We had to get that out of the road and get that all squared away and get Dianetics all wrapped up, finished, so that you won't have to know any more about that, because there's a lot of mysteries around here of one kind or another.

We look up and down the wall there, we find Declaration of Human Rights, United Nations. You wonder what on earth do we have to do with that. We look back here, we find a terrific number of flags and we say, "Well, that all goes in with the United Nations program." No that isn't. We've got people in every single one of those countries.

Вы никогда не видели человека, который бы радовался возвращению домой так, как радуюсь я. Честное слово.

Yes, sir.

Когда я уезжал из Англии, мне сказали: «Если вы поедете домой, то вы уже оттуда не выберетесь. Вы уедете отсюда и останетесь в Америке». И кое-кто здесь намекал мне... мне намекали, что если бы я сейчас остался в Америке, это было бы неплохо. Ну, это все замечательно, и я... они вели себя примерно, они делали все, о чем я их просил; они делали множество вещей, о которых я их не просил. Они отлично поработали над подготовкой этого конгресса; они... в последнюю неделю эти ребята день и ночь, примерно двадцать четыре часа в сутки проводили здесь, чтобы подготовить этот конгресс для вас и для нас. И это очень, очень трогательно... очень трогательно. Поэтому прямо сейчас, в самом начале, мне придется признаться в том, что я очень слабый человек. Меня можно переубедить; на меня можно оказать влияние; я не являюсь сильной личностью, какой я должен быть. Мнения людей, их выражения чувств (особенно моих самых лучших друзей) на самом деле оказывают на меня воздействие. Так что я просто сдался, и я собираюсь остаться здесь.

And in addition to that — in addition to that I will show you shortly that we're a little bit better supported than the United Nations.

Большое спасибо. Мне кажется, что в этой аудитории есть один или два человека, которые тоже хотят, чтобы я остался. Так что спасибо.

I hope nobody will tell you — the United Nations that because I wouldn't want to hurt their feelings.

За этот год произошло очень многое, очень многое. Мы продвигаемся вперед с такой скоростью, какой я раньше никогда не видел. Это не означает, что произошло огромное количество изменений. Навряд ли вы назовете их «изменениями», когда я вывалю примерно три четверти всего этого на вас прямо здесь, на этом конгрессе... бух! – на самом деле впервые.

But the truth of the matter is that the people who were in those countries aren't trying to chisel the people in those countries into some program or favor which makes the people in the other countries subservient to the people in those countries, you know?

Но в течение этого последнего года нам удалось взрастить саентологию, надеть на нее кое-какие штанишки, принарядить ее, поднять на новый уровень действенности, к которому мы никогда даже не приближались раньше. Мы... большинство из нас... работаем с преклирами, с кейсами уже шесть лет. И мы работали очень упорно, очень усердно. Некоторые из нас иногда применяли при работе с кейсом абразив, знаете. Некоторые слегка обстругивали кейс ножичком; кто-то еще использовал какой-нибудь растворитель. чтобы очищать кейс от пятен. И мы продвигались вперед, мы упорно работали, мы стремились... каждый из нас, с самыми добрыми намерениями... сделать самое лучшее, на что мы способны, для кейсов, для людей по различным динамикам, чтобы дать человечеству большие способности и привести его в лучшее состояние.

In other words, there's no United Nation program mixed up with those flags at all. Even the United Nations and ourselves are at peace. I mean there's just peace reigning everywhere. There's hardly anybody fighting any-body right at the present time. Oh, of course, there's a little matter of Sydney fighting Melbourne and Melbourne fighting Sydney. Johannesburg fighting Pretoria, Pretoria fighting the HASI. The small matter of — of Los Angeles fighting Phoenix and Phoenix still trying to scrap Washington. But little — this is — that's nothing, see? That's understandable warfare.

Прошедшие шесть лет были для нас исследовательским полигоном. Все это время мы собирали инструменты, необходимые для выполнения поставленной задачи. Мне стыдно за себя, потому что эта задача не была выполнена в 51-м году, не была выполнена в 52-м, 53-м, 54-м, 55-м, 56-м... до сих пор, до конца 56-го года... почти до конца... я не мог честно сказать... Давайте сейчас просто отбросим в сторону оптимизм, отбросим в сторону восторженные речи и просто скажем: «Ему нужно было поддерживать интерес в людях». Но мы делали для человека больше, чем кто-либо раньше. Трудность с первоначальным состоянием клир была вызвана в основном тем,что техники, которые использовались для создания клиров в 1947 году, никогда не были никому переданы. У нас был особый метод прохождения инграмм: вы просто повышали уверенность человека в том, что он может справляться с инграммами, пока он не отбрасывал все их прочь, – и тогда он становился клиром. И это происходило в очень большом количестве случаев, но этого не происходило в 50-м году. Люди работали очень усердно и очень медленно.

Because, what are they fighting about? Each one of them is fighting to be better than the others. Each one of them is fighting for better recognition for what they are actually doing to help mankind. And our people in those countries in the last week have actually done more to help mankind resolve its problems than any other organization on the face of Earth. And therefore, it's not entirely a gag or a joke that I tell you that what you're looking at there might mean more for man than the United Nations Declaration of Human Rights.

В 51-м, 52-м, 53-м, 54-м, 55-м годах мы, работая с людьми индивидуально, делали для человека больше, чем человек когда-либо делал для человека, но этого было недостаточно, этого было недостаточно, далеко не достаточно. Идея о том, чтобы сидеть и усердно работать с преклиром, одитировать его, заставлять его делать то и это и поднимать его состояние здоровья до уровня, на котором находится человеческое существо, до уровня, на котором он будет в состоянии функционировать, в состоянии так или иначе двигаться, – этого было недостаточно. Мы нацеливались не на это. Это было недостаточно высоко!

And that's not because of what I'm doing; I'm just a workhorse. I just work, you know. I just try to keep — keep in people's roads and — I mean keep out of people's roads.

Ну хорошо. Я сообщал вам самое лучшее из того, что знал. Я сообщал вам самые лучшие данные об исследованиях и экспериментах, какие у меня были. Я тем или иным образом добивался того, чтобы дела продолжали идти. Иногда я уставал, но я никогда не терял надежды. Я знал, как и вы, что когда-нибудь в будущем... у нас будут появляться все лучшие и лучшие процессы, и наступит время поднимать людей с помощью процессинга на более высокий уровень, чем просто «быть человеком» или «быть здоровым».

But wherever the sun rises and sets today, Scientology is bringing them up Tone Scale. Wherever the sun shines, and during the entire revolution of its shining, the sun — I'd never dare say this in England — but the sun might be setting now occasionally on some parts of the British Empire, but the sun does not set today on this little empire of a human mind of which we're all a part.

То, что нужно этому обществу, – это способность. Вы в последнее время пытались нанять кого-нибудь на работу? Даже ирландцы соглашаются... даже ирландцы соглашаются с тем, что люди могли бы быть более способными. На самом деле они до такой степени согласны с этим, что, когда наш офис начал предоставлять курс «Эффективность персонала» в Дублине, ирландцы... ирландцы пришли и стали спрашивать: «Что это вы, ребята, тут делаете?» Я ответил, что это Американский колледж эффективности персонала.

Two years ago we had lots of hopes. Today we have lots of facts.

Ирландцы сказали в ответ: «Да? Да? Это нам так нужно!» По всей видимости, люди придерживаются такого мнения по всему миру. Вот одна вещь, с которой большинство людей согласны: люди могли бы быть более способными.

A few years ago, we were trying to figure out what we were doing and where we were going. Today we have a very, very good idea of where we're going and most of us, particularly those who have been through recent material, certainly know what they're doing.

Но вот что чертовски неприятно: вам нужно тем или иным образом сократить неспособности человека, вам нужно избавиться от них или убрать с них его внимание, прежде чем вы сможете по-настоящему приступить к увеличению его способностей. И большинство из нас занимались тем, что делали его неспособности менее неприятными, просто надеясь на то, что благодаря этому он экстравертируется и его дела пойдут лучше; именно такие результаты мы обычно получаем.

A Scientologist really knows better what he's doing than any other skilled professional on the face of Earth. That's a fact. He could do his job better — any of us could do our job better. There are things that one could learn that exist right now and are being taught which would greatly better one's ability to handle any given situation. But, Scientology as a little, tiny empire, even though it has tremendous area, is very peculiar. A lot of auditors lacking enough opponents — a lot of Scientologists occasionally say, "Oh, this Scientologist — that Scientologist is not so good, and so forth." They just want a little bite. But from where I sit — from where I sit I have never known a Scientologist to have other than the best possible intentions toward his people and mankind. When you hear a rumor of some kind or another, remember that. I've been in a position to observe it all these years.

Но в последний год произошли потрясающие события, совершенно потрясающие события!

And whatever he was doing, he was doing what he was doing because he thought it was the right thing to do. In other words, you can trust the people in Scientology no matter which one of those flags he flies. You understand that — that there's a body of people on Earth today who can be trusted, whose intentions are good and whose intentions get better.

Давайте теперь отбросим в сторону все восторженные речи; давайте просто забудем о... будем снисходительны, забудем все те хорошие слова, которые я говорил о возможностях Дианетики и о возможностях Саентологии. Давайте будем добрыми. Вот что от вас здесь ожидается, понимаете? Вот что от вас ожидается. Вы должны быть добрыми и снисходительными, вы должны прощать всех... даже Рона, понимаете?

No, you shouldn't have applauded that one really, because I'm talking about you.

И когда преклир сидел в кресле, а Рон сказал, что то-то и то-то должно сделать то-то и то-то для преклира, эти явления действительно существовали... я думаю, вы с этим согласитесь; явления действительно существовали; процесс обладал какой-то действенностью: он поднимал преклира на более высокий уровень; было... различные вещи происходили. Но вы никогда не бывали удовлетворены полученным результатом, так? Давайте говорить по честному... вы не были полностью, абсолютно, всегда удовлетворены полученным результатом, которого вы добивались у одного преклира за другим.

