Thank you.

Спасибо.

I'm going to take up now a thing called a dynamic. There are eight of them. And you know all about them. Long before you took this course, you heard all about these things. You know them cold. You can rattle them off just brrrrt! Can't you?

Что ж, я ожидал, что сегодня вы все будете просто потрясены после КОО 2. Как я понимаю, вы нашли кое-какие стены.

Well, there are certain things that you ought to be able to rattle off, brrrrt! Scales - you should be able to rattle those off just brrrt. The dynamics, certainly. Process commands - the exact commands of the key processes. The Auditor's Code. The Code of a Scientologist and the Axioms.

Сегодня я поговорю с вами о вселенных... это очень важная штука.

If you know all those things just brrrt, you'll have no trouble. You'll have no trouble if you know those things well. You won't be floundering around.

Вы обнаружите, что большая часть этих лекций посвящена основам... что в них рассматриваются основы основ, о которых вы, вероятно, никогда не слышали.

Now, if you don't communicate, you aren't. The whole subject of universes is tied up in that - the whole subject of universes. If you don't communicate, you aren't. A thetan has no mass, has no visibility. Until he puts up a particle of some kind or another, why, nobody can see him.

Вся Саентология имеет отношение к состоянию знания, поэтому совершенно точное определение Саентологии таково: «Наука о знании того, как знать».

Out of this you get such a thing as ARC - ARC triangle, reality. The distance across which one communicates, affinity. The communication particle that travels amongst terminals. These things are the fundamentals of any umverse.

Состояние знания превыше всего.

These discoveries are native with Scientology. They made the whole thing look very plain.

Время от времени кто-нибудь будет приходить к вам и говорить, что думание - это и есть состояние знания. Это не так.

Let's get right down to fundamentals and let's take a look at these things called "dynamics." Now you're going to wonder how these dynamics compare with universes. Well, if you look them over you will find out that the dynamics, as listed, give you subdivisions of functions and actions, rather than things. It's how far and how much in agreement and so forth.

Существует Шкала от «Знать» до «Тайны». Человек не думает о том, что он знает. Он знает то, что он знает.

Now, because dynamics were a very early development, many discoveries proceeded from them; therefore, it may occur to you that the dynamic subdivision looks a little bit crude when we look at the four universes we're interested in studying. But you're to some degree looking at much the same thing, particularly when you consider function as being the realm of the dynamics, and things being the realm of the universe.

Порой бывает так, что вы что-то изучаете, вы это изучаете, изучаете, изучаете, вы думаете и думаете об этом, вы пытаетесь это понять и так далее. А потом, в один прекрасный день, вы вдруг знаете это.

There are eight dynamics and these would be in common to any physical universe or any being. We're not limited now by saying we have a - just this universe and so forth, when we look at the dynamics. These would be in common to any universe anyplace.Now you wonder, if that's the case, why, this second universe the mind now, that's the second universe. But the second dynamic isn't at all the mind.

Вы совершили гигантский скачок по шкале, которая известна как Шкала от «Знать» до «Тайны», поскольку думание, беспокойство, озадаченность находятся очень низко на этой шкале, а состояние знания находится на самой вершине этой шкалы.

So you'll just have to get used to the idea of the things - the targets - are four universes. And these dynamics are urges or impulses. They are actions, urges, impulses which could be native to anything.

Так вот, если человек знает, то он просто знает. Это основное данное, которое является слишком основным, чтобы кто-то мог его осознать. Оно является слишком основным.

And as we look over the picture of the dynamics, we find in actuality that we can draw a picture, and it's a very important picture in an understanding of the dynamics.

Так вот, если человек знает какие-то символы, он опять-таки находится очень низко на этой шкале. Он просто знает какие-то символы. Он не знает самих этих вещей.

A lot of people come along to you and say, "Well, this thing can be drawn into a picture," and then draw their favorite engram. It's very funny. In this particular case, however, you'll find this is not an engramic thing.

Так вот, знание посредством символов - это в значительной степени знание посредством промежуточной точки. Но если человек целиком и полностью погружён в символы, если он целиком и полностью погружён в «оттого что, потому что», если он целиком и полностью погружён в тайпу или в замешательство, то символы можно использовать, чтобы направить его по дороге, ведущей к знанию. Это возможно, и это именно то, чем мы здесь, в сущности, занимаемся.

If we drop a pebble into a pond, we see a concentric ring immediately outside the drop, and then another ripple and another ripple and another ripple and another ripple, until we have many concentric rings.

Мы не пытаемся предоставить вам огромное количество символов. Мы же всё-таки не врачи. Мы не пытаемся предоставить вам множество вещей, которые вы должны запомнить. М ы пытаемся привести вас к тому, чтобы вы что-то знали.

Well, if we look at the dynamics in that fashion, we'll find out that we are comparing with the ARC triangle of space, affinity, distance - distance has a lot to do with affinity.

