All right And this being the fourth of the series, concerns itself with the most favorable processes.

Продолжая на второй лекции разговор о СРП 8, я надеюсь, что, хотя и упрощенно, но в какой-то степени рассказал вам о двух наиболее трудных уровнях, и эти два уровня, что бы вы об этом ни думали... это самые трудные уровни, а именно уровни VII и VI.

At this time, I would say, by calculation, that there was some ten to the eighteenth or twentieth or thirty-first power techniques. To know all of these techniques and to know everything that they do is almost impossible.

Есть одиторы, которые думают, что «неподдающаяся» пятерка или закупоренный кейс – это самые трудные кейсы, и вот об этом мы поговорим с вами сейчас. На самом деле это не так. Самые трудные кейсы относятся к диапазону невротиков и психотиков. И еще раз позвольте мне попросить вас не отождествлять технику с тем или иным состоянием; просто знайте, что эта техника предназначена для работы с данным состоянием, если оно имеет место, и что эта техника предназначена для работы также кое с чем еще. Если мы говорим, что с психотиками нужно работать так-то и так-то, это еще не означает, что вы должны отбросить данную технику – одно не следует из другого по той простой причине, что если область применения какой-то техники распространяется даже на кейсы уровня VII или кейсы уровня VI, то очевидно, что это очень и очень хорошая техника для работы с кейсами предыдущих уровней. Это просто говорит вам об области применения той или иной техники, вы понимаете? Если кому-то проводят «Самоанализ», это не означает, что он психотик или невротик, и если вы просите кого-то найти в комнате что-то, что является для него наиболее реальным, то это не означает сразу же, что он психотик.

There’s really no reason to go over most of these techniques, except in passing to people who are interested in investigation, research, phenomena But an auditor wanting results is apt to fall into the track of going back over all these techniques, one after the other, if he’s not careful; because he will get, either in his own case or in the case of some person he’s processing, philosophic twist of mind which starts delivering up all manner of computations and answers about existence and combinations of thinkingness and combinations of interrelations, which themselves amount to, in the aggregate, the track that has just been followed for three years.

Между прочим, у преклиров есть склонность связывать эти две вещи – шаг, который использует одитор, и состояние, поскольку преклиры всегда просят кого-нибудь дать им свою оценку. И если одитор не дает им своей оценки, то они обращаются к модусу операнди самой этой науки и просят его дать им свою оценку.

He would find, if he used the techniques which we are now using, facsimiles, the Theta-MEST Theory – all of these things would come up. He would find Lock Scanning, he would find grief charges, he would find methods of repetition, he would find all the techniques involved in PDH (pain-drug-hypnosis). He would go on and on and on with endless amounts of data.

Количество часов, которое люди потратили, рассматривая Шкалу тонов и гадая «какое же положение на Шкале тонов я занимаю»... Кто-нибудь говорит: «Ну-ка посмотрим, я думаю, что здесь у меня колонка номер два. Правильно, я... я, должно быть, ого, о, я, должно быть, нахожусь где-то на уровне 4,0. Ну-ка посмотрим, колонка номер три, что ж, я нахожусь выше этого, вероятно где-то на уровне 5,0». А потом он смотрит на колонку номер шесть и вдруг говорит: «Ыыррр, 0,5, что ж, это плохо. Я не нахожусь так низко. (шмыг) Не может быть, чтобы я находился так низко. Если жизнь постоянно обходится со мной жестоко, это еще не означает, что я постоянно нахожусь так низко». Так что, пожалуйста, помните, что самой лучшей техникой была бы такая техника, которая охватывала бы все уровни кейсов, так оно и есть на самом деле.

This universe specializes in data. We’re not interested as much in data as we’re interested in results, because a collection of data is only an examination of the past, and we’re interested in predicting a future. And if we’re interested in predicting a future, then it’s obvious that the best way to predict the future is to make it That sounds highly adventurous, but let me assure you that the only time in the past when you’ve ever thought hard is when you didn’t have or thought you didn’t have enough force, enough energy, enough MEST or enough ability or skill to overcome the opposition with which you believed yourself to be faced, and you started to think.

Так вот, не думайте, что область применения техники «Десять минут ничего» из «Шести шагов к лучшей бытийности», которые мы рассмотрим позже, распространяется на все кейсы, включая кейсы Шага VII. Область применения этой техники едва-едва распространяется на кейсы Шага V. Порой вы просите преклира Шага V выполнить «Десять минут ничего» и в конце концов у него появляется столько соматик, что у него вот-вот готова поехать крыша, так что эта техника не имеет столь широкого применения, чтобы ее можно было включить в СРП 8, понимаете? Я хочусказать, что вы не можете включить ее в СРП 8 в качестве техники, область применения которой распространяется на все кейсы, хотя эта техника является в высшей степени обобщенной.

Force is a substitute for a complete pervasion. Force is the first entrance into randomity, and below that is thinking and figuring. And so, a person starts to think, on a low level of the society, when he considers that he is unable to put out enough force to solve his problem – whatever you want to call it However brutal this may seem to you, it follows through.

Конечно, техника, которая идет сразу же за техникой «Десять минут ничего», позволяет исправить состояние преклира Шага V, так что дела у этого парня будут идти достаточно хорошо, но если преклир Шага VI или Шага VII выполнит «Десять минут ничего», это вызовет у него довольно сильное расстройство, поскольку эти люди страстно стремятся получить что-то.

Thinking results from an insufficiency of supply. That tells you, then, that the person who was very dependent upon the exterior environment for his supply would think very hard, and would then become dependent upon his exterior environment entirely for thinking. He would become a puppet in the last analysis, wouldn’t he?

Так вот, начиная с Шага IV... включая преклиров Шага IV и последующих шагов... если говорить о преклирах Шагов IV, V, VI и VII, то они испытывают нехватку энергии, и эта нехватка вызвана тем, что такому человеку постоянно необходимо иметь что-то и нет необходимости иметь ничто. Он должен иметь что-то. И конечно же, он этого добивается; он действительно получает что-то, он просто становится все плотнее, плотнее и плотнее. Его инграммы спрессовываются все сильнее и сильнее, поскольку попытки принять что-то из окружения – если говорить о разуме, – можно сказать, обречены на неудачу.

And so we go on this gradient scale of the fellow at first realizes that – he says, „Let’s see now, I think I will take on this galaxy.“ And then he finds out he doesn’t have quite enough force to do that, so he says, „Well, we’ll confine ourselves to the solar system.“ And by the time he’s about two, he says, „Well, let’s see, I’d better confine myself to the world, this town, my family.“

В разуме содержится лишь та энергия... мы сейчас говорим только об энергии... в разуме содержится лишь та энергия, которую он создал сам. И даже когда кто-то достигает другого человека и взрывает его ридж или делает что-то в этом роде, то энергия, которая при этом записывается, опять-таки является просто энергией преклира, и она записывается при помощи энергии преклира.

And now he gets to be thirty-two, and he says, „Well, I can barely confine myself to me, because if I were just a little bit bigger I could handle me.“ In other words, „If I had just a little bit more force, I could direct the actions of my body efficiently, so the best way to do is to figure out how to train my body better.“

Сам взрыв не содержится в банке, и в банке не содержится никакой энергии. Шаблон взрыва воссоздается преклиром на основе сопротивления. И опять-таки этот шаблон целиком и полностью состоит из энергии преклира. Каждый индивидуум держится за обе стороны каждого факсимиле.

It’s not that thought is junior to force, but compulsive thought directed toward a prediction of the future is prompted by an anxiety of the future, and the future – anxiety about the future results only from a recognition that one has insufficient force to overcome the obstacles which will greet him in the future.

И когда мы входим в кейс уровня V... кейс уровня V находится в несколько лучшем состоянии. У кейса уровня V все еще есть кое-какая энергия. Конечно же, она как бы черная, но это все равно энергия. И на самом деле кейс уровня V – если ему позволить – будет избегать получения дополнительной энергии, поскольку он еще не настолько далеко зашел, он понимает, что для него не очень хорошо принимать эту энергию из окружения. Так что он как бы... он понимает, что кто-то поставил его в положение следствия, но он все еще не хочет быть следствием, он борется против этого так и эдак; и кейс V застрял в большой массе черной энергии. И он не может получать мокапы или факсимиле; это и есть дефиниция кейса V – он не может получать мокапы.

Therefore, thinking, in an effort to predict what is going to happen, could be on two levels: one, a very, very, very high level by which a fellow is just playing with it; he’s just fooling around and he’s – so on, and it’s lots of fun. Scientists do this. These people are fantastic, they can be physically at the bottom of the scale and mentally at the top of the scale almost simultaneously, and you’ll see this happen. As long as they’re tinkering around with a ham radio set or a formula for something, why, they’re just as happy and pleased. It doesn’t matter whether this formula works out or not They’re not doing that because they have an insufficiency of force, you see, they’re just interested – something to look at, something to play with.

Но есть один мокап, который он может получить. Почти все упускают это из виду. Если вы проводите такому преклиру «Вопрос и ответ», то этот процесс нужно проводить ему следующим образом: «Получите большую массу черноты как вопрос. А теперь, прямо там, где она находится, получите ее как ответ». Вот так с ним нужно проходить «В-и-О». «Теперь получите большую массу тишины» – проходите это как вопрос. «Теперь получите большое количество тишины как ответ». «Теперь получите слепоту как вопрос» и «Слепоту как ответ». И в этот момент он скажет: «Уукх. Как вы узнали, что я притворялся слепым, когда был маленьким?» Если вы не знаете о последних разработках, то вы сразу же подумаете: «Все, что нам нужно сделать, так это стереть притворство и постулат “Я должен быть слепым”, и тогда он перестанет быть кейсом уровня V». И все это было бы очень хорошо, если бы это работало, но это не работает.

And then they go home. And when they get home, they really start thinking, because there they have problems. You’ve got the wife, she’s not interested in chemistry. And they’ve got the kids, and they seem to make an awful lot of racket And if he could just make a little more money, why, then he could solve some of these problems. And that kind of thinking simply results from the fact that very many factors object to his reaching out and cracking a couple of skulls. And it results from the fact that when he goes down to the grocery store, the grocer stands there, you see, and says, „Money.“ It results from an insufficiency of supply; it results from the fact that he doesn’t have a big enough house, he doesn’t have enough wives. Insufficiency of supply, right down the boards. All right.

Так вот, чтобы понять кейс уровня V, боюсь, нам придется рассмотреть всю теорию взрыва. Я постараюсь сделать это быстро, и, если этот материал покажется вам слишком техническим, что ж, ответом на это будет, что он слишком технический.

When he comes up against that thinking process, he is into the field of anxiety. And you will find some very splendid thinkers in the field of science, so on, who are just marvelous as long as they’re at work, and who are terrible social blunders – not make social blunders, they are social blunders.

Вы понимаете, что цикл жизни – в том виде, в каком его представляет ведический народ, – состоит из следующих элементов: сначала идет рождение... что является созданием... затем – рост, затем – застой и упадок; это и есть данный цикл. Так вот, мы рассматриваем это и обнаруживаем... в лекциях «Докторского курса» содержится много данных на эту тему... все циклы действия соответствуют этому шаблону, и существует множество циклов действия. Они перечислены в книге «8- 8008», большое их количество. Таким образом, мы видим, что этот цикл действия подчиняется определенному шаблону.

You recognize what’s happening there: the man is trying to predict the future at home, because of an insufficiency of force, supply, energy, whatever you want to call it. So there’s two levels at which theta operates, and you’ll find it operating in every human being the same way, and one of these levels we call analytical thought. We really even shouldn’t call it analytical thought and we don’t, but we did in the first book so we’ve kind of been stuck with it What we are calling it now, more technically, is a mathematical symbol, which, being defined by its own definition, does not open up things to argument, and we simply call it theta or thetan. That’s fine; theta is a Greek letter, which in itself symbolically represented thought So let’s just scotch the whole problem and just put a mathematical symbol there, and not have any further semantic arguments, and say this theta, then, operates in its purest level just on an observational, computational level, which is not interfered with by stimulus-response mechanisms. It doesn’t think because something is compelling it to think; it thinks because it’s interested.