Now, wherever we have — wherever we have people, wherever we have an office, we have good intentions and willing hearts. It has been a little bit heartbreaking to me as the years went on not to be able to do my particular job faster. It's taken me six years to wrap these subjects pretty well up.

Вам встречались преклиры – то один, то другой... вы могли бы сделать больше для них. Вы каким-то образом чувствовали, что вы могли бы сделать больше для этих преклиров, если бы вы только знали, как. Это не означает, что вы не сделали для них очень много хорошего, но мы – экстремисты! Вы сделали больше для преклира, чем колдуны... чем... ну, колдуны... Минуточку, дайте мне вспомнить название какой-нибудь современной практики, которая не относится к области колдовства... Так вот, колдуны не могли сделать и половины того, что делали мы. Факт состоит в том, что 22 процента людей выздоравливают в любом случае. Вы приходите, даете человеку стакан воды и говорите: «Сэр, если вы будете выпивать стакан воды каждое утро до завтрака, ваши симптомы эпиглусизма исчезнут». И они исчезают... исчезают. Так и образуется вся сфера... это не сфера... что-то такое, связанно с медициной. Минуточку, я был в Великобритании. Мне все время приходилось правильно выговаривать слова. Те, кто работают на современной бойне медицины, неуважительно относятся к лечению, осуществляемому посредством разума... с помощью разума. Они неуважительно относятся к этому. Они говорят: «Вот приходит пациент, я даю ему пилюли из воды и муки, он принимает ее и выздоравливает; а в этой пилюле ничего нет, так что разум может оказывать на человека воздействие, поэтому исцеление с помощью разума несостоятельно, бесполезно и неприменимо!» Я думаю, вы согласитесь со мной, что они делают именно такой вывод.

I'll tell you a funny story. It's a joke on me. I wouldn't permit anybody else to mention it. A couple of months ago I was slumped on the sofa in my office. I was feeling bad — I was feeling very bad. That's very unusual. I was in a turmoil. I was upset. I was staring straight into the teeth of an end of a game called research. And I knew why I felt bad. I said, "What am I going to do?"

Я думаю, вы со мной согласитесь.

I said there's — here it is. I said the Tone Scale has come to life, and preclears are walking up it. And the auditors that we get ahold of and train, they're doing the darnedest things with people. Well, I just guess I'll have to retire, because my job's pretty well done.

Так вот, 22 процента людей выздоравливают независимо от того, что вы с ними делаете. Вы чертите на лбу человека знак команчей, и он говорит: «Ого, представьте себе! Рука снова слушается». Но это – всего 22 процента.

Mary Sue got ahold of me and she gave me some auditing. She knew better than to say, "What's the matter with you?" "Yow, yow, yow, yow, yow ..."

Как увеличить этот процент? Если бы мы увеличили средний показатель до 30 процентов, то мы бы превзошли результаты, которые в прошлом получала любая организация, или направление лечения, или практика; нам достаточно подняться до 30 процентов, и мы превзойдем эти результаты. Ну а что если бы мы поднялись до 40 процентов? Так вот, Дианетика поднялась до 50 процентов в 1950 году; примерно 50 процентов людей, которые соглашались... О, какое доверие!

So Suzie, giving me the business and "problems of comparable magnitude to finishing up research" and a few minor things like this — and I said, "Just a minute" — I was getting a cognition, you know. "Just a minute," I said. "There's just something here that's right on the tip of my mind." I said, "Don't ask me that question again." I said, "I really — really . . ." Then I said, "What do you know — what do you know, we've been six years assembling materials and tools so that we would have a game to play. Research never was a game. In other words, we're about to start."

Когда я вспоминаю, как мы тогда одитировали!.. «(Щелчок) Соматическая лента сейчас пойдет в... Когда я щелкну пальцами, у вас появится первая фраза инграммы. (Щелчок)» Сворачивались в клубок на полу... последовательность рождения. «О, вы хотите что-то сказать? Вы просто избегаете прохождения инграммы, заткнитесь! Вернитесь в свой вэйланс».

Well, I don't know whether you think the congress has started or not. The congress started yet?

Бедный преклир оказывается в метре позади своей головы и восклицает: «Ого! Вы представляете себе, я не тело». И он говорит вам: «Вы знаете, я смотрю на это с некоторого расстояния».

Audience: Yes.

А одитор говорит: «Вернитесь в свой вэйланс!» То, чего мы тогда не знали, заполнило остальные книги, выпущенные с тех пор. Очень, очень замечательно; мы довели тот процент до 50-ти. А примерно 50 процентов кейсов не могли проходить инграммы. Если мы могли добиться того, чтобы преклир беспрепятственно проходил инграммы и так далее, то обычно за не очень долгое время... ну, я имею в виду время, которое тогда у нас считалось недолгим... пятьсот, шестьсот часов... мы могли избавить его от астмы или чего-то в этом роде. Это было довольно успешным... в общем и целом, это было довольно успешным, и это приносило очень много удовольствия. Вы могли создавать просто замечательное следствие в отношении людей – ого!

Well, all right. Hello!

Я помню, как-то раз в Калифорнии, в Палм-Спрингс, был один адвокат, который слышал что-то о Дианетике... вокруг нее в Лос-Анджелесе поднялся ужасный шум... и он спросил: «Что это за штука – Дианетика?» Понимаете, он спросил: «Что это за штука?»

Audience: Hello.

И я ответил:

Okay. In other words, we've got this thing wheeling, huh?

• О, это метод работы с разумом.

Audience: Yeah.

It's going?

Понимаете, стандартная реакция. Так что я ему объяснил:

Audience: Yeah.

• Допустим, вы могли бы произнести магические слова, щелкнуть пальцами, и свидетель, готовый давать показания... вы не хотите, чтобы он давал показания... он бы свернулся клубком и упал со стула на пол?

Good. Very, very good.

Now, I'd hate to have to — I'd hate to have to ask you this because I know it's — I'll have to persuade you. I know I'll have to persuade you a lot. And I know there are a lot of new people here that'll have to be persuaded likewise. I — and it kind of embarrasses me because I've never asked you before — but would you like some Group Processing?

Так вот, вам необязательно этому верить, но у меня были свидетели. Я сказал:

Audience: Yeah!

«Соматическая лента вернется к моменту на 3 месяца после зачатия. У вас возникнет первая фраза инграммы. (Щелчок)» Соматическая лента подчиняется вам гораздо лучше, чем преклиру; это несомненный факт. Какие мы делали невероятные вещи; как много мы узнали.

So — so what we really ought to do here then, wouldn't you say, is have a little session, huh? That's all right?

Время шло, мы выбрались оттуда и обнаружили некоторые вещи, которые пришлись людям не по вкусу. Однако я должен вам признаться, что я никогда не принимал в расчет, по вкусу кому-то данные или не по вкусу. Если я что-то видел, то я так и говорил. Если я замечал, что что-то происходит, то я не спрашивал разрешения у Женского общества помощи, прежде чем публиковать материалы об этом. Я не спрашивал разрешения ни у кого. Я просто публиковал материалы, вот и все. Если я находил новый, лучший способ выполнения чего-либо, я публиковал эти материалы.

Audience: Yeah.

У нас появилась экстериоризация, но большой процент тех, кто занимался Дианетикой, ее не принял. С тех пор мы узнали причину этого: эти люди не могут смотреть на статику. Это причиняет им боль. Стоит им посмотреть на лишенную плотности точку в пространстве, как у них возникает дискомфорт под ложечкой; это их очень расстраивает. Это просто механика... очень жаль. Сегодня у нас есть процесс, который можно провести за пять-десять минут... тогда они смогли бы смотреть на статику, и тогда они пошли бы с нами... Однако дело было очень давно. Но они возвращаются. На самом деле я пытаюсь связаться с большинством из них, говоря им:

I take it then — I take it then on the slight hint that you've given me, that it would be all right if I audited you?

«Эй, ребята, идите сюда. У нас есть для вас ознакомительный курс. Как насчет того, чтобы поставить на ваш реактивный банк парочку заплат из листового железа, привести его в порядок и вернуть вас обратно в игру?»

Audience: Yes.

Итак, у нас произошли потрясающие события. В последние шесть месяцев мы обнаружили, что мы целиком и полностью вернулись обратно к Дианетике, мы проходим инграммы с такой скоростью, какая вам и не снилась, и нам приходится проходить их для того, чтобы как следует очистить кейс. Мы обнаружили, что мы вернулись туда, откуда пришли. Все явления, все те «свернуться клубком и упасть на пол», крикуны, последовательность спермы, все те ужасные вещи, появление которых в конце концов на самом деле разрушило Центр в Элизабет, поскольку там не могли с ними согласиться... Преклиры один за другим ложились на кушетку и начинали рассказывать о прошлых смертях, а совет директоров попытался запретить их прохождение. Очень, очень плохо, я знаю, иметь что-то неприемлемое... то, что было неприемлемым для большинства людей; об этом явлении знали уже очень давно, но оно было неприемлемым.

Okay?

Инграмма, момент боли и бессознательности, содержащийся в умственном образе-картинке, включающем момент экстериоризации... боль, бессознательность, экстериоризация... Как выясняется, это и есть та инграмма, которую мы ищем где угодно на траке. И у нас есть способ ее прохождения, который заключается не в том, чтобы проходить ее напрямую, а просто в том, чтобы положить конец ее существованию. У нас сейчас есть способ находить «расчет, который есть у кейса» – помните эту фразу, она кажется вам знакомой? Сервисное факсимиле – помните такое? Основная инграмма на траке и психосоматические проблемы, существующие в настоящие время, уходят после примерно пятнадцати часов одитинга. Двадцать пять, тридцать пять часов одитинга, вероятно, приведут в порядок одну жизнь, но я не знаю точно, сколько времени потребуется для приведения в порядок семидесяти шести триллионов лет. Но это меньше времени, чем вы думаете.

