АКСИОМЫ 33 – 49 | ЭПИЦЕНТРЫ И СЕЛФ-ДЕТЕРМИНИЗМ |
Я надеюсь, вы не держите на меня зла за теорию эпицентров. На второй лекции сегодня я покажу вам, как эта теория согласуется со Шкалой тонов, как вы можете использовать эту теорию, и, кроме того, расскажу вам о «Прямом проводе», который может быть разработан на основе «Процессинга селф-детерминизма». | Весьма вероятно, что прошлым вечером, на второй части лекции, я вас слегка шокировал, когда говорил об одной вещи. (Я не получал никаких сообщений об этом, я просто знаю, что происходит.) И эта вещь, разумеется, сводится к чему-то простому, по поводу чего нам не нужно спорить. А именно: использует ли тело факсимиле смерти при построении организма? Это единственный вопрос в теории эпицентров. Использует ли тело факсимиле смерти? На самом деле эта теория остается справедливой, даже если рассматривать только генетическую линию. Если хотите, вы можете вывести все это, используя в своих рассуждениях лишь факсимиле генетической линии. |
Знаете, весьма примечательно то, какие результаты вы можете получить с помощью «Процессинга селф-детерминизма», не затрагивая, по-видимому, никаких усилий... не затрагивая, по-видимому, никаких усилий. Поэтому я думаю, что одитор, вероятно, может получать лучшие результаты, гораздо лучшие результаты при помощи простого, обыкновенного «Прямого провода селф-детерминизма», чем он мог получать, используя старые техники... только его и ничего больше. Я видел, как благодаря «Прямому проводу селф-детерминизма» реальность у людей повышалась настолько, что дневной свет, интенсивность которого они внезапно начинали воспринимать, чуть ли не ослеплял их. | Как я уже говорил прошлым вечером, шаблоны поведения, которые мы обнаруживаем в кошках, людях и так далее, наследуются. Мы знаем, что тэта-факсимиле существуют. Тэта-факсимиле – это замечательный, чрезвычайно общий термин и... чрезвычайно общий термин, обозначающий статику, о которой мы не знаем ничего, кроме того, что это статика. На данный момент это наивысшая статика, с которой мы имеем дело в науке Дианетике – в том виде, в каком она существует сейчас. Следующий шаг вперед, возможно, заведет нас по другую сторону этой статики. На данный момент предельная статика – это команда «Выживай!». Это статика. Так вот, в ней говорится: «Выживай в физической вселенной при помощи взаимодействия движений»... на самом деле это была бы более-менее полная формулировка. И это статика. |
Понимаете, восприятие – это непосредственный показатель способностей и алертности разума. Восприятие... не обязательно рикол восприятия. Однако, если у кого-то имеется перекрытие того или иного рикола, то его восприятия, определенно, хуже, чем могли бы быть. | Так вот, мы не знаем, что существует по другую сторону этой статики. В настоящее время никто не знает об этом все. Отнюдь нет. И мы не вступаем в какие-либо споры или дискуссии по поводу того, что же может быть за пределами этой статики. Сейчас мы могли бы сказать так: мы доплыли до Азорских островов, и, если позволит время, мы отправимся в путь к Вест-Индии. Но мы доплыли до Азорских островов. И это очень плодотворное путешествие. Существование факсимиле, которое совершает скачок, отталкиваясь от момента смерти, и проходит по линии тэты в следующее поколение... скачок, совершаемый личностью таким образом... в теории эпицентров все это не рассматривается. |
В первой части сегодняшней лекции мы рассмотрим столько Аксиом, сколько успеем проскочить. Позднее – как только будут объяснены более ранние моменты – вы обнаружите, что эти Аксиомы стали для вас чем-то весьма будничным и неинтересным, поскольку вы наблюдали эти проявления – инграммы, бессознательность и так далее. Что ж, то, что мы рассмотрим сейчас, проще, чем те, другие Аксиомы. | Я хочу, чтобы вы осознали это. Я не пытаюсь вам это навязать. Я пытаюсь лишь показать вам, что существует явление прошлых смертей: которое слишком легко обнаружить в преклирах и потому невозможно игнорировать. Но я не говорю, что Дианетика стала придерживаться теории прошлых смертей. Я говорю, что в Дианетике считается невероятным, что они никогда не используются. Когда дианетическая теория будет опубликована для американских университетов, там не будет ни слова об этом. Оставим это нашим друзьям-коммунистам. Они могут бегать повсюду и заявлять: «Ну, на этот раз Хаббард действительно хватил через край. Дианетика – это религия. И он пытается установить монополию на Дианетику, а единственный способ добиться этого – сделать ее религией» – и так далее. Им, определенно, требуется клирование. |
На какой мы остановились вчера? На тридцать второй. | В порядке комментария: я не пытаюсь установить какую-либо монополию на Дианетику. Просто так случилось, что я больше знаю о ней. Я полагаю, что это та статика, которую я могу создать на данный момент. Я оставлю это в таком состоянии до следующего года; может быть, к тому моменту любой из вас будет знать о Дианетике больше меня. |
Тридцать третья Аксиома такова: Выводы направлены на сдерживание усилий, поддержание их в прежнем состоянии или придание им ускорения. | Так вот, я хочу сказать, что вам не обязательно принимать эту с трудом принятую гипотезу о факсимиле смерти, чтобы получить представление о теории эпицентров. Если вы просто рассмотрите все это с точки зрения факсимиле генетической линии, то вы увидите, что это согласуется с классической биологией и другими предметами. Очень хорошо согласуется. Это согласуется с дарвиновской теорией эволюции и так далее. Все, что здесь говорится... хотя и другими словами, в более пригодной для использования форме... здесь говорится, что тэта-факсимиле существуют вдоль всей линии, от самого момента начала. |
Это очень явно проявляется в селф-детерминизме. Можно сказать, что селф-детерминизм – это механизм, который создает или постулирует выводы и приводит их в действие. Поэтому, когда вы начинаете сталкиваться с выводами, то, по-видимому, отделить, что является вашими выводами и что являлось выводами кого-то другого, лучше всего просто выясняя, какие выводы были вашими, и не слишком беспокоясь по поводу чьих-то еще выводов. | Так вот, цитология утверждает, что существует бесконечный поток протоплазмы, проходящий через пространство и время и образующий формы жизни. В ней акцент делается на протоплазме; в антропологии и в других науках акцент делается на организмах, образующихся из этой протоплазмы. Но суть в том, что шаблон построения передается! |
Вы обнаруживаете, что тэта-факсимиле, как можно видеть, комбинируются. Понимаете, тэта-факсимиле – это на самом деле просто картинки МЭСТ-вселенной и так далее, и они комбинируются на основе сходств, различий и тому подобного; вы формируете из них различные выводы просто посредством... в общем-то, при помощи указательной системы, работающей по принципу «да – нет». После того как вы просуммировали множество таких картинок, на свет появляется вывод.Что ж, любой вывод – это статика. Тэта-факсимиле – это действие, но вывод – это всегда статика. Довольно важно осознавать разницу между данным и выводом, поскольку данное, вероятно... оно относится в большей мере к уровню действия. Но когда его выделяют в качестве самостоятельного данного, то прямо за ним находится утверждение: «Я пришел к выводу, что это самостоятельное данное». Так что это тоже вывод. | Так вот, мы никоим образом не вступаем в противоречие с научной мыслью, существующей сейчас, в 1951 году, когда говорим, что тэта-факсимиле существуют на эволюционной цепи. Мы не вступаем с ней в противоречие, поскольку ученые формулируют это гораздо более небрежно. Они заявляют, что существуют наследуемые качества. А вот каким образом вы можете наследовать качества, не имея шаблона построения, они так и не потрудились объяснить. А мы просто говорим: «Что ж, мы знаем, что люди помнят разные вещи... по крайней мере, некоторые люди... и мы назовем эту фотографию или что бы это ни было... фотографию запоминаемого объекта мы назовем тэта-факсимиле». Очевидно, что тэта-факсимиле существуют. В противном случае не было бы никакого шаблона построения. То есть люди рождались бы похожими на коров, лошадей, профессоров или кого угодно еще. На этой бесконечной линии протоплазмы не было бы никакого постоянства, если бы не было того или иного шаблона. |
Но данные сами по себе, не в форме выводов, находятся в движении. Тэта-факсимиле, которые содержат движение, сами находятся в движении. | Что ж, вы можете назвать тэта-факсимиле... вы можете представить, что они преодолевают пропасти при помощи ген и хромосом. И вы могли бы сказать, что гены и хромосомы содержат эти факсимиле, но у нас по-прежнему была бы теория эпицентров. |
Когда человек постулирует вывод, он постулирует статику. И после этого он подвергается воздействию этой статики. Какова бы ни была эта статика, его будущее движение сдерживается этой статикой. Это происходит потому, что он движется по траку времени. Более ранние утверждения имеют большую силу, чем более поздние. Кстати говоря, мы знаем это из гипноза. Мы даем кому-нибудь гипнотическую команду и говорим ему, что теперь он никогда не сможет плевать, или еще что-нибудь разумное вроде того, что говорят гипнотизеры. И если на следующий день мы снова гипнотизируем его и говорим: «Теперь ты ничего не будешь делать, а только плеваться двадцать четыре часа в сутки» (нечто похожее на то, что говорят гипнотизеры), мы обнаруживаем, что вторая команда не действует. Она удерживается в подвешенном состоянии первым выводом. Так что первое слово дороже второго. Вот откуда взялась эта идея. | К примеру, было сделано наблюдение, что Жизнь продолжает улучшать и усложнять организм, при этом никогда не аннулируя то, что сделала. И было сделано наблюдение, что... как это говорится: филогенез повторяет онтогенез, что-то такое... что человеческий организм, развиваясь в матке из спермы и яйцеклетки в младенца, проходит через некий циклический шаблон, который приблизительно воспроизводит процесс эволюции. А если говорить о разуме, мы замечаем, что у животных и людей существуют шаблоны поведения, уходящие далеко в прошлое. У человека есть совершенно определенные шаблоны поведения. Это врожденные рефлексы, реакции и так далее, которые он обнаруживает тем или иным образом. Он обнаруживает их чуть медленнее, чем остальные. Младенец возится с большими пальцами ног гораздо дольше, чем любое другое животное, прежде чем подключит их. |
Если говорить о тэта-восприятиях, или о восприятиях, или о факсимиле, то более ранние восприятия имеют приоритет. Это не относится к усилиям, это относится только к факсимиле. Поэтому устранять факсимиле из инграмм можно, не затрагивая никаких усилий. Но, чтобы устранить эти факсимиле, вы должны отправиться в самую раннюю часть трака и начать устранять восприятия в самой ранней части трака, поскольку эти восприятия – это на самом деле просто тэта-факсимиле, и вы должны устранить самые ранние тэта-факсимиле, которые вы найдете на траке. А затем вы идете во все более поздние периоды и в конце концов оказываетесь слишком поздно на траке времени и обнаруживаете, что восприятия у человека фиксированы. Эти восприятия сами по себе имеют тенденцию превращаться в выводы, и они застыли. И если вы не доберетесь до ранних восприятий, более поздние не удастся сократить или стереть. Но если вы доберетесь до ранних восприятий, они сотрутся. | Вы когда-нибудь видели, как младенец пытается пользоваться руками и ногами? Находит свои руки, смотрит на них, в конце концов включает тэта-факсимиле рук, выясняет, каково их применение, затем смотрит на ноги и в один прекрасный день с огромным удивлением обнаруживает, что у него есть еще одна нога. На днях я стер заряд горя у одного парня, который прошел через всю эту последовательность и внезапно понял, что он на самом деле никогда не осознавал существования своих ушей и никогда их не видел. |
Так вот, это то, что касается восприятий. Однако восприятия скрыты под усилием. И неважно, насколько поздно или рано находится усилие, оно, похоже, сокращается где угодно на траке; это физическое движение. На самом деле оно находится на очень, очень раннем бэйсике и очень, очень легко изменяется. Полагаю... я бы не стал делать этот эксперимент экспромтом, просто ради эксперимента... однако я полагаю, что кто-нибудь... вы могли бы взять кого-нибудь и стереть его последнюю операцию при помощи «Процессинга усилия»; вы удалили бы оттуда все усилие и чувствовали бы себя замечательно. Я просто постулирую, что это так; я не проходил ни с кем поздние инграммы усилия. | Так вот, теория эпицентров утверждает лишь то, что происходит эволюция командных пунктов и что эти командные пункты остаются видимыми в организме на уровне структуры. Их можно найти в организме, и они по-прежнему ведут себя как командные пункты нижнего уровня, то есть как контролирующие центры. |
