поскольку ридж приходит в действие.

Так вот... Давайте посмотрим на писателя, который сидит за столом и барабанит по клавишам печатной машинки: что он делает? Изобретает время и пространство, энергию, материю и все прочее. Проблема лишь в том, что он достает это и сравнивает с реальной вселенной и реальная вселенная говорит: «Я потому реальная, что могу врезать тебе как следует, а вот этот твой утес, который ты только что придумал в рассказе, он вообще никому никакого вреда причинить не сможет». И этого писателя клали на лопатки подобным образом уже на протяжении такого долгого времени, что он не дает себе труда подправить свои утесы так, чтобы они давали вам сдачи, если вы ударите по ним. И это не значит, что он не может этого сделать. Правда, это не значит, что он может это сделать, но это не значит, что он не может.

Следовательно, «Прохождение риджей» очищает эту линию. И не успеете вы глазом моргнуть, как обнаружите, что преклир находится снаружи и дает себе оттуда одну единственную команду: «Слушай». Он еще не выпутался из других команд. Он будет приказывать себе слушать, находясь снаружи.

Так вот, когда вы направляете действия этого несчастного писателя, который сравнивал свою вселенную с МЭСТ-вселенной и которому МЭСТ-вселенная говорила:

И когда вам удастся вытащить все это на метр или полтора из головы, переходите к другой команде. Как правило, используют команду действия. Возьмите команду «Иди», и просто работайте с этой командой до победного конца, так же, как вы работали с командой «Слушай» до победного конца.

«Я реальна, а твоя вселенная нет»... Кстати, ему говорят об этом все. Все, в том числе вся критика, сводится к следующему: «То, что ты только что придумал, нереально потому, что вот реальная вселенная, она намного больше и жестче, и она – мой союзник, и сейчас мы тебя ею расплющим».

И если преклир может видеть черное и белое, может произойти нечто весьма забавное. Может оказаться, что он находится вне своего тела в восьми разных местах, в том что касается восьми различных предметов. Когда он находится в этих восьми разных местах, он вовсе не находится вне своего тела; он находится в одном из этих мест, но он использует обходные и передающие контуры. У него там снаружи есть риджи, которые в действительности находятся за километры от него, он направляет туда мысль, так что она отскакивает от них. Это не преувеличение... эти риджи находятся за многие, многие, многие километры от него.

Если вы собираетесь вступать в увлеченные споры... критиковать искусство, обесценивать Джо Луиса как боксера, уничтожать компании с помощью продажи акций и облигаций или делать что-либо еще... кто-нибудь ворвется с убедительным, доказанным фактом, который опрокинет выдуманный или ничем не подкрепленный факт, и вы вылетите в трубу. Так что эта вселенная была выстроена на прекрасном фундаменте: «Уж лучше согласись со мной, а не то хуже будет». И такова основа для построения любой вселенной; иначе она развалится. Но, конечно, очень немногие вселенные доходят до того, что начинают выплескиваться через край так же сильно, как эта вселенная.

И вы можете привести его в такое состояние, что он будет сидеть внутри своей головы и заставлять мысли отскакивать от этих риджей, которые находятся за многие километры от него, а потом эти мысли будут возвращаться к нему с этого расстояния и снова ударяться в заднюю часть его головы. Весьма забавно. Это восхитительное механическое приспособление, которое могло быть выдумано только в сумасшедшем доме под названием «МЭСТ-вселенная».

Так вот, эта вселенная, конечно же, не занимает всего существующего пространства и не занимает всего существующего времени. Вы можете сконструировать другую вселенную, и она не будет расположена под прямым углом к этой вселенной, поскольку эта вселенная, если вы знаете правду о ней, не существует. Но боже мой, она точно знает, как убедить человека в том, что она реальна. Эта вселенная действительно не существует; это иллюзия.

Ну да ладно, займитесь командой «Иди». Затем займитесь командой «Говори», затем командой «Кивай». Но команду «Смотри» возьмите в самую последнюю очередь, поскольку, поработав с ней, вы уничтожите его восприятие черного и белого.

И в связи с этим самое интересное содержится в естествознании: там физики упорно доказывали, в натурфилософии, что всевозможные вещи и так далее... Натурфилософия, так это раньше называли; да, точно. Еще со времен Аристотеля один из моментов, на котором люди по-настоящему сосредотачивались, стремясь доказать, что он справедлив для всего, – материализм... это реально, это реально, это реально, это реально. Они постоянно указывали на это. Они постоянно твердили: «Это реально, это реально, это реально», а потом они попали пальцем в пустоту. И когда доходишь до этой стадии, что ж, ты подходишь к физику, а он не знает, кто он сегодня: монах или ученый, поскольку он окончательно и бесповоротно доказал, что того, с чем он работает, в действительности не существует.

Так вот, это и есть «Прохождение риджей», и, пожалуйста, не забывайте про эту технику.

Возьмите сэра Джеймса Джинса и прочих, они думают, думают, думают, думают и наконец говорят: «Все в итоге сводится к мысли, по крайней мере это то, до чего можем додуматься мы». Это в высшей степени поразительно, но это физика. Ее эволюция вела к тому, чтобы совершенно окончательно и бесповоротно продемонстрировать, что физики работают весьма материалистически с чем-то таким, что является очень иллюзорным и в действительности не существует.

Теперь давайте вернемся к кейсу шага III. Кейсу шага III проводят процесс «Экстериоризация посредством ориентации». Вы добиваетесь, чтобы человек начал выталкивать себя из головы наружу, вытягивать себя из головы наружу, чтобы он начал направлять наружу втягивающие лучи, другие лучи и так далее, раскачивать себя из стороны в сторону, взад-вперед. И на самом деле, если он сможет определить свое положение внутри головы... самым лучшим способом определить свое положение внутри головы для него будет увидеть один из своих надавливающих лучей и втягивающих лучей, пусть он выключает их и включает по собственному желанию. Он сориентируется и вдруг выйдет прямиком наружу.

Но если вы согласились и все другие согласились и если вы... если вас как тэта-существо постоянно вынуждали соглашаться с тем, что это существует и что это существует... осознаете ли вы, что вы в состоянии создавать время и пространство? Поэтому, если вы создаете время и пространство и если вы соглашались, соглашались и соглашались с МЭСТ-вселенной, тогда время и пространство, которое вы создаете, – это время и пространство МЭСТ-вселенной. Энергия, которую вы видите в МЭСТ-вселенной... вы можете создавать ее и помещать сюда.

Не упускайте из виду тот факт, что преклир может сделать следующее: поместить луч на внутреннюю сторону своего лба и надавить. Он скажет: «Да», – он вдруг увидит этот луч, он вдруг удлинит его и вдруг перед ним окажется задняя часть его головы... ориентация, определение местоположения во времени и пространстве. Так вот, вы просто проводите его через упражнения по работе со временем и пространством; вы проводите его через упражнения, связанные со временем и пространством. Он просто определяет свое местонахождение таким образом, и вы можете с помощью ориентации вытащить преклира из его головы.

И вот вы все сидите тут, и перед вами МЭСТ-вселенная, перед вами МЭСТ-вселенная... вы создаете время и пространство, время и пространство, время и пространство, и, о боже, мы ни в коем случае не должны разрушать наше согласие по этому поводу. Давайте все это очень тщательно помещать сюда.