Так вот, я нарисую это горизонтально, поскольку вы все привыкли читать книги слева направо, и тогда вот это – будущее. Вот этот черный участок, этот очень черный участок для кейса уровня V является будущим.

And the other level of thought is, simply, „got to,“ and „can’t“ And that, of course, is where human beings think at home.

Таким образом мы переходим от этой туманной штуки, от этой непредсказуемой переменной, которая называется «ничто»... и которая в данном случае является тэтаном... мы переходим отсюда к тому, что тэтан создает или приобретает и к чему он что-то добавляет. Мы поднимаемся по восходящей вот сюда, доходим до того участка, на котором заканчивается подъем этой кривой, и здесь начинается движение по нисходящей, здесь индивидуум пытается жить за счет того, что у него уже есть. В конце концов мы попадаем туда, где у него уже больше ничего нет, и у нас опять-таки остается тэтан. Это и есть цикл действия. В то же время здесь у нас есть создание, рост, затем упадок и разрушение. Это и есть цикл МЭСТ-вселенной.

So, we run into these two levels, and we get the paradox called man. And man is doing what he’s doing and misbehaving the way he’s misbehaving because he thinks he has to, because he has an insufficiency of energy to overcome his future obstacles.

Почему это является циклом МЭСТ-вселенной? Почему тэтан ведет себя в этой вселенной таким образом? И это будет несколько выше вашего понимания – он ведет себя совершенно иначе в других вселенных, ведь в других местах он не является ничем.

Any thief in jail will tell you he had to do it Pretty Boy Floyd, I think his name was, wept very gently in jail, because actually, he was an unfortunate creature, he was a victim of circumstances. When the police officer for whose murder he was being jailed had walked up to the car, it just came over him that he had to shoot him and he did. And he went to jail, and he explained to all the reporters that he was really a good man at heart, but he just had to do it And so does everybody believe when he gets into this maze called computation, in this environment, into the „just-have-to-do-its,“ and „can’ts“ – insufficiency of supply.

Это очень просто. Когда мы рассматриваем эту проблему, мы обнаруживаем, что он пытается имитировать МЭСТ-вселенную. И какую вещь в МЭСТ-вселенной он скорее всего будет имитировать? Конечно же, ту, с которой он сталкивается в первую очередь, и так уж получается, что в первую очередь он сталкивается с пространством. Таким образом, у нас есть пространство, тэтан, и весь его концепт здесь сводится просто к пространству. Он понимает, что когда у него есть какое-то пространство, у него нет ничего, поскольку в этом пространстве ничего нет и пространство в этой вселенной голодное.

This is reflected very broadly. You know, every once in a while somebody will walk down the street, and he will need a hat And he’ll see that there’s a hat sale, and he will have an excess ten dollars in his pocket And he’ll look at the hats, and there’s a hat there he likes very much, and he looks at the hat, and then walks on down the street without buying the hat Why?

Если ему настолько не везет, что у него при себе что-то есть, когда он впервые сталкивается с МЭСТ-вселенной, то его, выражаясь разговорным языком, тут же обшаривают, поскольку вакуум пространства не оказывает никакого сопротивления, но при этом он испытывает невероятную жажду всего, что является плотным, если только эта плотная вещь не удерживается в качестве целого при помощи колоссальной силы сцепления, как например дело обстоит с Землей.

Well, he knows his insufficiency of supply is so great that he can’t have a hat. This is stimulus-response; it is not rational. There’s no reasonableness to this. He has the money in his pocket; he has the time to go in and buy the hat; he needs the hat; there is the hat he wants; and he doesn’t buy the hat, because he can’t have a hat Why can’t he have a hat?

Итак, господин Тэтан оказывается где-то в космосе, если он оказывается в космосе... мы сейчас говорим не о космической опере, мы просто говорим о том, что духовное существо вдруг оказывается в пространстве. То же самое произошло бы в том случае, если бы с Земли внезапно был сорван ее воздушный покров... тогда в какой-то мере произошло бы то же самое. В этом случае давление в каждой частице энергии, которая есть у тэтана и которая плотно прижата к другим частицам, было бы больше, чем давление в пространстве, которым окружен тэтан, поэтому теоретически внезапно случилось бы «вфуу» и все, что было у тэтана, исчезло бы.

Now, you could go over and talk with somebody on this line and try to argue him into realizing that he doesn’t have an insufficiency of supply, and he will still have an insufficiency of supply. You can reason, talk, cajole, bribe, do anything you want to this reactive mind, in an effort to lead it into a reasonable activity and adjudication of its environment, and it will still go on being a normal human being.

Это пространство не оказывает никакого сопротивления энергии. Тэтан пытается контролировать это пространство, но обнаруживает, что с этим пространством происходят странные вещи, поскольку это не его пространство. В своем собственном пространстве он, конечно же, может сам выносить решение о том, какими будут давления, но МЭСТ-вселенная сразу же говорит ему, что он ничто, поскольку она отбирает у него все, что у него есть.

You can, however, reduce its motion. Its motion reduces, but doesn’t increase. The reason the motion of the reactive mind doesn’t actually increase in terms of controlled motion, which is to say, increase in terms of better procurement of energy, is because it isn’t manufacturing any energy. It is borrowing energy from elsewhere and using it.

Таким образом, тэтан в этой вселенной считает, что он ничто, если только у него нет чего-то. «Очень плохо быть ничем», – думает он, так что он вдруг начинает помещать вовне то да се, он начинает приобретать МЭСТ – единственное, что он наверняка может приобрести в этой вселенной. Его тут много; кроме того, тут много пространства. Вам бы и в голову не пришло, что тут имеется нехватка чего-то, если бы вы как следует посмотрели на эту вселенную. Количество имеющейся материи, количество имеющихся химических элементов, количество имеющегося пространства, количество имеющихся точек, в которых горит огонь, – бог ты мой, это самое изобильное место, которое вы когда-либо видели. Большая ловушка.

Now, it starts borrowing this energy from the beingness of the person himself, which is – we call thetan – again, a mathematical symbol. Thetan doesn’t mean „spirit,“ „soul,“ or anything else – it’s just avoiding all those terms; it’s just saying no responsibility, no responsibility – it’s just a thetan. All right.

Как бы то ни было, вы поднимаетесь вот сюда, и тэтан начинает создавать, создавать, создавать, создавать больше вещей, больше вещей, больше вещей. Но как он их создает? Что ж, он помещает вовне какое-то количество энергии; он создает какое-то количество энергии или что-то в этом роде, и вдруг... как правило, он входит в область чужих якорных точек – вот что с ним произошло... и вдруг он помещает вовне какую-то частицу энергии, а она делает фьюю и становится большой. И когда эти лучи, возвращаясь, достигают его, он даже слышит ее ударную волну.

And the reactive mind has an insufficiency of supply, and the thetan, the being of the person – that’s you, by the way. People who go around talking about „My thetan thinks…“ You’re just listening to some more of this reactive mind, because a person doesn’t have another thetan; he’s it. When he says „I“ and what he means by „I,“ and everything he means by „I“ is him, and that’s the thetan. And the thetan gets a lot more things added to him that are not necessarily him but he’s appropriated them too, and Freud called it „alter ego,“ because it was a nice term. Well, in the same way we use thetan as a nice term. And a thetan there, it may be still perfectly competent to use – create and use – energy. But the reactive mind, with which this being is still connected, is energy-hungry, terrifically hungry for energy. And so every time the being puts out a little erg of energy, the reactive mind-the thing the analytical mind is running – the reactive mind soaks up from the actual reasonability of the person, slurp, what little bit of energy the reasonableness of the person puts out, because of an energy starvation. Do you see that?

Когда он помещает вовне, в пространство, какой-нибудь плотный объект, этот объект, конечно же, оказывается в подходящем состоянии для того, чтобы взорваться, пусть даже и медленно, таким образом тэтан начинает иметь дело со взрывами. И в этой вселенной он повсюду вокруг себя видит взрывы. Так что это очень просто: если он уже сымитировал пространство этой вселенной, сказав, что он является ничем, то теперь он смотрит на самую впечатляющую вещь в этой вселенной, заполняющую ее пространство, а именно взрыв. Таким образом, у него появляется идея, что у него должны быть взрывы, и он начинает добавлять взрывы. Вот происходит какой-нибудь взрыв... яркость, яркость, яркость, понимаете, а затем наступает темнота. И обычно все это полностью сгорает к тому моменту, когда взрыв достигает его, следовательно, эта темнота болезненна; иначе говоря, воздействие взрыва совпадает с появлением темноты, а боль – это просто обрывающаяся линия восприятия. Что ж, появляется темнота, все это исчезло, и у него ничего нет. Так что он имитирует все это, ведь цикл взрыва выглядит следующим образом: ничто, рост, темнота, ничто. Это и есть цикл взрыва, тэтан понимает эту последовательность. Ничто, темнота, ничто. Ничто, яркость, темнота, ничто. Ничто, яркость, темнота, ничто. И это то, что он наблюдал опять, опять, опять и опять.

A person could be very, very competent in creating and directing energy. And every time he creates a little energy, it sort of disappears and he doesn’t quite know where it goes, and before this he never knew where it went Now, you ask this person to exteriorize; that is to say, you ask this person to be at a little distance from the body. This will come to a lot of people as a shock when you do this to preclears. You just – in off the streets – you just say, „Be three feet back of your head now.“

И «неподдающаяся» пятерка любит опасные окружения, такой кейс любит то, любит се, у него есть какие-то идеи о том, и какие-то идеи о сем, и у него все это проработано, у него все это продумано, продумано, продумано, и все это замечательным образом продумано, и он знает, что он не может смотреть, поскольку это черное. Он израсходовал все, что было яркого в его банке, и оставил темное. И вот одна из причин этого: восхищение – единственное, что растворяет силу; восхищение растворяет силу. Если применить силу, это вызовет восхищение у тэтана. Если вы не можете добиться, чтобы он восхищался силой, значит, вы просто не задействовали достаточно силы; если вы не получаете восхищения, вы задействовали слишком много силы и он больше не направляет вовне восхищение. Это замечательная проверка того, сколько силы вы задействуете, чтобы получить восхищение. Восхищение – это тэтанская частица, ее нет в МЭСТ-вселенной.

The fellow says, „All right, I – I am. Now – hey!“ Big shock. He finds out just in that moment there that he doesn’t happen to be an integral part of this MEST thing.

И мы сразу же приходим к одной очень интересной идее. Мы обнаруживаем, что единственная целительная энергия, которая мне вообще известна, – это та целительная энергия, которую испускает бытийность, сама живая бытийность. Жизнь может исцелять Жизнь, а МЭСТ не может исцелить Жизнь. Единственным элементом, который действительно способен оказывать терапевтическое воздействие и который есть в вашем распоряжении, когда вы имеете дело с преклиром, является тэтан. Вы, конечно, можете давать ему пилюли, но пилюли работают только потому, что он смокапил все это таким образом, чтобы они работали. И это сразу же приводит вас к идее: «Что ж, если избавить его от этой мысли, что пилюли работают, если преодолеть это притворство и так далее, если добиться, чтобы он преодолел это притворство, полагая, что в действительности он просто делает это сам и что, если он не будет этого делать...» – и так далее, и мы совершенно в этом запутываемся, мы размышляем, размышляем, размышляем, что ж, у нас кейс уровня V, так что давайте продолжим.

Now, when he’s three feet back of his head, he has some little chance of putting out a couple of ergs of energy without getting them soaked up, as long as he doesn’t have his attention immediately upon the body. But if you could put him out there several miles, he could then safely generate some energy, because it wouldn’t immediately be taken away from him by the reactive bank.

