Первым условием в любом предмете является способность конфронтировать с различными компонентами (вещами), (частями), (подразделениями) самого предмета.

Первое, что требуется при изучении любого предмета, – это способность конфронтировать различные компоненты (элементы, детали, части) самого предмета.

Все непонятые слова, путаницы, пропуски, изменения предмета начинаются с неудачи или нежелания конфронтировать.

Любые непонятости, любое замешательство, любые упущения и искажения в предмете начинаются с неконфронта или с нежелания конфронтировать.

Разница между хорошим пилотом и плохим пилотом зависит конечно от постоянного обучения и практики, но под этим, определяя, будет ли человек учиться и практиковать, лежит способность конфронтировать с компонентами обучения и самолётами.

Является ли человек хорошим пилотом или плохим пилотом, зависит, конечно, от постоянного обучения и практики, но в основе этого лежит способность конфронтировать компоненты обучения и способность конфронтировать самолеты, и именно эта способность определяет, будет ли человек учиться и практиковаться. «Быстрый студент» (имеется в виду студент, который быстро учится, или человек, который быстро схватывает материал) имеет высокую способность конфронтировать этот предмет.

“Быстрое обучение”, под которым подразумевается студент, который быстро учится или человек, который быстро схватывает предмет, имеет высокую способность конфронтировать с этим предметом.

Среди людей такой впечатляющей профессии, как дрессировщик, тот, кто может конфронтировать диких зверей, остается в живых. У того, кто не может конфронтировать, – слишком медленное восприятие для того, чтобы он долго жил.

В драматической профессии, дресировщик диких животных, который мог конфронтировать с дикими животными оставался живым. У того, который не мог конфронтировать, восприятие было слишком медленным, чтобы он долго оставался живым.

Что касается профессий более заурядных, быстрая машинистка с самого начала могла конфронтировать обучение и машинопись, а медленная машинистка – не могла и не может.

В области более обычной работы 'быстрая' машинистка могла конфронтировать обучение и печать в начале, а медленная машинистка не могла и не может.

Путаница в таких понятиях как «талант», «врожденные способности» и тому подобное в немалой степени устраняется, когда человек осознает роль, которую играет способность конфронтировать.

Путаницы по поводу “таланта” и “врождённой способности”, и тому подобные, в немалой степени разрешаются, когда осознаётся роль, которую играет способность конфронтировать.

По существу, если человек может просто присутствовать рядом с чем-то, тогда он может достичь умения общаться и справляться с этим, чем бы «оно» ни было.

В основном, если человек может просто быть там с этим, он тогда может добиться навыков общения с чем бы “это” ни было и обращение с этим.

Поэтому до того как человек сможет должным образом начать общение с компонентами предмета, ему необходимо быть способным комфортно присутствовать рядом с ними. Мощь, необходимая для того, чтобы делать что бы то ни было, определяется способностью удерживать положение в пространстве. Для того чтобы общаться, необходимо быть способным удерживать положение в пространстве.

Таким образом, до того, как может должным образом начаться общение с компонентами предмета, необходимо быть способным быть там комфортно с компонентами предмета.

Это верно даже в физической вселенной. Вы не можете передвинуть стул, если вы не можете удерживать свое положение рядом со стулом. Если не верите – попробуйте.

Вся власть зависит от способности занимать положение. Для того, чтобы общаться необходимо быть способным занимать положение.

Таким образом, способность общаться с чем-то предшествует способности справляться с этим. Но до того как человек сможет общаться с чем-нибудь, он должен быть способен занимать положение рядом с этим.

Это истинно даже в физической вселенной. Вы не можете передвинуть стул, если Вы не займёте положение рядом со стулом. Если Вы не верите этому, попробуйте.

Ответ на давнюю загадку о том, как некоторые ученики могут получить «5» по изучаемому предмету, а затем оказаться не в состоянии применить даже малейшую часть полученных данных, заключается в факте конфронтирования. Они могут конфронтировать книгу, класс и мысль. Но они не достигли способности конфронтировать физические объекты, связанные с предметом изучения.

Таким образом, способность общаться предшествует способности справляться, но до того, как человек может общаться с чем-нибудь, он должен быть способным быть в положении рядом с этим.

Такие «бойкие» студенты по крайней мере могут конфронтировать книгу и бумагу, они могут конфронтировать мысль. Они частично присутствуют.