И когда вы будете знать это что-то, вы будете знать это не потому, что я сказал вам это знать. Вы будете знать это потому, что вы сами наблюдали это, и теперь вы знаете это. И единственное, что я могу для вас сделать, так это сказать, чтобы вы смотрели в определённом направлении. И если, посмотрев в этом направлении, вы что-то увидите, то это произойдёт исключительно потому, что это увидите вы. Понимаете?

Give you a little side look here. They used to say absence makes the heart grow fonder, you know? During the war, most of us found out it merely made people forget.

Итак, всё, что я могу сделать, так это показать вам, что существует тропинка, существует некий шаблон, и существуют определённые вещи, на которые вы можете посмотреть и которые более важны, чем другие вещи, и я могу показать вам, что существуют определённые стабильные элементы... существуют определённые и конкретные вещи или знания, которые занимают главенствующее положение по отношению к другим знаниям, стоят гораздо выше других знаний.

Affinity, to a large extent, is - I have never been totally satisfied with this as an exact definition - the consideration of distance.

Так вот, когда мы поднимаемся на высоты, подобные этим, мы игнорируем практически все отрасли знания, все науки, все академические дисциплины, какие только существуют. Саентология никогда не будет академической дисциплиной. Саентология направляет наблюдения человека в определённое русло, чтобы он наблюдал и затем, если возможно, знал. Но когда люди наблюдают, они всё равно могут уклониться и пойти какой-нибудь боковой дорогой.

And as these things go out, a person's ARC is stretched just a little bit more, just a little bit more and a little bit more, the further they go out from that first pebble splash. You understand?

Вы указываете им на чёрную пантеру и говорите: «Это чёрная пантера. Так вот, если вы посмотрите в тот угол, вы увидите чёрную пантеру». Там сидит чёрная пантера. Все соглашаются с тем, что там сидит чёрная пантера, и вы ожидаете, что теперь этот человек посмотрит в тот угол и увидит там чёрную пантеру. И знаете что? Найдётся очень много людей, которые не станут смотреть в этот угол. И найдётся ещё больше людей, которые даже не останутся в комнате. И основная масса этих людей, к сожалению, увидит в том углу нечто совершенно иное. Они увидят там самку пантеры определённого возраста, определённого вида, из определённого региона, но они не увидят там чёрную пантеру. Вы понимаете? Они увидят там массу промежуточных точек.

In other words, the closer in they are, the less easily he loses them, the better grasp he may have on these things. Now therefore, if you drew a series of circles around a dot and there were eight circles and you labeled them in this fashion, you would understand these dynamics much, much better.

Время от времени вы, бывает, направляете куда-то внимание человека и говорите: «Посмотрите вон туда». При этом вы сталкиваетесь с одним фактором, который имеет самое непосредственное отношение к тому, чем вы будете заниматься, и который известен как «способность конфронтировать». Вместо того чтобы конфронтировать реальность самой этой вещи, человек сразу же скатывается по шкале и конфронтирует что-то, что соответствует какому-то нижнему участку Шкалы реальности. Он конфронтирует что-то другое.

The first dynamic is the same dynamic as the first universe. That is self. But the first dynamic also includes symbiotes or the additions to self - the most intimate things to self. People will say their possessions are more or less the same as themselves. You know, a fellow has a - he has an identification between his hat and his head and himself. They're very close, very intimate.

Есть много людей, которые, начав изучать Саентологию, в конце концов оказались на вершине горы, где они сидят и медитируют. Они не могли смотреть на веете вещи, которые им показывали. Так что они решили как бы интровертироваться и позволить всему остальному в мире идти своим чередом. Вы понимаете?

Old Germanic custom was to include the whole family as self, from the head of the house. Well, that was a bit aberrated. But there are certain things that one identifies with self. They're the things which help one - most closely and intimately - help one survive. We have a tale of survival when we have these dynamics.

Так вот, порой требуется некоторое мужество, чтобы конфронтировать окружающий нас мир, чтобы конфронтировать различные существующие вселенные. На самом деле для этого требуется очень много мужества, и в настоящее время все человеческие существа совершенно не конфронтируют вторую вселенную, о которой я веду речь, - вселенную разума.

So "self" is the urge to survive as self - all by oneself. And this includes, of course, the survival of one's most intimate things, such as the body. Most people, particularly this day and age, will tell you that the body is self. It's really not, but that's the way it is. It does include something intimate. If you were in a doll society where everybody was running a doll, they'd say, "Well, myself? That's this doll." If you were in a society of robots, they'd say, "Well, this robot, that's myself" You get the idea? It's very intimate to self. "My hat, that is I."

До появления Дианетики и Саентологии никто из тех, кто занимался сферой разума, не конфронтировал разум. Это одно из наиболее интересных и невероятных обстоятельств, имеющих отношение к этой сфере. Ведь разум находится прямо перед нами и на него можно посмотреть!

