Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Суссекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 22 ДЕКАБРЯ 1960 | 23 Hancock Street, Joubert Park, Johannesburg БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 22 ДЕКАБРЯ 1960 |
ОВ: КРАТКАЯ ТЕОРИЯ | ОГРАНИЧЕННАЯ ТЕОРИЯ О/В |
Прежде чем я позволю поверить вам в то, что механизм оверт-висхолд это способ жизни, я хотел бы указать вам на то, что это применяется только к области существования и что проистекает это от неудач в помощи. | Прежде чем я позволю вам увериться в том, что механизм оверт-мотиватор является исчерпывающим описанием всей жизни, я хотел бы указать на то, что он относится только к определенному уровню существования, и происходит от провалов в помощи. |
Принцип, что то, что вы делаете другим, потом случится с вами это довольно удивительный механизм наказания-управления в этой вселенной. Он возникает из-за деградировавшего желания воспроизводить. Это закон физики — для каждого действия существует равная противоположная реакция. | Теория о том, что то, что вы сделали другим, затем произойдет и в отношении вас, представляет собой механизм контроля-посредством-наказания в этой вселенной. Он возникает из-за ухудшения готовности воспроизводить. Это закон физики о взаимодействии — для каждого действия имеется равное по величине и противоположное по направлению противодействие. |
«Возлюби ближнего своего» уже больше не есть что-то желаемое — этот принцип навязан механизмами О/В. «Возлюби ближнего своего» может существовать только если помощь, управление и общение находятся на высоком уровне. Когда же они низко, то О/В становится сомнительным методом внедрения мира. | Принцип "Возлюби ближнего своего", которому становится невозможно следовать добровольно, вводится насильно теорией О/В. Принцип "Возлюби ближнего своего" может иметь место только тогда, когда уровень помощи, управления и общения высок. Если ничего этого нет, тогда в моду входят О/В, как метод введения мира и покоя. |
Принцип О/В вступает в действие вместе с аберрацией. Он не является исходным естественным законом. Он не настолько фундаментален как различные законы общения, управления и помощи. | О/В — это теория, которая начинает работать только при наличии аберрации. Это не какой-то высший закон природы. Он подчинен различным законам Общения, Управления и Помощи. |
О/В может возникнуть только когда проваливается помощь. Помощь это сонаправленные векторы жизни. Когда же два существа объединяют свои силы ради того, чтобы помочь друг другу потерпеть неудачу, только тогда на сцене появляется О/В. | О/В могут возникнуть только тогда, когда провалилась помощь. Помощь представляет собой совмещение жизненных векторов. Только когда два существа, соединившие свои силы для того, чтобы помочь, приносят друг другу поражение, только тогда возникают О/В. |
Силы двух существ не могут противостоять друг другу, если до этого они не были совместны. Поэтому не увидеть более жестокой войны, чем между братьями или между мужем и женой. | Силы двух существ не могут создать конфликт до тех пор, пока сначала они не соединятся. Поэтому, нет конфликтов страшнее, чем между братьями или мужьями и женами. |
Цикл этот таков: | Цикл выглядит так: |
|
|
По сути, О/В представляет собой попытку восстановить состояние независимого существа, без принятия ответственности за какой-либо из промежуточных шагов. | |
В принципе, О/В это усилие восстановить статус независимого существа сразу, не беря ответственности за промежуточные шаги. | Причина того, что мы проходим О/В с большинством преклиров, состоит в том, что они находятся в состоянии "Оверты и Висхолды Посредством Переноса", то есть, пнув Джорджа по голове, они сами начинают страдать от головной боли. Это заставляет их думать о том, что они являются Джорджем. Мы используем О/В потому, что это объясняет явления, видимые на низком гуманоидном уровне. Мы используем это не потому, что это главный и определяющий закон этой вселенной. |
Причина, по которой мы проходим О/В в том, что многие пк находятся на О/В с переносом. Это, можно сказать, когда они бьют Джорджа по голове, у них самих начинает болеть голова. Это приводит их к мысли о том, что они Джордж. Мы используем О/В, поскольку он объясняет явления, встречаемые на низком гуманоидном уровне. Мы используем его не потому, что он является главным всеобъемлющим законом в этой вселенной. | Когда поднимается Помощь, О/В как механизм отпадает. Будет казаться, что весь кейс можно проработать на основе Помощи. Однако на практике лучше пройти множество О/В с неудавшейся помощью, поскольку это дополняет друг друга, и кейс будет двигаться быстрее. Прорабатывая О/В, мы раскроем множество новых неудавшихся помощей. Почему? Посмотрите на вышеописанный цикл, и отметьте, что О/В возникают только при провалившейся помощи. |
