Спасибо.

Во второй части нашей сегодняшней беседы, боюсь, я заведу вас неведомо куда, в тридевятое царство... Но надеюсь, что после этой лекции вы обзаведетесь инструментом, полезным в вашей работе.

Очки.

Есть одно явление, о котором вы должны знать. Вы должны знать о нескольких явлениях, и в особенности об эпицентре. Значение слова «эпицентр» выводится из его происхождения: это что-то, напоминающее центр, но удаленное от центра. Эпицентр – другой центр, что-то в этом роде. Это центр над центром, если сказать совершенно точно с технической точки зрения. Изучение эпицентров – это изучение последовательно сменяющих друг друга командных пунктов в человеческом организме.

Вас одитировали сегодня?

Всем известно, что на генетической линии содержатся наследуемые и унаследованные реакции. Никто не побеспокоился рассказать нам, как, когда, что и почему. Люди лишь смотрели на кошку, которая умывает мордочку и которая ни разу не видела другой кошки, и тут же понимали, что кошки умывают мордочку. Очевидно, эта кошка каким-то образом научилась умываться, она генетически унаследовала шаблон поведения.

Женский голос: Отчасти.

Никто не исследовал это явление очень подробно. Люди просто сказали, что это «черепаха, а дальше под ней – одна сплошная грязь». Но на этом траке находятся кое-какие очень интересные данные.

Как долго?

Эмпирически мы наблюдаем несомненный факт: шаблоны поведения могут наследоваться и наследуются. Они никак не могут передаваться из поколения в поколение с помощью генов и хромосом – те слишком малы. И мы обнаруживаем, что если что-то и хранится в памяти, то это, очевидно, тэта-факсимиле, не так ли? Речь идет просто о генетической линии. Итак, есть генетическая линия, состоящая из тэта-факсимиле. Как минимум, есть генетическая линия тэта-факсимиле от момента зачатия до момента произведения потомства в каждом поколении. Так? От зачатия до произведения потомства.

Женский голос: Пару часов.

Таким образом, объяснение, в котором учитываются наследуемые признаки, как минимум, состоит вот в чем: вот линия от поколения к поколению, вот зачатие, вот момент деторождения... это котята... вот здесь кошка умирает. Так что котята возникают вот здесь, и затем следует момент деторождения, и потом они живут, и в конце концов они умирают и так далее.

Вас одитировали два часа? Кто был вашим одитором? Джек, пошли за нарядом киллеров. Кто был вашим одитором?

И почему кто-то думал, что вся информация должна передаваться по линии протоплазмы, – это я в данный момент не вполне готов объяснить, потому что это самое невероятное из всего невероятного. Это действительно невероятно. Это можно вообразить лишь с большим трудом... но люди привыкли смотреть на МЭСТ, и они говорят: «Вот тоненькая ниточка протоплазмы, которая тянется сквозь время бесконечно; и мы свалим всю вину на нее. Не будем задумываться о том, что она слишком мала, чтобы на ней что-то могло записываться. Не будем задумываться ни очем больше. Мы просто скажем: “Это так, и все тут, а под этим дальше – одна сплошная грязь”». Примерно это и произошло. Поэтому у вас такая генетическая линия.

А вот еще очки – ужас! И еще одни! Пожалуйста, позаботьтесь о них до следующей лекции, потому что мне больно, просто больно их видеть.

Эта генетическая линия в лучшем случае может быть линией тэта-факсимиле. Тэта-факсимиле такого-то случая и тэта-факсимиле такого-то случая копируются и остаются доступными этому существу здесь и здесь, но тут возникает новая линия, так что теперь они доступны новому поколению. Вы можете доказать это: просто пойдите и посмотрите на кошку. В любой момент вы можете взять только что родившегося, слепого котенка, вырастить его в полном одиночестве, и вы обнаружите, что этот котенок, пусть даже он ни разу не видел никакой другой кошки, будет умывать мордочку. Это всего один пример.

Женский голос: Я думала, что вы это сделаете.

Но есть и другие, куда более подходящие примеры. Лошади, когда они рождаются, как правило, имеют четыре копыта. Это действует какое-то факсимиле. Это факсимиле шаблонов построения, вот и все. Вы берете тэта-факсимиле шаблонов построения и обнаруживаете, что эти тэта-факсимиле передаются от одного организма другому. Почему кто-то думал, что они должны прицепляться к линии протоплазмы, я не могу объяснить; по всей видимости, судя по имеющимся данным, они не прицепляются к линии протоплазмы, а прицепляются к линии тэта-факсимиле, идущей из поколения в поколение.

Вот что, если они у вас будут на вечерней лекции в пятницу, то мне придется провести процессинг людям, которые все еще будут носить очки, и в этом будет мало приятного, поскольку я смогу провести им процессинг только пару раз и поскольку я сейчас использую только один процесс: тот, в котором преклира доводят до первого момента существования и очищают этот момент. А потом дают преклиру погулять с недельку, чтобы он самостоятельно вычистил все последующие моменты. (Смех.) Так что я советую вам избавиться от этих очков.

Понимаете, на самом деле, если мы знаем о тэта-факсимиле и можем наблюдать их, то проще сказать: «Вот то, что существует; следовательно, оно существует, оно существует как таковое», чем сказать: «Оно превращается во что-то еще и становится чем-то еще». Такие рассуждения полны сложностей.

Так вот, сегодня в первой части нашей лекции я хочу рассмотреть ряд Аксиом. А во второй части я расскажу о теории эпицентров. Эти эпицентры – замечательная тема. Возможно, вы уже кое-что о них слышали, но вам придется держаться за стулья, чтобы не упасть, потому что это очень интересно. Данные о них подтверждаются физиологически, совершенно явным образом.

Следовательно, кажется довольно очевидным, что у любого организма имеется трак тэта-факсимиле. Меня не волнует, связываете ли вы его с генетикой или с чем-то еще. И я хочу, чтобы вы осознали такой вот факт: не существует абсолютно никаких доказательств передачи информации только по генетической линии, кроме того факта, что для построения нового организма требуется некоторое количество протоплазмы. Это доступный наблюдению факт. Проще рассматривать эту линию как линию тэта-факсимиле.

Так, посмотрим, до какой мы уже дошли?

Вот линия тэта-факсимиле: она начинается здесь с чего-то, что, вероятно, преобразует фотоны – тэта-факсимиле преобразования фотонов, – и она поднимается до очень сложного организма, оставаясь одной и той же линией. Это один трак возможной эволюции. Вы видите, как человек в течение своей жизни накапливает тэта-факсимиле; хорошо, это один трак.

Женский голос: До четырнадцатой.

Есть и другой трак... и я говорю об эмпирическом факте. Все это было замечено; мы знаем о связанных с этим явлениях. Трак тэта-факсимиле одного индивидуума идет таким вот образом. Он остается с МЭСТ-телом. После того как большая часть тэты исчезает из тела, кое-какая тэта с ним остается.

До четырнадцатой. Я хочу добавить кое-что еще об Аксиоме 14: «Тэта, воздействуя на движение физической вселенной, должна поддерживать гармоничный темп движения».

Я столкнулся с этим явлением в первый же раз, когда начал одитировать человека. Но поскольку меня со всех сторон окружали сторонники авторитарности, я сказал: «Ну ладно» – и через некоторое время опустился в апатию по поводу всего этого... ведь меня распекали со всех сторон. Предполагалось, что я не должен был это видеть. Вы можете взять почти любого человека и заставить это явление дать о себе знать, но видеть его не полагается. Мне не вполне ясно, почему запрещается видеть такое очевидное явление.

Эта Аксиома включает в себя куда больше, чем кажется на первый взгляд. Вот что происходит: есть Причина, не обладающая движением, и она воздействует на движение и взаимодействует с ним. Следовательно, получается, что тэта обладает единственной функцией – начинать и останавливать эти воздействия на движение. Тэта начинает и останавливает движение. Таков наиболее важный, наиболее основополагающий принцип, который в данный момент доступен вам в процессинге.Например, когда человек верит во что-то без понимания, он находится в статичном состоянии. То, что стало статичным, было остановлено. Чтобы кто-то оказался в статичном состоянии, его нужно остановить. И есть только один способ остановить кого-то по-настоящему – убить его. В результате вы получаете все те моменты, когда организм считал, что он близок к смерти или умирает или что-то в этом роде. И вера – это просто состояние остановленности. Быть неправым – то же самое.

Но получается такая вот картина... Если вы хотите посмотреть на них, прямо, непосредственно, и четко увидеть... тело функционирует на соматическом уровне, то есть как структура клеток. Вот клеточная структура, понимаете? Она продолжает существовать, и у вас есть тэта-факсимиле клеточного строения организма. У вас есть это факсимиле. Так вот, это факсимиле не исчезает и после смерти организма как единого целого. Это тэта-факсимиле индивидуума как индивидуума, и оно само путешествует по траку, так что весь человек путешествует по траку как отдельная личность.

Расчет усилий сводится именно к этому. Неправильный расчет усилий чаще всего ведет к остановке. Скажем, вы подходите к двери, пытаетесь ее открыть и рассчитываете, что вам нужно будет затратить на это 150 дин энергии. Вы прикасаетесь к ручке двери, а дверь не поддается – это остановка.

Так вот, все это похоже на то, как если бы колониальное скопление клеток, сформировавшись, привлекало к себе новую силу тэты. Сначала есть жизненная сила каждой из этих клеток, тэта этих клеток, а потом они объединяются в организм, и откуда-то появляется дополнительный запас тэты, который создает полную картинку всего организма и продолжает существовать вместе с ним. Таким образом, вы могли бы сказать, что индивидуум складывается из двух частей: клеточных факсимиле и факсимиле организма.

Или же вы рассчитали, что вам надо приложить 10 дин, хотя на самом деле достаточно было бы одной дины; вы распахиваете дверь настежь, падаете – и вы остановлены. Одно и то же. Вы когда-нибудь пытались, дойдя до нижней ступеньки, спуститься еще на одну? Вы чувствовали, что вас как будто что-то останавливает. Или пытались ли вы на предпоследней ступеньке... Опять-таки, вы чувствовали, что вы остановлены.

Это можно наблюдать при формировании групп. Несколько человек собираются вместе, образуют группу, и эта группа тут же начинает жить собственной жизнью. Когда кто-то пытается избавиться от группы, он обнаруживает, что это не так-то легко. Как только формируется какая-то группа, она, по всей видимости, привлекает к себе дополнительное тэта-факсимиле.

Так вот, все живые существа инициируют выживательные действия и препятствуют невыживательным движениям. Таким образом, они стремятся охватить все больше и больше невыживательных движений. Когда организм находится в отличной форме, когда он делает все, что должен делать, то он останавливает невыживательные движения во все большей сфере; в то же время он начинает выживательные движения во все большей сфере. Он делает эти две вещи: он останавливает контрусилия, которые он не может использовать, и он использует и начинает контрусилия, которые он может использовать. Иначе говоря, он обращается с ними таким образом, чтобы охватывать все большие области динамик.

Ну хорошо. Таким образом, это и будет клеточная линия, и она будет нести тэта-факсимиле всего организма; но эта клеточная линия не прерывается. Вот момент смерти, факсимиле этого момента смерти, а потом вдруг все это как бы исчезает непонятно куда и снова возникает в другой клеточной линии.

По всей видимости, человек в самом начале исходит из того, что он может начинать и останавливать всю вселенную. А потом кто-то является к нему... воспитательница из детского сада или кто-то в этом роде... и говорит: «Ты не можешь остановить Луну (или что-то подобное)» – и доказывает ему, что он не может этого. А потом вдруг оказывается, что ему трудно начинать и останавливать его родителей, его непосредственное окружение, его товарищей по играм.

Получается, что эта первая клеточная линия продолжает существовать как клеточная линия, пока не распадется окончательно. Вы обнаружите это у людей. Я не буду извиняться за то, что госпожа Природа и вся остальная вселенная сделали с существующими в них явлениями. Эти явления существуют. Так что не слишком удивляйтесь, если преклир начнет проходить, как он лежит в могиле 150 лет и тэта постепенно покидает его кости. Не удивляйтесь. Скорее вам следует удивляться, если он вообще не столкнется с этим явлением (без того, чтобы кто-то что-то ему говорил). Ведь если он с этим не столкнется, значит он потерялся где-то позади на траке. Это очень интересная форма статики, которая иногда вызывает аберрации, и кейс разрешится только тогда, когда вы поработаете с этой линией. Статики плохо разрешаются на этой линии; внезапно вы натыкаетесь на эту линию и обнаруживаете, что тут-то они и сидят.

И каждый раз он... вы понимаете, он точка-причина, он направляет свои действия от себя вовне, на то, что его окружает. Так что каждый раз, когда он неверно рассчитывает... иначе говоря, его расчеты неверны... он начинает то или иное невыживательное движение или навлекает ка себя невыживательное контрусилие, и ему не удается начать выживательное движение. Он терпит эти две неудачи. Так что он продолжает отступать к себе, и к тому моменту, когда он вернулся к самому себе, он уже испытал трудности с тем, чтобы удерживать окружение, управлять им и изменять его... то есть начинать и останавливать то, что его окружает, – вот, собственно, и все. В конце концов, после того как он очень усердно пытался начинать и останавливать то, что его окружало, он примется начинать и останавливать себя в своем теле. Ведь, с вашей точки зрения, его тело – это просто часть его окружения. Это часть окружения, рассматриваемого с позиций селф-детерминизма. И он будет так усердно пытаться остановить что-то на расстоянии от себя, что, возможно, остановит себя.

Иначе говоря, тэта-линия может находиться одновременно в четырех или пяти местах реального МЭСТ-пространства. Кто-то лежит в четырех могилах, в пятой он разложился, и в то же самое время он является самим собой.

