I am going to tell you now about an interesting, fabulous, colossal, unprecedented phenomenon which is just about as fascinating to watch as a five-ring circus. Let’s give it the very staid name of “the life-continuum theory.”

Ну хорошо, давайте по-настоящему займемся делом. Мне постоянно передают эти маленькие записки, в которых, к примеру, спрашивается: «Переходит ли правый контролирующий центр в левый контролирующий центр, когда верхний контролирующий центр не находится внизу?» Так вот, я хочу рассказать вам об этом.

It is a bit more than a theory. It has phenomena accompanying it which go crunch! Anyone who has had terrific difficulty in resolving a case in himself or in others has been crushing his skull into the life-continuum theory and attendant phenomena, so you had better know this one.

Эти контролирующие центры очень интересны. Я получил очень надежный отчет о ком-то в Мичигане... бедняга. С ним работала куча ребят, имеющих степень доктора философии, но я не знаю, что они с ним делали. Они не проходили с ним процедуру из пятнадцати действий. Они сказали: «Контролирующие центры! Ага!» – и тут же переключили его контролирующий центр. И после этого он начал подчиняться приказам своей трехлетней дочери. Он был совершенно счастлив, он был весел. До этого он был доктором философии. Он лишился всех данных, которыми располагал, и единственное, чего боялись эти ребята, – это что его трехлетняя дочь, недолго думая, скажет ему пойти и броситься под колеса грузовика или сделать что-то еще в этом роде. Ведь если бы она это сказала, он бы так и сделал. Интересно, не правда ли? Иначе говоря, контролирующие центры могут переключаться. На самом деле существует главный контролирующий центр, и он управляет другим контролирующим центром, находящимся в апатии по отношению к нему. Когда вы переключаете контролирующий центр человека в возрасте 8, 9, 10, 11, 12 лет, что-то вроде этого, жизнь становится для него слишком трудной или... и его контролирующие центры вновь переключаются, когда он вступает в брак; понимаете, контролирующие центры переключаются. Личность парня изменяется. Не то чтобы он утрачивал при этом свои данные, но проходит время – и вдруг вы обнаруживаете, что он действует как бы... его личность изменилась. Что ж, эти контролирующие центры постоянно переключаются туда-сюда. На самом деле существует очень и очень много контролирующих центров. Вероятно, существуют сотни тысяч контролирующих центров. Это так. Если вы знаете что-нибудь о теории эпицентров, вы поймете, как появляется контролирующий центр. Контролирующий центр – это просто организм, который появляется в том месте, где возникает новое контрусилие. Как правило, каждый раз, когда вы терпите неудачу, после этого у вас появляется новый эпицентр. Это очень просто, и на самом деле эти эпицентры есть не что иное как «субпосты». Каждый из этих эпицентров является субпостом, включая главный контролирующий центр. Все это, возможно, кажется вам очень запутанным, но поверьте, мне самому это кажется запутанным.

The life-continuum theory probably has several explanations. I do not wish, at this time, to tell you that the explanation is this or is that. I will just give you several explanations for it, because you will find-out that sometimes it works out one way and sometimes it works out another way. There is undoubtedly a central explanation for this manifestation, but I cannot tell you at this moment exactly what that is. It is probably going to be days before we know!

Здесь мы имеем дело не с чьим-то мнением, а с реально существующим явлением. Вы можете удостовериться в том, что это явление существует: например, вы можете обнаружить контролирующий центр локтя, правого локтя. Где в правом локте находится контролирующий центр? Поверьте мне, если вы, играя с ребенком, ткнете пальцем между этими двумя косточками в локте, вы найдете этот контролирующий центр. Ведь каждый такой контролирующий центр является пунктом координации нервной деятельности, который в действительности есть не что иное, как новый коммутатор.Так вот, сейчас мы рассматриваем все это с точки зрения физиологии. Контролирующие нервы подходят к определенным точкам тела. Например, вот к этой. Судя по всему, человек достаточно часто получал удары по этому месту, и в конце концов у него здесь скопилось столько контрусилий, что ему пришлось сформировать некую структуру, чтобы справиться со всем этим, – вот так и появился контролирующий центр. Если ударить человека в это место, то ему станет худо.

The point is that an individual tends to carry on the fears, goals, habits, tokens and manifestations of the failed, the departed or the dead.

На самом деле контролирующие центры есть вот здесь, вот здесь и в каждом пальце. Это не шутка, что у писателя начинают писать руки – писатель начинает думать своими руками.

It would be a considerable joke on the cynics of the past if we were to discover that our primary motivation — each and every one of us — was to help; if “survive” were best interpreted by each individual in terms of “you will survive,” not “I will survive.” That would be very interesting, wouldn’t it? I don’t say that this is the case, but I do know that you can persuade individuals to get well and get up on their feet solely to help somebody else when they will not do it for themselves. And I do know that an individual will run engrams, secondaries, somatics, he will stand on his head, hang out the window, climb the Woolworth Building or anything else, rather than run out and conclude and end a life continuum in which he is engaged. And whenever you have come up to a point in a case where the individual is just plain not resolving on something, you have run up against a life continuum.

Вам доводилось видеть, как какой-нибудь японский артист эстрады одной рукой пишет строчку вверх ногами и одновременно другой рукой пишет еще одну строчку задом наперед. Он просто вставил «разъединяющий блок» в свои машины и теперь может думать одной рукой независимо от другой.

The immediate miracle occurs when the individual is not engaged very heavily on life continuum, and when you can get to, accidentally or otherwise, his decision to be sick. If you can just get to his decision to be sick and run something off the incident — a little emotion, anything (I don’t care what it is) — it will just go by the boards. But if he is holding this in trust for a person who is departed, failed or dead, he won’t give it up until you process it very properly and very correctly.

На самом деле вы, вероятно, могли бы думать не одну мысль, а несколько тысяч мыслей одновременно.

As I look around the environment I see a few pairs of glasses. I can tell you that in many, many cases those glasses are being held for somebody who is departed, failed or dead. That is all there is to it. The individual has taken this other person’s goals and said, “This person will live.” And this other person “goes on living,” evidently, as long as the individual holds the somatic or the habit for him.

Это явление можно обнаружить следующим образом. Если вы начнете возвращаться по генетической линии контролирующих центров, вы обнаружите, что все эти контролирующие центры один за одним постепенно превращаются в новый контролирующий центр.

I knew about this manifestation in July of 1950, but I didn’t know the depths to which it extended. At that time I was definitely trying to lash it in by itself when another whole series of phenomena presented themselves suddenly, abruptly, and could not be ignored. These were the phenomena of past deaths.

Кто-то положил начало этому абсурду – кто-то сказал, что разум находится в голове или что-то в этом роде. Это необязательно верно. Разум не находится нигде. Это хорошая шутка.

Somebody comes up to you and says, “Do you believe in a past death?” I can tell you this: A past death is discoverable by Effort Processing any time you want to run the effort within the effort within the effort. You start a fellow out — ”What is the effort not to see?” “What is the effort to have that effort not to see?” — and just run him back down the line like this. “All right, what is the effort to have that effort, now?” “What’s the effort to have that effort?” “Now, what’s the effort not to have that effort?” “All right, what’s the effort to have that effort?” The first thing you know, there he is lying at Antietam or Shiloh or with the children all standing around him on a farm in Sicily, and you haven’t said a doggone word about past deaths. But there he lies and he tells you all about it.

Однако существуют всевозможные коммутаторы. И каждый из этих центральных коммутаторов связан со своей собственной линией опыта. И эти коммутаторы, судя по всему, обмениваются данными друг с другом, и таким образом данные суммируются, оцениваются и обобщаются.

If you didn’t run it and if you just busily invalidated it and said “Oh, well, there can’t be such a thing,” he would go into a state of collapse on you. When past deaths get invalidated the person gets pretty bad off.

Так вот, существует контролирующий центр, который занимает главенствующее положение по отношению ко всем другим контролирующим центрам – если вы когда-нибудь сможете до него добраться, – и этот контролирующий центр существовал всегда. И после того, как вы с точностью установите местонахождение этого контролирующего центра и так далее, вы, вероятно, увидите, что можно обнаружить еще один центр, который занимает главенствующее положение по отношению к данному центру. Похоже, что существует бесконечно много уровней контролирующих центров.

We are not dealing with belief in this regard, we are dealing with something that is very concrete. It is phenomena, and on investigation this phenomena turns out to be very phenomenal.

Но преклиры, с которыми вы имеете дело, как правило, настолько погрязли в материальной вселенной, что они, в общем-то, используют лишь контролирующие центры одной из сторон тела, правой или левой. Если у человека случается удар, значит, один из его контролирующих центров «забастовал»; он отдал концы. Бац! Он сказал: «Я больше не хочу жить». И половина тела становится парализованной... что-то в этом роде. Контролирующий центр, проявляя невероятный протест, вытаскивает какое-нибудь старое факсимиле и заявляет другому контролирующему центру: «Я больше не буду вкалывать!» – вот и все. Интересно. Я говорю об имеющих место явлениях, это просто что-то, что вы будете наблюдать.

Somebody comes up to you and says, “Well, this past-death genetic blueprint, and so forth — it doesn’t say anything about that in William James. ”

Так вот, вам доводилось слышать кое-что о зубных врачах. Я полагаю, вам всем доводилось кое-что слышать о зубных врачах. Зубные врачи издавна придерживались того мнения, что когда у человека болит один зуб, другой зуб тоже начинает болеть. Иначе говоря, имеет место сочувствие, связанное с зубной болью. У человека начинает болеть зуб «А», и второй зуб из этой пары тоже начинает болеть. Однако этот другой зуб в полном порядке... зуб «Б» в полном порядке. Это зуб «А» думает, что с ним что-то не в порядке. Это чертовски интересно. Это чертовски интересно, поскольку это дает начало самому потрясающему процессу, о котором вы когда-нибудь слышали. Это процесс внутреннего сочувствия... внутреннее сочувствие. Зуб «Б» видит, как бедняга зуб «А» отдает концы. И на самом деле зуб «Б» начинает сочувствовать – я имею в виду, что это происходит на эмоциональном уровне. Этот зуб начинает сочувствовать.

So immediately you say, “Well, we’re not interested too much in that,” and you let the conversation drag for a little while. Then all of a sudden you ask him, “Can you imagine a clam?” and make a motion with your thumb and forefinger of a rapid opening and closing.

Если вы хотите стереть зубную боль человека, найдите его сочувствие к этому зубу и найдите желание этого зуба получать сочувствие для человека; и на самом деле вы можете начертить здесь эмоциональную кривую, вы действительно можете проследить взаимообмен эмоциями между различными органами тела.

