Хорошо. Вторая часть этой лекции посвящена применению того, о чём я говорил в первой части.
Женский голос: У меня есть вопрос. Можно?
Пожалуйста.
Женский голос: Та последняя фраза насчёт того, чтобы сбалансировать состояние преклира и вывести его из ревери... там было какое-то упоминание насчёт «Прямой линии памяти». Это относится к...
О, да. Я, наверно, упомяну об этом ещё не раз. К «Стандартной процедуре» было кое-что добавлено - в дополнение к тому, что было написано на эту тему раньше. И это дополнение состоит в том, что в конце каждой сессии нужно проходить один или несколько приятных моментов. А после этого сессию завершают, используя «Прямую память» в отношении всего, что происходило во время сессии, и не оставляя абсолютно никаких закупоренных областей. Благодаря этому состояние преклира будет куда более стабильным. Если вы не можете проходить приятные моменты в настоящем, проходите будущие приятные моменты. Именно так - будущие приятные моменты, воображаемые или нет. Обычно это просто воображение - то, что могло бы произойти. Иногда вам встретится преклир, который скажет: «Это точно произойдёт». Ну, хорошо, не обесценивайте его будущее. Так вот, это и есть «Стандартная процедура». Применяйте её! Состояние ваших преклиров будет более стабильным.
Теперь я хочу показать вам, как использовать то, о чём я с вами говорил. Вы понимаете, что я, пожалуй, одним духом (за последний час и вчера) рассказал вам о том, что человеческое мышление создавало в течение многих тысяч лет. Люди думали об этом с давних пор. Люди думали о том, как же человек думает, с очень давних пор. И как человек связан с физической вселенной? Как человек связан с самим собой и с группой? Такими были основные мысли человека, как я уже сказал, в течение тысяч лет.
Так вот, если вам кажется, что я рассказываю вам обо всём этом чуть-чуть быстрее, чем следовало бы, вам придётся простить меня, потому что для того, чтобы описать всё это полностью, вероятно, потребовалось бы рассмотреть каждый шаг этой эволюции, найти его корни, показать, как он был оценен - это заняло бы, по всей видимости, как минимум двести-триста часов лекций. А я описал вам всё это примерно за два с половиной... примерно за три часа.
3 Самое важное для вас из всего этого - это Треугольник «Аффинити, Общение и Реальность» как таковой, а также Шкала тонов эмоции и связь этой шкалы со Шкалой тонов реальности и Шкалой тонов общения и восприятия. Вы видите, что между всеми этими понятиями существует вполне определённая взаимосвязь.
Если вы работаете с человеком, которого нужно поднять до апатии, то сначала поднимите его до апатии и только потом пытайтесь добраться до горя!
Если вы работаете с человеком, у которого очень сильно перекрыт соник, у которого сильно перекрыто видео и так далее, вы можете поднять его по эмоциональной шкале и благодаря этому включить его восприятия, поскольку он поднимется по шкале сразу по всем параметрам. Все элементы поднимаются по шкале одновременно, каждый угол треугольника зависит от двух других, и каждые два угла этого треугольника зависят от третьего. Мы не сможем понизить один угол, не понизив два других. Мы не сможем восстановить один угол, не восстановив два других. И наоборот, мы можем восстановить любой угол этого треугольника, восстановив любой другой его угол.
Другими словами, если у нашего преклира перекрыт соник, нам на самом деле не очень выгодно скрупулёзно убирать из кейса каждую команду, которая перекрывает соник. На самом деле таким образом вам не удастся включить соник. Но вы можете включить соник, поднимая преклира по Шкале тонов - поднимая его уровень аффинити, эмоции. Не надейтесь, что человек, который постоянно плачет, постоянно находится в полосе горя, будет иметь хороший соник. Даже не надейтесь.
Далее, между этими углами существует очень тесная, но не прямая взаимосвязь. Другими словами, они поднимаются... один угол чуть-чуть поднимается по сравнению с другим, а потом имеет место некоторая задержка, прежде чем поднимется другой угол. Эти углы не поднимаются на один и тот же уровень одновременно, но это происходит почти одновременно... задержка здесь настолько мала, что вам следует решать проблему перекрытия соника путём восстановления способности преклира производить расчёты. Делать это нужно так: нужно находить все случаи, которые вы только сможете найти, когда ему говорили, что он тупой, что он глупый, что он не соображает и так далее. И между прочим, вы обнаружите, что это поднимет его уровень общения. Это интересно, не правда ли?
Кажется, что это совершенно разные вещи: включать соник человека, улучшая его способность производить расчёты по поводу того, где он находится и что он делает. Это реальность!
Также можно улучшить соник, просто уничтожая все инграммы, которые говорят человеку, что всё нереально. Это само по себе включит соник. Если вы уничтожите все такие инграммы, если вы подниметесь вот сюда, то вы обнаружите, что человеку легче воспринимать свои инграммы.
Это должно быть совершенно очевидно для вас: если человек считает, что всё вокруг нереально, и если он не может здраво мыслить о вещах, то он не услышит того, что, по его мнению, не существует. Это должно казаться вам совершенно очевидным. А если он не может здраво мыслить и если у него плохая реальность в отношении того, что с ним происходит, то, разумеется, не ждите, что он будет испытывать огромное аффинити ко всему сущему. Иначе говоря, вы, несомненно, не станете ожидать, что эмоциональный тон этого человека будет оптимальным, верно? Для вас должно быть совершенно очевидным, что если резко снизить уровень аффинити человека, то снизится уровень его общения, а также уровень его реальности.
Вот одна из странных вещей: если вы целиком и полностью обрываете общение с 4 каким-то человеком и если ваше эмоциональное отношение к этому человеку находится где-то внизу Шкалы тонов, он до некоторой степени перестанет для вас существовать.
Между прочим, вы очень часто можете слышать, как люди говорят: «Для меня он больше не существует. Я его ненавижу. Он не существует». Или же они готовы стереть того человека с лица земли. Они стремятся стереть в порошок эту реальность - это чуть выше по шкале. Вы видите, как это бывает? Всё это взаимосвязано.
