Through: Hubbard Communications Office 4 Marylebone High St. London W. 1, England [1953, ca. late September] | БЮЛЛЕТЕНЬ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОДИТОРА Через Офис Хаббарда по Связям 163 Холланд Парк Авеню, Лондон WII [конец сентября 1953] |
ASSOCIATE NEWSLETTER NO. 10 | ПРОЦЕССИНГ ИЗМЕНЕНИЙ |
TECHNIQUE BULLETIN | В Бюллетене профессионального одитора № 8 приведен вариант процессинга изменений, в котором с максимальной эффективностью используются факторы, приведенные в этом БПО. |
Cases which bog down in the process of auditing normally come up against the computation of the workability of techniques. | Мы считаем законом, что человек принимает мнение точки видения того человека или вещи, которые в наибольшей степени изменили его в пространстве. |
People have consistently believed and disbelieved in a cycle that something would solve everything and, regardless of the workability of a technique, people continue to follow this cycle. The interruption of this cycle in any case — and, I repeat, any case — is extremely desirable. | Сразу же становится очевидным, что причина, по которой солдаты подчиняются приказу сержанта идти вперед в бой, кроется в их обучении строевой подготовке. Этот сержант расставил их тут и там на тренеровочном поле, выставил часовых, то есть зафиксировал в пространстве, и вообще настолько изменил их положение в пространстве, что теперь мнение сержанта о том, что они должны идти вперед даже на верную смерть, имеет гораздо большую силу, чем мнение самого солдата. |
The cycle is interrupted by running on the preclear in brackets “The remedy is unworkable,” “The technique is ineffective,” “The solution will not apply,” and so on, so as to cover techniques, cures, medicines, computations and systems of communication. The workability of any of these is under question, for the preclear has been often disappointed and betrayed. Thus, his case has a tendency to hang up. | Мы видим также, что и мать, вынашивавшая ребенка в утробе матери, носившая его то тут, то там, и отец, носивший младенца и менявший мать в пространстве во время беременности, имеют впоследствии колоссальную значимость для мнения индивида. Это является основной причиной того, почему преклир так озабочен своими личными отношениями с родителями. Именно поэтому он так беспрекословно подчиняется своим родителям или вынужден бороться за то, чтобы не подчиняться им. Поскольку родители изменили его в пространстве, родители оценивают за него. |
It will be discovered that the belief that something is workable is the beginning of the cycle with considerable space, and the belief that something is unworkable is the end of the cycle and is the equivalent of death. Death itself is a solution of sorts, but it is an unworkable solution and the preclear recognizes its unworkability. When unworkability is run in terms of brackets, as in Viewpoint Processing, it will be found that the space of the preclear narrows down to nothing. | В моторизованном обществе также можно заметить, что машины очень скоро начинают оценивать за человека, ибо машина меняет человека в пространстве. А станки и большие стационарные двигатели фиксируют человека на месте. Фиксировать человека в пространстве - это такая же оценка, как и изменять его в пространстве, поскольку, действительно, фиксировать человека - это фактически заставлять его поступать иначе, чем он сам бы поступил, то есть это, по сути, изменение пространства вопреки селф-детерминизму человека. |
Running this in brackets is done by mocking up the people with the concept— as many people as possible, each one with the same thought. The preclear mocks them up for himself, has another mock them up in thousands for himself, and has others mock them up in thousands; each one with the idea that the remedy is workable, and again with the idea that the remedy is unworkable. | Как только мы исследуем фиксацию в пространстве, мы исследуем фиксацию на предметах. Здесь на одном дыхании (но с довольно грязным подвохом, о котором будет рассказано в одном из последующих БПО) раскрывается весь секрет образования. Они фиксируют учащегося в пространстве и таким образом могут оценивать за него. Это вдвойне порочно, так как уменьшает пространство личности. Если вы хотите, чтобы ваш преклир был расстроен и ошарашен, просто попросите его подогнать углы [комнат?] его детского сада и младших классов к углам комнаты, в которой он проходит процессинг, и продолжайте дублировать эти комнаты, то есть фиксировать старое пространство в новом, пока он не получит хорошее факсимиле своей младшей школы. Сразу же всплывут случаи, когда его наказывали или унижали. Это скорее исследовательский, чем терапевтический процесс, потому что он занимает слишком много времени. |