Между прочим, это можно довести до абсурда: если вы рассмотрите такое явление, как смерть... момент, когда кто-то приближается к смерти посреди операции или когда кто-то проходит прошлую смерть (неважно, верите вы в прошлые смерти или нет, если вы их еще не проходили)... вы обнаружите вот что: человек говорит, что он прекращает борьбу, он останавливает время, он выдает новый постулат, думает: «Я не здесь!» – и останавливает организм. Вы можете увидеть, как кто-то делает это во время операции. Вы обнаружите в середине операции моменты, когда он пытается начать движение, чтобы убрать организм прочь и остановить движение контрусилия.

Маленькому ребенку снятся скелеты, хотя он никогда в жизни не видел ни мертвецов, ни скелетов; что ж, перед вами это явление. Несомненно, среди нас есть люди, которые испытывают отвращение к смерти, у которых были ночные кошмары о смерти.

И рестимуляция инграммы в виде психосоматического заболевания и аберрации просто состоит в том, что организм удерживает при себе усилия, которые он не смог остановить, но все еще пытается остановить. Итак, вы имеете дело с началом и остановкой.

Я говорю, что это явление существует, – пожалуйста, не верьте мне на слово; пожалуйста, просто посмотрите. Если вы не обнаружите это явление, напишите мне. Если обнаружите – не думайте, что это будет для меня новостью.

Если вы хотите найти все моменты, когда человек чему-то верил или был вынужден чему-то верить, просто найдите моменты, когда он был остановлен; это одно и то же.

Проводя «Процессинг усилия», вы не просите человека отсеять свои убеждения по поводу чего бы то ни было. Вы просто говорите ему: «Получите усилие» – и вот вам пожалуйста. Так что вам необязательно спорить с преклирами об этом. Они либо оказываются на этом траке, либо не оказываются. Это один из уровней.

Или вы с легкостью можете расчистить все окружение человека, просто находя в нем тех, кто обычно его останавливал. Вы обнаружите, что такие люди находятся в 1,5, 1,1 на шкале. Чтобы избавиться от таких людей всех сразу, можно просто устранить все АРО, которое есть где-либо в банке. Благодаря этому новое понимание у человека станет подвижным. Такая техника остановит и устранит все эти прочно укоренившиеся данные, потому что частью данных, образующих у него понимание, является АРО с другими живыми организмами.

Другой уровень – это, конечно, основная линия, тэта; это факсимиле целого организма.

Итак, основной механизм, который мы используем, связан с моментами, когда преклир был остановлен, когда ему не дали что-то начать, когда он не смог изменить движение и так далее – просто эти комбинации. И это происходит так. Вы говорите:

Существует и генетическая линия – на самом деле не совсем генетическая, – которая тоже это объясняет. Так что если кто-то хочет болезненно реагировать на все это... И кстати, когда книга Аксиом будет напечатана для использования в научных исследованиях, проводимых университетами, там просто не будет упоминаться об этом; мы дадим им самим с размаху налететь на это. У кого-то из-за этого будут ночные кошмары, а другие будут их обесценивать, и несколько профессоров, вероятно, сойдут с ума. Ну и что? Если вы открыли какое-то явление, это еще не означает, что вы должны нести ответственность за его применение. Я придумал это некоторое время назад, поскольку я – особый случай. (Смех.)

«Хорошо. Давайте теперь найдем в этой инграмме ваше усилие остановить ее». Ууууааа! Ваш преклир влетит прямиком в следующий момент боли, ведь, понимаете, он сидел прямо там, удерживая этот инцидент боли и отказываясь его записывать. Вы убираете «остановку» – и инграмма пройдется как миленькая.

Ну хорошо. Вы можете взять труп (вы можете, а я не хочу) и вытащить его из ванны с формальдегидом в комнате для вскрытий, рассечь на куски, и тогда эволюцию эпицентров мозга можно будет продемонстрировать в этом трупе. Однажды мне довелось раскрыть книгу по физиологии, это было совсем недавно. Я просмотрел ее и нашел в ней фразу, которая меня очень заинтересовала. Там говорилось: «Похоже, что по всему телу разбросаны нервные центры и пересечения нервных каналов». На этом тема была закрыта, и дальше в книге говорилось о том, как давать людям микстуру Брауна и что она излечивает туберкулез, но суть в том, что те, кто резал покойников, заметили существование новых нервных центров.

Это и есть нервозность. Я могу себе представить, что если вы соберете книги, в которых говорится о нервозности, беспокойстве: «Пахнет ли ваше тело?» – и о тому подобных вещах, то у вас окажется внушительная стопка... только самые основные, наверно, образуют стопку примерно вот такой высоты.

Мы налетели на это прямо лбом: какова эволюция командного центра, контролирующего и согласующего центра человеческого разума? Какова она? Вы можете взять преклира и повести его назад от эпицентра к эпицентру, находя один эпицентр за другим. Вам нужно знать об эпицентрах, потому что вы будете одитировать преклиров, и вам нужно знать, где они почувствуют следующее усилие.

Так вот, вы можете взять все эти книги и выкинуть их на помойку, потому что происходит только одно: человек прямо сейчас, в настоящем времени, находится во власти делюзии, что он останавливает контрвыживательное движение или что он неспособен начать выживательное движение. Только что-то из этого, вот и все.

Вам необязательно говорить преклиру, где чувствовать следующее усилие, но вы можете просто уделить этому некоторое внимание, если он начнет терять ориентацию. Преклиры будут говорить вам разные вещи, которые могут вас обеспокоить, если вы не будете знать об эпицентрах, и это единственное, почему я вам о них рассказываю. Вы волей-неволей столкнетесь с этими явлениями, так что вы должны быть готовы храбро встретить их, а не впадать в замешательство, ведь они могут быть очень и очень интересными.

Так что когда вы начнете одитировать преклира, вы обнаружите, что его неспособность поддерживать организм в рабочем состоянии приведет к тому, что он запостулирует, что находится где-то в другом месте.

Каким образом началась эволюция человеческого разума, мозга, тела? Я мог бы проверить это здесь на ком-нибудь и продемонстрировать ему, но все вы рано или поздно обнаружите это, если будете продолжать процессинг. И вы можете вызвать... вызвать у человека эффект эпицентров. Вы можете создать факсимиле эффекта эпицентров. Это легко продемонстрировать. Вы всего лишь просите его сесть на стул, сесть неподвижно, удерживать себя в полной неподвижности, напрячься, удерживать себя на месте. Потом вы ударяете его по голове сбоку, ударяете его ребром ладони, не причиняя ему сильной боли. И если вы сделаете так, чтобы контакт с головой был медленным, но последующий толчок был внезапным – вот так – то он вррр.

Если вы хотите как следует включить реальность у человека, включить ее на полную катушку, то просто начните устранять у него некоторые из таких остановок. Просто устраняйте их с помощью «Прямого провода».

Кстати сказать, он очень разозлится, поскольку, как мы рассмотрим в этих лекциях, движение и эмоция идентичны, они представляют собой одно и тоже. Эмоция

И вот что интересно: для того чтобы существовало АРО, требуется, чтобы имело место движение. А точке-причине, статике, требуется, чтобы имело место отсутствие движения. Так что индивидуум колеблется между движением и отсутствием движения. И в процессинге вы стремитесь восстановить состояние индивидуума, в котором у него может быть оптимальное движение. На самом деле скорость оптимального движения гораздо выше, чем мы сейчас себе представляем... только посмотрите на некоторых преклиров, у которых вы устраняете все эти остановки. Преклиры начинают двигаться быстрее во многих, многих отношениях.

– это проявление движения, это проявление движения, в котором железы используются для того, чтобы разогреть углеродно-кислородный двигатель и заставить его делать различные вещи. Мы обсудим это позже.

Так вот, вы можете это записать: усилие, направленное на остановку чего-либо, сначала прилагается к объектам, находящимся на максимальном расстоянии от преклира. Я обнаружил у одного преклира небольшой заряд горя. Как-то раз, когда он был маленьким ребенком, он стоял и смотрел на звезды, и внезапно он осознал, что не может ничего поделать с ними: они совершенно вне его контроля и он не может приложить к ним никакого усилия. И он стал чувствовать себя все меньше, меньше и меньше, все ничтожнее и ничтожнее. Мы нашли этот момент, он испытал тогда что-то вроде апатии. Он не мог начинать и останавливать звезды.

Но суть в том, что после того, как вы ударите человека сбоку по голове, у него появится новый эпицентр, и он будет словно пьяный. И если бы вы провели ему тест, например тест на интеллект или что-то подобное, сразу после того, как вы создали у него новый эпицентр, вы бы обнаружили, что его состояние ухудшилось. Его коэффициент интеллекта тут же упал бы. Что вам нужно делать, так это начать проводить его через этот эпицентр, просто просканировать тот момент, когда вы это сделали, и он увидит этот новый эпицентр. Вам не нужно ему об этом говорить, он сам сообщит, что он... есть момент, когда он находится здесь, хотя он знает, что он на самом деле был вот здесь, но кажется, что он здесь и здесь одновременно.

Ну хорошо. Вот так все и происходит. Если человек живет в окружении людей, похожих на сержантов, которых невозможно начинать или останавливать, то он опускается в нечто вроде апатии. Вот почему служба в армии создает аберрации: в армии человек неспособен начинать и останавливать слишком много организмов, находящихся поблизости от него. Его жизнь несется с сумасшедшей скоростью по принципу «все должно быть именно так, потому что оно всегда было так, и твоего мнения никто не спрашивает. Ты, парень, всего лишь МЭСТ, и тебя просто съедят». И поехали.

У него два местоположения. Два местоположения одновременно. Первое – в момент прямо перед ударом, второе – в момент конца удара. Второе положение – это эпицентр первого. В первом положении он сидит неподвижно. Вы ударяете его по голове сбоку – бац! Понимаете, он как единица, осознающая осознание, ничего не записывает из-за внезапного удара, однако создается тэта-факсимиле этого момента. Это момент бессознательности, в котором его контролирующий центр перемещается, и кажется, что теперь он находится в новом положении.

Следовательно, любой неправильный расчет усилий создает остановку того или иного рода-любой неправильный расчет усилий. И быть неправым – значит быть остановленным. Следовательно, быть неправым нельзя! Тут действует вовсе не врожденное желание быть правым – нет, все дело в том, что человеку нельзя быть остановленным. Полная остановка – это смерть! И градиентная шкала неправоты ведет к смерти. Посмотрите на эту градиентную шкалу, она доходит до отметки «неправ»... та ее часть, где говорится «неправ», означает «остановлен». На самом деле бесконечность здесь замыкается в круг, потому что вы пытаетесь достичь оптимальной скорости... мы еще рассмотрим это. Оптимальная скорость... вы можете начать двигаться со скоростью больше оптимальной, и это опять-таки приведет к остановке.

Когда преклиры будут проходить усилие, вы будете обнаруживать их в кресле дантиста, в автомобиле во время аварии и так далее, и в этих моментах преклир, казалось бы, сидит лицом в одну сторону, но его голова обращена в другую сторону. Его лицо развернуто на 90 градусов. Или будет казаться, что преклир стоит здесь, но в то же самое время он стоит вот здесь. Вы можете расспросить многих людей, и вы обнаружите, что у них есть чувство, будто они находятся сразу в двух положениях. Это самое элементарное проявление эпицентра. На эволюционной линии у эпицентра есть цель, которая связана с селф-детерминизмом и контрусилием.

Вы должны очень четко об этом помнить. На самом деле в процессинге нет более важного закона, чем этот. И вам нужно пометить его примерно пятью звездочками. Ведь вы действуете как раз на его основе. Если вы будете одитировать преклира таким образом, вы действительно получите некоторые результаты.

Каждое новое поколение... и вы можете записать этот небольшой закон... «каждое новое поколение получает новый эпицентр, положение которого является общим знаменателем положений эпицентров предыдущего поколения». Оно получает новый центр, и его положение является общим знаменателем положений эпицентров предыдущего поколения. Вот человек в одном поколении – вот так он выглядит, мы смотрим сверху на его макушку; и вот его контролирующий центр, к которому подсоединяется его нервная система и вокруг которого, похоже, сосредотачиваются тэта-факсимиле. Это контролирующий пункт или контролирующий центр организма. Из этой исходной точки тэта преобразуется в МЭСТ-действие.

И вот дополнительный комментарий на эту тему: мы говорили об АРО. Единственное, что не так с АРО – а точнее, с АРО между представителями вида хомо сапиенс, – это то, что оно слишком мало, в нем слишком много статик. Хомо сапиенсы были слишком неправы слишком долго. Следовательно, вы не стремитесь разорвать отношения со всем человеческим родом, а просто хотите, чтобы человек строил свои отношения с другими на основе селф-детерминизма, вы хотите, чтобы он сам принимал решения.

Преобразование тэта-факсимиле в МЭСТ-действия в основном сосредоточено в этой точке. Это воображаемая точка, но она на самом деле существует с неврологической точки зрения. Она существует с неврологической точки зрения.

Так что если ваш преклир станет шагать по улице, заложив нижнюю губу за левое ухо, и таким образом выражать свое отношение к другим – в этом нет ничего плохого. Он здоров, он действует результативно и эффективно? Он живет такой жизнью, которой должен жить? Вы обнаружите, что он стал более полезен для человечества. Так что круг замыкается.

И вот этот человек, его били с этой стороны, вот так... все это в течение одной жизни... его били сюда, сюда, сюда, сюда, сюда, сюда, сюда. Вот область его нового центра... она становится новым центром... примерно здесь. Так что неврологический центр человека на самом деле перемещается повсюду в его голове. Но это единственное место, куда поступают восприятия, где они согласовываются между собой и становятся факсимиле.

Освобождая кого-либо от АРО с людьми, находящимися слишком низко на шкале, вы позволяете ему достичь более высокого уровня АРО. Вы понимаете, как это происходит? Вы предоставляете ему больше движения, просто освобождая его от тех людей, в которых слишком много статик. Я думаю, в хомо сапиенсах статики предостаточно.