Было бы очень удачно, если бы это так и оказалось, поскольку тогда можно было бы взять в работу такое происшествие, как роды, и можно было бы взять цепочку родов у женщины. В некоторых случаях можно было бы взять пять родов, включая ее собственное рождение, и просто определить, что как раз это и нужно пройти, и затем пройти это как пакет усилий. Не имело бы значения, столкнулись бы мы сначала с последними родами или с первыми... с собственным рождением женщины и рождением ее четырех детей или сначала с рождением четвертого ребенка, а затем с ее собственным и так далее... все равно это было бы осуществимо. Поскольку при помещении восприятий на хранение, все это, совершенно определенно, помещается на хранение в соответствии со временем. | Так вот, интересно, что происходят такие вот вещи: например, есть нерв, который когда-то проходил через все тело у рыбы, а потом человек начал отращивать легкие, и в ходе эволюции, вместо того чтобы взять этот нерв, разделить его на части в одном поколении, а затем вновь свести его воедино, он поступил иначе. Этот нерв продолжал тянуться вниз, вниз, вниз, и сейчас он выходит из одной части разума, проходит вокруг, под легкими и затем идет снова вверх. Этакие кружные, окольные пути, чтобы пройти парочку сантиметров, и это потому, что, когда происходила эволюция, в тэта-факсимиле, в шаблон построения по-прежнему заносились картинки этого нерва в вытянутом виде, и в конце концов произошла ошибка. Нет никаких других причин, по которым этот нерв должен быть там, где он есть. |
И вы понимаете почему. Восприятия содержат в себе время, чрезвычайно тесно связанное с ними. В восприятиях есть время, поскольку составляющей каждого восприятия является время. Следовательно, восприятия... если посмотреть, это в самом деле очень просто... восприятия, которые содержат время, скорее всего, подчиняются законам времени. С другой стороны, усилие как таковое не обязательно зависит от восприятий. Оно зависит от реального бэйсик-движения. И если автомобиль сегодня едет задним ходом, это еще не означает, что завтра он не поедет вперед. Мышечное усилие столь же механично; оно столь же механично, как и любой МЭСТ, поскольку это почти что чистый МЭСТ. В нем содержится очень мало тэты. Однако оно обволакивает тэту. | Ну хорошо. Так вот, точно так же обстоят дела с этими центрами в разуме. Существует закон... и вам следует записать то, что я сейчас скажу об эпицентрах, поскольку это не будет публиковаться... относительно этого существует закон: в начале существования каждого нового организма (скажем, от зачатия вплоть до зрелого возраста) постулируется, что его новый контролирующий центр обладает полным контролем над организмом и окружением и что ему будут повиноваться все второстепенные контролирующие центры. В новом организме постулируется, что его новый контролирующий центр будет командовать организмом в этом поколении. Ему будут повиноваться все старые второстепенные контролирующие центры. Этот закон очень действенен и очень полезен. |
Вы можете взять в работу много усилия, и вы обнаружите... есть несколько фокусов, которые вы можете проделать... вы обнаружите, что восприятия как бы выплескиваются из усилия. | Человек падает по Шкале тонов в той мере, в какой этот новый центр утрачивает контроль. |
Возьмите кого-нибудь с ощущением беспокойства в животе. Вы можете проделать один очень интересный фокус; вы можете, если захотите, провести весьма экстремальный процессинг. Просто попросите человека лечь на кушетку. А затем вообразить, что положение средней части его тела такое-то или такое-то... каким бы оно ни было; | Единственное, что необходимо для восстановления нормального равновесия сил в организме, – это восстановить командную силу спостулированного контролирующего центра этого поколения. И единственное, что нужно сделать, чтобы восстановить ее... единственное, что для этого нужно, – это восстановить его веру в собственный селф-детерминизм. И все – готово дело. |
| Я хочу показать вам, что происходит с этими эпицентрами. Существует два вида терапии, которые вы можете использовать... на самом деле три. Я перечислю вам их все. Один – ослабить силу невыживательных выводов путем устранения селф-детерминированных постулатов. |
Устранить невыживательные выводы, просто убрав те моменты, когда те или иные заключения были сделаны. Можно сформулировать это и так, и так. И «Прямой провод селф-детерминизма» проводится так: вы просто устраняете все старые постулаты, так что человек освобождается от собственных спостулированных статик. Вот и все. Вы просто устраняете эти статики. | |
Теперь вы понимаете, что, когда человек говорит себе: «Я придурок»... спустя десять минут на траке времени он придурок. Он говорит себе: «Думаю, у меня не очень хорошие способности к музыке». Спустя пятнадцать лет на траке времени он начинает учиться играть на варгане и не может. | |
И у него возникнет некое туманное представление, что она, возможно, немножко выше. Вы просто говорите: | Он говорит кому-нибудь, просто из застенчивости: «Я не умею петь». И вот он... светит луна, рядом прекрасная девушка, она обожает пение. Он знает, что когда-то он мог петь, так что он начинает петь, из его горла вырывается лягушачье кваканье, и она выходит замуж за другого. Возможно, это для него и к лучшему, но суть в том, что на него повлияли его собственные утверждения. |
| Так вот, нет ничего особо странного в том, как это происходит. Вот контролирующий центр, который командует организмом. Что такое командование? Командование – это статика, не имеет значения, какие приливы и отливы, как кажется, претерпевает мысль. Если организм здоров, его командный центр должен командовать. Так же обстоит дело на военном корабле или в армии: они терпят поражение в тот же момент, когда их командный центр обесценивается и выходит из строя. Но эта новая центральная контролирующая система командует многочисленной армией, гораздо более крупной, чем любая существующая ныне армия на Земле. Вы как индивидуум командуете армией, с которой по многочисленности и сложности устройства не сможет сравниться ни одна военная организация и ни одно правительство. Тут есть над чем задуматься. |
тогда, обратно. | Законы хорошего командования... они были разработаны и записаны, но их редко соблюдают, и их редко можно видеть в действии... законы хорошего командования совпадают с законами хорошего поведения со стороны контролирующего центра по отношению к своему организму. Нет никакого толку от того, что кто-то приходит и заявляет вам: «Чтобы командовать собой, ты вначале должен научиться повиноваться». Это произвольность, с какой стороны ни посмотри... |
И он начнет перемещать восприятие, существовавшее тогда, обратно на место, и он будет извиваться и потеряет контакт с этим, так что получите восприятие ступней, существовавшее тогда, восприятие кистей рук – тогда, а затем снова восприятие желудка – тогда. Если вы будете продолжать в том же духе, вы постепенно удалите усилие из инграммы, которая даже не будет воспринята. Но вы, вполне естественно, можете ожидать, что прямо посередине всего этого произойдет кое-что очень интересное: восприятия выпадут из усилия, просто бам! И появится рикол. | «Чтобы научиться командовать собой, ты вначале должен научиться повиноваться себе». Так это не работает. «Вначале ты должен научиться повиноваться другим». Нет. |
В особенности это можно ожидать, если у человека наблюдается состояние повиновения там, где находится его желудок, как это обычно и будет. Разумеется, это статика, иначе он не был бы остановлен там. | Понимаете, все с этим согласились. Когда ребенок рождается, он уже полностью подготовлен к тому, чтобы сделать максимум того, на что он способен в этом плане. Он сделает почти что угодно, чтобы сохранить контроль над своим организмом. Он все равно что генерал, который будет сражаться против вражеской армии, пытающейся разгромить его армию. Он попытается сделать все, на что он только способен, ради своей армии. Пока этот генерал не обесценен, дела у него идут замечательно. Но в конце концов он оказывается обесцененным в глазах своих войск. Кто-то заявляет, что он параноидальный шизофреник, кто-то еще заявляет: «Ну, Дианетика ему не принадлежит». У организации в этом отношении дела идут нормально. Я не смотрю на это как параноик, я не вполне понимаю, что означает это слово. Если появится какой-нибудь психиатр... я поставлю ему диагноз. |
Я проделал это с одним продавцом, который по глупости постучался в мою дверь. Он посмотрел вниз и очень озадаченно произнес: «Пряжка конфедератского ремня!» | Суть в том, что селф-детерминизм представляет собой как раз это. Это признание своего командования над телом и признание со стороны тела командной силы контролирующего центра. Вот и все. Это взаимодействие. |
Мы продолжили, убрали пряжку конфедератского ремня, и он почувствовал себя гораздо лучше, и его желудок больше его не беспокоил. Так вот, у него не было ни малейшего представления о том, что с ним происходит, но это был именно этот процесс. Он ушел, раздумывая о том, откуда взялась эта пряжка конфедератского ремня, но этот вопрос не занимал его так сильно, как вы могли бы подумать. Что-то вроде как щелкнуло и сказало ему: «Все в порядке». Я, однако, не льщу себя мыслью, что он отправился рассказывать коллегам-продавцам: «Знаете, я на днях позвонил в один дом...» | Генерал, который слишком часто наказывает своих солдат, добьется немногого. Он добьется немногого. Но ей-богу, он добьется немногого и в том случае, если у него не будет такого права. Тут есть над чем задуматься. |
Таким образом, фиксированное положение мышц похоже на вывод. Мышцы проделали то-то, то-то, то-то и то-то, а затем пришли в это состояние и остановились. И вы найдете такого рода остановки на траке времени. И то же самое происходит с тэта-восприятиями. Они приходят в такое состояние, в такое, такое и такое, поскольку, понимаете, они зависят от движения, но не связаны с движением непосредственно. Иначе говоря, с ними можно работать вне зависимости от движения, реально содержащегося в них. | АРО – это замечательно. Но что это за командование? Мирного времени или военного времени? Естественно, мирного времени: командование небрежное, сенаторы поднимаются на борт, вы встречаете их барабанной дробью. Вы говорите: |
Вы, к примеру, можете представить себе поезд, идущий по рельсам. Вам нет необходимости нести рельсы под мышкой или что-то в этом роде, в то время как вы наблюдаете движение поезда. Иными словами, восприятие осуществляется независимо от усилия. Но усилие всегда существует перед восприятием. Необходимо усилие, чтобы иметь восприятие. | «Да, все замечательно» – спускаетесь в кают-компанию и выпиваете еще одну чашечку кофе. Потому что ничего не происходит! Но командование военного времени – это на самом деле и есть то, что происходит в любом индивидууме. Он в любой момент должен быть в состоянии действовать так, как требует чрезвычайная ситуация. |
Аксиома ЗЗА: Движение – это то общее, что присуще всем живым организмам. | Вы ведете автомобиль. Мирная, спокойная деятельность, как кажется. Вы ведете автомобиль. Мирная? На дорогах Америки каждый год погибает больше людей, чем во всех вооруженных силах США в Первую мировую войну. |
Вы увидите, что это относится к траве, деревьям и даже к бомжу на скамейке в парке. Здесь у нас есть нечто общее. Поэтому, если вам нужно нечто общее для всех болезней – психосоматических заболеваний и тому подобное, – то этим общим является движение. И если вы хотите как-то связать его с разумом, оно превращается в усилие. Понимаете, движение может существовать без какой-либо связи с разумом. Оно может существовать. Происходит извержение вулкана – там есть движение. Кто-то умирает, приходит гробовщик и кладет его на мраморную плиту, крутит его руки и ноги так и сяк – здесь присутствует движение, но оно не связано с разумом этого человека. Возьмите любой живой организм: вы можете перемещать его с места на место без какого-либо согласия или несогласия со стороны его разума... если он в бессознательности или что-то в этом роде; вы можете изменять положение его конечностей и так далее. | Мне это не кажется чем-то очень мирным. Эта жизнь не особенно опасна, но вы, определенно, должны быть крепкими и обладать хорошей координацией движений, чтобы преуспевать в ней. |