Так вот, шаг II – это негативный... «Негативный выход». Вы просто говорите преклиру не быть... «Попытайтесь не быть в тридцати сантиметрах позади своей головы». Зачастую преклир так и сделает. Он попытается не быть в тридцати сантиметрах позади своей головы, и чем сильнее он будет стараться не быть... Это происходит потому, что тэтан, который находится довольно низко на шкале тонов в апатии, делает все наперекор, прямо как маленький ребенок. Вы говорите ребенку:

Могу поспорить, что если бы кто-нибудь из вас отправился на необитаемый остров и пожил бы там несколько лет полностью отрезанный от всего мира и не располагал бы ничем, что говорило бы о том, что происходит (к примеру, солнце не перемещалось бы по небосклону или что-то в этом роде), могу поспорить, что по возвращении вы бы обнаружили, что вы что-то упустили. Вы, вероятно, вернулись бы в 1954 году, тогда как, по вашим расчетам, это должен был бы быть 1955 год или около того, и вы бы чувствовали себя очень неловко.

«Ешь свой завтрак», – он не хочет завтракать; вы говорите ему: «Не ешь свой завтрак»,

Люди очень беспокоятся по этому поводу. Даже Робинзон Крузо, у которого не было календарей, часов или чего-то еще, о чем можно было бы беспокоиться, даже он старательно отмечал каждый уходящий день. Бесподобно. Это вызывает величайшую тревогу... ужасную тревогу. Это происходит потому, что вы считаете, что больше не можете создать вселенную. Конечно же, вам приходится поддерживать существование этой. Так вот, странно тут то, что на самом деле это не должно вызывать большой тревоги, поскольку эту вселенную очень легко найти. Слишком много людей концентрируются на этом моменте времени и на этом пространстве.

– и он начинает есть завтрак; он не осознает, что им командуют.

Что происходит с вашим преклиром, когда вы отправляете его назад по траку? Он может создавать время и пространство своего прошлого, он может помещать это туда. Или же он может считывать это с реально существующей энергии, которая находится как бы в подвешенном состоянии.

Хорошо. Вы просто говорите преклиру: «Попытайтесь не быть позади своей головы».

Так вот, как все это связано с «быть, иметь и делать»? Что ж, это очень тесно связано с «быть, иметь и делать», поскольку, когда вы переводите селф-детерминизм в категории материи, энергии, пространства и времени, вы можете получить непосредственный результат в виде опыта. Вы можете передать «Время – это...» в категориях опыта, «бытийность – это...» в категориях опыта, «следовательно, действование – это...» в категориях опыта. И если вы сможете проделать эти фокусы, и если бы я смог передать вам эту идею, вы бы перестали бродить в тумане и недоумевать, что же такое время.

И вот мы доходим до кейса шага I, и там мы просто говорим: «Будьте в тридцати сантиметрах позади своей головы». И здесь нужно отметить, что «Переместитесь на тридцать сантиметров назад от своей головы» – это не такая хорошая команда, как «Будьте в тридцати сантиметрах позади своей головы», поскольку «быть» относится к пространству (об этом я еще расскажу), а «переместитесь» относится к энергии.

Что такое время? «Ну, оно как бы проходит, то есть...» Да вот только оно не проходит, поскольку вы находитесь прямо здесь. «Ну, это изменение, понимаете, в пространстве. Ну, о, часы. Хе-хе». Большое облегчение, понимаете, вы говорите: «Часы! Да, часы. Они...». Затем вы на минутку задумываетесь. «Эти стрелки находятся в одном и том же месте; они просто совершают движение в пространстве. Гм-м. На время сильнее всего похоже движение». Боже, движение... На время сильнее всего похоже движение. Это очевидно, не так ли? Весьма, весьма очевидно.

Теперь мы рассмотрим весь выпуск 2 целиком. Итак, выпуск 2 выглядит так: сначала вы говорите человеку быть в тридцати сантиметрах позади его головы. Следующее, что вы говорите ему сделать... он не может быть; он говорит:

Что ж, это еще не то, что сильнее всего похоже на время.

• Я не знаю, я... может быть я... зог-зог-зог-зог. О чем вы говорите? Э... э... луна, зеленый сыр. Я... я не знаю, – и так далее.

Я скажу вам, что сильнее всего похоже на время: движение. Но на самом деле это следует говорить иначе. Говорить следует так: «Время – это иллюзорное понятие, которое вы предложили определять как существование движения». А на самом деле времени вообще не существует, существует движение. А что такое движение? Что ж, это замечательно. Я хочу сказать, вы и дальше можете ходить так кругами в течение многих часов, запутываясь все больше и больше, и это не принесет вашему преклиру вообще никакой пользы.

Это именно то, чем занимался хомо сапиенс. Он соглашался с этим движением, соглашался с этим пространством, соглашался с этим временем, соглашался с этим движением, соглашался с этим пространством, соглашался с этим временем, пока не почувствовал, что он уже больше вообще ничего не может создавать, поэтому он просто продолжает соглашаться и соглашаться.

Между прочим, я по-прежнему думаю, что студенты первой группы не придерживаются «Стандартной рабочей процедуры». И вот почему я так думаю: потому что в первой группе есть два или три человека, которые не находятся в превосходном состоянии. Это самая рутинная вещь. Вы можете выдумать все, что угодно.

И насколько больным он может стать? Насколько больным он может стать? Просто возьмите наобум любой слой общества и выберите из него по-настоящему больных людей, и что вы обнаружите? Эти люди согласились почти на 100 процентов. Что дает вам понять, что они согласились на 100 процентов? Да то, что у них больше нет их собственных иллюзий. У них не осталось ни одной надежды, у них не осталось ни одной мечты, они больны. И если вы на самом деле хотите отыскать такого человека, я приглашаю вас сходить на кладбище, поскольку такой человек уже мертв. Он уже больше не живой организм.

За «Стандартной рабочей процедурой, выпуск 1» стоит восемьдесят тысяч часов исследований, и эта процедура работает. Она не дает сбоев, у меня она никогда не давала сбоев... когда ее используешь просто в установленном порядке. Кто-то говорит мне, что есть три неразрешенных кейса... это невозможно. Я хочу сказать, это не просто маловероятно... это невозможно, если человек использует «Стандартную рабочую процедуру».

Так вот, вы хотите выяснить, насколько плохим является состояние вашего преклира. На самом деле вы можете просто посмотреть на преклира, и вы узнаете, насколько плохое у него состояние: насколько основательно он соглашается с материальной вселенной. И чем основательнее он соглашается с материальной вселенной, тем хуже будет его состояние. Это ужасно, не так ли?

Так вот, вам нужно знать эту процедуру лучше, чем свои пять пальцев. Всегда следуйте установленному порядку; всегда проходите одни и те же шаги. Начните с шага I, потом перейдите к шагу II, потом к шагу III, к шагу IV, к шагу V и к шагу VI.

Это потому, что... На то существует несколько причин. Кстати говоря, согласие –

И если вы дошли до шага VI и вдруг обнаружили, что этот человек не может вспомнить ничего реального, что-то вроде этого, вы по-прежнему имеете дело с кейсом, с которым вполне можно работать. Вы можете «подлатать» этот кейс, сделать с ним некоторые интересные вещи.

это однонаправленный поток. Вы начинаете делать что-то вселенной, и она говорит:

Если этот преклир не может видеть черное и белое, не может вспомнить ничего реального, он, вероятно, является невротиком... страдает от сильного невроза... каким бы ни было первое впечатление.

«Ты что, собираешься что-то сделать мне, да? Бац!» Вы выходите на улицу, вы собираетесь поиграть. Вы собираетесь быть пароходом, чем-то таким, и вы... ребенок, и он бежит по улице: «Чух, чух, чух, чух, чух, чух, чух» – трах!

Хорошо. Теперь давайте рассмотрим всю эту процедуру от начала и до конца. Сначала вы говорите преклиру быть в тридцати сантиметрах позади его головы, быть в полуметре позади его головы, быть в метре позади его головы, все, что угодно. Лучше всего, если вы попросите его быть в метре позади его головы: «Будьте в метре позади своей головы». Если человек оказывается в метре позади своей головы, можете сказать ему: «Хорошо».