Старая загадка о том, как некоторые ученики могут получить “5” по предмету и затем быть неспособными применить даже маленькой части данных, разрешается фактом конфронтирования. Они могут конфронтировать книгу, класс и мысль. Но они не достигли способности конфронтировать физические объекты предмета.

Теперь все, что им нужно делать, – это конфронтировать также физические объекты, с которыми они будут иметь дело при применении изучаемого предмета, и тогда они смогут использовать свои знания.

Как минимум, такие “зубрилы” могут конфронтировать книгу, бумагу, мысль. Они на пол-пути там.

Некоторые люди не были столь удачливыми, чтобы стать «бойкими» студентами. Им еще нужно подняться до того уровня, где они смогут «присутствовать» рядом с книгой и бумагой, рядом с учителем, им нужно подняться до уровня, где они смогут «присутствовать» в классной комнате.

Теперь всё, чтто им нужно делать - это конфронтировать также физические вещи, к которым применяется предмет и они были бы способны применять то, что они знают.

Таким образом, «конфронтирование» в действительности представляет собой способность комфортно присутствовать и воспринимать.

Некоторым людям не настолько повезло, чтобы они были “зубрилами”-студентами. Они должны работать над тем, чтобы “быть там” с книгой, бумагой, классной комнатой и учителем.

Поразительные реакции возникают, когда прилагаются сознательные усилия к тому, чтобы делать это. Когда человек осознанно приступает к тому, чтобы КОМФОРТНО ПРИСУТСТВОВАТЬ И ВОСПРИНИМАТЬ различные компоненты изучаемого предмета, могут возникать отупение, расстройство восприятия, затуманенность сознания, сон и даже боли, эмоции и судороги.

Таким образом, конфронтирование в действительности представляет из себя способность быть там комфортно и воспринимать.

Эти реакции разряжаются и исчезают по мере того, как человек продолжает это делать, и наконец, через какой-то промежуток времени, иногда короткий, а иногда продолжительный, человек может присутствовать и воспринимать данный компонент.

Изумительные реакции происходят, когда совершаются сознательные усилия делать это. Могут возникать ощущения тупости, трудности восприятия, туманность, сон и даже боли, эмоции и конвульсии, когда человек осознанно начинает БЫТЬ ТАМ И КОМФОРТНО ВОСПРИНИМАТЬ с различными частями предмета.

Когда человек сможет конфронтировать один компонент, тогда он почувствует, что ему легче конфронтировать и другие.

Эти реакции разряжаются и исчезают по мере того, как человек упорствует (продолжает) и, в конце концов, иногда скоро, иногда после большого промежутка времени человек может быть там и воспринимать составные части.

У людей есть различные умственные уловки, которые они используют для того, чтобы избежать действительного конфронтирования. Например, человек может быть незаинтересованным, решить, что «это неважно», он может стать как бы полумертвым и так далее; но все это также в конце концов разряжается (стирается), и он, наконец, может просто комфортно присутствовать и воспринимать.

Когда человек может конфронтировать одну часть, он обнаружит, что ему будет легче конфронтировать другие компоненты.

Моргания, сглатывания, подергивания, боли – все это системы прерывания конфронтирования и признаки дискомфорта. Таких систем множество. Их наличие говорит о том, что человек не делает то, что требуется: просто присутствовать и воспринимать.

У людей есть умственные приспособления, которые они используют, чтобы избежать действительного конфронтирования - быть незаинтересованым, осознать, что это неважно, быть полумёртвым и т.д., - но они также, в конце концов, разряжаются (исчезают) и люди могут быть там и комфортно воспринимать. Мигание глаз, глотание, судороги, ломота, боли - всё это система прерывания конфронтирования и являются симптомами дискомфорта. Их бывает много. Если они есть, тогда человек не делает “просто присутствовать там и воспринимать”.

Конфронтирование с использованием промежуточной точки является еще одним способом уклониться от него.

Конфронтирование через* (используя передающие точки) является ещё одним способом избежать этого. Люди, в наихудшем состоянии не могут даже выполнить идею бытия там и восприятию чего-либо. Они убегают, даже впадая в эмоциональные припадки, вместо того, чтобы быть там и воспринимать. Они не очень успешны. Поскольку успех в жизни зависит не от бегства от неё, а от бытия там и восприятия её, затем от способности общаться с ней и справляться с ней.