Так что человеку дают парочку эпицентров, и внезапно его организм начинает действовать как записывающий центр, понимаете? Все записывается в этой точке, но он сам больше уже не находится в этой точке до конца жизни. Его били достаточно часто, и до конца этой жизни он становится закупоренным. Это аналогия, но ее можно продемонстрировать на неврологическом уровне. Он становится закупоренным, потому что он не воспринимает... нет, он видит, как то и се поступает к нему. Он воспринимает довольно неплохо, но его риколы нарушены. Чтобы вспоминать, он вынужден обращаться к этому центру.

На самом деле этот шаг необходим при очищении статик, точно так же, как он необходим при очищении образования человека. Если вы хотите, чтобы он оказался в по-настоящему хорошем состоянии, обращайте внимание не только на физиологические аспекты начала и остановки... найдите еще и те начала и остановки, которые связаны с его образованием. Ведь люди, получая образование, находятся в статичном состоянии, само образование преподносится им авторитарно, поэтому обычно движения у них становится меньше.

Хорошо. Рассмотрим маленького мальчика, которого мама все время шпыняет. В данном случае мама представляет собой контрусилие. Мальчик пытается быть селф-детерминированным. Так вот, мама стояла здесь и ударила его, потом мама стояла здесь и ударила его, и потом мама стояла здесь и ударила его. Я изображаю, между прочим, новые места, в которые приходились удары, а не «маму»... бац, бац, бац.

Инженер, который был вынужден находиться без движения примерно восемнадцать лет, пока получал образование, после этого пытается справиться с движением – он сидит за столом, вертит в руках карандаш и... ну, мы получаем программу по атомной инженерии. Я имею в виду, мы получаем в обществе всевозможные странные вещи, которые практически остановлены, в то время как на самом деле им нужно двигаться вперед с высокой скоростью.

Одно поколение... этот человек в одном поколении, в одной жизни дает нам один эпицентр – центр, из которого велись все его действия. Когда вы возвращаете его по траку времени, он смотрит на себя из этого круга. Из любого места этого круга! Он вне вэйланса. Он вне вэйланса потому, что он занял положение контрусилия, поскольку быть селф-детерминированным усилием слишком опасно.

Итак, любой фактор (и вы можете это записать как обобщенное утверждение на данную тему)... любой фактор в обществе, который замедляет человека, замедляет также его АРО и вызывает включение реальных физических статик в кейсе. Он делает и то, и другое.

В следующем поколении тэта-факсимиле этого индивидуума, вероятно, объединятся, чтобы сформировать новый центр, понимаете?

Понимаете, усилие верить – это усилие быть неподвижным. Кроме того, обнаружение своей неправоты тоже становится усилием быть неподвижным. Если человек оказывался неправым слишком часто, он остановится: он не будет инициировать действия.

Они сконцентрируются в центре, но они представляют собой объединенное контрусилие. Сейчас, в новом организме, тэта может наложиться на старое контрусилие и превратить его в новый центр. И человек не находится сейчас в своем вэйлансе. Вначале он не был вне вэйланса, но он начал получать множество новых контрусилий – бац, бац, бац, бац, – и у него снова проявляется эффект эпицентров на протяжении всей жизни, и внезапно его видео начинает пропадать, равно как и множество других вещей.

Вот чем плохи экзамены. Один из самых удобных и самых ужасных механизмов контроля из тех, что использовались в образовании, – это экзамен. На экзамене студента немедленно обесценивают, говоря: «Смотри, ты этого не знал. Нам придется выяснить, знаешь ли ты это. Иначе говоря, ты все еще часть нашего МЭСТ, и если ты не напишешь все это на бумаге точно так, как надо, то ты неправ».

Согласие в значительной степени заключается просто в том, чтобы быть самим собой вместе с самим собой. Человек выходит из общения с собой, он не находится в согласии с собой и не является собой, в таком случае у него нет никакой реальности о себе. И когда человека колотят, давая ему слишком много эпицентров, он перестает быть собой и начинает становиться контрусилием. Вы понимаете, как это происходит? Так он оказывается вне вэйланса.

Вы приходите в какой-то университет и начинаете разбираться, как дела у студентов; вы обнаружите, что большинство студентов очень нервозны. И когда наступает пора экзаменов, студенты с огромной легкостью подхватывают множество психосоматических заболеваний. Это очень, очень интересно. Конечно, университеты не очень интересуются тем, кого они выпускают. Я беру эти слова обратно – это язвительное замечание. Мне не следует делать такие замечания, какими бы правдивыми они ни были. Что важно в университете, так это, конечно, его футбольная команда.

Вы возвращаете его по траку, и он видит, как он лежит в ужасной апатии. Он говорит: «О, да». Теперь попросите его получить усилие. Каково его усилие в этот момент? Если этот бедняга когда-нибудь займется самоодитингом, он лишь накажет себя – ведь это то, что сделало контрусилие. Так что человек, занимающийся самоодитингом, наказывает себя точно так же, как его наказало контрусилие, потому что он занимает положение контрусилия.

Так вот, любое взаимодействие, результатом которого является остановка или слишком высокая скорость... любое такое взаимодействие аберрирует человека. Только начните как одитор анализировать аберрации с этой точки зрения – и вы узнаете о своем преклире больше, чем вы знали когда-либо раньше (и за меньшее время).

Он вне вэйланса, поэтому он является внешней силой, которая причиняет ему боль. И он получает такие контрусилия только тогда, когда ему причиняют боль; поэтому, когда контрусилие начинает по-настоящему действовать на него и он пытается одитировать себя, все, что контрусилие делает, так это причиняет ему дополнительную боль.

Какую часть своего тела он пытается перемещать слишком быстро по сравнению с остальной частью тела и какая часть его тела остановлена по сравнению с остальной частью его тела? В этих двух местах вы обнаружите: на ту часть тела, которую он пытается перемещать, воздействует контрусилие, которое пытается разогнать эту часть тела до слишком высокой скорости, а он сам пытается остановить это контрусилие; а на другую часть тела воздействует такое сильное контрусилие, что он не в состоянии его сдвинуть! Поэтому он остановлен из-за того, что пытается сдвинуть это контрусилие. В первом случае он пытается остановить контрусилие, а во втором – сдвинуть контрусилие.

Никто из тех, кто занимается Е-терапией, Q-терапией, G-терапией, R-терапией, боб-терапией, терапией «масла черной змеи», терапией типа «преклир сойдет с трака времени и станцует вальс», терапией Винтера, терапией Кэмпбелла – даже чем-то настолько смехотворным... Я не хочу говорить резкие слова, потому что это будет невежливо – а не потому, что это будет неправдой. Как бы то ни было (кстати, я в данный момент являюсь контрусилием по отношению к этим господам)... бац, бац, бац, бац! – эпицентры, эпицентры со всех сторон. И человек начинает попадать в этот общий знаменатель эпицентров, когда все это начинает пропадать. Но почему это пропадает? Он статика. Все эти контрусилия сделали его статикой. Они внушали ему:

Вы можете просто понаблюдать за преклиром... Вы можете поговорить с человеком, и вы обнаружите, что он остановлен в отношении определенных вещей. Возьмите почти любую область знания, преподавание в которой ведется авторитарно, и там вы найдете человека, который остановлен. Полностью остановленный человек либо мертв, либо безумен – из-за рестимуляции. Ведь факсимиле остановки может быть рестимулировано, в то время как сердце человека продолжает биться и его кровь продолжает течь по венам. Однако он остановлен, он мертв, так что у него есть лишь хаотичные усилия мыслить. Этот человек безумен.

«Повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся» – так что он стал статикой.

Ваша задача – снова начать его. Конечно же, есть два способа это сделать: один состоит в том, чтобы начать его с помощью команды – однако команды его останавливают. А второй способ – начать его с помощью АРО, которое содержит в себе движение. Вы передаете остановленному человеку движение и взаимодействие, присущие АРО. И тогда он понемногу освобождается от психоза и внезапно начинает возвращаться к жизни.

Прежний селф-детерминизм человека должен опуститься в апатию, прежде чем человек окажется вне вэйланса. Вы понимаете? Сам индивидуум опускается в апатию, а когда он вылезает из апатии, он перемещается вот сюда и становится контрусилием. Так вот, контрусилие действовало «бац, бац, бац, бац», так что человек начинает поступать с собой точно таким же образом. Он создает себе несчастные случаи. Он делает с собой всевозможные вещи, понимаете?

Если вы не верите, что сумасшедшие мертвы, как-нибудь понюхайте безумного человека. Именно так. Такие люди пахнут смертью.

Так что процесс покидания собственного вэйланса очень и очень точен, индивидуум каждый раз проходит одни и те же стадии – раз, два, три – ничего сложного: он попадает в апатию; он становится статикой, повинуясь приложенной к нему силе; он перестает быть собой и перемещается в область контрусилия; а потом относится к себе, находящемуся в этой области, так же, как эта область контрусилий относилась к нему. Контрусилия, вероятно, не находятся в согласии с ним, но все же это АРО. Чтобы у него было какое-то движение, он должен находиться во внешней области, поскольку то, что внутри, стало статикой.

Ну хорошо, вот Аксиома 15: «Лямбда – промежуточный этап в завоевании физической вселенной».

Итак, этот человек управляет собой из нового эпицентра, он говорит: «Вы должны сделать то и это, и мне нужно уговорить себя сделать это, и мне нужно отправиться туда, и мне нужно сделать то-то; и, вы знаете, я довольно плохо к себе отношусь». Все это эффект эпицентров.

Весьма очевидная Аксиома. У вас есть точка-причина, и она действует посредством чего-то, находящегося в движении – то есть живого организма, – чтобы завоевать физическую вселенную.

Кроме того, вы можете получить пять-шесть новых эпицентров, объединить их в группу, и вот перед вами «шизоманьяк» – мультивэйлансная личность.

Аксиома 16 гласит: «Основная пища любого организма – свет и химические вещества».

Так вот, с этим вам придется иметь дело постоянно. И подчеркните эту информацию как чрезвычайно важную для терапии. Множество кейсов не разрешатся, если вы не будете знать этот цикл, в ходе которого селф-детерминизм падает в апатию и в котором имеющееся АРО представляет собой контрусилие, находящееся низко на Шкале тонов. Контрусилие не соглашается с преклиром, а сам преклир находится в апатии.

Посмотрите на кого-нибудь... просто, чтобы поставить диагноз... весьма интересно, что человек очень расстраивается по поводу того, когда ему спать. Причина, по которой организмы спят... ваши базовые элементы – это одноклеточные организмы, их пища – солнечный свет и минеральные вещества. Когда над ними солнце, они живы, они в хорошем состоянии, а когда наступает темнота, им нечего есть. Поэтому темнота ужасна для большинства организмов, она несет в себе неизвестность и так далее. Правда, некоторые организмы используют этот фактор для собственного выживания –

И вы ожидаете, что у него будут восприятия? На самом деле сейчас я рассказываю вам, как включить соник. Преклир вне вэйланса. Если даже он находится слегка вне вэйланса в любом тэта-факсимиле, общение там будет неважным. Но это в основном потому, что он является статикой, а общение требует движения. Даже согласие требует движения – все его требует. Преклир находится в точке, в которой он был остановлен. Такая точка представляет собой все моменты, когда силы МЭСТ-вселенной и других организмов заставляли его повиноваться – иначе говоря, низводили его до статики. И с этого момента он действует, как если бы он был контрусилием.

совы, ночные суды и тому подобное, – они действуют наоборот, чтобы выживать. И они живут за счет того, что другие неспособны действовать или правильно поступать по ночам. Вот так это и происходит.

Вам нужно найти его усилие, которое представляет собой полное отсутствие усилия. Апатия – это нулевое усилие. Статика– нулевое усилие. Преклир, у которого нет восприятий, находится в точке нулевого собственного усилия; он действует и побуждает себя с помощью контрусилий. Если вы начнете проходить только то, что он называет своим усилием, вы будете проходить контрусилия, хотя он настолько закупорен, что не видит, что он находится вне вэйланса. Он находится вне вэйланса – вы знаете, что этот механизм существует, – если он закупорен. Неправильный способ действий – добиваться, чтобы он попал в свой вэйланс. Правильный способ – добиваться, чтобы он проходил отсутствие усилия. Уберите локи из кейса, а потом попроходите еще немного отсутствие усилия. И внезапно преклир начнет получать контрусилия.

Интересно, что люди чаще всего умирают в два часа ночи. Именно в это время хронометр тела говорит: «Знаете что, наше топливо кончилось». В этот момент достаточно вколоть человеку немного витамина D и белка, и все придет в норму – я имею в виду, людям необязательно умирать в это время. Просто им не хватает пищи. Это факт. Тут действует определенная контролирующая система. Конечно, у людей есть еще и множество факсимиле того, как они умирали в два часа ночи. В самом первом факсимиле говорится, что если амеба (или что бы там ни было) умрет, то она умрет в темноте – или умрет при слишком ярком свете, что одно и то же.

Так вот, его АРО ушло из положения, соответствующего статике, и начало перемещаться в область согласия. Но оно должно пройти через диапазон несогласия.

Так вот, интересно, что вы можете, рассматривая пищу живого организма, с помощью экстраполяции опуститься с высших, самых сложных уровней на самый нижний уровень. Один из видов эволюции не был замечен ранее – это эволюция, которая происходит прямо сейчас, в настоящем времени, и она заключается в том, что высшие организмы питаются низшими.

Что представляет собой общение на низком уровне АРО? Оно почти на нуле, не так ли? Какова реальность? Она почти на нуле. И конечно, у этого преклира нет никакой реальности о себе: о существовании или о чем-то еще, пока он находится в состоянии статики. Но вы просите его проходить отсутствие усилия, и он начинает двигаться вверх.

Мы как человеческие существа выживаем лишь потому, что нас поддерживают формы жизни более низкого уровня, которые преобразуют в более удобоваримый вид энергию форм еще более низкого уровня, а те, в свою очередь, преобразуют энергию форм еще более низкого уровня. И наконец вы видите, что происходит прямо в эти минуты: нашу пищу для нас изготавливают, ее обрабатывает множество организмов, а начинается все с солнечного света и минеральных веществ – прямо в эти минуты.

