Примечание 1: Большинство опытных одиторов, особенно выпускники Сент-Хилла, в то или иное время обучались этим стилям одитинга. Здесь мы даем им названия и связываем их с Уровнями, чтобы в результате их было легче изучать, а качество одитинга в целом улучшилось.

Примечание 1: Большинство опытных одиторов, особенно выпускники Сент-Хилла, в то или иное время обучались этим стилям одитинга. Здесь мы даем им названия и связываем их с Уровнями, чтобы в результате их было легче изучать, а качество одитинга в целом улучшилось.

Примечание 2: Ранее эти материалы не были опубликованы, так как до этого я не определял результаты, необходимые на каждом уровне.

Примечание 2: Ранее эти материалы не были опубликованы, так как до этого я не определял результаты, необходимые на каждом уровне.

Для каждого класса существует свой Стиль одитинга. Под Стилем мы подразумеваем метод или обычай, согласно которому выполняются действия.

Для каждого класса существует свой Стиль одитинга. Под Стилем мы подразумеваем метод или обычай, согласно которому выполняются действия.

Стиль в действительности не слишком сильно зависит от проводимого процесса. Стиль - это метод, с помощью которого одитор подходит к своей задаче.

Стиль в действительности не слишком сильно зависит от проводимого процесса. Стиль - это метод, с помощью которого одитор подходит к своей задаче.

Вероятно, в различных процессах к стилям одитинга нужно предъявлять различные требования, но суть дела не в этом. Метод Пластилинового Стола [Clay Table Healing], применяемый на Уровне III, можно проводить в стиле Уровня I и получать при этом приличные результаты. Однако одитор, обученный стилям, требуемым в процессах Уровня III, сможет получить еще более лучшие результаты не только в Методе Пластилинового Стола, но и вообще в любом повторном процессе.

Вероятно, в различных процессах к стилям одитинга нужно предъявлять различные требования, но суть дела не в этом. Метод Пластилинового Стола [Clay Table Healing], применяемый на Уровне III, можно проводить в стиле Уровня I и получать при этом приличные результаты. Однако одитор, обученный стилям, требуемым в процессах Уровня III, сможет получить еще более лучшие результаты не только в Методе Пластилинового Стола, но и вообще в любом повторном процессе.

Стиль определяется тем, как одитор проводит одитинг. Настоящий специалист может работать во всех этих стилях, - но только после того, как он научится работать в каждом из них. Стиль - это признак Класса. Он не индивидуален. В нашем понимании это четко определенный способ применения методов одитинга.

Стиль определяется тем, как одитор проводит одитинг. Настоящий специалист может работать во всех этих стилях, - но только после того, как он научится работать в каждом из них. Стиль - это признак Класса. Он не индивидуален. В нашем понимании это четко определенный способ применения методов одитинга.

На Уровне 0 применяется Стиль Одитинга под названием "Слушания". Здесь одитору следует слушать преклира. Единственный необходимый навык - это умение слушать другого. Как только появляется уверенность в том, что одитор слушает (а не просто конфронтирует или игнорирует), его можно экзаменовать. Показателем этого умения может служить продолжительность времени, в течение которого одитор может слушать, не выказывая видимого напряжения или скованности. При оценке этого стиля неважно, что делает преклир. Преклиры просто сообщают нечто одитору, который по-настоящему слушает.

Одитор-ветеран узнал бы этот стиль под двумя отдельными названиями: (а) Двустороннее Общение и (б) Формальный Одитинг.

Это и есть самый наивысший уровень, которого достигли прежние системы умственного лечения в стремлении помочь человеку (в том случае, если они действительно достигали этого уровня) - например, психоанализ. В большинстве случаев они были значительно ниже этого уровня; в этих системах человека оценивали, обесценивали и прерывали. Именно эти три действия инструктор данного стиля должен попытаться отработать вместе с саентологом-стажером.

Мы совместили эти два старых стиля под одним новым именем: Направляющий Стиль Одитинга.

Стиль "Слушай" не следует усложнять, ожидая от одитора чего-то большего, чем только то, что написано здесь: нужно слушать преклира, не оценивая, не обесценивая и не прерывая его.

Сначала преклир направляется с помощью “двустороннего общения” на какой-то предмет, который должен быть улажен, а потом одитор обрабатывает его с помощью формальных повторных команд.

Более тонкие навыки - типа "Действительно ли заинтересованно говорит преклир?" или даже "Говорит ли преклир?" - не входят в этот стиль. Если у такого одитора появляется проблема, - когда преклир не хочет говорить или не выказывает интереса, - в дело вмешивается одитор более высокого класса, супервайзер задает новый вопрос и т.п.

Одитинг Направляющего Стиля становится возможен только тогда, когда студент научился хорошо работать в Стиле Слушания и Стиле в Наморднике.

Если говорить очень точно, то это в действительности не Это-есть. В Это-есть преклир говорит: "Это вот то-то" или "Это вот это-то". Умение добиться от преклира того, чтобы он начал делать Это-есть, значительно выше умений, необходимых для одиторов, работающих в Стиле "Слушай" (если, например, преклир не желает говорить). Именно супервайзер или вопрос на доске приводят к тому, что преклир начинает делать Это-есть. Хорошо усвоенная способность слушать остается у одитора на всех более высоких ступенях. Одитор не прекращает пользоваться этим стилем даже на Уровне VI. Ему просто нужно где-то научиться этому стилю; это и происходит на Уровне Ноль. Таким образом, Одитинг в Стиле "Слушай" - это просто слушание. Этот стиль входит в качестве составной части в дальнейшие стили.

