Спасибо.

Я хотел бы поговорить с вами сегодня о состоянии знания.

Ваша карьера как одитора или как профессионального саентолога сложилась бы крайне неудовлетворительно, если бы вы не знали всего, что можно знать о факсимиле. И позвольте мне вас уверить, лишь очень немногие люди знают очень много о факсимиле. Но материалы существуют. В американском издании книги «Дианетика: современная наука душевного здоровья» вы найдете самое лучшее изложение этого материала.

Читать лекцию о состоянии знания – дело одновременно рискованное и... возможно, это даже самоуверенно. Говорить о знании того, как знать, – это дело рискованное. Но, поскольку я занимался этим годами, у меня имеется большой опыт, и я не слишком сильно боюсь сегодня говорить что-либо об этом.

Тем не менее, по мере того как проходили годы, мы никогда не прекращали работать с проблемой факсимиле. В самые первые дни Дианетики мы наблюдали явления, которые редко приходится видеть одиторам сегодня.

Но на самом деле сегодня я несколько более скромен в отношении данного предмета, чем некогда ранее. Это весьма необычно, не так ли?

Но что бы вы думали? Новые процессы, используемые нами, включают это явление в полную силу, и оно снова становится очевидным – таким очевидным, каким оно еще никогда не было. Даже в 1950 это не было настолько очевидно. Таким образом, необходимо, чтобы вы были знакомы с этим материалом, имеющим отношение к факсимиле.

Довольно интересно наблюдать, с каким невероятным упорством учатся люди, с каким невероятным упорством они изучают различные вещи, довольно интересно наблюдать, через какие мучения они проходят, чтобы обрести знания. Например, я испытываю огромное уважение к человеку, который говорит на пяти или шести языках. Я думаю, что этот парень действительно нечто. Разумеется, вполне возможно, что у него просто рестимулированы пять или шесть жизней, но тем не менее... тем не менее, я действительно чувствую немалое уважение к нему, потому что знаю, с каким трудом ему достались эти знания.

Факсимиле – это энергетическая картинка физической вселенной, окружающей человека, созданная тэтаном или машинами тела. Это как фотография. Она состоит из умственной энергии. Вы могли бы назвать ее умственным образом-картинкой, но на самом деле, умственный образ-картинка – это не то же самое, что факсимиле. Существует несколько разновидностей умственных образов-картинок. Так вот, факсимиле означает именно это – слово «факсимиле» значит «копия». Таким образом, у нас есть копия физической вселенной.

И поскольку мы занимаемся обучением людей, довольно интересно отметить, что знание могло бы быть для нас самоцелью, однако это не так. Существует шкала. Она называется «Шкала от „Знать” до „Тайны”». И вот ступени этой шкалы:

Вы обнаруживаете, что в тот или иной момент на траке эти факсимиле были испорчены тем, что вы... у нас, кстати, нет для этого никакого названия, кроме как «картинки-делюзии». Вероятно, нам следовало бы иметь гораздо более подходящее слово; может быть, я придумаю такое слово до того, как эта лекция закончится. Но, понимаете, это картинка, которая может быть факсимиле, но не является им. Понимаете, она будет проходиться примерно так же, как факсимиле, она будет выглядеть, как факсимиле, но это картинка чего-то, что никогда не происходило. Другими словами, более удачным называнием для этого будет, вероятно, «автоматический мокап». Это не картинка физической вселенной, а интерпретация физической вселенной – вселенной воссозданной. Другими словами, она была изменена.

«Знать», что означает абсолютное знание. Не знание какого-то данного, а абсолютное знание.

Я объясню вам. Человек идет по улице и видит девушку. Он идет дальше и думает об этой девушке. У него имеется картинка этой девушки, умственный образ-картинка. Это девушка, какой она была.

«Не знать» находится ниже.

Теперь его машины начинают работать, и прежде, чем он проходит по улице намного дальше, у него возникает картинка, скажем грубо, спальни, понимаете? Онникогда не видел эту девушку в спальне, но в воображении он помещает ее в спальню. Понимаете?

Ниже «Не знать» находится «Смотреть», под этим мыподразумеваем «Воспринимать».

Так вот, если он абсолютно здоров психически, ничего не происходит. В этом нет никакого риска. Мы делаем это постоянно. Мы смотрим на картинку физической вселенной и говорим: «Что ж, это можно было бы улучшить». И мы создаем еще одну картинку – с большим или меньшим количеством одежды.

Ниже восприятия... существуют, кстати, примерно пятьдесят четыре восприятия, из которых 4 или 5 важны для нас, – ниже него находится «Эмоция».

Другими словами, когда мы смотрим на физическую вселенную, мы действительно получаем ее точную картинку, а затем, по собственной воле или автоматически, мы получаем другие картинки, которые являются не картинками физической вселенной, а физической вселенной с нашими изменениями.

А ниже «Эмоции» находится «Усилие», которое в своем нижнем диапазоне включает в себя «Плотные объекты».

Так вот, эти картинки не являются аберрирующими ни в малейшей степени, пока вы не уйдете далеко за определенный рубеж и пока не начнет происходить так, что, вспоминая эту девушку, вы видите картинку спальни, и делаете ошибочные выводы, наносящие значительный ущерб ее репутации.

Ниже «Плотных объектов» находится «Думать».

Если этот преклир находится в очень плохом состоянии, он начинает горевать над этим факсимиле, потому что он причинил зло этой девушке. На самом деле, он просто видел ее на углу улицы, но у него имеются картинки, говорящие иное. Другими словами, он не смог отличить имеющиеся у него копии физической вселенной от собственных мокапов, понимаете? Но этот мокап отличается от мокапов.

А ниже этого уровня у нас находятся «Символы». И символ, разумеется, – это то, что обладает массой, значением и подвижностью. Если у чего-то есть масса, значение и подвижность, то это символ.

И мы подходим к третьей интересующей нас категории: это делюзия, галлюцинация и так далее – все это подпадает под категорию «искажение факсимиле физической вселенной».