Exactly what the manifestations would be if you asked a person this question are as follows: The person begins to feel sympathetic — he begins to feel sad and so forth. People don’t feel sad over clams! Then pretty soon he will do some kind of a valence shift, and then his jaws’ hinges will begin to hurt and he will feel kind of bad about the whole thing. If you don’t run it out it will hang with him for a while. But you haven’t told him anything. All you said to him was “Can you imagine a clam that is going this way, kind of fast?” and you rapidly flapped your thumb and forefinger together. That is the death throes of a clam. They can’t writhe around, they can only flap.

Это представляет для вас огромный интерес, поскольку если бы вы могли делать лишь это и ничего больше, то вы могли бы сделать преклира здоровым. Если вы сможете добиться, чтобы каждый орган тела был полностью в общении со всеми другими органами тела, если каждая часть тела будет в общении со всеми остальными частями тела, если каждый контролирующий центр или старый эпицентр будет взаимодействовать со всеми остальными эпицентрами, то вы получите здорового человека. Вы получите здорового человека.

So if you feel sort of ornery and somebody comes up and gives you a lot of 1.1 nonsense, you just say, “Can you imagine a clam?” Because they will move over and get inside that clam, eventually. They will see it, exteriorized; they will pick it up on its death and then they will move over and get inside the thing. Then they will start talking about the “poor clam”; because the clam, on the genetic-blueprint line, happens to be what you are now using for jaws on the roof and floor of your mouth. This bivalve stage was a very static state. A clam is not mobile; he does not go very far and he gets rather impatient. And the whole thing is sort of a series of holders. It is a mean spot on the track.

Просто начните устанавливать контакт между человеком и его печенью – если он испытывает какую-то странную боль в печени, – просто добейтесь, чтобы печень получала общение, делайте лишь это и поработайте над этим в течение некоторого времени, и вы можете обнаружить, что «я» индивидуума – где бы оно ни находилось – обменивается эмоциями с печенью. Внутри тела имеет место взаимодействие. А почему бы и нет? Ведь тело состоит из сотен тысяч клеточных колоний, и все они объединены в одно целое. У каждой из этих колоний есть свое генетическое прошлое, у каждой из них есть свой стереотип мышления, свой опыт. И эти колонии функционируют только в том случае, если, по их мнению, дела идут нормально и тот контролирующий центр, который должен руководить их деятельностью, действительно руководит их деятельностью. И вдруг парень начинает переключать между собой различные контролирующие центры, проявляет нерешительность, его загоняют в апатию побоями, и вот он уже не контролирует свое тело. Когда это происходит, человек опускается по шкале тонов примерно до 0,5, и тогда различные части тела начинают взаимодействовать друг с другом точно так же, как люди. На самом деле возникнет такая ситуация, когда индивидуум так сочувствует какой-либо части своего тела, что у этой части тела не прекращаются неприятности.

But how come we are running the death of the clam? That does not put it on the genetic line, unless this clam died and then made some new clams. No, it didn’t do that.

На самом деле зуб... у каждого вашего зуба есть не проявившееся сервисное факсимиле, которое он может включить, чтобы получить сочувствие. Потрясающая ситуация, не правда ли? Мне очень жаль, что приходится говорить вам об этом, поскольку это означает, что тело человека все же является частью материальной вселенной. Я не думаю, что вы когда-нибудь сможете поднять его до уровня статики.

All I am telling you about is phenomena. You can believe what you please.

Я изучил эту ситуацию с инженерной точки зрения. Я выяснил, что температура статики, судя по всему, составляет минус 270 с чем-то, 273,4 градуса Цельсия или что-то около этого. Это температура статики. У статики должна быть такая температура, понимаете, поскольку именно при такой температуре отсутствует движение. В статике отсутствует движение.

Take a person with a terrific toothache: there is something behind that. The type of mollusk which is on this line evidently had spores or barnacles which were around on its upper lip, inside. It apparently procreated more or less in this fashion. These things were tight-sealed, and evidently, after a clam got kicked out on the beach, these spores weren’t dead yet but the clam was. And the sun blazed down, and all of a sudden they did the strangest thing — you wouldn’t expect a tooth to do this: they exploded! The gas pressure inside that inner barnacle that would become a tooth some day went bang! and it spattered. There is a somatic for each cell in there as it is dying and then there is an explosion.

Итак, я проверил все это экспериментальным путем. Я усадил одного человека и попросил его сосредоточиться на состоянии небытия. И вот мы готовы к проведению эксперимента. И на этого человека начинают оказывать воздействие контрусилия, с которыми он не справился в прошлом – ведь он начал замедляться. Понимаете? Вот он сидит неподвижно; он сидит, расслабившись; он находится в состоянии небытия. И тут он получает трах! трах! И вы говорите: «Все нормально. Просто успокойтесь». Трах! Понимаете? И вдруг он начинает мерзнуть. Он начинает мерзнуть.

So, you take somebody who has one of these terrific toothaches and he goes and ties it all up and tries to hold it down and so forth. You ask him, “What’s the matter with your tooth?”

Это своего рода бесконечный бег по кругу, в который может оказаться вовлечен человек, если начнет очень сильно сосредотачиваться и покидать свое физическое тело. Если он начинает заниматься всем этим, то это нормально... я имею в виду, что в этом нет ничего плохого... однако тогда человек попадает в такую вот ситуацию: он поднимается по шкале тонов выше уровня 20,0 и начинает двигаться слишком медленно. И когда он добирается до самого верха шкалы тонов, что ж, если он сможет провести свое тело через все это, то все в порядке. Однако клетки не очень-то хорошо переносят очень быструю заморозку. Им становится холодно. Если не верите, проверьте сами. Потом вам потребуется не один месяц, чтобы разогнаться до прежней скорости, но если вы хотите это проверить... мы провели этот эксперимент с парой ребят и они все еще не вполне оправились после этого... но это ничего. (Смех.)

“Oh, it just — just feels like it’s going to blow up!”

Так вот, люди, занимающиеся спиритизмом и мистицизмом, заметили, что если человек проводит много времени в состоянии полного покоя, в состоянии транса и так далее, то, судя по всему, с ним что-то происходит... в конце концов с ним что-то происходит. Очевидно, что именно это с ним и происходит.

You say, “Can you imagine yourself being inside that tooth and then just suddenly shattering?”

Йога... поймите, сейчас речь идет не о том, что правильно и что неправильно, мы не говорим, что это правильно, или что это неправильно, или что-то еще. Если вы хотите добраться до самого верха, хорошо, вперед! Действуйте на основе полного селф-детерминизма. Если вы хотите опуститься на самое дно, просто получайте и получайте много сочувствия, используйте свои сервисные факсимиле и вам не придется долго ждать.

And the person sort of apathetically says, “Yes. That’s the way it feels.”

Был когда-то один шкипер, которому команда постоянно угрожала поднять мятеж, так вот он сказал: «Эти сходни открыты на все четыре стороны». Что ж, то же самое можно сказать и о шкале тонов, это уж точно.

And you say, “All right, do so.” “Why, I even get a sort of a sound.”

Так вот, шкала тонов идет от 0 до 40,0. 0 – это остановка, 40 – это на самом деле тоже остановка. Теоретически в тоне 20,0 мы имеем оптимальный уровень движения.

“Do it a few times. Do it a few times. Do it a few times. Where’s your toothache?”

Человека, который находился бы на оптимальном уровне движения, вероятно, не существует. Человек, вероятно, находится на гораздо более низком уровне. Если он поднимается до 4,0, то его уровень намного превосходит уровень нормального человека. Что ж, чтобы от 4,0 добраться до 20,0, ему нужно проделать немалый путь и намного увеличить свою скорость. Уловили идею?

“Gone!”

Итак, вот что здесь происходит. Шкала тонов представляет собой окружность. Она начинается на уровне 0 и проходит через различные странные проявления (включая такое проявление, как нормальный человек), она доходит до уровня 4,0, идет выше уровня 4,0, доходит до уровня 20,0 – здесь, теоретически, мы имеем уровень оптимального движения – а затем, поднимаясь по шкале еще выше, мы снова начинаем замедляться, проходя через некоторые интересные проявления.

Dentists are always talking about teeth bursting and this is a great restimulator.

Верхняя часть этой шкалы, которую вы здесь видите, соответствует идеальному состоянию бытия, однако на этой схеме нет никаких указаний относительно того, где именно над уровнем 27 находятся эти идеальные состояния. Они определенно находятся над уровнем 27, однако они могут находится в любой части диапазона от 27,0 до 40,0, и я не знаю, где находится каждое из них. Просто я знаю – так уж получилось, – что все они находятся в этом диапазоне, я узнал это опытным путем.

The toughest nerve in the body, one might say, and probably the oldest nerve, is what they call the fifth nerve; it goes right around the whole jaw. When you start monkeying with one side of this nerve, a lot of other points on the nerve go by the boards. You get sympathy from one tooth to the other tooth and you get explosions for all these teeth.

Итак, некоторые из этих состояний, возможно, возникают при различных скоростях.

There is another manifestation: The clam shell snaps shut, and sometimes there is a piece of sand in there and it comes down on these little soft spores that will become teeth someday. Bang! It is quite a somatic. But you can get a person to run these out when he has a toothache and he will feel better. The tooth has a tendency to rehabilitate as long as it isn’t in sympathy for some dead tooth, mourning for the dead.

Совершенно определенно можно сказать, что существует диапазон от 38,0 до 40,0, который является столь же коварным, что и диапазон от 0 до 2,0. Если кто-то попадет в этот диапазон, ему придется несладко. Но тем не менее кто-нибудь туда нет-нет да и попадает – в Индии и так далее.

Why is it that when you get one tooth pulled the tooth next to it starts to ache? You can say, “Well, it laid in an engram and there’s a holder there and so forth.” That is complicated, because it doesn’t resolve on that. But it resolves on “Let’s see, can you imagine yourself being a tooth, feeling sorry for another tooth just as that tooth gets pulled?”

Так вот, время от времени кто-нибудь, кто не понимает, о чем говорит, заявляет, что Дианетика имеет какое-то отношение к мистицизму. Мне не хочется говорить прямо, что я думаю по этому поводу, я хочу быть вежливым, говоря обо всем этом, но тот, кто делает подобные заявления, определенно не знает, что такое мистицизм.

The person says, “Yeah. Yeah, yeah, I can do that.”

Мистицизм – это путь открытий. Это не предмет. Это процесс, так сказать. Это некое поле, по которому вы начинаете двигаться, продолжаете двигаться по нему, используете его, чтобы обнаружить нечто, что, возможно, в полной мере является истиной. Мистицизм – это усилие, направленное на то, чтобы обнаружить это. Но это путь, это деятельность. А Дианетика – это предмет. Дианетика на самом деле находится в корзине номер три.

“Now, can you feel sympathy?”

Что ж, давайте рассмотрим... мы уже говорили об этом раньше... давайте рассмотрим три корзины. Первая корзина: все, что находится в первой корзине может быть известно или не может быть известно, но если человек или жизнь в любой ее форме может испытать, или как-то ощутить, или как-то измерить при помощи какого бы то ни было процесса что-то, что находится в первой корзине, то это что-то является познаваемым. Более того, в этой корзине содержатся истины близкие к абсолюту.