Вам может встретиться преклир с хорошим соником - и кстати, такие преклиры, несомненно, существуют... преклир с очень хорошим соником, у которого довольно слабое чувство реальности. Между прочим, это интересно. Он слышит что-то, но он в это не верит. Возможно, вам покажется довольно странным, что такое сочетание существует. Здесь всё дело в том, что соник включается довольно рано. У человека может быть соник, но при этом слабое чувство реальности; из этого вам должно стать понятно, на каком уровне, в том что касается реактивного ума, у человека включается соник. Соник включается на довольно низком уровне, и, следовательно, вы можете тут же понять, что большинство людей находятся в ужаснейшем состоянии.
И так уж случилось, что уровень горя на шкале... Я имею в виду, мы говорим: «Устраните горе из кейса. Устраните инграммы болезненных эмоций» - и так далее. Вам не удастся добиться в этом особого успеха, работая с человеком, который... скажем, общая сумма его реактивного ума соответствует положению 0,4 на этой шкале. А горе - уровень 0,7 или около того. Так вот, его реактивный ум находится на уровне 0,4 - вам нужно поднять тон преклира, чтобы он смог заплакать. Поднимите его тон, чтобы можно было устранить горе! Есть о чём подумать, не так ли?
Кстати, мы недавно были в одном захолустье, и один из сопровождающих высказался: «Вы знаете, дела тут довольно плохи. Если бы мы очень усердно и очень долго тут работали, мы смогли бы вытащить всё это наверх, в апатию». Ну хорошо. Иногда вам приходится вытаскивать людей наверх, в горе. Тут вам есть о чём подумать. Это особенно применимо к психотикам, которые находятся в апатии.
Так вот, вам следует помнить о том, сколько у нас этих картинок... стопок треугольников.
Их очень много. Есть Шкала тонов реактивного ума. И есть природная Шкала тонов; обе Шкалы тонов сочетаются в одном человеке. То, что вы видите, это природная Шкала тонов, изменённая под влиянием Шкалы тонов реактивного ума. Но когда вы начинаете проводить процессинг, вы главным образом работаете со Шкалой тонов реактивного ума. Общее состояние человека определяется средним арифметическим между его положением на реактивной Шкале тонов и на его собственной Шкале тонов. Это и есть индивидуум. Но когда вы начинаете проводить процессинг, вы имеете дело с реактивным умом. Вот с чем вы в первую очередь стремитесь иметь дело; вы направляете преклира прямо к реактивному уму, вы делаете акцент на реактивном уме, вы ведёте преклира прямо туда. Итак, в том что касается процессинга, мы должны принимать в расчёт, что мы имеем дело со Шкалой тонов реактивного ума.
Обычно данный человек, возможно, относится к жизни лишь с некоторой долей скуки. Его средний тон довольно высок. Он находится где-то в районе 2,5 - гораздо выше «нормального» состояния. Его обычное поведение, вся его жизнь в обществе - вот то, что мы видим. Мы видим его на этом уровне, и, вероятно, его природный тон - тон, которым он наделён генетически, от рождения - находится где-то в районе 4,0; это его природный тон. Ну а тон его реактивного ума находится низко, в большинстве случаев где-то в районе 1,0 или 0,5. Понимаете, в самом низу... это его положение на Шкале тонов реактивного ума.
Прибавьте 0,5 к 4,0 и получится 4,5 - очень высоко. Вычислите среднее арифметическое, и окажется, что человек находится где-то здесь, внизу. На самом деле я делаю такие математические выкладки и тут же вижу, что я забрался слишком высоко. Я, по всей видимости, переоценил уровень человека на природной Шкале тонов. Этот уровень, вероятно, где-то в районе 3,0 - именно на таком уровне находится большинство людей. Другими словами, среднее положение человека будет где-то в районе 2,5 - именно там оно и должно быть. Иначе говоря, 0,5 - это его тон на Шкале тонов реактивного ума. Вы понимаете? А его тон на Шкале тонов, которой он наделён от рождения, находится, может быть, где-то в районе 3,5. Если сложить обе цифры, получится 4,0. Разделите это пополам, и у вас получится его тон на Шкале тонов - 2,0, открытое возмущение. Вы понимаете? Вот так это и вычисляется.
Мы не должны забывать, что у каждого человека есть две Шкалы тонов, и мы смотрим на их среднее арифметическое. Аберрированный человек в обществе - это и есть среднее арифметическое положений на этих двух шкалах. Кроме того, на эти две Шкалы тонов влияет и то, что положение на реактивной шкале весьма изменчиво. Оно изменяется день ото дня, и каждое положение на этой шкале соответствует определённому моменту. Так что существует «острый» тон, иными словами, мгновенный тон.
Ну а общая сумма всех содержащихся в разуме аберраций складывается в средний тон реактивного ума - его положение на Шкале тонов.
Но что касается тона реактивного ума в каждый отдельный момент времени, он будет разным, он будет колебаться где-то в диапазоне от 0,2 до 1,5. Человек злится, потом опускается в нижний диапазон шкалы, потом снова поднимается и снова падает: в разные моменты тон человека разный, в зависимости от того, какая инграмма находится в рестимуляции в данный момент. Таким образом, вы можете изменять общий тон человека... его средний тон... довольно сильно, и всё, что для этого нужно, - это повести его назад по траку и оставить на какое-то небольшое время в одной из инграмм, а потом вернуть его в настоящее время. Действуя таким образом, вы можете добиться, чтобы человек выглядел как аттракцион «американские горки». Вы можете добиться того же самого в физиологическом плане, потому что эта шкала применима также к физиологическим функциям человека.
Потенциал выживания может подниматься и опускаться по Шкале тонов. Это совершенно ясно и очевидно. Вот человек, у которого отменное здоровье, он в отменной форме, так что ему очень легко выживать. Либо у него очень плохое здоровье и он в плохой форме, так что он не будет столь хорошо выживать... имеется в виду потенциал физического выживания.
Если вы возьмёте врача, вы можете иногда совершенно его ошеломить. Если он не знает Дианетику, а вы одитируете преклира поблизости от него, вы можете его очень сильно встревожить. Вы можете сделать так, что у преклира взлетит температура, вы можете увеличить частоту его пульса; если вы захотите, вы можете очень жестоко и грубо обойтись с преклиром. И вы можете изменить состояние его здоровья, его видимый физиологический возраст. Иногда вы возвращаете кого-то по траку и убираете сильный холдер, или устраняете переключатель вэйланса, или что-то такое, а потом приводите преклира в настоящее время, и он выглядит лет на десять моложе. Вот насколько это быстро; я имею в виду, состояние преклира довольно легко поддаётся изменению.