А ниже этого уровня у нас находится «Есть». А ниже этого уровня у нас находится «Секс».

Понимаете, факсимиле – это нечто подлинное: это то, что человек видел. Затем мы получаем картинку, которая является делюзией. Я только что вспомнил, у нас когда-то был термин для описания этого: «даб-ин», это технический термин для описания этого. Это «даб-ин». Этот термин был взят из терминологии, используемой в кино. Там актеров помещают на сцену, и кажется, что актеры говорят, но они не говорят. Там проигрывается пленка с записью звуковой дорожки, на которой на самом деле записано их пение или что-то в этом роде. Хорошо.

А ниже этого уровня у нас находится «Тайна», которая, разумеется, является противоположностью «Знать».Мы обнаружили данную шкалу таким образом: мы замечали, что люди последовательно проходили через эти уровни. И когда мы проводили человеку какой-нибудь процесс, вроде старой «Открывающей процедуры посредством воспроизведения», то, как правило, замечали, что этот человек поднимается вверх по шкале по этим различным уровням – сначала разбросанно, а затем довольно последовательно.

Затем идет обычный мокап. Вы создали картинку физической вселенной –

Довольно сильно обескураживает, когда замечаешь, что все процессы, которые, как можно было бы подумать, близки тэтану (а тэтан, как мы полагаем, является исключительно думающим существом), – заканчиваются и останавливаются на уровне «Думать».

трехмерную или какую-то еще – и вы знаете, что вы ее создали, и это – мокап.

То, что большинство из нас считают знанием, на самом деле соответствует уровню «Думать» на шкале. Знать какие-то данные – это уровень «Думать» на шкале от «Знать» до «Секса», и это то состояние знания, которое большинство из нас считают состоянием знания. Состояние «Думать»... знать данные, запоминать, из каких частей что-то состоит, запоминать терминологию.

Мы используем это слово «мокап» потому, что это очень удобное слово для описания многих вещей. В определенных контекстах оно имеет слегка пренебрежительный оттенок. Мы очень часто называем тело «этот мокап»; это саентологический сленг. Строго говоря, однако, мокап – это умственный образ-картинка, созданный тэтаном. Это мокап. Хорошо.

Есть один дополнительный процесс, который как раз подходит к этому уровню.

Так вот, с какими ужасами может столкнуться одитор, когда он рассматривает эти три типа картинок?

«Придумайте что-то, что можно было бы знать» – это, пожалуй, самый важный процесс, и он находится как раз на этом уровне. Придумать что-то, что можно было бы знать. Тэтаны делают это постоянно. Вот есть тело, которое разгуливает себе, и с ним все в полном порядке. Никто особенно не беспокоится по этому поводу, а затем вдруг кто-то придумывает множество латинских названий, чтобы описать его.

Что ж, очень интересен следующий факт: в прошлом ошибка одиторов заключалась в том, что они не признавали факсимиле за факсимиле. Они слишком часто называли их даб-инами, они слишком часто называли их даб-инами, тогда как на самом деле эти факсимиле были подлинными.

Так вот, люди делают это, потому что они хотят привнести какое-нибудь стабильное данное в область замешательства. И когда они пытаются что-то понять, они любят говорить об этом, а если они пытаются говорить об этом, им необходимо придумать терминологию. И тогда они могут обсуждать то, о чем они говорят. И мы тут же опустились на уровень «Символы», не так ли?

Одним из источников даб-инов является то, что кто-то сказал вам. И если человек находится не в своем вэйлансе, он получает картинки тех вещей, о которых ему говорил человек, в чьем вэйлансе он находится. Допустим, он находится в вэйлансе матери, и мать говорит ему о том, каким ужасным чудовищем является его отец, и в один прекрасный день он рассматривает свой банк или его одитируют или что-то в этом роде, и у него возникают картинки того, как папа бьет маму. Что ж, это весьма интересно, потому что в действительности папа никогда не бил маму. Мама сказала, что он бил, и затем это стало маминым мокапом, и это даб-ин. Понимаете?

Но придумывать что-то, о чем можно знать, – это, вероятно, одна из самых главных игр, в какие играл тэтан. Интересно, что в Саентологии мы, возможно, впервые за последнюю пару тысяч лет поднимаемся выше этого уровня, понимаете? Мы не придумываем здесь что-то, что можно было бы знать. Мы придумываем номенклатуру, и мы обсуждаем эти вещи, что весьма примечательно, и мы делаем эти вещи. Мы используем состояние «Думать», «Знать», его аппарат и так далее и символы и так далее, чтобы подняться в верхний диапазон. И делая это, мы можем справляться и справляемся с действительно плотными объектами, усилиями, эмоциями, с реальными восприятиями и общей идеей об абсолютном состоянии знания.

Так что основным досадным источником – и, фактически, единственным досадным источником – даб-инов, или ложных факсимиле, является просто-напросто тот факт, что человек находится не в своем вэйлансе и получает картинки того вэйланса, в котором он находится. Но, конечно же, человек никогда на самом деле не видит картинки того вэйланса, в котором он находится. Он должен создавать их даб-ины на основе высказываний. Так что это искусственные картинки. Искусственные.

Так вот, вся эта проблема верхнего диапазона должна приобрести для вас очень большую важность, когда вы смотрите на такую вещь, как обыкновенная сенная лихорадка. Это одна из самых навязчивых, проклятых, отвратительных, мокрых вещей, с которыми кто-нибудь когда-нибудь имел дело. Она появляется, и что вы собираетесь с ней делать? Принять гистамин и подвергнуться электрическому шоку? Что вы собираетесь делать? Это вам ничуть не поможет. Иногда даже бывало так, что вы могли устранить ее с помощью некоторых старых процессов, и на следующее лето ее не было, но через пару лет она как бы возвращалась.

Когда вы отделяете вэйлансы преклира, вы очень часто избавляетесь от большей части этих даб-инов. Другими словами, вы откалываете мамину вселенную, мамин вэйланс, и после этого преклир начинает видеть свои собственные факсимиле, и он довольно сильно поражен тем, что они у него есть.