Что ж, он врезался не в док, и у него нет никаких кранцев. Он падает на бетон и сбивает коленки. Он сказал: «Я пароход». А МЭСТ-вселенная говорит: «Ты маленький мальчик в очень непрочном теле. С тобой все понятно. Мы тебя убедили».

Только не нужно впадать в истерику, приходить в возбуждение, задавать ему кучу вопросов, бегать по комнате, прыгать через кольца, открывать окна и выпрыгивать наружу, или делать другие вещи, которые в этом случае обычно будет делать любой человек, который находится очень низко на шкале тонов. Он скажет: «О, боже мой, кто-то находится вне своей головы. Так-так, мне нужно протрубить общую тревогу, вызвать сюда пожарные машины или сделать еще что-нибудь неожиданное и необычное».

И всякий раз, когда этот ребенок пытается создать большую иллюзию, всякий раз, когда он старается создать ее, что с ним происходит? МЭСТ-вселенная говорит:

Нет, этого делать не требуется; в данном случае от вас как от одитора требуется спокойно сидеть... спокойно, а не принужденно спокойно... и сказать как бы между прочим: «Хорошо, теперь переместитесь на полметра назад. Можете ли вы быть на полметра выше того места, где вы находитесь сейчас? Хорошо, а теперь будьте в полутора метрах ниже того места, где вы были. Хорошо, будьте в метре вот с этой стороны. Будьте в метре с другой стороны. Хорошо. Так, давайте посмотрим, какова температура стены».

«He-а». И все же, как это ни ужасно, единственные части МЭСТ-вселенной, в которых можно жить, единственные части МЭСТ-вселенной, которые хоть что-то значат для самой жизни, – это те части, которые завоеваны жизнью.

Ведь вы должны начинать «Стандартную рабочую процедуру» с таких вот постулатов: «Это произойдет. Это неизбежно произойдет». Это просто не даст вам выкинуть какой-нибудь дикий номер или начать беспокоиться. «Это произойдет». И еще один постулат: «Это произойдет при проведении этой процедуры». Вы должны начинать эту процедуру с таких постулатов. Если вы начинаете ее с постулата:

Лишайники, мхи формируют вместе почву. И вот у вас есть немного почвы, потом несколько небольших растений, и очень скоро... и так далее.

«Интересно, произойдет это или нет», – вы отходите от установленного порядка. Вы сделаете и другие странные вещи.

Только психотик станет заботиться о камне, как если бы это было домашнее животное. Его не заинтересует ни одна форма жизни или что-либо в этом роде. У него будет лишь этот камень. И этот камешек, он будет любовно заботиться о нем, и это... Нет. Жизни больше всего нравится жизнь, и только жизнь делает эту вселенную привлекательной – это так. Абсолютный, крайний холод, который царит над ионосферой и слоем Хевисайда-Кеннелли весьма впечатляет, весьма впечатляет. Там холодно.

Просто пусть он у вас продолжает находиться снаружи, и с помощью ориентации... ориентируйте его, выполняйте с ним процессинг создания и изменяйте постулаты... делайте эти три вещи, и вы поднимете его о-го-го как высоко!

Так вот, что такое иллюзия? Иллюзия – это вселенная в зародыше... не оформившаяся, тонкая, прозрачная. Однако, подумать только, иллюзорная вселенная теоретически может быть настолько же сильной, настолько же тяжелой и прочной, как и эта вселенная. Теоретически. Что доставляет аудитории наибольшее наслаждение? Работа иллюзиониста на сцене. Люди всегда показывают, что нечто плотное появилось в том месте, где оно не должно было появиться. Он может создавать материю. Поразительно. Он может сокращать пространство и так далее. В этом и заключаются фокусы. Аудитории они очень нравятся. Почему? Если бы от аудитории требовалось лишь соглашаться с материальной вселенной, то аудитория ужасно разозлилась бы на иллюзиониста. А он постоянно говорит аудитории: «Вы можете не соглашаться с материальной вселенной».

Но если я поймаю какого-нибудь одитора, который оценивает, находится ли преклир снаружи или нет, на основе того, что преклир воспринимает и насколько точны его восприятия, – если я поймаю его за эти занятием, я распоряжусь, чтобы его застрелили. Я отдам такое распоряжение. Я пошлю на Марс... я подключусь к одному из их каналов и отдам им приказ немедленно сделать то-то и то-то, поскольку такой-то и такой-то создает слишком много проблем. Он замешан в Дианетике или что-то вроде этого.

Хорошо. Давайте посмотрим на это очень внимательно, но давайте не будем прилагать слишком большие усилия, поскольку это чрезвычайно просто. И вот дефиниции, которые нужны одитору и которые нужны, чтобы очень хорошо понимать Саентологию: селф-детерминизм стремится достичь целей тэты. Цель тэты – реализовать потенциалы тэты, которые заключаются в создании материи и энергии в пространстве и времени, а также в создании пространства и времени, в которых можно создавать материю и энергию. И это ставит вас выше пространства, времени, материи и энергии, и впервые в истории мы можем выбраться из этого замкнутого круга. И как мы можем это сделать?

Так вот, давайте не будем просить преклира оценивать себя или обесценивать себя, поскольку вас вообще не интересуют его восприятия. Этот преклир использовал свое тело в качестве воспринимающего прибора, чтобы ориентироваться в пространстве и времени. В конце концов он начнет воспринимать. Но если говорить о парне, который получает точные восприятия сразу же, как только вышел из головы, то это все равно, что злиться на ребенка... злиться на ребенка... потому что так не бывает, чтобы ребенок, только-только успев родиться, тут же встал и выписал чек, чтобы заплатить акушеру.

Вы ждете, когда я это скажу. Вот пространство. Вот здесь, в нижнем левом углу треугольника, находится время, а вот здесь – энергия.

Я хочу сказать, вы не будете говорить: «Что ж, ребенок не может быть снаружи! Он не может быть снаружи, поскольку он не находится в состоянии полнейшего знания, бытийности. Он не полностью сориентирован», – и так далее. «В мусорный бак его. Черт с ним... пропащий кейс».

Так вот, каким же образом... как нам связать все это с опытом? Что ж, это очень просто. Только время вы не сможете связать с опытом, поскольку время – это абстракция; вы это знаете.

Что ж, это настолько же глупо, в самом деле. Даже еще глупее.

Пространство, конечно же, тоже не имеет никакого отношения к опыту, поскольку на самом деле... насколько большим является какое-то пространство? Что ж, оно не больше своих границ. М-м-м, звучит ужасно подозрительно; оно не больше своих границ.

Хорошо. Так вот, после этого мы просто выполним с преклиром все необходимые шаги.

И энергия... что ж, никто не видит движения энергии, поэтому... но очевидно, что энергия существует, и мы как бы принимаем это как само собой разумеющееся.

Так вот, вы узнаете, что он не находится позади своей головы, в первые же две секунды. Вы говорите: «Будьте в метре позади своей головы».

И теперь мы знаем о материальной вселенной все, и нам не нужно знать ничего больше, чтобы связать это с опытом. И теперь, когда мы во всем этом разобрались, что ж, одно лишь осознание того, что мы знаем о материальной вселенной все, должно сделать всех нас клирами.

И он говорит: «Эм...э... эм... а... хм... а... э...» Время от времени вы будете приходить в сильное удивление...

Что ж, это не сделало ясной физику, она не была ясной ни для кого на протяжении ужасно долгого времени. Все становилось только хуже, хуже и хуже. Сейчас физику лихорадит, она на этой стадии. Из кванта энергии Планка в ней родилась математика. И квантовая механика – это самая восхитительная математика... если вы хотите так ее называть... самая восхитительная из всех математик, о которых вы только слышали. Чертят три вектора и догадку, а потом уравнивают это с «может быть» и получают результат! И это симптом начала лихорадки.