For instance, we find Alexander the Great, after he had gotten through not conquering the whole of the known world, we find him losing his hat while boating in a lake and a slave dived overboard to retrieve this hat. And the slave picked up the hat and put it on his head in order to facilitate his own swim back, and of course Alexander had him totally executed because this omen meant that the crown was going to pass to other heads. That was himself - this silly straw hat was Alexander.

Но вы обнаружите множество различных интересных вещей, связанных с этой второй вселенной, как например идею «Что ж, это плод воображения». Это расставляет все точки над «и», понимаете? «О, да, разум наделяет людей ишиасом, артритом, ламбозисом, он разрушает их жизни, он начинает войны и так далее, но всё это плод воображения. Разум не содержит ничего реального. Всё это плод воображения».

Well, silly or not, it nevertheless has to be included into an estimate of the first dynamic; that is, very intimate possession. Urge toward survival of. It's this tale of survival that runs through these dynamics that most attracts our attention.

Это одно из тех умозаключений, которые вы в первую очередь слышите, когда имеете дело с учениями девятнадцатого века... вам говорят, что умственный образ-картинка - это плод воображения. Это даже не утверждение, понимаете? Это не плод воображения. Это просто то, что есть.

Now, the second dynamic is the next ripple. And that is urge to survive through children, family - or in a robot society, the robot factory. That's the second dynamic. That has a creative impulse. That is surviving by creating an endless chain of bodies which can be occupied, one after the other, and the things most intimate to the care of those bodies, which would of course for a woman include the husband in this particular society. In a robot society it would include the robot repairman.

Так вот, у этой штуки имеется множество других характерных особенностей, множество характерных особенностей, которые вы могли бы затем описать, но описать вы их сможете только в том случае, если будете на неё смотреть. Вы не можете сбросить её со счетов, сказав: «Это плод воображения», поскольку тем самым вы сбрасываете со счетов единственную причину психосоматических заболеваний, аберрации, безумия. Вы просто выбрасываете всё это за борт и говорите: «Что ж, мы будем изучать друидов и деревья. Да, это интересно. Мы можем это конфронтировать». Но люди действительно не могут конфронтировать разум.

And we have this chain of survival going up the time track - replacement of bodies. And that means new bodies, it means the sexual act in this environment, this time - the sexual act, the immediate family, children, so on. That's the urge toward survival through this particular action or thing. Not so much thing as the action.

Так вот, по сути, существуют четыре вселенные, и сейчас люди очень упорно пытаются конфронтировать четвёртую и третью вселенные. По мир за пределами Саентологии совершенно не конфронтирует вторую и первую вселенные, и это одна из тех вещей, которые вызывают раздражение у вас, саентологов.

The third dynamic is the urge toward survival through groups. Individuals collect together and attempt to survive as a member of a group, or get a group to survive. That's the enhancement of the survival by groups. And you get the old Revolutionary saw, "United we stand, divided we fall" - all that sort of thing.

Что же это за вселенные? Вы должны очень хороню знать эти вселенные, поскольку они довольно сильно отличаются друг от друга и каждая из них является совершенно особой вселенной. Но тем не менее все они берут своё начало в первой вселенной.

Well, group merely means a segment of a whole. So a group could be a club or a group could be a class, or a group could be a - any collection united with a common purpose. Now, that could actually go up as high as a nation.

Итак, первая вселенная - это вселенная духа. В качестве названия этой вселенной мы используем название одной из греческих букв, у греков эта буква была символом мысли. И это именно то, что означает слово «тэтан». «Тэтан» - это не какое-то странное слово. Это тэта. Так вот, порой вы будете слышать, что люди произносят это как «фита» и так далее. Что ж, это могло бы стать предметом споров разве что у греков.

So the word "group" there is used quite expansively. And we get down at the bottom

Так вот, в греческом языке буква тэта - это символ мысли, но мы используем её в качестве символа бытийности, человека, индивидуума, «Я».

- a fellow and the three fellows he goes out and drinks with, see? That'd be the - kind of the near side of the ripple. And as we go out further, then we get a whole nation.

Так вот, нечто подобное вы найдёте и в других учениях, но всё это несопоставимые вещи, так что не покупайтесь на это. Ведь в этих учениях так и не поняли эту штуку, поэтому определения, которые ей дают, неприемлемы, вы понимаете? Ей необходимо дать специальное определение, чтобы стало ясно, что мы имеем в виду.

It is the third dynamic which springs up and becomes so strong in a time of war. And then everybody forgets the first dynamic and the second dynamic - soldiers don't but a lot of other people do. And they go out and kill off other third dynamics in order to get one dynamic to survive, so forth - very interesting psychosis.

Религия была единственной областью, где существовала какая-то вера в эту первую вселенную. А в более поздние годы религия... я вовсе не осуждаю её, я просто высказываюсь... в более поздние годы религия стала говорить: «Вы должны спасти свою душу». Это довольно неплохо.