• Как вы сейчас относитесь к своей матери?

«Тэта посредством лямбды осуществляет эволюцию МЭСТ».

Это, по сути, комментарий, представляющий некоторый интерес... но не только комментарий. Вы обнаружите, что ныне разрушенные города, древние леса, давным-давно погребенные под слоями лавы, – все это измененный МЭСТ. Если вы пойдете на любое кладбище и копнете, вы обнаружите множество измененного МЭСТ. На самом деле происходит эволюция физической вселенной. Возможно, наступит день, когда физическая вселенная будет почти полностью преобразована. Кто знает? Этого не произойдет, если кое-кто будет и дальше баловаться с атомной физикой.

Аксиома 18: «Лямбда, даже внутри одного биологического вида, различается по количеству тэты, которым она наделена».

И внезапно он найдет какое-то контрусилие.

Вы так или иначе обнаружите это, когда будете рассматривать преклиров; вы обнаружите, что каждому из них, по всей видимости, присущ различный энергетический потенциал. Например, вы обнаружите людей, у которых не хватает сил остановить себя даже во время серьезной операции. Такой человек даже не спостулирует остановку себя. Он просто продолжает то же движение. Интересно посмотреть на то, как это происходит. Вы обнаружите, что такие люди довольно вялые. И они не приносят никому особой пользы.

Иногда вам удается вернуть его в раннюю часть трака, и он начинает находить в себе немного реального селф-детерминизма, в котором усилие не отсутствует... в котором есть вот столько (щелчок) усилия. И все это умножается – он выходит из состояния статики, и, как только он из него выходит, у него появляется АРО:

Если же вы возьмете организм, который от природы наделен большой силой... (человеку в аудитории, который только что кашлянул) вернитесь в настоящее время... человек, который наделен такой силой, будет пытаться себя остановить... даже при воображаемых попытках противодействия... и этот человек в конце концов просто начнет останавливаться, и все начнет перекрываться, и он станет очень закупоренным.

• А сейчас как вы относитесь к своей матери?

Возможен и третий вариант: человек от природы обладает большим запасом тэты, он застревает в какой-то операции или в моменте, когда он испытывал сильный стресс, останавливает этот момент и постулирует, что у него есть трак времени и что он по нему движется.

Вы даете этому человеку что-то прочитать, а потом просите его вспомнить прочитанное. Он вспомнит какой-то фрагмент этого – он не сможет пересказать все от начала до конца. Его трак времени необязательно представляет собой иллюзию, но он, несомненно, полон даб-ина. Множество одиторов с огромным удовольствием одитируют широко открытые кейсы, которые в действительности скользят всего-навсего по запостулированному траку времени.

Об этом можно сказать еще многое, на эту тему есть еще много данных, и если вы будете действовать на основе этих данных, вы сможете понять некоторые из так называемых широко открытых кейсов, которые кажутся полностью помешанными. Такой человек, очевидно, нигде не остановлен. Да ну?

Вот почему некоторое время назад была допущена ошибка по поводу отсутствия АРО, ведь, понимаете, переход идет от статики в самую низкую зону АРО. Вы не переходите от полного АРО к отсутствию АРО, а оттуда – к АРО. Движение идет от статики к инвертированному АРО, а оттуда – к АРО. Вы получаете несогласие человека; усилие общаться – это на самом деле его первое усилие, но оно находится только чуть-чуть выше статики; и это усилие повиноваться, и оно не имеет ничего общего с пониманием, человек просто повторяет как попугай. Вы обнаружите это и раньше на траке.

Давайте вернемся и найдем постулат типа «Я не здесь, я буду продолжать двигаться, невзирая ни на что» – и у человека будет трак времени и огромное количество запертой тэты. Он будет удивлен больше всех, когда внезапно обнаружит, как его трак времени заполняется, изменяется и расширяется, причем весьма заметно и значительно. Ведь у него, несомненно, уже был трак времени.

Получите усилие не соглашаться, не соглашаться; усилие отказывать в общении, усилие отказывать в аффинити; и внезапно все начнет улучшаться, и можно будет двигаться по траку. Единственная причина, по которой человек может сидеть в апатии, состоит в том, что он остановлен. И вам необходимо добиться, чтобы он начал двигаться, и тогда время снова потечет потоком и общение станет возможным.

Возьмите закупоренный кейс и начните работать с ним; у него трак времени не запостулированный, а действительный. Конечно, запостулированный трак времени просто идет параллельно настоящему. Трак времени настоящий, он не обрушивается, не сжимается, не происходит ничего подобного, но человек полагает, что это происходит.

Все это действует чертовски механически, вы увидите это у самих себя. Если вы найдете момент, когда вы не соглашались с кем-то из родителей, а потом почувствуете свое усилие не соглашаться, то этот инцидент слегка проявится. Не думайте, что весь инцидент тут же включится на полную катушку, ведь вам, наверное, нужно найти множество таких инцидентов, прежде чем другой человек появится у вас в поле зрения. А потом внезапно все это включится, и включатся остальные восприятия. Если вы, используя этот метод, не сможете включить восприятия преклира за очень короткое время – скажем, за две сессии, – то вам следует прекратить этим заниматься.

«Усилия лямбды направлены на выживание. Цель лямбды – выживание. Наказанием за отсутствие продвижения к этой цели является гибель. Определение: Настойчивость – это способность постоянно прилагать усилия к достижению целей, способствующих выживанию».

Таков механизм вэйланса, механизм восприятия, механизм повиновения и механизм поднятия человека по Шкале тонов АРО. И все это – эффект эпицентров. Я расскажу вам кое-что еще об эффекте эпицентров.

Если человеку не хватает настойчивости, ему не будет хватать и ответственности, а также других вещей, и вы обнаружите, что он где-то остановлен... он остановлен очень прочно. И когда вы добьетесь, чтобы он снова начал двигаться, его настойчивость возрастет, даже если он от природы наделен немногим.

Как я недавно рассказывал тут детям: жила-была единица, преобразующая фотоны... тэта-единица, преобразующая фотоны... и она росла себе и росла, множилась и множилась, и однажды появилась маленькая клетка, которую звали Водоросль. (Отличная шутка. Мне захотелось рассказать ее снова. Я впервые повторяюсь при чтении лекции.)

Аксиома 20: «Лямбда создает, сохраняет, поддерживает, приобретает, уничтожает, изменяет, заполняет собой, объединяет и рассеивает МЭСТ». Пометьте это примерно четырьмя звездочками. Эта Аксиома очень важна.

Как бы то ни было, суть в том, что водоросль возникла из сложных форм более низкого порядка, точно так же как из водоросли возникли формы более высокого порядка, более высокого уровня сложности. И мы сейчас говорим о согласовании и координации на уровне клеток. Вот о чем мы сейчас говорим – о клеточном теле. Мы не говорим о личности в целом (хотя я ее упоминал), о ее тэта-линии; мы говорим только о тэта-линии соматической ленты.

Из этой Аксиомы можно вывести МЭСТ-процессинг. Применив ее, можно устранить нервозность человека по поводу физической вселенной. Вот человек, который запостулировал всевозможные вещи по поводу физической вселенной. У него был печальный опыт с такими объектами, как кошки, короли и кочегары, и он решает:

Итак, вот водоросль. Волны избивают ее безжалостно, потом еще волны, слишком много солнечного света, слишком мало солнечного света, еще волны; иначе говоря, контрусилия, контрусилия, контрусилия. Вероятно, иногда водоросль случайно оказывается на берегу и получает там несколько инграмм смерти. Все это сводится к контрусилию, контрусилию, контрусилию, контрусилию. И водоросль решает: «С этим необходимо что-то сделать».

«Это опасно, но это не опасно, так что мне лучше не иметь этого, поэтому я должен иметь это» – и у него возникает беспокойство обо всем этом.

И кстати, вот недостающий мостик. Эволюция не могла бы происходить, если бы не было мостика в виде смерти: ведь организм никак не узнал бы, что ему необходимо избегать смерти. У организма не было бы абсолютно никакого опыта, связанного со смертью, поэтому он никогда не стремился бы предотвращать смерть или делать что-то подобное. Так что это очень интересно.

Все это можно экстраполировать из основной Аксиомы о движении, однако вы подходите чуть ближе к сути дела, когда осознаете, что иметь дело с движением – это то же самое, что иметь дело с организмом, поскольку организм и есть движение; с той лишь разницей, что в организме есть еще и статика, что иногда обнаруживают родители, пытаясь научить чему-то детей. Дети упираются в эту статику, и их невозможно оторвать от того или иного занятия.

Как бы то ни было, в один прекрасный день эта водоросль решила: «Ого, все эти контрусилия, контрусилия, контрусилия». На самом деле водоросль просто постулирует для себя более твердую оболочку. Она оказывается в более прочной оболочке. Однако она обнаружила, что ей нужна оболочка потверже, и она обзавелась физической силой для создания новой оболочки просто за счет использования контрусилия; и она создала для себя новый эпицентр и сказала: «Нам нужно действовать из этого нового эпицентра». Первый эпицентр водоросли находился здесь, он был вот такой величины; а этот эпицентр такой величины. Иначе говоря, водоросль получила новые данные о структуре. Каждый раз, когда образуется новое клеточное факсимиле каких-то событий, происходящих с водорослью, у нее появляются новые данные, основанные на контрусилиях. Но сейчас мы имеем дело с примитивным организмом. Нам необязательно опускаться на такой низкий уровень.

Так что вы можете взять эту формулу – а это на самом деле формула – и просто записать все предметы, объекты, времена и пространства, которые придут вам в голову, а потом взять индивидуума, и его группу, и индивидуума как часть семьи и всех остальных динамик и начать рассматривать его взаимодействия со всем этим; когда вы это сделаете, у вас получатся вопросы «Самоанализа». Такова схема, лежащая в основе «Самоанализа».

Нам стоит рассмотреть первый организм, первую колонию. Скажем, водоросль в конце концов, посредством контрусилий, так или иначе обнаружила, что ей нужно выстраиваться в ряд наподобие нитки бус и прикрепляться ко дну океана – водоросли так и делают, – а потом она получила множество контрусилий с этой стороны, и контрусилия с этой стороны, и контрусилия с этой, этой и этой сторон.

И кстати, вы можете сделать себе по этому принципу набор карточек. Вы просто записываете на карточках разнообразные глаголы, называющие действия, потом вы записываете разнообразные предметы, а потом – и это будет уже третий набор карточек – вы включаете разнообразных существ: самого индивидуума, его вместе с семьей, его в группе и так далее. А потом вы просто выкладываете каждый раз три карточки. Предметы и действия из одной стопки, глаголы действия из следующей стопки, а потом субъект – третья стопка. И вы можете читать их вслух, читать вслух вопросы один за другим.

И не успели вы оглянуться, как она обзавелась оболочкой с этой стороны – листом того пли иного рода, созданным контрусилиями волн и выстроенным из тэта-факсимиле. Как ни странно, все это постепенно формируется так, что эпицентр становится общим. Организму необходимо иметь командный пункт. И он может получить столько ударов, что в конце концов ему придется запостулировать, что должен существовать центральный пункт управления нервами, в котором можно нажимать рычаги для контроля за всем остальным организмом. Так что он берет и создает такой пункт.

«Условием существования лямбды является оптимальное движение. Как слишком быстрое, так и слишком медленное движение одинаково контрвыживательны».

А потом он обнаруживает, что быть неподвижным – это не слишком-то хорошо, и решает, что ему стоит какое-то время поплавать, так что он преобразует себя в какую-нибудь медузу. Став медузой, он очень радуется. Но однажды его начинает сносить на берег, а на берегу полно скал, пещер, камней... он попадает на берег, ударяется, получает царапины, умирает. Потом он создает себе другую медузу – новые клетки, новая генетическая линия, в этом есть преимущество. Все это просто замечательно получается. Потом его сносит на камни, он ударяется о гряду камней и умирает. После этого он делает то же, что раньше... но когда у него набирается несколько десятков таких факсимиле, он говорит: «Вы знаете, это не слишком интересно. Нельзя ни шагу ступить, чтобы тебя не убило камнем».

Знаете, если вы возьмете Шкалу тонов и повернете ее, она будет выглядеть не так, как вы себе представляете. Вот Шкала тонов, которую вы очень хорошо знаете, вы смотрели все время прямо на нее. Вот отметка 0,0, вот отметка 40,0. Так вот, по всей видимости, Шкала тонов идет сюда вверх, и человек замедляется, когда он опускается по Шкале тонов.

Теперь образ действий становится совершенно ясным. Вы можете проследить его развитие еще дальше, но я не хочу тратить на это время. Происходящее совершенно ясно: каждый раз, когда медуза оказывается здесь и ударяется об это, она получает контрусилие, направленное против ее командного пункта.

Когда он движется слишком быстро и когда он движется слишком медленно, он оказывается в одном и том же положении на Шкале тонов. Ведь когда вы поворачиваете эту Шкалу, вы обнаруживаете, что она выглядит так: вот отметка 0,0, а вот отметка 40,0. Кстати, пространство вот здесь – это преувеличение. Вот здесь расположена смерть, потом идет притворная смерть, апатия, горе и так далее – до уровня 2,0, а потом еще дальше вверх, пока вы не попадете в диапазон 4,0. Однако если человека слишком усиленно заставляют много двигаться, он трясется так, что почти разваливается на части, и это равносильно тому, что он остановлен.

И что же она делает? Она строит организм с учетом этого нового контрусилия. Получается моллюск. Моллюск, камни, контрусилие, моллюск. Вот моллюск без раковины; контрусилие всегда поступает из этой области. У моллюска уже новый командный пункт. Он помещает свой новый командный пункт именно в то место, в котором вы ожидали бы его увидеть, – туда, где будет самое большое контрусилие. Поскольку волны толкают медузу вот туда, она становится все прочнее и прочнее, и в конце концов бац! Это происходит каждый раз, когда попадаются камни. Так что, естественно, моллюск говорит: «Вот новый командный пункт». Этот новый командный пункт находится прямо здесь. Старый командный пункт был там; но у моллюска по-прежнему есть старый командный пункт. Очень интересно. Разрежьте несколько животных, и вы найдете эти командные пункты. Так вот, если вы «разрежете» несколько преклиров, вы тоже их найдете! (Смех.)