Так что, когда вы имеете дело с Дианетикой, вы демонстрируете результаты, которые выглядят как самая настоящая чёрная магия для человека, который не знает, что же вы делаете; ведь вы, конечно же, вызываете физиологические изменения. Вы изменяете вот эту Шкалу тонов - шкалу реактивного ума.
Вы в значительной степени убираете рестимуляцию. Шкала тонов реактивного ума, которая, между прочим, всегда находится ниже отметки 2,0... реактивный ум всегда находится ниже 2,0. Он не содержит никаких эмоций более высоких тонов, за исключением разве что маников. Однако их едва ли можно принимать в расчёт, поскольку их эмоциональное содержание было заложено искусственным путём. У человека есть эмоция: «Я так счастлив, я так счастлив, я такой сильный!» Видимый эмоциональный тон довольно высок, и его можно посчитать высоким, однако весь разум в целом находится очень низко на Шкале тонов. Ведь это «Я так счастлив, я так счастлив» неизменно находится поблизости от «Боже мой, у меня такая депрессия». Между прочим, это и есть состояние, которое называют «маниакально-депрессивным».
Вы можете увести человека назад по траку и рестимулировать одну из таких маник-инграмм, и вы получите человека, который, казалось бы, ужасно, безумно чему-то рад. Он, возможно, пробудет в таком состоянии день-другой. Он будет говорить вам: «О да, я уже Клир, я знаю! Я точно Клир!» А через пару дней действие маника сходит на нет, и он впадает в глубокую депрессию. Вот так маник и работает, хотя это просто часть банка реактивного ума. Ну а общий, средний тон банка реактивного ума никогда не поднимается выше 2,0. Вы это понимаете? Иначе говоря, он низок. Тон реактивного ума, который находится в очень и очень хорошем состоянии, вероятно, соответствовал бы примерно 1,2 на Шкале тонов. Такой реактивный ум был бы практически пуст! Вы понимаете эти Шкалы тонов? Хорошо.
Теперь давайте перейдём к Шкале восприятий, и мы получим практически те же самые 7 ответы. Мы говорим, что восприятия человека бывают разными, и это так. Они меняются по мере того, как рестимулируются те или иные инграммы.
Теперь давайте перейдём к Шкале реальности; чувство реальности человека будет меняться. Оно меняется так же быстро, как его «острый» тон на Шкале тонов.
Вы имеете дело с тремя параметрами, которые связаны между собой, и вы можете поднять любые два из них, поработав с третьим. Для вас как для одиторов это очень ценно.
Вам, возможно, доводилось работать с каким-нибудь человеком, который никак не мог избавиться от заряда горя, но при этом вы не могли найти больше ничего такого, что было бы не так с его кейсом. Этот человек просто не мог избавиться от заряда горя; он лежал и говорил: «Ну, э...» - и так далее. В этом кейсе тон реактивного банка в некоторых местах ниже горя.
Помните, что я говорил вам о фиксированных значениях. У человека есть инграмма, которая искусственным образом закрепляет, фиксирует его на Шкале тонов на уровне гнева. В среднем тон реактивного ума очень низок, однако человек сидит в какой-то одной инграмме, в которой содержится драматизация гнева, поэтому он и драматизирует гнев. Вам следует убрать эту инграмму. Ведь человек зафиксирован на Шкале тонов и не опустится в горе. Вы понимаете?
Итак, человек может застрять на траке в тоне гнева. И если вы посмотрите на трак времени какого-то человека, вы обнаружите, что эмоции зафиксированы в каких-то местах этого трака. Преклир сидит в каком-то инциденте, и эмоции этого инцидента включены на полную катушку. Вот тут-то эмоциональная шкала и зафиксирована.
Этот метод столь же надёжен и в нём используется тот же самый расчёт, что и в методе, при котором одитор просит преклира, застрявшего где-то на траке, дать мгновенный ответ о возрасте. Возраст человека зафиксирован в этом месте трака.
И у застрявшего на траке человека также есть и другие вещи... Допустим, у кого-то хроническая боль в ноге. Он зафиксирован на траке в том месте, где присутствует хроническая боль в ноге.
Иначе говоря, не следует думать о хронической соматике, как о чём-то случайном, от чего нужно просто избавиться; это прекрасный «локатор». Он тут же сообщает вам о том, что боль заперта в каком-то определённом месте трака, и только в этом месте трака человек способен ощущать боль, способен чувствовать эту боль - ведь он заперт в этом месте трака. Вот там-то и находится боль.
И между прочим, это может проявиться настолько сильно, что вы можете завести кейс... особенно кейс, в котором вы включили группер... вы можете завести кейс в инграмму, и после этого... либо же вы обнаружите преклира в таком состоянии с самого начала... в дальнейшем, когда у этого преклира появляется головная боль, у него болит нога. Когда он получает серьёзную травму руки, у него болит нога. Когда у его матери токсикоз беременности, у него болит нога. Вы понимаете? Одна-единственная разновидность боли олицетворяет для него всю боль, которая у него возникает. Понимаете, вся его боль зафиксирована в инциденте, в котором у него болела нога.
Ну хорошо, давайте посмотрим на эмоцию. Перед нами человек, который хронически драматизирует гнев. Он злобен. Степень его злости варьируется. Он то кипит злостью, то просто открыто злится, потом скрывает злость, а потом снова кипит злостью. Его злость колеблется в этих пределах. Так меняется сила проявления содержащей эмоцию инграммы, в которой он застрял.
Вы просите этого человека почувствовать удовольствие, а он злится. Вы просите его почувствовать любовь, а он злится. Вы просите его почувствовать апатию, а он злится. Вы понимаете? Фиксированное положение на Шкале тонов.