Anyway, we move from the third dynamic into the fourth dynamic. Now, of course, the group, the third dynamic, had its symbiotes, by which we mean the accompanying survival factors. The club had the clubhouse, you see, and the class had the classroom and they had possessions in common. When we get this fourth dynamic, this becomes quite interesting - quite interesting because we're speaking of a whole species. Now, the fourth dynamic to ants would be ants. And the fourth dynamic to dolls would be dolls. It'd mean all dolls. Fourth dynamic to dogs would be dogs. It'd mean everybody wearing the same school type body. You understand? It'd be the same body class. Species.

Если вы когда-нибудь захотите как следует рассмешить одиторов, скажите им: «Что ж, в один прекрасный день... у меня такое... я начинаю испытывать такое отвращение, что в один прекрасный день я сдам в полицию своего тэтана».

And the human race egocentrically likes to think of itself as having the only fourth dynamic. So every once in a while, even carelessly in writings, occasionally you will find the fourth dynamic expressed as mankind. And people will most glibly say mankind is the fourth dynamic. Don't lose sight of the fact that it's actually species, not mankind. Because someday you're going to wind up with a bunch of robots or something of the sort, and you're going to say that mankind was really the lord of all and you're liable to get your head bashed in. Of course it'll be probably easier to fix because it merely takes a tinsmith, but...

Понимаете, «спасение вашей души»... это задаёт нам ужасную головоломку. Кто вы? Кто же вы? И что это за штука, которая лежит у вас в заднем кармане брюк и называется душой? Я не знаю.

Now, there we move up, you see, into a further ripple. It's just a little bit bigger, a little bit wider, and now we get into a much wider one - the fifth dynamic. And the fifth dynamic is all living things. Urge to survival through the survival of all living things. Well, that has to do with cabbages and kings and coal heavers and blades of grass and anything that's alive. Anything that's alive: bird, beast or fish; animal, vegetable, but not mineral. Anything that lives - urge toward survival because of.

Религия, истории о привидениях - в них затрагивалась эта штука, называемая духом. Но при этом подразумевалось столько всего разного.

Now we move up to sixth dynamic and we get the urge toward survival of the physical universe - interestingly enough, the universe in which you happen to be living. That physical universe. We don't say there's just one physical universe, you see? There are other stars and galaxies and we don't mean just going out to the stars. We mean another time track entirely, with walls just as solid as these.

Точно так же, как у спирита есть «астральное тело». И когда вы экстериоризируете кого-нибудь... это знакомо спириту... он сразу же говорит: «О, вы имеете в виду, что вы заставили человека покинуть своё физическое тело в его астральном теле?»

Matter, energy, space and time characterize, really, the total composite of a sixth dynamic - matter, energy, space and time.

Вы говорите: «Нет. Нет. Нет. Я имею в ви... нет, нет. Откуда взялась эта путаница? Нет, по сути, мы сделали вот что: я попросил его экстериоризироваться, и он как тэтан вышел из своей головы».

Now we move out to a further thing. And we get out here to something else - something else known as spirit or spirits or thetans or all thetans. And we move out of the zone and area of matter, energy, space and time of the physical universe into.

«О, - говорит он, - правильно... путешествие астрального тела. Мы знаем об этом всё».

. . See, that's a totality thing, the matter, energy, space and time. Well, we move over to the totality of spirit. That's every thetan. That's all thetans, regardless of whether they're powering something or not, don't you see? And that's urge toward survival through them, or that.

Что ж, мы идём дальше этого. Мы даже знаем, что такое «астральное тело». Астральное тело - это просто скопление довольно сильно уплотнившихся факсимиле индивидуума» который был настолько глуп, что попал в машину «Факсимиле Один». Иначе говоря, ему установили имплант. И он думает, что у него есть — и у него действительно есть - энергетическое скопление, которое он называет телом. Но это не тэтан.

And then we get out to the eighth dynamic and I'll point out something about the eighth dynamic. It does not take into account at all a Supreme Being. The eighth dynamic is simply an "8" tipped over on its side. And that is "infinity." That's the rest of it.

Нет, очень подробное определение тэтана содержится в первых Аксиомах Саентологии. На самом деле не существует никакого дополнительного описания. Существует описание его способностей. В дополнение к самому определению можно дать описание того, что он может делать.

Now, when people ordinarily get out to the eighth dynamic, they start looking for a god. It's very amusing what they will pick for a god. They'll pick stone images, they'll pick a tree trunk. So the thing - the thingness of it, or the identity of it, and so forth, is not particularly germane to anything. It is simply an infinity dynamic - it's survival through the rest of it. But when we get out there, however, we have to put something there that says the supreme creation of everything or the supreme creator or some such concept. Well, those concepts belong on the eighth dynamic.

Но на самом деле тэтан - это нечто, что не имеет массы, не имеет длины волны, не имеет положения в пространстве (если только он сам не заявит, что оно у него есть), и это та штука, которая порождает материю, энергию, пространство и время.

Now, we've gone out so far now, from the first dynamic, looking out all through the rest of these ripples clear out here to the eighth dynamic and the rest of the pond, that our eyesight gets pretty bad. To tell anybody what the eighth dynamic is before they can see the eighth dynamic, is an overt act.