И вы спросите:

Между прочим, они ничего не рассчитали... я уверен, что они на самом деле ничего не рассчитали с помощью квантовой механики. Я думаю, они берут бруски урана или что-то вроде того, и они ими жонглируют, понимаете? «Да, быстро! Напишите формулу. Да, мы заметили, что такое-то количество брусков и такое-то количество энергии... Записали формулу, да? Точно. Получается сорок милликюри. Теперь, запишите сюда ответ. Так, пишите его задом наперед. Так, мы введем сюда константу, с и квант и так далее. Так, отнесите это в офис руководства, быстро». Я уверен, что они, должно быть, делают это как-то так.

• Вы там?

Так вот. Что мы тогда можем сюда поместить? Мы знаем эти три фактора. Что мы можем сюда поместить? Здесь что-то должно быть. Ага. Пространство – это «быть». Давайте свяжем это с опытом. Пространство – это «быть».

• Нет, я не там.

Так вот, пространство – это «быть» потому, что можно быть и при этом не действовать. Так ведь? Человеку не требуется движение, чтобы быть. Давайте просто посмотрим на это. Но ему потребуется... давайте выдвигать гипотезы... ему потребуется какое-то пространство, чтобы быть. Ему потребуется быть где? Ну, правильно... здесь. Но обратите внимание еще на то, что даже в английском языке глаголу «быть» не требуется дополнение. На самом деле он и не может иметь дополнения. Между прочим, это верно практически для любого языка. Иначе говоря, бытийность; есть-ность. Есть-ность. Хорошо, это просто пространство. Это просто; «быть» – это пространство.

Что ж, бога ради, удостоверьтесь вот в чем: не находится ли он в полутора метрах позади? Поскольку весьма часто преклир будет делать это. Преклир становится по-детски пунктуальным. Он скажет: «Тридцать сантиметров сойдет?» Либо что-то в этом роде.

Так вот; вы находитесь в этом пространстве. Так вот, что касается времени, мы можем его раздробить. И даже если мы раздробим его на мельчайшие кусочки и вообще остановим, сведя к нулю, вы по-прежнему будете находиться в этой комнате. Вы не вылетите из комнаты только из-за того, что мы остановили время. Но боже мой, вы несомненно вылетите из этой комнаты, если мы остановим пространство.

Просто убедитесь в том, что он действительно не находится снаружи. И не меняя голоса, выражения лица, манеры поведения, не меняя вообще ничего, просто скажите:

Хорошо. Итак, мы видим, что пространство – это «быть». Что ж, вот здесь у нас время. И всем известно, что время – это просто взаимосвязь, но со временем связана одна весьма забавная вещь. Я, пожалуй, расскажу вам, как я с этим столкнулся. Я налетел на это темной ночью, работая с одной девушкой-преклиром, которая была неимоверно капризной. Я испробовал на ней все, а она продолжала настаивать на том, что симптом все еще присутствует, симптом все еще присутствует, симптом все еще присутствует, симптом все еще присутствует. Я начал проходить... что ж, ладно... Казалось, она так гордится тем, что у нее это есть; и именно это начинало выводить меня из себя. «Так, получите идею того, чтобы иметь это». «Теперь получите идею того, чтобы не иметь это». «Теперь получите идею того, чтобы иметь это», «Теперь получите идею необходимости иметь это». «Теперь идею необходимости не иметь это». Пток, пток, пток, пток, пток, пток. Дихотомия «иметь» и «не иметь», понимаете... туда-сюда.

«Хорошо. Постарайтесь не быть там». Понимаете, это произойдет в первые несколько секунд процесса. Я хочу сказать, он не находится позади своей головы? Хорошо, он не находится позади своей головы, вот и все.

Она говорит: «Это исчезло».

Преклир говорит:

«О?»

– Что ж, я не думаю, что я там; я не знаю. Может быть я... – и так далее и тому подобное.

Так вот, я провел ей много других процессов, и ни одни из них... я проходил с ней ответственность, я проходил то, я проходил это, я проходил много других вещей, папу и маму, мужей, любимых котов и любимых коров и вообще все, что только приходило мне в голову. И вот неожиданно я прошел эту маленькую дихотомию... между прочим, это был первый раз, когда я прошел эту дихотомию... и бабах! Симптом исчез.

Что ж, просто дайте ему эту команду. Просто скажите: «Попытайтесь не быть». И в таком же духе продолжайте выполнять остальные шаги процедуры.

Так вот, немного позже мне попался другой преклир, и он был из тех, кто не может видеть, не может слышать... «Какое пространство? Какая вселенная? Какая стена?»... из тех, кто вроде как нормальный. И я проходил с ним и то и се, и этот преклир страстно желал избавиться от болезни колена. Мы начали с того, что выяснили, чье это колено, и я попросил его протянуть коммуникационную линию к этому колену, а он все твердил: «А, да, какое колено?»

И позвольте мне сказать вам одну вещь: у вас и пяти минут не должно уходить на то, чтобы определить положение человека на шкале. Вот настолько быстро вы должны это делать; не торопитесь, но и не теряйте времени зря. Всякий раз, когда вы обнаруживаете, что он не выполнил то, о чем вы его попросили... он не смог сделать того, о чем вы его попросили... что ж, вы знаете, где он находится. Вы тут же можете определить, может ли он видеть черное и белое. Может ли он видеть черное? Хорошо, он ничего не видит, кроме черного, значит, он может видеть черное и белое.

И я ему: «О, колено. Ну знаете, то, на которое вы жаловались».

Просто это почему-то вообще никогда не приходит одиторам в голову: если человек может видеть черное, это значит, что он может видеть черное и белое. Просто так уж получилось, что в этот момент он не видит белого, поскольку белое исчезает проще всего на свете, а черное присутствует постоянно. И при помощи «Прохождения риджей» вы сможете добраться и до белого, так что тут и думать нечего. Так вот, вы просто проходите все-все шаги – вот и все.

«Ну, какое, какое... о, о, колено. Да. Да, хорошо. Хорошо. Хорошо. Хорошо. Нет. Нет. Нет. Мне не нравится Чосер». Кейс, надо сказать, был не в очень хорошем состоянии.

Так вот, вы начинаете работать с преклиром с того шага, на котором он находится, и вы работаете с ним по этому шагу до тех пор, пока он не окажется снаружи. Где бы он ни находился... где бы кейс ни находился, что бы он ни был в состоянии делать... вы вытаскиваете его из головы. Он вышел из головы... я хочу сказать, пока он не окажется снаружи.

Но я в конечном итоге приковал его внимание к ряду вещей, мы прошли с ним ряд вещей, и мы добились небольшого облегчения, небольшого изменения в его разуме по поводу того и сего. Человек стал более счастливым. А потом я вдруг сказал ни с того ни с сего: «А теперь получите идею о необходимости иметь это колено», «... о необходимости не иметь это колено», «... о необходимости иметь...» – бац-бац... пток, пток, пток, пток. Никакой боли в колене.

Потом снова вернитесь к первому шагу и снова начните двигаться вниз. Никогда, никогда, никогда не будьте настолько глупы, чтобы начинать сессию не с шага I. Всегда начинайте с шага I, «Стандартная рабочая процедура». Никогда не фиксируйтесь на том, что перед вами якобы кейс шага III, или кейс шага II, поэтому с ним нужно работать как с кейсом шага III или с кейсом шага II.

Я подумал: «Это странно. Во всей этой мешанине кому-то вдруг пришло в голову, что иметь – это не совсем то же самое, что быть. В этом иметь есть что-то особенное и странное, что отличает его от других вещей, что как бы нажимает на кнопку». Бум! Нажимает на эту маленькую кнопку. И иногда вы можете добиться результатов с помощью этого треклятого «иметь» и «не иметь», которых вы не добиваетесь с помощью гигантского набора из поразительно логичных штучек. Я хочу сказать, некоторые из них столь же логичны, как и немецкая логика. И обладание, обладание.