Таким образом, движение возможно, но нас интересует движение, связанное с разумом, то есть усилие. Усилие – это что-то вроде отмеренного движения... отмеренного, контролируемого движения. | Вот вы ведете автомобиль по дороге. Внезапно какой-то пацан на машине с форсированным двигателем вылетает из-за угла. Это чрезвычайная ситуация. Командный центр наблюдает, как автомобиль выворачивает из-за угла. Команда: |
Аксиома ЗЗБ: Усилие организма выжить или погибнуть – это физическое движение живого организма в пространстве в данный момент времени. | «Скоординировать движения рук; руль вправо; ноги, нажимайте на сцепление и тормоз». Но создается впечатление, что в последнее время парочка рот были очень недовольны. Они не получали пищевое довольствие вовремя. И до них доходила вражеская пропаганда, что командный центр не слишком-то хорош. А до командного центра доходила вражеская пропаганда, что те две роты в районе правой ноги не слишком-то хороши. И вот командный центр говорит: «ЧП» – и вводит чрезвычайное положение; «Нога, жми на тормоз» – ничего не происходит. Бабах! Мертвый организм. Просто. Быстро. |
Это не что-то туманное. Это просто означает, что частью тэта-факсимиле, содержащего усилие, является момент во времени и местонахождение в пространстве. | Так вот, хотя мы не живем такой жизнью, чтобы нам ежечасно, ежеминутно что-то угрожало, но вряд ли могут пройти двадцать четыре часа, чтобы мы не столкнулись по крайней мере с одной чрезвычайной ситуацией. Человек живет в обществе, которое для него слишком безопасно… слишком, слишком безопасно. Он получает что-то вроде армии мирного времени: «Все сержанты должны вести себя с солдатами как старшие братья. Необязательно отдавать честь офицерам». Что-то в этом роде. |
Если кто-то был прооперирован, то где-то есть все прикрепленные к этой операции ярлычки с указанием местонахождения и времени. Однако это тэта-факсимиле может быть до такой степени скрыто усилием, что восприятия в нем пропадают, в том числе восприятия времени и пространства. Поэтому оно может дрейфовать, плавать там и сям, попасть в настоящее время и так далее. Человек может вытащить его в настоящее время, не зная, что это такое, и годами сражаться с ним. А оно должно быть где-то позади на траке. В тот момент, когда вы приписываете ему положение во времени и пространстве, оно в действительности перестает быть очень аберрирующим. Парень осознает, где оно находится, он видит, что оно там, где оно есть; он доказал себе, что именно там этой штуке и место, и после этого она не очень аберрирует. | Человеческое тело устроено так, чтобы встречаться с внезапной угрозой смерти и преодолевать ее по два-три раза на дню. На протяжении несметного множества лет удавы и саблезубые тигры прыгали на человека с деревьев и из-за камней. И ничто не приводит в настоящее время лучше, чем удав, который промахивается на сантиметр! Без этого стимула человек вроде как интровертируется. Он соскальзывает по траку и бродит там и сям. |
На самом деле весь процесс стирания может заключаться всего лишь в том, чтобы убрать достаточно усилия из такого инграммного факсимиле, с тем чтобы человек больше не мог удерживать его не на своем месте, и тогда оно как бы заскочит на свое место. Возможно, к этому и сводятся явления стирания и сокращения. И хотя я полагаю, что здесь есть нечто большее, это их составная часть. Я думаю, что, когда вы действительно добиваетесь стирания, вы в самом деле разбираете тэта-факсимиле на части. Не имеет большого значения, что происходит, если вы можете избавиться от них, они больше никогда не появятся. | Вы обнаружите, что представители относительно опасных профессий довольно здоровы. Но все это связано с тем, что центральный, высший контролирующий центр этого поколения командует организмом. И под командованием организмом подразумевается именно командование организмом: требуется быстрая реакция, все в хорошем состоянии, везде отличный порядок, организм хорошо одет, имеет хорошее место для жилья; еда, одежда и кров – обо всем этом позаботились, о различных частях тела заботятся, обо всех старых контролирующих центрах заботятся, и никаких мятежей. И все идет самым что ни на есть чудеснейшим образом. Парень в хорошем состоянии... все нормально. |
Определение: Движение – это любое изменение относительного положения в пространстве. | Так вот, все эти разговоры о том, чтобы научиться командовать собой, не более чем результат старого предписания: «Давайте приведем в порядок Первую динамику, прежде чем пытаться что-то делать со Второй, Третьей, Четвертой и Пятой». |
Вот эта пепельница стоит здесь (стук), а теперь она здесь. Она должна совершить движение, чтобы осуществить этот переход из одного положения в другое. Любое движение содержит время. Содержит время. Вот в чем беда с движением. Время – это произвольность, и поэтому каждый раз, когда кто-то начинает возиться с движением, он расшибает нос о произвольность. | Причина тому очень проста: индивидуум начинает обращаться с собой так же, как другие обращались с ним. И вы можете записать это как закон. Человек будет обращаться с собой так же, как другие обращались с ним. И более того, он будет обращаться с другими так же, как он обращается с собой. Это справедливо для обоих направлений. |
Так вот, он вполне может управляться с пространством; он может перемещать различные вещи в пространстве, и поэтому он думает, что, раз он может перемещать вещи в пространстве, он может также перемещать вещи во времени. Ну, может быть, высоко на Шкале тонов существует возможность перемещать вещи во времени, но низко на Шкале тонов ее нет. В результате, когда кто-то пытается толкнуть что-то и отодвинуть это в другое место, он преодолевает сопротивление времени. Очень возможно, что индивидуум отмеряет продолжительность своей жизни количеством действий, которые он предпринимает за это время. Ведь он вбирает время в свои факсимиле, время и еще раз время, и он вкладывает физическое усилие в эти факсимиле. | Вы видели кого-нибудь, кто постоянно на всех злится? Перед вами человек, который злится на самого себя. Но он злится на самого себя потому, что другие злились на него. И они злились на него столько, что он решил, будто должен злиться на себя. |
Знаете, подлинный механизм действия шведской гимнастики, «Хадакола», строевой подготовки в армии и других терапевтических мер очень интересен. | Таким образом, здесь мы видим командный центр, который был отстранен от командования войсками и имеет разногласия с ними. Возникают всевозможные моменты отсутствия координации, и, что очень важно для вас, результатом является нездоровье и несчастье. Армия, которой плохо командуют... вы видите, как она с трудом тащится по полю, ее боевая техника в ужасающем состоянии, солдаты плохо накормлены, среди них свирепствуют болезни, и эта армия проигрывает сражения. Вот что происходит внутри отдельно взятого человеческого существа. |
Возьмите атлета в колледже. Бедняга, он тренируется, тренируется, тренируется, а когда ему исполняется тридцать два или около того и он занимается продажей ценных бумаг, люди говорят: «У него увеличенное сердце», или у него то, се или что-то еще, но в любом случае он в плохой форме. Можете попроверять атлетов, которые перестали быть атлетами, и вы обнаружите, что они очень рано становятся довольно нездоровыми. | Каждый раз, когда командование начинает сочувствовать другому организму и говорит: «Посмотри на это тело вон там, я не думаю, что оно очень уж хорошее и красивое»... Конечно, на самом деле оно говорит: «Я знаю, что я не должен бахвалиться. Я знаю, что мне нечем бахвалиться» или «Я знаю, что я глупый» – и так далее. Когда парень говорит это сам себе, он говорит: «Что ж, я знаю, что клетки ногтей на руках и ногах, клетки в руках, нервах, сухожилиях глупые некрасивые, плохо функционируют». Он как бы публикует постулат, все равно как если бы он вывесил приказ по дивизии: «Отныне и далее войскам не должно вести себя с гордостью. Отныне и далее все солдаты – негодяи». И теперь он ожидает повиновения от своих войск. Он его не получит. |
Что ж, эти ребята сделали две вещи. Они внесли в свои движения недостаток хаотичности, и они сделали свои движения однообразными, а это статика. Понимаете, они выполняли в ходе тренировок определенные движения: взять гантель здесь и положить ее туда, взять ее там и положить ее сюда, а потом обратно туда; они качаются на кольцах и выполняют в точности те движения, которые требуется. Парень делает это слишком долго, и это становится статикой. В результате, поскольку во время упражнений он испытывает напряжение, это напряжение статики с той поры остается с ним навсегда. Понимаете, как это происходит? Он выходит и выполняет однообразные движения, однообразные движения. Спустя какое-то время он устает, но по-прежнему продолжает выполнять эти однообразные движения. Тренер говорит: «Рррр!» Тренер... у него здоровенное брюхо, знаете, он курит толстую сигару и так далее. Он говорит: | Именно это и делает командный центр, именно это и происходит в человеке. Понимаете, я привожу вам пример из области Третьей динамики, чтобы вы применили его к Первой динамике. У человека, задолго до того, как он стал Первой динамикой, возникла склонность вести себя как нечто отдельное, как индивидуум. |
«Давай, выходи туда!» Он думает: «Я им покажу. Они меня не запугают» – и так далее. И он подгоняет их, и ребята устают все сильнее и сильнее. «Давайте, продолжайте... я не собираюсь из-за вас проигрывать». | Что такое индивидуум, настоящий индивидуум? Это тот, кто действует в координации с самим собой двадцать четыре часа в сутки. Это индивидуум. Организм, который болен, несчастен, аберрирован, – это организм, который действует наперекор собственным целям двадцать четыре часа в сутки. В нем есть разногласия, в нем происходит мятеж. |
Вот что им приходится испытать, и я рассказываю вам это по одной очень веской причине: среди людей, с которыми вы работаете, вы обнаружите множество мужчин и женщин, которые были очень спортивными и тренировались таким образом. Ради всего святого, устраните из этого усилие, не избегайте этого из-за того, что это якобы «здоровый образ жизни». Без сомнения, есть вероятность, что это действительно здоровый образ жизни. Это имеет ценность в течение короткого промежутка времени. Однако самую большую пользу для здоровья приносит полная убежденность человека, который всем этим занимается, в том, что это принесет пользу его здоровью. А затем, после того как он какое-то время не придерживался этого постулата, на поверхности начинает показываться настоящий, подлинный бэйсик, и у парня начинает развиваться увеличенное сердце. | Нет практически ничего, что человеческое тело, действующее в хорошей координации с собой, не могло бы преодолеть или осуществить, разве что на него наедет танк «Генерал Шерман»... практически ничего. Тем не менее люди постоянно говорят: «Я не могу это сделать», «Я не так уж хорош», «Я должен носить это», «Я в плохом состоянии», «Я должен передвигаться медленно», «Доктор говорит...» – и так далее, и так далее. Когда вы добираетесь до центральной кнопки и делаете анализ, вам кажется очень странным, до чего же это просто. Потрясающе просто, ужасающе просто, и все же это так долго оставалось незамеченным. |
Что такое увеличенное сердце? Вы достаточно долго возитесь с гантелями, как Гарольд Тин... и неожиданно его сердце начинает с натугой качать кровь, и из-за того, что оно так усердно работает, оно начинает наращивать свой размер, чтобы приобрести достаточную, как оно думает, работоспособность, а затем его работоспособность становится слишком уж большой. | Но то, что это долго оставалось незамеченным, вполне естественно. Может быть, просто-напросто ни у кого не хватило духу выйти и сказать: «В ту секунду, когда я заявляю, что индивидуум должен иметь полную, ничем не ограниченную возможность командовать собой, в ту секунду, когда я говорю, что индивидуум должен быть вновь передан в собственное командование и далее действовать на основе собственного опыта, я постулирую, что я теперь буду жить в мире индивидуумов, которых нельзя заключить в темницу или избить, чтобы добиться мгновенного, тупого повиновения. Кроме того, я отрекаюсь от какой бы то ни было власти над индивидуумами». |
Интересные вещи можно проделать на уровне физиологии. Во время войны я видел в госпитале одного молодого человека с увеличенным сердцем, и врач добился, чтобы он постепенно перешел на атлетический режим – такой, какой он выработал в колледже. О, это была большая работа. Между прочим, это заняло примерно три года. Я получил последний отчет об этом где-то в 1947 году. Я очень любил этого паренька, это был отличный парень... он был военным, но все равно был отличным парнем. Я заскочил туда, поболтал с ним немного и спросил: | Вот к чему все сводится. И вы, индивидуумы, посмотрев вокруг, увидите, что люди в вашем непосредственном окружении... вы увидите, что именно это вы и делаете. Вы говорите: «Я не хочу, чтобы этот парень был МЭСТ. Я не хочу, чтобы это человеческое существо было чьей-то собственностью». И вместе с этим вы говорите: |