И, кстати сказать, вы обнаружите, что у этого человека всего одна соматика. Это очень интересно... Однако, пусть даже это очень яркое проявление, не упускайте из виду, что эмоции человека могут быть привязаны к какому-то месту на траке точно таким же образом: любая эмоция из банка превращается в эмоцию, находящуюся в том инциденте, где человек заперт, потому-то вы и видите эту эмоцию. Вы видите, как человек снова и снова её драматизирует. Вы увидите, как такое произойдёт и с апатией.
Это должно продемонстрировать вам, что происходит с эндокринным балансом. Новая инграмма рестимулируется, а на ней есть ярлычок со словами: «Эмоциональный тон этой инграммы - 0,6». Но человек, который застрял на траке в какой-то эмоции, будет проявлять только эту эмоцию... так и происходит... и он проявляет ту эмоцию, которая там сидит: гнев.
Или предположим, что эмоция, которая присутствует в инграмме, - это ярость. Инцидент из пренатальной области: папа и мама ругаются, у них крупная ссора; вы проходите этот инцидент с преклиром и пытаетесь добиться, чтобы он хоть немного проявил эту эмоцию, дабы стереть её из инграммы, а преклир, на всём протяжении работы с инграммой, просто апатично лежит. Потом он проходит какой-то другой инцидент; он проходит и его апатично. А потом он проходит приятный момент - он и его проходит апатично. Не думайте, что этот парень просто апатичный. Он застрял в какой-то инграмме, эмоциональный тон которой - апатия. Вы это хорошо понимаете? Иначе говоря, человек может застрять на траке в какой-то эмоции.
Самой распространённой эмоцией, которая может постоянно находиться у человека во включённом состоянии, является, как ни странно, ужас. Преклир почувствует ужас, если он попадёт в инграмму, в которой он застрял. Однако в нашем обществе человек, конечно же, не может позволить себе открыто проявлять ужас, поэтому вся эта инграмма просто запечатывается. Уровень необходимости, не позволяющий проявлять эту эмоцию, просто перекрывает всю инграмму. В этом кейсе эмоции будут настолько закупорены, что вы и представить себе не можете. Этот человек проходит инцидент горя, он проходит инцидент апатии, он проходит инцидент скуки, он проходит всё это, но там как будто нет вообще ничего. На самом деле это скрытый ужас. А в один прекрасный день, если вы как следует знаете своё дело и усвоили то, что я вам рассказываю об эмоциональной шкале, вы вдруг зашвырнёте его в какую-то инграмму и он закричит: «Караул! Ой! Ай! Ай! Бум!» - и чуть ли не взорвётся от ужаса. И боже, если теперь вы позволите ему удрать из этой инграммы, вы просто запечатаете её в два раза прочнее. Пройдите через неё, высвободите эту эмоцию, и не успеете вы глазом моргнуть, как вы начнёте проходить с ним приятный момент - и он почувствует удовольствие.
К примеру, я знал одного парня, который застрял примерно в четырёх местах на траке; каждое из них было моментом ужаса. Я славно повозился с этим кейсом. Я довольно долго работал с ним, пока наконец не добился, чтобы он оказался поблизости от того места, в котором он и сидел. Там включилось видео, и, конечно же, как и следовало ожидать, там стоял гроб. И там преклир испытывал ужас, совершеннейший ужас... служанка рассказывала ему о холодной земле, в которую закапывают человека, о червях и тому подобных вещах. Этот ребёнок и так уже был полностью отключён из-за горя, и это горе превратилось в ужас. И теперь вы пытаетесь вернуться в ту часть инцидента, где преклир испытывает горе. О, нет! Прямо там, где он испытывал ужас, были холдеры. Вот там-то он и был многие, многие, многие, многие годы - он стоял рядом с гробом дедушки. Он был именно там, если говорить о его эмоциях.
Теперь рассмотрим способность производить расчёты. Где застревают расчёты человека?
Ну, конечно, сами расчёты не застревают, однако перекрытие способности производить расчёты находится в какой-то из инграмм. Если человек застрял в ужасе, не ждите, что он будет хорошо соображать. Если он застрял в чём-то, что выключило другие восприятия... выключило его восприятия... опять-таки, не ждите, что он будет хорошо соображать.
Понимаете, в инграмме необязательно говорится: «Ты тупой». Просто инграмма была рестимулирована, и преклир застрял на траке в этой инграмме, она выключила его восприятия, она выключила его аффинити, и он не может хорошо соображать - вот и всё. Вы когда-нибудь видели кого-то более бестолкового, чем человек в ужасе?
Можно взять какую-нибудь инграмму, не содержащую ни единого слова, заполнить её под завязку болью и эмоцией - вообще без слов, - и в результате способность человека делать расчёты окажется перекрытой, его чувство реальности окажется перекрытым, его аффинити окажется перекрытым и его общение тоже окажется перекрытым. Вы понимаете?
Эта инграмма обладает такой силой воздействия, что человек автоматически оказывается в этом месте трака, когда инграмма рестимулируется. И это то, что я имею в виду под механическим перекрытием.
Всё остальное - это словесное перекрытие, на уровне расчётов, как, например, командные соматики.
Мама говорит: «У меня так болит затылок! У меня такая головная боль!» Преклир туда возвращается, он не в своём вэйлансе, он в вэйлансе мамы, поэтому у него начинает болеть затылок.
Ну а всё остальное, что было в прошлом, самая суть инграмм, имеет механическую природу. Язык - это лишь одно из восприятий, содержащихся в инграмме. Так что не упускайте из виду механические аспекты инграмм. Не упускайте их из виду, поскольку они чрезвычайно важны. Итак, все три фактора этого треугольника взаимосвязаны. И вот так вы и работаете с механическим расчётом. Вы это поняли?
Теперь я хочу показать вам кое-что другое. Вот трак времени, один трак времени. [Рисует на доске.] На одном траке присутствует двадцать шесть восприятий. Зрительное восприятие, звук, ощущение горячего и холодного... все эти восприятия, все до единого, имеют свой собственный трак. Боль, эмоция - всё это имеет свой собственный трак. Вы рассматривали трак времени как что-то, выглядящее просто вот так. Ну а если посмотреть на трак через лупу, он увеличится - вот таким образом. Вы понимаете? Иначе говоря, когда человек движется вверх или вниз по траку, ему доступны все эти восприятия.