Так вот, мы говорим о бытийности. Пока вы не осознаете... что ж, когда вы станете Оперирующим тэтаном, вы осознаете, что вы сами создали всё это. И если вы совершенно сойдёте с ума, вы будете знать, что всё это создали вы. Человек, который попадает в вэйланс Бога, просто действует на основе инверсии - пародии действительности.

Now, priests have been pulling this overt act quite successfully for a number of trillions of years. They get a group of people and they say, "You want to know what made all this? You want to know what made all this? Well, Ugh made all that. Now, every time you go past this cairn of stones, you have to deposit half of any meal or meat that you are carrying at this cairn of stones, in order to pacify Ugh. Otherwise he'll get you."

Отдельный тэтан создаёт множество вещей, осознанно или неосознанно, и остальные вселенные на самом деле берут своё начало в этой первой вселенной.

Now, this rather elementary transaction is even with us today, surprisingly enough. When you pay taxes on lands in some European countries, you pay the tithe rebate - something that is paid in lieu of tithes. And tithes were taxes paid to the church so that God wouldn't get you, or Ugh wouldn't get you. Or somebody like that, you see? And even today this appears in parts of tax bills, which is quite amazing. That really has survival.

Но из-за того, что другие вселенные берут своё начало в этой первой вселенной, давайте не будем упускать из виду то обстоятельство, что эта первая вселенная существует. Давайте совершенно ясно поймём, что индивидуум существует, и что он обладает определёнными способностями, и что он не является какой-то массой. Он на самом деле не является каким-то положением в пространстве.

Now, we can't exclude things. What the eighth dynamic really is I leave up to you - totally up to you. That's your baby because I'm not going to give you myopia or astigmatism out that far.

К сожалению, когда у вас нет массы, нет положения в пространстве, нет пространства, то, конечно же, при этом у вас нет реальности (если принять во внимание определение АРО), поскольку этот тэтан не привлекает к себе внимания, пока не начнёт привлекать к себе внимание. Так что его нет.

Now, let's take a look at this backwards, now. First we've got the infinity dynamic - call it Supreme Being, call it anything you want to. The infinity dynamic - the eighth; merely means the rest of it. That point beyond which we usually get myopia - eyestrain, very bad.

Но это не означает, что он не осознаёт. Вы понимаете? Осознание на самом деле не является чем-то абсолютным. Я сказал, что состояние знания находится на самом верху шкалы, точно так же и осознание - оно идёт параллельно знанию. Должно существовать что-то, что можно было бы знать, прежде чем вы сможете знать хоть что-то. Но должно также существовать что-то, что осуществляег знание. Так вот, давайте не будем упускать из виду это что-то, что осуществляет знание, что-то, что осуществляет созидание, и так далее. Давайте начнём с того, с чего мы и должны начать, а именно с тэтана.

The seventh dynamic, Well now, the seventh dynamic is something that people find rather unreal, before they get some processing and have any reality on themselves and so forth. In fact the seventh dynamic is terribly in disrepute at the present moment. "When man is dead, he's dead," they say. No, he's not dead.

Во всём живом есть тэтан или какая-то его часть. Когда я говорю «какая-то его часть», я думаю об этих громадных полчищах муравьев и тому подобных вещах. Время от времени вы будете смотреть на всё это... вы будете ломать голову и над этим... управляет ли этим громадным полчищем муравьёв один тэтан, или же у каждого муравья есть свой тэтан» или что всё это такое? На самом деле вы можете выполнить определённую серию экспериментов, которые позволят вам принять собственное решение относительно этого.

It is so in disrepute you can hardly even cheer up a bereaved family. You can say, "Well, I tell you where he is right this minute. He's probably over there watching to find out if you give him a decent burial before he shoves off, finds the nearest maternity ward and gets going again." And they'll say, "Oh well, w-w-ee-mm-mm- mm-mm. Poor Charlie. Poor Charlie, he's dead. Yep, that's it. That's-poor..." That's what they believe.

Вот один из таких экспериментов: какой-нибудь муравей бежит своей дорогой, а вы кладёте перед ним спичку или что-то ещё, чтобы заставить его повернуть в другую сторону, вы продолжаете разворачивать его в другую сторону, вы все досаждаете и досаждаете ему. Через некоторое время вы осознаёте, что где-то что-то начинает злиться. Это очень... это очень странно.

Seventh dynamic there - people are already getting eyestrain when they get out to the seventh, you see? But that's the dynamic of spirit - urge toward survival through spirit.

Так вот, чтобы решить, есть ли у каждой травинки и у каждой клетки тэтан, то есть являются ли они тэтанами, вы, кроме того, должны в полной мере осознавать, насколько способным что-то может быть, когда речь идёт о создании.

And the sixth - urge toward survival through the physical universe. Fifth - urge toward survival through all living forms. Fourth - urge toward survival through species. Third - urge toward survival through groups. Second - urge toward survival through sex, family, creativeness - whatever keeps up the robot line. First is urge toward survival through self.