| «Мне понадобится достаточно мужества и достаточно уверенности в моих собственных способностях, чтобы жить с индивидуумами, которые сильны, могущественны и селф-детерминированны». |
Если задуматься, это весьма серьезное решение, которое вы должны принять. Ведь именно это вы и делаете. Вы отказываетесь от контроля над всеми кнопками человека, как только возвращаете его обратно в строй. Вы говорите: «Я больше не собираюсь их использовать». Так вот, важно осознавать это, потому что кое у кого может возникнуть чувство, что ему, возможно, не стоит так уж стремиться сделать мистера Доукса полностью селф-детерминированным индивидуумом с хорошей координацией. Ведь, возможно, с мистером Доуксом порой будет труднее уживаться. Возможно, так и будет. Давайте не будем пытаться петь пеаны, исполненные пасторального великолепия и спокойствия, и идти по стопам Руссо и так далее. Возможно, так и будет. Возможно, мы создадим мир, полный волков. Ну и что? Мне уже осточертело смотреть на мир, полный зайцев. | |
Вот к какому распорядку он в конце концов пришел. Он восстановил свою физическую силу так, чтобы она соответствовала увеличенному сердцу. После этого с ним, конечно, все должно было быть в порядке, поскольку он восстановил равновесие. Вот только одна беда: после трех лет таких занятий он бросил это дело и попал в очередную статику. И его состояние стало еще хуже. | Так вот, если говорить о вашей способности сделать это, то она впервые вступает в игру в тот момент, когда вы тщательно обдумываете данную проблему, рассматриваете ее со всех сторон и решаете, хотите ли вы делать это для людей. Поскольку принять решение должны вы. |
Так вот, это должно вас заинтересовать, поскольку вы заметите, что именно это будет не в порядке с людьми. Помните, что статика может быть образована однообразными действиями. Возьмите кого-нибудь, кто должен был нести караульную службу в мороз... туда-сюда, туда-сюда, туда-сюда, день за днем. Возможно, это продолжалось два года. И если он нес такую караульную службу где-то вроде полуострова Ардженшия, вы обнаружите, что он пришел в несколько неважное состояние. Он мерзнет. У него появилась статика, – статика, в которую он попал, повторяя одно и то же движение снова и снова. Результат – чрезмерное развитие по всем статьям. Кроме того, у него произошло чрезмерное развитие статики, поэтому он пытается идти по траку времени таким же образом, и тело продолжает нести с собой ощущение, что оно мерзнет, боль в ногах, углубление в плече, продавленное ружьем, и все остальное. Он так и несет все это с собой по траку. Вы, одитор, начнете с ним работать, и он скажет: «Ну, это... я думаю, это потому, что я пристрастился к спиртному, когда мне было двенадцать» – или что-то подобное. Просто возьмите и вышибите это усилие, связанное с караульной службой. | Так вот, разгром армии влечет за собой определенные неприятности. Вы разгромили нацию – и вам приходится кормить ее, заботиться о ней, нянчиться с ней. И ее соседство опасно. |
Сила – это хаотичное усилие. Согласно физике, сила не имеет направления, если только вы не имеете дело с приложенной силой, имеющей направление. Физики могут спорить друг с другом по поводу этого, но вот определение, которое мы можем использовать: сила – это хаотичное усилие. А усилие – это направленная сила. Так что вы видите, что в соответствии с нашим определением усилия мы заставляем кого-то постулировать направление и величину силы, и в результате мы получаем усилие. Именно это мы и подразумеваем под усилием. | Мы взяли и разнесли старое российское правительство. Старое правительство ни на что не годилось, а новое, возможно, давало людям какую-то слабую надежду. И мы отправили войска в Сибирь... и то же сделали Англия и Франция... и попытались разнести новое большевистское правительство на мелкие кусочки. А теперь мы сидим себе и говорим: «Ну вот. Мы не агрессоры. Мы просто пытаемся сделать мир безопасным для демократии». |
Аксиома 34: Усилие организма может быть направлено на то, чтобы оставаться в состоянии покоя или продолжать свое движение. | А коммунисты сидят в России, в Советском Союзе. Они знают, что в прошлом с ними происходило всякое, и знают, что с ними что-то происходит сейчас, и они намерены сражаться. Они на самом деле не очень сообразительны, и их нельзя назвать очень уж передовыми. Они сражаются за некую свободу для людей России, – свободу, которую мы заработали так чертовски давно, что почти забыли об этом и чуть не растратили ее попусту. А их стремления неподдельны. И бог ты мой, насколько они опасны. |
Здесь мы опять-таки сталкиваемся со статикой и движением в уменьшенном масштабе. Вы обнаружите, что организмы получают травмы тогда, когда они находятся в состоянии покоя и сопротивляются движению или когда они движутся и оказываются остановленными. И то, и другое нарушает селф-детерминизм организма. Парень говорит: «Я буду стоять здесь», а кто-то приходит и толкает его. Усилие этого человека было направлено на то, чтобы оставаться в состоянии покоя. Появился кто-то и попытался прервать его селф-детерминизм. Или этот парень шел куда-то, а кто-то его остановил. Этот другой человек прервал его селф-детерминизм. | Но никто никогда не протягивал им руку помощи. Напротив, на них напали. Это не плохо и не хорошо. Это просто факты. И таким образом, вместо того чтобы попытаться вернуть России какой-то селф-детерминизм, мы пытаемся уничтожить ее, сделать немного слабее, еще немного слабее. И когда-нибудь мы сделаем ее настолько слабой, что Сан-Франциско, Сент-Луис, Нью-Йорк, Чикаго, Вичита и населенные пункты к северу, западу, югу и востоку, возможно, сделают бум! И то, что Россия сделает бум! одновременно, не оправдывает этот совершенно отвратительный образ действий. И на уровне человеческих существ это так. |
Так вот, это очень важная Аксиома. Хотя она не производит такого впечатления. Вам стоит поставить рядом с ней пару звездочек, поскольку она очень важна. Вы можете упустить это из виду. На самом деле это основа селф-детерминизма. Этим определяется то, останется ли человек в состоянии покоя наперекор всем враждебным силам и сможет ли он остаться в состоянии движения, несмотря на все враждебные силы. И когда контрусилия прерывают его усилие оставаться в состоянии покоя или его усилие оставаться в состоянии движения, его селф-детерминизм оказывается подорванным в той же степени. До тех пор пока он не смиряется с тем, что его останавливают, начинают, останавливают и начинают... то есть пока он сам не говорит себе: «Что ж, я не должен двигаться в этом направлении, поскольку меня остановят», пока он не говорит себе: «Я не должен стоять неподвижно, поскольку мне не позволят стоять неподвижно» – и не соглашается, что ж, с ним все в порядке. Но когда он соглашается, плохо дело. | Россия тоже не ведет себя очень уж умно по отношению к этой стране. В ней масса людей, которым место в детском саду. Они бегают там и сям и заявляют: |
Так вот, следовательно, тэта имеет собственную силу; она не действует целиком по принципу «раздражитель – ответ». Она постулирует что-то и говорит: «Я должна продолжать делать то, что делаю, и должна упорно добиваться своего в жизни, невзирая ни на что». Человека могут колотить самым опасным образом, пока он вдруг не согласится, что его колотят; а затем он согласится с тем, откуда он получает эти колотушки, затем он согласится по поводу того, чего он не должен делать, из-за чего его колотят. И когда он проделал все это, его песня, можно сказать, спета. | «Теперь я большая шишка, я вступил в партию», ля, ля, ля, ля, ля... просто как ослы. И вот они носятся тут и там и режут общество на куски, и в следующий момент кто-то начинает краснеть от злости или даже рыжеть. И он говорит: «Так, ну-ка, что мы будем делать с коммунистической партией?» И в следующий момент... это тоже плохо, понимаете? Иными словами, Россия оказывает подрывное влияние в попытке свести США на нет и опустить их по Шкале тонов. Мы оказываем подрывное влияние на Россию и опускаем ее по Шкале тонов. Обе эти страны не процветают, и множество маленьких людей на Земле, которым на все это наплевать, погибнут. Разве не интересно, как ошибки складываются в цепь? |
Вы, одитор, действуете следующим образом: находите, когда он согласился, что его остановят всякий раз, когда он двинется, или согласился, что его сдвинут с места всякий раз, когда он попытается прийти в состояние покоя. Вы можете работать, отталкиваясь от этого момента, а затем вы можете добраться до второстепенных обстоятельств, то есть до моментов, когда он чувствовал, что именно это и произойдет. Это практически все, что вам нужно. | Так что вы смотрите на это по-другому и говорите: «Давайте сделаем все, что мы только можем». Что произойдет с селф-детерминизмом? С настоящим селф-детерминизмом... что с ним произойдет? Что ж, попробуйте. Вы начнете возвращать человеку его способность быть селф-детерминированным и получите некоторые очень интересные результаты. Его состояние начинает улучшаться, и он начинает думать, поскольку статики были устранены и теперь он может привести свои тэта-факсимиле в движение. И как только он приведет их в движение, вы сможете в какой-то степени добиться его понимания. |
Если человек относится ко всему этому действительно ненормально, просто возьмите и устраните усилия. Просто уберите несколько таких моментов, когда его остановили. Доберитесь до более раннего периода, когда он сделал усилие стоять неподвижно и когда он сделал усилие оставаться в движении, получите усилие стоять неподвижно и усилие оставаться в движении и устраните их как таковые – и вы увидите, как с трака этого парня появляются восприятия, вылетают, как фейерверк в День независимости, если вы просто начнете работать с этими двумя усилиями. | АРО возможно только высоко на Шкале тонов. Единственное, что возможно на низких уровнях Шкалы тонов, – это смерть и разрушение. Поэтому доминирование и уничижение – это не то оружие, которое одному человеческому существу следует применять к другому. |
Понимаете, любому повиновению должно предшествовать физическое действие – контрусилие, направленное против человека, – которое не позволяет ему стоять неподвижно, когда он этого хочет, или не позволяет ему двигаться, когда он этого хочет. Без этого невозможно добиться повиновения. Если вы хотите довести кого-то до состояния слепого повиновения, это все, что вам нужно с ним сделать. Вот зачем нужна строевая подготовка в вооруженных силах. На самом деле это единственное, для чего нужна строевая подготовка. Боевые порядки, тренируемые в ходе строевой подготовки, устарели вскоре после войны 1812 года – я имею в виду те обычные порядки, в которых вы выстраиваетесь в колонны, выходите строем на поле боя, резко поворачиваетесь кругом, стреляете залпом и так далее. Ружья и винтовки с тех пор стали лучше, и нет необходимости в том, чтобы люди действовали таким образом. Но в армиях по-прежнему используется строевая подготовка. | Так вот, вы должны решить для себя: хотите вы делать это для людей или нет. И, между прочим, если вы обдумаете это очень тщательно, то у вас, вероятно, не раз пробежит мороз по коже. Если вы захотите внезапно освободить каждого человека в вашем окружении, убрать у него кнопки... Реабилитация селф-детерминизма. Но это поднимет их по Шкале тонов и, что важно, прогонит воображаемые страхи. |
Ничто не сравнится с... К примеру, первый сержант... мне нужно будет как-нибудь написать руководство о том, как быть первым сержантом. Я издам это в качестве одной из дополнительных брошюр по Черной Дианетике. | В любом воинском подразделении, функционирование которого сильно нарушено, полным-полно слухов, и оно поверит чему угодно. И любое человеческое существо, которое находится внизу Шкалы тонов, поверит лжи и будет постулировать для себя и для окружающих разрушительные действия, не имеющие ничего общего с разумностью. До него невозможно достучаться с помощью разумности. |