Well now, a word of warning — a word of warning to new people who are here: You new people — anybody that's only been in it four or five years is new people. I get a kick out of these old auditors; they walk around and they speak about these modern auditors. "Never run any engram, huh? Well now, back in the old days . . ."

Почему я использую фразу «семьдесят шесть триллионов лет»... наши ветераны помнят это... журнал «Тайм» как-то посвятил целую страницу насмешкам надо мной. Годом позже этот журнал написал, что я сделал это открытие. Вероятно, через два года они там заявят, что всегда были моими друзьями.

It's very funny, when this new material came out on engrams — I'm not going to audit you on engrams — but when this new material came out on engrams why, almost all of the (quote) modern auditors (unquote) went around to the old-timers and they said, "rrrrrrr-rrrrrr . . ." And the old-timer would say, "Well, I'll run an engram on you. Lie down."

Но вот у нас... вот у нас потрясающая новость, и ни один из вас еще не осознал эту новость. Возможно, это и не нужно. Процессы, которые имеются в Саентологии, достаточно хороши, чтобы справляться с этими явлениями другим способом. Однако проблема тэтана – это проблема разума; проблема бытийности, проблема духа – это проблема, связанная с его разумом. Если мы не решим эту проблему напрямую, мы не сможем быстро продвигаться вперед. Так вот, мы продвигаемся вперед. Я сейчас донесу до вас эту новость: вы вернулись к Дианетике! Среди вас есть много тех, кто в старые времена занимался Дианетикой. Некоторые из вас недавно начали заниматься Саентологией, а некоторые из вас, гостей, были достаточно терпеливы, чтобы прийти сюда вместе со своими чрезмерно восторженными друзьями, пусть и не без опасений... вы хотите узнать, что такое Дианетика. Ведь вы пришли послушать о Саентологии.

All right. Well, enough of this shilly-shallying. I want to tell you who, if you haven't been in Scientology too long, I would like to caution you — very definitely caution you about just sitting there and not running the process. I'm not joking now. Anybody around you can tell you that this is a fatal course in Group Auditing. After a while, why, you feel — you say, "What is he talking about?" Thud!

Так вот, Саентология – это наука, которая включает в себя даже Дианетику! Нет. Саентология изучает строение вселенных и роль, которую в них играет духовное существо: она изучает происхождение масс, пространств, энергии, мысли и их относительное расположение – от человека к человеку, от динамики к динамике. Это очень обширный технический предмет.

Then the seminar leaders who are standing by here and their assistants will have to say, "Lie down on the couch." But I'll tell you that's not a good way to get an engram run because some of these seminar leaders are very, very good but they're modern auditors — they've never run one. And that's pretty bad. So there they are, up and down there. They're the boys that you'll be seeing tonight and they're standing by on this Group Auditing in case some new — newcomer is foolish enough not to do any of these commands and in case some old-timer does them too well. All right. All right.

Дианетика была... она была довольно хорошим предметом. Ее сфера действия распространялась на динамики до четвертой включительно, и она работала с таким явлением, как умственный образ-картинка, называемый «инграмма». Было обнаружено, что эти умственные образы-картинки находят приют, складываются, хранятся, прячутся, содержатся в реактивном уме, который находится вот с этой стороны... а у некоторых преклиров – вот с той стороны. У других преклиров он представляет собой маленький электропоезд, который везет по слову в каждом вагончике. В Дианетике считалось... и с этим было очень, очень легко согласиться... считалось, что существует такая вещь, как аналитический ум и реактивный ум. Аналитический ум – это то, с помощью чего вы сознательно мыслите и действуете: мышление, превращающееся в действование. Большинство таких действий выполняется аналитическим умом.

Now, Group Processing is an exercise by which the auditor stands up in front of a group and asks them to do silly things which they do obediently and it's just, you know, funfest-like barn dancing and nothing happens and at the end of that time, everybody feels cheerful, okay?

Однако огромное множество скрытых реакций (мы позже назвали их автоматизмами) прячутся в разуме, который называется «реактивным». Он действует на основе раздражительно-ответного механизма. Кто-то говорит «кошка», реактивный ум говорит «кошка». Кто-то говорит «мама», реактивный ум говорит «мяу»! Мы пытаемся возлюбить ближнего своего, а что-то утверждает: «ненавидеть». Вы спрашиваете: «Откуда это взялось?» Вы заявляете: «Я люблю своих ближних». А что-то вам говорит: «Ты знаешь, что ты ненавидишь своих ближних». Контуры. У людей были маленькие... маленькие штучки вот тут, наверху, и каждый раз, когда человек что-то говорил, этот маленький контур откликался: «Ты болван». Знаете, все эти штуковины и хитроумные приспособления, о которых говорилось в «Дианетике: современной науке душевного здоровья» и последующих публикациях и лекциях того периода, – все они составляли Дианетику.

Audience: Yeah.

Так вот, в Дианетике была одна штука, которая не была подвергнута пристальному рассмотрению. Мы не рассматривали ее во всех подробностях. О ней очень мало говорилось. Я знал, что она существует. Я не очень интересовался ею, потому что, находясь на относительно низком уровне, я не понимал, что я перед собой вижу. И я не был склонен к тому, чтобы перескакивать через высокие барьеры и хвататься за неизвестные мне материалы, даже не зная, что представляет собой барьер. Другими словами, можно сказать, что я не являюсь стандартным образчиком исследователя, который... знаете, он говорит: «Ну, несомненно, профессору Умпфу все известно об этом. Мы лучше пойдем в другом направлении. Там интереснее. Старине Джонсу, вероятно, известно об этом...» И все эти «вероятно, известно» накапливаются и в конце концов образуют науку. А потом кто-то начинает рассматривать всю эту мешанину, выдаваемую за науку, и выясняет, что все в ней сводится к «вероятно, известно», но не говорится, что же известно. В таком состоянии и находилось знание о разуме, когда на сцене появилась Дианетика.

Huh? Is that a good description of it?

Но у нас была одна маленькая штука под названием «единица, осознающая осознание». Единица, которая осознает тот факт, что она осознает. Она даже не очень-то обсуждалась. Однако один этот «ужасный маленький микроб» извратил и испортил всю науку.

Audience: Yeah.

Я помню одного старого одитора в Элизабет. Мы с ним очень, очень хорошо проводили время, обсуждая вероятность того и этого и раздумывая, почему вообще появилось разрушение, если все на свете занимается только выживанием. И, кстати говоря, вы знаете, это правда: любое разрушение – это только видимость. Тэтаны продолжают существовать вечно. Как бы то ни было, мы обсуждали эту тему, мы очень благополучно обсуждали все это, пытаясь понять, откуда берется разрушение, если все стремится к тому, чтобы быть уничтоженным. Так что мы пришли к выводу... мы пришли к выводу... я выдвинул такую теорию: «Все вещи... – вы понимаете, это была просто гипотеза, а не настоящая теория, – все вещи, возможно, носят в себе микробы саморазрушения». Это было предположение... почему что-то заболевает. Похоже, что все... каждый человек и предмет... носит в себе микроб саморазрушения.

All right.

Правительства создаются совершенно идеальными, у них есть лишь одно маленькое слабое место. Но в один прекрасный день это слабое место внезапно превращается в целую трещину, а трещина внезапно превращается в пропасть, и правительство внезапно превращается в дырку в земле. Итак, я выдвинул эту интересную гипотезу. Мы забавлялись с ней некоторое время. Мы отбросили ее как неубедительную. Неубедительная гипотеза. Ха! И все это время в конце «Современной науки душевного здоровья» говорилось о существовании единицы, осознающей осознание. Это и был тот микроб, который, по-видимому, разрушил Дианетику. Вы это понимаете?

Now, I would dearly love to actually run you on some — some tough processes, but we do have new members in our midst. So, I'm afraid that you people who have had lots of Group Auditing will be disappointed because — well, as a matter of fact — matter of fact, I'm going to run you on nothing but very, very old processes. Is that all right?

Мы продолжали обсуждать умственные образы-картинки, реактивный ум, соматический ум, аналитический ум, то, как человек мыслит, как он составляет вместе картинки, эмоции, восприятия – так чтобы все они снова начали воздействовать на его тело и он смог делать с ними то и это, пятое и десятое. Но мы никогда не говорили, что смотрит на эти картинки. Те, кто давно занимается Дианетикой, – давайте, подумайте об этом. Это правда, не так ли? Мы никогда не упоминали, кто на них смотрит. Мы просто говорили «вы». Так?

Audience: Yeah.

Инграммы, возможно, записываются в клетках, и их потом, так сказать, раздувают, они, возможно, находятся тут, и они, возможно, действуют там. Но они несомненно являются основной причиной аберрированного поведения. Мы можем это доказать. Если вы недавно стали саентологом, не подпускайте к себе ни одного из тех, кто давно занимается Дианетикой, чтобы он проходил с вами инграмму. Вы говорите, что вам хочется взглянуть на настоящую инграмму. Знаете, что все это такое: мама, секс? Газеты раньше писали, что это порнография. Что все это такое? Пренатальные цепи... Что все это за материал? Огромный объем материала. Человек может вспомнить все, что с ним происходило когда угодно, со всеми подробностями, – даже если это моменты глубокой бессознательности во время операции. Бац! Это слишком некомфортно!

Well, I invented the process I'm going to run on you Monday. And they're out of date now. They're all out of date. But we'll run them anyway. And another word of caution is, don't audit these on a preclear till you've been through indoctrination; you'll find he won't be able to take it. What's the matter? "You mean he's going to audit Group Processing commands on some-body, that he advises us not to audit on preclears. Is that right?" That's right.

И я уверен... я уверен, что вам, как человеку, который недавно занимается Саентологией, будет очень полезно... с точки зрения углубления своих познаний... спокойно лечь на кушетку. Кстати, это было признаком «кейса в гробу». Он приходил получать одитинг, ложился на кушетку и лежал плашмя – неподвижный, застывший, холодный; пульс... Его спрашивали:

I'm going to audit you on some stuff — some commands — that have been audited successfully on groups by Hubbard. So, just lay aside your notebook , and if you buy a set of congress tapes or do something foolish like that, take tape number two out and burn it.