Это противная штука. Почему? Почему с ней так трудно справиться? Да потому, что думающее существо, человек (и я уверяю вас, человек – это думающее существо), чтобы справиться с ней, должен подпрыгнуть по шкале до уровня восприятий. А в том, что касается восприятий, это думающее существо – человек – является почти что полным следствием. И до тех пор, пока он не будет в состоянии создавать мокапы пыльцы, косметической пудры и других вещей, достаточно плотные для того, чтобы их можно было эффективно использовать, он, разумеется, будет оставаться следствием по отношению к запахам, не так ли? Эмоции будут возникать автоматически до тех пор, пока он не будет в состоянии синтезировать их.

Так вот, у нас есть очень много явлений, имеющих отношение к этому материалу, но, как я сказал, самый интересный момент заключается в том, что одитор слишком часто принимает подлинное факсимиле за ложное факсимиле, или за даб-ин, и отказывается проходить его в одитинге. Иными словами, он отказывается от него. Он использует это как нечто принижающее – чтобы принизить преклира.

В самом низу шкалы у нас находится «Секс». Что ж, это означает «секс как действие». А что насчет эмоций или ощущений, связанных с сексом? Это находится наверху, в диапазоне эмоций. И человек будет оставаться следствием секса до тех пор, пока он не сможет просто мокапить это... мокапить это ощущение, эту эмоцию. Если он может мокапить это ощущение или эмоцию, то, разумеется, он в отношении этого является причиной. До тех пор, пока он не будет в состоянии делать этого, он в какой-то мере остается следствием.

Не существует ничего, что было бы настолько же невероятным, как события в жизни вашего преклира. И если у него имеется картинка (вот то, что вам нужно знать обо всем этом), то независимо от того, откуда она взялась, независимо от того, какой вэйланс тут задействован, независимо от того, даб-ин это или факсимиле – с этой картинкой работают с помощью мокапов. Вы это хорошо поняли? В современном одитинге не очень важно, факсимиле это или даб-ин. И с тем, и с другим работают с помощью мокапов, и вам не нужно делать ни малейшего различия между ними.

Вот почему какой-то парень, кажется его звали Фрейд или как-то так, из Венгрии или откуда-то еще, – парень, который писал давным-давно, в средневековье. Минутку... Как бы там ни было, он сказал, что секс является источником всех аберраций человека. Что ж, если бы он пошел дальше и рассмотрел все это, то он бы в конце концов обнаружил, что у него имеется один из кусочков этой головоломки. Но тут есть кое-что очень странное... тут есть кое-что очень странное: после того как у всех людей устранили все, связанное с сексом, их состояние по-прежнему не было хорошим.

Но вам следует знать, что есть что, потому что время от времени к вам будет приходить человек, которому следовало бы пойти куда-нибудь еще – к такому выводу вы придете, прежде чем закончите проводить ему интенсив, и такие люди будут давать вам исключительно даб-ины, с начала и до конца – даб-ины, даб-ины, даб-ины.

Так вот, если вы хотите полностью устранить у кого-то все, связанное с сексом, то вы, разумеется... о, вы сделаете его евнухом или кем-то в этом роде. И вы обнаружите, что это ничуть не поможет его душе. Фрейд не посмотрел вокруг и не применил свою теорию к реальной вселенной.

У таких людей имеются всевозможные контуры. У них имеются маленькие человечки, которые разговаривают с ними, у них есть машины скорой помощи, которые внезапно подъезжают к ним. И когда у них появляется какая-то мысль, ее, на самом деле, приносят к ним... я однажды спросил одного человека, я сказал: «А откуда вы берете те высказывания, которые вы делаете?» Я осознавал, что что-то говорило ему, а затем он это говорил.

На днях я получил письмо из Копенгагена – отклик на статью «Критика психоанализа»; ранее я никогда не чувствовал себя достаточно храбрым, чтобы решиться выступить с критикой психоанализа. Теперь я обнаруживаю, что десять основных принципов психоанализа – все они – рассчитаны на то, чтобы снести кому-нибудь крышу... я должен начать говорить об этом. Я должен начать говорить: «Вы, саентологи, не должны делать ничего подобного, ведь посмотрите, что происходит... дело кончится тем, что вы будете заниматься психоанализом». Как бы то ни было.

И он ответил: «Ну, у меня, как и у всех остальных, есть маленький поезд, который выезжает из туннеля, и на нем есть слова, по одному слову на каждом вагоне, и когда он проезжает мимо, я знаю, что мне говорить». Невероятно.

Когда вы рассматриваете этот предмет, вы видите, как человек, изучающий работы Фрейда, скачет от «Секса» вверх к «Думать», снова к «Сексу», снова к «Думать», снова к «Сексу», снова к «Думать». Он просто продолжает выполнять этот маленький цикл.

Так вот, это вовсе не современно. Я одитировал преклира по полному траку – вы не должны говорить публике о полном траке, но если вы как одитор будете пренебрегать тем фактом, что вы будете иметь дело с факсимиле других тэтанов, полученными до этой жизни – понимаете, тело живет, и у него есть все эти факсимиле, собранные каким-то тэтаном в одной из предыдущих жизней, и у тэтана также по-прежнему есть факсимиле из его предшествующих жизней. И если вы не примете во внимание то, что эти явления существуют, то уверяю вас, вам придется ужасно трудно при работе с преклирами, потому что вы идете наперекор факту.

Этот парень из Копенгагена написал мне, что я в своем эссе был абсолютно неправ. Я был абсолютно неправ, потому что на самом деле «Прекрасная, благородная, – как он там это назвал? – сублимация сексуальных импульсов в восприятие сексуальных объектов не означала, что Фрейд утверждал, будто причиной всего является секс». Я перечитал это снова, и вы можете прослушать это снова на пленке, и смысла в этом столько же. Это фальшивка, понимаете?