Способ по-настоящему взять под контроль роту, как вы подумали бы с ходу (чтобы добиться слепого, мгновенного повиновения)... вы с ходу подумали бы, что стали бы делать это на основе АРО. Нет. Нет, поскольку в вашем распоряжении самые разные люди. Боевой дух пусть поддерживается на основе АРО... другой уровень... а вы тогда как сержант или офицер стоите в стороне от этого АРО. Это воинская служба, это флаг, это символы и все остальное. «С моей точки зрения, вы мой МЭСТ, и вы ненавидите меня, но вы любите этот флаг». Вот как это делается. | Разумность – это всегда ваше лучшее оружие... не сила. Но иногда, в моменты чрезвычайных ситуаций, сила необходима. Как вам разрешить эту проблему? Вы разрешаете ее, приходя к согласию о том, что иногда, в моменты чрезвычайных ситуаций, сила необходима. |
К несчастью, в ходе войны и всех подобных видов деятельности нет достаточно времени, чтобы могло существовать что-либо вроде АРО. А что такое статика? Это что-то, не содержащее времени. Поэтому, чтобы действовать на поле битвы, где нет времени, вы должны создать статику. Очень просто. Вы должны создать статику. Вы говорите группе людей: «Перепрыгивайте через бруствер и в атаку!» И они перепрыгивают через бруствер и бросаются в атаку. Это глупо: у врага пулеметы и так далее, однако эти парни все же перепрыгивают через бруствер и бросаются в атаку. Это загадка. Они не проявляют вообще никакого селф-детерминизма по отношению к этим пулеметам. | [В этом месте запись обрывается в оригинале.] |
Целый полк, дивизия превратится в фарш, потеряв в этой мясорубке 80 или 90 процентов живой силы, причем каждый солдат и каждый офицер будет знать, что генерал отдал им неверный приказ! | ... сообщая людям вокруг вас, каковы ваши цели. |
[В этом месте запись обрывается в оригинале.] | Каков ваш способ добиваться согласия по поводу достижения этих целей? В общем-то, это довольно просто. Над этим нам нужно подумать, поскольку прямо сейчас мы не просто собираемся – мы уже вплотную занялись созданием индивидуумов, которые чрезвычайно селф-детерминированны. |
И чем меньше отпущенный промежуток времени, тем сильнее тенденция к образованию статики. | Вы начинаете наблюдать, как преклиры поднимаются по Шкале тонов... вы не осознавали, что в большинстве своем они находятся в тоне 0,5... и вот они начинают подниматься по Шкале тонов, и они сердятся и начинают проявлять свой селф-детерминизм самыми нелепыми способами. |
Вот почему в несчастных случаях и так далее, непосредственно перед тем как они происходят, содержится столько холдеров. Это чрезвычайная ситуация. Парень убирает оттуда все время и пытается действовать. И он приклеивает себя к траку. | Так что в прошлом это было опасно для одитора, если он этого не понимал, поскольку парень застревал на различных уровнях Шкалы тонов – на одном за другим. Он застревал там так надолго, что общество видело, что он застрял не в том месте на Шкале тонов, и сшибало его обратно вниз. Так что требовался быстрый метод, а этот метод работает с большой скоростью. Он быстрый... просто этот метод сам по себе! |
Здесь следует отметить кое-что еще. Получение плохих новостей, получение плохих известий или получение удара (все это одно и то же; это просто... плохие новости – это просто символы удара)... когда это происходит за минимально возможное время, то у человека, который получает это, происходит максимальное падение по Шкале тонов. | Вы просто берете МЭСТ-процессинг, описанный в «Самоанализе», в соответствии с формулой, содержащейся в тех Аксиомах, которые я попросил вас пометить несколькими звездочками, и применяете все это к человеку. И находите моменты, когда он приходил к выводу, что должен делать все это самому себе. Вы можете проводить это как процессинг подтверждения значимости и как процессинг энтэты. |
Когда вы сокращаете время, в течение которого человек получает плохие новости или удар, вы усиливаете его падение по Шкале тонов. Это важная Аксиома. И, возможно, ее даже нет в списке Аксиом, но одна из причин, по которой ее там нет, заключается в том, что она говорит о том, каким образом можно вогнать человека, организацию или страну в апатию с наибольшей быстротой и эффективностью. | Когда он решил не обеспечивать себя? Когда он решил делать то-то и не делать се-то? И по сути, центральной частью формулы является вот что: когда он решил остановить себя или начать себя. |
Не нужно сбрасывать пять бомб по одной в день. Сбросьте пять бомб на пять городов в течение пяти минут, и вы получите апатию. Если вы сегодня сбросите бомбу на один город, а завтра – на другой и так далее, вы, возможно, все же получите что-то вроде апатии. Но если вы сбросите одну бомбу сегодня, другую – через неделю, третью | Вы предпринимаете полный пересмотр общих приказов, изданных командным центром и представляющих собой статику и произвольности. Вы предпринимаете полный пересмотр всей, так сказать, папки с приказами за всю жизнь преклира. Как ни странно, на это не требуется очень много времени. |
| И вы просто начинаете применять МЭСТ-процессинг – не к окружению, а к самому индивидууму, и вы двигаетесь по спискам МЭСТ-процессинга. Там говорится «предмет». Хорошо, займемся его рукой: «Когда вы осознали, что обожгли руку? Да». |
Так вот, это используют сержанты. Сержант входит, вытаскивает пару парней из постели (они надерзили ему на вечерней поверке, что-то вроде этого) и говорит: | «Когда вы то-то?», «Когда вы согласились, что ничего не видите?» или «Когда вам пришлось трудно из-за того, что вы не соглашались, что ничего не видите?». Поскольку несогласие тоже будет удерживать его внизу шкалы. |
Вы начинаете реабилитировать человека, поскольку вы реабилитируете динамику, которую необходимо реабилитировать в первую очередь, и это Первая динамика. Вы не можете ожидать, что человек будет очень активно действовать по Третьей динамике, пока не сделаете что-то для Первой. | |
| Да? |
Женский голос: Рон, а насколько конкретный уровень следует контактировать, чтобы это работало? | |
О, это зависит от того, насколько конкретным желает быть одитор. Ему попадется несколько кейсов, которые он должен будет проводить через все это очень аккуратно, а другим нужно будет только дать общее представление, и они вовсю начнут работать. | |
В этом процессинге вас не заботит усилие. Вас не заботит физическое усилие прийти к этим выводам. Это процесс номер два. | |
Бац! Бац! | Вам это знакомо по старой «Стандартной процедуре». Здесь вы просто «стреляете дробью», устраняя материал, который человек использовал для постулирования своих новых выводов. И теперь мы обнаруживаем, что свобода выбора настолько велика, что все эти вещи можно «оживить» лишь одним способом: если сам индивидуум приведет их в действие. |
Какое это имеет отношение к теории эпицентров? Каждый из следующих друг за другом командных пунктов, принимавших друг за другом командование на себя, в тот или иной момент имел полную власть над организмом... тем организмом, который существовал в тот момент. Он имел полную власть. Когда-то он был генералом. И каждый раз контрусилие создавало возможность для формирования нового командного пункта. Каждый раз, когда формировался новый командный пункт, назначали нового офицера. А старый командный пункт приходилось загонять в апатию, чтобы подчинить себе, – быстро. Это, кстати, относится ко всем командным пунктам, от первого до последнего. Они просто идут один за другим. В жизни вы видите, как кто-то говорит: «Что ж, мне нужно лечь на операцию». Великолепно. | |
| Христианская наука дошла до того, что заявляет, что никого не нужно оперировать. Это, пожалуй, крайность, но, может быть, это достижимо. Это может быть достижимо при помощи науки, МЭСТ и основательной проработки данного вопроса, но это крайность. Если же к этому не выстроен мост, то это глупо. |
Совершенно против всяких правил. Это не имеет ничего общего с разумностью, это нечто совершенно неразумное! Они идут копать канаву, возвращаются: «Так его перетак...» – и вся рота начинает гудеть как улей и все такое. | Итак, индивидуум совершает ошибку. Командный пункт совершил ошибку. Он сказал: «Съезжай по этому склону». И организм съезжает по склону, падает и ломает ногу. Он был неправ. Парень осознает, что он был неправ. Он скажет это чуть ли не в первую очередь: «Я был неправ». И это одна из тех вещей, которые стоит говорить в последнюю очередь. Если бы парень не был очень сильно энтурбулирован, если бы его командный пункт не был в ссоре с остальной частью тела, он не сказал бы: «Съезжай по этому склону и сломай ногу». Он не сказал бы: «Давай, езжай с Чарли, неважно, что он пьян». Он просто не стал бы делать такие вещи, вот и все. |
А какой-то малый ведет себя очень заносчиво и нагло. Но у него, как ни странно, нечищеная винтовка... нечищеная винтовка. Так что сержант берет эту винтовку, внимательно осматривает ее и убирает в свою палатку, а потом отдает парня под трибунал за то, что он потерял винтовку... как угодно. Полный произвол. Не имеет никакого... каким бы образом вы ни атаковали рассудок при помощи силы, это приведет к образованию статики. Просто атакуйте рассудок при помощи силы, и вы создадите статику. | Поэтому мы наблюдаем в обществе огромное количество необоснованных действий, которые оказывают чрезвычайно сильное блокирующее, угнетающее воздействие на само общество и на тех парней, которые становятся объектом этих действий... в них нет необходимости. Если бы вы жили более честно, чем так, как это предписывается существующими социальными кодексами, вы обнаружили бы, что все получается гораздо более спокойно и естественно. |
Так вот, скорость, жестокость и внезапность при создании статики определяют величину понижения по Шкале тонов. Таким же образом хорошие новости или что-то, что вдохновляет, воодушевляет человека, вызывает максимальный подъем по Шкале тонов, когда это преподносится за минимальное время. Это опять-таки статика, так что вы видите: все дело в статике. | Но в данном случае, когда вы используете «Процессинг усилия», вы устраняете усилие командного пункта удерживать инграмму в настоящем времени. Контролирующий центр... Он делает точь-в-точь то же самое, что и генерал, который постоянно прогоняет своих солдат сквозь строй. Командный пункт говорит: «Да? Тогда тебе будет больно». Бац! Отправляется вниз по траку, подбирает там инграмму и говорит: «Теперь тебе будет по-настоящему больно, черт бы тебя побрал». Против генералов, которые заходят в этом слишком далеко, всегда поднимают мятежи. Но это оружие. Это, если говорить откровенно, использование факсимиле смерти (а если говорить для печати, то факсимиле боли) для того, чтобы добиться повиновения со стороны организма. |
Все говорят: «Подписан договор о перемирии». Дудки дудят по всему городу, все срываются с места как ракета, понимаете? Вы создали статику: неожиданные новости, полученные за минимальное время и так далее... все взлетают к звездам. Но попробуйте сказать им завтра: «Ну, это была не статика. Вот это – статика», и вы получите лишь небольшой отклик. Так вот, это не просто обесценивание в действии, это механизм обесценивания. | Нет более быстрого способа подчинить себе внезапно пробудившийся старый командный пункт, чем уронить на него факсимиле боли, напоминая ему о том моменте, когда он потерпел неудачу. «Ну, приятель, ты когда-то был генералом, но сейчас ты просто лейтенант. Что, не веришь? А вот тебе последний раз, когда ты свалился на кухонную плиту». Просто. Эффективно. |
На следующий день вы приходите и сообщаете кому-то что-то хорошее, и вы пытаетесь говорить быстро и так далее, но вы распылили все это на определенном промежутке времени, и, как следствие, эти люди не очень высоко поднимутся по шкале. | Однако, если вы вновь водворите спокойствие среди своих войск, нет никаких причин выкидывать из ящика все старые кнуты... нет особых причин. На самом деле я не думаю, что вы смогли бы это сделать. Там слишком много кнутов. Но вы можете сделать вот что. Вы можете добраться до селф-детерминизма, присутствующего в первом случае, когда человек согласился применить к себе... кстати, вы можете получить усилие сделать это... согласился применить к себе или к другим факсимиле боли. Первый раз, когда он согласился или решил использовать факсимиле боли по отношению к самому себе или к другим. Уберите это усилие из кейса. И вы обнаружите, что уплываете куда-то далеко по траку времени. |
Если вы возьмете хорошие новости или что-то вроде этого и просто внезапно вывалите их людям на голову, то они какое-то мгновение будут сидеть оглушенные. Вы создали статику. С этого момента они будут продвигаться вперед по траку с этой статикой в разуме. Вот как можно разжечь эмоции толпы. Я никогда, в общем-то, не пробовал так делать. (Смех.) | Когда это обнаруживают, результаты бывают очень интересными. Но это кнопка внутри кнопки внутри кнопки внутри кнопки. Это первый момент согласия. И до чего же он далеко! |
