Первым требованием, которое предъявляется человеку в связи с любым предметом, состоит в способности конфронтировать различные составляющие (вещи) (части) (разделы) самого этого предмета.

Первое, что требуется при изучении любого предмета, – это способность конфронтировать различные компоненты (элементы, детали, части) самого предмета.

Все непонятости, замешательства, пропуски, искажения предмета изучения начинаются с неудачи или неготовности конфронтировать.

Любые непонятости, любое замешательство, любые упущения и искажения в предмете начинаются с неконфронта или с нежелания конфронтировать.

То, что отличает хорошего пилота и плохого пилота, естественно, зависит от упорной учебы и практики, но в основании этого лежит то, что определяет, будет ли человек учиться и заниматься практикой, - а именно, способность конфронтировать составляющие части учебы и самолетов.

Является ли человек хорошим пилотом или плохим пилотом, зависит, конечно, от постоянного обучения и практики, но в основе этого лежит способность конфронтировать компоненты обучения и способность конфронтировать самолеты, и именно эта способность определяет, будет ли человек учиться и практиковаться. «Быстрый студент» (имеется в виду студент, который быстро учится, или человек, который быстро схватывает материал) имеет высокую способность конфронтировать этот предмет.

“Способный ученик”, то есть быстро продвигающийся в учебе студент или легко схватывающий суть предмета человек, обладает высокой способностью конфронтировать этот предмет.

Среди людей такой впечатляющей профессии, как дрессировщик, тот, кто может конфронтировать диких зверей, остается в живых. У того, кто не может конфронтировать, – слишком медленное восприятие для того, чтобы он долго жил.

Если рассмотреть профессии, связанные с риском, то там в живых остается тот дрессировщик, который конфронтирует с дикими зверьми. У неконфронтирующего дрессировщика слишком замедленное восприятие для того, чтобы долго жить.

Что касается профессий более заурядных, быстрая машинистка с самого начала могла конфронтировать обучение и машинопись, а медленная машинистка – не могла и не может.

Если взять какую-то более обыденную профессию, то можно сказать, что быстрая машинистка смогла, в первую очередь, конфронтировать обучение и печатание, а медленная машинистка не смогла и не может.

Путаница в таких понятиях как «талант», «врожденные способности» и тому подобное в немалой степени устраняется, когда человек осознает роль, которую играет способность конфронтировать.

Загадки “таланта” и “врожденных способностей” и тому подобных вещей в немалой мере проясняются, если распознать ту роль, которую играет способность конфронтировать.

По существу, если человек может просто присутствовать рядом с чем-то, тогда он может достичь умения общаться и справляться с этим, чем бы «оно» ни было.

По сути, если человек может просто присутствовать рядом с чем-то, то затем он способен достичь умения общаться и справляться с “этим”, чем бы это “что-то” ни являлось.

Поэтому до того как человек сможет должным образом начать общение с компонентами предмета, ему необходимо быть способным комфортно присутствовать рядом с ними. Мощь, необходимая для того, чтобы делать что бы то ни было, определяется способностью удерживать положение в пространстве. Для того чтобы общаться, необходимо быть способным удерживать положение в пространстве.

Таким образом, прежде чем общение с компонентами предмета может начаться должным образом, человек должен обрести способность присутствовать с удобством там, где находятся составляющие части данного предмета.

Это верно даже в физической вселенной. Вы не можете передвинуть стул, если вы не можете удерживать свое положение рядом со стулом. Если не верите – попробуйте.

Сила целиком зависит от способности удерживать местоположение. Для того, чтобы общаться, необходимо обладать способностью удерживать местоположение.

Таким образом, способность общаться с чем-то предшествует способности справляться с этим. Но до того как человек сможет общаться с чем-нибудь, он должен быть способен занимать положение рядом с этим.

Это истинно даже в физической вселенной. Вы не сможете передвинуть стул, если не имеете возможности удерживать свое собственное положение рядом со стулом. Если вам не верится, что это так - попытайтесь это сделать.

Ответ на давнюю загадку о том, как некоторые ученики могут получить «5» по изучаемому предмету, а затем оказаться не в состоянии применить даже малейшую часть полученных данных, заключается в факте конфронтирования. Они могут конфронтировать книгу, класс и мысль. Но они не достигли способности конфронтировать физические объекты, связанные с предметом изучения.

Таким образом, способность общаться предшествует способности справляться. Но прежде чем получить возможность общаться с чем-либо, необходимо иметь способность быть в месте рядом с ним.