Можете ли вы создать что-то, что было бы явно живым? Что ж, боюсь, вы можете. Так что мы не можем со всей определённостью сказать, что во всём живом есть тэтан. Понимаете, мы не можем сказать этого.

Now, those are functional; they are not necessarily things. But let's take a look at this urge toward survival. Now, there's a cycle of action and it begins with create and it ends with nobody creating. The original cycle of action, as brought out, was create, survive, destroy. That is only an apparent survival curve - only apparent.

Но мы совершенно определённо можем сказать, что каждое человеческое существо, с которым вы сталкиваетесь, - это тэтан, плюс идентность, плюс определённое количество комбинаций различных элементов, автоматические реакции, плюс тело, находящееся в физической вселенной. Мы можем сказать это. Мы знаем это наверняка.

This, by the way, is not necessarily native to Scientology. It's one of the few things in Scientology which aren't native to it. It goes back to probably the first lectures of Dharma, undoubtedly ten thousand or more years ago in India. And you find it today in the Vedic hymns. Creation, and following creation, why, there was a continuation, and following - this is a very short-handed statement of it - and following creation, why, then there was destruction and an end of it. That's very old; that piece of information is very old.

Является ли каждая клетка тэтаном, является ли каждый муравей тэтаном, - это уже нечто... что ж, во-первых, нам нет нужды знать это. А во-вторых, вы можете сами покопаться вокруг и навлечь на себя неприятности, пытаясь ответить на этот вопрос. Договорились?

Comes from the rather logical observation - not logical observation but the rather definite observation that that radiator over there gets made and then it's there for a while and then somebody breaks it up.

Так вот, следующей вселенной, которая наиболее близка этой первой вселенной, является разум. Разум сам по себе в полной мере является вселенной. Это подлинная вселенная - у неё есть пространство, у неё есть масса, у неё есть энергия и у неё есть её собственное независимое время. Это и есть разум.

Now, that's not very real, truthfully. Looking at it much more functionally and practically, what happened with the radiator was - is it got created and then it continued to be created and continued to be created and then after a while somebody created a mish-mashed radiator. And when they stopped creating a radiator totally there was no radiator there. Well, people are so obsessed on the subject of continued creation that they even continue to create a thing after it's been busted up - which is quite interesting.

Так вот, в разуме может находиться примерно столько же разных вещей, сколько может придумать или спостулировать тэтан. А это очень близко к бесконечности. Могут существовать самые разные вещи, элементы, пространства, состояния, если говорить о разуме.

You'll find that in the mind consistently and continually. They're still creating something which is long since gone. In fact, those little wheels and google-goggles you see in some people's fields are just fragments of mock-ups that are still being created and the fragmentation is still being created at the same time. And it's just all busted up. It's a broken-up creation.

Так вот, к счастью для нас, каждый тэтан в этой вселенной делает, создаёт, формирует все эти вещи в разуме в соответствии с определённым шаблоном. Тэтан следует определённым фундаментальным законам, чтобы все эти комбинации оставались в разуме такими, какие они есть.

Now, the cycle of action we're interested in at this moment is that things are created and then they go on being created, which is survival. And then they cease to be created, which is of course the ultimate destruction. Now, that is a rather ultimate cycle of action.

В Аксиомах вы можете найти список этих постулатов, которые необходимо создать в той или иной степени, чтобы разум оставался таким, какой он есть. И эти Аксиомы представляют собой просто правила вселенной разума, которые делают его разумом.

Most of the cycles of action that you see are the short-sighted ones, the very limited cycles of action - an extremely limited one, which has to do only with a few million years or something like that. Or a few thousand years or a few hundred years - or a few years. This fellow was born, by which we mean his body, and for a while he survives, and after a while he gets old and then they put him in a coffin and that's it, you see?

К счастью, мы знаем все эти аксиомы, иначе мы совершенно сби- лисьбы с пути. Мы никогда нссмогли бы разобрать на части чей-либо разум, или провести кому-либо процессинг, или что-либо с кем-либо сделать. Всё это было бы невозможно, поскольку в разуме может быть столько различных вещей, в разуме может присутствовать столько различных состояний, сколько может придуматьтэтан. И это именно то, что удаётся ему лучше всего, - придумывать различные вещи. Существует просто бесконечное количество всех этих вещей. Но все они придуманы в соответствии с определёнными чёткими шаблонами.

But it didn't mean that he was no longer created or that that body was no longer created. It merely means that its conditions changed. Well, if we look at an absolute

И если человек находится в этой вселенной, - человек, которого вы собираетесь одитировать, - значит, он придумал все эти вещи в соответствии с Аксиомами. Вы понимаете?

- absolutes are unobtainable - but if we look at a nearly absolute cycle of action, we'll find out that it starts with nothing, continues with a creation, is continued in being created and is created as it continues, and continues only because it's created and then ceases to exist. Everything connected with it ceases to exist when it is no longer created, you see? That would be a near-absolute statement on the subject. So this cycle of action is very interesting.