Так вот, у нас тут есть этот цикл: создание, рост, упадок и разрушение... это то, чем занимается Жизнь в этой вселенной... этому циклу во многом соответствует взрыв, и тэтан, судя по всему, имитирует взрыв, который развивается по такой вот схеме: от ничто к чему-то, к чему-то темному, к ничто. Если вы не верите этому – все «секреты жизни» (в кавычках) начинают раскрываться, как только вы начинаете проходить взрывы с преклиром, особенно если вы начинаете истощать банк, вы начнете проходить эти взрывы в обратной последовательности. Вы будете проходить это в такой вот последовательности: ничто, черное, белое, ничто, или же просто ничто, черное, белое, ничто; ничто, черное, белое, ничто. И у преклира, конечно же, возникает чувство сожаления, поскольку все это идет в обратной последовательности. Когда вы проходите инграмму в обратной последовательности, вы устраняете из нее сожаление. Человек сожалел о том, что он что-то делал, иначе говоря, он пытается остановить действие, которое находится в процессе выполнения, так что, когда вы проходите это в обратной последовательности, вы устраняете эмоцию сожаления.

Now, the reason the reactive bank can take it away from him is because a large portion of the reactive bank is his own. This is just old stuff that he picked up like goats chew up tin cans, and he just sort of picked this up here and that up there, and he’s got this old favored facsimile that he swiped someplace, and he’s just got junk, junk, junk, junk all around. And it didn’t mean anything and it didn’t do anything to him till one day he got into confluence with a body. And when he got connected with the body he put this stuff into the body too, like you put things into trunks in the attic. And now it matches his wavelength and he can control the body better and this works out just fine; only he isn’t just quite sure how it’s working out, but it works out But every time he thinks he’s matching the wavelength of what he put in there. And all of his control of the body and everything he’s ever taught the body is matching up with his wavelength.

Так что вся эта проблема станет очень простой, как только вы осознаете, что тэтан может имитировать что-то в этой вселенной и, судя по всему, действительно это делает.

And so every time he thinks, the body picks up any energy which is created and it starts to act as a sponge on a starvation of energy. And as a result, when he makes a facsimile, the facsimile itself is pulled in, just like it was water going into a sponge. And when the thetan puts out a little beam of energy, pam, that goes into the body.

Скольких мужчин их матери и отцы называли «сын»? И сколько мужчин обнаружили, что они не являются хорошими сыновьями? Отцы и матери, как правило, в течение многих лет испытывают прекрасную печаль оттого, что у них есть сын. И вот этот человек обнаруживает, что он не может быть сыном. Он расскажет вам все об этом, вы понимаете, он в конце концов разберется с этим. Просто продолжайте проводить этот процесс.

Now, I’m not talking about anything strange or esoteric. Because all of these things have been strange and esoteric, one has a feeling that maybe they still are. But if you just take pc after pc and you say, „Be three feet back of your head.“ „Now be eight miles back of your head.“ „Now, that’s fine, now put out a beam of energy.“ „Now walk across the ceiling.“ „Now find-change something.“ And then, „Now come back and pick up the body and throw it over on the couch.“ And he does and…

При этом начинает уходить много расчетов, поскольку вы начинаете взрывать контуры, и причина, по которой вы начинаете взрывать контуры, заключается в том, что вы направляете достаточное количество энергии обратно в банк. Если вы очень умны, вы позаботитесь о том, чтобы он продолжал направлять энергию в банк, поскольку «неподдающаяся» пятерка на самом деле забирает энергию быстрее, чем мокапит. Такой преклир скажет про себя: «Что ж, на самом деле нам следует проходить этот концепт, как вы думаете? (слюп) Тут, возможно, осталось немного белой энергии (слюп)». В один прекрасный день у него заканчивается вся белая энергия, которая у него там была, и он обнаруживает, что он ужасно темный. Так вот, это происходит. Это не означает, что его состояние стало сколько-нибудь хуже; это просто означает, что ему нужно проходить процессинг несколько дольше, чтобы вернуться в то состояние, в котором он был.

Every once in a while you get a preclear that does it just like that. He doesn’t know anything about what you’re doing. You have to assume if it keeps happening, person after person, that it must be an objective phenomenon, instead of an objectionable one.

«Неподдающаяся» пятерка называется «неподдающейся» пятеркой еще и потому, что, как правило, такой кейс является очень жестким, упрямым, злобным тэтаном. Существуют различия между формами жизни; каждая из них индивидуальна. Люди, которые находятся низко на Шкале тонов, думают о них как о какой-то большой массе, в которой ни одна из них не отличается от другой. Однако очень высоко на Шкале тонов они действительно отделяются от этой большой массы, но они отделяются от нее как индивидуумы. Они не отделяются от нее с такой вот идеей: «Мы все являемся частью всеобщности и мы неотличимы от какой бы то ни было другой всеобщности». У них нет такой идеи. Они знают, что они люди.

I dare say, however, that you could go on trying to teach aborigines or something the fact that when meat was decayed it made their stomachs ache, and they’d probably go right on blaming God. But this is possible that you could do this. But there are a lot of people around that are very, very hard to convince on this. I’ve had an auditor say to me, „Well, I know my preclears really don’t exteriorize.“

Парень отделяется от того, что вы называете... вы можете проходить это с преклиром в парасаентологии... от основного тела тэты. Он отделяется от основного тела тэты.

„Why do you know they really don’t?“

Точно так же, как самолет спускается с неба или что-то в этом роде. Почему он это сделал? Что ж, у него был этот мокап там, внизу; это было очень интересно. Этот мокап, похоже, попал в неприятности. Так что этот парень решил, что он должен спуститься, чтобы позаботиться об этом мокапе и вытащить его из неприятностей. Что ж, вы спрашиваете его:

„Well, it never shows up on the E-Meter.“

• Кем ты был непосредственно перед этим?

„Well, what preclears have you tried to exteriorize?“

„Well, right after I finished the course, I tried one and he couldn’t, so I’ve given it up.“

Итак, мы начинаем проходить с ним сами взрывы. Между прочим, если вы проходите эти взрывы в обратной последовательности, то у преклиров проявляется склонность – я вас предостерегаю, – у них проявляется склонность просто стирать из банка сожаление и эмоцию, а также энергию. Это дает преклиру возможность... тогда как если вы начнете мокапить с ним хорошие настоящие взрывы, то, как правило, вы начинаете это следующим образом:

„What do you have them do now?“

• Так вот, создайте там вверху какие-нибудь взрывы, которых вы не можете иметь.

„Well, I double-terminal them.“

• Хорошо.

„Well, what does that do?“

И он проходит сопротивление по отношению к взрывам, он пройдет его в достаточной мере для того, чтобы начать получать взрывы. Потрясающе. Он начинает создавать взрывы тут и там, он создает их тут, он создает их там, он создает их вверху, он создает их сзади, он создает их... чернота становится все более и более разреженной. Вас не интересует, насколько разреженной она становится. Больше взрывов, больше взрывов, больше взрывов, больше взрывов.

„Oh, it makes them feel more comfortable.“

В течение скольких часов он должен создавать эти взрывы? Это проблема механики. В конце концов он дойдет до того, что будет просто не в состоянии продвинуться вперед, у него будут некоторые неприятности, и он скажет: «Вы знаете, у меня всегда был большой кусок черноты, проходящей через мое правое ухо, или же внутри моего черепа, вот здесь, или же позади позвоночника» – или что-то в этом роде. Такие штуки есть у большинства преклиров. Но «неподдающийся» кейс уровня V слишком труден.

„Well, why don’t you tell – by the way, during the course, did anybody tell you to be three feet back of your head?

Понимаете, когда он начал накапливать энергию, когда он начал сопротивляться МЭСТ-вселенной, он сопротивлялся! Хрясь. И некоторые из тех взрывов, которым он сопротивлялся, могли бы прикончить кого-нибудь в более плохом состоянии, но у него по-прежнему есть все это, понимаете, и у него есть эта большая черная масса того или сего. Вы можете уменьшить все это, но эта штука будет по-прежнему оставаться с ним. Что ж, просто добейтесь, чтобы множество людей восхищались этим, и у вас будет это. Понимаете, он наделил это идентностью.

„Well, a fellow tried it once, and I wasn’t, so…“ In other words, he’s just working on a complete no-action basis. He knows it can’t be true. You take this same fellow and start Acceptance Level Processing and what do you find? Acceptance of exterior energy; nothing but Just the thought of stepping back of his head, you see, puts out enough energy to really start pushing him back of his head, and that energy goes slurp and there goes the thought, so he knows it can’t happen. Very magical, nothing up the sleeves. You see how that would work out? Therefore, the fellow couldn’t believe it! So you have to have another technique.

Так появляется демон; это ридж, это масса, которая... он не хочет брать ответственность за эту штуку. Что ж, как только по нему ударила эта чернота (после взрыва), он сказал: «Я не хотел этого взрыва». Он всегда создавал этот постулат, когда эта прекрасная яркая штука становилась черной и ударяла по нему. Итак, «отсутствие ответственности» и «чернота» – синонимы, «потеря» и «чернота» – синонимы. Потеря

And that other technique would merely consist of feeding the bank enough energy until it was no longer starved and the fellow could think of stepping three feet back of his head without the energy connected to the thought being absorbed and, therefore, the thought disappearing.

– что-то ушло прочь, – а это имеет место, когда группа якорных точек расширяется, понимаете; это похоже на взрыв... что-то удаляется. Это имеет место, когда происходит рассеивание, и сразу же после этого человек знает, что он получает, когда происходит рассеивание; он знает, что он получает, когда происходит взрыв: черноту. И люди очень часто включают у себя черноту, когда происходит потеря.

Now, it’s a horrible thing that actually, the actual being of a person could think the most wonderful and pleasant and esoteric thoughts in the world, and have them instantly disappear. Have you ever had a preclear, you said, „Put up a mock-up“ – energy picture is what a mock-up is, nothing more nor less – “put up a mock-up out there of a girl.“

Что ж, вы заставляете эту штуку, это ядро черноты... вы заставляете это ядро черноты мокапить множество людей, которые восхищаются им. Эта штука не реальна... она не живая, но преклир наделил ее жизненностью, сказав: «Это не мое».

He says (pause), „Can’t!“

Вы можете пройти и стереть множество вещей как концепты, но не делайте этого. Вот замечательный концепт: «Что ж, я ничего не могу с этим сделать, я полагаю». Это означает отсутствие ответственности, что, в свою очередь, означает: «У меня недостаточно силы, чтобы преодолеть это препятствие, и я ничего не могу с этим сделать»; это говорит: «У меня нет никакой силы для этого».

And you say, „No, no. Go on now, just put up an energy picture of a girl out there. Put up a pic….“

Это синонимы, так что «у меня нет силы» и «я не несу никакой ответственности» становятся синонимами, и таким образом появляются факторы, связанные с отсутствием ответственности, которые иногда проявляются у «неподдающейся» пятерки. Очень хорошо.

„Can’t!“

Что может здорово помочь кейсу уровня V? Просто большое количество взрывов. Сколько часов должен он работать со взрывами? Откуда ж мне знать? На это потребуется гораздо меньше часов, чем вам пришлось бы потратить на работу с каким-нибудь невротиком по «Самоанализу». Гораздо меньше часов, но все же на это нужно много часов одитинга.

„Come on, try, try.“

Вы не должны постоянно прерывать преклира. Я иногда так поступаю: какой-нибудь парень начинает разговор номер шестьдесят три. Я слышал этот разговор уже много раз, я знаю, что он скажет. Я знаю, с чем он столкнулся, и я знаю, куда это ведет. Я знаю, какие выводы он сделал и так далее, и я совершенно готов к тому, чтобы проводить процессинг преклиру, я пытаюсь это сделать, а он, конечно же, пытается выдвинуть с облегчением пару якорных точек. И прямо в тот момент, когда он уже готов выдвинуть эти разговорные якорные точки и сообщить вам, что у него только что появилась идея о том или о сем, я могу не заметить этого в спешке и сказать: «Что ж, давайте перейдем к следующему взрыву» – или что-то в этом роде, понимаете? И вы видите, что он как бы поникает... вы взорвались на него.