This can be specifically applied to Dianetics but is effective only when the person has long been in contact with Dianetics. We have, in Dianetics, a consistent change of technique, not because each one has proved unworkable, but because new techniques have shown up which were faster. However, to many dull people, this has given the appearance of change of technique because the last technique which was once considered so workable, is now considered unworkable. Thus we have consistently and continually run the cycle on these people and worn them out. If these people are to be renovated, running the change of technique as workable and unworkable on them in brackets as above, will remedy the condition. | Конечно, в том, что человек перемещает предметы в пространстве, есть две стороны. Вопрос в том, что ребенок в большей степени перемещает мать в пространстве, чем мать перемещает ребенка в пространстве. Конечно, ребенок, будучи меньшим по размеру, склонен считать, что мать перемещает его в пространстве, но при этом действия матери постоянно контролируются потребностями ребенка. Таким образом, существует две оценки автомобиля. Одна из них состоит в том, что транспортное средство перемещает человека в пространстве, а другая - в том, что человек перемещает транспортное средство в пространстве. Разница между этими двумя точками видения - самодостаточность. Мы рассматриваем здесь показатели выше 2,0 по шкале тонов и ниже 2,0 по шкале тонов. Выше 2,0 человек чувствует, что он перемещает автомобиль в пространстве; ниже 2,0 человек уверен, что автомобиль перемещает его в пространстве. В этом также заключается разница между счастьем и несчастьем. Человек счастлив до тех пор, пока чувствует, что он является причинным перемещателем, и несчастлив до тех пор, пока чувствует, что он является следствием того, что его перемещают. |
This is the center of the whole idea of hope, dreams, illusions and plans. | В качестве примера можно привести пилота авиакомпании, одного из лучших в штате компании, который, пока он управлял самолетом, был отличным пилотом. Этот человек, проходя конец своего маршрута, нередко "заезжал" в город, где у него был дом. Он летел в качестве пассажира, и всю авиакомпанию забавляло то, что этот безупречный пилот, летящий самым спокойным рейсом, каждый раз, когда он был пассажиром, страдал от укачивания. В первом случае он перемещал самолет в пространстве, во втором, как пассажир, самолет перемещал его в пространстве. Когда человек перемещался в пространстве самолетом, это вызывало ужас, а когда он перемещал самолет в пространстве, это вызывало счастье. |
What one is trying to do and what one is trying to solve is to get through time; in other words, to survive as long as possible. | На протяжении конструктивных или активных моментов тэтан перемещает тело, но бывают моменты, когда потребности организма, как в случае с мочеиспусканием и опорожнением кишечника, перемещают тэтана. Таким образом, мы обнаруживаем, что последние являются весьма аберрирующими для индивидуума. |
Modem medicine has begun to run this cycle with greater and greater rapidity. | В Прелогиках мы обнаружили, что основная функция тэты заключается в определении местоположения или изменении объектов в пространстве и времени, а также в создании пространства и времени и объектов для их размещения. Таким образом, точки видения и основной замысел тэты скрещиваются, и мы обнаруживаем, что пришли двумя дорогами к одной и той же точке. Метод прохождения оценки, особенно аберрирующей оценки, когда преклир окружен несколько невротичными родителями или супругами, очень прост и заключается в том, чтобы смокапить родителя, а затем, в мокапе, заставить родителя переместить мокап преклира в воздух, вниз, вправо, влево, спереди и сзади за спиной. Затем повторяется процесс, при котором мокап преклира перемещает мокап родителя спереди и сзади, справа, слева, сверху и снизу. Можно даже попросить преклира просто сделать мокап родителя и начать перемещать его, пока он не убедится, что родитель может быть перемещен. Преклир перемещает мокап родителя перед собой, за собой, справа, слева, над собой и под собой. Так поступают с родителями, супругами, рабочим оборудованием, а также с транспортными средствами. |