Такие «бойкие» студенты по крайней мере могут конфронтировать книгу и бумагу, они могут конфронтировать мысль. Они частично присутствуют.

Этим фактом - способностью конфронтировать - разрешается старая головоломка о том, каким образом некоторым школьникам удается получить “5” по изученному предмету, но потом не иметь способности применить хотя бы малую частицу того, что они изучили. Они способны конфронтировать с книгой, с классом и с мыслью. Но они не обрели способности конфронтировать с физическими объектами данного предмета.

Теперь все, что им нужно делать, – это конфронтировать также физические объекты, с которыми они будут иметь дело при применении изучаемого предмета, и тогда они смогут использовать свои знания.

Такие “бойкие” студенты, по крайней мере, могут конфронтировать с книгой, бумагой, мыслью. Они прошли часть пути к цели.

Некоторые люди не были столь удачливыми, чтобы стать «бойкими» студентами. Им еще нужно подняться до того уровня, где они смогут «присутствовать» рядом с книгой и бумагой, рядом с учителем, им нужно подняться до уровня, где они смогут «присутствовать» в классной комнате.

Все, что им теперь нужно - это научиться так же хорошо конфронтировать с физическими вещами, к которым применяется данный предмет, и тогда они обретут способность применять свои знания.

Таким образом, «конфронтирование» в действительности представляет собой способность комфортно присутствовать и воспринимать.

Некоторым не так повезло, как “бойким” студентам. Им приходиться попотеть над тем, чтобы “присутствовать” рядом с книгой, бумагой, классной комнатой и учителем.

Поразительные реакции возникают, когда прилагаются сознательные усилия к тому, чтобы делать это. Когда человек осознанно приступает к тому, чтобы КОМФОРТНО ПРИСУТСТВОВАТЬ И ВОСПРИНИМАТЬ различные компоненты изучаемого предмета, могут возникать отупение, расстройство восприятия, затуманенность сознания, сон и даже боли, эмоции и судороги.

Таким образом, “конфронтирование” в действительности является способностью присутствовать (быть здесь) с удобством и воспринимать.

Эти реакции разряжаются и исчезают по мере того, как человек продолжает это делать, и наконец, через какой-то промежуток времени, иногда короткий, а иногда продолжительный, человек может присутствовать и воспринимать данный компонент.

Когда для достижения этого предпринимаются осознанные усилия, возникают поразительные реакции. Оглушенность, трудности восприятия, затуманенность, сонливость, даже боли, эмоции и судороги - вот что может возникнуть, когда человек сознательно приступает к задаче присутствовать с удобством и воспринимать различные части предмета.

Когда человек сможет конфронтировать один компонент, тогда он почувствует, что ему легче конфронтировать и другие.

Эти реакции разряжаются и исчезают по мере того, как человек упорно продолжает идти к своей цели и, в конце концов, иногда скоро, иногда по прошествии долгого времени, он может быть здесь и воспринимать данную составляющую.

У людей есть различные умственные уловки, которые они используют для того, чтобы избежать действительного конфронтирования. Например, человек может быть незаинтересованным, решить, что «это неважно», он может стать как бы полумертвым и так далее; но все это также в конце концов разряжается (стирается), и он, наконец, может просто комфортно присутствовать и воспринимать.

Как только человек обретает способность конфронтировать с одной частью, ему становится легче конфронтировать и с другими составляющими.

Моргания, сглатывания, подергивания, боли – все это системы прерывания конфронтирования и признаки дискомфорта. Таких систем множество. Их наличие говорит о том, что человек не делает то, что требуется: просто присутствовать и воспринимать.

Для того, чтобы избежать действительного конфронтирования, люди применяют множество трюков - они теряют к этому интерес, обнаруживают, что это неважно, становятся какими-то полудохлыми и так далее - но все это тоже в конце концов разряжается (“выходит”), и они все-таки обретают способность присутствовать с удобством и воспринимать.

Конфронтирование с использованием промежуточной точки является еще одним способом уклониться от него.

Моргания, сглатывания, подергивания, боли, ломота - все это системы прерывания конфронтирования и признаки неудобства. Их много. Если они есть, то это значит, что человек не присутствует просто и не воспринимает просто.

Беднейшие из бедных не выносят даже саму идею того, чтобы присутствовать и воспринимать что-либо. Они скорее убегут или даже дойдут до истерического припадка, чем будут присутствовать и воспринимать. Жизнь таких людей – это система прерываний и промежуточных точек – всего того, что подменяет конфронтирование. Такие люди не добиваются большого успеха, поскольку для того чтобы добиться успеха в жизни, нужно не бежать от нее, а присутствовать и воспринимать ее, и затем – быть способным общаться и справляться с ней.