Вы видите, что и слишком много движения, и слишком мало движения могут привести к отсутствию движения. Это очень просто. Давайте рассмотрим вектор, такой вот вектор. Он направлен к выживанию, он находится вверху, на уровне 40,0 – очень длинная стрелка на уровне 40,0. Теперь мы начинаем делить вектор, мы опускаемся до уровня примерно 2,0, и там у нас две стрелки равной длины, которые направлены одна против другой. Человек антагонистичен, он не знает, в какую сторону ему двигаться, но по мере того, как вы опускаетесь по шкале, вы видите, что эта стрелочка просто становится короче и короче, на нее начинают воздействовать добавочные хаотичные усилия, и так продолжается, пока вы не опуститесь примерно до уровня гнева, и там силы... эта стрелочка идет туда, та стрелочка идет сюда, эта стрелочка идет туда, та стрелочка идет сюда. Вы дробите один и тот же силовой вектор, его длина не меняется, но вы разделяете стрелочки. И постепенно они укорачиваются, так что, когда вы доходите до отметки 0, все эти силовые векторы становятся точечными; их длина – одна точка. А у точки нет длины, так что вы получаете 0.

Очень интересно, что из этого, по всей видимости, вытекает постулат... возможно, на этой стадии... по всей видимости, вытекает постулат о том, что организму нужны два командных пункта. Может быть, начиналось все с одного, но в конце наверняка будут два. Получается двустворчатая система – в ней два командных пункта. Почему? Сильное контрусилие теперь действует на это старое контрусилие вот здесь. Так что у вас их будет два. А потом это будет продолжаться: моллюска выбрасывает на берег прибой, он получает факсимиле того, как его разбивает прибой; моллюска выбрасывает на берег прибой, он получает факсимиле того, как его разбивает прибой; и он получает факсимиле того, как животные стремятся до него добраться, и получает факсимиле того и сего, так что ему нужно закрываться и открываться. И у него на самом деле все перепутано, потому что моллюск – самая статичная форма жизни.

Понимаете, векторы все сильнее и сильнее конфликтуют. Вот этот вектор направлен в сторону выживания, а противостоит ему вектор, направленный к гибели. Силе, стремящейся к выживанию, то есть воле к выживанию, противостоит воля к гибели. Так что в результате человек не знает, куда ему двигаться, он не знает, что ему делать, все его цели перепутаны. Он попадает в такую ситуацию, и в конце концов этот вектор укорачивается до тех пор, пока не становится точечным.

Вы можете стирать это у преклиров. Вы обнаружите, что они находятся в этих инцидентах. Не говорите им ничего, просто одитируйте их какое-то время, и окажется, что вы проходите эти новые центры усилия – они прямо здесь. Ваше небо, нижняя часть полости рта, формирование челюстей – вот оно.

Или же вы можете просто начать укорачивать этот вектор. Вы просто начинаете укорачивать этот вектор. Так что он становится все короче, короче и короче, от вектора остается все меньше н меньше, и внезапно его не остается вообще, то есть движения нет: никакая сила не применяется. Или наоборот, хаотичного движения так много, что опять-таки у вас нет движения.

Вы приходите к стоматологу, и он начинает открывать и закрывать ваши челюсти без вашего желания. Это животные, которые добирались до моллюсков. Это прибой, который их разбивал, и так далее. Эти старые мозги рестимулируются, эти старые центры усилия рестимулируются.

Человек реагирует точно так же. Находится ли он с этой стороны Шкалы тонов или с этой стороны, он, по всей видимости, ведет себя примерно одинаково, с одним исключением: человек, который находится на «быстрой» стороне Шкалы тонов ниже уровня 2,0, как правило, говорит слишком много. А человек, который находится на «медленной» стороне Шкалы тонов ниже уровня 2,0, не говорит вообще. Так что с этой стороны вы получаете чрезмерное действие, а с этой – недостаточное действие. Вы это видите? Но это чрезмерное действие совершенно «чрезмерно», ужасно «чрезмерно».

Вы можете стереть их, если захотите... правда, преклир испугается до полусмерти. Вы обнаружите, что преклир проходит прибой, обнаружите соник прибоя и всевозможные интересные вещи. Существуют тэта-факсимиле всего этого, причем их огромное количество.

Так вот, когда вы смотрите на то, как высоко вам надо подняться, чтобы дойти до уровня 40,0, то вы именно на это и смотрите... я имею в виду, вы можете подняться настолько высоко. Возможно, человеческий организм на самом деле стабилизируется и остается в терпимом для себя диапазоне где-то на этом уровне. Возможно, эта кривая поднимается сюда вот таким образом, а потом идет вот сюда. А потом переходит в чистую тэту того или иного рода. Так что вы имеете дело с движением, находящимся по другую сторону статики, которую мы в данное время считаем точкой начала.

Нередко попадаются преклиры, у которых много странных соматик в челюстях. Конечно, если у человека соматика в челюсти – тэта-факсимиле, которое влияет на него и на его усилие, – то ему нужно удалить зуб, это всем известно! (Смех.)

Следовательно, как «чрезмерное», так и «недостаточное» проявления аберрируют. Вы это понимаете? На самом деле это совершенно ясно. И вы смотрите на все это с точки зрения Шкалы тонов, вы видите градиентную шкалу.

Что происходит на самом деле, когда вам удаляют зуб? Это самый простой и легкий метод создания нового контрусилия. И возникает эффект эпицентров, что лишает преклира контакта с тэта-факсимиле, которые влияли на него. Одитируя стоматологические операции, вы обнаружите, что рывок при удалении зуба дает преклиру новый эпицентр и выводит его из контакта со старой областью боли. Так что, «очевидно», удаление зуба приводит все в порядок. И «очевидно», что все дело в зубе. Так вот, в зубе появится дырка или что-то в этом роде, и один из старых инцидентов рестимулируется, и не успеете вы оглянуться, как зубная боль появится прямо здесь... тройничный нерв.

Человек находится в довольно плохом состоянии, пока не поднимется до уровня 3,0. Он находится в очень плохом состоянии, пока не поднимется до уровня 3,0. Трудно представить себе, насколько лучше он может стать, так что давайте скажем, что дойти до 4,0 (от 3,0 до 4,0) – это желательно. Однако это не значит, что 4,0 – это низший диапазон желательных состояний. Это тот низший диапазон желательных состояний, который только и доступен пониманию хомо сапиенса. Если указать ему на что-то выше 4,0, он может испугаться. Ему тут же покажется (в его ускоренном или замедленном состоянии), что там слишком много движения, слишком много действия, слишком много гармонии, слишком много чего-то еще. Вы понимаете?

Так вот, каждый из этих эпицентров действует таким образом, что нервная система смешивается с ним в одно запутанное целое. Если вы просмотрите соединения... соединения в мозге, существование которых постулируется разумом как часть моторного коммутатора, то вы обнаружите, что руки и язык непомерно большие. Руки и язык. Странно, что это касается языка, не так ли? Это не имеет смысла в этом поколении, но имеет смысл для всей системы, как бы странно это ни выглядело.

Следовательно, вы можете говорить с людьми об этом небольшом диапазоне. Именно этот диапазон терпим для аберрированного человека. Ему понятно, что кто-то приходит в восторг по поводу какой-нибудь идеи типа «обзавестись новой машиной». Он может это понять. «Приобретение МЭСТ» находится в этом диапазоне, автомобиль – самый настоящий кусок МЭСТ; ему это вполне понятно.

Так вот, где находится новый центр усилия? Вот и все, о чем вам нужно продолжать спрашивать преклира: о новых контрусилиях, которым он пытается противостоять, и о его усилиях, направленных против этих контрусилий. Ведь новое контрусилие окружает раковину со всех сторон, везде, и оно формирует новый круг контрусилия. Далее по мере развития тела оно начнет занимать новые командные пункты в окружающей его области, оно начнет расти различными способами. Тело вырастило ноги, выбралось на берег, стало крабом или чем-то подобным, а потом пошло дальше и вступило в республиканскую партию. Как бы там ни было...

Он может подняться настолько, что поймет человека, который собирает пожертвования для «Христианского союза молодых людей», но примерно на этом уровне его понимание начинает ослабевать. Сделайте шаг дальше под действием динамического импульса, побуждающего к расширению, и у него возникнут подозрения, он начнет бороться. И вы внезапно говорите ему, что у вас есть небольшая группа парней, и вам ничего не нужно, но в то же время вы думаете, что многое в человеческом роде можно ускорить, вы серьезно думаете о том, чтобы задействовать ту или иную силу, вы думаете, что это было бы желательно. Его слабый контроль над собственным организмом, все те многочисленные моменты, когда его останавливали или толкали вперед против его воли, – все это заставляет его задрожать мелкой дрожью от страха.

Однако когда вы прослеживаете всю эту линию, вы видите цикл, происходящий в физическом организме: цикл повиновения и подавления. Чтобы новое контрусилие стало новым центром контроля, вот эта область должна была попасть в апатию. Так это и происходит в ходе последовательных смертей, вызываемых контрусилием, которое навязывает себя организму. И потом это развивается... в следующей жизни организм по-настоящему повинуется этому контрусилию на физическом уровне. Вы видите повиновение этому механизму; это повиновение, навязанное МЭСТ-силой, повиновение МЭСТ-силе.

Вы говорите: «Послушайте, давайте создадим небольшую организацию и остановим войну между Америкой и Россией».

И вы продвигаетесь дальше... каким бы сложным ни был организм, у вас будут одно за другим... до настоящего времени будут контрусилия, которые бьют по селф-детерминизму, существовавшему прежде. И прежний селф-детерминизм опускается в апатию из-за смертей, смертей, смертей, вызываемых этими контрусилиями. В конце концов тело преодолеет все это, тэта-факсимиле объединятся, и тело построит механизм, соответствующий новым контрусилиям.

Люди смотрят на вас и говорят: «Это абсолютно невозможно». Это просто выходит за рамки доступного им движения, вот и все.

На самом деле вам не стоит удивляться практически никакому шагу эволюции, который вы обнаружите. Совершенно примечательно, что, когда ваши преклиры начнут описывать себя во время одитинга, довольно поразительно... некоторые данные, которые собрал Дарвин, полностью соответствуют действительности, как это ни странно. Вашему преклиру необязательно знать об этом, он просто рассказывает вам, какие формы он принимает. Но вы только посмотрите на преклира. Смерть: бац! Вне вэйланса. По всему траку – вжих! Он выходит из вэйланса, выходит из вэйланса, выходит из вэйланса, выходит из вэйланса при каждой смерти. Он выходит из вэйланса и «входит» в новое контрусилие.

На самом деле единственная причина, по которой вы можете остановить войну между Америкой и Россией... единственный возможный способ это сделать – это просто создать примерно такой постулат: «Давайте просто остановим ее», а потом приложить к войне достаточно движения, убрать с войны достаточно движения, при этом уделяя особое внимание точкам, из которых исходит война, – и войне конец. Вы либо остановили ее, либо ускорили ее до смерти. Это можно сделать.

Так что вы можете продолжать находить все это, вы можете продолжать возвращаться назад и... если вы начнете использовать «Процессинг усилия» для работы с чем-то из далекого прошлого на траке, преклир будет вне вэйланса, потом он будет не соглашаться с телом, потом войдет в вэйланс, но будет не соглашаться, а потом он начнет подниматься от апатии. И вы пробудите этот центр. А потом вы пойдете дальше и пробудите следующий центр. Вы будете двигаться от одного центра к другому, устранять факсимиле, пробуждать этот центр, следующий центр, следующий и следующий. Если вы начнете возвращаться назад с помощью «Процессинга усилия», то сколько бы вы ни молились, вам не удастся помешать преклиру возвращаться во все эти вещи. Он волей-неволей окажется в них.

Мне всегда был любопытен такой вот факт: люди почти все время упускают из виду, что чрезмерно усердные попытки навязать товар – один из лучших способов нанести поражение его производителю. Помните «Хадакол»? У меня была идея для «Хадакола», я собирался поделиться с «Хадаколом» одной идеей. Очень жаль, что сенатор Лебланк сюда не добрался: я хотел подкинуть ему эту идею. Я уже присмотрел адвоката, чтобы подкинуть ему эту идею. Идея очень простая, связанная с рекламой. Она бы ему понравилась – под стать его образу мыслей. Но как только он бы ею воспользовался, он потерпел бы крах. Только он потерпел крах еще до того, как сюда добрался! Я просто хотел поставить эксперимент. Глядя на цирк, который он устраивал, я решил: «Он уже оказался в этой части диапазона, он угасает, и угасает довольно быстро. Интересно, насколько можно ускорить его угасание?» А сейчас с него требуют федеральные налоги и всевозможные вещи, его компания потерпела крах и так далее. Он привнес слишком много хаотичности в свои действия.

Насколько далеко назад возвращаться желательно – на этот вопрос пока нет однозначного ответа. Я знаю, что преобразователь фотонов сократить не удается. Это забавное утверждение, не так ли? Но, может быть, кто-то появится и сократит его – я надеюсь, что кто-то это сделает.

Вспоминается немецкий агент в Санто-Доминго... бедняга. Он сидел там и распространял нацистскую пропаганду, и все с большим удовольствием читали эту нацистскую пропаганду. Но внезапно папки, точно такие же как те, которые он распространял, начали появляться в непосредственной близости от него; и в них слегка переусердствовали с расхваливанием нацизма. Так что латиноамериканцы разозлились на того агента и убили его. Вероятно, чтобы его прославить.

Должен существовать какой-то хитрый способ его сокращения; возможно, его нужно разгрузить, а потом сократить тем или иным образом.