In Dianetics and Scientology, the continuing field of discovery has a different pattern. | Как только начинается Процессинг создания, направленный на то, чтобы убедить преклира в том, что он может изменять вещи в пространстве, он начинает совершенно обычным образом обнаруживать, что у преклира появляются видения-представления дорог. Дорога, конечно же, является тем, что конструктивно изменяет преклира в пространстве. Конечно, дорог не хватает, и это исправляется с помощью Процессинга Точки Видения, когда преклир мокапит множество дорог для себя, кто-то другой - для себя, кто-то - для других, пока не будет исправлена нехватка дорог. Дорога является аберрирующей еще и потому, что она угрожает мгновенными ударами тем людям, которые попали в аварии. Таким образом, автомобильные аварии являются чрезмерно аберрирующими, поскольку представляют собой задержку движения и фиксацию на чем-то, что предназначено для продолжения движения. Один из самых простых способов уладить эту последнюю ситуацию - просто прохождение инграммы аварии или мокап аварий до тех пор, пока преклир не пресытится ими (под последним я, конечно, имею в виду, что преклир мокапит аварии). |
Techniques have gone through from entirely introspective techniques to conceptual techniques through direct energy handling techniques up to purely observational techniques. This is because Man does not want to look at something. Man always looks beside something. I refer your attention to Book I and the dissertation on the subject of the restimulator in the environment: people will not look at the restimulator but look, instead, at associative restimulators. We are actually finding how we can bring people up to a point where they will look at things. It is discovered that if they will look at things directly, the threat of those things disappears. Actually, energy, directly observed, will dissolve. The only way the universe keeps going, really, is because nobody theta-wise looks directly at it. Thus we have gone from looking at the thing furthest from actuality that was still real — the engram containing pain and unconsciousness-up to staring straight in the teeth of the actual thing. Methods have been discovered by which this can be done, as you found in Six Steps of Self-Auditing. | Можно также повторить этот процесс, добиваясь того, чтобы преклир мокапил тэтана, перемещающего тело, как описано выше, и чтобы тело перемещало тэтана. Последний процессинг очень продуктивен. Делается это в вилке. Преклир мокапом изображает нечто, что он называет тэтаном, а затем заставляет это тело перемещаться, как в вышеприведенном кейсе с родителями. Затем он заставляет других людей перемещаться, а затем другие делают это для других. |
The concept in large masses “There must be no other cause” falls into the general category of the above and resolves as well the “I must be the only one” computation which inhibits so many people. The idea that there must be no other cause but himself comes about because any person can trace immediately back to the fact that his own decision started the concatenation of events which led to disaster. Going out for an automobile ride which concludes with an accident was done on the free decision of the individual; thus he traces his own decision to go for a ride as the prior cause which led to the accident. Thus he begins to conceive that only those things which he himself has desired or caused can at length affect him. He believes he can only be attacked by those monsters which he himself has created. He gets this idea from his early work in his own universe. | |
This does not apply in the MEST universe. The accident has, if the preclear desires to trace it, thousands of other causes. His fixation on being the only one is, of course, a self-protective measure, and is a defensive measure in the extreme. People who have the idea that they are the only ones who can be cause have actually been punished so hard and so much that they are extremely defensive. Their assumption of cause is assumption of self-responsibility for many things for which they have no reason whatsoever to assume responsibility. This is remedied by clarifying the scarcity of causes. | |
The invention of God as represented for the MEST universe is an effort to fill all space with cause so that one will not then become the only one, for becoming the only one is an extremely fatal operation which goes down a fast dwindling spiral. | |
One has to recognize that there are three universes. Thus, all things, including wasting, Acceptance Level processing and concepts, have to be run in brackets. Otherwise, one leaves out the idea of other causes. If one omits this from the processing of a preclear, he drives the preclear further and further and further into being the only one. Thus Dianetics, after 500 or 600 hours of auditing, reversed itself and began to do harm. For one reason, it had driven people into being the only one, and for the other reason, it had made engrams scarce by erasing them. | |