Сейчас я собираюсь рассказать вам о процессинге создания. Мне постоянно хочется назвать его «причинный процессинг»; может быть такое название было бы даже лучше, «причинный процессинг». Конечно же, весь процессинг является причинным, поэтому мы будем называть этот процессинг процессингом создания.

Пока я на днях не начал забавляться... и вначале вы бы не поверили в это, вы бы совершенно не поверили, но это время. На самом деле получается, что это и есть время. Невероятно, но факт. Время – это «иметь». «Имел», «имею», «буду иметь» дает вам трак времени. Так вот, вы останавливаетесь и говорите преклиру... Так, кстати, выполните это маленькое упражнение прямо сейчас.

Этот процессинг используется в «Стандартной рабочей процедуре, выпуск 2». Выпуск 2 этой процедуры отличается от выпуска 1 этой процедуры лишь в одном: на шаге V вы не проходите DED-ы и DEDEX-ы, оверты и мотиваторы. Вы не проходите факсимиле как факсимиле. Вы не проходите локи как локи и так далее. Таким образом, во втором выпуске «Стандартной рабочей процедуры» мы отходим от этого. Вы справляетесь со всем этим, но вы не проходите это.

Смокапьте что-нибудь. Просто смокапьте что угодно. Теперь поместите это во вчера. Как вы помещаете это во вчера?

Хорошо. Процессинг создания отнюдь не освобождает одитора от соблюдения Кодекса одитора... совершенно не освобождает его от этого. Одитор всегда должен чутко следить за реакциями преклира. Это касается любой рабочей процедуры. Если преклир говорит что-то, что вы не вполне понимаете, и вы не вполне понимаете, почему он это говорит, вам нужно это выяснить. Пусть это будет вашей обязанностью. Во-первых, если вы не пытаетесь выяснить, что он делает или говорит, он не будет думать, что вы им интересуетесь, и он упадет по тону.

Хорошо. Теперь поместите это в настоящее время. Теперь поместите это в завтра.

Во-вторых, он может проходить в процессинге северный полюс, либо он может смотреть на поезда, которые ходят за 12 километров от комнаты для одитинга, а вы даже не будете об этом знать. Вы будете думать, что он по-прежнему находится внутри своей головы, вы будете по-прежнему работать с тем-то и тем-то, а парень выскочил из головы, переместился туда-то, сделал то-то, делает се-то, получает восприятие целой цепи прошлых смертей и так далее, и единственный комментарий, который он по этому поводу отпустил: «Хм, это странно».

Как вы помещаете это в завтра? Женский голос: Передвинув вперед. Хм.

Что ж, в этом случае не продолжайте просто автоматически следовать установленной процедуре... спросите: «Что странно?». Спросите это тут же. Это нужно выяснить не позже, это нужно выяснять сразу же...

Женский голос: Толкнув это дальше; толкнув это назад.

• Что странно?

Конечно, вы передвинули это вперед и передвинули это назад, но пусть это окажется прямо там. Прямо там.

Хорошо. Давайте снова создадим тот объект, который вы придумали, и он прямо там, прямо там. Теперь давайте поместим его во вчера.

Не можете? Хм. Мы использовали пространство вместо времени, а это весьма аберрирующе, поскольку человек в этом запутывается.

Хорошо. Я хочу, чтобы вы поместили здесь, я хочу, чтобы вы поместили здесь маленькую девочку с кудряшками, маленькую девочку с кудряшками прямо посередине лба. Поместите здесь эту маленькую девочку с кудряшками.

И вам хочется знать, как, во имя всего святого, он попал на шляпку этой девушки. Не утруждайте себя тем, чтобы пытаться отслеживать всю последовательность событий; просто примите это как факт: он сидит на шляпке этой девушки – и продолжайте, исходя из этого. Ведь тэтан может внезапно покинуть голову.

А теперь поместите ее прямо там во вчера.

Очень часто вы не очень-то хорошо представляете себе, когда спусковой крючок был спущен. Иногда этот процесс срабатывает как выстрел из пистолета; парень вылетает – бум! И на самом деле вы можете посмотреть на проявления, и вы заметите проявления, которые имеют место, когда тэтан в самом деле оказывается вне головы, и это весьма точные проявления. Он оттягивает голову назад. Неважно, насколько слабо, но он оттянет голову назад. И если вы видите, что его подбородок втягивается внутрь... ого, он снаружи.

О да, вы можете. Теперь она у вас прямо там?

Так вот, преклир может сидеть и говорить: «Да, мне кажется, я снаружи. Мне так кажется...» Угу. Понимаете? Вы заметите и другие маленькие свидетельства этого. Цвет кожи несколько изменится. Так вот, это в действительности маленькие наблюдения, и вы научитесь замечать их не благодаря тому, что я вам сейчас их описываю, а благодаря работе с преклирами. Обязательно наблюдайте за своим преклиром; учитесь наблюдать за преклиром.

Хорошо. Просто вспомните, что она была там вчера.

Я говорю об этом в самом начале по одной причине: всякий раз, когда я предоставляю вам разработку нового процесса, все начинают думать, что мы выбрасываем все прежние процессы; мы засовываем их в помойные пакеты, мы засовываем их в мусорные корзины, и все они лежат на грузовике, готовые к вывозу на свалку. Мы пребываем в восхитительной ситуации, когда мы собрали головоломку под названием человеческая бытийность, и пока мы собирали эту головоломку под названием человеческая бытийность, мы раскопали неимоверно огромное количество данных. Эти данные являются ценными.

Женский голос: Но ее же там не было. Я только что ее туда поместила.

Давайте рассмотрим звук. Почему мы проходили слова в инграммах? Да потому что у человека на ушах нет задвижек, поэтому он не может контролировать звук. Звук может поступить к нему когда угодно. Поэтому человек считает звук весьма аберрирующим, ведь аберрирующий характер той или иной вещи зависит от того, способен ли человек контролировать эту вещь. И он не может с легкостью контролировать звук, потому что он не знает, как его отключить. Поэтому звук-звук-звук, который бьет по нему, бьет по нему, и бьет по нему постоянно, заставляет его чувствовать себя так, словно в присутствии звука он теряет контроль. Поэтому люди могут приказывать ему делать что-то и он будет делать это. Значит слова... слова становятся весьма аберрирующими. Поэтому, хотели мы того или не хотели, мы начали работать с самым аберрирующим восприятием из всех, что существуют... с соником... мы проходили его в максимальной степени.

А. Но ведь, я сказал поместить ее во вчера. Это часть этого упражнения.

Человек может закрыть глаза, человек может отодвинуть то, чем он осязает, но он не может избавиться от звука, если только не запрет себя в звуконепроницаемой комнате, а они не всегда доступны.

Хорошо. Теперь просто вспомните, что она была там вчера. Это... как бы вы могли поместить ее во вчера, если бы вы этого не вспомнили? Хорошо. Вспомните, что она была вчера. Вы можете вспомнить, что она была вчера?

Хорошо. Данные, которые вы находите в первой книге... вы можете взять любого преклира, который вам повстречается, и вы обнаружите, что эти данные работают. Но первая книга и книга «Наука выживания»... эти две книги в действительности и представляют собой все имеющиеся у нас книги, в которых довольно подробно рассмотрены механизмы поведения человека. И эти книги кладут конец динамической психологии и закрывают эту область, это очень хорошие... очень хорошие книги. Это замечательно, они положили конец этому предмету и дали начало нашему предмету.