Если вы хотите вступить в конфликт с фактом, что ж, пожалуйста. Это – хорошая игра, но помните, что вы делаете из этого игру. Другими словами, эти картинки с полного трака существуют. И когда мы... когда я однажды рассматривал полный трак преклира, я внезапно обнаружил область, которая относилась к Финикии и это было давным-давно, вы знаете?

Другими словами, Фрейда несправедливо обвинили в том, что он отнес все к диапазону секса, и это было несправедливо (и психоаналитики постоянно вам об этом говорят), поскольку он на самом деле не имел в виду секс, он имел в виду «сексуальную социальность». «Секс в его обществе представлял собой социальное общение» или что-то в этом роде. Другими словами, они так никогда и не отказались от этого утверждения. Почему? Разумеется, это представляет собой огромное следствие, но это не решает проблему.

И там был полный банк факсимиле. И этот полный банк представлял огромный интерес, потому что потом преклир мог посмотреть в словаре модели костюмов и исправить их в плане того, когда что носили.

Когда вы занимаетесь исследованиями, когда вы что-то изучаете, вы никогда, никогда не должны останавливаться на каком-то «оттого что, потому что», которое является лишь крохотной частицей целого, и говорить: «Ну что, мы застряли в этой точке, и мы никуда отсюда больше не двинемся». Попытайтесь выяснить, возможно, существует что-то еще, хотя бы незначительное. Я постоянно это делаю, и из-за этого у меня множество неприятностей – техники одитинга, которыми вы пользуетесь, постоянно изменяются и так далее.

Парень, который жил в то время... по всей видимости, это было на траке тела, на траке генетической сущности, понимаете. И парень, который жил тогда, был сумасшедшим, и у него имелась лента. Другими словами, вместо набора железнодорожных вагончиков у него имелся развертывающийся свиток, который начинался справа и разворачивался перед его взором над картинкой, наподобие того, как мы в наши дни размещаем титры в фильмах, понимаете, и это было на финикийском языке – клинопись. Преклир не мог ее читать, и поэтому он не знал, о чем этот парень думал.

Так вот, этот диапазон... единственная причина, по которой я упоминаю об этом, состоит в том, что мир в целом не принял психоанализ, но многие интеллектуалы приняли его. Они были в состоянии осознать, что являются следствием действий определенного типа. И они настолько были следствием этих действий, что были убеждены в том, что только такое следствие и возможно. Это происходит только тогда, когда люди находятся гораздо ниже даже того уровня, где они способны ясно думать. Понимаете, они должны быть ниже этого уровня. Это говорит вам о том, что люди, которые сделали это, должны быть действительно неспособны порождать символы, думать... кстати, такие люди до определенной степени не способны как следует есть. Но уровень, на котором человек может порождать символы, может «Думать», этот уровень находится выше уровня таких людей, и совершенно несомненно – уух – плотные объекты, усилие, эмоция, восприятие, способность забывать, не знать что-то и на самом деле абсолютное знание будут им недоступны. Все это совершенно им недоступно, так что они никак не смогут понять, что все это вообще существует.

Так вот, существуют подобные явления, равно как и всевозможные странности просто в обычном факсимиле, понимаете? Это был набор факсимиле, имевших определенный даб-ин, понимаете? Это были факсимиле из финикийского периода, и у них имелся даб-ин. Так что в этой жизни имели место оба явления, и вы довольно часто будете обнаруживать это. Хорошо.

Поймите это как следует, поскольку в один прекрасный день вы будете разговаривать с кем-то, кто будет с головой погружен в тайну. Он будет священником Розенкрейцерской синагоги Священной империи или кем-то в этом роде. Понимаете? Это будет нечто. И вы будете разговаривать с ним... он застрял в диапазоне «Тайны». Он не может иметь секс, он не ест, символы являются для него чем-то ужасно опасным, а думать нельзя! Понимаете, как работает эта шкала?

В современной жизни, при современном образе жизни, самой главной причиной неудачи психотерапий является, вероятно, то, что они никогда не верили в то, что говорит пациент, и никогда не понимали, что происходит. Это очень интересно. Пациент рассказывает о пренатальных инцидентах – даже Фрейд упоминает о пренатальных инграммах и так далее – и пациент иногда что-то говорит об этом психотерапевтам, а они отвечают: «Ну-ну-ну-ну, вы же знаете, что этого не могло быть». И они обесценивают это, и, разумеется, это срывает у человека крышу в этой точке трака и делает его состояние более тяжелым, чем раньше.

Один одитор поместил «быть, делать и иметь» рядом с шкалой от «Знать» до «Тайны» и обнаружил, что люди пытались делать... вы помещали «быть, делать и иметь» рядом с тем уровнем, где они находились на шкале тонов, и вы могли предсказывать их действия. Вы могли обнаружить, чем они пытаются быть, что они пытаются делать и что они имеют. У них есть тайна, они пытаются заниматься сексом и пытаются быть пищей. Понимаете?

Так уж получается, что в банке ГС у нас имеются такие вещи, как последовательность спермы, последовательность яйцеклетки, последовательность спермы и яйцеклетки. Это три отдельных типа инграмм. Более того, в последовательности спермы мы можем вернуться по генетической линии к отцу. Изумительно. (Зачастую вы можете обнаружить, что отцом был кто-то другой... не тот).

Это довольно забавное наблюдение, но этот одитор сказал, что он неизменно обнаруживал это во всех случаях, а он немало с этим поработал. Мне было довольно забавно прочесть его эссе, когда он послал его мне, потому что в нем, несомненно, описан священник.

Так вот, по мере того, как мы движемся от этого момента вперед, мы наблюдаем развитие тела – на протяжении всего того периода, пока оно находилось в утробе матери, – и мы находим картинки на протяжении всего этого периода. Эти картинки содержат черное видео, или они содержат даб-ин, который состоит из услышанных картинок... я имею в виду услышанное, что-то, что ребенок услышал, а затем ребенок создал даб-ин окружения, но подлинное видео, разумеется, черное. В утробе матери темно, а также шумно.