„Well, I almost did that time.“

Так вот, почему же эта чернота зависает? Что ж, это происходит потому, что у него есть восприятия во взрывах; следовательно, у него появляется представление... он отождествляет восприятие со взрывом. Что ж, если он отождествляет восприятие со взрывом, он начинает думать, что взрыв происходит до того, как он получает восприятие. И он находится начеку, чтобы воспринять энергию, которая возникла до того, как он получил восприятие. Он находится начеку, чтобы схватить эту частицу энергии, но ее не существует, – так МЭСТ-вселенная вынуждает его сражаться с ничем.

„Well, do it some more.“

Вот радио говорит ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, ля-ля, а какой-нибудь парень сидит и слушает это в течение некоторого времени, а потом устает, поскольку там нет никакого взрыва. Если вы не верите этому, просто начните... как я показал вам в той демонстрации... просто начните мокапить множество взрывов. С этой точки зрения любая речь, исходящая от любого человека, приводит к этому... любая речь. Если человек направляет вовне значительное количество энергии, то люди могут, по крайней мере, смокапить то количество энергии, которое они получают, и это окажет менее аберрирующее воздействие.

„Yeah, I can get a picture of a girl, what are you talk… she’s gone.“

Но какой-нибудь парень, который говорит в классной комнате: «Что ж, дети, сегодня мы рассмотрим правило о равенстве треугольников». (Прошу прощения, я не могу опустить свой голос до такого уровня.) Очень и очень скучно, понимаете, очень тихо и так далее, в его голосе нет никакой жизни. Он начинает двигаться по направлению к МЭСТ, но драматический театр никогда не погибнет, потому что за каждым произнесенным словом есть энергия тэты, за каждым восприятием находится крохотный взрыв, там присутствует взрыв. Но радио – не-a. Фильмы – нет. Книги – нет.

„Now put up a few more, put up a few more.“

Так вот, что вы делаете, когда вы читаете? Кейс уровня V – это всегда очень образованный парень. Почему? Почему каждый образованный человек, с которым вы встречаетесь, с которым вы можете поговорить, который все знает, оказывается «неподдающейся» пятеркой? А вот почему: чтобы читать, вы должны подавлять белое и получать черное. Если вы хотите, чтобы воспоминание о какой-нибудь книге внезапно вспыхнуло в голове преклира, просто попросите его подавлять белое с использованием вилок. Не говорите ему, что именно он подавляет, просто скажите:

„All right, all right. Yeah, you know what happens? I put this picture of this girl out there and she slides into this black cloud over here.“

«Получите идею о подавлении белого, подавлении белого, подавлении белого, другие люди подавляют белое для других людей, подавляют белое...» Внезапно у него начнет появляться эта странная идея и он получит какое-нибудь факсимиле – или что-то в этом роде – того, как он сидит и читает книгу.

Now, that’s been going on ever since he’s been putting up pictures of the girl. But putting out the energy itself, the energy of putting it out was also absorbed, the memory of its appearing and being seen was also absorbed by the bank, and it made a complete wipeout If you as an auditor recognized this, you could see a great deal of sense in good old Self Analysis. You just keep putting these mock-ups there.

Тут нет ничего особенного, понимаете... я имею в виду, что это не очень сильное подавление, но вся чернота в этом языке синонимична «знанию», «тайне», и «какова значимость?». И почему? Да потому, что это яркое. Ладно. Кого это беспокоит, когда это яркое? Когда что-то яркое, вы можете это воспринимать, но затем это становится темным, и человек, который видит вспышку где-то там, вверху, сразу же после этого говорит: «О, интересно, что это было?» Что ж, это происходит примерно в тот момент, когда его достигает чернота, понимаете? Так что если вы заставите человека просто проходить в течение короткого времени концепт «Какова значимость этого?», то на самом деле все может стать немного черным. «Какова значимость этого?» Тайна! Да, очень важная штука – тайна.

The person says, „But my mock-ups have no persistence. I put them out there and they’re gone. I put them out there and they’re gone. And – I just – sometimes I can’t put up mock-ups of some things at all.“

Есть одно общество, есть одно очень варварское общество, которое, как я слышал... кто-то рассказал мне об этом обществе; сам я никогда там не был... люди в этом обществе сажают маленького ребенка в небольшую комнату, они сажают его туда в очень раннем возрасте, и они сдерживают всякое движение. Они держат его в этой комнате в течение многих лет и, пока он находится в этой маленькой комнате, его постоянно заставляют подавлять белое. А потом ему дают диплом и он становится образованным. И все на него злятся, поскольку он, получив свое образование, не достигает высокого уровня движения. Конечно же, общества подобного рода находятся совершенно за пределами вашего понимания; ни одно общество никогда не сделало бы такого ни с кем!

What’s happening to those mock-ups? They’re chunks of energy and they’re being soaked up by the reactive mind like a sponge. And they’re soaked up so fast and the impression of them being soaked up also goes with their being soaked up, and so the person doesn’t think he can put out a mock-up. But if you just keep it up…

Но тут имеет место рестимуляция черного. Подавите белую бумагу, и вы получите черные чернила. И черные чернила должны сообщать вам различные вещи; у них должна быть значимость, понимаете? Вот только чернота, конечно же, не содержит никакой значимости, так что вы оказываетесь прямо в «может быть». И затем учитель говорит: «Так вот, напишите все это на листе для экзаменационной работы». Уууу. Но там нет никакой значимости.

One of the worst cases I ever saw in this, I made a sort of a test out of. I just set him to work for two hours a day, and was on the telephone and so forth, making sure that he was doing it And he was pretty good; he went on and did it He did it for about six weeks at about two hours a day, and he could get the prettiest mock-ups, and one day somebody said to him, „Why don’t you be three feet back of your head?“ and he was.

Так вот, человека просят прочитать роман. Единственная причина, по которой люди читают романы, читают рассказы, вроде тех, которые писал я, заключается в том, что им не хватает действия в их жизни. Очень трудно заставить какого-нибудь четырех-, пяти-или шестилетнего ребенка сесть читать Достоевского. Он вряд ли спросит:

And he said, „There’s nothing surprising about this.“ He said, „I knew I could do this all the time.“

«Какова значимость этого?» Скорее всего он с огромным недоверием отнесется к тому, что кто-то... но к тому времени, когда ему исполняется двадцать пять или тридцать пять, он садится и говорит: «Какая значимость!» Значимость чего? Русской литературы? Что ж, это значимость Достоевского, конечно же. Бедняга Достоевский принял христианство до того, как закончил все это, бедолага, и он едва ли не лучший из них. Но вам все равно было бы трудно найти оправдание тому, что вы читаете Достоевского, если на улице вас ждут «Рокеттс», чтобы поиграть с вами. Боюсь, вы не стали бы его читать. Боюсь, что если бы проходил показ мод с большим количеством симпатичных девушек и так далее, и если бы все это было бесплатно, и если бы там был лимонад и пиво, и если бы все это было примерно так же близко, как и книги, то, боюсь, вы бы пошли на показ мод. Конечно же, принимая во внимание то, на каком уровне находится это общество, все это, вероятно, должно было бы находиться так же близко к вам, как и книга, чтобы вы туда пошли. Ну хорошо.

Now, here you have the snake eating himself all up, starting in at his tail. And when a case gets too starved for energy, it responds like a sponge for energy. And it starts to pick up everything inflowing, and it specializes in inflows. And it specializes in betrayal, of course, because betrayal is getting the anchor points smashed in. It specializes in anything and everything you can think of that has anything to do with collapsing anchor points, because every time the case tries to put out a little bit of space, those anchor points, themselves being energy, come right into the bank and are absorbed. It’s just a question of mechanical – just plain, ordinary energy.

Так что вы уловили идею. Парень получает свои якорные точки вот с такого небольшого расстояния, при этом его будущее находится у него вот тут, справа, и его это не беспокоит, поскольку у него недостаточно здравого смысла, чтобы мокапить все те сцены, которые описываются в книге. Но если бы у этого человека было достаточно здравого смысла, чтобы делать это, то он наделил бы писателя властью, дающей тому исключительное право контролировать его мокапы, и в течение многих, многих, многих, многих и многих лет этот человек привычно зависел бы исключительно от кого-то другого, кто снабжал бы его мокапами. И это было бы действительно очень печально.

And the reactive mind is so starved for energy that it has to figure all the time how it’s going to get more energy. And it doesn’t care how, whether it gets it by being run over by a truck or by eating fish or anything else. Anything goes. And this is the behavior of the reactive mind. What we normally consider the reactive mind would be the body, but the actual part of it is, is the thetan has a reactive mind of his own – it’s this bric-a-brac he carries around.

Еще одна вещь, которая беспокоит кейс уровня V, берет свое начало в Прелогиках. Существует пять Прелогик, они содержат миссию тэты. Усилие тэты направлено на то, чтобы размещать различные вещи во времени и пространстве. А также создавать время и пространство, чтобы размещать в них различные вещи. И взрыв определенно делает именно это. Если вам когда-нибудь доводилось сидеть на чем-то, что взорвалось, то взрыв, определенно, изменил ваше положение в пространстве. И поэтому у вас есть склонность избегать тех мест, где вы взорвались, просто потому, что вы были перемещены, а не потому, что находиться там опасно, и вы привыкаете к тому, что вас перемещает по этой вселенной что-то другое.

See, out there in space you get – 270 degrees, or almost, in a vacuum, and electricity behaves in a peculiar fashion. It has no resistance. You could make a bomb this way. Somebody over in Russia wrote a paper on it; I suppose they shot him immediately. (And Russia probably has now issued a manifesto saying it now possesses this as a weapon, that being their usual cycle.) They take something in absolute zero and, having no resistance, they keep pumping a can full of energy, and of course, they could pump billions and billions and billions of volts into a can. And then, when they took it out and it would all of a sudden warm up, what a terrific electronic flash you would get, because no resistance, you see.

А когда что-то перемещает человека из одного места в другое, у него появляется очень плохая привычка: он начинает полагаться на то, что окружение будет перемещать его туда-сюда. А когда он полагается на то, что окружение будет перемещать его туда-сюда, и когда большое количество взрывов перемещают его туда-сюда, характер рассеивания, присущий взрыву или перемещению туда-сюда, порождает в нем чувство страха, вызванное возвращением в те места, в которых он уже был. И он оказывается неспособен возвратиться, а это делает для него невозможным воспроизвести что-либо в точности.

It presents the silly problem of having a quart can into which you could pour a tank car full of milk, and it all goes into the quart can, because it’s absolute zero. And now you’ve put it out where it’s warm, and you’ve got a tank car full of milk again, only you’ve got it too quick, so it splatters over the landscape.

Примером тому является неспособность человека возвратиться по траку времени; это просто означает, что он не в состоянии вернуться в то или иное географическое место. Вы можете найти географическое место, в которое он не может вернуться, и просто провести ему «Достичь и отдалиться» по отношению к этому месту, а также достичь и отдалиться со стороны этого места по отношению к нему, и это место появится в поле зрения, это происходит совершенно механически. Таким образом, можно обнаружить, что истоком всей деятельности человека... на аберрирующем уровне, который зависит от энергии и является реактивным... этим истоком являются взрывы.

Now a thetan is into this. When a thetan is in the vicinity of absolute zero, his own energy behaves accordingly; hasn’t any resistance, there’s nothing to using energy. He just uses it He can put it out this way and that way and tie it in ribbons and do other things with it There’s nothing to it And then he gets down here and he’s got air and it’s warm and it’s not a vacuum, and he wonders what’s happened to his energy. He can’t make it anymore.