В действительности существует два вида статики. Один – это движение незафиксированного внимания... это статика внимания... не зафиксированного и подвижного внимания. Перемещение, перемещение, перемещение, перемещение... незафиксированное. Вы можете сделать так, чтобы внимание человека перемещалось таким образом, и это превратится в статику. Почему? Потому что оно не фиксируется ни на чем, оно не отмечает, что что-то происходит, оно не отмечает течение событий. Вы увидите, что у психотика внимание либо перемещается таким образом, либо фиксируется на одном предмете и не перемещается. | Так вот, нет необходимости очищать каждое факсимиле боли, но необходимо очищать моменты, когда человек решал использовать их. Ведь мы достигли той стадии эволюции организма, на которой стало возможно, – по крайней мере, в порядке эксперимента – доверять вычислительной способности человеческого разума и доверять тому, как он использует АРО внутри себя. На определенном этапе это был бы эксперимент, а затем, возможно, это распространялось бы некоторое время по всему человеческому роду скачками, рывками и толчками, пока в конце концов не стало бы обычным делом... если организм достиг той стадии, когда ему больше не нужно эволюционировать, поскольку, когда мы это делаем, мы кладем бревно прямо поперек дороги эволюции как таковой. |
Таким образом, с точки зрения разума для движения необходимо, чтобы внимание не было расфиксированным и не перемещалось в слишком широких пределах и чтобы оно не было зафиксированным в слишком узких пределах. Вот в чем разница. | Согласно теории эпицентров, образование новой формы и нового командного пункта происходит за счет нахождения общего знаменателя всех контрусилий в данном поколении, и вы создаете новый командный пункт для нового поколения. Вот как это делается. И теперь вы вдруг собираетесь убрать все контрусилия в одном поколении. Вы прервете эволюцию организма. Человек никогда не доберется до той стадии, на которой у него будет две головы. |
Это можно использовать, когда имеешь дело, например, с радаром. Парень сидит и смотрит на экран радара, и луч бежит, бежит, бежит, бежит монотонно. Это статика, поскольку это повторяющееся движение, и внимание, направленное на радар, не изменяется. Парень наблюдает что-то, и внимание, направленное на это, не изменяется, и он смотрит зафиксированным взглядом на эту штуку. Его самого поставили в положение статики, ему сказали, чтобы его внимание оставалось статичным, и он наблюдает за тем, что само по себе из-за повторяющегося вращения представляет собой статику. И он становится статикой. И мне доводилось наблюдать, как проходило довольно долгое время, прежде чем оператор радара докладывал о появлении точки... он просто сидел и не замечал ее. Понимаете? Парень находится в состоянии статики, он не находится в движении. Все, что нужно, – это сделать движение луча хаотичным... чтобы луч перемещался вот так и время от времени фиксировался. И тогда парень, сидящий на радаре, наблюдал бы за лучом и не отключался. Очень просто. Между прочим, в Вашингтоне до сих пор пытаются решить эту проблему. Почему бы вам не написать им? | К счастью, шансов убрать все контрусилия мало. Но, определенно, есть шансы убрать решимость использовать их, а также физическое усилие использовать их. И вы будете убирать эти вещи и обнаружите, что состояние всего рода человеческого настолько улучшится, что он начнет функционировать как огромный организм, сотрудничая с самим собой для дальнейшего завоевания всей физической вселенной. |
Аксиома 35: Высшая цель лямбды – бесконечное выживание. Весьма очевидно. 36-я: Смерть – это оставление тэтой живого организма, подвида или вида, | Далее третий метод: сократить все энтэта-факсимиле. Если сейчас кто-то хочет заняться этим... все, что есть на траке, все, что можно найти, продвигаясь от более позднего командного центра к более раннему... ему стоит начать немедленно и работать непрестанно в течение следующей пары лет, так как именно столько потребуется времени, чтобы убрать из них все усилия. |
которые больше не могут служить тэте в достижении ее целей, сводящихся к бесконечному выживанию. | Мы сейчас можем сократить операцию по удалению гланд где-то минут за двадцать. Мы можем сократить рождение за пятнадцать минут или за полчаса или около того. Что ж, с такой скоростью сокращения... трам-тарарам-тарарам-тарарам... проскочить прямиком вниз по траку, получить полную реальность, замечательно все сделать (эффективный одитинг и все остальное), добраться до начала времен, до первого фотона и затем продвигаться оттуда вперед, сокращая все... это та еще работенка. |
Как это ни странно, вы обнаружите, что смерть селф-детерминированна. Смерть селф-детерминированна. Парень смотрит на свое тело и говорит: «Ого, как меня порубали; этот мотор больше не будет работать», так что он пток! Он останавливает всю машину. | Сейчас у нас есть более быстрый способ сделать это. У нас есть более быстрый способ сделать и то, и другое. На самом деле вы, проводя процессинг, возможно, должны начать с этого, затем добраться до этого, и к тому времени мы будем знать, есть ли необходимость делать это. |
Так вот, парень думает, что он остановит движение на то время, пока он травмирован... он пытается остановить движение боли и так далее, и он подвешивает себя на траке. | Так вот, то, что мы пытались делать в процессинге раньше... то, что делал я, – это делал вот это и думал, что делаю при этом еще и это в пределах одной жизни и что я могу добиться неплохого успеха, делая эти две вещи и обращаясь только к одной жизни. Но вот вы начинаете проводить «Процессинг усилия», и если вы можете удерживать преклира в пределах одной жизни, то вы весьма умелый одитор. Если у вас это получится, напишите мне в письме, как вы это сделали, поскольку для этого надо быть весьма умелым. Преклиры устремляются вниз по траку, как «Куэйкер оутс» из пушек. |
Если какой-нибудь невезучий бедолага пытается остановить кого-то в своем окружении при помощи слов, то, не сумев остановить его, он остановит себя. Этот факт очень важен для терапии. Оказавшись не в состоянии контролировать чьи-то движения в окружении, которые, как он думал, он должен контролировать, он попытается остановить или начать этого человека при помощи слов, действий или как-то еще, и все закончится тем, что он будет постулировать эти движения. Осознание того, что он не сможет повлиять на того человека, приведет к тому, что он сам окажется в состоянии статики. И конечно, причина в том, что он принимается начинать и останавливать движения вовне, и это возвращается прямо к нему, и дело кончается тем, что он начинает и останавливает движения внутри себя. И впадает в состояние статики. | Так вот, эти старые эпицентры будут доставлять неприятности. И иногда у вас может возникнуть необходимость стереть у какого-то эпицентра все инграммы. Так вот, это не так уж тяжело... всего лишь у одного, например у эпицентра в середине языка или у эпицентра в середине середины середины середины языка, что-то в этом роде... только одну... одну жизнь у одного эпицентра или, может быть, десяток жизней у одного эпицентра. Но чтобы в достаточной степени ослабить все это... ведь в этой жизни могло оказаться так, что бэйсик всех ее инграммных цепей – бэйсик ее цепей – находится далеко позади в старом эпицентре. Врач хорошо покромсал этого парня, или у него было слишком много автомобильных аварий, в которых он получал удары по одному и тому же месту слишком часто, и неожиданно у этого эпицентра оказывается в рестимуляции целая серия старых инграмм эпицентров. |
Вы увидите, как люди собираются вокруг тех, кого они не могут контролировать. Так вот, подумайте хорошенько над тем, что я скажу о контроле. Тот, кто имеет хорошее АРО с другим человеком, не будет пытаться контролировать его. Но пусть он выйдет из АРО с кем-то, кто по-прежнему находится в его окружении, и он попытается каким-то образом начинать и останавливать этого человека. А усилие начинать и останавливать его не может быть приложено физически... это противоречит законам данного общества (это замечательное общество: оно действительно устроено так, чтобы создавать статики). Вы не можете дать кому-то в нос. Так что ваши усилия остановить кого-то или начать кого-то, чтобы он двигался в определенном направлении, приведут к тому, что вы будете останавливать себя. Поскольку в самом непосредственном физическом контакте вы находитесь с собой. Просто постулируя, что «он должен остановиться», вы в той же степени останавливаете и себя. | На самом деле, когда центральный командный пункт в теле теряет власть, это сопровождается узурпацией власти старыми контролирующими центрами... старыми эпицентрами. Это один из вариантов того, как командный пункт может потерять власть. Внезапно старому эпицентру причиняется сильная боль, вы испытываете слишком сильную боль, и командный пункт пытается воздействовать на этот эпицентр инграммой, чтобы удержать его в рамках. Он просто рестимулирует его все сильнее, а тот восстает против командного пункта все яростнее, и командный пункт говорит: «А ну не буянь!» – и рестимулирует у него еще одну инграмму. И так продолжается до тех пор, пока не возникает ужасающая мешанина и практически единственное, что вам остается делать, – это приводить в порядок старый эпицентр. Это очень важно для процессинга, если вы собираетесь работать с кем-то достаточно долго. |
Проверьте это у преклиров; вы увидите, что это интереснейшая штука. Попытки останавливать и начинать маму; попытки останавливать и начинать домашних животных... У парня в конце концов ум зайдет за разум, и у него сформируется статика – тут же. И потом он скажет: «Ну, я ни на что не гожусь. Очевидно, я не могу контролировать себя, раз я не могу контролировать маму». Он теряет контроль над собой, поскольку он не может контролировать кого-то другого, поскольку, когда он пытался контролировать кого-то другого, он в то же время пытался контролировать себя; он не заметил, что он пытался начинать и останавливать себя в тот самый момент, когда он пытался начинать и останавливать маму. | Есть люди, которые думают, используя старые эпицентры вместо своего командного пункта. Если у какого-то известного вам преклира, к примеру, пустая голова, то она у него такая не потому, что кто-то удалил оттуда все содержимое. А потому, что он соскальзывал по линии эпицентров вниз до тех пор, пока не стал думать, быть может, эпицентром на небе. Или же он думает эпицентром, который находится вот здесь, сзади. А эпицентры здесь, сзади, так часто бывают активными! Они находятся довольно поздно на эволюционном траке. |
Вы когда-нибудь наблюдали, как кто-то пытается кормить маленького ребенка? Знаете, берет ложку, кладет ее ребенку в рот, и ребенок: «Мммм». И этот человек... (Смех.) | Вы можете понаблюдать за поведением людей, посмотреть на особенности их личности и шаблоны их поведения и практически моментально сказать, на основе какого эпицентра они действуют. Это интересно. Когда имеется командный пункт, который не командует организмом, у вас всегда есть проблемы с индивидуумом и с организмом. |
Как-то раз я был в ресторане Говарда Джонсона, и там за центральным столиком кормили ребенка. Менеджер посадил этого ребенка прямо в центр зала, и мама пыталась кормить его с ложечки. И она делала так... Она пыталась заставить ребенка открыть рот; папа бессознательно делал то же самое. Я посмотрел на сидящих за другими столиками: около трети присутствующих... Вы видите, каков здесь механизм: они пытаются добиться, чтобы ребенок открыл рот, и открывают свой собственный. Попытайтесь остановить кого-то, и вы остановите себя. Мораль: оставьте республиканцев в покое. | Весьма и весьма интересно, что индивидуум и командный пункт преобразуют свою деятельность по контролю организма в усилие контролировать окружение. Вместо того чтобы направлять внимание на организм и подавлять мятеж, они пытаются контролировать окружение, прежде чем оно начнет контролировать организм. Действия направляются вовне. |
Ну хорошо. Наградой для организма, занятого выживательной деятельностью, является удовольствие. | Поэтому вы видите, как командный пункт, у которого большие проблемы с собственными войсками, действует разрушительно по отношению к окружению, поскольку окружение действовало разрушительно по отношению к нему и так далее, и он совершенно упускает из виду Первую динамику. Главным образом потому, что в этом обществе так модно быть чокнутым в отношении Первой динамики... быть сумасшедшим. «О, я выкидываю совершенно безумные штуки, и я так горд собой» – понимаете? |