Кстати, скоро люди, возможно, будут смотреть на всех вас как на священников или что-то в этом роде, понимаете? Так вот, примечательно, что на человека, который может создать мощное следствие, действительно смотрят как на влиятельную фигуру – очень влиятельную. Мы здесь очень обоснованно говорим о... если вы хотите знать правду, мы, вероятно, говорим здесь о священниках завтрашнего дня. Нравится ли вам это или не нравится, кто-то выдвинет вас на этот уровень. Я не буду этого делать, я скорее умру, но люди это сделают. Почему? Потому что вы можете создавать великолепное следствие.

Так вот, там есть этот банк. И, разумеется, это может совершенно сбить вас с толку, если вы попадете в эту область черноты и не проскочите через нее мгновенно, распознав, что это такое, поскольку будете полагать, что вы попали в вакуум.

Так вот, когда мы это рассматриваем, мы обнаруживаем, что нам не нужно производить следствия с такой огромной силой. Мы обнаруживаем, что первое следствие, которое мы могли бы создать в отношении человека, заключается в том, чтобы позволить ему знать. Другими словами, давайте позволим ему подняться оттуда, где он застрял... застрял в своем желудке, или застрял в куче символов, которые представляют собой «оттого что, потому что», или же все это останется большой тайной для него. Мы просто даем ему несколько маленьких стабильных данных, одно за другим, и вы обнаруживаете, что он высоко поднимается по шкале несоразмерно значимости этих данных.

Так вот, вакуум – это когда тэтан вступает в контакт с сверххолодным куском металла, который втягивает все содержимое его банка – фьють! И потом, когда вы пытаетесь исправить чье-либо обладание... этот парень сидит у вас там посреди вакуума – разумеется, эта старая картинка сверххолодного объекта по-прежнему ведет себя, как тот сверххолодный объект.

И это происходит потому, что мы убрали его внимание с идеи о том, что он является полным следствием секса. Следите за мыслью? Мы убрали его внимание с идеи о том, что он является полным следствием. Мы продемонстрировали ему, что есть что-то еще помимо того, на чем он зафиксирован. Там, где он находится, царит полное замешательство. Мы даем ему некоторые стабильные данные, и он чувствует себя лучше. Следовательно, мы можем довольно легко поднимать людей по шкале, просто обучая их чему-то, что расположено на шкале выше той точки, где они находятся. Так что зачем нам промывать мозги кому бы то ни было? Мы можем провести несколько базовых курсов, и при этом вы сами, помимо всего прочего, сделаете одну вещь: вы неизбежно недооцените невежество вашей аудитории. Группа людей придет на небольшую серию лекций – пять-шесть лекций по вечерам – и вы... вы решите, что они такие же, как и мы здесь. Вы знаете, они полностью информированы, они полностью в курсе, они стали саентологами, понимаете. Нет, они не стали. И вы, вероятно, допустите ошибку, когда будете пытаться найти тот уровень простоты, который был бы приемлем для них.

Это объясняет, почему люди застревают в космической опере таким образом. Они в космических скафандрах и находятся где-то высоко-высоко в космосе. Кто-то застрелил их, тут-то им и конец. Они не знают, кто они, они не знают, что они делают, они ничего об этом не знают. Почему? Потому что до тех пор, пока костюм был теплым и металл, с которым они контактировали, был относительно теплым, с ними все было в порядке. Но в тот момент, когда они установили активный жидкостный или электрический контакт со сверхохлажденным объектом, весь их банк втянулся и это промыло им мозги. Это практически все, в чем заключается промывание мозгов: все картинки человека внезапно исчезают, понимаете?

Другими словами, уровень их состояния знания в действительности гораздо ниже того, что вы ожидали. Не то, чтобы это было невозможно... состояние знания не является для них чем-то невозможным, дело не в том, что их потенциал невысок, они просто пребывают в замешательстве. И их замешательство таково, что вы должны предоставить им стабильное данное, которое подходит к этому замешательству. А что вызвало у них замешательство? Что ж, замешательство у них вызвали такие вещи, как например: «А что вообще представляет собой жизнь?» Понимаете? И вы говорите им:

Так вот, пренатальная область черна. И эти инциденты с вакуумом до такой степени сбивают с толку, и в них так много движения, что темнота – это единственное решение, какое тэтан может для них найти: он просто окутывает все это чернотой. Так что у вас там будет два типа черноты.

«Жизнь – это цикл действия, который начинается с создания, продолжается выживанием и заканчивается разрушением». И они очень вами довольны.

Есть и третий тип черноты: человек идет в темноте, он ничего не видит и обо все спотыкается. У него есть инграмма, которая совершенно черная. Вы понимаете это?

Так вот, вы рассказываете им про то, как это устроено – создание, выживание, разрушение, – и кто-то из ваших слушателей может расстроиться. Не пытайтесь винить их, просто дайте им какие-нибудь данные, которые они способны принять, и поднимайте их по шкале с помощью этих данных. И некоторые из наиболее фундаментальных материалов Саентологии... не формула общения, гораздо лучше рассказать им о треугольнике АРО и о том, как его нужно использовать, когда вы пытаетесь донести до кого-то свою мысль. И вы обнаружите, что эти люди внезапно скажут: «(Вздох.) Аааа. Оооо, я понимаю. Чтобы кто-то вас выслушал, нужно быть с ним обходительным. Ну надо же». Безусловно, мы просто сборище мошенников, раз используем все эти данные, – ведь это же нечестно. Люди будут выдергивать из всей этой массы данных то да се и... на самом деле они, вероятно, будут ходить вокруг да около в течение нескольких недель, пока у них вдруг не возникнет озарения в связи с этими данными.

Это различные типы факсимиле. Вы привыкаете к ним, нет никакой причины заниматься этим вопросом.