Пожалуйста, не путайте реактивный уровень ответа на раздражение (что зависит от взрыва) и способность тэтана быть чем угодно, или имитировать что угодно, или придумывать что-то, чем можно быть. Так вот, помните об этом – о том, что тэтан не действует целиком и полностью на основе раздражительно-ответного механизма. Он не действует таким образом, но он очень долго имел дело с вещами, которые ведут себя именно так, – то есть с какими-то объектами МЭСТ, действующими реактивно, так что тэтан очень ловко распознает этот шаблон и в конце концов решает, что он вполне может действовать в соответствии с ним, а это подводит его к идее следовать этому циклу. Но тэтану на уровне его аналитической бытийности не нравится следовать этому циклу, поскольку этот цикл является для него обратной последовательностью... не то что бы тэтан был его зеркальным отражением, просто так уж получается, что эта последовательность противоположна той, в которой хотел бы действовать тэтан. Тэтан не хочет становиться все старее и старее, все хуже и хуже, он не хочет, чтобы циклы, через которые он проходит, становились все короче и короче, все короче и короче, он просто не хочет этого. Он предпочел бы становиться все лучше и лучше. Это его естественное стремление, но взрыв становится все хуже и хуже. Он становится большим и ярким, а потом исчезает. Ну хорошо.

Every once in a while, a thetan will pull in something that was packaged one way or another and he didn’t quite know how, and I don’t know quite how he packages it, and you get a terrific explosion in your preclear or in front of him or behind him. And a lot of your cases have gone down Tone Scale immediately following an electronic explosion, which occurred after an operation.

Кейс уровня V находится на неправильном этапе взрыва. Вот насколько это просто. И бог ты мой, как же он будет на его основе что-то оценивать. Тцк! Он должен подумать, прежде чем он сможет быть, поскольку у него только что закончились все места, в которых он может быть. И вы обнаружите, что с кейсом уровня V произошло достаточно много плохих вещей, он был достаточно зафиксирован в пространстве, так что он решил, что существует много мест, в которых он не может быть. И поскольку он не способен быть там, он не способен возвратиться. А поскольку он не в состоянии возвратиться, он не должен и оставаться позади, так что он становится «одним-единственным». Вы видите, как он может стать «одним-единственным»? Ему не нравится быть оставленным.

You ask them, „What was the exact symptom when you started to go downhill?“ They can’t remember. It’s a dispersal, of course. „Well, what was the symptom?“

Вы знаете, вы часто можете услышать, как кто-то говорит: «Что ж, нет ничего плохого в том, что я оставила его, но вот то, что он оставил меня, это плохо». Что ж, это просто действие взрыва, только и всего... не должен быть оставлен. Почему же это является действием взрыва? Остатки. Обломки и остатки – это то, что остается после взрыва и чем никто не восхищается. А то, чем не восхищаются, имеет тенденцию продолжать существовать, и кейс уровня V дошел до конца взрыва, где у него есть лишь обломки, то есть то, что осталось позади, так что он в своих расчетах проявляет сильное беспокойство о том, что его могут оставить позади. Ему необходимо превосходить. Он должен быть тем, кто сам оставляет других. Да, поскольку закон о сохранении энергии говорит ему, что невозможно сжечь пепел. Итак, вы ничего не можете сделать с остатками, так что это настоящая апатия, и это именно то, что остается после взрыва.

They think this over for a long time, then they say, „Well, I don’t know. I remember I was operated upon for gallstones. About three nights later, it seems to me, I woke up in the middle of the night and there was a blinding flash in my stomach.“ Now, it’s hard for a person to recall those things. The easiest way to make him recall it is just tell him to start mocking up explosions. And if he starts mocking up explosions, all the data about explosions will eventually come into his possession.

Это настолько глупо, что просто не поддается описанию. Не утруждайте себя тем, чтобы объяснять все это, поскольку вы можете устранить все это у любого «неподдающегося» кейса уровня V – для этого нужно просто начать проходить с ним взрывы с использованием вилок. Так вот, вы проходите это с использованием вилки, а затем вы работаете с кейсом уровня V.

But here we needn’t go so far afield as absolute zero or thetans or anything else to get anywhere with this argument All we have to do is start feeding the reactive mind energy, and the reactive mind stops this think, think, think, think, think and starts straightening out.

В действительности самый лучший из известных мне в настоящее время методов работы с кейсом уровня V – это Шаг V СРП 8-У. И это отличается от того, как вы проходите взрывы с кейсом уровня V, лишь вот чем: вы мокапите взрывы с использованием вилок. Иначе говоря, вы просите преклира мокапить взрывы для себя, затем кто-то другой, находящийся перед преклиром, должен мокапить взрывы для себя, а затем другие люди, находящиеся где-то еще, должны мокапить взрывы друг для друга. А затем, если вы хотите пройти вилку полностью, преклир должен мокапить взрывы для других людей, а другие люди должны мокапить взрывы для преклира, а это, конечно же, именно то, что люди как одержимые делали с мокапами друг друга. Какой-нибудь парень создает мокап, а кто-то его взрывает.

Now, the energy is a somethingness; the somethingness has to have a nothingness around it. And you start feeding the reactive mind space, lots of space, you reduce the havingness of the preclear. The real answer is to start feeding him space, but you can’t do this, because it starts to evaporate the energy which he has. And you give him more and more space and more and more space, and he has less and less and less and less, and you’re coming down to where he has identified himself with nothing.

Это то, что пытается делать тэтан. Что пытается делать тэтан? Он пытается создать мокап.

The thetan thinks he’s nothing, because his first contact with the MEST universe is space, and space is nothing. And so he’s space as far as he’s concerned. And you could, theoretically, run out this whole thing. You could run out the idea that he was nothing by simply running out space with Q and A, which I’ll give you during these lectures.

Это вроде как просто, но если вы попросите какого-нибудь ребенка создавать мокапы по «Самоанализу», он на самом деле будет создавать их просто день за днем, день за днем. Это именно то, что тэтан обожает делать. И если ему не позволяют создавать мокапы в МЭСТ-вселенной, что, между прочим, лучше всего, он будет создавать их в своей собственной вселенной. А он думает, что гораздо лучше создавать их в МЭСТ-вселенной.

But you reduce his havingness. And if you will go out and find a little child who is eating candy and you jerk the candy away from him, what will a little child do? And if you keep taking candy away from him, what will he do? Eventually go into apathy. It doesn’t necessarily follow that if you keep giving him candy, he will go way up Tone Scale, but he’ll sure be cheerful about it.

Художнику гораздо больше понравилось бы писать картину вот тут, на этой стене, поскольку тогда эта картина будет получать восхищение от других людей, и он думает, что тогда он сможет собрать восхищение других людей и использовать его в банке. Это очень интересно. Вот что он делает: он может приблизительно сымитировать в своем собственном банке восхищение, которое к нему приходит, а это является внешним контролем, и это дает ему некий шаблон, который он затем может смокапить. Но если он уже не в состоянии смокапить какой-то шаблон, который к нему приходит, то он не может получить восхищение других людей, которые восхищаются его картинами, поэтому он начинает думать, что люди ничем не восхищаются, поскольку он вообще не может чувствовать этого восхищения. Что ж, это происходит потому, что он больше не мокапит восхищение, которое к нему приходит, чтобы у него было какое-то восхищение.

So you don’t want to take all the candy away. As much as a thetan would hate to admit it, energy is delicious; it’s real candy. And you’ll get some character processing himself, and he’ll process himself endlessly. Just like candy – just go on and on because it tastes so good, but he doesn’t dare admit that it tastes so good, you see. He’s got to have a reason for doing it Therefore, you will find some cases, it’s almost impossible to run anything on the case but a concept, because the concept will keep chewing up the energy and converting the energy, and it doesn’t waste any energy. So the thing to do is to restore a lot of havingness to the preclear, by the form of mock-ups. You give him havingness.

Так вот, просто проходите это с использованием вилок, как я вам рассказывал, и преклир начнет кое-что узнавать о жизни. Он расскажет вам потрясающие вещи. Он вдруг скажет вам: «Вы знаете, я просто не выношу идеи о том, чтобы брать деньги у кого бы то ни было».

Now, why do you go out on this cycle of returning his havingness? The only thing wrong with his thinking is his thinking. What is wrong with the mind is wrong in the mind. It isn’t wrong on Jupiter. See, what’s wrong with the mind is wrong with the mind.

И вы думаете: «Когда же это появилось?» Вы говорите: «Что ж, что... как вы... что вы имеете в виду?»

We have this unit called the mind, and we don’t care what shape it is; we’ll draw here a circle. And everything that is wrong with the mind is connected immediately and intimately with the mind. It sounds like one of these idiotic statements, but it’s… Therefore, you’re not going to get him over claustrophobia, you’re just going to get him into a rigid control of claustrophobia by simply making them occupy small spaces like closets. „I’ll show you, you little brat, cry in the dark. Throw them in the dark, that’s the way to cure them.“ Well, they go into a sort of a rigid apathy about the dark, and after that somebody says, „Are you interested in the dark?“ or „Does darkness worry you?“

И он скажет вам: «Что ж, мне просто пришло в голову, что все яркие и прекрасные вещи в жизни доступны только тогда, когда у вас есть деньги. И я вдруг осознал, что, когда я был ребенком, мне нравились яркие и прекрасные вещи, но у меня не было денег, чтобы купить их. А потом мой дядя дал мне немного денег, я купил эту вещь, и она сломалась». Это будет какое-то очень и очень сложное объяснение, понимаете, преклир будет рассказывать вам об этом, он ударится в какие-то длинные объяснения о том, как все это произошло. Что ж, просто пройдите с ним еще несколько взрывов, и ему станет все равно, были у него какие-нибудь деньги или не было у него никаких денег.

„Doesn’t worry me. No, doesn’t worry me anymore. It used to, but it doesn’t worry me anymore. Doesn’t worry me a bit, really doesn’t worry me. Never think about it anymore! What are you asking for?“ All right.

Что ж, поначалу вам, возможно, придется проходить эти взрывы; вы попросили преклира получить какой-нибудь взрыв, а он думает, будто вы имеете в виду что-то такое, что делает бац и к тому же очень быстро, так что он не станет этого делать. У него столько давления на всем на этом, он подавлял взрыв... чтобы схватить его – если вам угодно – достаточно крепко (не для того, чтобы тот не причинил ему боли)... он подавлял очень много взрывов, чтобы хватать их, обладать ими и присваивать их, так что у него появилась идея, будто он должен подавлять все взрывы. А вы знаете, что вы не смогли бы заставить этого парня держать в руке подожженную шашку динамита, даже если бы вы ему заплатили? Он думает, что должен подавлять все взрывы. Так что, когда человек слишком много читает, он подавляет белое, а это сдерживает его взрывы. Но он живет внутри углеродно-кислородного двигателя, а этому углеродно-кислородному двигателю нужны взрывы, чтобы существовать, он может существовать и работать только тогда, когда ему позволяют взрываться определенным образом, так что этот человек подавляет существование и у него иссякает... Это просто одно из объяснений, которые вы услышите от кейса уровня V, когда будете продолжать и продолжать проводить ему этот процессинг. Он даст вам множество объяснений.

So there’s trying to work it out in the MEST universe, you see. So the problems of the mind are in the mind, they are not on the Coca-Cola sign. The Coca-Cola sign, which I mentioned earlier, may be in beautiful neon, but it does have this tremendous characteristic it says, „C-o-c-a C-o-l-a,“ it says. Does it? Does it say anything? It sure doesn’t It’s sitting there, and it’s a certain form and shape, a series of geographical locations in MEST which has absolutely m meaning until you come along and read it And then this series of shapes translates itself as a picture, which goes back to a sound, which goes into a picture, which connects up with the stomach and the taste mechanism. And this horrible gooey syrup that they pour carbonated water in regurgitates in the bank and you know what you are looking at, you’re looking at a sign that says „Coca-Cola.“ Well, boy, that’s really artificial, between ourselves; that’s going way around it and so forth. But that’s MEST talking.