Хорошо. Теперь давайте поместим ее там в завтра. Это просто. Она окажется на вашем последующем траке.

Хорошо. Так вот, тут есть определенные проявления. Существуют разные виды сканирования локов. Могу вам сказать: когда вы сканируете локи, всегда удостоверяйтесь в том, что вы убираете все втягивающие и все надавливающие лучи других людей и других личностей. Именно из-за них люди подвисают на сканировании локов. И это единственное новое данное, которое я могу добавить ко всей книге. Вся эта техника работает; все эти техники работают.

Теперь поместите ее там в завтра. Поместите ее там в завтра. Ну, и как вы помещаете ее там в завтра?

Мы знаем о разуме больше. Оценка. Вы можете использовать шкалу тонов. Если вы не используете шкалу тонов в одитинге... если вы не начнете использовать шкалу тонов и Таблицу отношений в одитинге... вы проиграете по-крупному.

Мужской голос: Ну, за счет того, что я не имею ее сегодня.

Так вот, если говорить об ассесменте, я представлю вашему вниманию ассесмент, который имеет отношение к созданию и разрушению. Что человек не хочет или не может создавать? Что человек не хочет или не может разрушать? Что человек настойчиво продолжает создавать? Что он настойчиво продолжает разрушать? Вы проходитесь по всем восьми динамикам и этот кейс у вас в кармане... и этот кейс у вас в кармане!

Я скажу вам, как на самом деле...

Так вот, вы проводите преклиру ассесмент с помощью процессинга создания... вы проводите преклиру ассесмент. Вы не сидите просто так, позволяя всему этому идти своим чередом, и все. Вы проводите этот ассесмент весьма четко... очень, очень четко. Нет никакой необходимости печатать для этого большие формы ассесмента.

Женский голос: Она там все время.

Но всякий раз, когда вы работаете с преклиром, вы берете лист бумаги и карандаш, и вы чертите вот такую схему. Вы чертите вот такую маленькую схему. Она выглядит примерно так. Просто начертите ее ради соблюдения формальности; бога ради, ради соблюдения формальности.

На самом деле это нужно делать... на самом деле это нужно делать так: вы как бы говорите себе: «Так, я перемещусь в завтрашнее утро, и она будет там».

Вверху слева у нас написано слово «создание». Вверху справа у нас написано слово «разрушение». Сразу под словом «создание» начинается стрелочка, которая идет строго вниз. Сразу под словом «разрушение» начинается стрелочка, которая идет строго вниз. Если присутствует стопроцентная фиксация либо на создании, либо на разрушении, – либо на том, либо на другом, – мы отмечаем для себя: «безумие». А если человек находится где-то посередине между «созданием» и «разрушением»... хорошо уравновешенные создание и разрушение означают душевное здоровье.

Теперь давайте сделаем все это снова. Это самый быстрый из известных мне способов объяснить вам, что такое время.

Так вот, нам нужно выяснить, в какой области человек душевно здоров и в какой области он безумен, и мы выясняем это очень простым способом... очень, очень простым. Под словом «создание» у нас... вам не нужно писать слово «безумие»... но вот под этим словом «создание» у нас есть две колонки и мы просто пишем: 1,2,3,4 (в вертикальной колонке), 5, 6, 7 и 8, а потом снова, уже вот здесь: 1, 2,3, 4, 5, 6, 7, 8. Так вот, это «не может», «не стал бы». Итак, под словом «создание» у нас проставлено «не может», «не стал бы». А вот здесь, внизу, у нас есть колонка динамик.

Поместите эту маленькую девочку здесь. Теперь поместите ее во вчера.

Так вот, вы, конечно, можете потратить много бумаги, тем не менее «Создание м» будет означать «создание “не могу”»... большая «С», маленькая «м». Большая «С», маленькая «м 1» означало бы «не могу создавать себя». Большая «С», маленькая «с 1»... «не стал бы создавать себя». Поймите, что между этими вещами существует тонкое различие. И вот в чем оно состоит: даже если бы он мог, он не стал бы! Что это для вас означает? Это означает нечто весьма и весьма понятное и ясное: это означает, что он себя ненавидит. А если он себя ненавидит, хо-хо! – он застрял, поскольку ненависть – это удерживание. С точки зрения энергетических уровней шкалы тонов, как вы узнаете из других лекций, ненависть – это удержание.

Как вы помещаете ее во вчера?

Хорошо. Так вот, выявить области, в отношении которых преклир душевно здоров, так же важно, как и выяснить, в каких областях он безумен... это столь же важно... столь же важно. Поэтому под словом «душевное здоровье» мы чертим еще две колонки... и эти две колонки, между прочим, могут быть очень интересными. Они могут показывать, что преклир находится в «скуке» и это будет казаться вам правильным, но это не будет правильным. Ваш преклир будет по всем статьям находиться в тоне 2,5.

Вы просто притворяетесь, что она была там, и вы вспоминаете это. Это просто.

Поэтому если он вообще ничего не имеет против того, чтобы создавать себя, и если на поверку – при проведении процессинга создания – окажется, что ему это явно по силам, и если он вообще ничего не имеет против того, чтобы разрушать то, что он создал в процессинге создания и так далее, он душевно здоров по первой динамике. Он может создавать и разрушать созданные иллюзии по первой динамике. Так что мы просто поставим тут галочку.

Хорошо. Теперь давайте поместим ее в настоящее время. Давайте поместим ее прямо здесь, пусть она будет плотной. Она не должна пользоваться помадой для волос. Поместите ее прямо здесь.

Но у нас тут две колонки: одна для «конечно», а другая для «ему это скучно». И будьте начеку, работая с теми, кому «это скучно», поскольку он может вдруг выдать нечто сногсшибательное... парень, которому все это чрезвычайно наскучило.

Хорошо. Теперь поместите ее в завтра. Так вот, а откуда вы знаете, что она будет там завтра?

Так вот, вы в действительности не знаете; он вполне не против создавать себя, он вполне не против разрушать себя, ему это просто не интересно. Тогда вы переходите к следующему предмету... ему это не интересно. Вы найдете какой-нибудь предмет, отношение преклира к которому не будет таким же неопределенным. Вы вдруг скажете:

Хорошо. А теперь взорвите ее.

• Что ж, хорошо, теперь рассмотрим девушек... рассмотрим девушек. Так вот, хотели бы вы создать девушку и...?

На самом деле так и работает время.

Вот это и есть точка входа в кейс. Как только вы это найдете... как только вы найдете эту точку входа в кейс, вы сделаете нечто весьма интересное. Просто составьте список девушек всех категорий и всех возрастов, список всех девушек, которых он когда-нибудь знал, просто записывайте их всех, пока вам дурно не станет. У него была Гертруда, была Эмили, еще вон та, еще одна, другая, его мама, бабушка, и «У меня было двенадцать теть», – и так далее.

• Как их звали?

И получите все это... бум, бум, бум, бум... и на этом ваш список будет закончен.

Вы обнаружите что-то, что преклир не хочет создавать, либо вы обнаружите что-то, что он не хочет разрушать, и это его нежелание будет четко выраженным... затем получите все объекты, энергии, пространства и времена, которые связаны с этой темой и которые только придут преклиру в голову. Вы просто получаете полный перечень всего, что связано с этим предметом. Если вы примените эту технику, кейс преклира рассыплется прямо у вас в руках.

Вот здесь, где написано «разрушение»... конечно же, есть «не может» и «не стал бы». На самом деле разница, существующая между ними, состоит лишь в степени, между этими двумя вещами существует лишь тонкое различие.

Хорошо. Так вот, мы прошли все динамики вплоть до восьмой и вот вы добрались до восьмой динамики. Восьмая динамика – это Верховное существо. Но помните, что на самом деле во всем мире, в умах людей, полным-полно верховных существ. Вы обнаружите, что для разных людей верховное существо разное. Это удивило бы религиозного человека, это бы его шокировало, он бы в самом деле посчитал это богохульством, если бы вы вдруг сообщили ему этот факт.