Что ж, если взять нас самих, то тут ситуация совершенно иная. Я взял недавно одного одитора, и он... действительно хороший одитор, понимаете? И тогда я еще не опубликовал современную теорию игр или чего-то подобного и... и никаких процессов, связанных с этой теорией, но этот человек уезжал из-за срочной необходимости: он уезжал в другую страну, чтобы помочь кому-то, кто практически отбрасывал коньки. И мы в спешке затащили его к себе. И я сидел там примерно час или полтора и инструктировал его. Я сообщил ему кое-что заслуживающее внимания относительно того, что ему предстоит сделать, поскольку он должен был сотворить чудо, и самое большее из того, что я мог сделать в тот момент, чтобы он мог сотворить чудо, это рассказать ему то, что я знал. Что ж, я сделал это, и на это у меня ушло полтора или два часа.

Я рассказал вам о главных проблемах, о главных моментах, вызывающих замешательство во всем этом. Так вот, главное тут, однако, это то, что они там есть и что с ними нужно справиться. Если бы не существовало банка факсимиле, если бы у тэтана не было факсимиле, не было даб-ина и он не мог создавать мокапы, то он никогда бы не попадал в неприятности. Но он также никогда не извлек бы пользы из опыта, и у него не было бы раздражительно-ответных реакций, на которые он мог бы положиться.

Он вышел отсюда... он улыбался мне и говорил: «Да, это верно. Да, это так. Это...» Он давал мне надлежащие подтверждения, как это и положено одитору, и так далее. И он переправился через Ла-Манш и куда-то приехал, и где-то на пути к месту назначения его что-то ненадолго задержало. И он неожиданно написал письмо кому-то в МАСХ, и там говорилось: «У меня только что было озарение по поводу того, о чем говорил Рон». Хорошо. Ему потребовалось три дня для того, чтобы у него возникло озарение в связи с этим материалом – а это был очень сообразительный парень, у которого было очень много опыта. Так что... разумеется, ему дали огромное количество материала за очень короткое время. Но через три дня у него возникло озарение по поводу сути всего этого. Этот материал был ему очень полезен.

Самая суть того, что имеет какое-то значение в жизни (вина, совесть, различные конфликты и так далее), содержится в электронных феноменах, находящихся в том, что мы называем банком. Мы называем это банком потому, что большие электрические счетные машины, компьютеры, имеют то, что называют стандартными банками, они представляют собой маленькие картотеки. Поэтому мы называем всю эту систему факсимиле, будь то факсимиле, даб-ины, мокапы – всю эту систему мы называем банком.

Точно так же кто-то приходит из какой-то фирмы на проводимый вами курс «ЭЛ» или на групповой курс – что-то в этом роде, – и вы говорите ему: «Ну, жизнь заключается в том, что люди живут». И два месяца спустя у человека возникает озарение. Он смотрит вокруг и говорит: «Подумать только! Тут повсюду живут люди».

И этот банк вместе с его способностью влиять на тэтана составляют, разумеется, самую основу поведения – основу его неизменяемых шаблонов. Вы понимаете? Так что для того, чтобы изменить поведение этой штуки – тэтан плюс тело, – необходимо так или иначе справиться с этим банком. И это то, чем мы занимаемся в течение долгого, долгого времени.

И вы, с вашей значительной... если бы вы не обладали значительной способностью к пониманию, вас бы тут вообще не было. Это очень странно. Саентологи иногда дерутся друг с другом, таскают друг друга за волосы, обвиняют друг друга в том, что они погубили каких-то преклиров и развлекаются, находя себе противников в своем кругу, но странно тут то... идея, что саентологи не представляют собой интеллектуальную верхушку мира, является ложью. Мы проработали данные о КИ и о прошлом людей, которые занимаются Саентологией, и выяснили, что они относятся к десяти тысячам людей на Земле, которые находятся на самом высоком уровне. Это очень примечательно.

Есть три разновидности банков: есть соматический банк, реактивный банк и аналитический банк. Вы знаете, что аналитический банк есть, а реактивный банк подбирается к вам украдкой.

Ваша аудитория – люди, которые станут одиторами, – несколько ограничена. Понимаете, обучая людей и так далее, вы обнаруживаете, что у вас имеются ограничения. Причина, по которой человек вообще пришел к вам... Я не просто пытаюсь задобрить вас, я действительно разобрался в этом. Я хотел знать, почему не все люди в Великобритании и в Соединенных Штатах являются, по крайней мере, практикующими одиторами завтрашнего дня, понимаете? Почему не все они работают, засучив рукава? Так что мы тщательно изучили выборки населения, чтобы выяснить, каков, в основе своей, уровень состояния знания у этих людей, и мы обнаружили, что мы уже имели дело с интеллектуальной элитой. Это просто невероятно. Я хочу сказать, что это печально. Я смотрю вокруг и говорю: «Боже мой, человечеству не на что надеться». (Говорить вам об этом – это грязный трюк.) Нет, это факт... это факт. Человечеству есть на что надеяться, потому что вы находитесь здесь.

Вы не знаете о существовании последовательности спермы, и в один прекрасный день вы начинаете извиваться. Так вот, как может маленькая, крошечная картинка сперматозоида заставить извиваться все тело? Это потому, что все это, по сути, является мыслезаключением, и размер картинки роли не играет. Картинки могут быть маленькими, они могут быть большими, все это зависит от мыслезаключения, которое они содержат. Другими словами, то или иное факсимиле может влиять на все тело или на одну клетку в теле. Понимаете? Оно может быть большим или маленьким, так что размер, фактически, не имеет к делу никакого отношения.

Но истина здесь состоит в том, что уровень состояния знания человека очень далек от того, каким вы его себе представляете. И бог ты мой, это первое, что вам нужно усвоить, – уровень состояния знания вашего преклира очень далек от того, каким вы его себе представляете.

Но человек обычно видит аналитический банк, а затем, во время одитинга, он бывает весьма удивлен, обнаружив картинки реактивного банка. Они весьма поразительны. Он внезапно видит последовательность спермы, он видит пренатал, он видит прошлую жизнь, он видит то, что ему никогда и не снилось. И внезапно он видит узника в цепях, сидящего в темнице, и внезапно в его голове мелькает мысль, что именно поэтому он сидит так в своей комнате каждую субботу – он повинуется этим картинкам.