Итак, скорость бывает чрезмерной и недостаточной. Но все зависит от того, скорость чего вы рассматриваете. Вы можете взять человека, который находится в этом диапазоне Шкалы тонов, всучить ему еще парочку дин скорости – и он рассыплется в прах. Но возьмите человека, который находится вот здесь, и заберите у него одну тысячную дина энергии – и он рассыплется в прах. Он не может замедлиться ни на йоту, а другой не может ускориться. Человек с этой стороны начинает конфликтовать с человеком с той стороны, они раздирают друг друга в клочья, и вы получаете правительство.

Интересно и то, что его селф-детерминизм – это настоящий селф-детерминизм. Он не желает иметь никаких дел ни с кем ни под каким видом. Иначе говоря, он не хочет ни АРО, ни чего-то еще, потому что он – статика, статика среди статик. Как только вы возвращаетесь к статике, ее усилие тоже оказывается статикой. Но должен быть какой-то способ что-то с этим сделать. Я думаю, что именно в этот момент (если вы разгрузили находящийся выше трак) преклир пффф! Так что давайте поработаем над этим и выясним. Ведь все это во имя науки. (Смех.)

Суть в том, что нельзя взять вот этого человека и заставить его замедлиться. Ведь он движется с этой скоростью потому, что, когда он так движется, он не попадает в ловушку собственных остановок. В ту секунду, когда вы просите его замедлиться, он ускоряется – он вынужден это делать. Это и есть инвертированность Шкалы тонов: вы замечаете, что люди, которые находятся все ниже и ниже на этой шкале... вы говорите такому человеку: «Будь хорошим» – он плохой; вы говорите: «Будь серьезным» – он смеется; если он думает, что говорит правду, то он лжет, и наоборот. Вот что происходит в нижнем диапазоне.

Итак, вот механизм вэйлансов и селф-детерминизма. Пожалуйста, усвойте этот цикл как следует. Вы увидите этот цикл, вы увидите его в действии, вы сможете его пронаблюдать. Вам следует попытаться стереть инциденты, с которыми вы устанавливаете контакт, точно так же, как вы раньше пытались стереть инграммы. Вы начинаете стрелять по прошлому траку дробью и – ого!

Вы говорите такому человеку, когда он движется слишком медленно, что он должен ускориться. И что же вы собой представляете? Вы контрусилие, которое делает именно то, что делают все контрусилия: пытаются ускорить его. А он никак не должен ускоряться, потому что следующий момент, в котором он застрял (или все те моменты, в которых он застрял) содержат смерть или боль. Поэтому он не может ускориться. Так что уговаривать его сделать это – все равно что выйти на берег и умолять волны остановиться. Ведь если у него осталась хоть какая-то крупица душевного здоровья, он вообще не будет вас слушать. Ему лучше бы вас не слушать – если только вы не проодитируете его. Процессинг – это другое дело. Когда вы одитируете человека, в каком бы диапазоне он ни был, он начинает перемещаться вот сюда. И он не вернется обратно, потому что он будет поддерживать оптимальное движение. Он, вероятно, поднимется вот сюда и взорвется или что-то в этом роде, но это к делу не относится.

Однако если преклир по-настоящему попадает в свой вэйланс при прохождении некоторых из более ранних форм, если он проходит их в своем вэйлансе, то вы обнаружите, что каждая из них связана с определенной частью его тела. Вы обнаружите, что он действует из старого контролирующего центра, потому что инграмма была получена тем старым контролирующим центром. Вот что вам нужно пройти и стереть. И ему будет очень любопытно, когда соматики будут включаться где-то еще, в то время как он, очевидно, находится в этом старом контролирующем центре, а всего остального еще не существует. Да, это так, однако над очень ранним существом типа морской капусты накоплено очень много локов. И у преклира будут включаться локи, потому что все клетки – это пра-пра-пра-пра-пра-пра-то-или-се.

Аксиома 22: «Тэта и мысль – это энергии сходного порядка».

По всей видимости, тэта-линия идет в ногу с генетической линией, но она следует ей до последней черты. Тэта-линии сплетаются с генетическими линиями, и они очень четко следуют за генетическими линиями. Это не очень расстраивает людей, особенно когда они наблюдают это в действии.

Так вот, здесь говорится просто о том, что тэта, мысль и знание, тэта-факсимиле и так далее – все это «энергии» (в кавычках) сходного порядка. Я использую здесь слово «энергия», чтобы людям было понятно без упоминаний о причине. На самом деле тэта, мысль и так далее – все это статика. Однако мысль становится действием в ту секунду, когда она смешивается с движением, поэтому, чтобы организм мог двигаться, нужно понимать о мысли кое-что еще. Иначе говоря, вот мысль как таковая, то есть статика, однако она полна постулатов о физической вселенной, которые, в свою очередь, находятся в движении. Так что кажется, что мысли присуще движение, поскольку она содержит факсимиле движения.

Но я не собираюсь нигде об этом писать, я не собираюсь слишком много об этом говорить, я не собираюсь распространять эту информацию просто потому, что люди обычно понимают это без особых проблем. Конечно, среди людей не было настолько хороших одиторов, чтобы обнаружить этот эффект, – ведь, черт побери, они не могли обнаружить даже... о, я не знаю, они не смогли обнаружить некоторые из самых очевидных явлений.

Так вот, организм способен... он уже обладает многими силами физической вселенной... он способен взять тэта-факсимиле, наложить их на реальное движение и заставить это движение в физической вселенной обрести заданную форму. Вы понимаете, как это происходит? Сама мысль не находится в движении, однако мысль можно приложить к физической вселенной, и тогда физическая вселенная придет в движение.

Как кто-то мог упустить из виду такое примечательное явление, как возвращение? Куда уж проще! Как можно было упустить из виду возвращение? Как можно было упустить из виду значение риколов? Их изучали очень подробно.

Мы могли бы рассчитать, что мы собираемся делать через восемь месяцев, мы могли бы рассчитать все, что мы собираемся делать в следующие восемь месяцев, и мы могли бы на самом деле разложить эту мысль на траке времени на восемь месяцев вперед. Это нетрудно.

И это дает еще один результат. Мы разойдемся по домам через пару минут, но я хочу показать вам одну небольшую штучку, которую раньше часто наблюдали.

Мысль не содержит времени; вы можете поместить ее впереди настолько далеко, насколько захотите. Так что вы распределяете мысль на восемь месяцев. А

Вот селф-детерминизм, вот усилие... существующее в данное время усилие, в котором проявляется селф-детерминизм организма; и это усилие прилагается из контролирующего центра тела. А вот коммутатор... можно сказать, моторный коммутатор организма. Сейчас мы в Дианетике рассматриваем структуру. Мы очень подробно рассматриваем структуру. Боже, мы можем деструктурировать больше структуры, чем было спостулировано в прошлом, – просто неимоверное количество. Давно пора. Чтобы избавить кого-то от зубной боли, нужно просто переместить эпицентр, чтобы человек больше не чувствовал этой боли. А его зубы будут и дальше портиться, и теперь у него будет еще одно основание для того, чтобы они портились, но все говорят: «Ну что же, так оно и бывает». Да, единственный способ помочь кому-то – это убить его, создать новую статику.

потом вы просто садитесь, расслабляетесь и ждете, чтобы МЭСТ-время нагнало мысль, и тогда эта мысль обратится в действие. Но заметьте, она не обратится в действие, пока не настанет время.

А вот волны, тэта-импульсы, которые преобразуются в МЭСТ-импульсы. Тэта-факсимиле преобразуются в МЭСТ-импульс – движение. Вот центр, из которого происходит управление движением. Вы можете найти в теле такой центр – он управляет центральной системой контроля нервов. Ну хорошо. А вот моторная лента, которая была изображена внутри мозга.

Так что мысль – это статика, но как только эту статику удается наложить или заставить воздействовать на движение в физической вселенной, после этого совершаются физические действия. И кстати, только после этого возникает Понимание. Понимание – это движение. Так вот. Понимание, следовательно, находится в движении. Оно содержит действие. А как только его сводят к вере, оно становится статикой.

Вам очень важно знать, что человек настолько селф-детерминирован, насколько тэта-факсимиле его селф-детерминизма управляют его моторной лентой, и он настолько аберрирован и настолько остановлен, насколько его моторной лентой управляет окружение. Окружение... эту ленту контролирует окружение или ее контролирует «Я»?

Аксиома 23: «Вся мысль имеет дело с движением».

Моторной лентой психотика на все 100% управляет окружение... на 100%, если его состояние действительно неважное; точнее, им управляют организмы, находящиеся в окружении. А когда этот психотик больше не движется, то его моторной лентой управляет физическая вселенная. И больше ничего нет; там нет тэты – кроме той, которая находится на хранении и не действует ни на что, разве только на клетки; и она сохраняется в теле, потом это тело хоронят, и вы высвобождаете эту тэту, устраняя у преклира 150 лет при помощи сканирования. Как бы то ни было, суть не в этом.

Аксиома 24: «Создание оптимального движения – это основная цель рассудка».

Вам стоит помнить этот принцип... это важный принцип, потому что с его помощью вы разрешите множество кейсов, и он позволит вам путем экстраполяции получать новые техники: селф-детерминизм – это усилие управлять своим собственным коммутатором. Рестимуляция – это готовность собственного селф-детерминированного усилия передать окружению контроль над своим коммутатором. Следовательно, если вы начнете отдавать приказы психотику, вы просто будете создавать у него дополнительную статику, ведь вы не прикасаетесь к его «Я» – вы просто управляете его коммутатором. И вы можете заставить его делать все, что угодно, загипнотизировать его и так далее.

Вот вы подходите к двери, вот ребенок грезит наяву... Все это имеет отношение к тому, чтобы делать что-то с МЭСТ. Это имеет отношение к устранению того, что организм считает контрвыживательным, и к созданию того, что организм считает выживательным. И если это делать как следует, если умело обращаться с тэта-факсимиле прошлых данных и перерабатывать их в другие тэта-факсимиле, используя воображение, то это, по всей видимости, и будут все действия рассудка, которые только существуют.

Но вы стремитесь вернуть ему его селф-детерминизм. Вот к чему вы стремитесь. Для этого вы вступаете с ним в общение любым возможным способом и устанавливаете с ним аффинити и согласие с помощью подражания или чего угодно еще. Конечно, один из способов вступить в общение – путем осязания. Вы знаете, что под этим подразумевается. На самом деле вы можете прикасаться к старым эпицентрам. Вот старые эпицентры. Они разбросаны по всему телу: здесь, здесь, здесь, здесь, вот здесь, здесь, задняя сторона шейных связок, вдоль всего позвоночника, в локтях, в кончиках пальцев, вот здесь – везде. И двигаясь от каждого из них, вы обнаружите напряжение мышц. Либо напряжение, либо чрезмерное расслабление, слишком сильное расслабление... либо одно, либо другое.

Но как ни странно, рассудок, похоже, обычно не включает в себя никаких экстрасенсорных восприятий, интуиции, ясновидения, яснослышания и так далее, однако эти явления, похоже, существуют. Это странно, не правда ли?

На самом деле вы обнаружите, что в теле преклира есть области, где вы можете вступить в почти непосредственный контакт с тем или иным старым эпицентром и пробудить его. Но помните: все, что вы делаете, – это просто устанавливаете общение... вы не можете с ним говорить, но вы можете достучаться до него, используя моторную ленту и старые эпицентры.

Что они собой представляют? По всей видимости, это определенные тэта-взаимодействия... но вы можете взять что-то являющееся причиной – статику, такую как тэта, – и вы можете жонглировать ею таким множеством способов, что меня удивляет, что не было найдено ничего, кроме ясновидения, яснослышания, интуиции и тому подобного. Похоже, парни, которые имеют с этим дело, играют в низшей лиге. Если бы Райн начал разбираться с этим... тэта как всепроникающая причинная сила (поскольку она не обладает пространством)... если бы он начал разбираться, что с ней можно сделать, – боже мой!

Это не мануальная терапия или что-то подобное. Однако мануальная терапия, остеопатия, шведский массаж включают в себя больше, чем можно предположить на первый взгляд, и они приносят результаты... они приносили результаты. Они приносят самые лучшие результаты, когда устраняют рестимуляцию старого эпицентра. Ведь помните: человек не рестимулируется весь сразу. Он рестимулируется выборочно, и старые эпицентры по-прежнему контролируют различные части тела. Хотя им и дали контроль за счет того, что погрузили их в апатию, сейчас, когда они оказываются в апатии из-за рестимуляции, соответствующая часть тела заболевает.

Зачем беспокоиться о том, существует ли ясновидение? Тэта, по всей вероятности, находится и вверху трака, и внизу трака, и вообще везде. Она находится везде, потому что она не обладает местоположением. Вы должны быть способны представить себе и другие ее проявления.

Помните: тело приучилось действовать как единое целое, с АРО, хотя оно было сколочено с помощью грубой силы.

Например, хотя она является точкой и не имеет ни времени, ни пространства, нет никаких причин, по которым идеи не могут налететь друг на друга. Идея появляется в одном месте в то же время, когда она появляется в другом месте, – тэта-факсимиле просто материализуется одновременно в двух местах на Земле, хотя в действительности это происходит в одном месте. Это очень легко понять. Бессемер в Англии изобретает способ производства стали чуть ли не в один день с Келли, кажется, в Кентукки. Один и тот же способ.

Конечно, вы понимаете, что, когда вы находите старые эпицентры и влияете на эти старые эпицентры, вы на самом деле затрудняете для человека его превращение в полицейского или в кого-то в этом роде. Когда вы делаете это, вы прерываете эволюционную цепь. В одном поколении.

Мы начали интенсивно работать с этими Аксиомами, и ребята в Дианетическом центре... было очень смешно. Я приходил и говорил: «Знаете, то-то и то-то, то-то и то-

Так что помните об этом принципе рестимуляции. Человек идет и смотрит на трамваи... у него короткое замыкание... но он согласился с этим коротким замыканием! В каждом случае «Я» согласилось с коротким замыканием между элементами окружения.

то, то-то и то-то» – а они отвечали: «Да, мы занимаемся этим в течение последних суток». Однако все это восходит к рассудку. Вот инструмент рассудка: экстраполяция.