• Как у вас дела?

Now, in Group Auditing we do something very peculiar. We look up front here and find out if there's a wall. Well, when I ask you if there's a wall up here, why, you pick anything that you can see that vaguely looks like a wall, you understand? Hm? Vaguely looks like a wall. You just do — take any — anything up there or here or that or if your tolerance is very high, why, you can pick a wall as solid as that, but .. .

If I ask you to look at a wall there that is over on your right, I mean that wall there, see? Now, a wall runs all the way up there. Any place on that wall is legitimate and that is the wall on your right. You got it? Huh? All right.

Вы проходили инграмму за инграммой. У нас было немало таких кейсов; некоторые из них были членами совета директоров в Элизабет, они-то и проголосовали против исследования прошлых смертей. Понимаете, они в них и находились.

Now, if you — this wall over here — this wall over here is the wall on your left, you got that? It's the wall on your left. Now, it's legitimate all the way to the back. You can look anywhere on that wall when I say "that wall," you got that?

Другими словами, человек застревает в инграмме, и тогда он сам становится картинками инграммы, и он делает то, что ему велят восприятия из инграммы. Это как если бы вы смотрели на большой кусок кинопленки. И вы как современный саентолог говорите: «Ну, по-моему, мне нужно лечь на кушетку и позволить вот этому парню, который давно занимается Дианетикой, пройти инграмму». Тех, кто занимается Дианетикой, почти невозможно держать в узде.

Audience: Yeah.

Такой человек говорит: «Ха-ха-ха-ха-ха! Соматическая лента... ха-ха... вернется в инцидент, необходимый для разрешения вашего кейса». Между прочим, так она и делала. Как бы то ни было, могли вы проходить этот инцидент и могли вы удерживать в нем преклира или нет, пока он отчаянно кричал, – это совсем другое дело.

All right.

Как бы то ни было, преклиры выходили из себя, катались по полу, кричали, лежали безо всяких изменений, ничего не испытывая – а в следующие четыре дня у них были симптомы кори, только микробы отсутствовали... Бывали всевозможные странные проявления.

Now, you new people, that's all right, we haven't gone mad. There is a purpose in this. Now, I've been meaning to write a book about it or get one of you to write a book about it or something like that. There is a purpose in it. Now, you see that ... Well, anything back there — anything there at the back end of the room is quite legitimate as a wall. How's that? Huh? You got anything you pick back there. So we say the wall in the back of the room or the back of the room, why, you look back there, and you got that. Okay?

Как-то раз я одитировал... вспоминая дианетические приключения... я одитировал одного преклира... на самом деле двух преклиров... для парочки врачей, которые втерлись в нашу компанию. В те дни я был глуп; я думал, что им интересно.

Audience: Yeah.

Я поместил преклиров на кушетки и принялся проходить с одним из них инцидент; он начал корчиться, побледнел, а потом стал выглядеть так, будто у него жар; и врач спросил:

All right.

• Что с ним не в порядке?

Now, that there is the floor. And we say "the floor," you touch that part that's under you.

Got that?

Now, up above, you will find a ceiling. You see a ceiling up there, huh? All right. Is it up there?

Audience: Yes.

Эти врачи знали все о том, как люди снова испытывают прошлые ощущения... у них есть толстые учебники с примерами... они знали об этом многие годы. Они могут заставлять людей снова переживать все что угодно. Но они не знают, о чем они говорят. На самом деле человека можно провести прямо через инцидент – раз-раз-раз-раз-раз, совершенно замечательно! Понимаете, такой вот инцидент не травмирует:

All right. Well now, we call that the ceiling. And if any of you run too strong a postulate and knock it down, why, I don't know whether the congress is insured or not, so take it easy.

«Ну, я помню, как я был маленьким мальчиком, и по мне пробежал щенок, и это было очень, очень плохо, потому что это ассоциируется с сексом; это навсегда меня изменило».

Anyway ... Now, anything along that aisle, that aisle or the center or inside or — that's all legitimately the ceiling, you got that?

«О, мистер Джонс, мы нашли самый значимый инцидент в вашей жизни. Мы посвятим следующие четыре года его анализу». Ха-ха! Как эти люди осторожничали. Возможно, они инстинктивно чувствовали, что однажды кто-то войдет в дверь и скажет: «Соматическая лента...» Ведь этот инцидент – не то, что аберрировало его жизнь; это были боль и бессознательность, и он по-прежнему носит с собой картинку, и она по-прежнему способна навязывать всю свою силу и ярость его телу, его разуму и его бытийности.

Audience: Yes.

И для того, чтобы стирать эти ШТУКИ, требовался чуть ли не отбойный молоток... для некоторых кейсов. Вы стирали и стирали. Вам известна идея о том, что если проговорить инцидент достаточно много раз... это необязательно новая идея, понимаете?... Вы проговариваете что-то множество раз, и оно начинает меньше вас беспокоить. Вот и все, что общество знало на эту тему. На самом деле человеку нужно вернуться назад по траку в тот момент; ему нужно полностью пройти весь этот случай от начала до конца; ему нужно вернуться к началу и заново испытать все это с самого начала до самого конца. А потом ему нужно снова вернуться к началу и заново пережить весь этот случай; и внезапно начнет проявляться то, что было неизвестно. То, что вам нужно, содержится не в «оттого что, потому что», и не в «мыслях, мыслях, мыслях, мыслях», оно содержится в боли, боли, боли, боли, ра-ра-ра-ра, брр-рра-рра-ля! Обществу не хватило мужества это выяснить; вот в чем все дело!

Oh, you really got that real good.

Я не преувеличиваю. Правда?.. Правда, ветераны? Я преувеличиваю? Потрясающее занятие!

Now — now, do you see that pillar there?

Итак... ну, как бы то ни было, преклир лежит на кушетке, у него жар, врач говорит: «Знаете, похоже, он заболевает. Похоже, у него начинается какая-то болезнь». Раз-два! Выхватил термометр. «Вы не возражаете, если я измерю его температуру?» Прямо посреди сессии одитинга. Преклир у меня... его ругает отец, когда преклир лежит с температурой 41,1 или что-то в этом роде. А врач говорит: «Мне нужно измерить его температуру. Вы знаете, что мне нужно остановить это тем или иным образом». И отпихивает меня в сторону.

Audience: Yes.

Я решил: ну ладно, почему бы и не измерить температуру преклира. Никогда этого не делал. Я знаю, что у него жар. Доктор вставил термометр. Подождал. «39,4! Боже мой! Этому человеку необходимо лечь в постель! Я не могу позволить... мое знание медицины, мои полномочия и мой долг перед Американской медицинской ассоциацией запрещают какое-либо продолжение этой сессии. Немедленно отправьте его в постель».

Huh? Well now, that is pillar number one. You got that?

И я сказал: «Итак, мы отправим тебя в кресло». Цок! И сказал преклиру: «А теперь давайте снова вернемся к началу инцидента. Вас побеспокоило то, что тут было

Audience: Yeah, okay.

– эта ерунда?» «Нет! Нет! Нет, нет! Давайте вернемся к инциденту».

Now, any angle or look at that anywhere from any viewpoint, that's still pillar one.

Друг того врача собирался прийти на защиту своему коллеге, потому что тот явно оказался в руках сумасшедшего... и он собирался сказать: «Вы, конечно, больше ничего не будете делать, так?»

Audience: Okay.

А я сказал: «Я не знаю насчет себя, но вы точно ничего делать не будете. Вы будете сидеть смирно». И они сидели и смотрели; ведь они знали, что с этим больным человеком творят что-то нехорошее.

I don't want to get any semantic mess-up here. I don't want some of you preclears getting up and telling me that that isn't really pillar number one because it isn't a pillar but a column. We don't care about that. We'll call it pillar number one and that's that, see.

Я довел до конца инграмму, стер ее, привел преклира в настоящее время. Уложил другого на кушетку, начал проходить инграмму, и внезапно этот преклир начал выглядеть так, будто у него жар!

This over here, we call pillar number two. You see it there?

Врач сказал: «Смотрите! Вы осознаете, не так ли, что вас могут арестовать за то, что вы выдаете себя за ангела милосердия, подобного мне».

Audience: Yeah.

«О, – сказал я, – вы хотите измерить его температуру?» И я позволил врачу измерить температуру. А потом взял его и поместил его обратно в кресло. Цок! Стер инграмму; привел преклира в настоящее время. Оба они чувствовали себя очень хорошо, оба преклира; они говорили: «Да! Я чувствую себя куда лучше». Из кейса была убрана корь, понимаете? Они чувствовали себя гораздо лучше. Им очень понравилось все то, что произошло.

Look at it. You see it there? All right.

Врач сидел там, сзади: «С этими людьми что-то не так; они выглядят нормальными». Он посмотрел на свой термометр – 39,4. И сказал: «Джордж, пойдем-ка домой». Если вы можете поднять чью-то температуру до 39,4, а потом снова опустить ее до нормальной за полчаса, вы не практикуете медицину, – так всегда утверждал я.

Now, back here we have pillar number four.

Как бы то ни было, мы трудились не покладая рук. Старая Дианетика преуспевала. Мы получали большое удовольствие, и мы полностью игнорировали ту ужасную штуку, которая внезапно появилась на свет в середине 1952 года. Хаббард был достаточно глуп, чтобы начать говорить об этой штуке – о тэтане. Он обнаружил дух – конечно, это были галлюцинации!

Audience: Four? Three?

Однако дух был обнаружен. Духи были обнаружены. С присущим ему оптимизмом Хаббард заявил, что их можно обнаружить у кого угодно.

No, that's four. Oh, you mean I woke you guys up. And that is number three. Got that real good?