Таким образом, это сразу же даёт нам чуть больше полусотни стабильных данных, которые вы должны знать очень хорошо, - стабильных данных, которые описывают природу разума и то, как он стал таким, несмотря на то, что существует бесконечное множество вещей, которые кажутся разными.

So the whole of the dynamics, when we say survival, have to do with continuous creation. And man is continuously creating all of these dynamics - except the first. He is it. Now, but very intimate to the first, he creates identities - poses - which identify him; very intimate to the first dynamic. So just those first few Axioms are true. He can't do anything else but survive, is the truth on the first dynamic. And that's the dynamic he's most anxious about surviving on - which should tell you a great deal. He's nuts!

Итак, давайте сразу же отделим то, что мы знаем, от того, что возможно, и от того, что неизвестно. То, что мы знаем, - это Аксиомы. А то, что возможно? Это не означает, что этот парень попал сюда каким-то иным способом или что он придумал все эти вещи каким-то иным способом. Он придумал всё это в соответствии с этими правилами. Но он может придумать бесконечно большое количество различных вещей, вы понимаете? Бесконечное количество постулатов.

He is interested in the survival of this identity, the survival of an identity known as John Jones. That's about as introspective as he is. He's interested in this survival of an identity and he is so fixated on this identity that when it disappears or no longer has a calling card, then he says that he is somebody else. And you get this phenomenon, which is not at all always present or necessary, of forgetfulness after life. When a person (quote) dies (unquote), why, he forgets the life he has lived, if he's silly. And that's survival of identity, you see - a symbiosis.

Вы начинаете рассматривать количество постулатов, типы постулатов, типы идей и конфликты, возникающие между всем этим, те конфликты, с которыми сталкивается человек, когда он, к примеру, проходит инграмму, и вы говорите: «О, ну и ну! Как вообще можно так запутаться?» Человек может создать для себя огромные неприятности с помощью всего этого.

Now, on the survival of the second dynamic, this individual is keeping a body line going or keeping a line in continuous parade, keeping it continuously created - this is a very easy one to see - babies, you know - so that he can come back and pick up another calling card that he knows how to handle. See, he's picking up another identity thing that he knows how to handle and if he keeps this line going, why, then he can always step back into the time track with an identification - simple. Simple mechanism of survival through creation.

Я приведу вам пример произвольного постулата.

Now, you'll find he's always trying to keep a group created one way or the other. He isn't working so hard these days on keeping mankind created or the whole species. But he isn't working too hard on it, and you only see abortive efforts to support this. You see a lot of suppression on this line, just our current state of beingness. You see a lot of suppression on any of these lines, by the way, because they always have the counter-action of creation. People don't want it created. And after it's created they not-is it.

«Проблема - это что-то, что невозможно разрешить». Задумайтесь об этом на минутку. «Проблема - это что-то, что невозможно разрешить». Так вот, этот индивидуум принял такое решение... и вот кто-то говорит ему, что у него проблема с тем, чтобы успевать на автобус каждый вечер. Для этого человека очевидно, что на автобус вообще никогда нельзя успеть. Он вообще не может успеть на автобус. Вы понимаете?

You'll see the attempt to level racial lines and knock out racial distinctions and so forth as part of this fourth dynamic effort of creation, but at the same time man is so willing these days to kill off another segment of the human race through war and so forth that you begin to wonder if this dynamic is even functioning.

У человека проблема с семьёй. Что ж, очевидно, что с этим вообще ничего невозможно сделать. Поскольку по определению проблема - это что-то, что невозможно разрешить.

Now, survival in terms of life forms becomes very, very obvious. An individual survives because of other life forms or survives interactively with other life forms, with the greatest of ease. Eating is a very peculiar phenomenon to the Western world, or to mankind at this particular time. Things are eating.

Если довести это до абсурда, то можно сказать вот что: «Тогда проблема “два плюс два равно четыре” не имеет решения. Правильно?» И этот человек скажет вам: «Правильно».

You'll find in old Indian books - it said, "Things got very bad. The whole race went into a decline. Everything was upset. Man, in effect, had gone to hell. He had begun to eat. It was so bad that he had even ate other animals."

«Минутку, - скажете вы, - но решение этой проблемы - четыре». И тогда он скажет: «Ну, в таком случае это не проблема».

Well, that to us today is almost a novel look. But if you look at it you'll find that - in general, that fifth dynamic is to a large degree a consumption thing now. Man is very interested in consuming the fifth dynamic so that he can go on surviving, which is about the silliest thing you've ever wanted to see.

И вы спрашиваете себя: «Может ли этот человек вообще думать? Способен ли он вообще осознавать что-либо аналитически?» О да, он может. Но, идя по жизни, он преодолевает множество значительных преград. Он создал огромное множество препятствий, и хотя все они созданы в соответствии с Аксиомами... правила, в соответствии с которыми они созданы, соответствуют Аксиомам... у этих препятствий есть характерные особенности. Так вот, это и есть то многообразие, с которым вы имеете дело.