Вы хотите поднять и убрать гипноз? Не проходите гипноз до тошноты, до бесконечности; пройдите лишь моменты, когда человек согласился с тем, чтобы его загипнотизировали, – моменты, когда селф-детерминизм сказал: «Хорошо, окружение

Вы можете делать совершенно потрясающие вещи в этой области, просто рассматривая тэта-факсимиле другого человека. У него целая куча тэта-факсимиле, а вы обладаете способностью видеть тэта-факсимиле – почему бы вам не увидеть и его тэта-факсимиле? Это просто, не так ли? На самом деле это очень просто.

– вперед». Только селф-детерминизм может вручить окружению контроль над моторной лентой. Усилие селф-детерминизма говорит окружению: «Давай, управляй моими двигательными центрами». И тот же самый механизм... селф-детерминизм говорит: «Я не могу перенести эту боль, я не могу сделать то и это. Вперед, папа, я повинуюсь тебе».

Однажды я заставил агента ФБР извиваться, как рыбу на сковородке. Он был на вечеринке, и я там предсказывал будущее. На самом деле предсказывать будущее очень легко. Вы берете колоду гадальных карт и просто читаете человеку, чье будущее вы предсказываете, те карты, которые вы сдаете. Все это делается по учебнику – есть учебник на эту тему, – так что вы просто сдаете эти карты.

И теперь папа управляет коммутатором сына: «Беги туда, беги сюда, делай то, делай это, встань на голову». Вот, пожалуйста.

Конечно, вы не хотите его напугать, поскольку, когда вы предсказываете кому-то будущее в течение некоторого промежутка времени... скажем, вы сидите перед ним примерно 20 минут, сдаете карты и говорите: «В твоей жизни появится человек с темными волосами, и я вижу, что ты отправляешься в путешествие».

И есть кое-что еще столь же интересное... (Я задерживаю вас дольше положенного; надеюсь, вы не возражаете – вам это все равно не поможет.) Когда организм теряет сознание в одном положении и приходит в себя в другом положении, штырьки и ярлычки коммутатора оказываются перепутаны. Человеку не по себе, когда к нему возвращается сознание, просто потому, что «Я» пытается найти ярлычки на своем коммутаторе через эти эпицентры... через новый эпицентр... а они все перепутаны. Все, что вам нужно сделать с собакой, – это усыпить ее, пнуть ее в ребра, передвинуть все ее суставы в другое положение, перенести ее в другую комнату и поставить на голову. Когда она проснется, она будет совершенно безумна. Понимаете, вы обращаетесь с этой собакой так же, как люди обращаются с другими людьми. (Смех.)

Он говорит:

Как бы то ни было, вы должны знать этот механизм.

• Да, к дому моего дядюшки, он живет на ферме. И конечно, вам достаточно лишь сказать:

И вы, как одиторы, должны знать еще кое-что об этом коммутаторе: скажем, у человека появляется эпицентр того или иного рода. Скажем, он бежит по улице, падает, ударяется – бац!

Тротуар теперь становится контрусилием. И вот такая часть коммутатора временно выходит из строя, вы понимаете? Вот такая часть коммутатора выходит из строя. Теперь он чувствует себя довольно неуверенно, когда он бежит по улице. Так вот, если кто-то приходит и говорит ему: «Бедный мальчик, вот тебе монетка. Мне жаль, что ты упал. Будь осторожнее, когда бежишь по улице», если ребенок по глупости примет монетку, то тем самым он согласится прочно прикрепить к себе этот инцидент. Мама говорит: «Не бегай так быстро: ты упадешь и сделаешь себе больно» – и тому подобное. Стоит ему согласиться, и это останется плотным. Но если «Я» приказывает: «Повтори это усилие: беги по улице, беги по улице, беги по улице; это настоящее время, давай, беги. Ну и что, что ты расквасил себе нос, – давай, беги. Ну и что, что ты разбил самолет, – давай, лети завтра. Ну и что, что ты попал в автомобильную аварию, – давай, веди машину!» Если «Я» это делает, то происходит вот это, и вы не должны сбрасывать это со счетов как разновидность терапии. Ведь, по сути, вот что вы делаете: вы заставляете этого человека падать и расквашивать себе нос о тротуар, снова падать и расквашивать себе нос о тротуар, пока этот инцидент не перестанет влиять на моторный коммутатор. Но вы делаете кое-что еще: вы убираете силу, реальную силу, из статики тэта-факсимиле.

Это разновидность терапии, и вам не следует пренебрегать этой терапией. Если кто-то говорит: «Я не могу ходить: я повредил себе ногу на войне, и я не могу больше ходить», то будет очень нехорошо, если вы заявите ему: «Нет, ты обязан ходить». Ведь вы – просто еще одна часть окружения, забирающего контроль у «Я». Вам нужно выяснить, когда он согласился не ходить. И в этот момент вы сможете разбить барьер, отгораживающий коммутатор. Однако не ждите, что этот человек начнет ходить в ближайшие 5 минут – этого не произойдет. Он будет пребывать в неуверенности по поводу всего этого какое-то непродолжительное время, пока не разберется с эпицентрами. Но вот... это просто действует на физиологическом уровне.

Я немного задержал вас сегодня. И я очень и очень разочарован из-за очков, но не принимайте эти слова как что-то, чему вы обязаны повиноваться. Хотя на самом деле, если бы вы приняли их за то, чему вы обязаны повиноваться, то это было бы замечательно. Позвольте вашему одитору найти эту статику и выкинуть ее.

Вы просто читаете эти очень общие утверждения, очень общие утверждения. Раздаете карты, раздаете карты, и человек загорается. Он концентрируется на том, на чем концентрируетесь вы. И если через двадцать минут вы не можете, продолжая смотреть в карты, назвать ему его возраст, имя, личный номер, номер ружья и так далее, то вам нужно прекратить этим заниматься. Ведь вы привлекли огромный интерес этого человека. Его интерес просто изливается на вас потоком. И если вы не можете прочесть то, что содержится в его интересе, то вам нужно прекратить этим заниматься.

Мы увидимся с вами завтра вечером в то же самое время. Большое спасибо. Спасибо.

Это очень похоже на то, как если бы вы лично обменялись с ним способностью читать тэта-факсимиле, вот и все. И на самом деле, когда вы рассмотрите основы устройства мозга... я расскажу вам об этом во второй части сегодняшней лекции... я думаю, вы увидите, почему это так просто. Это проще простого.

В действительности вы можете изложить правила, по которым вы делаете возможным чтение мыслей другого человека. Вы на самом деле можете посмотреть на него и сказать: «Недавно вы были на ферме, вы хотели ее купить, там позади было большое пастбище, а на краю поля стояли лошади, но поблизости прогрохотал поезд, и вашей жене он не понравился».

«Ах!» – так отреагирует этот человек.

Тот агент ФБР в Вашингтоне стоял и смотрел, как другим людям предсказывали будущее – он смотрел, смотрел и смотрел, – и в конце концов он дошел до того, что ему захотелось узнать собственное будущее. Так что я ему рассказал. И конечно, он был вполне готов экстраполировать... ведь вы можете прочитать тэта-факсимиле, которые у него уже есть, – я имею в виду, вы просто получаете впечатление, что он живет так-то и так-то, и вы просто рассказываете ему об этом, вот и все, ничего мудреного, вы просто читаете картинки настоящего времени... и вы даете ему самому экстраполировать свое будущее. И вы можете прочитать, на основе чего он экстраполирует будущее, а потом рассказать ему. Это просто.

Когда я встретил его в следующий раз, он был так расстроен из-за всего этого, что я помог ему. Я предсказал его будущее, держа карты рубашкой вверх, не глядя в карты, а потом назвал все карты, не пропуская ни единой, во всей колоде. Я на них вообще не смотрел. Потом я вручил ему карты и показал ему, что они крапленые. Их рубашки были помечены. Это было вполне доступно его пониманию, так что он перестал расстраиваться. Ему даже не пришло в голову, что этот фокус не имел ничего общего с тем, который я показал неделей раньше. Он просто обесценил сразу оба. Конечно, этот человек никогда не мыслил тождествами – я в этом уверен.

И теперь Аксиома 25: «Основное предназначение рассудка – расчет или оценка усилий».

Как я уже упоминал, когда вы обнаруживаете, что усилие – это самая суть... усилие – это движение, это направленная сила, вот и все... и вы как вычислительная машина можете непрерывно вычислять различные усилия. Вам необходимо делать невероятное множество расчетов, но вы так к этому привыкли, что вы не вполне осознаете, что вы это делаете. Вот почему, когда вы спрашиваете игрока в гольф, каким образом ему удаются такие замечательные драйвы, что мяч летит через весь фервей прямо к лунке, он начинает дергаться. Ведь вы внезапно сунули нос в его устройство для автоматического постулирования усилия, понимаете? У него все рассчитано, запостулировано и находится в прекрасном состоянии, он не рассматривал это многие годы, все это относится к категории автоматических реакций, все это положено под сукно, а вы берете и говорите ему: «Эй, ты посмотри на это». Он не видит ничего плохого в том, чтобы на это посмотреть. Но стоит ему это сделать... он просто сует туда новый сканирующий луч, если можно так выразиться... и внезапно все его тэта-факсимиле, связанные с этим, приходят в движение, и он уже сам не знает, должна ли его рука быть с этой или с той стороны и куда должен попасть мяч – в сумку или в лунку.

На самом деле вы таким образом можете сбить человека с толку, если он хоть сколько-нибудь концентрируется – неосознанно – на большом количестве контрусилий. (Вы не сможете проделать это с человеком, который не противостоит невидимым контрусилиям.) Ведь вы просите этого человека переключить внимание, а его внимание сбалансировано таким образом, чтобы контролировать окружающую его физическую вселенную. И стоит убрать с нее хоть один луч... дело не столько в том, что это приводит в беспорядок тэта-факсимиле, сколько в том, что это позволяет контрусилию добраться до него.

Вы можете добиться того же результата, попросив его обратить внимание на его левую ступню, а потом обратить внимание на правую ступню. И не успеете вы оглянуться, как у него появится соматика или что-то такое. Потом у него нарушится координация. Потом вы намекаете, что у него нарушена координация потому, что вы спросили у него, как он это делает. Он получает новые данные об этом – и, поскольку он уже расстроен, он с вами соглашается. Ему конец. Так и нужно обращаться с продавцами, которые играют с вами в гольф. Но если вы сами продавец, то вам не стоит так обращаться с теми, с кем вы играете в гольф.

«Мышление осуществляется с помощью тэта-факсимиле, запечатлевших физическую вселенную, существ или действия».

«Тэта-факсимиле» представляет собой неподвижную картинку, которая находится в движении, но не имеет длины волны, которая существует везде и нигде, которая запечатлена на никем не изготовленной кинопленке, никогда не появлявшейся на свет... тэта-факсимиле – это совершенно очаровательная штука.

«Тэта-факсимиле» – это описательный термин, обозначающий определенное явление. Это явление существует, что можно продемонстрировать. Тэта-факсимиле есть. Оно, по всей видимости, приходит к нам откуда-то кружным путем. Где хранятся тэта-факсимиле – вы не знаете, потому что вы ищете в пространстве и времени, а тэта не находится в пространстве и времени. Так что тэта-факсимиле не хранятся в пространстве и времени, поэтому может показаться, что они не существуют, – и все же люди думают. Во всем этом полно парадоксов, но что такое статика как не сплошной парадокс? Ведь «статика» – это все движения, сведенные к отсутствию движения, могущему дать начало всем движениям. Это и есть статика.

В физике подлинной статики не существует. Вы можете просмотреть учебник по физике, и вы не найдете подлинной статики. В Дианетике подлинная статика есть. Люди внезапно решили бросить вызов болтовне насчет того, что нельзя впадать в иллюзии, делюзии и так далее, и они просто сказали: «Ладно, это ноль». И приняв это за ноль, мы получаем ответы на всевозможные вопросы. Что ж, хорошо, эти ответы приносят пользу. Люди выздоравливают, они чувствуют себя лучше и так далее. Это и есть ноль, это и есть статика.

Это и будет подлинной статикой даже с точки зрения физики, но в физике нет подлинной статики. Во всем, что в физике называют статикой, постулируется движение; ну а эта статика может существовать вообще безо всякого движения.

Однако, чтобы получить идею о тэта-факсимиле, лучше всего представить, что оно обладает пространством и временем, поскольку каждое тэта-факсимиле содержит факсимиле времени и пространства, а также движения и различных существ. Это полная картинка. Мы не знаем, на что она воздействует, но мы точно знаем, как она выглядит. Если мы что-то вспоминаем, то мы это делаем с помощью мысленного факсимиле. Как бы оно ни хранилось, это не имеет значения – вы можете вытащить его обратно. Эти факсимиле помещаются на хранение в соответствии со временем, поскольку все они содержат в себе время.

Тэта-факсимиле... вы делаете картинку чего-то, что включает в себя время, и теперь кажется, что эта картинка включает в себя время, хотя на самом деле там нет никакого времени. В противном случае вы никогда не смогли бы вернуться по траку времени. Но у вас есть чувство, что вы можете вернуться по траку времени, так что факсимиле включают в себя картинки того времени, которое вы используете. Это и есть тэта-факсимиле.

Не уходите в сторону так далеко, как временами уходил я, когда биологи и другие ребята утверждали, что все это хранится в клетках. Это не хранится в клетках. Они не настолько велики. Есть и множество других причин, по которым это не может быть в клетках. В частности, одно из самых веских доказательств состоит вот в чем: если вы будете держать глаза открытыми, вы сможете увидеть, как тэта-факсимиле вызывает деформацию тела без участия мышц, и это просто потрясающе.