Приходит какой-то человек, его КИ равен 80. Ну и ну! Ну и ну! Вам требуется три дня, чтобы научить его писать слово «кот». И вы идете вперед, и вы собираетесь проводить ему какой-то процесс, на котором полагается получать озарения. Вам, вероятно, придется одитировать его два дня, прежде чем он осознает, что он преклир. Просто осознает, что он тут и что он получает одитинг. Я не имею в виду озарения в отношении настоящего времени – просто осознает это на аналитическом уровне... вроде того как, по вашему мнению, люди переходят от аналитического осознания к какому-то фундаментальному озарению, когда что-то уходит из банка. Тут дело обстоит не так. Этому человеку действительно придется ходить вокруг да около, пока он не осознает, что он тут является преклиром. Понимаете?

Так вот, эти картинки, по сути, были созданы для того, чтобы оказать воздействие на кого-то еще, а когда они прекратили оказывать воздействие на кого-то еще, они начали оказывать воздействие на тело и на тэтана, следовательно, они выживают.

Это состояние знания всегда очень, очень... его не очень трудно оценить, но его всегда очень легко недооценить или переоценить. Вы всегда попадаете в молоко.

Определением выживания является отсутствие следствия. Что такое непрерывная, продолжающаяся игра? Непрерывная, продолжающаяся игра – это игра, которая никогда не имела никакого следствия. Не было никакого следствия, поэтому она продолжалась вечно. Вы должны быть в состоянии понять это очень хорошо. Игра продолжается до тех пор, пока не создается абсолютного следствия. Действие будет продолжаться до окончания цикла действия, который представляет собой начало, изменение и остановку.

Только дурак думает, что знает обо всем больше всех на всем свете. Этот парень глуп. Я могу сказать вам, что он тупица.

И, следовательно, если мы создали мокап картинки, чтобы создать следствие в отношении Джо, а Джо наплевал на все это и пошел себе, посвистывая, то у нас есть картинка, цель которой – создание следствия, так что если человек не в очень хорошем состоянии, она создаст следствие в отношении него. Вы понимаете? Таким образом, мы получаем также и выживание картинки, потому что она не создала следствия в отношении Джо, понимаете? Эти картинки, по сути, подпадали под аксиому 10, но они развернулись кругом и атаковали самого человека.

Прежде чем я достиг каких-то результатов в Саентологии, я должен был выяснить, что я самый большой глупец среди всех на свете. Это правда. Я должен был сломаться и признать, что я был недостаточно умен для того, чтобы понять, что же такое человек. Это был первый самообман, который я должен был разбить вдребезги. Это было болезненным ударом по моей гордости. Я был писателем, и я много лет писал о людях и их реакциях для очень пристрастной аудитории.

Так вот, в добавок к этому, тэтан использует их для того, чтобы справляться с телом и контролировать его. Ему ужасно трудно контролировать тело, другими... тому факту, что невозможно прикрепиться к телу, противостоит тот факт, что почти невозможно удерживать банк факсимиле как следует, надежно запутанным. Другими словами, он на самом деле в какой-то степени удерживает себя внутри тела, и он дисциплинирует тело, он не дает телу (как он думает) пуститься во все тяжкие – с помощью этого шаблона факсимиле.

И по мере того, как время шло, я осознал, что чем дальше человек продолжает действовать в том же духе, тем больше он нуждается в постоянном утверждении своей гениальности. Так что человек, который учит людей только для того, чтобы доказать свою гениальность или ошеломить их своим знанием, никогда ничему их не научит. И самое лучшее, что вы можете сделать, обучая кого-либо, это попытаться выяснить, каков их уровень замешательства (а не уровень реальности), и подбросить в это замешательство стабильное данное.

Таким образом, изменяя и перемещая факсимиле тела, вы будете поражены различными реакциями тела, проявляющимися в действиях. И главное тут то, что банк под контролем тэтана – это замечательная машина, а когда он вне контроля тэтана – это кошмар. И когда этот банк выходит из-под контроля тэтана, у того, разумеется, возникают аберрации, он падает по шкале и получает плохие графики.

Время от времени, случается, вы говорите с кем-то, и вдруг он смотрит на вас и говорит: «Ну надо же!»

Так вот, самое главное, что нужно знать о факсимиле – это то, что оно содержит все восприятия.

Понимаете, он высказал озарение. И вы начинаете копаться в памяти, пытаясь вспомнить, что же вы сказали. Вы сказали, что, как правило, лучше всего завтракать по утрам. Это вызвало потрясающее озарение. Он осознал это позже.

Сколько имеется восприятий? Ну, я досчитал до пятидесяти четырех. Это зрение, звук и так далее. Люди скажут вам, что, в конечном счете, существует лишь горстка этих восприятий: может быть, четыре или пять. Но это неверно, их более пятидесяти четырех. Мы прекратили считать их потому, что устали, а не потому, что у нас закончились восприятия.

Так что, если говорить о самом состоянии знания, то, когда вы имеете дело с абсолютным состоянием знания всего на свете на вершине шкалы, из этого неизбежно следует, что вы должны быть в состоянии иметь дело со всем остальным на шкале от «Знать» до «Тайны», быть способным смокапить все это, быть способным являться как причиной, так и следствием всего этого; в противном случае вы обречены болтаться в том мусоре, который представляет собой нирвана. Довольно неприятное место для прогулок, смею вас заверить.

Существует восприятие движения тела, восприятие положения суставов, восприятие тепла, восприятие небольшого движения. Разумеется, существует восприятие фотонов, которое мы называем видео. Существует восприятие осязания – это наиболее распространенные – восприятие запаха.