Итак, с учетом многочисленных юридических маневров и других моментов, на самом деле мы и правда оказались в другой сфере, и Дианетика правда... печально, но факт... она перестала нас интересовать в тот момент. Нас интересовали духи, мы следили за ними, мы пытались выяснить, сколько лошадиных сил они развивают, пытались измерять их емкость, сопротивление. Мы подключали их к Е-метрам. Помните Е-метры... Волни Мэтисон... сначала они стали у него вот такими, а потом – во-от такими большими. А потом у него на передней панели образовалось восемнадцать переключателей; там внезапно зажигалась лампочка, которая означала, что вам пора идти обедать. Мы подключали этих духов к осциллоскопам и бациллоскопам и чему угодно еще, пытаясь измерить их параметры и точно в них разобраться.

Audience: Yeah.

Однажды вечером в Калифорнии ко мне явился один парень... Я был в Финиксе, у меня был домик прямо в пустыне. С тех пор весь тот район был застроен, но тогда это был хороший домик... койоты тихо выли каждую ночь. Мне нравится вой койотов по ночам, это как бы дополняет... знаете, пейзаж. Придает особую пикантность исследованию духов. И тот парень пришел примерно в... на самом деле я вспоминаю, что там был небольшой конгресс, небольшая встреча, и он пришел и сел... точнее, он постучал в мою дверь и сказал: «Рон, у меня есть кое-что очень важное, и мне нужно с тобой поговорить».

All right.

Так вот, я слышал такое и раньше. Я слышу такое регулярно. И я никогда не отвечаю: «Нет, не рассказывай мне». Я... ну, я отвечаю правду: «Мы уже узнали это некоторое время назад», или я говорю: «Это чертовски интересно, я поработаю над этим». Понимаете, это коммуникационная линия; я по-настоящему присутствую... я имею в виду... это оказывает на меня настоящее воздействие. Я имею в виду, когда вы пишете мне письмо, оно правда доходит до меня. Возможно, я не буду писать длинный ответ, но обычно от меня приходит какой-нибудь ответ.

Now these — one, two, three, four. We will simply substitute if anybody happens to be running this as a pat, set process with no variation of command, we will simply use one, two, three, four as the corners of the room vertically, you see. But we'll use one, two, three and four. You got them now? One, two, three, four. Got it? Got it real good?

И я сказал... однако тем вечером, поскольку у нас только что было большое собрание и я устал, я сказал: «Нет». А Эванс постучал снова. Я сказал: «Нет, Эванс. Пожалуйста, уйди. Я устал и вымотался».

Audience: Yeah.

Он отошел и улегся на кушетку в палисаднике... там стояла пара кушеток для принятия солнечных ванн... посреди пустыни. Он улегся на нее. Солнце село... взошла Луна. Он все еще лежал там. Кто-то выглянул из дома и сказал: «Эванс, почему бы тебе не пойти домой. Рон не сможет тебя принять».

And you do have a front of the room?

А он ответил: «Мне нужно с ним поговорить. Мне нужно с ним поговорить».

Audience: Yes.

И в конце концов, когда все телепрограммы закончились и я пробудился, я случайно прошел мимо окна и выглянул наружу, в палисадник; и там, в ярком лунном свете, по-прежнему лежал Эванс, философски рассматривая Луну. И я сказал себе: «Да уж, этот парень умрет от лунных лучей или чего-то подобного. Лучше уж мне выйти к нему».

All right. Now, is there anything there resembling — now I want you to take very good care with it. Do you have a chair?

Так что я сказал: «Эванс, это жестоко с твоей стороны. Я только что провел на ногах 48 или 80 или что-то в этом роде часов; почему бы тебе не прийти поговорить со мной в другой раз?» А он ответил: «Но это важно, Рон; это правда важно». Он сказал:

Audience: Yes.

«Я могу по своему желанию экстериоризировать тэтанов – это то, о чем ты говорил». Мы искали процесс, который позволил бы это делать; мы знали это теоретически; мы сталкивались с этим явлением; мы пытались что-то с ним делать. У нас мало что получалось; а он приходит и заявляет, что он может экстериоризировать тэтанов с помощью одной команды одитинга. Ну, я сказал: «Эванс, это... это интересно, но...».

All right. Let's find out. Find out if you got a chair. It is really there?

У него была какая-то теория на эту тему, он процитировал что-то из «Саентологии 8-80» и точно рассказал мне, как это работает... произошло то-то и то-то, он давал мне какие-то предварительные сведения на эту тему. Он прочитал мне все то, что он подготовил, и заявил: «Все, что вам нужно сказать ему, – «Попытайтесь не быть в метре позади своей головы»«.

Audience: Yes.

- Правда? – спросил я.

All right. All right.

И он сказал: «Ага, смотри», усадил меня на стул, отошел назад и произнес:

Now, the process we are going to run, unless you object to it too much — unless you object to it too much, the process we are going to run — I don't know — just at the last moment — I do have a conscience after all — and just at the last moment here a little qualm just strikes me so I'll throw in a communication bridge right at the beginning of this, huh? And I'm going to ask you if it's all right if we run this.

«Попытайся не быть в метре позади своей головы». И я полетел виииииууууу! С тех пор я так и не смог вернуться назад.

Hey, seminar leaders, is it all right if I do run that first process we ran on the kids the other night? Do you think that'd be all right? Can you guys take it? Got ambulances standing by out there? All right. Okay. They got them. All right.

Итак, через несколько месяцев мы все стали привидениями! Эту технику применять не рекомендуется, потому что ее действие со временем ослабевает, а кроме того, тэтаны заскакивают обратно и происходят всевозможные другие вещи; однако это была первая техника непосредственной экстериоризации. Через некоторое время мы обнаружили, что примерно 50 процентов людей, к которым вы можете подойти на улице и просто посмотреть на них, привлечь их внимание и сказать:

Now, would it be all right with you if we put into the wall a craving to know, so that it craves to know?

«Будьте в метре позади своей головы», – они улетают: виииииууууу! «Ого, ничего себе! Что это я там делал!» Понимаете, примерно такая реакция. Просто поразительно.

Audience: Yeah.

Вот явление, которое существовало, которое в течение очень, очень долгого времени лежало прямо на поверхности и дожидалось, чтобы его открыли; о нем ничего не было известно. О нем говорили... я имею в виду, прежние религии говорили о душе и о духе и о том, как вам надо быть хорошим, и тогда вы сможете делать то и это. Религии рассуждали о том и о сем в связи с этим явлением, но никто не сообщил нам размеры, емкость, индуктивность и сопротивление. Вы понимаете? Другими словами, у нас не было четкого научного описания духа, так что на самом деле знание о том, что человек – это дух, не позволяло нам демонстрировать никакие реальные явления. Поэтому люди могли ставить под сомнение этот факт, люди могли говорить:

Would that be all right? Oh, you won't be so glib in a moment.

«Нет, человек – это не дух; человек есть, и человека нет».

Now, you understand that I want you to put into the wall or item named, a craving to know? Okay?

Ну что же, для многих из вас это анахронизм. Все это анахронизм. Однако интересно то, что «микробом», который разрушил Дианетику, был тэтан: его запустили, насчет него теоретизировали, в отношении него проводились расчеты и так далее. Самого первого запустили... с помощью носителя типа Марк-1... в Финиксе, Аризона... это сделал... или нет, на самом деле это было еще раньше, в Лос-Анджелесе, это сделал Эванс в 1952 году... его запустили. Мы запускали их с тех самых пор время от времени.

Audience: Yeah.

На самом деле сейчас очень трудно удержаться от того, чтобы кого-то запустить. Если мы будем очень осторожными и нарушим все правила, мы сумеем удержать кого-то в его голове; а иначе это очень сложно. Его нужно очень плохо одитировать, чтобы он остался в своей голове.

So that it craves to know. About what, we don't care. It craves to know.

Но мы развили сферу разума... и мои открытия, которые последовали за этим, а также другие материалы, которые последовали за этим... так вот, мы также развили сферу религии, мы вступили в нее и в очень значительной степени описали ее и разрешили ее проблемы. У человека раньше было только одно название для этой сферы, так что мы оказались в любопытном положении: мы не были религией, но мы владели всеми материалами, которыми должна владеть религия; а это весьма неудобное положение.

Audience: Okay.

Если вы знаете, что быть святым не имеет ничего общего с тем, чтобы быть клиром, вам очень трудно понять, зачем вам быть святым; возникает множество сложностей такого рода.

And you put it in there.

Другими словами, разнообразные странности, материалы, конфликты... мы выпустили информацию, которой человек раньше не обладал, и эту информацию было очень трудно донести до людей. В какой-то степени мы оказались вне общения... возможно, в этом было свое преимущество.

Audience: Yeah. Is that agreed? Audience: Yeah.

Шли годы. Мы разработали дополнительные материалы. Мы обрели большую уверенность. Сегодня мы знаем огромное множество фактов... огромное множество фактов на эту тему. У нас есть самые... вероятно, из всех когда-либо проводившихся исследований только у нас есть самые полные исследовательские записи. У нас есть полные записи. Мы продвинулись очень далеко вперед. Мы тщательно дополняли книгами и лекциями и другими данными записи этой работы... и мы собрали громадный объем материала.

Well some of you haven't agreed to that yet. Everybody agreed to that?

О, эти материалы продолжали разрабатываться в Лондоне, и работа продолжалась. Я побывал в Лондоне, и в Камдене, и в Финиксе, и в Лондоне... и в Вашингтоне между делом... мы накапливали все больше, больше и больше информации, больше и больше информации, больше и больше информации, больше и больше информации. В конце концов мы дошли до того, что мы знали достаточно об этом. Мы знали достаточно! Я имею в виду, наступает момент, когда вы получаете достаточно информации. И вы говорите: «Черт с этим». Вероятно, потому-то люди и придумали ад. Им надоела вся эта история с человеческой душой, понимаете, так что они придумали ад, просто чтобы было куда пригрозить послать ее, когда им надоедало забавляться с ней.

