Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 12 АПРЕЛЯ 1962 | Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 12 АПРЕЛЯ 1962 |
УОО - ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ | УОО - ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ |
Довольно давно - в 1949 году - в процессе проведения исследовании по Дианетике я столкнулся со значительными проблемами при приведении некоторых преклиров "в настоящее время". Как вы знаете, пк может "застрять в прошлом", и если вы сумеете вынуть пк из его инграмм и реактивного ума (его навязчиво неисчезающего прошлого), то он начинает осознавать настоящее. Он не осознает настоящее пропорционально тому, насколько сильно шок или травма вызывают застревание во времени. | Довольно давно - в 1949 году - в процессе проведения исследовании по Дианетике я столкнулся со значительными проблемами при приведении некоторых преклиров "в настоящее время". Как вы знаете, пк может "застрять в прошлом", и если вы сумеете вынуть пк из его инграмм и реактивного ума (его навязчиво неисчезающего прошлого), то он начинает осознавать настоящее. Он не осознает настоящее пропорционально тому, насколько сильно шок или травма вызывают застревание во времени. |
Обычно после прохождения инграммы мы говорили преклиру: "Вернитесь в настоящее время", и преклир обычно выполнял эту команду, однако это не всегда получалось. Со многими преклирами возвращение в настоящее время осуществлялось с помощью рассматривания окружения (предметов в комнате). | Обычно после прохождения инграммы мы говорили преклиру: "Вернитесь в настоящее время", и преклир обычно выполнял эту команду, однако это не всегда получалось. Со многими преклирами возвращение в настоящее время осуществлялось с помощью рассматривания окружения (предметов в комнате). |
На основании наблюдений я пришел к выводу, что общим знаменателем всех аберраций была интериоризация в прошлое и неосознание окружения настоящего времени. На протяжении лет я разработал то, что потом превратилось в УОО. | На основании наблюдений я пришел к выводу, что общим знаменателем всех аберраций была интериоризация в прошлое и неосознание окружения настоящего времени. На протяжении лет я разработал то, что потом превратилось в УОО. |
Достижение Управления Настоящим Временем В Общении С Настоящим Временем и При Обладательности Настоящим Временем стало возможным через определенные упражнения Управления, Общения и Обладательности с использованием окружения настоящего времени. | Достижение Управления Настоящим Временем В Общении С Настоящим Временем и При Обладательности Настоящим Временем стало возможным через определенные упражнения Управления, Общения и Обладательности с использованием окружения настоящего времени. |
Это и есть предназначение упражнений УОО - выведение преклира из прошлого в настоящее время. Любое упражнение, приводящее к этому, можно считать упражнением УОО. даже просто отдельно взятую команду "Вернитесь в настоящее время!". | Это и есть предназначение упражнений УОО - выведение преклира из прошлого в настоящее время. Любое упражнение, приводящее к этому, можно считать упражнением УОО. даже просто отдельно взятую команду "Вернитесь в настоящее время!". |
Преклир застрял не просто в инграммах, а в прошлых отождествлениях (ролях, вэйлансах). Факт состоит в том, что преклир, находящийся вне настоящего времени, сам является прошлым. | Преклир застрял не просто в инграммах, а в прошлых отождествлениях (ролях, вэйлансах). Факт состоит в том, что преклир, находящийся вне настоящего времени, сам является прошлым. |
Преклира можно привести к наблюдению того, что он является прошлым, и что настоящее существует. Так, когда у преклира "есть соматика", и вы спрашиваете его, что это такое, то этим вы побуждаете его посредством наблюдения отметить различие между самим собой и прошлым. Человек, который является чем-то, неспособен наблюдать это. Человек, который смотрит на что-то, перестает этим быть. Преклир может даже являться соматикой! Следовательно, УОО нужно проводить при дружелюбном настоящем времени, с задаванием вопросов о соматиках и изменениях. | Преклира можно привести к наблюдению того, что он является прошлым, и что настоящее существует. Так, когда у преклира "есть соматика", и вы спрашиваете его, что это такое, то этим вы побуждаете его посредством наблюдения отметить различие между самим собой и прошлым. Человек, который является чем-то, неспособен наблюдать это. Человек, который смотрит на что-то, перестает этим быть. Преклир может даже являться соматикой! Следовательно, УОО нужно проводить при дружелюбном настоящем времени, с задаванием вопросов о соматиках и изменениях. |
По сути, это и все. Они действенны именно потому, что возвращают преклира в Настоящее Время. Но только при том условии, что их правильно проводят. Только если они способствуют прогрессу преклира. При неверном проведении УОО способны действительно выбросить преклира из настоящего времени и вообще навсегда похоронить его в этой сессии. | По сути, это и все. Они действенны именно потому, что возвращают преклира в Настоящее Время. Но только при том условии, что их правильно проводят. Только если они способствуют прогрессу преклира. При неверном проведении УОО способны действительно выбросить преклира из настоящего времени и вообще навсегда похоронить его в этой сессии. |
Теперь-то вам ясно? | Теперь-то вам ясно? |