They say, “Yes (sniff).” And the tooth will rehabilitate.

Так вот, в этой корзине содержится нечто таинственное, нечто неизвестное, однако содержимое этой корзины не является непознаваемым. Непознаваемое находится где-то вот здесь. Там, где был похоронен Спенсер. Там, где был похоронен Кант. А Гегель похоронен вот здесь, пониже и поближе к аду.

The tooth is a pretty bad experiment on the genetic line. People have trouble with them; they have to get pulled out all the time and all that sort of thing.

Хорошо. Итак, у нас есть корзина номер один. Так вот, все, что находится в корзине номер один, потенциально познаваемо, тем или иным образом. Но как мы это познаем? Что ж, можно сказать, что мы познаем это при помощи корзины номер два, но на самом деле корзина номер два есть не что иное как ряд путей, множество путей, их там очень много. Один из этих путей – религия, другой – мистицизм, еще один – магия... я имею в виду магию, существовавшую в прошлом, которая была в высшей степени систематизирована. Даже... что ж, одним из этих путей является наука. Наука – это своего рода ограниченная методология, я действительно имею в виду, что она ограничена. Ведь наука настаивает на необходимости наблюдений без индуктивного...

You can actually do a great deal of work as an auditor about and around, if you want to monkey with this on Effort Processing. You can do a great deal of work with this, because in this area is the first interpersonal relationship. The hinges at the sides of your jaws go back a long way, back to this bivalve organism. Way back on the track is this conflict: The two hinges are not in agreement with each other. One tries to open and the other wants to stay closed, and there is a battle to find out who is boss. Eventually they find out who is boss; one goes into apathy and the other one after that is the boss, and they are very happy about the whole thing. But they find out that even then they have trouble. So they do something that the United States and Russia ought to do: they move the government of Russia into the United States and the government of the United States into Russia.

скачок к выводу и затем попытки пройти обратно, основываясь на этом выводе. Я хочу сказать, что в Книге Один мы на самом деле расширили дефиницию того, что такое ученый вообще, и расширили сферу деятельности ученого.

Any time you have that sort of a situation happening, you are not going to get any fights. That is approximately the setup you have. You could actually go back down along the channel with Effort Processing and straighten up and rehabilitate the left control area into the right side of the body and the right control area into the left side of the body and fix it up so an individual wouldn’t have strokes or anything of the sort. You just get each side clear across in control; you would find yourself running an awful lot of engrams in order to do it. But you get this cross-communication line resolved and an individual feels a lot more comfortable afterwards, because many places along the lines these things are hung up and they are not resolved.

Между прочим, в то время это стало причиной очень активной деятельности в «Белл телефон лабораториз». В этой организации было несколько инженеров, которые с огромным удовольствием уселись и... они пытались выяснить: «Что же такое – “научная логика”?» Интересно, что они разработали совершенно новую, лучшую логику. Я думаю, все считают, что у нас уже долгое время есть эта наука. Это не так.

There is the most serious conflict on the control-center line. You start monkeying around with control centers and you are liable to find yourself back along this line someplace.

Ученый от огромного количества наблюдений приходит к тому, что по его мнению будет выводом, и это истина в последней инстанции, – никакой другой вывод не может быть сделан на основании этих данных. Вот так и работает наука.

Now, you can do the same thing with any kind of Effort Processing. As a matter of fact, somebody has got to go back along the line and, just with Effort Processing, locate the manifestation that was back of each one of these epicenters and conflicts. You could take almost any preclear that worked fairly well and you could easily go trace them down and find out what these epicenters were.

Так вот, в области электроники, физики и так далее на самом деле был создан новый уровень деятельности. Это называется математикой. Это превосходное новое название для индуктивной логики. В математике вы берете кучу символов, бросаете их в черный цилиндр, перемешиваете, вытаскиваете оттуда ответ и заявляете, что этот ответ совершенно верен, поскольку он был получен с помощью математики. О, правда? Вам когда-нибудь доводилось читать налоговые декларации?

For instance, once upon a time the arms terminated at each of the joints. In other words, at some time or other, each one of these centers was the extremity. And at some time or other, practically every epicenter was, itself, the boss. At some time or other each one has been the boss. And just as a ship will disintegrate when it gets each department out of coordination with every other department, so will the body disintegrate when you start getting control centers abdicating. One arm decides it is not going to coordinate anymore with the other arm, and that is where you get lack of coordination in sports and so forth.

Таким образом, суть в том, что наука, объединившись с математикой, представляет собой индуктивно-дедуктивную методологию, с помощью которой вы получаете данные. Но что это такое? Это один из путей, находящихся вот здесь, в корзине номер два. Что ж, пути существуют давно. Они существовали в Индии, в Персии, в Китае, они существовали повсюду.

But you do this with Effort Processing ; you don ‘t do this by suggesting it to somebody. You don’t have to suggest anything. You just start getting the effort within the effort to do the effort to do something or other.

Люди все пытались, пытались и пытались получить данные вот отсюда и поместить их вот сюда. А что находится здесь? Здесь находятся доступные для использования относительные истины. И слово «относительные» нужно выделить курсивом и подчеркнуть... доступные для использования относительные истины. Это то, что как мы думаем, нам известно.

“Can you feel any communication along that line?”

Так вот, Дианетика вместе с тем является каналом, который был составлен из всех доступных для использования каналов; таким образом появился метод, который был описан и который позволяет исследовать то, что находится в корзине номер один. И, между прочим, здесь содержатся, что довольно очевидно, все работающие методы, все методы, с помощью которых можно обнаруживать данные. Что же это за методы? Их было много. Меня не волнует, что это за методы. Здесь в той или иной степени задействованы практически все известные методы. Здесь проходит широкий путь, который ведет вот сюда. Но не думайте, что кроме Дианетики не существует никаких других методов, с помощью которых можно было бы обнаружить, что находится здесь. Это было бы очень ограниченное поле деятельности. Другие методы вне всяких сомнений существуют, хотя Дианетика проделала нечто ужасное: она объединила в своем канале гипнотизм, мистицизм, спиритизм, магию, науку, математику и так далее

“No, no.... Yes! Yes, I can feel communication.” All of a sudden a sharp somatic will go on and off or something like that will happen.

– все и вся, что, как полагал человек, ему было известно; мы все это рассмотрели и попытались поместить вот сюда. И поверьте мне, усилия человека, который идет по любому из этих путей, оправданы, эти каналы действительно позволяют обнаруживать данные.

It is interesting that at every point of termination of an organism the individual goes out of valence. There is the basic valence mechanism: the person dies and he goes out of valence! You can run these and run these and run these in individuals. So we are not talking about whether or not we are running a flock of past deaths or whether we are running our own past deaths or the past deaths of somebody else or anything else. It doesn’t matter what we are running. It happens that that is the phenomena.

В результате этого мы получили в корзине три... мы обнаружили очень много явлений, связанных со знанием и с разумом человека. Все это находится в корзине номер три.

You can argue with the phenomena just like you could argue with your right hand against the radiator of a Mack truck in low gear. Unless you take account of it as an auditor, you are going to find some of your preclears, as you do Effort Processing on them, way back down the time track saying, “It’s so funny, I . . . claws! I feel like I have claws! You know, I’ve felt like that half my life. I’ve got claws here. And I’ve very often got claws here.”

Так вот, какая корзина вас интересует при изучении Дианетики? Интересует ли вас вот эта корзина: относительные истины, с помощью которых можно получать результаты и применяя которые вы можете избавить людей от огромного количества болезней, аберраций, непонимания и конфликтов. Что ж, поверьте мне, в корзине номер три было обнаружено много таких истин.

You tell him, “Get the effort to let go.” “No-o! “

Вы можете изучить все явления, обнаруженные в Дианетике, и кто-нибудь будет просто потрясен, узнав обо всех этих явлениях... будет просто потрясен – существует около двухсот явлений, которые были обнаружены в Дианетике и которые вы можете продемонстрировать человеку. Так вот, все это находится здесь. Но Дианетика идет еще дальше, продолжаясь в виде канала! Только она не страдает узостью взглядов – она решила, что если существует какой-либо способ извлечь что-либо из корзины номер один, используйте его, бог ты мой!

“Well now, come on, just get the effort to let go, the effort to let go. Get the effort not to let go, then.”

Если кто-то говорит, что Дианетика – это мистицизм, он не оскорбляет ни мистицизм, ни тем более Дианетику – как же, по-вашему, люди на самом деле сумели подняться на достаточно высокий уровень, чтобы создать науку? Но такой человек упускает из виду тот факт, что здесь мы имеем дело с реально существующими явлениями, которые не оставляют никаких сомнений в том, что они действительно существуют; эти явления совершенно реальны и неизменны, и их очень легко обнаружить – это все равно что: «Чтобы получить стакан воды, вы должны взять этот кувшин и налить воду в один из этих стаканов».

Crash! If you work on him for a short time, he will fall. The reason he won’t let go is he was hanging on to a tree with claws. And he had himself suspended and he had been hanging there for a long time. It was eight thousand feet down to the bottom of the ravine and he knew he was skidding and the bark was slipping. He has been trying to hold on now for a few eons. Then all of a sudden you come along and you fix it up so he can’t hold on anymore. And if you really fix him up so he can’t hold on anymore, he will fall, and you will watch him fall right there on the couch.

Давайте не будем небрежными, размышляя обо всем этом. Мы обнаружили эти явления. Меня не волнует, что еще будет обнаружено, – эти явления будут существовать и дальше. И эти явления, между прочим, относятся к области физики. Ситуация в Дианетике ничуть не лучше, чем в физике. Хотя на самом деле сейчас дела у нас обстоят, возможно, чуть-чуть лучше, чем в физике. Поскольку наука физика... бионаука физика... занимается такими вот математическими вычислениями: «с» плюс 30,284 разделить на 1, поделенное на бесконечность, плюс 6,297 равняется 1. Квантовая механика. Конечно, это очень небрежное изложение квантовой механики.

When you have run people through falls, you have generally stopped them midway so they were still in the air, because the mind has the perfect belief that it can stop time. So it can, in the mind, but not in the physical universe.

Но вы спрашиваете этого парня: «Эй, эй! Что это у вас тут за странные числа? Мы знаем, что такое “с”, это скорость света». Она составляет 299792 километра в секунду, или сколько там она должна составлять в соответствии с последним решением физиков... я не знаю, какой законопроект был принят на конгрессе физиков по поводу того, какой должна быть скорость света. Однако... итак, здесь в ядерную физику вмешивается математика, а в математике приходится использовать так называемые произвольные поправочные коэффициенты, чтобы то или иное уравнение было правильным. И вот вы спрашиваете: «Что все это такое?»