Что ж, не останавливайте его слишком часто; этот бедолага уже не может выдвигать якорные точки. Позвольте ему рассказать вам о некоторых из этих вещей. Но если он ударится в философию и в течение пятнадцати или двадцати минут будет объяснять, почему это было так, вы должны остановить его и заставить получить еще один взрыв. Ведь все, что он пытается сделать, так это стереть и сожрать то белое, которое он только что смокапил, притворяясь, что у него есть хорошая причина для этого. Итак, это кейс уровня V. Ну хорошо.

Anytime you can make a MEST appear to talk, you’re going to get a chain of aberrations following it, by the way. When MEST can appear to talk, it can start to be sensible. And as soon as it starts to look sensible, watch out, because it can’t talk and can’t think.

ШагIV СРП 8-У является незначительным видоизменением процесса «Расширенная GITA". А при прохождении процесса «Расширенная GITA», как я уже говорил раньше, вы помещаете в банк различные объекты, которым он сопротивляется. И единственная причина, по которой вы делаете это в СРП 8-У, заключается вот в чем: вы стремитесь дать этому человеку хорошее, глубокое понимание достаточного количества вещей, чтобы он расстался с некоторыми из наиболее дорогих его сердцу проблем и продолжил процессинг. Вот почему у нас есть СРП 8-У, которая является незначительным видоизменением и частью СРП 8. Она не является еще одним процессом; она является СРП 8, применяемой к тем преклирам, которые, скользя по нисходящей, начали заходить слишком далеко и которым необходимо понимать, прежде чем они смогут быть. И это дает нам самый лучший из известных мне методов работы с «неподдающимися» пятерками. В настоящее время он является самым лучшим из известных мне методов.

This, by the way, is no condemnation whatsoever of books, television, radio or motion pictures. These, which constitute the major aberrations of the society – it’s no part of me to run them down. If people want to be foolish enough to go to motion pictures, let them go; let them go crazy.

Итак, в СРП 8-У на Шаге IV используется «Расширенная GITA», но этот процесс на самом деле используется не для того, чтобы исправить положение дел с энергией, – он проводится лишь столько, сколько необходимо, чтобы преклир увидел, что он должен принять определенный уровень бытия больным. Понимаете, в настоящее время мы с вами находимся в обществе, в котором считается невежливым быть здоровым. Особенно это относится к Америке; Америка поставила себя в ужасное положение, поскольку все в ней слишком равны. А если все в стране равны, то сразу же возникает очень плохая ситуация: один психотик становится примером, которому все должны быть равны. И это может быть очень неприятно и тяжело. Так мы получаем навязанный уровень согласия друг с другом.

Now, a picture – picture occurs in the mind only after this „resistance and then want“ cycle takes place. See, resistance. A picture will occur in the mind automatically when that happens, but pictures seldom occur of possessions which are not resisted particularly. But you get this concatenation of a desire of MEST all the way along the line, which is a reversal. And the MEST says that you want it, because it’s got gravity, and you’ve mocked up the gravity, so obviously you’ve got all these computations on the thing and you need it You have a reason, too – you have to get to work every morning with that car. That’s beside the point that you work some, maybe, five hours out of your eight to pay for that car, but that’s beside the point You have to get to work with that car – big reason.

А потому приемлемой будет легкая диспепсия или что-то в этом роде. Что-то должно быть не так с человеком, так что вы начинаете предоставлять ему приемлемый уровень болезни. «Так вот, просто получите приемлемый уровень болезни. Помещайте вовне уровень вашего собственного неудобства, пока кто-то не продемонстрирует, что это является приемлемым». О, это хитрый прием; это коварный прием. Вы просто говорите: «Помещайте ваше заболевание вовне, перед собой, пока кто-нибудь не продемонстрирует, что оно является приемлемым». Это уберет постулаты из банка, но не принесет огромной пользы преклиру; это просто оживит его.

So when you get this car, you actually have an object. Well, this is tremendously desirable – an object It’s a big mass of energy. Fine, there’s nothing wrong with owning energy, nothing wrong with owning cars or anything else. But there’s something wrong with the next abstraction: losing the car, finance company.

И уж определенно благодаря этому он кое-что узнает о жизни. Поскольку вот бабушка. И он восклицает: «Ну и ну!» Что ж, похоже, что единственное, что его бабушка когда-либо от него принимала, так это то, что он болен. Он бегал вокруг, он был счастлив и весел... она этого не принимала. Но стоило ему ушибить палец на ноге или кашлянуть или сделать что-то в этом роде, как его бабушка сразу же говорила: «Слюп!»

And here’s a car, and then it’s gone. Well, when that first happens to a fellow, he keeps a picture of it. It’s very touching and nostalgic. A person only keeps pictures around of things he can’t have. He only keeps blocks of energy around when he can’t have energy. Isn’t that sweet, nostalgic and touching? The only reason, really, no matter what the preclear says – the only reason he’s got that picture, the only reason he’s got that picture of Papa that keeps recurring to him all the time („Papa’s a dog; Papa’s no good“ and so forth) – the only reason he’s got that picture is because he can’t have Papa, so he’s got a picture of Papa.

Он проходит это в течение некоторого времени, а потом сообщает: «Вы знаете, все, чего хотела эта пожилая дама, так это больных людей». Это внезапно приходит ему в голову. Вы начинаете проходить с ним бабушку, принимающую болезнь где-то еще, и внезапно это приходит ему в голову. Это единственное, что для нее приемлемо. Она была доброй и сочувствовала всегда, когда вы болели, но бог ты мой, ей определенно не нравились здоровые люди.

Now, you see this dramatized. The old lady who has lost a son has that picture square on the middle of the mantelpiece; that’s right where it is. As long as he was alive and breathing and happy and cheerful, it was in a trunk or on the back of the piano or something of the sort. She didn’t need a picture. But now she hasn’t got him, so she’s got a picture. And that is the role of pictures and one of the reasons, specious or spurious though the reason may be, why people have pictures. But that is one reason up from a more pertinent fact: just the raw fact of energy.

Человек сразу же понимает, что он хотел, чтобы его родители беспокоились. Для него приемлемым было некоторое беспокойство, поскольку он внезапно обнаружил, что его отец обращал на него внимание только тогда, когда было... когда его отец думал, что что-то идет не так. Его отец говорил: «Что случилось? Ты ударился?» Понимаете? «Что случилось? Ты ударился?» И это было единственное, чему папа уделял внимание. Так что, естественно, ему приходилось вызывать у папы некоторое беспокойство, чтобы получить немного внимания. Так что в конце концов у него появляется расчет, что он должен беспокоиться, так что он беспокоится.

Now, the picture combines something that belongs exclusively to the thetan, which is the aesthetic. The combination of energies and forms and spaces so as to create what a thetan classifies as a pleasing object or motion would be what an aesthetic is. Well, he could keep something just as an aesthetic and wind up by chewing it up just because he was short of energy. The energy has become important This would be the degeneration of the person from an aesthetic individual to a very practical man. He started in with the pictures and wound up by chewing them up for energy, you see.

О чем он беспокоится? Что ж, он назовет вам множество причин, по которым он беспокоится об этом. Беспокойство – это состояние, которое испытывал папа по отношению к нему, и ему начало не хватать этого. Понимаете, папа уже не беспокоился так сильно, как раньше, так что ответом на это было, конечно же, создать состояние беспокойства у папы. Вопрос: «Как мне заставить папу беспокоиться?»

So you can count on it with a preclear that what he’s got in mental picture form is there because, one, he’s short of energy, so he’s got this picture because it represents a mass of energy which he’s liable to chew up someday and he won’t have that picture anymore either. The second reason is it’s something he can’t have. And when he really can’t can’t-have it and he knows he can’t have it and it’s gone forever, it’s a black picture and he can’t remember it.

Ответ: «Папа беспокоится». Так что он в какой-то мере находится в вэйлансе папы и беспокоится.

First he had a picture of it, you see, and then his energy scarcity made him eat up the picture and now he hasn’t even got the picture, so he says he needs pictures to remember. He doesn’t need pictures to remember; he can make all the pictures he wants, unless somebody’s convinced him he can’t or unless it seems beautifully sad or dramatic to him not to be able to. All right.

О чем? Что ж, если вы немного за ним понаблюдаете, то узнаете, о чем он беспокоится, поскольку он начнет выражать это. Вдруг где-то на улице стреляет выхлопная труба или произошло что-то еще, взвизгнули тормоза, и это первый раз, когда этот человек вообще проявил какие-то признаки жизни, – он сразу же подбегает к окну, чтобы посмотреть, не пострадал ли кто-нибудь. (Слюп.) Имело место воздействие, и это дает ему возможность проявить сочувствие.

So, the blackness which you see accumulating is many things. The blackness can be the blackness of nothingness, the blackness of space or it can be a blackness of substance which is chewed-up and charred energy, which is still better than no energy. The person who has solid masses of blackness packed around him is going around with the consolation that he’s at least got some black energy. It’s very, very insulting to him, too, when you suddenly point it out sometime, „Well, it’s at least energy.“ You’re not being properly sympathetic. All right.

Как вы можете проявить сочувствие? Способ проявить сочувствие – это опять-таки вопрос и ответ... В-и-О. Способ проявить сочувствие заключается в том, чтобы просто быть этим другим человеком. Проявлять сочувствие – значит мокапить себя в качестве этого другого человека, и если вы делаете это мастерски, вы думаете, что получаете энергию от болезни этого другого человека, понимаете, или воздействие.

When, then, you evaluate a process, it would be along, more or less, the following forms: One – the weakest process is, one, does it convert a thought-energy pattern into usable energy? That would be one, see. That would be the weakest process, and that would be Concept Running. What Concept Running does is, he can’t have the energy because the thought in it is too dangerous, he thinks, so you just run the thought out of it and then he can at least have that little slice of energy. All you’ve done for him is give him that slice of energy, which he already had but he can’t use. You see that? And that would be the weakest process there is admissible at this time.

Хирургические операции – это нечто действительно вкусное. Если вы этому не верите... если вы этому не верите... по-моему, Гиппократ одним из первых сказал, что пациент должен ходить тут и там, чтобы раз шесть или семь рассказать о своей операции; пациенты всегда так поступали. Если вы отправитесь на Средний Запад... это часть Соединенных Штатов; по-моему, это было так последний раз, когда я смотрел... если вы отправитесь в какой-нибудь сельский район... поверьте мне, если кому-нибудь там сделали операцию, бог ты мой, сколько же у этого человека появляется материала для разговоров. Ему хватит его на многие годы. Конечно же, спустя некоторое время у всех будет достаточное количество мокапов его операции, так что они уже не будут считать это вкусным, но они все равно будут сидеть и слушать рассказ дядюшки Билла о том, как ему ампутировали три пальца на ноге, когда он их обморозил. Это воздействие, понимаете?

Also under that classification comes the running of an engram. You’re running the perceptics out of an engram; you’re running a slab of energy flat without destroying the energy, see, so the energy doesn’t impinge an effect the way it is, and so it becomes a usable piece of energy.

Таким образом, вот как это работает; каким-то вещам сопротивляются до тех пор, пока они не становятся приемлемыми. И к сожалению, таков уровень приятия индивидуума. И, проходя Шаг IV СРП 8-У, человек просто проходит свое заболевание как что-то приемлемое, проходит заболевания других людей как нечто приемлемое, проходит средства исцеления как нечто приемлемое, а затем вы пытаетесь обнаружить то, что на самом деле приемлемо для него.