Удовольствие в действительности представляет собой достаточную хаотичность движения, чтобы не образовалась статика. Иначе говоря... мы скоро подойдем к этому... однако в нем не будет совершенно монотонного движения, повторяющегося движения, ведь это статика, и отсутствие движения – это тоже статика. Таким образом, удовольствие должно находиться где-то между монотонным движением и статикой отсутствия движения. Иными словами, оно находится между двумя статиками. И вы тут же видите, что оно должно содержать хаотичность. Скоро я расскажу об этом. | Если собрать воедино все чувство собственного достоинства, имеющееся в обществе, и поместить его в наперсток, оно очень быстро там затеряется. В обществе много напыщенности, но очень мало достоинства. Мы не особо высокого мнения, например, об индейце, который расхаживает и говорит: «У-ух, моя... моя великий человек. Большой, большой охотник». Он вам все о себе расскажет. |
Поэтому получить удовольствие можно, преодолевая незначительные неуверенности, оказываясь лицом к лицу с различными силами и так далее и продолжая прилагать усилие в направлении выживания. И когда человек живет не статично, можно сказать, что он испытывает удовольствие. | Вы смотрите на парня – здорового, рослого, загорелого и так далее. «Осел надутый!» (Смех.) |
Наказанием для организма, не занятого выживательной деятельностью или занятого невыживательной деятельностью, является боль. | И мы цепляемся за чуть ли не самую разрушительную вещь, какая у нас только может быть, – за кодекс поведения, который заключается в отрицании себя. И знаете, где можно найти самый нижний уровень этого кодекса? В больном, хромом, убогом и слепом обществе вроде Китая. «Сей недостойный говорит вам, великолепному и прекрасному...» |
Что ж, боль... интересный механизм. Я так понимаю, какие-то инженеры пытались исследовать, что такое боль, и в конце концов выяснили, что, если сделать человеку электрошок, он сумеет превозмочь боль. Это прекрасно. Я могу себе представить, что одитор, который придет после этого, может, стерев шок, добраться до первоначальной боли, чтобы стереть и ее. | В Японии учтивейшие... Люди там: «Какая карта? Какая стена?» – обычно такие. Многие из них, как оказалось, стали летчиками. До войны мы и не думали, что у них может такое получиться, но они это сделали. |
Боль – это хаотичность, обладающая особыми параметрами; но это максимальное движение за минимальное время, приводящее к несогласованности атомов и молекул в организме. Боль привносит мощную, авторитарную волну, которая идет вразрез со всеми движениями и действиями тела. И она гасит движение в какой-то части тела за слишком короткое время. Это мы и называем болью. Боль в момент получения существует реально, физически, а затем она становится тэта-факсимиле. То, что тэта-факсимиле состоит из нее, никто не замечал. | Пройдите по Нагасаки... почти все в Нагасаки закрывают нос тряпкой, марлей, чтобы уберечься от микробов. Разумеется, в тряпке больше микробов, чем в воздухе, но это неважно. Они носят эту штуку: она уберегает от микробов. Больные, с глазной инфекцией, рахитичные... болезни, болезни, болезни. Это больные люди. И их самая распространенная формула вежливости: «С-ссс, с-ссс» – это: «Я пытаюсь не дышать на вас своим нечистым дыханием». |
А знаете ли вы, что люди даже не знают, что можно вспоминать боль? В обществе этого не осознают. Я дам вам некоторое представление о том, как далеко вперед мы ушли. | Отрицание себя приводит к болезням, поскольку человек продолжает постулировать собственное несуществование и постоянно оказывается пойманным в этих постулатах, в этих выводах о несуществовании, день за днем, неделя за неделей. И он становится все более и более больным, все более и более сумасшедшим, и однажды все эти люди выскакивают и заявляют: «Мы все тщательно обдумали, и у нас есть замечательная идея... хорошая идея. Давайте возьмем и нападем на Перл-Харбор». Хорошая идея. И посмотрите на них теперь. Это было неумно. |
На днях я разговаривал с одним малым, которому нужна Дианетика... бог ты мой! Он в ней отчаянно нуждается. Конечно, я никогда не отдал бы его в руки тех, кого я знаю, но он мог бы получить процессинг. И он спросил: «А что это за штука – Дианетика?» | Кто-нибудь в организации, с которой вы связаны, постоянно занимается отрицанием себя, отрицанием себя, отрицанием себя... он выглядит довольно больным... и однажды он говорит: «Так-так. Я все тщательно обдумал» (возможно, эпицентром на кончике своего уха). «Я все тщательно обдумал и пришел к выводу, что я должен написать письмо в “Арклайт” и рассказать обо всем, что не так в Дианетическом центре». |
Я ответил: «Ну, я обнаружил, что Жизнь – это энергия, которая сохраняется как боль и тому подобное... моменты, когда вы испытывали боль... Жизнь сохраняет их, а позднее обращает это против тела». Его уши встали торчком, как у мула, и заколыхались, и я буквально ощутил прохладу от легкого ветерка. Он очень заинтересовался. Для него это было нечто совершенно новое. | И неожиданно все начинают говорить: «Знаете, как жаль, что в Дианетическом центре все так ужасно». А Дианетический центр стоит себе на своем месте и работает как хорошо смазанные часы. Всякие типы рассылают бюллетени и тому подобное направо и налево и заявляют: «Все разваливается, все летит к чертям. В Дианетическом центре не проводится никаких исследований». (Вы же видите, здесь вообще ничего не делалось.) И это просто небезопасно, только и всего. Но таков выбор: с одной стороны, подобные вещи, с другой – восстановление селф-детерминизма человека. |
На самом деле это утверждение некорректно. Боль не сохраняется как энергия... это невозможно... но для людей это выглядит логично. И тогда вам не приходится рассказывать им о тэте, о тэта-факсимиле, о том и о сем. | Так вот, иногда до этих типов нельзя добраться. Вы не можете зацапать их, чтобы вернуть нм селф-детерминизм, знаете, сказать: «Так, послушай-ка, мы собираемся избавить тебя кое от чего» – и так далее. Поначалу вы могли бы это делать, используя некоторое принуждение, как вы поступаете при работе с большинством психотиков, но парень мог бы оправиться, он в самом деле мог бы, однако иногда требуется внешнее воздействие, чтобы навести порядок в армии. |
Клетка... ага! Вам стоит внести это изменение в свои книги: Клетка и (или) вирус – это элементарные строительные блоки живых организмов. Если только вы не хотите считать элементарным строительным блоком тэта-факсимиле; для меня это одно и то же. | Как-то раз Велисарий прибыл в Константинополь в тот момент, когда Юстиниан сидел там, осажденный собственными людьми. Велисарий прибыл с парой сотен моряков, и эта пара сотен хорошо организованных, дисциплинированных моряков замечательным образом восстановила порядок в городе. |
Аксиома 40: Вирус и клетка – это материя и энергия, которые тэта оживляет и побуждает к действию в пространстве и времени. | Следовательно, на начальном этапе работы с психотиком можно в качестве чрезвычайной меры обращаться с ним точно так же, как вы обращались бы с армией, которая превратилась во взбунтовавшуюся толпу. Таким же образом. Но это не значит, что вы должны сохранять за армией статус мятежной или что вы должны перебить половину войск или расстрелять генерала, который ими командовал. Это необоснованные допущения. |
Это нечто такое, о чем вы как одиторы должны знать. С этой точки зрения представляет интерес то, что вы можете проследить в обратном направлении тэта-факсимиле отдельных клеток. | Тем не менее иногда бывают нужны чрезвычайные меры, и вы, одиторы, знаете из опыта работы с психозом, что с психотиком, как это ни печально, довольно сложно иметь дело. Кстати, вокруг нас есть множество людей, с которыми тоже сложно иметь дело, но на которых нет этого ярлыка. И вы обнаружите, что они могут доставлять неприятности вам и вашим преклирам. |
Скажем, у кого-то огромные проблемы с какой-то частью тела: вы можете провести процессинг этой части тела, пройти по траку и найти факсимиле повреждения клеток, а не факсимиле повреждения организма. Вы обнаружите интереснейшие вещи. Тем не менее это факт: существуют клеточные факсимиле. | К примеру, у женщины есть муж, который говорит ей каждый раз, когда она приходит домой с сессии: «А, все это чепуха. Ты выглядишь ничуть не лучше. Ага, ты и в прошлый раз думала, что это принесло тебе пользу». Видите, это главная причина, по которой нам была необходима быстрая техника... чтобы вы могли довольно быстро подбросить селф-детерминизм человека вверх по Шкале тонов, чтобы, когда ему дома после сессии кто-то говорит: «Боже, ты выглядишь ужасно», он мог бы ответить: «А тебя из какой помойки вытащили?» |
У одноклеточного организма есть своя нервная система. В действительности одноклеточный организм – это очень развитое животное. Хотя он делится... размножается делением и так далее, у него сложная анатомия. Он уже довольно неплохо развит. Когда вы говорите, что клетка – это элементарный строительный блок, если вы думаете, что одноклеточный организм – это элементарный строительный блок жизни, вы уже взяли за основу слишком высокий уровень сложности, поскольку одноклеточный организм – это очень сложное животное. У него есть нервная система; он думает, несомненно думает. Вы можете проделать эксперименты с одноклеточными, и вы обнаружите, что их можно научить избегать источников боли и так далее. Захватывающая работа. В биологии эта работа никогда не проводилась в сколько-нибудь существенных масштабах. | Первая формула, которую вы используете для проведения «Прямого провода» в отношении селф-детерминизма, – это простая формула движения, основанная на «начать» и «остановить». «Когда вы попытались начать себя и остановить себя?» То есть вы не проводите ничего другого, кроме: «Когда вы попытались начать себя и остановить себя?» |
Однако время от времени кто-то делает какие-то комментарии по поводу того, как происходит рост организмов. Но никому не приходит в голову, что нужно всего лишь взять одноклеточные организмы – и их можно научить чему-то. Конечно, тут требуется несколько большее искусство, чем от владельца блошиного театра, но объем работы в принципе такой же. Обучить клетку прыгать, перемещаться на другую сторону... Вы... особенно если взять клетки возбудителей различных заболеваний: они подвижны, и их можно научить убегать от зеленой воды. Вы можете прибавить к воде зеленый краситель с каким-нибудь веществом, которое будет раздражать их, и они убегут от него. А затем вы добавляете к воде зеленую краску, которая их не раздражает, и они убегут от нее. Это очень интересно, но это настолько деликатная и настолько трудная работа, что результат можно получить только после многих, многих экспериментов. Это просто... прежде всего, вам приходится бороться с собственной недоверчивостью: чтобы что-то подобное могло в самом деле обладать такими восприятиями, что будет способно самостоятельно выбирать выживательный курс действий? Но рассудок должен тут же сказать вам, что нечто, представляющее собой живой организм и не способное предпринимать выживательные действия, было бы, разумеется, мертвым организмом, так что его бы тут не было. | Так вот, вы можете прибавлять сюда самые разные действия... есть, спать и так далее... все обычные действия. «Когда вы попытались начать и остановить?» |
41-я: ''Тэта организует вирусы и клетки в колониальные скопления, чтобы увеличить потенциальную способность к движению и произвести усилие.'' | Вы обнаружите, что индивидуум – просто таким образом... Это «Прямой провод» или что-то в этом роде, понимаете? Это своего рода пробежка по траку, знаете: «Почувствуйте свое согласие с этим» – вы добавляете это время от времени – и «Почувствуйте то и это». «Начать» и «остановить». |
Можно видеть, что тело, которое строит себя... усилие колонии... Люди смотрели на противоположную сторону этого вопроса: они говорили, что это нужно для того, чтобы избегать боли или чего-то в этом роде, или чтобы сражаться с врагами, или чтобы уходить от чего-то. Можете просто посмотреть, где на Шкале тонов находились люди, которые придумывали эти теории. Они говорили, что клетки объединились в колониальные скопления и создали зубы или что-то вроде этого. Так вот, существует динамическая цель: если вы не посмотрите на другую сторону этого и не проследите, что они объединяются для того, чтобы взять в оборот еще больше физической вселенной, не будет никакого движения вперед, ничего. Это постулирует статику, но, должно быть, это было спостулировано людьми, которые были довольно-таки статичными. | Затем переходите к другой формуле и... это по Первой динамике... и задействуйте эту Аксиому о том, что усилие тэты направлено на завоевание МЭСТ – какой там у нее номер... Двадцать? «Создает, сохраняет, поддерживает, приобретает, уничтожает, изменяет, заполняет собой, объединяет и рассеивает МЭСТ». |