So here is your individual: He will be lying on the couch in certain ways, certain attitudes, and he will twist in certain ways. He is trying to do something about a fall, perhaps. He can tell you about this fall he makes, and you can process this part of the fall and that part of the fall and this part of the fall and that part of the fall, but you are just not going to get anyplace with this fall unless you watch him fall. You can see him let go, and he will hit — crash! — and then you can run out the rest of the engram. You have to run out all the parts of it. They try to hold themselves in midair, in other words.

• Ну, уравнение не сойдется, если вы не добавите эти коэффициенты.

But that particular form I was telling you about was a sloth. The sloth was awfully dumb. This creature (the sloth or the tarsier) was liable to come along, run into a tree limb — bonk, bonk, bonk, bonk — and then all of a sudden say, “There’s something hitting me.” Then he would look up and go through the terrible worry of trying to figure out the solution of how to go up the tree without hitting the limb. Occasionally he would abandon the whole thing and go down the tree and climb another tree rather than move just far enough to miss the limb.

If you want to fool around with scientific investigation, could you louse up a preclear! You could go back and find this type of life form and that type of life form, this effort and that effort and other efforts, and fool around and fool around. You could go back to photon conversion and all sorts of things. It doesn’t matter much what you do about it.

There is a lot of work lying there for somebody that will be done someday, but it involves literally thousands of hours of auditing. And, of course , once the preclear realizes that all the efforts and counter-efforts have been run out all the way back down the track, then he disappears! Because all you are composed of, actually, is just efforts and counter-efforts. Every effort you have was, at one time or another, a counter-effort. So what are you composed of? You are composed of counter-efforts. Therefore, after you have run out all the counterefforts on a case from one end to the other, your preclear should theoretically vanish. This would be interesting to see. My scientific experimental nature sometimes toys with the idea but I haven’t picked a candidate yet.

Так что у нас дела обстоят лучше, чем у них, – наши преклиры не взрываются.

Now, at each one of these periods of cessation of a life form there are several manifestations which occur mentally. You run out some effort or emotion on the line and postulates begin to show up. You will find out that there is a thought which comes before all thoughts, but each later thought is derived from every past thought. In other words, there is the prime thought which has nothing earlier, but then there are thoughts from there on out which are derived from efforts and counter-efforts — these create new thoughts. But the thought itself is what holds the whole thing together. The whole package is in suspension with the thought.

Итак, вот здесь у нас корзина номер три. Итак, в Дианетике есть два уровня. На самом деле этим двум уровням нужно дать разные названия, чтобы они отличались друг от друга; им следует дать разные названия. Вот здесь, вверху, находится канал, которому, вероятно, нужно дать какое-нибудь название типа «Саентология» (это новое, придуманное слово); вероятно, так нужно назвать этот канал. Что это такое? Это маршрут. Наука... изучение науки, или изучение истины, или изучение знания. Поскольку это слово означает «изучение», это не «-етика», что значит «наука о». А вот здесь должна быть Дианетика.

You run a past death down to the point where you get thoughts coming out and you will find that these thoughts are very interesting. They consist of “I wish I were somewhere else,” “I’ll pretend I’m somewhere else,” “I’m really not here at all — I am not here,” “I’m going on; my life is elsewhere,” “I shouldn’t have been here,” “I deeply regret this whole thing,” and so on. In other words, it is an effort to cancel out the whole incident and somehow keep going.

То, что мы обнаруживаем при помощи данного процесса, независимо от того, из каких элементов мы создаем Саентологию... когда мы совершенно уверены, что обнаружили то или иное явление, и говорим «готово!», обнаруженные нами данные попадают в область доступных для использования относительных истин. Они становятся доступными для использования относительными истинами. Вы можете взять человека и проделать с ним то и се. Это будет не просто один человек, с которым вы можете проделать то и се, вы можете взять всех людей и проделать с ними то и се. Разумеется, иногда вам приходится проделать с человеком то-то и то-то, чтобы затем вы могли проделать с ним то-то и се-то. Но вы увидите, что эти явления наблюдаются у каждого человека.

You will quite often run down a thought chain with an individual and find them lying someplace in a pile of rocks or something of the sort. They tell you this; you don’t ask for it. They say, “Why, here I am, wishing I could keep on going somehow. In spite of being here, I wish I could keep on going.” It is a holder. He says, “In spite of being here, I wish I could keep on going.” So he sort of carries these somatics along. He sort of postulates a new body for himself or something of the sort.

Что ж, должно быть, это очень хороший путь, путь Саентологии, поскольку с его помощью мы определенно получаем чертовски много материала. На самом деле я порой думаю: может быть, мы должны взять немного цемента и, так сказать, забетонировать этот канал, перекрыть его на пару минут. Но на самом деле это очень быстрая техника – с ее помощью вы разрешаете кейс быстрее, чем у вас появился бы хоть какой-то шанс разрешить его, если бы вы использовали старую технику. Мы разрешаем кейсы при помощи более быстрой техники. Так что вы в любом случае экономите время.

The only reason I am telling you all this is that you are going to run into it. I can’t do anything about it. I wish I could pass a law or something and say this won’t obtain anymore. It isn’t a case of “believing in”: it is phenomena which you will discover. And as you discover it, you had better know how to handle it.

Однако благодаря тому, что были систематизированы Аксиомы и Логики, появилась возможность облечь все это в конкретную форму.

I would not take this phenomena and describe it to your preclear. I wouldn’t fool with this. I wouldn’t coax him into any of this because he could start using it, for one thing, as a dodge mechanism. Another thing is that he can get so engrossed in it — because it is very interesting — that he forgets all about present time. And he can sort of do an automatic reversal on himself: he can introvert to the extremity of wondering who he was, where he was, who the dame was, where he went and did he really go to the ball that night, and if he hadn’t ordered the gun fired at that time would he still be alive? And he starts worrying about who won. I have seen this come up: “Who won?”

Некоторые из тех техник, о которых я собираюсь сегодня вам рассказать, эффективны, они очень эффективны, однако объяснения этих явлений временно находятся вот в этой корзине, и эти объяснения все еще прорабатываются. Итак, у вас есть явление, и у вас есть техника, с помощью которой вы можете разрешить проблемы, связанные с этим явлением. Кроме того, у вас есть вот этот широко открытый канал, который указывает на то, что нам, вероятно, предстоит обнаружить еще больше данных. И существует такой вот ужасный, зловещий факт, связанный со всем этим: корзина номер один никогда не опустеет и ее содержимое никогда не перейдет вот сюда. Она неисчерпаема, она абсолютно неисчерпаема.

You say, “Well, let’s get back — I mean, let’s “

Однако насколько хорошо индивидуум может использовать корзину номер два и как много он может извлечь для себя из корзины номер один, зависит от его алертности, от его способности знать. Поскольку здесь находится все: здесь жизнь вечная, здесь счастье, здесь масонство, здесь католическая церковь. За всем этим стоят какие-то основополагающие истины. Так вот, сумели люди добраться до этих истин или нет, к делу не относится. Здесь находятся ответы, ответы и ответы; здесь находятся ответы. Теоретически в корзине номер один находятся ответы абсолютно на все вопросы, какие только могут существовать в мире.

“But who won?” “Well, what was the name of the battle again?”

То, что я здесь изображаю, представляет собой основную схему, которая показывает, как я работал над тем, чтобы переместить в область доступных для использования относительных истин достаточное количество данных, необходимых для того, чтобы разрешать кейсы.

“Well, just a minute,” and he goes through it and says, “Yeah, that’s right. Shiloh. Who won?”

Мы можем совершать кое-какие чудеса, используя этот материал, но я сейчас не говорю, что мы должны совершать чудо, работая с каждым кейсом, который к нам попадает. К черту это. Давайте просто скажем, что, используя этот материал, мы совершаем чудеса. И я обращаю ваше внимание на то, что прошло уже чертовски много времени с тех пор, как кто-либо совершал чудеса, словно производя их на конвейере... прошло уже довольно много времени с тех пор. Однако это не делает гражданами Назарета ни вас, ни меня. Но это определенно делает нас интересными.

And you say, “The Union.”

Так вот, что касается движения, я могу сказать вам, что стоит за всем этим. Это довольно просто понять. Что касается движения, здесь есть нечто, имеющее отношение к движению... есть своего рода центральный регулятор, который воздействует на каждого из нас. И если бы вы только могли тем или иным образом зззззытъ! и увеличить свою скорость, то вас не беспокоили бы никакие ваши инграммы. Есть нечто, имеющее отношение к тому, с какой скоростью вы действуете. Где-то там есть что-то такое. Это очень интересно.

“I don’t believe it!”

К сожалению, это не имеет никакого отношения к памяти человека. Это некая хитроумная штучка. И вы знаете, это довольно значительное достижение – взять пятиметровый телескоп, заглянуть с его помощью немного вперед и увидеть там конец пути. Где-то там есть ответ на вопрос. Конечно же, как только вы туда попадете, вы сможете увидеть еще один конец пути, если посмотрите в десятиметровый телескоп. Но дело в том, что вот уже в течение нескольких месяцев я заглядываю вперед, пытаясь увидеть там конец пути, однако непохоже, чтобы мы существенно приблизились к нашей цели, так что мы можем склонить головы и взяться за дело с тем, что у нас есть. Я не извиняюсь перед вами за то, что не нашел ответа на вопрос, но он определенно существует... он определенно существует. Поскольку все это выглядит так же, как и любое открытие в процессе своей эволюции.

You can get yourself into some interesting situations like this. You can also back a preclear all the way up to number one — the first motion, the first impact. If we were all from the same life static, theoretically, if you ran out the first impact it would run out for everybody. But I have run several people on it and it hasn’t been run out in them. Each new person has a new first impact, so it kind of looks different. It is an interesting problem, and something you can get bogged down in very easily.

Открытие в процессе своей эволюции – это интересная вещь. Сначала с ним делают то да се. То есть: «Что ж, возможно...», – некая радостная, неясная мысль. И как только человек что-то узнает об этом, ему становится известно о негативной стороне этого. Кто-то приходит и говорит: «Вы больше не должны этого делать», – и разрабатывает способы чрезвычайно эффективного применения этого открытия. Это произошло с порохом, это произошло со стенами, это произошло с ядерной физикой. Порох сначала использовался для создания шумовых эффектов... понимаете, на всяких праздниках и так далее... а затем кто-то сказал: «Вы знаете, эта штука убивает людей... флюп!» Люди стали исправлять эту ситуацию, а затем, не так уж давно, кто-то сказал:

But it is phenomena, and as phenomena it demands the attention of the auditor. And by the Auditor’s Code, the auditor must not evaluate for the preclear. I am merely telling you that your preclear is not insane because he believes at this moment that he has just gotten through getting an arrow through his midriff. He is not insane: he probably has an arrow through his midriff. So what? But it is very interesting. You must know that this can happen to your preclear; otherwise you are going to get him in trouble.