Когда помощь поднимается, О/В как механизм отпадает из-за ненужности. Мы могли бы пройти весь кейс по помощи. Однако, на практике лучшим оказывается пройти много О/В с провалившейся помощью, поскольку они дополняют друг друга и продвигают кейс с большей скоростью. Проходя О/В, мы раскрываем много новой провалившейся помощи. Почему? Посмотрите на цикл выше и вы поймете, что О/В возникает только тогда, когда проваливается помощь. | Таким же образом, в этом же цикле мы видим, что волнение идет ранее О/В. Но если прорабатывать его, то это должно делаться с О/В. Средство от волнения прорабатывается по таким командам: |
Подобным же образом, согласно тому же циклу, мы видим, что тревога вскрывает новые О/В. Но если ее проходить, О/В должно быть проработаны. Команды для тревоги формулируются следующим образом: |
|
| |
Вместо "чего-то" можно вставлять людей, животных, вещи. Этот процесс, быстро продвигающийся в направлении к помощи, немного ограничен и должен проводиться с другим процессом типа "Представь себе нападение на что-то", "Представь себе ненападение на что-то", для того чтобы он продолжался. Этот процесс беспокойства застревает, если его проводить слишком долго сам по себе. Это очень ценный процесс, так как он объясняет множество реакций и является хорошим входом во многие кейсы. Причинение волнения расположено близко к самому низшему уровню овертов. Это низший уровень попыток отстраниться. | |
Люди, животные и вещи могут быть использованы вместо «чего-нибудь». Этот процесс, быстро поднимающий до провалившейся помощи, немного ограничен и его следует проходить вместе с другим процессом, типа: «Получи идею о нападении на что-то», «Получи идею о не нападении на что-то» для того, чтобы все работало. Процесс тревоги, при слишком долгом его проведении, застревает сам по себе. Этот процесс очень ценен поскольку он объясняет множество реакций и является ключиком ко множеству кейсов. Причинение чему-то тревоги близок к низшему уровню оверта. Это низшее усилие индивидуализироваться. | Но точно так же, как волнение не представляет собой исчерпывающего объяснения жизни, точно также и механизм О/В не представляет собой всеобъемлющего закона. |
Но равно как и тревога это не способ жить и не ответ для всей жизни, так и механизм О/В это не непререкаемый закон. | Многие кейсы не достигают уровня способности признавать свои оверты. У них также будут трудности с признанием своих провалов в помощи. Обычно, в таком случае, они способны признать наличие волнений у человека, или причинение волнений людям, наличие плохих мыслей или даже нападение на вещи. |
Многие кейсы не находятся на достаточно высоком уровне для того, чтобы осознавать свои оверты. У них также есть трудности с осознанием своих провалов в помощи. Обычно, в таком случае, они могут осознать тревогу и причинение тревоги людям, а также злобные мысли и даже нападение на существ. | Неудавшаяся помощь в виде гармоники находится ниже О/В, и потому срабатывает на любом кейсе при совмещении с О/В, как в Формуле 13, или с Процессом Волнений, как выше. |
Провалившаяся помощь как гармоника также присутствует ниже О/В и поэтому ее можно пройти с любым кейсом вместе с О/В в таких процессах как формула 13 или же вместе с процессом тревоги, приведенном выше. | Причинение волнений людям представляет собой практический образ жизни для подростков, точно так же как О/В — для преступников. Люди, ведущие себя как дети, или действующие таким образом, застряли в мощном движении детства и причинении волнений другим. Многие преклиры используют свой процессинг просто как средство причинения волнений одиторам. Волнение — это самый простой способ драматизации О/В. |
Причинение людям тревоги это практически способ жизни для подрастающего поколения, равно как и О/В — способ жизни для преступника. Люди, которые чувствуют себя детьми или же ведут себя как дети, застряли в каком-то жестоком движении в детстве и причиняют людям тревогу. | О/В, представляющий собой волнение или критичность (недобрые мысли), является результатом провала в помощи. О/В является причиной, по которой человек попадает в чужой вейланс. О/В является причиной, по которой преклиры страдают от соматик. Но О/В не есть закон высокого порядка. |
Многим пк процессинг нужен только для того, чтобы причинить тревогу одитору. Тревога это легче всего драматизируемый О/В. | Не всегда надо так опасаться стукнуть Джо. Если бы О/В на самом деле был бы великим законом, то это была бы просто ужасная вселенная, в которой было бы невозможно что-либо предпринять. |
О/В, вне зависимости от того тревога это или критичность (недобрые мысли), это результат провала в помощи. О/В это причина попадания в другой вейланс. О/В это причина соматик пк. Но это не самый главный закон. | К счастью, он отпадает, и как руководящий закон, и как необходимость в жизни. |
Вам не надо всегда следить за тем, чтобы не надавать пинков Джо. Если бы в этой вселенной О/В был главным законом, то это вселенная действительно представляла бы из себя нечто ужасное, потому что никто не смог бы вообще что-либо делать. | |
К счастью это как и не всеобъемлющий закон, так и не необходимость. | [Этот БОХС был позже переиздан из Усадьбы Сент-Хилл 5 января 1961 с распространением "Держателям Миссий".] |
Основатель | |