Restimulation is „Gee, what a nice, beautiful, big piece of energy – slurp. Uuuh! Hey, wait a minute“ – chronic somatic. He almost could eat it up. And he keeps it there and gimps and limps or stutters or twitches or something for the next twenty years in the hope that it will all of a sudden go away and he’ll be able to consume the rest of it If there’s an analytical thought on top of it at all, it’s that one, and that’s a chronic somatic.

Так вот, список СРП 8 процесса «Расширенная GITA» очень полезен, но есть еще один список, который сейчас печатается в одном из более поздних БПО и который покажется вам даже более шокирующим. Очень хорошо.

Another thing is there gets to be a big scarcity of pain. Some preclears you have to really fix them up so they can make up a lot of pain before they’re happy, and then they get so they have to waste pain in brackets and then they can have pain. And at that time, this now makes a lot of facsimiles available to them they didn’t have before, so momentarily they’ll come on up on an upsurge just because they can have pain. If they can have pain, then they can have a lot of the energy in the bank, you see. So then they can drain on this bank some more, and it’ll go flatter and blacker. That’s no good; that isn’t really what you wanted to do with the case, but the fellow is a lot happier if he can do that All right. Weakest process.

Это не столько терапия, сколько обучение. Преклир обнаруживает: он сопротивлялся грязи до такой степени, что теперь не может иметь ничего, кроме грязи, и он перестал мыться. Но это очень странно. Он отчетливо помнит, что его хорошо научили мыться... отлупили, на самом деле. Так что он хватается за массу энергии, которая состоит из битья, из воздействий. Он подбирает эти случаи, а в них, конечно же, содержится аберрация «не мойся», поскольку грязь... каждый удар плети, который он получил за то, что был грязным, на самом деле содержит в себе... очень часто буквально... Вам когда-нибудь доводилось стирать у преклира такую фразу: «Я тебя научу, как...»? Когда он подбирает эту массу энергии, которая является для него чем-то желательным, он подбирает еще и мысль, к которой он затем начинает относиться терпимо, но потом он не осознает, почему он так несчастлив.

The next process admissible, as far as processing is concerned, according to my own investigation and experience, is the restoration of energy to the bank, the restoration of energy to the bank And such a process would simply be Self Analysis. You just keep putting mock-ups out there. You increase the fellow’s havingness. You get him back to a point where he realizes he can at least have some mock-ups. He might not be able to get the real thing out here, but he can get some mock-ups. You see where we’re going in this processing?

Энергия хороша, однако кто-то говорит, что она плохая, что боль плохая, что то плохое и се плохое, и везде так плохо... «Ты должен смотреть туда, куда я тебе говорю», понимаете? Вот как это происходит. Очень хорошо.

The mock-up is the substitute for MEST, or a substitute for a mass of energy, because, remember, we’re working with three universes. And if he can’t have a mock-up of his own which is solid and can be stood up this way and patted together that way and pulled out that way, and he can mess around with this energy and so on – if he can’t do that comfortably, if he can’t create energy in blocks and solidities of that character and so on, well, the next thing to do is to show him that some does exist around, which is MEST, and he’s somewhat convinced he can’t have that, so he’s out of present time because he can’t really find it He knows it quite isn’t there and he can’t have it, so he’s out of present time.

Вы берете список из процесса «Расширенная GITA» и просто проходите пункты списка из процесса «Расширенная GITA» как приемлемые; что приемлемо в этом, что неприемлемо в этом, что приемлемо в этом. И бог ты мой, вы обнаружите кое-какие странные вещи, поскольку вы увидите, что некоторым вещам в процессе «Расширенная GITA» необходимо придать невероятно плохую, нежелательную форму – с вашей точки зрения, – и тогда они становятся совершенно приемлемыми для этого преклира. Ну хорошо.

If he can’t have present time, he can at least have blocks of energy. If he can’t have the blocks of energy which exist right here and now, he can at least have them someplace in the bank. And so, he gets thrown back on the time track and you get the past tense manifestation of psychosis; that is to say, the psychotic’s always in the past. Why is he in the past? Well, he’s got all the energy out there, and he’s way back there looking for some now. Of course, it drives him pretty batty and he’s in pretty terrible condition and so forth, but he’s still got energy hunger. So that would be the next process.

«Мозги». Ниу, ничего не происходит. «Тупые мозги». Ничего не происходит.

And the third process on a level of acceptability as far as he’s concerned… (Number two, by the way, includes Expanded GITA and Acceptance Level Processing, any process which restores kinds of energy.) The third one would be restoring a specialized cycle to the bank, and that would be just one thing which we’ll go into later: explosions. That’s the most valuable kind of energy of all. Gee. Gee, that’s wonderful. It’s why you get all these boys down at Los Alamogordo chewing away at atom bombs. The glee with which they work on this would turn you a little bit pale. All right.

«Мертвые мозги». Нет. «Разложившиеся мозги, кишащие личинками» – слюп.

Here you have one type of facsimile which, when run, is tremendously effective. And the reason why is the explosion is the basic desirable thing, and it’s what got him into wanting energy in the first place. So if you give him enough explosions and he mocks up enough explosions and mocks up enough explosions in brackets and so on, why, he’s much better off. And this is coupled with running attention and admiration on the blackness which immediately follows the explosion. A part of an explosion is the blackness, you see, and that’s where, really, the blackness gets nailed down on the case.

Вот так это и происходит, и этот парень осознает, что у него на самом деле... внезапно это показывает ему его самого, это показывает ему, чем он стал, хотя он постоянно притворяется, что не является этим, но он знает, что стал этим. Он чувствует себя как бы мистером Хайдом в облике доктора Джекиля, и, поскольку из-за его уровня приятия общество не стало бы относиться к нему терпимо ни одной секунды, он говорит, что у него нет такого уровня приятия, и сам аналитически не примет этого... о нет... но его реактивный ум просто умирает от голода, стремясь получить что-нибудь просто ужасное, чего нельзя упомянуть даже в записи на пленке. И что вы делаете, так это удовлетворяете его аппетит. Это оказывает терапевтическое воздействие, несомненно; это сотрется, если вы просто будете проходить взрывы, но при этом он внезапно осознает, что именно это и произошло. И он впервые посмотрит в лицо тому факту, что у него была потребность в таких вещах.

All right, then, we get mobs of people admiring the explosion, which explodes so noisily and beautifully and is followed by the blackness, and we don’t stop their admiration just because the blackness followed it; that was what happened in real life, so the blackness never quite went away. So he’s still got this tremendous store of blackness in the bank. It’s still energy, but you give him enough white energy and the black energy has a tendency to go away, and it does go away. But you get admiration of it; that is, you just mock up huge masses of people looking up very admiringly at all of the explosion, particularly the black part of it And the blackness gets more and more soluble and more and more soluble, and sometimes your preclear gets sicker and sicker and sicker and more horribly – and he feels terrible, and big compartments start to fly out of his mind, and big chunks of blackness start to disappear around his body. And this opens up communication lines to all kinds of facsimiles and – that are all sucked dry, because you see, when they’re sucked completely dry it left only blackness. And he couldn’t communicate over that line anymore to the bank, and so it just stayed there. And all of a sudden it swells up, and this happens to be a time when Lord knows what happened, and he’s suddenly confronted with the huge picture of an elephant immediately facing him. And various things happen which make life interesting. But that technique and that sickness is really only very bad when you don’t back it up with objective processes.

У меня был один преклир, который посмотрел на меня очень бодро, широко улыбаясь, и вдруг сказал: «Вы знаете, я сейчас впервые признался в этом самому себе (вздох)». Вы проходите это несколько раз, и вот у него уже нет этой потребности; это ушло. Но он подавлял эту потребность, так что мы сталкиваемся с фрейдовским подсознательным умом во всей его полноте, и мы можем стереть его во всей его полноте. И всему этому дается исчерпывающее объяснение с точки зрения преклира, так что мы довольны этим. И приходит конец подсознанию, брызгосознанию, идсознанию и всему остальному подавлению, нанесению увечий, а также дикому и жестокому реву и так далее варварского и примитивного «я».

Now, you can run what I just told you, which is this third kind – you run the combination of lots of explosions and lots of admiration of explosions and so on, you’ll only get him into trouble if you omitted the objective type of process; that’s to say, you omitted the corners of the room and the other unlimited techniques as contained in Triple SA You keep those up and he just goes along fine.

Это никакое не варварское и не примитивное «я»; человек приобретает все это, когда его делают цивилизованным! Когда его делают действительно цивилизованным, у него действительно появляются кое-какие странные потребности, поскольку ему говорят, что он не может иметь того, не может иметь сего, что блокировано то, блокировано се. Но вот эти бедолаги-дикари бегают тут и там, лазают по деревьям, пожирают друг друга... о, они счастливы от всего этого. Если вы отправитесь к какому-нибудь каннибалу, то увидите, что он, возможно, пытается пройти и стереть нехватку людей. Итак, при помощи всего этого мы можем очень легко преодолеть неспособность преклира понять, почему он никогда не ладил с определенными людьми, почему он никогда не был вполне приемлемым для своих родителей, и это одно из самых больших откровений, которые когда-либо случаются.

Now, those are the three first-line processes right up to there. And the fourth one would consist of any process which put him into immediate cognizance and made available to him, obviously, so that he knew it, the MEST universe present time. We’re going upstairs with these processes, you understand – we started with the weakest one and we’re getting stronger ones now. And after he finds out we’re really – can have present time and present time is wonderful and so on, and after he can have these huge masses of energy and so on, well, let’s start him into the fifth one, which is the rehabilitation of himself as an energy output unit, including his personality. And that’s the fifth process and the upper echelon one.

Преклир осознает, что уровень приятия его родителей был слишком низок, чтобы принимать его во внимание. Как правило, он неожиданно приходит к такому выводу, если он один из тех, кого родители отвергали. Он узнает, что было приемлемым для его родителей. И как правило, это очень странный уровень приятия, поскольку он странный у всей расы. И если бы преклир был больным, анемичным, очень и очень прилежным и чрезвычайно послушным мальчиком или же если бы он был совершенно изможденной, изголодавшейся по сексу женщиной, то был бы совершенно приемлемым для своих родителей ребенком, полностью.

Now, we go above that and we get to what we were talking about in the Doctorate Courses, which is just the construction of your own universe, which is interesting, if you can make large masses of energy. You won’t get anybody to be really interested in making his own universe unless he has big, beautiful, gorgeous blocks of energy that he himself can make and carve up and put together and so on. You know, there is nothing like something that you could get a good, solid contact on. Well, MEST is good that way. You get a contact on MEST; it doesn’t belong to you but it might as well, because you had your hand in it, I’m afraid.

Этот человек говорит: «Что ж, не удивительно, что я никогда не хотел иметь ничего общего с этой семьей. Я не хотел быть таким человеком, просто не хотел. Интересно, не потому ли я стал теперь таким?»

And we’ve talked about MEST as a villain, but we’re talking about it because I like people to agree with me sometimes – not too often, but I like the no-randomity. But you’ve got this whole MEST universe as an antagonist if you insist upon being a single man who is not even part of the collective group. And so people agree with you when you say, „That MEST universe did this.“ The MEST universe didn’t do that any less than you did it to the MEST universe. Actually, it’s a series of overt acts on the part of the MEST universe and your part that finally stuck you with a collapsed terminal on the MEST universe.

Что ж, таким образом мы переходим к Шагу IV. Его очень просто проходить, понимаете, вы просто проходите ужасные вещи с использованием вилок, вы просто проходите их, пока преклир не найдет то, что он может принять, и не узнает, какого рода людей могли бы принять его родители, и внезапно он начинает «просеивать» существование, он смотрит на него, и его семейные проблемы – и тому подобные вещи

Now, you’ll notice that we haven’t gone into overt act phenomena. We haven’t gone into engrams. We haven’t gone into para-Scientology at all-past lives, Fac One – none of this material. And that’s not because it isn’t there anymore or somebody changed his mind, it’s because we don’t need to do it anymore.