Так вот, у этого трака как бы нарушается синхронизация. Различные его части выходят из строя, оказываются закупоренными. С ним происходят всевозможные вещи - просто на уровне механики. Так что вы проходите с каким-нибудь человеком инграмму, и он... вот его трак, и на самом деле вы проводите его через инграмму вот таким образом. Вот здесь боль, а здесь отдалённое представление о звуке. На самом деле он должен был бы проходить по траку... проходить через инцидент со всеми этими восприятиями, а он воспринимает только боль и звук. Как вы думаете, насколько тщательно стёрта эта инграмма? В ней осталось ещё двадцать четыре восприятия!
Ко мне подходит человек и говорит: «Вы знаете, с инграммами происходит что-то странное: ты их стираешь, а они снова появляются». Замечательно. Такой человек, должно быть, одитировал преклира вне вэйланса. Более того, он наверняка проходил не тот инцидент, который нужно было пройти для разрешения кейса, и, вероятно, он вообще не должен был проходить инграммы как таковые... я имею в виду боль в инграммах. Вероятно, он должен был проходить эмоциональные инграммы, чтобы попытаться «настроить» этот кейс. Вероятно, ему нужно было вырубить кое-какие контуры. Вероятно, ему нужно было уничтожить кое-какие вэйлансные команды. Иначе говоря, он должен был делать всё, что угодно, но только не проходить с человеком, который находится вне вэйланса, инграмму из бэйсик-района, получая при этом два восприятия из двадцати шести. Это даёт вам некоторое представление о том, какую важность имеют восприятия с точки зрения механики.
На уровне расчётов вы стираете всё это из инграммы. То есть, любой компонент инграммы может быть перекрыт каким-то высказыванием. Однако он может быть перекрыт и чисто механически. Это основной способ перекрытия. Язык имеет второстепенное значение.
Я видел таких одиторов: если преклир проходит словесное содержание, они говорят: «Что ж, он проходит инграммы, всё в порядке».
Да к чёрту слова! Нельзя вытащить из инграммы одно лишь словесное содержание и оставить всё остальное. От этого нет никакого толка! Если преклир одитируется именно так, у него какие-то проблемы с контурами и вы должны их устранить и у него какие-то проблемы с эмоциями и вы должны их устранить, прежде чем приступать к прохождению этих инграмм.
Один человек мне сказал: «О, мне встречается множество кейсов-пианол». Задаёшь парочку вопросов об этих кейсах-пианолах и выясняешь, что кейс, который считают пианолой, - это любой человек, который может проходить словесное содержание!
Кейс-пианола, кейс, который проходит одитинг легко, - это кейс, который проходит инграммы, находясь в своём вэйлансе, и при этом из каждой инграммы стираются все двадцать шесть восприятий. Вам не нужно разбираться с каждым восприятием по отдельности. Этот человек находится в своём вэйлансе, и он стирает все восприятия, по мере того как они появляются в инграмме. Иначе говоря, боль возникает у него там, где нужно, он получает ощущение влажности, он получает ощущение горячего и холодного, он всё это получает, когда проходит через эту инграмму. Вот что такое кейс-пианола!
Вы отправляете его в инграмму, необходимую для разрешения кейса, и он туда идёт, он проходит её со всеми восприятиями, и она сокращается или стирается. Вы отправляете его куда-нибудь ещё, этот инцидент тоже сокращается или стирается. Вот что такое кейс-пианола. Это не просто кто-то, кто проходит словесное содержание.
Для того чтобы человек стал кейсом-пианолой, нужно сначала работать с ним на уровне расчётов, чтобы войти в кейс и выяснить, что там есть, установить, каков основной расчёт этого кейса, а потом, используя механику, постараться убрать этот расчёт. Нужно убрать из кейса какие-нибудь эмоции. Может быть, попробовать вытащить этого человека до апатии. Убрать некоторые из эмоциональных зарядов, которые стоят на пути. Работайте с ним таким образом. Попытайтесь выяснить, почему вы не можете попасть туда, куда вам нужно попасть. Как правило, обнаруживается, что есть какие-то проблемы, связанные с контурами и вэйлансами. И тогда вам придётся убрать некоторые из контуров.
И долгое, долгое, долгое время спустя, когда вы приведёте кейс в порядок настолько, что он будет в прекрасной форме, когда он будет открыт, вы наконец сможете проходить с ним полноценные инграммы от «а» до «я»... вы получите кейс-пианолу. Это даёт вам некоторое представление о том, что вам нужно сделать, чтобы получить кейс-пианолу.
Людям не терпится забраться в кейс и проходить инграммы - бац, бац, бац. «Мне просто необходимо пройти несколько инграмм. Давайте приведём его в инцидент с болезненными эмоциями. Нет, он не получает оттуда никаких болезненных эмоций. Давайте спустимся в бэйсик-район и пройдём несколько инграмм. О, он получает словесное содержание в бэйсик-районе? Ну, замечательно, мы будем стирать словесное содержание в бэйсик-районе». Мы можем проходить это словесное содержание в бэйсик-районе где-то пару тысяч часов. Клянусь, вы можете! Вы можете заниматься и заниматься этим, вы можете проходить, проходить, проходить всё это, вы можете находить всевозможные инграммы - одну за другой, одну за другой. На самом деле тон преклира чуть-чуть поднимется и его состояние слегка улучшится, потому что вы устранили часть заряда с некоторых из его вэйлансов - но таким путём вы никогда не сделаете его Клиром.
Всё, что вам нужно сделать, это превратить кейс в пианолу, и вот об этом я сегодня и пытаюсь вам рассказать. Я рассказываю вам об этих факторах. Вот ваш треугольник. Вам нужно повысить способность преклира общаться с собственным прошлым, с настоящим и с будущим. Вам нужно повысить его аффинити к людям и к самому себе. Вам нужно повысить эти вещи. И вам нужно улучшить его чувство реальности в отношении его прошлого, в отношении его настоящего, в отношении других людей. Всё это нужно улучшить и повысить, поскольку он не сможет пройти ничего стоящего, пока он не поднимется по Шкале тонов.