Еще один способ избежать конфронтирования - делать это с помощью промежуточной точки.

В наихудшем положении находится тот, кто вообще не может допустить мысль о присутствии и восприятии чего-либо. Такие люди сбегают, и даже испытывают эмоциональные срывы вместо того, чтобы присутствовать и воспринимать. Жизнь таких людей представляет из себя систему прерываний и промежуточных точек, заменяющих конфронтирование. Они не добиваются особенных успехов. Ибо успех в жизни зависит не от того, насколько вы сможете убежать от нее, а от того, насколько вы сможете присутствовать в ней и воспринимать ее, и тогда иметь способность общаться и справляться с ней.

«Шкала градиентов» означает постепенное изменение состояния чего-либо в сторону увеличения каких-то показателей, либо небольшое увеличение чего-либо; понемногу. «Пропущенный градиент» означает, что человек перешел к более высокому уровню или к большему количеству чего-то до того, как справился с более низким уровнем. Необходимо вернуться назад и разобраться с пропущенным уровнем или компонентом. В противном случае, начиная с этого момента, у человека будут одни лишь неудачи в этом предмете. «Сглаживать» что-либо значит выполнять это до тех пор, пока оно не перестанет вызывать реакцию.

Допускать «оверран» чего-либо означает накапливать протесты и расстройства по поводу этого, пока это не станет просто массой, созданной остановками. Любой может делать что угодно бесконечно долго, если только он не начнет останавливать это. «Обесценивание» означает опровержение, принижение, дискредитацию или отрицание чего-либо, что кто-то другой считает фактом.

“Шкала постепенности” - это постепенное повышение состояния чего-либо, или чуть большее количество чего-то, приобретаемое понемногу, шаг за шагом.

“Нарушение принципа постепенности” - попытка взяться за что-то более сложное или объемное до того, как разобрались с более низким уровнем этого. Необходимо вернуться назад и справиться с пропущенным уровнем или делом, а иначе человека ждут только неудачи при последующем изучении данного предмета.

Ниже представлено в виде шкалы с постепенным возрастанием трудности кое-что из того, на что должна распространяться способность человека присутствовать и воспринимать, для того чтобы он мог учиться:

“Сглаживать” что-либо означает “выполнять это до тех пор, пока оно не перестанет давать реакцию”.

• Начало как таковое.

“Попасть в превышение чего-либо” означает “накапливать протесты и расстройства из-за этого до тех пор, пока оно не станет просто массой остановок”. Человек может делать что угодно до бесконечности, если он не начнет это останавливать.

“Обесценивание” означает “опровержение, унижение, дискредитацию или отрицание чего-то, являющегося фактом для другого человека”.

Вот некоторые вещи, в присутствии которых вам придется стать способным присутствовать с удобством и которые вам придется стать способным воспринимать для того, чтобы обучаться. Они расположены по возрастанию трудности:

• Начало вообще.

На следующих уровнях человек должен, находясь в движении, конфронтировать избирательно, несмотря на то, что что-то пытается его отвлечь.

Этот бюллетень не ставит своей целью изложить многочисленные упражнения по конфронтированию. Он направлен на то, чтобы изложить различные аксиомы или законы, необходимые для понимания самого предмета конфронтирования.

Из этих кратких заметок можно вывести все аксиомы.

Первое, что нужно понять – это то, насколько простым в своей основе является само конфронтирование. Вся сложность, существующая вокруг любого предмета или действия, происходит от большей или меньшей неспособности конфронтировать.

Следующей стадией будет конфронтирование в движении. Для этого требуется последовательное присутствие и восприятие даже при том, что человек занимает различные местоположения.

Следующей стадией будет выборочное конфронтирование в движении, вопреки отвлечениям со стороны посторонних вещей.

Этот бюллетень не является попыткой изложения многочисленных упражнений для конфронтирования. Он был задуман для изложения нескольких аксиом или законов, необходимых для понимания самого предмета конфронтирования.

На основании этих кратких заметок можно вывести все аксиомы.

Первое, что необходимо усвоить - это фундаментальные простые вещи, лежащие в основании самого конфронтирования. Все сложности, возникающие вокруг какого-либо предмета или действия берут начало (происходят) от той или иной степени неспособности конфронтировать.