Однако изучение людей неопровержимо доказывает, что это правда. Во многих случаях мы обнаруживаем, что «Верховное существо», – это «Отец». Во многих случаях мы обнаруживаем, что верховное существо – это президент. Во многих других случаях мы обнаруживаем, что верховное существо – это собака. И вы спрашиваете:

• Что?

Понимаете, вы говорите: «Да?» – и так далее, поскольку вы имеете дело с бесконечностью. Это Верховное существо, восьмерка обозначает бесконечность, понимаете? Но именно этому преклир приписывал всю ответственность за вселенную.

• Кто создал все это?

Перед вами проносится вся его жизнь. Именно этой штуковине он приписывал полную ответственность за эту вселенную. И как раз это вам и нужно узнать: кто создал эту вселенную? – вот животрепещущий вопрос, который вас интересует.

Итак, вы задаете ему вот такой ужасный вопрос:

• Вы бы его разрушили?

Вы увидите самые замечательные реакции. Вы говорите:

• Ну что, вы бы сделали это?

Между прочим, вам попадутся люди, которым будет рисоваться... которым на протяжении всего их детства Бог представлялся Молохом. Молох, к примеру, был запрятан где-нибудь далеко на их траке, и всякий раз, когда кто-нибудь в воскресной школе говорил: «Бог», – они видели Молоха. Они постоянно включали это факсимиле и включали это факсимиле, понимаете, поскольку никто не имеет ясного представления о Боге. Никто никогда не давал вам его четкого описания, и в результате маленький ребенок, когда его обучают, получает невероятно странные представления, и вы обнаружите, что это объясняется именно этим.

Независимо от намерений религиозного человека, независимо от религии, которую он исповедует или не исповедует, или еще чего-то, вам нужно просто сказать:

«Что ж, это из области теории, это, вероятно, может быть весьма реально существующей вещью, с моей точки зрения это так-то, а это сяк-то». Но люди не смотрят на вещи одинаково, и это аберрирует.

Так вот, единственная причина, по которой мы должны этим заниматься, и единственная причина, по которой я вообще сейчас говорю об этом, состоит в том, что, если вы пройдетесь по коридорам сумасшедшего дома, вы обнаружите, что где-то три пациента из пяти что-то говорят о Боге. Бог – это символ. Он обозначает то, чему мы приписываем ответственность; он также может обозначать то, что позволяет нам уклоняться от ответственности. И вам стоит выяснить, что использует для этого ваш преклир.

Просто спросите: «Кто создал эту вселенную?» или «Кто несет ответственность за эту вселенную?» Раньше преклир никогда об этом не думал, но вы услышите самые невероятные ответы.

Преклир твердит и твердит: «Но я же атеист, говорю вам. Я атеист, я атеист, я не верю в Бога! Я не верю в Бога! Чего вы добиваетесь, задавая мне такие вопросы? Я не верю в Бога!» Просто восхитительно, какие вы получите реакции. Я хочу сказать, вы просто... вы как бы чувствуете, что вам было бы лучше убраться отсюда подобру-поздорову, пока что-нибудь не взорвалось. Очевидно же, что этот парень не верит в Бога.

Вы проводите ассесмент. Мы называем это ассесментом. Это ассесмент создания и разрушения, и его цель – выявить, что преклир станет разрушать и что преклир станет создавать, по всем динамикам. И когда вы найдете то, что он не станет... бум! Не станет... тогда вы берете и составляете на следующей странице, на обратной стороне этой страницы, вы составляете для себя полный список всего, что вы только сможете выкопать из этого кейса по поводу этого предмета. Вы просто откапываете все-все.

Так вот, это спорный вопрос, действительно ли вы должны проводить ассесмент, прежде чем просить кого-то отступить на тридцать сантиметров от головы, или не должны... и вот по какой причине: того, кто находится где-то в полуметре позади своей головы, гораздо легче одитировать. Но преклир, который делает это, приведет вас в такое возбуждение, он смотрит в ваш кошелек и говорит, что у вас там три доллара, он выкидывает невероятные трюки, он надвигает фуражку на глаза полицейскому, который стоит на углу, он возвращается и говорит: «Я ничего не делал».

Вы говорите:

• Что это там за суматоха?

Иначе говоря, вас это так заинтересует, что вы скорее всего позабудете провести ассесмент. И восемьдесят часов спустя вы будете по-прежнему одитировать этого преклира, но он не будет способен двинуться дальше или перейти к чему-то еще. И вы говорите: «Интересно, почему так».

Не так давно я преподал сам себе урок по этому поводу. Со мной такое случалось слишком много раз. Время от времени я становился легкомысленным. На протяжении долгого времени я говорил: «Что ж, этот кейс – пара пустяков... трах-тарарах». И внезапно... а потом время от времени, я обнаруживал, что кое-что прозевал. Я не провел ассесмент... лишь потому я это и прозевал. Я просто не провел кейсу ассесмент. Иначе я бы выяснил, что не так с кейсом, в первые же несколько минут процессинга. Я бы в точности выяснил, что не так с кейсом, и провел бы в отношении этого момента процессинг.

Хорошо. Как только вы выясните это, не пытайтесь пройти это с преклиром в процессинге. Просто составьте список всех этих вещей, получите все данные и запишите их.

Так вот, преклир изменится; он разительно изменится, но что бы вы думали? Эти данные будут теми данными, которые в основном и мешали его общению с телом в этой жизни и в этом окружении. И вы получаете эти данные... так что они находятся прямо под рукой, и вы их используете.

Если вы берете преклира какого-нибудь другого одитора и вы знаете, что этот одитор делает свою работу хорошо и там все в порядке и так далее, вы говорите: «На свете нет вообще никаких причин... тот другой одитор – хороший одитор, поэтому я просто возьму этого преклира, преклир говорит, что он кейс шага II, и так далее...» Вы должны провести ассесмент; проведите ассесмент кейса. Проведите полный ассесмент кейса.

И как только вы проведете кейсу ассесмент, у вас будут данные, и вот что вы будете с ними делать: вы используете цикл «начать-изменить-остановить», или цикл «создание-рост-упадок-разрушение»... можете нарисовать здесь такую вот маленькую кривую... вы используете этот цикл, и вы проходите с преклиром этот цикл, размещая и создавая время и пространство для объекта, который, как обнаружилось при ассесменте, является аберрирующим, или для символа этого объекта.

И это не означает, что вы занимаетесь только его созданием. Вы создаете это с преклиром, и вы учитесь это разрушать. Вы приводите преклира в такое состояние, когда он может проводить любой из этих объектов, которые он с вами обсудил, через полный цикл «создание-рост-сохранение-упадок-разрушение», с полными восприятиями, поскольку вы работаете с тем, что непосредственным образом подавляет его восприятия. Он боится, что воспримет эту вещь, поскольку она находится в его окружении. Это та вещь, встреч с которой он стремится избежать; это та самая вещь, из-за которой его восприятия отключились.

Как вам начать работу с этим? Вы выясняете, что в связи с этим предметом он может воспринять. Так вот, вы вытаскиваете его из тела... вы прошли с ним «Стандартную рабочую процедуру»... либо вы дошли до уровня V и преклир по-прежнему не вышел из своего тела. Что вам делать дальше? Вы выполнили эти шаги, вы обнаружили, что он кейс шага V. Вы тут же проводите это кейсу шага V; он по-прежнему в голове, и вы начинаете проводить этот процесс.