Audience: Yes.

И представьте себе! Только представьте себе. Совсем недавно... совсем недавно я как-то раз шел, никого не трогал, и внезапно я подумал: «Единица осознания в разуме смотрит на факсимиле, на умственный образ-картинку, и обычно предпочитает смотреть на эту картинку, а не прямо на физическую вселенную. Основная игра духа состоит в том... он сам не способен быть по-настоящему плотным... и его игра состоит в том, чтобы создавать плотные объекты, на которые можно смотреть, потому что они не могут становиться неплотными, а он не может становиться плотным, и значит, полное общение между ними невозможно. Итак, здесь имеет место основная игра, и должно быть, тэтан, который опустился по шкале, не может терпимо относиться к плотным объектам».

All right. Now, it doesn't matter how you do it. By postulate, by just saying so, by putting a — however you want to do it. Do you understand?

И я вернулся домой и сел за стол, чтобы написать пару заметок об исследованиях. И пока я писал эти заметки, я подумал: «Тот плотный объект, который дух больше не хочет делать плотным, – это умственный образ-картинка, содержащий боль, бессознательность и потерю из-за экстериоризации. О нет, мы вернулись к Дианетике!» Так оно и есть.

Audience: Yeah.

На самом деле только за последние несколько недель мне удалось-таки сделать более совершенными методы работы с реактивным умом. Привести в порядок весь реактивный ум, распрямить трак и снова составить все вместе... не уделяя никакого внимания фразам, просто используя плотные объекты особым образом... растянуть трак, поместить его на место и достичь больших результатов, чем те, которых мы когда-либо раньше достигали, применяя Дианетику и работая с телами, а заодно работая с разумом, с физической вселенной и с принципами, лежащими в основе плотных объектов. Эти принципы образуют несколько групп, но мы, вероятно, даже не будем рассматривать их на этом конгрессе. Но эти принципы ведут нас обратно к тому факту, что нам необходимо знать Дианетику. Если бы мы не знали Дианетику, мы бы ни за что не открыли всего остального. А после того как мы открыли все остальное, мы обнаружили, что нас всех кнутом, нагайкой, молотком, гуртом и всем скопом заставили снова применять Дианетику.

Well, all right.

Итак, «Духовные и материальные потребности человека» – так называется эта лекция – в первую очередь включают хорошее понимание Дианетики. И если вы когда-то умели применять Дианетику, вы скажете: «Ого-го, почему только мы раньше не знали, как быстро можно проходить инграммы в банке!» Раньше мы их сканировали, мы делали то и это.

The wall on your right, into the wall on the right, put a craving to know.

Так вот, я расскажу тем из вас, кто уже давно занимается этим предметом... я не оставлю вас в неведении. Вы просто выбираете произвольную точку в середине жизни преклира и просите его найти инцидент, который находится позже этой точки, и посмотреть на этот инцидент. И когда вы решаете, что это не инграмма... понимаете, вы не проходите инграммы, вы просто выбираете произвольную точку, будь она инграммной или нет, посреди жизни человека, и просите его получить картинку, находящуюся позже той точки. И когда вы обнаруживаете, что этот умственный образ-картинка не содержит боль, вы говорите ему: «Хорошо. Сделайте это более плотным». Так что он...

Audience: Yeah.

Вы говорите: «Хорошо. Хорошо. А теперь вы можете найти инцидент, который находится раньше, чем тот первоначальный?» – будь то старая инграмма, операция по удалению миндалин, автомобильная авария или что-то еще, или просто произвольный возраст в середине жизни; вы спрашиваете: «Что это?» И вы как одитор удостоверяетесь, что преклир не смотрит на то, что содержит настоящую физическую боль. Ведь если вы позволите ему сделать этот инцидент плотным, в то время как тот содержит физическую боль, то он почувствует боль и вам придется работать с этой инграммой, и таким образом вы будете работать с другой частью трака, понимаете? Так что вы говорите: «Хорошо, сделайте ее более плотной – только картинку».

Got it real good?

И преклир отвечает: «Да. Да. Да. Она стала более плотной».

Audience: Yeah.

И вы говорите: «Хорошо. Теперь найдите инцидент, находящийся позже, чем (тот произвольно выбранный инцидент в таком-то возрасте)». Определите, что это за инцидент. Не позволяйте преклиру выходить из-под вашего контроля, потому что он может начать делать инцидент плотным в ту секунду, когда он его найдет; не позволяйте ему это делать, потому что он просто застрянет. И вы спрашиваете: «Что это такое?»

All right. You got it in there?

Он отвечает: «О, это моя мать бросает курам зерна» – или что-то такое. И вы говорите: «Хорошо. Хорошо. Сделайте это более плотным».

Audience: Yeah.

Он это делает. И вы идете раньше и делаете тот инцидент более плотным. Он это делает. А потом вы идете позже и делаете тот инцидент более плотным. Вы идете раньше и делаете тот инцидент более плотным. И вы идете... раньше, и позже, и раньше. И внезапно сервисное факсимиле и весь остальной материал, который он... вы искали это в кейсе в течение долгого времени... его основной расчет в жизни и все такое прочее... он внезапно сообщает это вам без всяких затруднений. А потом вы... идете раньше и делаете это плотным, идете раньше и делаете это плотным, и внезапно...

All right. That's fine.

• Ну, – говорит он, – я... я получил картинку того, как я лежу мертвым.

Now, into the wall on your left, put a craving to know.

Audience: Yeah.

Real good?

Audience: Yeah.

И кстати, никогда не меняйте этот возраст... никогда не меняйте его. Преклир называет вам еще один интересный инцидент, – просто позвольте ему иметь его. И сделайте его более плотным. Пройдите раньше, сделайте инцидент более плотным. Пройдите позже, сделайте инцидент более плотным. Пройдите раньше, сделайте инцидент более плотным. Пройдите позже, сделайте инцидент более плотным. Десять тысяч лет назад, пятнадцать тысяч лет назад. Двадцать тысяч лет назад.

Let's do a thorough job of it. All right.

• О, вы получили ка... кто-то стоит и собирается ударить вас каменным топором.

Now, into the front of the room, put a craving to know.

О. Ну а не можете ли вы получить более раннюю картинку?

Audience: Okay.

• Да, могу. Я вижу женщину, которую я тащу за волосы по камням.

You do that?

• Хорошо! – говорите вы. – Сделайте это более плотным.

Audience: Yeah.

Вот так вы это и проходите; вот так вы это и проходите, и вот к чему пришла Дианетика. Это самый эффективный процесс, который известен нам сегодня, это очень действенный процесс; в перерыве вы, возможно, захотите испытать его на своих друзьях.

All right.

Итак, вот мы... мы вернулись к Дианетике, потому что мы занимаемся Саентологией. Так что нам просто придется стать амбивалентными и примириться со всем этим. Я просто хотел начать этот конгресс с темы, о которой можно поговорить, потому что у нас не так много времени, чтобы вдаваться во всякие мелочи типа того, что мы нашли решение Дианетике.

Now, into the back of the room, into the wall at the back of the room, put a craving to know.

Я ужасно рад тому, что вы здесь. Мы сделаем небольшой перерыв, а потом я вернусь и... тут говорится, что я должен буду беседовать с вами на тему «Дети». Может быть, я буду беседовать с вами на эту тему, а может быть, и не буду. Кто знает? Возможно, о детях можно даже что-то сказать. Я попытаюсь найти свои заметки за время перерыва! Но если я не найду их, мне придется сделать что-то другое.

Audience: Okay.

Итак, до встречи примерно через пятнадцать минут.

I did it.

Let's really do that. Did you do that well?

Audience: Yeah.

You did that real good, huh?

Audience: Yeah.

Well, that's fine.

Now, into the floor put a craving to know, so it craves to know.

Audience: Okay.

Got that real good, huh?

Audience: Yeah.

All right.

Now, you see a ceiling up there?

Audience: Yeah.

All right. Into the ceiling put a craving to know.

Audience: Okay.

Got that?

Audience: Yes.

There's a couple of people not doing this! Have you got the ambulances standing by? Okay. Fire and rescue squad too!

All right. Now, how did that go?

Audience: Fine.

Now, let's see if you can do it a little bit better and this time, get that wall really craving to know. Craving to know. Get the idea? Rrrowww. Right over there. Right-hand wall, make it craving to know.

Audience: Okay.

Did you make it?

Audience: Yeah.

All right. All right. All right. All right.

Now, in the left-hand wall put into it a craving to know.

Audience: Okay. All right.

Now, into the front of the room put a craving to know. You put it into the front of the room.

Audience: Okay.

Easy, huh?

Audience: Yeah.

Like a breeze.

Audience: Uh-huh.

Good. Good. That's fine. All right.

Now, into the back of the room, put a craving to know.

Audience: Okay.

Did you make it?

Audience: Yeah.

Did you really make it?

Audience: Yes.

All right.

Now, into the floor put a craving to know.

Audience: Okay.

Is it craving to know?

Audience: Yes.

All right. Let me ask you factually right this moment, is that floor craving to know?

Audience: Yes.

All right. If there's any doubt about it in your mind, make it crave to know. You do it. You make that floor crave to know. Once more.

Audience: Okay.

All right. That's fine.

Now, let's look up at the ceiling. Now, let's put into the ceiling, craving to know. It really craves to know.

Audience: Okay.

Real good, huh?

Audience: Yeah.

All right. You got it in that real good?

Audience: Yeah.

Okay. Now, how do you feel?

Audience: Fine.

Anybody feel horrible?

Audience: No.

Everybody feels okay, huh?

Audience: Yeah.

All right. This time we're going to refrain carefully from putting any effort into this.

Male voice: Okay.

Okay. Is that all right with you?

Audience: Yeah.

Now, we're just going to put it in with the lightest possible thing and with avoidance of effort. We're not going to use any effort or strength. We're just going to put it in there lightly, you understand. But really put it into the wall.