Конечно, вы как бы вытаскиваете преклира за шнурки его же ботинок. Это сложно сделать, ведь когда вы пытаетесь вытянуть его наверх, его подавляют и тянут вниз как раз некоторые из инграмм. И вот самая хитрая сторона одитинга: вы уничтожаете контуры, устраняете эмоциональные блокировки, добиваетесь, чтобы преклир сносно двигался по траку, переключаете его в его собственный вэйланс. К сожалению, это первое, с чем вам приходится справляться в кейсе, и это самое сложное в кейсе. Когда кейс наиболее аберрирован, вам приходится работать с самым трудным материалом. И вы начинаете с этого; с этого вы и начинаете. С самого начала у вас невыигрышное положение. Просто кейс находится в плохом состоянии. Кейс никогда не будет хуже, чем в самый первый момент, когда вы только начинаете с ним работать.
Может быть, через 80 часов вы всё ещё будете охотиться за контурами. Может быть, через 200 часов вы всё ещё будете пытаться сделать этот кейс пианолой. Но если в любой из этих моментов вам в голову придёт внезапная идея: «Ну ладно, мы просто пройдём несколько инграмм в бэйсик-районе; мне надоело волноваться обо всём остальном, мне надоело стирать все его эмоциональные локи и застревания на траке, мне надоели попытки разобраться с его расчётами. Давайте просто пройдём несколько инграмм, ведь он всё равно вне вэйланса, и всё это не имеет значения». В таком случае вы можете одитировать, пожалуй, пару тысяч часов, но так ничего и не добьётесь.
Так что время нужно тратить именно на это: приведение преклира в состояние, подходящее для одитинга. Поднимите его способность общаться с самим собой, улучшите его соник, поднимите общий уровень его аффинити. Понимаете, вам нужно справиться с преобладанием апатии в кейсе, чтобы он смог подняться до горя. Вам нужно справиться с преобладанием горя в кейсе, чтобы он смог подняться выше, и вам нужно справиться с каким-то количеством страха и ужаса в кейсе просто ради того, чтобы он поднялся по шкале реактивного ума достаточно высоко для включения соника. И теперь вам должно быть очень ясно, должно быть совершенно очевидно, что же мы пытаемся сделать.
Поначалу лучше всего находить в кейсе просто какие-нибудь незначительные инциденты, где преклир, допустим, был лишь слегка напуган. Вероятно, где-то в кейсе есть локи, которые сидят на настоящем заряде страха. И всё же это локи, а следовательно, они удерживают единицы внимания. Когда вы убираете локи, один за другим, вы высвобождаете единицы внимания и немного поднимаете тон человека. А когда вы поднимете его тон, его соник чуть-чуть улучшится или, может быть, он начнёт получать некоторое представление о восприятиях. Иначе говоря, вы просто поднимаете человека на чуть более высокий уровень.
Вот единственное, что не так с реактивным умом: он поглотил единицы внимания. Вы можете вернуть некоторое их количество и включить некоторые эмоции. Иногда вам приходится как бы собирать кейс из кусочков голыми руками. Люди бывают в ужасно плохом состоянии.
И между прочим, человек может очень основательно застрять на траке, и допустим, вам не удаётся ни найти то место, где он застрял, ни сдвинуть его с этого места. Вы всё равно можете собрать достаточно единиц внимания, чтобы пройти что-то, связанное с эмоциями.
Есть какой-то баунсер, вы хотите с ним справиться, но если у вас это не получается, в вашем распоряжении всё ещё остаётся достаточно единиц внимания, чтобы убрать какое-то количество заряда с контуров. Иногда вам удастся в большей степени переключить преклира в его собственный вэйланс.
Иначе говоря, вы можете что-то сделать для этого кейса, даже если он застрял на траке. Он не будет поддаваться с лёгкостью, но я пытаюсь рассказать вам, в каком направлении вам нужно двигаться.
Иначе говоря, не начинайте применять «Метод репитера», не просите преклира повторять кучу фраз, потом ещё кучу фраз, и ещё кучу фраз, и целую кучу ещё каких-то фраз, а потом не говорите: «Ну, этот кейс движется неважно». Это не одитинг!
Умный одитор внимательно изучает кейс и пытается установить, что он должен сделать, чтобы кейс начал поддаваться одитингу. Вот механика кейса, она прямо у вас перед глазами. И такова механика абсолютно любого кейса, который вы будете одитировать.
Вот самая главная вещь, которую вы усвоите в школе, которая выдаёт профессиональные сертификаты... и если вы её не усвоите, это значит, что вы не усвоили ничего... она состоит в том, что инструменты, которые вы используете в своей работе, дают результаты не «время от времени» и не «как повезёт». Вы станете более хорошими одиторами, если просто осознаете и поймёте одну вещь: вы пользуетесь точными инструментами, которые работают. Если вы просто это осознаете и будете использовать их с уверенностью и убеждённостью в том, что они работают, то вы будете разрешать кейсы довольно быстро. Если вы это усвоили, значит, вы усвоили главный урок. Всё остальное вы можете узнать из книг.
Так вот, это значит, что когда соматическая лента может двигаться, если вы сказали ей куда-то пойти, то вы знаете, что она туда пошла. Вы знаете, что если вы сможете установить хоть какой-то контакт с файл-клерком, он будет с вами сотрудничать. Вы знаете, что инграммы существуют. Вы знаете, насколько далеко назад вам придётся отправиться. Вы знаете, что эмоции преклира заперты в каком-то месте на траке. Вы знаете, что его способность производить расчёты заперта в каком-то месте на траке. Вы знаете, с чем вы имеете дело. Вы знаете о контурах, и вы уверенно за ними охотитесь.
Вы смотрите на кейс. Вы обнаруживаете: «Так, давайте посмотрим. Этот парень... почти всё время в глубокой апатии. Посмотрим, не удастся ли нам стереть у него инграмму апатии. Период очень глубокой апатии. Посмотрим, не удастся ли нам стереть какую-то такую штуку». Понимаете, это болезненные эмоции. Болезненные эмоции не сводятся просто к слову «горе». Инграмма горя - это ещё не вся болезненная эмоция, ведь бывают инграммы ужаса, инграммы апатии и так далее. Всё это инграммы болезненных эмоций.
Давайте посмотрим, не удастся ли нам избавиться от каких-то из этих эмоций. Давайте посмотрим, не удастся ли нам высвободить эмоции в каком-то месте трака.