– начинают исчезать. Это очень и очень легко проходить. Что приемлемо для его родителей? Он узнает это.

But if you want to know what’s happening to your preclear and what he’s talking about, it’s very, very fortunate that we have dug up, exhumed and brought to view a lot of phenomena which will be uncovered and talked about by a preclear during processing, whether you like it or not.

Что приемлемо для него? Он поражен, и ему это кажется невероятным.

The preclear keeps saying, „I can’t get the camera away from in front of my face. You keep telling me to run this, but this camera keeps sticking in front of my face!“

Чтобы проходить это, требуется лишь воображение, и вас не волнует, насколько ужасным все это становится. И это полезно для вас тоже. Ну ладно. Итак, у нас есть Шаг IV СРП 8-У.

You will say, „That’s very funny; it probably refers to a libido complex on the part of his father. Well, let’s see, the camera, camera – camera represents pictures. Of course, he’s talking about pictures; we’ve said something about facsimiles, so he probably has a necessity for facsimiles. That’s probably what he wants,“ and so on. „And we’ll just go on and neglect this thing. And we’ll run it out next session.“ Rrruh. So you go down to the hospital…

Старый добрый Шаг IV СРП 8 по-прежнему весьма эффективен, но вот что лучше всего проходить в СРП 8, вот чему вам следует действительно обучить преклира:

That’s a Fac One machine, of course, and whether you like it or not, or when the preclear doesn’t like it, it’s got so much energy connected in – Fac One is such a heavy block of self-created energy in fighting a cameralike projector that it has been particularly delicious at various times in the past And now he’s gotten to a point where it’s no longer delicious, it’s just plain nothing but agony left in it and he can’t touch that thing any further. And he’ll get lines of agony walking across his body from the left to the right and the right to the left and around. And furthermore, he gets them into every endocrine gland he has, because these were selected out one by one, and you’ll get a sudden terrific enlargement of the thyroid and all sorts of things will happen. You say, „Well, that camera in front of his face, that doesn’t mean a thing. We’ll just go on to something else.“ You’re in for trouble unless you do something about that camera in front of his face.

растрачивание борьбы, растрачивание работы, растрачивание боли и растрачивание восхищения. Вас не волнует, как преклир растрачивает все это, но вам нужно, чтобы он растрачивал это с использованием вилок: чтобы он растрачивал для себя, чтобы он растрачивал для других и чтобы другие растрачивали для других. Это четыре элемента, и на самом деле это все, что является важным.

What’s the best way to do something about the camera? And that’s simply to process, just what I was talking about, number four or number three until you’ve got the camera gone, and make sure it’s gone. Because it’s phenomena you’re going to encounter whether you want it there or not. But it’s in para-Scientology merely because we can’t really accurately establish its source, but it’s phenomena. In para-Scientology we can weave beautiful pictures and pleasant dreams and speculations and be highly scientific and curious and interesting and so forth, but we don’t necessarily have to get hanged with the data.

Но это наиболее важные элементы в данной категории, поскольку они внезапно показывают преклиру, что существует нехватка работы, а он хочет работать. Они показывают ему, что боль не является чем-то невыносимым и что она даже желательна, и они говорят ему о том, что он избегал восхищения, поскольку видел, как восхищаются слишком большим количеством недостойных вещей. И это говорит ему о том, что он ненавидит силу, поскольку это... борьба – это то, что он не осмеливается иметь. Пройдя через все это, он становится задиристым как петух, но потом он становится сама кротость. «Зачем бороться? – говорит он, – разве что это увлекательно».

So, what is the various – the chains of reasoning, then, that you would follow in assaying – assessing a preclear so as to know what process to follow with the preclear? Well, you look at the fellow and you see whether or not he’s in a body. If he’s in a body, he’s in bad shape. He’s worried about Gertrude. He just can’t seem to get it off his mind, you can’t get him to concentrate. So you say, „Well, let’s see, this case is – I don’t know quite where we’ll enter this case, but he keeps talking about Gertrude.“

Так что «Расширенную GITA» на самом деле можно свести просто к тому, что содержится в описании СРП 8 в выпуске 16-G. Ее можно проводить именно таким образом, с использованием вилок (это единственное дополнение), ее можно проводить именно так, как она описана в выпуске 16-G, и это даст терапевтические результаты. Но сегодня нам не нужно так много процессинга; мы хотим научить преклира кое-чему о жизни. Это единственная причина, по которой мы проводим ему процессинг на этом уровне. И единственная причина, по которой мы работаем со взрывами в процессинге на уровне кейса V, заключается в том, чтобы снабдить банк энергией, а причина, по которой мы работаем с мокапами на уровне кейса VI, заключается опять-таки в том, чтобы снабдить банк энергией. Мы имеем дело с проблемой голода.

Well, actually I can tell you a hundred ways we can process Gertrude – oh, thousands of ways. We can run facsimiles, we can run overt acts, we can have him shoot Gertrude and Gertrude shoot him and back and forth, and we can do all sorts of things – oh, most remarkable things to get rid of Gertrude. And if we want to fool around with it, and you really want just this fellow – fellow came to you because of Gertrude and so forth, you can just run the concept „Gertrude is in present time,“ „Gertrude is not in present time,“ „Gertrude is here,“ „Gertrude is not here.“ And we have a spot out in front of him say, „Gertrude is here“ and „Gertrude is not here.“ And after a while he stops worrying about Gertrude. But that comes in that first echelon I mentioned, which is the weakest process but yet got rid of an aberration.

И мы идем прямо по шагам: Шаг I, Шаг II, Шаг III, и если мы добиваемся успеха на любом из этих шагов, то мы не сталкиваемся непосредственно с проблемой голода в банке, а потому мы просто выполняем эти шаги. Но мы рассмотрим эти шаги позже, на следующей лекции.

You go down to an insane asylum or something – Volney wrote me the other day about some fellow that had eighteen dozen electric shocks and a prefrontal lobotomy and had all his teeth kicked out (in other words, psychiatrists had amused themselves no end), because he had a witch doctor who stood out in the front yard and gave him orders.

And he said, „Well, nobody can see her but myself, but…“ This is after the prefrontal lobotomy, he was still talking. A great shock. They wrote a huge – oh, they wrote pages and pages in the psychiatric journal, „Prefrontal lobotomy case still able to talk.“ Anyway, he was out there in the front yard – I wouldn’t mention the name of the hospital because I’d hate to condemn anybody in that hospital at all or give out any names, so we won’t mention Sawtelle out in Los Angeles. We won’t say a word about Sawtelle, I’m sure the doctors there – the psychiatrists rather, not the doctors – are doing their absolute level best I won’t say their best to do what, but it’s sure their best.

Because here’s the technique which springs this character who had a prefrontal lobotomy. He had a witch doctor out in the front yard and she gave him orders all the time. And all the therapist would have had to do is, „All right, get her certainty that she’s there.“ That’s all. Crumbled right at the edges, right with that entrance point And then, of course, you would have gone on in your certainty that she’s there and just run it all ways from Sunday, and you would have finished off with it The only anchor point he had out, evidently, was one witch doctoress that didn’t exist.

You’ll find a lot of preclears have demons; they come in and start talking to you about demons. Mystics sometimes will talk to you about demons and so forth, and you start to get them down to works, and they’ll say, „Well, we can’t do this, because this demon keeps flying around up in the air.“ They’re not crazy; they’re just being confidential. They’ve thought this all their lives; most of the people walking down the street kind of believe there’s a demon around someplace. Of course, it’s them. But anyway…

It’s a very good thing to ease the fellow’s mind, so he’ll give you some concentration. So you go in on that first level of case, and that’s the highest level of abstraction you want to hit in the case. You don’t want to go any further into abstraction than that; it’s just this concept level.

Now, there are a lot of interesting and dynamitish things you could run. For instance, Dick Halpern mentioned to me one that was just dynamite on this sort of thing – and it just throws the case into collapsed convulsions practically – and you just keep running, „It’s mine,“ „It’s not mine,“ and „I own it“ and „I don’t own it“ You know, took subzero Tone Scale – start running it as brackets and concepts on certainty, and you’ve really got a picnic on your hands.

I tested this out I had run some similar stuff to this, but I thought, „Gee whiz, now, he says, ‘It’s mine’ specifically. I wonder if you just ran ‘It’s mine’ on some preclear…“ The next thing you know, what happened? Ha. This preclear’s hand, Homo sapiens’ hand, was straight up in the air and quivering like this, you see. As a thetan he had restimulated himself and he couldn’t get his own arm down, because the electrical discharge was too great in it „The body is mine.“ That’s all I ran on this fellow and his fingers were about flying off. If I’d kept it up he probably would have shattered himself, but we couldn’t keep it up any further. Just „It’s mine“ – not on anything, particularly, except his body – “It’s mine.“ It’s fascinating.

Any of these concepts have a terrific level of workability, and if you get a Resistive V case, you won’t be able to get him to run anything else right at first, unless you’re a very, very insistent fellow; because he knows what’s wrong with him; he really knows what’s wrong with him: it’s Gertrude or it’s demons or it’s something else. He’ll write you books about his own case if you’d let him. He knows what’s wrong.

In other words, what’s wrong with him is he’s figuring. He’s figuring because he hasn’t got force enough to overcome it; he’s thinking about it Well, he can’t think in terms of force so he thinks in terms of words. There’s the way we go on a case.

Those are the most favorable processes of which I have any cognizance at this time.

Now, on the level of abstraction, there is a very cute process which de-valencizes an individual fairly rapidly. And it’s awfully nice on some cases to process the preclear instead of Mama. You know, Mama is sitting there, but you’re supposed to be processing the preclear and he’s running out Mama’s problems.

When you find yourself doing this, there is one, a process, which is very good about taking out valences, and this is called Q and A. Q and A stands for „Question and Answer,“ and the answer to the question or the question to the answer are both the same, because this is identification. And what is the question? It’s the Coca-Cola sign.

Is there any problem or abstraction connected with a Coca-Cola sign? No, the answer to a Coca-Cola sign, in terms of MEST, is a Coca-Cola sign. So it would be the Coca-Cola sign as a question, feeling of a questionability with a Coca-Cola sign, a feeling of… Then you just turn the same sign, you understand – the same sign, not another sign – around facing the spot where it was as the answer. And a fellow, as he does this, begins to feel that he’s resolving all the problems of existence, because that’s the truth.

The only answer to a Coca-Cola sign is a Coca-Cola sign. The only answer to Mama is Mama. The only answer to Papa is Papa. The only answer to yourself is yourself. So, you’d just have a preclear mock himself up as a question and then as the answer. He starts to feel very learned. And most of the time he won’t be able to turn himself around facing himself; in other words, he won’t be able to get out in front of his face or anything.

He’ll just sit there running question, answer – identification complete and utter. Identification of the complete maybe; the question, the answer. And that is the technique.

Now, you have the preclear mock up Mama’s body over his own face as the question, then you turn Mama’s body around on him as the answer. And then you mock up Mama’s body on his face as the answer and then turn Mama’s body around on his body as the question. And then you have him mock up his body – Mania’s body out there, and have him put his body on Mama’s body as the question, and then turn his body around as the answer. My, he feels so learned. Because that’s all the questions and answers there are.

And you do this with anybody he’s concerned about, worried about or in the valence of, and you’ll produce enough of a shift of valence to materially influence a change of attitude on the part of a case. This is not a long technique and it shouldn’t be run very long. It’s only when you run into such a tough valence problem or such a tough problem about some object that your processing is grossly interrupted, at which time you simply fly in with a little bit of Q and A, and throw him out of the valence.

You find that the person is in the valence of a bedpost? therefore, the bedpost was the question, and it became the answer. And so you get him out of being a bedpost and then you can process a human being.

Okay, let’s take a break. That’s not the end of the afternoon session.