Female voice: Yeah.

Got it? All right.

Into the wall on the right put a craving to know.

Audience: Okay.

Okay? Did you do that — nice?

Audience: Yeah.

Good.

Now, remember, avoid effort in this. Avoid it. All right.

Now, into the wall on the left put a craving to know.

Audience: Okay.

Real, real lightly, huh? Delicately.

Now, into the front of the room put a craving to know, avoiding effort — craving to know.

Audience: Okay.

Good. Good. Good.

Now, into the back of the room put a craving to know.

Audience: Okay.

All right. How are you doing?

Audience: Fine.

Still doing all right, huh? Still alive and everything?

Audience: Yeah.

All right.

Now, into the floor put a craving to know.

Audience: Okay.

Okay. You do that real good?

Audience: Yeah.

Now, into the floor put a craving to know.

Audience: Okay.

All right.

Now, look at the ceiling and into the ceiling put a craving to know.

Audience: All right. Okay.

How's that, huh?

Audience: Fine.

Are you doing real good now?

Audience: Yeah.

Doing better?

Audience: Yes.

All right.

Now, you understand, I want you to avoid effort. I don't want you to use crunch effort, you see, in this. I want you to do it lightly, carefully avoiding using any effort, you understand?

Audience: Yes.

All right.

Now, into the wall on the right — and I mean into it — you put, as a sin or an overt act or anything you care, a craving to know.

Audience: Okay.

Did you get that good?

Audience: Okay, yeah.

All right.

Now, into the wall on the left put a craving to know.

Audience: Okay.

You really got that wall so it craves to know?

Audience: Yes.

Are you convinced that wall craves to know?

Audience: Yes.

It really craved to know?

Audience: Yes.

Well, you'll get better at it. You'll get better at it, don't worry about that. Now, into the front of the room put a craving to know.

Audience: Okay.

How's that?

Audience: All right.

You got a craving to know into the front of the room?

Audience: Yes.

All right.

Now, into the back of the room put a craving to know.

Audience: Okay.

Got that real good?

Audience: Yeah.

All right. Do you believe the back of the room craves to know?

Audience: Yes. All right.

Now, into the floor — you still got a floor there?

Audience: Yeah.

All right. Well, into the floor put — you put a craving to know.

Audience: Okay.

All right. That's fine.

Now, look at the ceiling.

Audience: Okay.

Have you got a ceiling there?

Audience: Yeah.

Now, into the ceiling put a craving to know.

Audience: Okay.

How's that?

Audience: That's fine.

Okay.

Well, how you making out? Huh?

Audience: All right.

Nobody's felt anything here?

Audience: No. Yeah.

Oh, somebody has? Well, that's good. He's probably doing the process and the rest of you are goofing.

Now listen, you make sure now that that wall on your right craves to know.

Audience: Okay.

Make sure of it. Good. Make sure of it. It craves to know. We don't care what but it really craves to know. How's that?

Audience: All right.

Got it now?

Audience: Yeah.

All right.

Now, into the wall over here on your left put a craving to know.

Audience: Okay.

All right. That's fine.

Now, can you — you really — you really getting it in there?

Audience: Yeah.

Some of you people are a little less fast here on it?

Audience: Yeah.

A little more conscientious. Can you really get it in there?

Audience: Yeah.

Get it in there good?

Audience: Yes.

Could you guarantee that it craves to know?

Audience: Yeah.

Really craves to know?

Audience: Yes.

And that you made it crave to know?

Audience: Yeah.

You got that? Got that? You made it crave to know. It really craves to know, huh? All right. That's fine. That's fine.

I'm glad you're satisfied with that one because I'm getting a little more satisfied with you.

Now, get the front of the room here craving to know.

Audience: Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

Front of the room craving to know. It really wants to, huh?

Audience: Yes.

It really wants to know. Any of you people who've been instructing students get restimulated on this?

Now, into the back of the room — into the back of the room let's put craving to know.

Audience: Okay.

That's easy, huh? That's real easy? Huh?

Audience: Yeah.

All right.

Is there anybody not satisfied yet that — anybody who feels that he has not yet put a craving to know into any of these walls? Anybody who feels he hasn't done it? It's perfectly all right for you to volunteer, I won't do anything to you.

Male voice: No.

You don't feel you've done it yet?

Male voice: No. All right.

Male voice: But I want the auditing.

All right. Now, you really don't feel you've done it yet, real good, huh? Well, I'll tell you what you do this next time as we go around — I'll tell you exactly what you do. Just do the best you can to the wall on your right to put a craving to know into it. You try to put it into it. Do your best to get a craving to know so that that wall craves to know.

Audience: Okay.

How's that now? A little better?

Audience: Yeah.

Huh? All right. Good. Good. That's fine.

Now, this wall over here — this wall over here on your left, let's get a craving to know into it.

Audience: Okay.

All right.

You getting better at it?

Audience: Yeah.

Is anybody getting worse at it?

Audience: No.

Getting better at it? Just a little bit better?

Audience: Yeah.

A little bit?

Audience: Yeah.

All right. That's good.

Now, see this front of the room up here, these walls and things up here? All right. Now, you put a craving to know into it.

Audience: Okay.

Got it? You get — really getting a little better at it?

Audience: Yeah.

All right.

Now, let's take a look at the back of the room. Got it there?

Audience: Yeah.

All right. Now, you put into the back of the room a craving to know.

Audience: Okay.

You really getting it into the back of the room there?

Audience: Yeah.

Does it crave to know?

Audience: Yes.

All right. That's fine. You're getting just a — I don't care how much better, but just a tiny bit, huh? All right. Good.

Now, the floor. Let's put a craving to know in the floor. It really craves to know.

Audience: Okay.

Good. Good. That's fine.

Now, let's take a look at the ceiling. Now, let's put a craving to know in the ceiling.

Audience: Okay.

Good. Good. Good. Really got one in there that time?

Audience: Yeah.

Really got a craving to know in there?

Audience: Yeah.

It really wants to know now?

Audience: Yeah.

All right. That's good. That's very, very good.

Now, are we doing better?

Audience: Yeah.

Huh? We going about the right speed now?

Audience: Yes.

Going too fast for anybody?

Audience: No.

Going too slow for anybody? Yes?

Audience: No.

All right. All right. Does anybody feel bad? Sick? Funny? Somebody back there? Well, if you do — if you do, for heaven's sakes at this time, this is not the time to stop. Now, just keep doing it and you'll feel better. All right.

That wall over there on your right, now put into it, you put into it a craving to know. Hear the auditing command: You put into it a craving to know.

Audience: Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

Better?

Audience: Yeah.

Yeah? All right. Good.

Now, the wall over here on your left, you put into it a craving to know.

Audience: Okay.

Got that?

Audience: Yes.

Got that pretty good, huh?

Audience: Yes.

All right. All right.

Does that wall crave to know better this time than it did before?

Audience: Yes.

You coming up a little bit? Who's still restraining himself so that he won't get sick? I guarantee if you feel sick at your stomach, if you do the process, you'll get over it in just a very few minutes. All right.

Now, let's take a look at the front of the room. Put it in me if you want to, I don't care. You can get short-circuited just as easy as the next one.

Put a craving to know into the front of the room.

Audience: Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

All right. Now, are you getting just a little better at it? Huh?

Audience: Yeah.

Is it getting more real?

Audience: Yeah.

You know, actually this is asking a heck of a lot of you just because of the distance you are to the walls. You'll find that's a little strain but you're overcoming that even, I'm sure. Remember there's something solid at the other end. All right.

Let's take a look at that back wall. And let's put into that wall now a craving to know.

Audience: Okay.

Got it? Got it?

Audience: Yeah.

Well, that's real good.

Now, you got a floor there?

Audience: Yeah.

All right. Now, let's put into that floor a craving to know. Make sure that floor craves to know.

Audience: Okay.

Let's do it again just for good measure because you know it's right up close there. I mean, it's easy to do that one. So let's do it again. Let's get it really craving to know.

Audience: Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

Easier to do when it's the floor?

Audience: No.

No? Oh, you mean you guys are getting sharp, huh? Well, all right. Well, all right.

Look at the ceiling.

Audience: Okay.

Got the ceiling there?

Audience: Yeah.

All right. Now, let's put — into the ceiling a craving to know.

Audience: Okay, okay, all right.

Good. Is it really craving?

Male voice: Yeah.

Has it just got to?

Audience: Yeah.

All right. All right. Let's do that again with the ceiling. Only this time, let's carefully avoid doing it with any effort.

Audience: Okay. All right.

Got that? Do it lightly.

Male voice: Yes.

Did you get away with it better the second time?

Audience: Yeah.

All right. All right. That's fine. That's fine. There we went round and round. And how are we doing now? We finding this easier to do?

Audience: Yes.

Huh? Finding this much easier to do?

Audience: Yeah.

All right.

Some of you are wondering why I am running this process. I am running this process because it's the top process of "think."

Let's look at that wall over there on your right and you put into it a craving to know.

Audience: Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

You got that real good?

Audience: Yeah.

Okay. Now, just for good measure let's put it into that wall again.

Audience: Okay.

How's that, huh?

Audience: Fine.

Fine.

All right. Good. Good. You did it?

Audience: Yeah.

All right. Good.

Now, let's look at this wall over here on your left. Now, we're gonna do this one twice, too. So, put craving to know in that wall.

Audience: Okay.

You get it craving to know. All right. You do that?

Audience: Yeah.

Well, all right. Let's do it again. Now, you put into that wall on the left a craving to know. It really craves to know.

Audience: Okay. Got that?

Audience: Yeah.

All right. That's fine. That's fine.

Now, into the front of the room put a craving to know.

Audience: Okay.

How about you people in the back? You making it okay?

Audience: Yeah.

Remember, seminar leaders have a license to kick you, if you're not doing the process. All right. You get that real good?

Audience: Yeah. All right.