Так, этот преклир не может даже двигаться по траку. Хорошо, мы используем «Прямой провод». Мы устраним некоторые локи, мы добьёмся, чтобы он вспоминал. Мы добьёмся, чтобы он вспомнил момент, когда ему было пять лет и кто-то заткнул ему рот кулаком. Мы добиваемся, чтобы он это вспомнил, но мы не можем установить контакт с этим инцидентом!
И преклир говорит: «Я вообще не помню такие вещи. Я не помню ранний период моей жизни - и никто не помнит ранний период своей жизни».
И вы отвечаете: «Ну, давайте посмотрим, сможете ли вы вспомнить своих отца с матерью».
Он говорит: «Я никого не помню. Я не помню имена, не помню людей».
С чего вам начать в работе с таким кейсом? Вы как одитор знаете свои инструменты. Вы знаете структуру разума, вы знаете, что собой представляет разум преклира как с точки зрения механики, так и с точки зрения расчётов.
Вы знаете, что вы имеете дело с этой шкалой в том, что касается реактивного ума. Вы знаете, что у преклира есть эмоции. Вы знаете, что он может достичь определённого уровня, который будет для него оптимальным. Вы знаете, что есть нечто, что подавляет преклира и мешает этому; вам известны различные инструменты, которые могут помочь вам добраться до источника этого подавления.
Что вы будете делать вот с таким человеком? Он говорит: «Я не помню людей» - и так далее.
Вы говорите:
И он отвечает:
Вы говорите:
Иначе говоря, начните открывать каналы в прошлое любыми возможными способами и начните высвобождать единицы внимания. Начните устанавливать общение с его прошлым, и его реальность относительно прошлого вырастет. Вот мы и применили треугольник ещё одним способом, не так ли?
Иначе говоря, существует масса разнообразных способов использовать этот треугольник. Вы продолжаете и продолжаете переходить от одного угла к другому. Преклир общается со своим прошлым, и тут же оно становится гораздо реальнее для него. Вы делаете это по «Прямой памяти». Вы к тому же высвобождаете кое-какие единицы внимания. В его разуме теперь больше сил, чтобы справиться с этой проблемой.
Я думаю, вы могли бы работать с человеком по «Прямой памяти» час за часом, день за днём, и тогда, вероятно, вы бы сделали из него кейс-пианолу. Я в это верю! Я видел, как в результате работы по «Прямой памяти» человек так сильно поднялся по тону, у него наконец высвободилось так много единиц внимания, такая часть его жизни была восстановлена... он уже чувствовал себя довольно хорошо, так что вы вдруг просите его вернуться назад по траку и найти какую-нибудь инграмму, он так и делает.
Так вот, в этом и заключается различие между одитором, у которого есть сертификат, и одитором по книге. Одитор по книге не знает свои инструменты, он ещё не вполне их опробовал, он предполагает, что они, возможно, работают... а возможно, и не работают.
Так что он полон сомнений, и он себе делает что-то, и после того как он очень много попрактикуется, он, наконец, придёт к такой отправной точке: «Что ж, возможно, в этом что-то есть». Либо он придёт к такой отправной точке: «Ухты, да, конечно же, в этом что-то есть!» Вот таким образом он как бы берётся за дело, но он так и не достигает полного знания того, что он использует определённый набор факторов, он использует определённые инструменты, и он не достигает уверенности в том, что их необходимо применять правильно.
Ну а одитор, у которого есть сертификат, смотрит на кейс и говорит: «Что ж, посмотрим, что не так с этим кейсом. Похоже, что он в сильной апатии. Узнаем-ка о его родителях. Они очень много ругались. Посмотрим, кто повинен в появлении большей части его инграмм. Посмотрим, насколько у него хорошая память. Посмотрим, насколько хороши его восприятия. Давайте включим эту штуку; а если мы ничего не сможем добиться, давайте уберём контуры».
Иначе говоря, он строго придерживается «Стандартной процедуры», и он никогда не сомневается в себе и никогда не сомневается по поводу преклира. Он знает, что на том базовом уровне, где он работает, с этим преклиром происходит то же самое, что и с любым другим преклиром. Поэтому он работает уверенно, он знает свои инструменты, и он может разобрать кейс на части [щелчок] с помощью «Стандартной процедуры».
Так вот, я сегодня продемонстрировал вам, что существует треугольник... аффинити, общение и реальность, которые взаимосвязаны. И что бы вы ни делали с кейсом, вы всегда, постоянно имеете дело с этим треугольником. И если у вашего преклира что-то не в порядке с любым из углов этого треугольника, вы можете повысить его потенциал в отношении того угла, который вас интересует, подняв два других угла этого треугольника. Прежде, до открытия этого треугольника, было так: если у человека перекрыты восприятия, одитор мог работать только с восприятиями. Иначе говоря, плохо с общением? У него просто плохо с общением. Так что одитор пытается что-то сделать, непосредственно работая с общением; а это требует времени. Сегодня мы берём человека, у которого плохо с общением, и у нас есть три точки входа. Мы можем работать напрямую с общением; мы можем работать с аффинити к другим людям, найти где-то в прошлом преклира разрывы аффинити, отвержение аффинити и так далее. Либо мы можем найти где-то на траке эмоциональные инграммы или даже лёгкие эмоциональные локи. Всё, что угодно.
Ведь что мы пытаемся сделать? Мы пытаемся включить восприятия, вы понимаете? Или мы можем повысить чувство реальности у этого человека.
И кстати, нет лучшего способа повысить чувство реальности у человека, чем зашвырнуть его в сильно заряженную эмоциональную инграмму. Уууу! Дело не только в том, что у вас это получается; дело в том, что на уровне расчётов это чрезвычайно убедительно. Он знал, что раньше никто не мог вот так вывести его из равновесия. А вы заставили его войти в инграмму, и он так подскочил на кушетке, что с него слетели ботинки и улетели в другой конец комнаты. И он говорит: «Должно быть, в Дианетике что-то есть, и значит, должно быть, в моём прошлом тоже что-то есть. Должно быть, что-то есть и во мне».
