Здесь приводятся два ответа на письма, которые могут быть интересны и другим одиторам.
«Вы пишете о преклире, который не может проявлять настойчивость дольше, чем полсекунды. По вашим словам, не имеет значения, пытается ли он создать мокап, концепт, парный терминал или чувство. У меня нет подобных жалоб от других одиторов, но такие кейсы существуют, они известны как “кейсы отсутствия настойчивости”. Это, конечно же, градиентная шкала, внизу которой - преклир, который создаёт мокап, но из-за черноты тот исчезает почти мгновенно. Он исчезает так быстро, что преклир не видит его. Конечно, он будет продолжать создавать мокапы, пока вы просите его их создавать, и вскоре он создаст мокап, который он сможет воспринять. Энергия, которую создаёт преклир, слишком мала по сравнению с огромной способностью к заполнению, которой обладает окружающая его чернота. Ваше сообщение действительно единственное в своём роде. Навскидку я бы сказал, что этот человек в очень плохом состоянии и в действительности является кейсом Шага VII. Я бы для начала поупражнял его в том, чтобы достигать и отдаляться от МЭСТ, и делал бы это до тех пор, пока для него не стало очень реальным то, что он может держаться за МЭСТ. Просто используйте Шаг VII, описанный в выпуске 16-G.
Главная трудность с этим преклиром — это, конечно же, местонахождение. Если вы помните Прелогики, тэта размещает вещи во времени и пространстве и создаёт пространство и вещи, чтобы размещать их в пространстве. Оценка на самом деле начинается с того, что человека перемещают в пространстве. Строевая подготовка, которую проводит сержант, в конце концов позволяет ему выдавать свои оценки любому рядовому в своём взводе. Это, вероятно, единственная причина, по которой рядового можно заставить пойти в атаку на пулемёты. Так вот, беда вашего преклира - это отсутствие настойчивости. Он не может поместить что-либо куда-либо, но на самом деле он не может оставаться где-либо. Он носится по разуму в таком безумном темпе, что не способен занять определённую позицию рядом хоть с чем-то. Это говорит о том, что перед нами кейс очень сильного рассеивания, гонимый страхом, достаточно сильным, чтобы победить русских. Его решение - продолжать бежать. Вы просите его оставаться в неподвижности и удерживать что-либо. Он знает, что не может ничего удержать. Очевидная вещь, которую можно сделать с этим нреклпром, - устроить ему что-то вроде упражнения по строевой подготовке до тех пор, пока вы не сможете сообщить ему достаточно оценок, чтобы заставить его начать понемногу делать оценки самостоятельно.
Вот как я работал бы с таким кейсом: я просил бы преклира перемешаться в различные части комнаты п останавливаться в неподвижности, пока я нс сосчитаю до десяти. Затем я просил бы его переместиться в другую часть комнаты и остановиться в неподвижности, пока я снова не сосчитаю до десяти. Иначе говоря, я просил бы его перемещаться туда-сюда, пока он не начал бы слушаться меня. Он начал бы делать это при помощи своего физического тела достаточно хорошо, а после этого ему можно было бы сказать, чтобы он сделал то да се, и это оказало бы некоторое воздействие. Потом я попросил бы его достичь рукой самого реального для него предмета в комнате, взять этот предмет и хорошенько изучить, а затем положить его обратно и отдалиться от этого предмета. Я попросил бы его подойти к нему, взять его и переместить в другое место и опять отдалиться от него. Я бы просил его делать это со множеством МЭСТ-объектов, пока он не стал бы совершенно уверен в своей способности достигать МЭСТ и отдаляться от него. Я продолжал бы это делать, пока преклир не станет самой стабильностью. Только после этого я стал бы его одитировать. Я бы поработал с ним над созданием мокапов, а затем перешёл бы прямо к СРП 8. Конечно, при работе с таким кейсом был бы очень эффективным процесс “Вспомните что-нибудь реальное” и так далее.
Это наводит на мысль, что закупоренный кейс слишком зафиксирован, его местонахождение зафиксировано и он не чувствует себя способным двигаться. Такому кейсу можно было бы также провести много “Достичь и отдалиться”, но в случае закупоренного кейса, склонного слишком долго оставаться неизменным, который даёт ответы очень медленно, настаивает на том, чтобы бесконечно удерживать свои мокапы, я бы просил такого преклира размещаться в разных местах в комнате или во дворе и я бы перемещал его таким образом, пока он внезапно не осознает, что он может контролировать собственное тело. Закупоренный кейс в действительности не осознаёт, что он может контролировать собственное тело. Вот очень забавный и эффективный способ подвести его к этому осознанию: пусть он сидит и машет руками вверх-вниз с большой силой и просто продолжает делать это до тех пор, пока не осознает полностью, что руками машет именно он. Вас удивит реакция на этот процесс, даже когда вы будете проводить его очень и очень душевно здоровому человеку.
В заключение позвольте вас заверить, что всякий раз, когда вы наталкиваетесь на любого рода “работу” (которую лучше всего проходить с помощью “Расширенной GITA” в вилках), вы движетесь прямо к сердцу того, что не в порядке с человеческим существом».
«Интересная разновидность процессинга риджей - представить (как это часто делают преклиры), что ридж - это сущность или существо, живущее своей собственной жизнью. Обычно этот процесс используется, если преклир говорит, что у него есть дух или ангел-хранитель или что его преследует собака, вцепившаяся ему в горло, и тому подобное, - всё это, как одитор знает, просто риджи, которые активизировал сам преклир. Вместо того чтобы пытаться разубедить преклира, одитор добивается, чтобы тот проодитировал собственный ридж, то есть он делает преклира одитором риджа. Кейсы с контурами и закупоренные кейсы всегда находятся где-то высоко над своим кейсом, одитируя что-то другое, как будто бы они - это одитор, а одитор, который одитирует их, на самом деле одитирует человека, который в этот момент одитирует ридж. Отсюда медленное продвижение таких кейсов. В любом случае, работая с риджами таким способом, одитор просит преклира заставить ридж найти два верхних угла в комнате, как описано в Шаге III СРП 8, и висеть между этими двумя углами и не думать (то есть ридж не должен думать). Поразительное свойство этой техники заключается в том, что она выявляет что-то вроде двойного механизма оверта. Это сразу же становится заметным. Одитору следует не поддаваться искушению пройти оверт, а просто продолжать процесс. Ридж может превратиться в птицу или ужасного монстра с отвратительным лицом, но через некоторое время преклир избавится от страха перед этим риджем. В конце концов, именно преклир подвесил этот ридж, каким бы чёрным и ужасным он ни был, между двумя верхними углами комнаты. Преклир, возможно, вытащил этот ридж из глаз, изо рта, из груди или живота и подвесил его. После того как ридж повисит там некоторое время (такие риджи не рассеиваются с лёгкостью, когда не подвешены в воздухе), одитор просит преклира перемещать ридж по комнате, переворачивать его, помещать его позади себя, под ногами, пока наконец преклир не исполнится презрения к этому риджу и тот ему не наскучит; в этот момент он выбросит этот ридж прочь. Этот процесс не разрешит кейс, но значительно облегчит его и будет первым шагом к дальнейшему продвижению. В настоящий момент не существует письменных свидетельств того, что на этом процессе риджи взрываются, и нет каких-либо причин, по которым подобные свидетельства должны появиться».