«Вы знаете, этот материал очень удобно использовать при разработке шахт». И люди начали строить плотины, разрабатывать шахты, порох стали использовать повсюду.

I am not here trying to sell you the idea that there are past lives or that reincarnation is the stuff or anything of the sort. This is phenomena. It has been established as phenomena.

То же самое они делают с расщеплением атома. Эти циклы их так ничему и не научили; судя по всему, подобные открытия просто проходят определенный цикл.

And this is what I ran into that had to be handled before researching further into life continuum.

Итак, сейчас это незначительное открытие, о котором я говорю и которое мы будем называть «регулятором», поскольку у нас нет лучшего определения всему этому... регулятор, что бы это ни было, можно использовать для получения негативных результатов. Сегодня существует несколько хитроумных штучек, которые можно использовать для получения негативных результатов.

Now, what is life continuum? Is it a restimulation of an individual’s desire to go on living when he is dying? Is that it? That could be one explanation. Is it a key-in of some old past death of his own, when he sees somebody die? That could be an explanation. Do these life continuums fail to come up just because you haven’t run out the proper past deaths of the preclear? However that may be, there are an awful lot of preclears you are not going to take the glasses off of or the arthritis away from or anything else unless you solve life continuum. It is simply this: Somebody fails, departs or dies, and the individual then takes on the burden of this person’s habits and goals, fears and idiosyncrasies. These are sometimes very easy to resolve and sometimes they are very hard to resolve.

Вы просите человека сесть и говорите ему: «А теперь просто сосредоточьтесь на небытии. Это хорошо, просто сидите. Сидите спокойно и сосредотачивайтесь на небытии». Вы можете проделать это с кем угодно. И после того, как человек посидит так некоторое время, вы начнете получать результаты, которых и добивались.

The last one of these I ran into was rather amusing; it resolved in about three minutes. This girl had been getting a little sore on her nose and she had been putting ointment on it and trying to ignore it, but every time she forgot the salve this little sore would come back.

Люди, занимавшиеся спиритизмом, думали, что они получают оплеухи от бродячих духов. Человек сидит, погрузившись в состояние небытия или чего-то в этом роде, сосредотачивается, ожидая, что он услышит что-то извне. И довольно часто... и я, между прочим, не говорю, что бродячих духов не существует. Нет никакой причины обрезать эти коммуникационные линии, и кроме того я также не стал бы обрезать коммуникационные линии со спиритизмом, с медициной, со знахарством – с любым таким направлением; неважно, что это за направление. Вы должны держать эти каналы открытыми; не закрывайте их лишь потому, что вы разозлились.

I said, “Well, do you know anybody else who had a sore nose?”

Так вот, человек сидит... и мне доводилось видеть... давно, когда... я видел, как у медиума появлялся синяк на щеке от того, что какой-то бродячий дух залепил ему оплеуху. Это довольно интересно. Человек чувствует удар. Понимаете? Затем вы включаете свет или что-то в этом роде и видите на щеке этого человека следы от пальцев или нечто похожее. Бог ты мой, как же на это покупаются простаки. Мм-хмм! Но этот эксперимент был проведен в искреннем стремлении выяснить, существует ли там что-то, и мы увидели эти следы от пальцев. Хорошо... хлоп.

After a moment of thought she said, “Yes, my father” — and she sagged on the tone scale.

Как-то не очень давно я просто усадил одного человека и добился, чтобы он погрузился в состояние небытия... я очень хорошо знал о том, что факсимиле содержат контрусилия... я заставил этого человека сидеть, погрузившись в состояние небытия, и у него появился синяк под глазом... бумс! Понимаете? Глаз распух. Так что вы можете проделывать это с людьми... с кем угодно, кто вам не нравится. Просто скажите человеку: «А сейчас я сделаю вас очень здоровым и счастливым. Просто сядьте...»

“Well, did your father ever worry about his nose?”

Так вот, это показывает нам, что регулятор можно переключить на меньшую скорость. Когда вы заставляете человека проделывать все это, вы не имеете дело с его факсимиле. Это просто механическое действие: вы берете его МЭСТ-тело и заставляете его сидеть неподвижно, и таким образом вы убеждаете его переключить свой регулятор на меньшую скорость. Как же человек может ускорить его? Вот что нам нужно знать. Черт с ним, с этим замедлением. Парень сидит неподвижно, он покрывается синяками, он начинает мерзнуть и так далее, и после этого он еще довольно долго будет с трудом держаться на ногах. Ему будет чертовски трудно снова разогнаться до прежней скорости.

“Yes, yes, yeah. I got a — matter of fact, I remember him standing looking at himself in the mirror. And I thought . . .”

Так что же это за хитроумная штучка, при помощи которой человек снова увеличивает свою скорость? Очевидно, что если вы сможете обнаружить эту маленькую хитроумную штучку, при помощи которой человек снова ускоряется, если вы сможете обнаружить в себе состояние бытия... как вам удается «быть»? Что ж, если вы сможете это обнаружить, то у всех этих низкотонных факсимиле не останется никаких шансов, потому что тогда вы сможете просто добраться до этих факсимиле и взять на вооружение абсолютно все контрусилия, которые у вас есть, все контрусилия, которые вы не использовали в прошлом, – вы быстренько возьмете все эти контрусилия и просто начнете их использовать. Ведь эти контрусилия обладают определенной ценностью. Иначе говоря, теоретически вы можете повысить свою скорость настолько, что окажетесь на более высоком уровне, чем эти контрусилия. И это как-то связано с движением, это как-то связано со скоростью. Если вы опускаетесь на более низкий уровень, то контрусилия, содержащиеся в факсимиле... скорость этих контрусилий становится выше, чем скорость самого индивидуума, и поэтому они начинают оказывать воздействие на индивидуума при помощи силы.

“What did you think?”

До какой степени вы можете замедлиться? Умереть! Понимаете? Можно опуститься очень низко. Или, если спросить еще раз: до какой степени вы можете замедлиться? Вы можете подняться до самого верха. Вы можете замедлиться настолько, что вы просто как бы отдаете концы, оставаясь при этом в теле. Боюсь, что это будет довольно зябко.

“I thought to myself, if he’d just ignore it, it would be all right.”

Но, между прочим, если вы посмотрите на ребят, которые занимаются такими вещами на Востоке, вы увидите, что когда человек достигает слишком высоких уровней, судя по всему, происходит отделение тэты от МЭСТ. И когда он добирается до самого верха, тэта и МЭСТ оказываются полностью отделенными друг от друга. Эти ребята, похоже, не добираются до самого верха вместе с телом. Их здоровье оставляет желать лучшего; они просто не обращают никакого внимания на то, что их тело совершенно разваливается на куски. Вы никогда в жизни не видели столь отрешенных, столь безучастных, столь одухотворенных и аористичных людей. Это потрясающие люди. Что они делают, так это выходят через самые верхние уровни.

“Well, what was he doing for it?”

Что делает замечательное общество Америки, да и общество всего мира, так это деградирует и проходит через самое дно. Это практически одно и то же, но в одном случае тэта на основе собственного селф-детерминизма отделяется от МЭСТ, а в другом случае – если вы идете по другому маршруту, – МЭСТ разваливается на куски и вышвыривает тэту наружу. Разница здесь лишь в том, кто занимает главенствующее положение, а конечный результат – статика и отсутствие движения.

“Well, I don’t know what he was doing for that, but I know what I’m doing for this one; I put this salve Cuticura on it.”

Так вот, существует вполне определенная вероятность того, что причина, по которой вы продолжаете жить и умирать, жить и умирать, а генетическая линия продолжает делать свое дело и все такое, заключается в следующем: люди все опускаются, опускаются и проходят через самое дно. Возможно, существует четкое различие между той ситуацией, когда вы проходите через дно, и той ситуацией, когда вы проходите через самый верх. Так вот, сейчас речь идет о существующем явлении и ни о чем ином – вам, наверное, доводилось видеть людей, которые деградировали и выходили через дно; возможно, вам не доводилось видеть людей, которые выходили через самый верх, но если вы захотите посмотреть на таких людей, я определенно могу сказать вам, где их можно увидеть. Когда эти люди начинают подниматься на самый верх, они начинают производить на вас потрясающее впечатление. Это просто невероятно! Они просто заполняют все пространство вокруг себя. О, они к тому же очень мудры; они находятся где-то на уровне «я знаю», и они действительно знают. Но, конечно же, они знают и ничего не делают по этому поводу... вот, в чем заключается отличие. Они полностью ответственны.

“Now, what kind of salve did he put on it?”

Ваше представление о полной ответственности, возможно, заключается в следующем: «Что ж, я полностью ответственен, и я собираюсь кое-что предпринять по этому поводу». Это очень низко на шкале тонов. Понимаете? Эти ребята полностью ответственны, это действительно так, но они ничего не делают по этому поводу. Иначе говоря, когда они начинают подниматься вверх, действие отсутствует.

She thought, and then all of a sudden she started a big line charge — “Cuticura!” That sealed the bargain, and there went the sore nose. The spot, which was about as big as a quarter, disappeared within half an hour. The person had been holding on to this life continuum, holding on to this idea.

Что ж, я сожалею, если кого-то из вас это наводит на мысль, что мы изучаем что-то еще, помимо человека и явлений, связанных с ним, поскольку именно этим мы и занимаемся.

I doubt that there is a person around who isn’t busily holding on to something for somebody who is dead, departed or failed. And when I say departed, I mean just simply that: they are no longer around.

В прошлом это было обычным делом – останавливать множество исследовательских направлений, заявляя: «Запрещено, незаконно, не прикасаться, не наша компания». Одна из главных причин, по которой мы добились такого значительного прогресса в Дианетике, заключается в том, что мы просто открыли все каналы, мы просто убрали с пути различные препятствия и позволили потокам течь.

This is the liability of the ally. Each one of these people that you are holding it for is an ally. Hand book for Preclears sorts these people out quite a little bit, but you can do a lot more with this life continuum than just that. There is a lot to it.

Кто-нибудь приходит и говорит вам: «Вы знаете, Дианетика – это на самом деле спиритуализм».

For instance, you can ask the preclear, “Well, do you know somebody that used to want to make people happy?”

Взгляните на этого человека и скажите ему: «Я открою вам маленький секрет: Дианетика – это не спиритуализм ... во всяком случае, в ней не очень-то много от спиритуализма. На самом деле это древняя магия, сохранившаяся с 632 года нашей эры и пришедшая из Персии. Конечно же, мы не стали бы сообщать об этом многим людям. Как ни странно, все это также основано на принципах, разработанных Карлом Меннингером». Понимаете? Я хочу сказать, не допускайте, чтобы кто-то втягивал вас в подобные споры, поскольку Дианетика охватывает все. Это уж точно. Открытия (прошу прощения за то, что я посмеиваюсь), сделанные современной пси... (простите меня за то, что я смеюсь)... психиатрией (прошу прощения за то, что я усмехаюсь) были изучены в данной области деятельности. И эти открытия имеют определенную ценность, поскольку они показывают, что так делать нельзя.