Чтобы подняться наверх и выйти из чего-то, нужно через это пройти. И одна из ступенек на этом пути, – ступенька, расположенная выше того уровня, на котором находится большая часть действий рода человеческого, – это уровень «Думать» на шкале от «Знать» до «Тайны». Пока человек не сможет делать это хорошо и ясно, пока он не сможет делать это будучи причиной... он может думать о чем-то, потому что он хочет думать об этом; он хочет знать о чем-то, потому что он хочет знать об этом... только после этого он будет готов пройти вверх по остальной части лестницы.

Так вот, если вы работаете с факсимиле, вам рано или поздно придется поработать со зрением, слухом, осязанием и запахом. Это поразительно, но с ними нужно будет поработать.

И дорога к полному состоянию знания, разумеется, лежит также через внимание к состоянию игры. Есть определенные процессы, которые имеют к этому отношение – я мог бы вам их дать – и которые просто снесли бы вашему преклиру его глупую голову. Но мы сейчас говорим о теории, мы не говорим о процессах.

Приемов работы с факсимиле больше, чем можно было бы с легкостью описать в пяти книгах такого же объема, как «Дианетика: современная наука душевного здоровья». Но у всех этих факсимиле есть основная цель: создавать следствие в отношении кого-то еще, и помните, что для тэтана «кем-то еще» является тело. Так что когда он создает значительный эффект в отношении тела с помощью этих факсимиле, он все же побеждает. Но поскольку на генетической линии были и другие тэтаны и существуют и другие факсимиле, его раздражители часто не вызывают точной, желаемой реакции у тела. Тело реагирует по-другому и вносит в ситуацию неизвестный элемент. Тэтан думает, что он просто работает с одним банком. На самом деле, он работает с тысячами банков, которые существовали до него. Вы понимаете, как такое может быть?

Процессы состояния знания обычно находятся выше того уровня, который способен перенести ваш преклир, – настоящие процессы состояния знания. Но плотные объекты в наши дни можно проходить в процессинге, их нужно проходить в процессинге, и они постепенно вытащат вашего преклира с нижнего диапазона. Сегодня вы можете делать плотные объекты своей непосредственной мишенью в процессинге. И, действуя так, вы можете узнать что-то о думании гораздо раньше, чем вы узнали бы об этом другим способом, как преклир.

Так вот, в теле нет других тэтанов, но там есть остатки банков других тэтанов. Вы следите за мыслью? Таким образом, этим банкам дает энергию и оживляет их тэтан, который управляет телом сейчас. И поскольку они были созданы кем-то еще, ощущение этого доходит до человека, и люди очень часто будут пытаться говорить вам, что в теле есть другие тэтаны. Это не так. В теле есть факсимиле, созданные другими тэтанами, и реакции, созданные другими тэтанами, и это довольно жутко. Когда тэтан сталкивается с таким объемом неизвестности – он хочет, чтобы тело подпрыгнуло, а оно ложится и засыпает – ему свойственно впадать в замешательство. И – жизнь и управление поведением в той или иной степени являются борьбой за то, чтобы с помощью различных ваших раздражительно-ответных механизмов и восприятий заставить тело, или другие тела, делать то, чего вы от них хотите.

Мы используем эти восприятия для включения этих механизмов точно так же, как мы говорим собаке уйти прочь. Так что для того, чтобы справляться с банком, нам нужен звук, не так ли? Мы что-то говорим, банк рестимулируется.

Так вот, в такой банк могут попасть самые разнообразные значения и значимости, и люди могут застревать на определенных фразах в этих банках, и просто поразительно, как одна-единственная фраза может аберрировать всю жизнь. Нет никакого сомнения, что банк является очень могущественным и ужасающим.

И сегодня также нет ни малейшего сомнения в нашей способности справляться с этим банком. Сейчас он не представляет собой такую же проблему, как и раньше, так что не чувствуйте себя совершенно раздавленными. Банк не может быть настолько сокрушающим, если на протяжении последней четверти века я сумел победить его как человеческую проблему.

Мы знаем о жизни больше, чем сама жизнь, потому что мы можем говорить о том, что жизнь делает. И мы можем говорить об этом банке, и об этих различных банках, и об этих различных проявлениях. И все они очень сложны, но если вы решите, что все очень сложно и что все кейсы – трудные, то вы будете постоянно пребывать в очень счастливом умонастроении, потому что ваши предсказания будут абсолютно правильными.

Не пребывайте в унынии из-за того, что кейсы трудные, или что банки трудные и что все это – сложная проблема: что с того? У нас есть ключи к этим вещам, и оказывается, что эти ключи очень, очень просты.

Что касается восприятий, то сегодня, с помощью современного одитинга вы можете включить любое восприятие, какое захотите. Что касается картинок, то вы можете справиться с любой картинкой, какой только захотите. Сделать это не слишком трудно, с помощью одних только стандартных шести уровней процессинга можно справиться с этими явлениями.

Единственная причина, по которой вы как одитор должны быть знакомы с этими явлениями, состоит в том, чтобы при их возникновении вы знали, что вы видите перед собой. И именно поэтому я рассказываю вам об этом. Не удивляйтесь слишком сильно, когда преклир начинает извиваться на кушетке, как змея.

И вы спрашиваете: «В чем дело?» – «Я не знаю. Но я плыву по длинному каналу».

Он просто оказался в последовательности спермы, вот и все. Либо удалите ее в одитинге, либо выведите его из нее. Это энергетическая картинка, которая была предназначена для того, чтобы создать эффект в отношении кого-либо, и, поверьте мне, она это делает. И это все, что вам действительно нужно знать об этом, и еще то, что одитинг, разумеется, позволяет справиться со всеми этими различными явлениями.

И я говорю вам все это просто потому, что вы как одитор должны знать обо всем этом, потому что вы как одитор увидите все это.

И, следовательно, это своего рода предварительный просмотр – моя беседа с вами похожа на то, как если бы вас пытались убедить посмотреть кинофильм и для этого показывали некоторые захватывающие сцены из него. Так что я, на самом деле, не даю вам здесь чего-то такого, что нужно специально изучать, чтобы решать какие-то проблемы, я просто говорю вам о том, что вас ждет впереди.