42-я: Цель вирусов и клеток – это выживание в пространстве и времени. Та же, что и у организма. | Вы можете применить все это к командному пункту и сказать, что он создает, сохраняет, поддерживает, приобретает, уничтожает, изменяет, заполняет собой, объединяет и рассеивает собственный организм. Эта формула относится к самому организму. Вам нужно узнать выводы преклира. Вам нужно поднять реальность в кейсе здесь и там, немного выше или немного быстрее, и вы находите моменты, когда преклира с силой толкнули по направлению к статике, а он по-прежнему не соглашался с этим... эти моменты... и вы вдруг превратите это в АРО по отношению к данному предмету. Понимаете, кто-то говорит ему: |
Все предназначение высших организмов и скоплений вирусов и клеток совпадает с предназначением вируса и клетки. Иными словами, мы наблюдаем некий тип жизни. Неважно, какую форму она имеет, она делает примерно одно и то же. |
|
И это очень интересно, поскольку эти две Аксиомы – 42-я и 43-я – были самыми ранними Аксиомами Дианетики. Они появились в 1933 году. И долгое время они лежали в сторонке, и ничего не происходило. Очевидное... они были сформулированы, в общем-то, именно так: Цель вирусов и клеток – это выживание в пространстве и времени. Все предназначение высших организмов и скоплений вирусов и клеток совпадает с предназначением вируса и клетки. | |
44-я: Колониальные скопления вирусов и клеток могут быть наполнены большим количеством тэты, чем то, что было им присуще изначально. Это уже нечто новое, этого не было тогда. А те две... я питаю к ним сентиментальную привязанность. | |
Аксиома 45... позвольте мне сказать пару слов по поводу 44-й, поскольку она очень... это та вещь, которую вы должны знать, если занимаетесь Дианетикой групп или исследованием личности: по-видимому, к скоплению притягивается дополнительное количество тэты. Можно видеть, что это статика, формирующая новые факсимиле действия. Здесь мы наблюдаем целое тело за работой, и образуются факсимиле того, что делает все тело, и, следовательно, тело обладает идентностью, поскольку существует его полное факсимиле. И поскольку это факсимиле является общим для каждого клеточного факсимиле тела, каждая клетка примет это крупное факсимиле, или же каждую клетку можно убедить сделать это. В результате вы получите факсимиле организма как личности. | |
То же самое происходит с группой. Вы получаете тэта-факсимиле группы, которое каждый будет принимать. Здесь речь идет не о количестве, речь идет о факсимиле, включающих в себя все. Как только эти факсимиле накапливаются, становится практически невозможно сделать с ними что-либо. Вы получили новую статику. | |
Поэтому при формировании группы необходимо уделять большое внимание тому, чтобы этот организм формировался по правилам формирования организма. Вы не можете сформировать группу индивидуумов, а затем так и продолжать относиться к ним как к индивидуумам, каждый из которых имеет свои цели. Сам организм должен иметь собственные цели. И пока у него есть собственные цели, это организм. У него должны быть также нервные каналы. У него должны быть также стандартные банки памяти. Другими словами, если вы хотите успешно создать группу, вам придется подчиняться правилам создания организма. И это та Аксиома, которая этому посвящена. | Что ж, это приближение к статике, но человек не смирился с этим. Однако иногда вы обнаружите статику, найдя какой-то более легкий момент, когда человек по-прежнему не соглашался, и попросив его почувствовать это несогласие. И тогда преклир поднимется по Шкале тонов в отношении этого, в кейсе появится немного больше свободной тэты, и он высвободит еще одно факсимиле, и вдруг вы сможете найти более базовые моменты, моменты, которые находятся ближе к бэйсику. |
''Лямбда может произвести усилие только путем согласования работы ее частей для достижения ее целей. ''Весьма очевидно. | Вы обнаружите, что моменты, когда организм не повиновался самому себе, обычно бывают закупорены, довольно сильно закупорены. Там, где он пытался начать и остановить себя, вы найдете огромное количество постулатов. Огромное... мы называем постулатами то, что сказал командный пункт. Вы можете назвать их общими приказами, или приказами дня, или как-то еще, но мы назовем их постулатами, просто чтобы у нас было хорошее условное обозначение... начать и остановить. И вы обнаружите, что парень остановил себя на траке времени, и начал себя где-то еще на траке времени, и изменил себя на траке времени и так далее, и, в сущности, все сводится к этому. |
Организм обеспечен всем необходимым для того, чтобы разум управлял им и контролировал его. | Так вот, когда вы убрали с пути Первую динамику, когда вы полностью убеждены в том, что достигли Тона 40 здесь и, возможно, до определенной степени здесь... когда вы привели все в порядок у данного индивидуума, когда вы добились этого при помощи этого и этого, вы улучшили поведение одного индивидуума... я повторю: Первую динамику, Первую динамику. «В этом обществе ты не должен думать о себе». Что ж, в основном как раз это здесь и не в порядке. |
Эволюция разума лишь вскользь упоминалась в первой книге по Дианетике. В ней говорится о системе поглощения удара, и на самом деле в ней идет речь о контрусилиях. | Затем вы начинаете работать с противоположным полом, сексом и детьми, вы начинаете работать со Второй динамикой. И когда вы полностью приводите в порядок ее при помощи тех же формул... что человек делает в отношении чего-либо по Второй динамике... вы начинаете работать по Третьей и заниматься другими людьми в окружении. |
Усилие тела поглотить, направить по каналам и использовать контрусилия привело к созданию нервной системы тела – мозга, который служит для тела поглотителем шока, и так далее. Но на самом деле у вас были тэта-факсимиле этого, и все скомбинированные тэта-факсимиле, объединившись вместе, сформировали банки памяти и действующий разум организма. Очевидно, что он подключен к нервной системе и системе контроля. Я не думаю, что будет очень уж сложно выяснить, куда именно он подключен. | Когда вы будете проводить процессинг по Первой динамике, вы время от времени будете обнаруживать, что преклир подбирает материал и по другим динамикам. Не запрещайте ему делать это, однако возвращайте его к Первой динамике. |
Предназначение разума состоит в том, чтобы ставить и решать проблемы, имеющие отношение, к выживанию, и направлять усилия организма в | Давайте приведем армию в форму, в хорошую форму, построим все батальоны, убедимся, что снабжение под контролем, линии поставок открыты, восприятия хорошие, в войсках связи все замечательно, бронетанковая техника отремонтирована и готова к бою, а затем объявим войну по другим динамикам. |
соответствии с найденными решениями. Ну, вот тут-то мы снова попадаем на знакомую территорию. | Все человечество – как индивидуумы – сегодня действует так же, как в свое время «Лихие наездники». «Лихие наездники» были в превосходной форме. Они отправились туда, у них не было лошадей... а они были обучены ездить на лошадях, но это к делу не относится... и получили приказ атаковать и захватить высоту Сан-Хуан. Они вывесили этот приказ, где говорилось: «В 4 утра выступить по направлению к высоте Сан-Хуан и атаковать ее». «Лихие наездники» встали в 3 утра, перехватили немного галет или тушенки или чего-то в этом роде и сказали: «Вот мы... что?!» Они не захватили то место, откуда должны были выступать. Название той высоты было Эль-Каней. И практически все потери, понесенные в той знаменитой «атаке на высоту Сан-Хуан» (в кавычках), были понесены в атаке на Эль-Каней, в попытке захватить ту точку, из которой предписывалось выступать для атаки на Сан-Хуан. |
Аксиома 48: Все проблемы ставятся и решаются путем оценки усилий. | Что ж, меня это всегда интересовало, и я всегда помнил об этом как едва ли не об основной ошибке, которую кто-либо может допустить, пытаясь достичь цели: сказать, что ты собираешься начать атаку оттуда-то, и при этом не находиться там. |
И это важно для одитора. Ведь как организм может оценивать усилие, если он сам не испытывал усилия на себе? | Если говорить о Дианетике и человеческом роде, то мне кажется, что люди ужасно часто бросаются в атаку на Третью, Четвертую и Пятую динамику, не захватив Первую, а ведь только когда вы захватили Первую, вы можете начинать атаку на что-то еще. Вы находитесь прямо здесь. Нет необходимости уходить куда-то в сторону, чтобы нарваться на неприятности. |
И так оно и есть. Поэтому за каждым расчетом усилия стоит реальное физическое усилие. И если в организме происходит расчет усилия, который вы считаете аберрированным, то все, что вам нужно сделать, – это убрать из него более раннее физическое усилие, и эта штука развалится, поскольку она больше не сможет действовать как таковая, ведь вы уберете часть факсимиле. Вы отсоедините факсимиле. | Так вот, у нас как у команды – у тех, кто собрался здесь, – не должно уйти очень много времени на то, чтобы привести в порядок Первую динамику. Теперь у вас есть инструменты. Если вы ухитряетесь не понять их, вы отнюдь не в лучшей форме. Я не думаю, что вам это непонятно. Я получаю отчеты от вас – вы прекрасно ими владеете. Вам не должно потребоваться очень много времени на то, чтобы захватить Первую динамику. А затем мы сможем бросить всю нашу кавалерию в решительную атаку на Вторую динамику. |
49-я: Разум может спутать положение в пространстве с положением во времени. | [Запись лекции обрывается на этом месте.] |
Бог ты мой, если вы просто посмотрите на слова, которые люди используют для описания времени, вы увидите, насколько запутан этот язык. «Длинный промежуток времени» – время не длинное. «Короткое время». И так далее, и так далее. У людей нет никакого слова, описывающего время, что показательно. Они просто используют слова, относящиеся к пространству, для описания времени, и в результате вы можете сказать кому-нибудь отправиться вниз по траку времени. Вы не можете отправиться вниз по траку времени, понимаете? Вы путешествуете во времени вдоль трака времени, но вы не можете идти вдоль времени, поскольку... Вы понимаете? | |
Единственное, что позволяет действительно вступить в контакт со временем, – это движение. Пока вы работаете с движением, вы на безопасной территории, поскольку движение содержит время. Когда человек застывает в движении как статика... он пытается сделать что-то с движением... после этого он не может перемещаться во времени, поскольку то, что застыло, и то, что является произвольностью, – это время. Так что этот человек пытается перемещаться вверх и вниз по траку времени. Он не может справляться с движением, поэтому он не может перемещаться по своему траку времени. А причина, по которой он не может перемещаться по своему траку времени, заключается в том, что он не может справляться с движением. Причина, по которой он не может справляться с движением, заключается в том, что он застрял в статике, связанной с движением. | |
Если вы вдруг возьмете кого-то, кто работал на сверлильном станке и просверливал отверстия, совершая это движение день за днем, неделю за неделей, год за годом, и начнете проводить ему процессинг (если от него и осталось что-то, чему можно проводить процессинг), то вы увидите, что этот парень находится в статике, в очень сильной статике. А все потому, что на своей работе он потерял способность проводить различия во времени, ведь все движения одинаковые. Поэтому оценка времени... она зависит от способности наблюдать изменения в пространстве. | |
Вы наблюдаете изменения в пространстве и благодаря этому оцениваете время. Вы знаете, что прошло какое-то время с тех пор, как вы уехали из родного города, поскольку вы возвращаетесь и смотрите. Вы знаете, где вы были; родной город выглядит точно так же, однако он полностью отличается от того, каким был. Что ж, именно по этим отличиям вы судите о родном городе. Люди, что было построено, что сгорело, что снесли. Эти изменения позволяют вам наблюдать, что произошло со временем в промежутке. | |
Таким образом, время как произвольность отслеживается индивидуумом по изменениям в пространстве или по движению. Но вы не можете получить никаких изменений в пространстве без движения, поэтому вы находитесь на безопасной территории, когда продолжаете приводить в порядок индивидуума в том, что касается движения. Проще всего делать это, конечно же, оценивая усилия. | |
Вы заметите, что эти Аксиомы становятся весьма очевидными примерно к этому моменту. Завтра на первой лекции я расскажу вам о хаотичности. | |
А сейчас давайте сделаем перерыв. | |