“No. Nobody in my family!”

Благодаря этим открытиям мы с вами узнали, что, убивая человека электрическим током, нельзя сделать его душевно здоровым, и его нельзя сделать душевно здоровым, порезав на куски и подав к столу в качестве ростбифа, и его нельзя сделать душевно здоровым, если взбить его мозги и зажарить их с гренками или сделать что-то в этом роде.

“Well, how about a pet? How about a dog?”

Эти открытия имеют ценность, поскольку мы узнали, что так делать нельзя... огромное количество экспериментов. И психиатры доказали, что использование наркотиков – введение наркотиков в тело – тоже не дает результатов. Конечно же, я должен отметить, что им для этого потребовалось достаточно много времени, это уж точно – насколько известно, впервые эта техника была использована, кажется, еще практичными римлянами, они использовали эту технику очень интенсивно, а затем отказались от нее. Римляне перестали использовать эти методы примерно 2 300 лет тому назад.

“Yeah, I had a dog once.”

Греки использовали для этих целей чемерицу – она вызывает шок, сопровождающийся конвульсиями. Они ломали людям позвоночник и делали с ними всякие интересные вещи, прямо как в наши дни. Затем пришли римляне, посмотрели, какие методы использовали эскулапы, и решили: «Что ж, мы будем продолжать возносить молитвы богине Фебрис. У нас все в порядке».

“Well, did that dog want to make people happy?”

И не забывайте, что римляне отличались практичностью; у них был инженерный склад ума. Они прокладывали очень хорошие дороги, они бы вас и слушать не стали, если бы вы начали излагать им какие-то совершенно непрактичные идеи. Я просто не вполне понимаю, что произошло в этом обществе. Такой подход сейчас не используется.

“Yes! “

Но, между прочим, все эти техники были очень тщательно исследованы. В Эквадоре, насколько я знаю, многие и многие сотни, возможно, тысячи... уж и не знаю

All of a sudden you realize you have hit something with this person, because he is sort of wincing and jolting a little bit. You explore it just a little bit further: “What else does a dog like to do? What does a dog like to eat?” Let’s find out a few more things about what dogs like to do. We have already noticed that our preclear is sitting there panting like a- dog.

• когда я последний раз разговаривал с одним парнем в Клубе путешественников, я не спросил его, насколько древним был последний череп, который он нашел, – но, судя по всему, еще древние инки использовали операции на мозге для лечения душевных расстройств. Только у них хватило здравого смысла, чтобы понять, что они делали. Они брали какого-нибудь парня, которому разбили голову каменным топором – что-то в этом роде, – и делали ему трепанацию черепа, чтобы уменьшить давление на мозг. Они не пытались вырезать парню продолговатый мозг, просто чтобы узнать, будет ли у него идти кровь или произойдет еще что-нибудь. Иначе говоря, в те дни у людей было достаточно здравого смысла.

One of two things can happen: either this dog all of a sudden blows just by being recognized, or it has to be processed out on the basis of sympathy, blame and regret on the death or departure of it. You are actually processing what the individual is dubbing in for the dog’s somatic; the individual dubs this in out of his own bank for the dog’s somatic. You run this somatic and then he will get another somatic, and you can run that one and you can run another one and you can run another one. The mechanism you are working with is the mechanism of the preclear dubbing in something for the dog, and he has an unlimited supply of chronic somatics. As long as that dog is there having to be continued in life for, the preclear will just take more and more chronic somatics and substitute them for this dog. He will find other things that dogs do. It can get pretty bad sometimes.

Римляне отказались от использования шоковой терапии, а инки ограничились лишь трепанацией черепа. Конечно же, наше отчаяние становилось все сильнее... оно становилось все сильнее, и к середине двадцатого столетия люди отчаялись настолько, что были готовы сделать практически все, что угодно. И действительно делали.

You start examining the number of deaths and failures there have been around an individual and you will discover the number of people for whom he is potentially carrying a life continuum. Sometimes he is carrying it for a little baby: he has felt something for a little brother or somebody — a little brother or sister who died maybe when he was only eight or nine months old. You will find some weird computation on the order of “Well, the reason I have to be inactive and do nothing is because that’s what a baby does. That’s why I drink all that milk! “ A life continuum, however, has other mechanisms involved in it. A person must have wanted approval from this individual whose life he is continuing. You can find moments when he wanted their approval. He must have regretted their death and he must have felt defensive for the departed individual toward the rest of the family. This preclear, no matter how tiny he was when this happened, is the defender for the person who eventually dies. He goes on defending on the basis of “You see, I can have all these bad habits and I’m living; therefore this person was right.” What is the advantage in making a person right? You bring them back to life. If a person is wrong, they are dead.

Итак, вот вам краткое объяснение всего этого наряду с некоторыми замечаниями, сделанными в тоне 1,5. Посмотрите, были ли какие-то из этих замечаний сделаны в более низком тоне, чем 1,5.

Then there is blame and there is regret. You start running just blame, regret, shame, approval, desire to contribute to — various lines like that — on one of these allies, and it will blow up for the character. The whole death will blow out.

Так вот, я рассказал вам всю эту предысторию не ради пустой болтовни. Это предыстория данной таблицы. Эта таблица весьма эффективна. У нее как бы два истока. Один из них – это тот исток, из которого она, собственно, и была получена. Она была получена из аксиом. Вот откуда она была получена – из аксиом. Она содержалась в аксиомах. Другим ее истоком была эмпирическая проверка, стремление установить, каковы идеальные условия для достижения благополучия, здоровья и счастья. Каково идеальное состояние человека? Неважно, если оно недостижимо на практике. Каково идеальное состояние? А узнав это, мы могли бы получить градиентную шкалу от выживания к смерти, градиентную шкалу от правоты к неправоте.

You do it on regret and blame: “Do you remember blaming yourself for this death?”

Так вот, все это мы знаем уже давно. Но каковы кнопки? Мы просто продолжаем искать эти кнопки и обнаруживаем, что они находятся на этих градиентных шкалах. Верхняя часть шкалы соответствует идеальному состоянию бытия, а нижняя часть шкалы соответствует состоянию, которое в зависимости от ваших представлений может быть идеальным состоянием, а может и не быть таковым. А в промежутке между этими частями шкалы находятся градиентные шкалы, которые идут от одного состояния к другому.

“No, no, I couldn’t have blamed myself for my grandpappy’s death; I just couldn’t have done . . .”

Так вот, эти двенадцать кнопок... возможно, этих кнопок больше, но каждый раз, когда я обнаруживаю новую кнопку, я говорю себе: «Да, новая кнопка. Гип-гип, ура!» – и затем я понимаю, что это просто другая формулировка одной из этих двенадцати кнопок.

“Let’s run regret on your grandfather.”

Итак, вот эта таблица. Диапазон от 27,0 до 40,0 дает вам представление о «полностью ответственен». Хорошо, полностью ответственен и... нет, просто полностью ответственен.

“What do you mean ‘run regret’?”

Опускаемся по шкале чуть ниже; чтобы получить движение, мы должны быть в таком вот состоянии: «Я полностью ответственен, и я собираюсь кое-что предпринять по этому поводу». Опускаемся по шкале еще немного вниз: «Я полностью ответственен за все, кроме этого». И на этом этапе вы выбираете какое-нибудь контрусилие, или какую-нибудь контрмысль, или контрэмоцию, чтобы таким образом создать для себя какую-то деятельность.

“Can you feel a feeling of regret in present time?”

Уловили идею? На уровне 20,0 человек выбирает множество вещей, в отношении которых он может что-то делать. Он может действовать. На уровне 20,0 есть движение... на уровне 20,0 присутствует очень много движения... но на уровне 20,0 человек может по своему желанию либо направлять движение в какое-то одно русло, либо рассредоточивать его, и при этом он не создает путаницу в движении и не застопоривает его. Он очень хорошо контролирует движение на этом уровне. Очень низко на шкале, вот здесь, движение швыряет человека туда-сюда. На уровне 4,0 оно все еще швыряет его туда-сюда. Понимаете? Но вот здесь, вверху, человек управляет движением. Но человек должен... чтобы он вообще мог действовать, он должен выбрать нечто; он должен поместить это нечто за пределы своей области ответственности, чтобы быть в состоянии улучшить это. Более того, ему должно быть небезразлично, стало ли это нечто лучше. Более того, ему должно быть небезразлично, является ли он кем-то, делает ли он что-то с этим нечто, есть ли у него что-то, что можно сделать лучше.

“Well, I guess so, faintly.”

Такая вот логика. Чтобы получить движение, у вас должно быть действие; у вас должны быть протагонисты и антагонисты. Должно быть контрусилие и усилие. Если вы поднимаетесь по шкале выше этого уровня, у вас остается одно лишь усилие... ну так что? Вот так-то.

“All right. Let’s just run the feeling of regret on the subject of Grandfather.”

Так вот, может произойти что-то такое, что расстроит эту весьма расстраивающую картину, и я надеюсь, что так оно и будет. Однако... между прочим, похоже на то, что по другую сторону от этой статики, возможно, находится целая новая вселенная. О, это потрясающая вселенная.

“But on what specific incident?”

Недавно я выполнял кое-какую работу, чтобы выяснить, сколько может существовать сфер действия. И совершенно неожиданно обнаружилась, что существует бесконечное множество вселенных и что время является трехмерным. Бог ты мой! Если вы не думаете, что это хаотичность, тогда я не знаю, что же является хаотичностью, но это интересно. Ни в коем случае не поймите меня неправильно, когда я говорю: «Что ж, а теперь... хм... я знаю все, что можно знать из содержимого корзины номер один; и я расскажу вам об этом, ребята». Я не психиатр.

“Well, have you got a visio of him anyplace?”

Эта таблица, между прочим, представляет собой экстраполяцию первой таблицы, которая приводится в первой книге. В первой таблице, которая содержится в первой книге, вверху находится бесконечное выживание; там есть изображение градиентной шкалы. Вы помните эту первую таблицу? Что ж, это и есть та первая таблица, только она отличается от нее. Она отличается от нее тем, что здесь содержится больше данных. Это все, чем она отличается: в ней больше данных. Идеальное состояние существования, вот здесь находится диапазон оптимального движения, а вот эта область, внизу, соответствует тому состоянию, которое мы пытаемся исправить.

“Yes, I’ve got one visio of Grandfather — got a very good visio.”

Если вы возьмете эти кнопки и примените их к каждой динамике, если вы не будете делать ничего кроме этого, а просто примените каждую из этих кнопок к каждой динамике – переберете все комбинации, – то вы получите практически все возможные комбинации факторов, с которыми может быть что-то не так в кейсе. Понимаете, как это получается?