Благодаря этому его чувство реальности тут же укрепилось. Это одно из преимуществ таких «детонаторов», которые время от времени встречаются в кейсе. Точнее, это дополнительное преимущество. Вы восстанавливаете чувство реальности у преклира, поэтому его общение тоже улучшается, и, конечно, то же происходит с его аффинити. Вы понимаете?
Мы работаем с треугольником. Всякий раз, когда нам нужно разобраться с каким-то из углов этого треугольника, прежде чем мы сможем продолжить работу с кейсом, - в нашем распоряжении три угла, и мы можем работать с тремя углами, чтобы разобраться с одним. Это представляет для вас ценность. Вы можете постоянно использовать этот треугольник. Зная то, что вы сейчас знаете, изучив этот треугольник, вы должны быть в состоянии находить для него новые способы применения.
Из того, что вы узнали, вы можете ещё многое вывести. Я не даю вам материал, который вы должны вызубрить; я даю вам материал, с помощью которого вы можете думать. Тот одитор, который не может или не хочет думать о кейсе, не так уж и заслуживает того, чтобы называться одитором. Иначе говоря, я дал вам материал, с помощью которого вы можете делать расчёты относительно кейсов. И чем больше вы будете использовать этот материал, чем лучше вы будете его понимать, чем больше вы будете смотреть на окружающих вас людей, тем больше способов его использования вы будете находить.
Давайте рассмотрим две группы - Россию и Соединённые Штаты. Вы скажете: «Интересно, почему же Россия и Соединённые Штаты так злятся друг на друга?»
Ну что же, вот этот угол треугольника отсутствует: мы находимся вне общения. Мы говорим, что у них «железный занавес». Они говорят о «капиталистическом империализме». Они говорят: «Мы не будем общаться с вами». Конечно же, никакого аффинити тоже не будет. А что касается реальности их устремлений, мы о них очень и очень плохого мнения, и мы не можем делать расчёты относительно России. Вот что всего отвратительнее: никто не думает о России и не делает никаких расчётов относительно неё. Общение отсутствует, аффинити отсутствует, так как же кто-то может о ней думать? Реальность в отношении проблемы отсутствует, так что мы не работаем с ней как с проблемой.
Это просто один из способов использовать аффинити, общение, реальность на уровне групп... в отношении групп. Вы найдёте новые способы использования этого треугольника. К примеру, вы недоумевали: «Что не так у нас с женой в последние пару недель? Мы не очень-то ладим в последнее время».
И вы внезапно осознаёте, что когда вы вечером приходите домой, вы не даёте себе труда особо много общаться. Просто сделайте вот что: придите домой и скажите: «Добрый вечер, солнышко. Как твои дела? Что ты сегодня делала? У меня сегодня всё хорошо. А у тебя?»
Аффинити растёт. У вас не будет никаких проблем с женой. Не стоит обсуждать ваши ссоры. Это факт! Я рассказываю вам чистую правду! Каждый раз, когда вы устанавливаете общение с кем-то, - пусть даже вы просто устанавливаете общение, - вы не можете не поднять при этом уровень аффинити. И вы становитесь более реальным для этого человека, его проблемы становятся более реальными для вас, он становится более благоразумным, и ваше согласие друг с другом увеличивается. Так вы на самом деле можете достичь компромисса даже со злейшим врагом.
В обычной жизни, а также имея дело с инграммами, вы можете полностью изменить положение дел, вы можете проделывать разнообразнейшие фокусы, используя этот треугольник.
В прошлом задавался вопрос: «Если вы знаете о Дианетике, что вы можете сделать с человеческими взаимоотношениями?» Вы можете сделать одно из двух: либо вы можете нажимать на кнопки человека, пока он не вышибет себе мозги или не разнесёт вас в клочья, либо вы можете использовать другой способ - вы можете использовать то, что вы узнали здесь.
А здесь у нас основа всех межличностных отношений. Вас интересует, чем Дианетика может помочь вам во взаимоотношениях с окружающими людьми и с остальным обществом? Вот чем. Вот основа всех взаимоотношений, вот она.
Итак, я рассказываю вам о материале, из которого вы можете ещё многое вывести. Вы можете думать на основе этого материала; вы знаете, что делать. Если вы видите, что отношения между вами и кем-то ещё ухудшаются, вы можете с этим что-то сделать.
Иначе говоря, что касается реальности... по сути, реальность имеет отношение к мысли, согласию. Если вы просто достигнете согласия с кем-нибудь, кто перед этим ссорился с вами, начнётся подъём по Шкале тонов. И иногда этот подъём будет таким стремительным, что вы просто испугаетесь; аффинити тоже вырастет, и у вас с этим человеком установится безупречное общение - больше никаких ссор. Это легко; когда вы знаете эти материалы, это проще простого.
Если другой человек всё время злится на вас, вы можете сказать: «Но посмотри, я должен сделать вот это, и вот причины, по которым я должен это сделать. Теперь посмотри, это разумно или не разумно?»
И тот человек смотрит на это и говорит: «Ну, а-а, а-а, а-а, а-а, а». И вдруг он говорит: «Ну да, ты прав. Да. Это, пожалуй, единственное, что тут можно сделать, не так ли? Хм. Ну ладно, пойдём и выпьем чего-нибудь». Очень хорошо. Общение.
Теперь, когда вы знаете основу, на которой строится весь процессинг, я могу завтра рассказать вам о «Стандартной процедуре» напрямую. Конечно, всё то, о чём мы говорили, относится к «Стандартной процедуре», и мы можем обсудить её шаг за шагом и ход за ходом, так что каждый раз, когда вам встретится один из этих компонентов Дианетики, он будет казаться совершенно очевидным, и вы скажете: «Ага, это демонский контур». Вы даже не задумаетесь о том, что вам с ним делать.
Или: «Этот кейс ужасно увяз. Что мне с этим делать?» Вы даже не будете задавать себе такой вопрос. Вы просто посмотрите на кейс и скажете: «Кейс увяз» - потом скажете: «Р-р-р-р» - и кейс перестанет быть увязшим!
Вот что нам нужно. И нам нужны именно такие одиторы. Мы не собираемся тратить целых два или три часа на то, чтобы разбить вдребезги трудный кейс. Так что...
Мы увидимся с вами завтра в восемь утра.