Let's do it once more. Into the front of the room let's put a craving to know.

Audience: Okay.

Making a good job of it now?

Audience: Yeah.

Did you get it really craving to know?

Audience: Yes.

Huh? Got that real good?

Audience: Uh-huh.

All right. That's very, very good.

Now, let's look at the back of the room. Now, into the back of the room put a craving to know.

Audience: Okay. All right.

Got that?

Audience: Yeah.

Got that real good, huh? Once more into the back of the room put a craving to know.

Audience: Okay.

Got that?

Audience: Yeah.

All right. That's fine. That's fine. All right.

Now, once more, you got a floor there?

Audience: Yeah.

All right. Now, you put into that floor a craving to know.

Audience: Okay. All right.

All right. You got that?

Audience: Yeah.

Huh? Very, very good. You got that real good?

Audience: Uh-huh.

Now, once more into the floor put a craving to know.

Audience: Okay.

You're good at this, huh? Getting better at this?

Audience: Yeah.

Is anybody getting worse at it?

Audience: No.

Well, let's once more into the floor put a craving to know.

Audience: Okay.

Did it really crave to know?

Audience: Yeah.

All right. That's fine.

Now, let's look at the ceiling.

Audience: Okay.

Now, into the ceiling put a craving to know.

Audience: Okay.

How's that?

Audience: Fine.

Making out better?

Male voice: Sure.

All right.

Let's look at the ceiling again and put into it a craving to know. Now, let's get that — you get that ceiling craving to know.

Audience: Okay.

All right. How's that?

Audience: Fine.

Well, it's getting better now. How are you making out — really a lot better?

All right. That's fine.

Now, we've been around once more and have we had any casualties? Does any person still feel ill while they're doing this? Huh?

Audience: No.

Well, have you stopped doing it because you feel ill?

Audience: No.

You still doing it? Is the illness getting better or worse?

Male voice: It's getting harder to do it.

That's the boy. That's good, we're coming right up on it. This is good. Don't worry. Don't worry. You're in good hands.

All right. Into the wall on your right, you put a craving to know and make sure that you do it — that's why it's getting harder — you do it. You put a craving to know into the walls.

Audience: Okay.

That's right, isn't it? Was that good?

Audience: Yeah.

All right. Now, into that wall on your right again, you put once more a craving to know.

Audience: Okay.

You got that?

Audience: Yes.

Getting much smoother now, isn't it? Huh?

Female voice: Yeah.

All right.

Now, this wall on your left — now you put into it a craving to know.

Audience: Okay. All right.

All right.

You did that well, huh?

Audience: Yeah.

All right. That's good.

Once more into the wall on your left put a craving to know.

Audience: Okay.

You got that real good, huh?

Audience: Yeah.

Good. Good. How you doing?

Audience: Fine.

Doing better?

Audience: Yeah.

All right.

Now, into the front of the room put a craving to know.

Audience: Okay.

Doing that real good?

Audience: Yes.

Doing it better?

Audience: Yes.

Are you doing it?

Audience: Yes.

Are you doing it to the wall?

Audience: Yes.

All right. Just check these things and again into the front of the room, put a craving to know.

Audience: Okay.

All right. All right. Is that more satisfactory?

Female voice: Yes.

Okay. All right.

You see the back of the room? Now, you put into the back of the room a craving to know.

Audience: Okay.

Got that real good?

Audience: Yes.

Oh, you're getting better at it, huh? All right. Once more, let's look at the back of the room and put a craving to know into it.

Audience: Okay.

You get it craving to know. That's good. Do it?

Audience: Okay.

Do it real good?

Audience: Yeah.

Well, that's fine.

How about — how about these sick tummies? They getting better? Does anybody feel sicker than he did?

Male voice: Yeah.

We got a couple that feel sicker, huh?

Male voice: Right.

Ah! This time — this time why, you really make sure you put it into the walls. Now, you put it into walls and it's all right. It'll go away.

Into that floor — into that floor right now, particularly you people who are sick, let's put a craving to know. Really craving to know.

Audience: Okay.

Did it really crave to know?

Audience: Yeah.

All right. All right.

Now, once more — once more you put into the floor a craving to know.

Audience: Okay.

Did that real well?

Audience: Yeah.

All right.

And into the ceiling — look at the ceiling — and into the ceiling I want you to put a craving to know.

Audience: All right.

Okay.

Get that ceiling really craving to know.

Audience: Okay.

All right.

Now, once more into the ceiling let's put a craving to know.

Audience: Okay.

Now, how's that?

Audience: Fine.

Hm? Okay, well that isn't too bad, huh?

Audience: No.

Not too bad?

Audience: No.

Well, all right.

Now, how about — how about these people that were feeling a little bit sick over this? You feeling sicker still?

Male voice: Same.

About the same? Well don't — don't — don't renege from doing it. You do it a few more times and you'll be all right.

Now, listen — listen. This time around please — please! I don't ask you to do anything for me very often. But this time, please — please get the wall craving to know so that it is in a psychotic fit. All right.

And into the wall on your right put a craving to know.

Audience: Okay.

Okay. Now, let's check it to see — make sure it's in a psychotic fit.

Audience: No.

Well let's — let's try it again. Into that wall on your right you put a craving to know.

Audience: Okay.

Is it in a fit?

Audience: Yeah.

All right. That's very, very good. That's very good. You're doing real well. And into the wall over here on your left you put a craving to know.

Audience: Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

Got it real good?

Audience: Yeah.

Now is it in a fit?

Audience: Yeah.

Does it really crave to know?

Audience: Yes.

Real good? Huh? How's that? All right.

Now, once more into that wall put a craving to know.

Audience: Okay.

This time did you do it well enough so that you felt we oughta send for the wagon? Okay. Did you do it well enough so that we should've sent for the wagon to take the wall away and pad it up? Huh? All right. That's pretty good. That's pretty good.

Now, into the front of the room, I want you to put a craving to know.

Audience: Okay.

How's that, huh?

Audience: That's fine.

Got that real good?

Audience: Yes.

Is it in a fit?

Audience: Yes.

All right.

Once more, then, into the front of the room you put a craving to know.

Audience: Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

Huh? Well, let's check it now and let's make sure it's in a fit.

Audience: Yeah.

Really craves?

Audience: Yeah.

Commit suicide and everything else if it doesn't find out.

Audience: Yeah.

Got it?

Audience: Yeah.

Huh? All right.

Now, once more into the front of the room you put a craving to know.

Audience: Okay.

How's that, huh?

Audience: Fine.

How's that?

Audience: Fine.

All right. That's just fine, that's just fine. Is it in a fit?

Audience: Yes.

All right. That's good.

Now, into the back of the room — the back of the room — the back of the room — into the back of the room, you put a craving to know.

Audience: Okay.

How's that?

Audience: Fine.

Good, good.

And once more into the back of the room, you put a craving to know.

Audience: Okay.

Is it in a fit?

Audience: Yeah.

All right. That's good.

Now, into the floor — into the floor you put a craving to know.

Audience: Okay.

You got it?

Audience: Yeah.

Good. You did that?

Audience: Yeah.

All right. That's fine.

And once more into the floor, you put a craving to know.

Audience: Okay.

Everybody now, you put a craving to know into that floor.

Audience: Okay.

No dogging off on me. I'll get three feet back of your head and part your hair. Got it?

Audience: Yeah.

Did you do that?

Audience: Yeah.

You getting much better at it?

Audience: Yes.

Well, all right.

Now, let's look at the ceiling and you put into the ceiling a craving to know.

Audience: Okay.

You're real good at that, huh?

Audience: Yeah.

Does it crave to know better than it did when we began?

Audience: Yes.

Very much so?

Audience: Yeah.

You can do this stuff much better?

Audience: Yeah.

All right.

Now, you put again into the ceiling a craving to know.

Audience: All right.

Okay.

Got it?

Audience: Yeah.

Now, did you — you did this much better this last time than you did, let's say, halfway through.

Audience: Yes.

You did?

Audience: Yeah.

Now, what do you — what do you feel now?

Male voice: Boredom.

Is anybody still upset?

Female voice: No.

Somebody bored with it now?

Male voice: Yes.

What are you doing having an emotion? I told you to make the wall have an emotion. The idea of having an emotion!

Well, we'll just have to pick this up later. I'll tell you why, because I want to know if you got a floor.

Audience: Yeah!

I want to know if you've got a chair.

Audience: Yeah.

Got a floor?

Audience: Yeah.

Got a chair?

Audience: Yeah.

Got someone on your right?

Audience: Yeah.

Somebody on the left?

Audience: Yeah.

You got somebody in the audience?

Audience: Yeah.

Got anybody on the stage?

Audience: Yes.

All right.

Is there anybody in the audience?

Audience: Yes.

Let's be sure of that.

Audience: Okay.

Thank you. All right.

Now, is there anybody on the stage?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody in the audience?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody on the stage?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody in the audience?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody on the stage?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody in the audience?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody on the stage?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody in the audience?

Audience: Yes.

Good.

Is there anybody on the stage?

Audience: Yes.

You mean I'm here?

Audience: Yes.

Hey! What do you know! All right. Okay. Now, you got a floor?

Audience: Yes.

You have?

Audience: Yes.

You got a chair?

Audience: Yes.

You got a floor?

Audience: Yes.

You got a chair?

Audience: Yes.

Well, hello!

Audience: Hello!

Well, hello!

Audience: Hello!

Well, hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Hello!

Audience: Hello!

Well, I thought you could get up so that I could hear you. All right. All right.

It's a big mystery actually if you want to know why I ran that process on you. But I merely wanted to say goodbye to all the thinkingness processes we have ever done. Because that's the top and most effective button of them, so I just thought I would run it on you and you could see how an old-time process looked.

Got it?

Audience: Yeah.

So we ran that one just so we could say goodbye to it. You got it? Well, you think the congress has started now?

Audience: Yes!

All right.

Let's take a twenty-minute break.

Audience: Okay.