Так вот, вы делаете это, создавая определенный объект или любую часть этого объекта, или любой символ любой части или действия этого объекта, с помощью любого восприятия, которое только может получить преклир, и вы работаете с этим... работаете с этим... размещая это во времени и пространстве, заставляя это проходить через цикл «создание-рост-сохранение-упадок-разрушение».

Так вот, причина, по которой преклир не может разрушать вещи, состоит в том, что он думает, будто должен иметь вещи. Вы освобождаете его от заблуждения, что ему необходимо иметь конкретно этот объект, показывая ему, что он может создать десятки таких объектов, тысячи, миллионы... столько, сколько понадобится... и вы делаете это очень просто: если он не может взорвать один такой объект, пусть он создаст два таких объекта. Он не может взорвать два таких объекта – пусть он создаст четыре. Если он не может взорвать четыре, пусть он создаст восемь. Если он не может взорвать восемь, пусть он создаст шестнадцать. Если он не может взорвать шестнадцать, пусть он создаст тридцать два. И внезапно он скажет:

• Хорошо, я взорвал все, кроме одного.

Хорошо. Теперь переверните картинку, которая у вас есть, вверх тормашками. Теперь давайте добавим к этой картинке табуретку. Хорошо, теперь пусть на табуретке стоит лошадь. Очень хорошо, теперь уберите лошадь с табуретки. Уберите табуретку. Очень хорошо. Взорвите все это.

• Да, я могу.

Вы обнаружите, что он не может что-то выбросить потому, что он не может что-то создать. И если это касается первой динамики и вы работаете с кейсом шага V, то первое, что вам нужно начать делать с кейсом шага V, – это применить ассесмент. Начинайте его прямо тут же. Он не может выбраться из тела, тогда вы проводите этот ассесмент, вы применяете процессинг создания к результатам этого ассесмента, и вы применяете его в соответствии с градиентной шкалой.

Я повторяю, вы применяете его в соответствии с градиентной шкалой. Я повторю, вы применяете его в соответствии с градиентной шкалой. И просто на всякий случай, если вы вдруг не расслышали...

Не мокапьте... пусть он смокапит: «Сейчас смокапьте всех членов вашей команды. Теперь просто убейте их всех. О, вы не можете этого сделать? Ну, тогда я даже и не знаю, что делать дальше».

Что вам делать дальше? Что ж, вы мокапите одного члена команды и смотрите, сможет ли преклир немного его толкнуть. О, он не может даже этого. Хорошо, тогда ваш следующий шаг такой:

• Посмотрим, какая футбольная команда вам не нравится?

• О, да, была одна такая.

Хорошо. Снимите с них со всех шляпы. А, они не носят шляп. Что ж, снимите с них со всех футболки.

• Да, это будет неплохой проделкой; я сниму с них футболки.

И дела пошли. И вы работаете в таком же ключе до тех пор, пока не сможете застрелить одного из них. А потом мокапьте все больше и больше футболистов, пока он вдруг не сможет смокапить всех членов своей команды и уничтожить их всех, и он скажет: «Да, тц! Вот и все. Они все мертвы. Вдобавок я взорвал их тела». Это очень странно; десять минут назад у него было совсем другое отношение... другое отношение, ведь вы меняете его отношение, вот, что вы делаете.

И вся суть процессинга сводится к тому, чтобы менять отношение человека. И чтобы поменять отношение человека, вы показываете ему, что теперь этот объект, к которому у него было аберрированное отношение, находится под его контролем.

А контроль означает способность управлять в пространстве и времени, размещать пространство и время для чего-то. Это и есть управление: размещение в пространстве и времени и размещение пространства и времени для чего-то.

Так вот, что вы делаете с его банком памяти? Предположим, вы просили его мокапить собственное тело. Вы обнаружили, что он жутко расстроен в отношении только первой динамики и больше ничего, и он вообще никак не может создать тело, он просто не может это делать или что-то в этом роде. Что ж, попросите его смокапить что-то, что принадлежит телу.

И он не может этого сделать, он ничего из этого не может сделать, это просто невозможно. Что ж, пусть он что-нибудь нарисует. Если он ничего не может увидеть, если у него отсутствуют зрительные восприятия или что-то в этом роде – у него есть лишь какие-то призрачные восприятия, – что ж, пусть он получит примерно такой звук, который издает тело, когда ест суп. И вы поймете, что к чему, вы подберетесь к этому.

• Хорошо, получите примерно такой звук, который бы издавала лошадь, если бы она ела суп.

И парень в конце концов скажет:

• О, да, я могу его получить.

Вот так это и делается, вот так это и делается... Процессинг создания. Так вот, вы можете делать это, и делать, и делать.

Так вот, как вам заставить его управлять настоящими впечатлениями из его жизни? Они все появляются, появляются, появляются... полный трак.

Что ж, я собираюсь дать вам список всякой всячины, которой окружены большинство имплантов на полном траке, а вы попросите преклира управлять этой всякой всячиной. Это просто мокапы мокапов, и он ими просто управляет, он помещает их туда, помещает их сюда, он переворачивает их вверх тормашками и так далее. Хорошо.

Так вот, как вам добиться, чтобы он справился с реальным инцидентом? Реальный инцидент в самом деле причиняет ему беспокойство. Вы его стираете? Нет, вы его не стираете. Вы не можете добраться до этого реального инцидента, но он может получить одну застывшую картинку бабушки, и вы знаете, что бабушка мертва. Она лежит в земле уже давно, она гниет, и ее едят черви, а он знает, что не может выживать без бабушки.

На самом деле вы возвращаетесь назад по траку, и когда вы вернетесь назад по траку, вы обнаружите, что бабушка била его чуть ли не каждое утро и каждый день или что-то в этом роде. Там будет находится что-то такое, о существовании чего он не подозревает. И он может сказать: «Что ж, все, что мне доступно, – это вот эта фотография бабушки. Я получаю такую маленькую, крохотную, застывшую картинку бабушки, она где-то там, совершенно застывшая, и я знаю, что она умерла, но я не знаю, когда она умерла, и я не знаю, где она умерла. У меня нет никакого (бормотание), и я знаю, что это очень аберрирует, и все это меня очень расстраивает»,

– и так далее.

Что вам с этим делать? Вы берете эту маленькую, крохотную, застывшую картинку и просите преклира удерживать ее на расстоянии двух сантиметров от себя. Потом на расстоянии пяти сантиметров от себя. «Теперь передвиньте ее чуть-чуть вправо. Теперь передвиньте ее чуть-чуть влево. Теперь передвиньте ее чуть-чуть вверх. Теперь пододвиньте ее чуть-чуть ближе. Теперь отодвиньте ее чуть-чуть дальше. Теперь переверните ее вверх тормашками. Получилось? Хорошо, а теперь давайте развернем ее и посмотрим на ее обратную сторону».

И преклир скажет: «Представляете, у меня появилось видео бабушки. Да, вот она, мышь белая». Не удивляйтесь, если его отношение поменяется так быстро.

Так вот, поймите один маленький момент: если отношение преклира не меняется чрезвычайно быстро, то это потому, что вы не действуете в соответствии с результатами ассесмента! Вы проходите в процессинге не ту лошадку, или не ту бабушку, или что-то в этом роде, и его кейс пригвожден где-то в другом месте чем-то другим!

По сути, процессинг создания – это процессинг, который нацелен на то, чтобы показать преклиру, что он может создавать свою собственную вселенную, и это лишает важности материальную вселенную. И когда он вдруг поймет этот момент, он станет очень, очень активным... чрезвычайно активным... гораздо более активным, чем это было бы, если бы вы проводили ему процессинг любого другого типа.

И со «Стандартной рабочей процедурой, выпуск 2» это теперь обеспечено. Эти же самые моменты, вероятно, будут усовершенствованы еще чуть-чуть.

Так что становитесь экспертами... теперь становитесь экспертами в этом деле.