Ранее студент, который не мог конфронтировать или воспроизводить команду, искал убежища в нестрогих дискуссиях с преклиром, называя это одитингом или “двусторонним общением”.

Первое, что нужно знать о Направляющем Стиле, это что преклиру позволяют говорить и делать Это-есть без обрывания его, но при этом преклира также направляют на должный предмет, и работа выполняется с помощью повторных команд.

На этом Уровне мы предполагаем, что одитор получил достаточное количество достижений кейса для того, чтобы занимать точку наблюдения одитора и, следовательно, быть способным наблюдать преклира. Также предполагается, что на этом Уровне одитор, обладая способностью занимать точку зрения, вследствие этого более само-определен, ибо эти два предмета взаимосвязаны. (Само-определенным можно быть только тогда, когда вы можете наблюдать действительную ситуацию перед собой: в противном случае человек становится иллюзия-определенным или ино-определенным).

Таким образом, в Направляющем Стиле Одитинга одитор должен выяснить у преклира, что у чему, и потом применить необходимое средство исправления.

Большая часть процессов из Книги Средств Исправления Кейсов включены в этот Уровень (II). Для того, чтобы их применить, необходимо наблюдать за преклиром, открывать, что этот преклир делает, и исправлять кейс преклира в соответствии с этим.

В результате преклир получает широкомасштабную пере-ориентацию в Жизни.

Таки образом, существенные составляющие Направляющего Стиля Одитинга—это Двустороннее Общение, которое направляет преклира к открытию трудности, за которым следует повторяющийся процесс для улаживания того, что было обнаружено.

Вы придерживаетесь мастерских ТУ, но можете обсуждать что-то с преклиром, позволяете преклиру говорить и в общем одитируете преклира, который перед вами, устанавливая, в чем этот преклир нуждается и потом справляясь с этим с помощью четкого повторного одитинга, постоянно отлеживая изменения у преклира.

На этом Уровне работа происходит по Действию Ручки Тона, с уделением небольшого внимания стрелке, разве как устройству для выставления Ручки Тона. Даже то, что нужно делать с преклиром, устанавливается по действию Ручки Тона. (Процесс накапливания предметов для прохождения с преклиром через наблюдение того, что дало падение в момент прохождения им этого, теперь относится к этому Уровню (II), и будет в скором времени перенумеровано соответствующим образом.)

На II ожидается исправление большого количества ПНВ, овертов, разрывов АРО с Жизнью (но не разрывов АРО сессии, поскольку это действие по стрелке Э-метра, разрывы АРО сессии разбираются одитором более высокого класса, при их возникновении).

Для достижения результата (устранения ПНВ, овертов и т. п.) в сессии одитор должен добиться того, чтобы преклир был “готов говорить с преклиром о своих трудностях”. Это предполагает, что на данном Уровне одитор умеет задавать вопросы, не повторные, которые направляют преклира к рассказу о своей трудности, которую надо уладить.

Отличное владение ТУ 4—это основное отличие в ТУ от Уровня 1. Понимание достигается, при его отсутствии, задаванием большего количества вопросов, и подаванием действительного подтверждения только тогда, когда вы действительно поняли, о чем идет речь.

Направляемое общение—вот ключ к управлению на данном Уровне. Необходимо легко направлять общение преклира туда, сюда и обратно, не обрывая преклира и не теряя время в сессии. Как только у одитора появляется представление об окончательном результате, то есть о конкретном и определенном результате, то все становится просто. У преклира есть ПНВ. Пример: Одитор должен иметь представление о том, что он должен обнаружить и дестимулировать ПНВ таким образом, чтобы ПНВ более не докучала преклиру (не заставляла его что-то предпринимать по этому поводу), в качестве конечного результата.

На II одитор учится одитировать преклира, который сидит перед ним, вовлекать его в общение, вести преклира к данным, необходимым для выбора процесса, и потом проводить процесс, необходимый для разрешения того, что обнаружено, обычно с помощью повторной команды и всегда по РТ.

Книга Средств Исправления—ключ этого Уровня и этого стиля одитинга.

Преклир выслушивается, но только по тому поводу, к которому его направили. Повторные команды проводятся с отличным ТУ. И иногда приходится немало порыскать, до тех пор пока не найдется удовлетворительный ответ на вопрос о том, что нужно данному преклиру для разрешения конкретного аспекта его кейса.

О/В можно проводить на Уровне 1. Но на Уровне II можно направить преклира к раскрытию того, что преклир считает реальным овертом, и, после этого, потом провести преклира сквозь все причины того, почему это был не оверт, и так в конце концов устранить его.

Полу-подтверждение также преподается на Уровне II—способы удержания преклира от говорения через передачу ему ощущения того, что его слышат, при этом не обрывая его избыточным ТУ 2.

Большое или множественное подтверждение также преподается—как заставить преклира остановиться, когда он отвлекается от темы.