Вот почему эта теория тэта-факсимиле... эта теория объясняет, почему человек может уйти назад по траку времени, вернуться обратно, быть усталым, а потом вы проведете его через другой инцидент, и он будет полон сил. Это весьма примечательно. Несколько раз бывало, что я выводил врачей из себя: я возвращал преклира по траку времени, его температура поднималась до 38,3, он выглядел изможденным, постаревшим, измученным, усталым, растерзанным, потрепанным, он краснел, покрывался сыпью – восхитительное состояние. И врач говорил: «Он болен!»

И я говорил: «Все нормально. Хорошо. Давайте пройдем этот инцидент еще четыре-пять раз. Теперь давайте пройдем несколько приятных моментов по пути к настоящему времени». И (хлопок) – никакой сыпи, температура нормальная и так далее. Врач – бум!

Тэта-факсимиле, по всей видимости, действует на уровне атомов и молекул. По всей видимости, тэта-факсимиле может заставить атомные и молекулярные частицы быть согласованными или несогласованными, оно может заставить их принять ту или иную форму. Однако эти частицы должны присутствовать, чтобы тэта-факсимиле могло на них действовать. Если бы этих частиц не было, то содержимое тэта-факсимиле не могло бы разряжаться через них.

И если вы проходите с преклиром инграмму на всех парах, то вам стоит обеспечить, чтобы в теле было достаточно материала, который эта инграмма может согласовывать. Вы просто даете телу достаточное количество всякой всячины, и все замечательно – я имею в виду, тэта-факсимиле может крутить это туда-сюда сколько ему вздумается, происходит выкипание, и преклир может двигаться дальше.

Однако если тэта-факсимиле свалится на человека, когда у него недостаточно материала, оно начнет нарушать согласованность тех малых крох материала, которые есть в организме. И человек придет в довольно плохое состояние.

У психотика ум зайдет за разум. Есть граница, ниже которой у него недостаточно... у него на самом деле недостаточно атомов и молекул, на которые могло бы воздействовать тэта-факсимиле. Так что тэта-факсимиле надвигается, берет имеющиеся молекулы, нарушает их согласованность – и у психотика ум заходит за разум. Если начать кормить его белками, витаминами и минеральными веществами в больших количествах, если набить его ими под завязку, то внезапно ум у него перестанет заходить за разум. Теперь тэта-факсимиле может перемещать эти штуки туда-сюда, если оно сидит там прочно.

Поразительно, что тэта-факсимиле не имеет размера. Конечно, это логически вытекает из того, что оно не существует в пространстве и времени. Оно не имеет размера. Кому-нибудь из вас доводилось проходить последовательность спермы? Если кто-нибудь из вас когда-нибудь ее проходил... в ней нет никакой энергии, но в то же время в ней есть вся энергия. Последовательность спермы... Вы когда-нибудь видели преклира на кушетке, который проходит последовательность спермы? Видели, как его ноги начинают выделывать такие вот невозможные движения?

Он говорит: «Что это я делаю?»

Энергии, которая там вырабатывалась, хватало только для того, чтобы шевелить хвостиком чего-то, видимого лишь в микроскоп. Ну а этот человек извивается всем телом.

Понимаете, в разуме существует центральный спусковой механизм, и он управляет всем, он заставляет все тело, включая конечности, действовать заданным образом. И вам необходимо что-то, что приведет в действие этот небольшой спусковой механизм, и это «что-то» можно хранить в виде энергии. Что ж, это все равно что сказать: «Бог во всем виноват», поскольку вы подбираетесь к этому спусковому механизму и вам нужно тэта-факсимиле, которое бы им управляло, понимаете? Ужас.

Вот вы начинаете проводить кого-то через пренатальную инграмму, и он говорит: «Я не знаю, почему, но мне необходимо свернуться в клубок» – и он тут же сворачивается. И преклиры сворачиваются в плотный клубок! Попытайтесь-ка распрямить его, когда он находится в середине инграммы. Им управляет что-то, что увеличивает его собственную энергию.

Тэта-факсимиле – замечательная штука: оно содержит движение, но оно не существует; оно содержит длину волны, но не имеет массы; оно не имеет длины волны - потому что волн там нет. Это самая настоящая статика, которая может принять форму любого движения, но которая не является движением, хотя и может принимать его форму.

И я рассказываю вам об этом, чтобы вы могли время от времени объяснять это преклиру. Вы можете объяснить ему это, вы можете даже продемонстрировать ему... попросить его вернуться по траку и изменить МЭСТ-объект, пока он находится где-то в прошлом.

Вы говорите: «Хорошо, когда вы возвращены по траку времени... вернитесь по траку времени, сейчас вы подъезжаете на своей машине к моему дому и останавливаетесь на подъездной дорожке. Дайте задний ход и припаркуйте ее напротив дома, а потом придите в настоящее время». Вы возвращаете его в настоящее время и говорите:

• Машина по-прежнему на подъездной дорожке.

И вы можете сказать:

• Так вот, понимаете, все это не находится внутри вашего тела или вашей головы. Вам всю жизнь говорили, что все это находится у вас в голове. Но это невозможно. Это находится где-то снаружи, и вам нужно лишь выбросить это прочь, и тогда у вас все придет в порядок. Двадцать пять долларов, пожалуйста. (Смех.)

Ну хорошо. Мы остановились на Аксиоме... «расчет или оценка усилий».

«Мышление осуществляется с помощью тэта-факсимиле, запечатлевших физическую вселенную, организмы или действия».

Аксиома 27: «Тэта удовлетворяется лишь гармоничным действием или оптимальным движением и отвергает или уничтожает действие или движение, выходящее за верхние или нижние границы терпимого для нее диапазона». Очень просто. Мы уже обсуждали это в другой форме... только что обсудили это.

«Разум имеет дело исключительно с оценкой усилий». Это просто следствие.

«Определение: Разум – это командный пункт тэты в любом организме или организмах». Это скользкая формулировка; вам очень легко выпутаться, когда вы так говорите.

Аксиома 29: «Основные ошибки рассудка заключаются в неосознании различий в материи, энергии, пространстве и времени».

Эту Аксиому можно сформулировать иначе: «Основная ошибка рассудка заключается в неверной оценке усилий». Это одно и то же: неосознание различий – это и есть неверная оценка. Очень просто.

Аксиома 30: «Правота – это верный расчет усилий. Неправота – это всегда неправильный расчет усилий».

Аксиома 32: «Тэта может осуществлять свое воздействие либо напрямую, либо опосредованно».

Я остановлюсь на этом ненадолго, поскольку нам это понадобится во второй части этой лекции.

Тэта может сказать... у нее может быть постулат, один из старых постулатов: «Я подниму руку» – и человек поднимает руку. Или человек может сказать: «Через две минуты... точнее, две секунды я подниму руку... и раз, и два». Или постулат может быть таким: «Когда-нибудь в будущем я подниму руку». Это экстраполирование действия во времени. «Я могу сделать то же самое с любым движением или структурой». «Когда-нибудь в будущем я сделаю новый стол».

Так вот, организм наблюдает, что, когда он постулирует физическое действие сейчас, это действие происходит. На самом деле тэта управляет действиями организма, находясь вне командного пункта, и организм говорит: «Все это может продолжать существовать». И организм принимает и передает опосредованные команды о выполнении действий. Он принимает символы действий. Организм приказывает другому организму двигаться, и тот начинает двигаться. И когда другой организм приказывает этому организму двигаться, он двигается.

Но все эти вещи основаны на действии, происходившем в прошлом. Действие должно существовать, прежде чем тэта сможет притвориться, что она вызывает действие опосредованно. И таким образом человек говорит: «Я на самом деле могу простереть эту мысль, чтобы она завоевала МЭСТ. Простереть саму эту мысль в чистом виде. Мне нет необходимости о чем-то задумываться в связи с этой мыслью. Мне не нужно ни рассуждать, ни рассчитывать. Иначе говоря, я беру и простираю чистую мысль по направлению к какой-то части физической вселенной, и эта мысль изменяет материю, энергию, пространство или время. Если я так поступлю, то они изменятся». Он так и говорит.

Очевидно, что это экстраполяция, основанная на наблюдении: когда он велит своей руке двигаться, та двигается. И тогда человек говорит: «Мне нет никакого смысла быть прикрепленным к этой штуке. Почему бы мне просто не взять чистую тэту, посмотреть на что-то и сказать “Бум” – и это переместится? Почему бы мне этого не сделать?»

Вера способна двигать горы. «Вера» – это статика чистой тэты. Почему мы не можем направить на что-то чистую тэту? Я не знаю, можем мы или не можем. Я знаю лишь то, что здесь возможна экстраполяция. Тело приходит к выводу, что это может произойти.

И оно становится очень самоуверенным и заявляет: «Я передвину руку» – бац, рука передвигается. Так что оно заявляет... у этого человека есть собака по кличке Базер. И он говорит собаке: «Базер, лежать». Интересно, что в горле не очень много энергии. «Базер, лежать». Ага, Базер ложится. Человек начинает чувствовать себя довольно хорошо: одним своим голосом он вызывает движение. Вот один из самых замечательных фокусов, доступных человеку: он вызывает движение своим голосом. Он думает о движении, он выражает каким-то образом свою мысль – бац.

Однако животные делают то же самое. Орангутанг спрыгивает с дерева... рядом пробегает стайка маленьких обезьянок, и орангутанг говорит: «Рраух!» – так что все обезьянки вшших! Он вызывает движение. Или же сова парит над мышиной тропой и страшно ухает, и все мыши застывают на месте, а потом пускаются в бегство. Сова начинает и останавливает движение. Если сова снизится над кроликом и ухнет достаточно громко, то он остановится и сова сможет его схватить. Таким образом, с помощью символов, обозначающих действие, сова вызывает реальное действие. Хитро придумано.

Это и есть язык. Вы задаете систему символов, и возникает действие. Это просто фокус-покус, вот и все.

Тело на собственном опыте убедилось, что оно может постулировать в настоящем, оно может постулировать в будущем, так почему бы ему не постулировать и опосредованно? Оно так и поступает. И поскольку оно может это делать, оно знает, что другие вещи тоже могут. И когда оно убеждается в том, что другие могут это делать... Между прочим, впервые оно убеждается в этом примерно таким образом. Маленький Вилли вбегает в дверь и говорит:

• Мама, можно мне...

И он думает: «Смотри-ка. Ее голос. Ее голос меня остановил». Он не помнит, что двумя годами раньше каждый раз, когда он пытался вбежать в дом в грязных ботинках или что-то такое, он получал бам! бам! Знаете, отличная забота о ребенке. И сейчас он сталкивается с тем самым «бам! бам!». Ему кажется, что он сталкивается со словами.

То есть он думает, что его останавливают слова. Это не так! Его останавливают не слова - его останавливает прошлое физическое действие.

Таким образом, сила может быть запостулирована тэтой прежде всего в том случае... и боюсь, что на нижних уровнях Шкалы тонов только в том случае, когда существо, подвергающееся воздействию силы (или, иначе говоря, получающее постулат какого-то другого тэта-существа), до этого подверглось воздействию силы физической вселенной. Сила физической вселенной воздействует на организм, а после этого на него могут воздействовать символы этой силы.

И если вы внимательно рассмотрите язык животных, вы обнаружите, что животные пугают друг друга, притворяясь похожими на животных, которые едят тех, кого они стремятся напугать. В царстве животных можно найти всевозможные символы и методы маскировки, нацеленные именно на это. У человека мы видим замечательную экстраполяцию в виде языка. Это просто превосходный магический прием.

Вот сила, действующая опосредованно. Вот сила! (Ударяет по столу.) С дребезжанием пепельницы. К сожалению, это не работает со столом. Но предположим, это живой организм – допустим, собака – и мы скажем... (Ударяет по столу.) Через некоторое время все, что нам нужно сделать, – это цок! (Слегка подбрасывает пепельницу.) Собака чувствует удар, потому что контрусилие все еще на месте.

Тэта не движется. То контрусилие по-прежнему на месте. Так что если вы хотите его активизировать, просто задействуйте какой-то символ этого контрусилия или какую-то часть реального содержимого этого контрусилия, то есть звук (цок) – и вы получите действие.

Ведь вы даете выход тому контрусилию, и организм уклоняется от существующего контрусилия. Для тэты то контрусилие по-прежнему существует, понимаете? Очень просто; это и есть язык.

Однако организм, который развивался на протяжении столь многих, многих, многих поколений, пережил огромное множество всего на свете. Его генетический опыт очень богат. Он хранит массу информации о прошлом, информации в виде силы. Следовательно, люди могут использовать старую силу, чтобы побуждать к новым действиям организмы, находящиеся сейчас поблизости от них, используя этот механизм тэты. Это и есть язык, это и есть тэта, которая действует посредством чего-то еще. Она говорит: «Двигайся» – не оказывая давления, и организм движется.

Этим пользуются фокусники и маги. Фокусник стоит на сцене, держит шляпу и говорит: «Фокус-покус, абракадабра». Между прочим, все это существует с давних-давних времен. Как-то раз я общался с артистом-фокусником, и я задал ему несколько вопросов насчет истинной магии. Он был хорошим фокусником, но он реагировал на вопросы так: «А?» Он не знал, что к чему. Он не знал, откуда взялась его волшебная палочка, он не знал, почему он использует шляпу, он не знал, почему у него есть кролик, он не знал основных законов магии – ничего подобного. Он просто создавал иллюзии, он создавал иллюзии.

Магия как таковая деградировала; когда-то она была тайным культом. Она скрывала множество Аксиом о физической вселенной. Одна из этих Аксиом была такой: «Будьте Причиной Следствия, но не становитесь Следствием собственной Причины». Зрители с благоговением взирают на то, как вы постулируете причину, и они наблюдают следствие, достигнутое, по всей видимости, не физическими средствами. Если убрать физические средства как промежуточный шаг, то все испытывают изумление и благоговение. Они наблюдают, по сути, действия Бога: статика без движения создает Следствие. Так что фокусники наживаются на этом. Это замечательный бизнес. Все символы, которые содержатся в магии, связаны с этим. Между прочим, эти данные путешествовали по траку времени в течение примерно двух тысяч лет. Они очень, очень древние.

И пока мы еще не слишком постарели, давайте сделаем перерыв.