“Well, just run regret off that visio.” And all of a sudden more data comes in. “Well, just run some more regret. More regret.”

Так что это замечательная таблица. Это не что иное, как та первая таблица, усовершенствованная в ходе эмпирических наблюдений, на основе которых была разработана вторая таблица, приведенная в «Науке выживания»; а затем с использованием всего этого... с использованием аксиом были проведены расчеты, чтобы выявить хронически проявляющиеся отношения.

“Oooh, it was my fault that he died!” Something like that blows into view — run out that feeling, its conditions and so on. You will also find there was an enormous amount of approval desired from Grandfather and there was also a terrific desire to contribute to Grandfather and an in ability to do so — all of this.

Так вот, никто не говорит, что эта таблица завершена. В чем она не завершена, так это в том, сколько отношений можно обнаружить вот в этом диапазоне и сколько всего можно обнаружить вот здесь.

So you run these various things and run the thought chain of “Well, I ought to defend him,” and “You can’t talk about my grandfather that way,” and “He’s all right,” and the thought chain of “Well, I’d like to be like him. He’s big and strong.”

Что прежде всего нужно знать об этой таблице, так это то, что она позволяет предсказывать, какое отношение будет у человека по одной из этих кнопок, если вы поставите его в ту или иную ситуацию.

You get the combination? It is any part of any of these combinations. You see what those combinations are? It is just a sympathy line between Grandpa and your preclear; it has all the component parts that sympathy is made out of — contribution, desire for approval and all of this. And you just run this up the line.

Кроме того, с помощью этой таблицы можно оценить характерные особенности поведения человека: вы берете эту таблицу и определяете, где на этой таблице находится человек, а затем в таблице из «Науки выживания» отыскиваете указания, касающиеся его поведения. Ведь с помощью этой таблицы вы можете гораздо быстрее проанализировать, на каком уровне находится человек, чем с помощью таблицы из «Науки выживания». У вас, вероятно, есть трудности, когда вы пользуетесь последней; я знаю, что у меня они есть. Однако эта таблица необходима для всего этого. Итак, вы просматриваете эту таблицу, и с ее помощью вам будет проще определить положение человека на шкале, а затем вы берете таблицу из «Науки выживания» и выясняете, как этот человек будет себя вести.

Always run regret; if he can’t get any visio on something, if you can’t really find anything, get the counter-emotion of Grandfather.

Однако эта таблица предназначена прежде всего для использования при проведении процессинга. Поскольку она указывает на все те моменты, которые необходимо (подчеркнуто и выделено курсивом) проработать в том или ином кейсе, все те моменты, которые обязательно нужно пройти в кейсе, прежде чем вы сможете спокойно вздохнуть, будучи совершенно уверенным, что этот человек снова в порядке и находится на уровне 20,0. Вы должны пройти все эти моменты.

“Remember when your grandfather felt happy?”

Так вот, для прохождения всего этого не требуется много времени. И просто поразительно, как много вы можете достичь, работая с кейсом.

“I can vaguely get an idea.”

Вы берете эту таблицу, вы используете свои знания о жизненном континууме... теория жизненного континуума, о которой я расскажу сегодня во второй части этой лекции... свои знания о таких факторах, как стыд, сожаление, вина, эмоциональная кривая... и вам не придется проходить никаких инграмм. Вам на самом деле не придется проходить никаких вторичных инграмм. Эти вторичные инграммы просто посыплются на вас одна за другой.

“Well, when did he feel sad?”

Все это сводится к тем важным моментам, которые находятся сегодня в этой корзине. Данные, находящиеся в корзине номер три, всегда подвергаются переоценке... они всегда подвергаются переоценке. Ни в коем случае не думайте, что дело обстоит как-то иначе. Как только эти данные перестают переоцениваться, начинается застой, а это очень нездоровое состояние дел; точно так же, как избыточное движение, слишком много изменений, слишком много переоценок порой тоже создают нездоровое положение дел.

“Oh, he wasn’t sad, he was drunk.”

Позвольте мне еще раз повторить это. Используя знание этой таблицы, знание таких факторов, как стыд, сожаление, вина, жизненный континуум, эмоциональная кривая, вы сможете успешно завершить работу над кейсом. В этой комнате нет ни одного кейса, который нельзя было бы разрешить при помощи всего этого. Я знаю. Я уже повозился со всем этим.

“Well, can you get the counter-emotion of your grandfather drunk?”

Так вот, существует систематизированный метод использования всех этих инструментов, этот метод приводится в «Настольной книге для преклиров», там более или менее последовательно рассматривается, как все это следует делать. Но вы, одиторы, должны знать базовую теорию, которая лежит в основе всего этого. И в дополнение к этому вы должны понимать, как работает процессинг усилия – это в дополнение к вышесказанному. Вы можете разрешать кейсы... когда я говорю «разрешать кейсы», я имею в виду, что кейсы становятся широко открытыми, так что с ними можно проходить все, что угодно... при помощи этих первых процессов, о которых я объявил. Но если вы собираетесь проходить с кейсами все, что с ними нужно проходить, вы должны знать процессинг усилия. И если вы знаете все эти вещи, вы будете как опытный рыболов Исаака Уолтона, вы будете «опытным одитором». И вы должны знать все эти вещи.

“Yes! Yeah, I got a visio of him.”

Так вот, иногда вам случается видеть человека, который кое-как работает с каким-нибудь кейсом, возится с ним и так далее... ничего не происходит. Есть только одна причина, по которой тут ничего не происходит: этот человек просто не использует современную процедуру, вот и все.

Now run regret, and all of a sudden this stuff starts blowing into view. Here is the way you pick the lock on the occluded individual — the occluded case or the wide-open case where the whole track from one end to the other is dub-in. A person whose whole track is dub-in, one of these terrific dub-in cases, is so full of regret that they have moved not only to occlusion but to complete dub-in!

Год назад одитор должен был быть чертовски умным, чтобы добраться до расчета в кейсе. Проходите в кейсе стыд, вину и сожаление, только это. У парня есть какое-то видео – заставьте его проходить вину в отношении этого видео, заставьте его проходить сожаление в отношении этого видео. Вот и все. У него есть это видео и вы просто говорите: «Что ж, можете ли вы почувствовать сожаление в отношении этого? Почувствуйте это несколько раз. Хорошо, почувствуйте это снова, почувствуйте это снова, почувствуйте это снова».

If you want to see what dub-in is, get somebody who is relatively occluded in your own case — anybody who is a little bit occluded — and get the visios on the stories they told you. You will find out you might not be able to see the person who is telling the stories, but you can get the visios on the stories they are telling.

И этот парень говорит: «Что ж, это напоминает мне о том случае, когда я утопил всех котят моей бабушки, и мой братишка был... он заболел корью и я... а я был с другой стороны и... и... и... и они сбили меня с ног. И, бог ты мой, я все это забыл, это ужасно, вот почему я сегодня нахожусь в таком состоянии! Бог ты мой, вы такой умный одитор!»

Then you just run regret on those stories and run regret on those visios. The next thing you know, this person will blow into view, or the visios will at least turn black. That is much preferable to having a phony picture. You just run it a little bit more and get it off and you have your case set up.

Интересно, что вы можете это делать. А что касается нахождения именно той инграммы, которая необходима для разрешения кейса, порой бывает ужасно трудно работать с файл-клерками, когда вы пытаетесь найти эту инграмму. Как правило, файл-клерки выдают вам ее, но обычно они выдают вам инграмму, необходимую для разрешения той инграммы, которая необходима для разрешения инграммы при помощи старой «Стандартной процедуры», позволяющей устранять восприятия из инграмм, чтобы их больше нельзя было рестимулировать. И это совершенно нормально, это очень хорошая процедура: устранять восприятия из инграммы, чтобы эту инграмму больше нельзя было рестимулировать. Но проблема в том, что восприятия не всегда находятся на поверхности. Иногда на поверхности находится усилие.

Now, whatever the mechanism of past death is, I don’t know. I didn’t invent it. And nobody, by merely saying it doesn’t exist, is going to banish the phenomena. It is not a subject for argument. It is simply a subject for the auditor to be alert on. It may be some of the source for this life continuum, but believe me, life continuum is nothing very unsolid.

Сегодня вы можете спросить, если вы хотите получить какую-нибудь технику... позвольте мне придумать для вас парочку техник; мы будем получать еще много техник из района деятельности... они там постоянно появляются. Я придумаю для вас технику: «Выдайте инграмму, необходимую для того, чтобы разрешить кейс. Какова первая фраза в этой инграмме?» (Щелк.)

You can really demonstrate life continuum to an individual. If you want to shake your preclear right down to the depths of his soul, you just start monkeying around with life continuum. Run the feeling of regret off a few visios which he has that he has always sort of worried about. He will hand you the whole computation on his case if you start doing this. Then run some blame — ”Who did you blame it on?” and so on. He will come back into control of enough facsimiles to think on this subject.

Преклир говорит то-то и то-то.

“Who did you blame it on?” Blaming is handing over the facsimile to somebody else or even handing the facsimile over to some part of your own body so that you as an “I” can’t control it.

– Хорошо. Каково ваше усилие, направленное на то, чтобы иметь эту фразу? – я просто прохожу с ним оставшуюся часть инграммы с помощью процессинга усилия.

Anyway, just run blame and regret on the case for a little while and the first thing you know, he will start telling you all about how he is so guilty because of what he did to . . . Or he will start telling you, “Oh, my poor, dear grandmother. I didn’t help her enough. I should have done more for her while she was alive and now she’s dead. I can’t help her anymore,” and so on.

Это бесполезная техника номер один.

You say, “Well, what would you say Grandma’s goals were?” and he will give you the character description of his aberrated self.

Хорошо, следующая техника: «Выдайте инграмму, необходимую для того, чтобы разрешить кейс. Дайте мгновенный ответ. Какую эмоцию вы чувствуете?» (Щелк.)

You find some poor fellow who is busily being a salesman. He is not a good salesman; he is not a bad salesman: he is just busy being a salesman. But he is a failure at it, really. He hasn’t picked himself up by his bootstraps through salesmanship , and he has always sort of thought on the side that what he really wanted to do was build model trains or something — manufacture them or something along this line. He had big ideas, but he gets over on these ideas only very occasionally. You start asking him, “Who wanted to be a salesman in your family?”

Преклир отвечает вам.

“Oh, nobody.”

– Хорошо, испытайте эту эмоцию вновь. Продолжайте, испытайте ее, испытайтеее.

“Let’s think again. Is there anybody who is dead that wanted to be a salesman in your family?”

• Но у меня появилась соматика! – говорит вам преклир.

“Oh, nobody but my father.”

“All right. Let’s pick up the times when you defended your father to your mother or the rest of the family about salesmanship.”