Беднейшие из бедных не выносят даже саму идею того, чтобы присутствовать и воспринимать что-либо. Они скорее убегут или даже дойдут до истерического припадка, чем будут присутствовать и воспринимать. Жизнь таких людей – это система прерываний и промежуточных точек – всего того, что подменяет конфронтирование. Такие люди не добиваются большого успеха, поскольку для того чтобы добиться успеха в жизни, нужно не бежать от нее, а присутствовать и воспринимать ее, и затем – быть способным общаться и справляться с ней.

“Шкала градиентов” означает постепенное увеличение условия чего-либо или ещё немного чего-либо, но чуть-чуть.

«Шкала градиентов» означает постепенное изменение состояния чего-либо в сторону увеличения каких-то показателей, либо небольшое увеличение чего-либо; понемногу. «Пропущенный градиент» означает, что человек перешел к более высокому уровню или к большему количеству чего-то до того, как справился с более низким уровнем. Необходимо вернуться назад и разобраться с пропущенным уровнем или компонентом. В противном случае, начиная с этого момента, у человека будут одни лишь неудачи в этом предмете. «Сглаживать» что-либо значит выполнять это до тех пор, пока оно не перестанет вызывать реакцию.

“Пропущенный градиент” означает взятие более высокой степени или количества до того, как справились с более низкой степенью. Необходимо вернуться назад и справиться с пропущенной степенью или вещью, или, в противном случае, человек просто будет нести потери в этом предмете, начиная с этого момента.

Допускать «оверран» чего-либо означает накапливать протесты и расстройства по поводу этого, пока это не станет просто массой, созданной остановками. Любой может делать что угодно бесконечно долго, если только он не начнет останавливать это. «Обесценивание» означает опровержение, принижение, дискредитацию или отрицание чего-либо, что кто-то другой считает фактом.

“Сглаживание” означает делать это до тех пор, пока оно больше не вызывает реакции.

“Оверран” означает накопление протестов и расстройств по этому поводу, пока оно не будет просто массой остановок. Никто не может делать что-либо вечно, если он не начинает останавливать это.

Ниже представлено в виде шкалы с постепенным возрастанием трудности кое-что из того, на что должна распространяться способность человека присутствовать и воспринимать, для того чтобы он мог учиться:

“Обесценивание” означает опровержение или деградацию, или дискредитацию, или отрицание чего-либо, что кто-либо считает фактом.

• Начало как таковое.

Вот некоторые вещи, с которыми надо быть и воспринимать, для того, чтобы учиться, помещённые по градуированной шкале повышения трудностей:

Вообще начать

Классная комната или рабочее помещение

Бумага

Книги

Звуки

Студент

Супервайзер

Область физических компонентов предмета обучения

Неподвижное оборудование предмета

Движущееся оборудование предмета

Массы, связанные с предметом

Предмет, как целое

На следующих уровнях человек должен, находясь в движении, конфронтировать избирательно, несмотря на то, что что-то пытается его отвлечь.

Следующей стадией было бы конфронтирование в движении. Это требует последовательного бытия там и восприятия, несмотря на то, что человек занимает различное положение.

Этот бюллетень не ставит своей целью изложить многочисленные упражнения по конфронтированию. Он направлен на то, чтобы изложить различные аксиомы или законы, необходимые для понимания самого предмета конфронтирования.

Следующей стадией было бы избирательное конфронтирование в движении, несмотря на то, что другие вещи пытаются отвлечь.

Из этих кратких заметок можно вывести все аксиомы.

Первое, что нужно понять – это то, насколько простым в своей основе является само конфронтирование. Вся сложность, существующая вокруг любого предмета или действия, происходит от большей или меньшей неспособности конфронтировать.

Этот бюллетень не является попыткой показать многочисленные упражнения по конфронтированию. Его намерение состоит в том, чтобы показать различные системы или законы, необходимые для понимания самого предмета конфронтирования.

Из этих коротких заметок могут быть выведены все аксиомы. Фундаментальная и базовая простота самого конфронтирования является первой вещью, которую нужно понять. Вся сложность, окружающая любой предмет или действие выводится (приходит от) большей или меньшей неспособности конфронтировать.