“Oh, I couldn’t remember anything like that! No sir. No, no.”

• Эмоция изменяется.

“Just run some regret on your father.”

“Regret. Regret. Oh! Yeah, there was a time! Yeah, there was a time, by George, and they were awful mad at him. He’d worked all summer and he’d sold all these things and so on. And I said — yeah! I said they shouldn’t pick on him that way and . . . Hmm!”

“Do you blame yourself for your father’s death?”

Вот еще одна техника: «Хорошо. Выдайте инграмму, необходимую для того, чтобы разрешить кейс. (Щелк.) Дружище, когда вы приняли решение использовать это?»

“Oh, well, yes. Yes.”

“Well, how do you blame yourself for your father’s death? What did you do that caused your father to die?”

• Ну, именно тогда. Именно тогда, – говорит он.

“Well . . . (sniff, sniff) nothing very specific.”

“Well, what did happen?”

“Well, he was out in the field one day and he was cranking the tractor, and all of a sudden he leaned his hand on the radiator. I said, ‘Are you all right?’ And he said, ‘Yeah, I’m all right.’ And I said, ‘Is anything wrong with you?’ ‘Well, my heart kicks up once in a while.’ And I made up my mind right then to tell my mother and some of the neighbors to try to keep an eye on him, but you know, I didn’t. Maybe if I’d told the neighbors at that time, why, he might have lived a few years longer. There’s just some tricky thing in my mind that kept me from telling my mother about that, and I don’t know what that could possibly be.”

And you say, “Well, are you guilty then, to some degree?”

“Well, guess I am.”

И вы спрашиваете его: «Что ж, когда вы впервые решили заболеть, чтобы получить гоголь-моголь?»

“Let’s see, now. Let’s pick up the number of times that your father at some time or other told you you’d better not worry your mother.”

И он отвечает: «Ха! Ну, так и есть. Я принял реше... Разве это не забавно? Хи-хи».

“Oh, that! Oh, yes. Yes. Not to tell my mother about this, not to tell my mother about that, not to tell my mother . . . you know, that was why I didn’t tell her that, because . . . Well, what do you know! I’m not guilty of my father’s death!”

Инграмма исчезла.

Every individual considers himself fully responsible — inherently and natively — all the way down through all the dynamics. Everyone does. There isn’t a person around who doesn’t inherently and basically consider himself responsible all across the dynamics and who is not having trouble with having to keep the world sort of compartmented off so that he doesn’t have to realize that he is really responsible for it.

Уровни процессинга. Любая из этих техник может заменить старую «Стандартную процедуру»... любая из них. Это очень эффективные техники, поскольку человек на самом деле удерживает инграмму при помощи мысли. Но вы можете отделить от него инграмму и выбросить ее навсегда, если пройдете и сотрете в ней эмоцию, поскольку человек удерживает инграмму именно за счет эмоции. Он не может ухватиться за инграмму, если вы стерли из нее эмоцию, – вы здорово над ним подшутили. Или же вы можете пройти и стереть усилие в инграмме и тогда у преклира не останется ничего, при помощи чего он мог бы удерживать эту инграмму.Понимаете? Таким образом, существует три уровня, которые вы можете использовать. Вот так вы и работаете с кейсами. Речь идет о том, как разрешать кейсы, как добиваться, чтобы они становились открытыми, чтобы они продвигались. Это то, что вам определенно нужно знать.

That is true, isn’t it? How can you feel yourself guilty, for instance, for the death of some animal if you don ‘t originally feel that you are responsible for the animal?

Так вот, используйте все это, не мешкая. Вокруг вас очень много кейсов, и у вас не так уж много времени. Просто стукните по этому кейсу как следует; изучите его, просканируйте и устраните парочку кнопок, приведите его в порядок. Вы можете взять любого преклира, которого вы привели в паршивое состояние, и снова привести его в порядок. Конечно же, я знаю, что никто из присутствующих никогда не приводил преклира в паршивое состояние. Помните этого парня, который выскочил из той инграммы страха, в которую вы пытались его загнать... вторичная инграмма страха? Что ж, используя все это, вы можете добиться, чтобы он вышел из этой инграммы. Вы просто прикидываете, в каком примерно тоне он находился, когда выскочил из этой инграммы; возможно, с тех пор он всегда говорил, что на вас лежит ответственность. Понимаете? И благодаря этому вы можете постоянно контролировать эту инграмму. А сам преклир больше не может ее контролировать, поскольку он сказал, что вы несете ответственность за то, что это было сделано.

What is blame? Blame is a negation of your responsibility. You can blame self; that is the last stage. Or you can blame somebody else. That is an effort not to be responsible.

Добейтесь, чтобы он принял решение, что вы несете ответственность, и пусть он проходит это чувство, а затем добейтесь, чтобы он прошел в этой инграмме страха чувство, связанное с представлением о том, кто нес ответственность в этой инграмме, и тогда он восстановит свой контроль над этой инграммой. И он просто поместит ее в файл 864Б972А и будет проходить мимо нее. Я хочу сказать, что примерно вот так это и работает.

So, here is this little boy and he feels that he is responsible for his father’s death. That means he is responsible for his father, natively.

Но ни при каких обстоятельствах вы не должны недооценивать технику лишь на том основании, что перед вами не разворачивается какое-то захватывающее зрелище. Вы должны честно ответить самому себе на следующий вопрос: «Провожу ли я процессинг людям по той причине, что мне нравится смотреть, как они подскакивают на кушетке на полтора метра? Провожу ли я процессинг потому, что мне нравится, когда соседей беспокоят вопли моих преклиров? Или же я провожу процессинг потому, что хочу сделать людей селф-детерминированными индивидуумами?» И если правильным является последний ответ, то продолжайте проводить процессинг. Если последний ответ не является для вас правильным, то проводите себе прямой провод по этой таблице до тех пор, пока вы не сможете дать правильный ответ.

By the way, this really starts to pick up in processing. You can actually meter an individual’s progress up the tone scale by the degree of his responsibility across all the dynamics. As he comes up the tone scale he gets into these various degrees of responsibility — various spheres. And what is one of the commonest manifestations of aberration? At low levels, you will find that an aberrated individual will not take any responsibility. They get rid of it — pick up the rug and sweep it under.

Хорошо.

At anger, a person thinks that he is being forced to take responsibility that he does not want. He is not being fully responsible. You take a person who is very cheerful and happy and enthusiastic about life in general and suddenly start challenging them about this and that and so forth, and you can’t upset them very much. Why? Because they have already taken responsibility for you too!

Now, evidently you can’t just go around and say “I’ll be fully responsible for everybody and everything and so on, and I’ll be responsible from here on out.” But it is very interesting that if you want to put something across, let us say, in a sales conversation or to somebody, you can do it by taking responsibility for the other person. Let’s take a relative that you normally quarrel with, and you are going to have to talk to this person: If you say to yourself just before you talk to him “Well, I’m responsible for everything they say, anyhow. I’m responsible for them,” it’s weird but they do what you tell them to do.

I started out some little time ago to try to solve interpersonal relations. We got some interesting stuff. The first thing that turned up was Black Dianetics on interpersonal relations: How do you drive somebody crazy quickly with an emotional curve? You create an emotional curve — you build the fellow way up to the top of this curve and then drop him in the least possible time as low as you can on the curve. The way you do this is by using any of the twelve buttons, and you bring him up as high on that button as you can bring him and then drop him suddenly on the emotional curve. You get a very interesting reaction. He will go into doldrums. You can do it fast.

You can do it on cause and effect. You can say, “You know that preclear you were running the other night? You know, that preclear you worked on quite a bit and so on — you were working her over to get rid of everything she was doing . . . And, you know, it was very good processing you did there, and remember everybody in the room was so satisfied with the way you were doing the job?”

The fellow says, “Yes, yes, yes, yes, yes, yes.”

“She’s in the hospital and she says you did it!”

It doesn’t even matter whether it is true or not. If you said, “Well, she shot herself last night and the parents said you did it,” that would fix him right up. He might not even bother to ascertain the truth of it.

That is dropping the emotional curve on an individual. You can do that on any button. You can build a person up the scale, on a button on how much he knows, for instance, and then prove to him he doesn’t know. And you can build him up the scale into being a fine cause and then demonstrate that he is really just a low-level effect. You can pull him up the scale on his state of beingness. Women do this quite a bit; they say, “Oh, my dear, how well you look in that hat. I’ve always liked it.”

The individual tries hard for a while to be responsible for everything and then he sort of dwindles down the line and he gets responsible for less and less; he starts blaming after a while and giving away responsibility. He gives away more and more responsibility and he just comes down to the end of the line and he isn’t responsible for anything. He is finished.

That happens fast whenever he picks up a life continuum. Somebody dies that he wanted to contribute to, that he wanted the approval of, that he felt regret for, that he blames himself for the death of and that he has defended against the family — all of these conditions answered — and he will carry on that person’s life. Only, he will carry on their life just exactly as they looked at life.

So you will have an individual who is apparently reacting as though he were down around 0.5 on the tone scale; he will be limping along at 0.5 and having a heck of a time. You just ask him these questions and winnow it out and he will come back up and all of a sudden be himself. It is not a question, even, of valence. He has just taken on all these goals — all the goals, the fears, the desires, the deformities and everything else of the departed and the dead.

At what moment does he decide to do that? The first moment he decided to emulate them, the first moment he decided to be like them in his life, the first moment he decided he liked them, and the first moment he had to defend them, regardless of their age.

And then he picks up these things and out they go. As you pick up these things in processing, you can see remarkable changes in some preclears. Sometimes a case won’t even start to resolve unless you pick these up. It is just stuck, that is all. The fellow is being Grandpa or Aunt Emma or somebody, and he is just being this person. And maybe he is being a lot of people and having a lot of trouble trying to reconcile all this. But why won’t he give it up right away?

When you find a person who is ill — particularly because of a life continuum — you really have to search around sometimes to get him to release it. Sometimes you will find his case wide open up to the moment when you decide to run out the death of the person whose life he is continuing; at that moment he will shut off all of his perceptics and everything else and go completely blotto! This has happened, evidently.

What is an occluded case? You can put it bluntly and say, “Well, he doesn’t want to get well — the nasty fellow. Let’s slap him on the wrist.” Or you can tackle it intelligently and say, “What blame and regret, contribution and so forth must we get off this case in order to spring the death that has all this shut up on it?” Sometimes we have to even spring the postulate first. The first postulate is “Well, I don’t want to see, I don’t want to hear, I don’t want to do any of these things, and so forth.” Why? He hasn’t even got an evaluation as to why he postulated these things. But there, if anywhere, is where your auditor is going to have to use some good horse sense.

And I don’t care if you know Effort Processing and you know how to run engrams or secondaries by early techniques or anything else — you are not going to get Grandpa’s death unless you get rid of the life continuum. In other words, we have resolved what this gimmick was.