Now, how you can sit around and eat death all the time and expect to live, I don't know. But you go into restaurants, they put dead animals on the table. It's a fact - they do! I'm not running down eating, but I'm just showing you how these dynamics cave in at this particular time, showing you they can differ or vary in state and function. That's a survival dynamic, but the survival is sort of caved in on the first dynamic, don't you see? Socially, at this time.

И пожалуйста, никогда не допускайте такой вот ошибки, не говорите: «Поскольку человек может придумать в своём разуме бесконечное количество различных вещей, то нет никаких правил, в соответствии с которыми он это делает». Ведь говоря это, вы напрашиваетесь на то, чтобы оказаться посреди громадного леса, не зная, куда идти и что делать.

Now, that sixth dynamic out there - people have stopped looking at it almost entirely. They walk on it and run into it and they study it and investigate it and so forth, but you ask most people to look at a wall and they say, "What wall?"

Просто помните, что, если человек создал постулат, он создал его в соответствии с определёнными правилами, и этот постулат можно разобрать на части в соответствии с определёнными правилами, и эти правила изложены в Аксиомах.

Now, the seventh dynamic has gotten in... totally into disrepute. Survival through the seventh dynamic - hardly anybody's doing it. And the eighth dynamic, well, that's a flip of the coin. That's about the way the thing sits at this time in this particular social strata.

И когда знаешь это - это ободряет. Именно поэтому Саентология - это наука. В настоящее время Саентология представляет собой всемирную монополию в области человеческой мысли и здравого смысла... а также в области религии. Сильно сказано, но это правда. Это всемирная монополия. Используйте эту монополию как... это не значит, что всё это находится под сапогом, за семью замками и никто не может получить этого. Но это означает, что вы нигде больше не найдёте этой информации.

Now, you can see then that the attitude toward these dynamics or the attitude on these dynamics could be different from one social period to another. Maybe in ancient India, maybe people didn't eat. If so, they had a wide-open fifth dynamic. You see? They weren't destroying the fifth dynamic. They were just letting it live and being in association with it. Now they're eating it.

Итак, что же представляет собой третья вселенная? Вторая вселенная - это разум. Что же представляет собой третья вселенная? Что ж, на самом деле это своего рода подкласс, своего рода «В-и-О», а не реальная вселенная, так что вы можете спорить по этому поводу. Но для большинства людей это является вселенной, так что мы включаем это сюда. Мы включаем сюда тело.

So you could see there's different things, different attitudes toward these dynamics.

Тело, как очевидно, является вселенной. В действительности люди сделали из этого целую науку, не так ли? Для многих людей тело и то, что ему непосредственно принадлежит, - это примерно вся вселенная, которая у них есть. Они полностью утратили вторую вселенную; они совершенно не осознают существования первой вселенной, так что у них осталось только тело. Тепло ли этому телу или холодно, сидит ли это тело в определённой комнате или нет - это их беспокоит в огромной степени и это практически всё, что их беспокоит. Так что это, должно быть, является своего рода вселенной.

Now, if you can see that, you could see less easily - it's less easy to see, but still very visible - that individuals have different strengths on these dynamics, from person to person. The urge to survive, the urge to create.

Примечание переводчика: английское слово problem означает и «проблема», и «задача», как например «арифметическая задача».

Now, the way we describe this - I didn't just for nothing draw you a series of concentric circles. You've got to understand this because a little bit later on in this course, you'll be halfway around the bend if you - if you don't grasp what I'm telling you right this minute. You could invert on these dynamics. People can invert on them.

Так вот, вся медицинская наука построена вокруг этой штуки, которая называется телом, так что, должно быть, есть множество вещей, которые можно знать о теле.

And by inversion, we mean he ceases to go out and see out plainly and starts to be totally crushed in backwards, you might say, on these. So that an individual who is attempting to destroy children or forbid sex or something along that line, we could say he's on an inverted second dynamic.

Но вот о чём медицинская наука никогда не говорит прямо, так это о том, откуда появилось тело и как оно стало таким. Эти ребята начинают говорить вам всякую всячину о рождении. Я не знаю, какое это имеет отношение к созданию тела. Вы можете взять человека и заставить его пройти через все муки, через все соматики, связанные с родами, но при этом не появится никакого ребёнка.

Now, you see the cycle of action operating here? All right. As long as we were going out on the straight circles, we had survival, urge toward. Now we start to collapse these things, we get destruction, urge toward. Or ceased create, urge toward.

Рождение не является источником тела, также как и секс не является источником тела. Это просто механика, при помощи которой тело появляется. И я не знаю никаких причин, по которым тело не могло бы просто появиться, если только кто-то не придумал целый ряд правил, в соответствии с которыми оно должно появляться.

So an individual goes this way: He starts out with a fairly unlimited view and because of the dwindling spiral, by which we mean simply an individual - the worse he gets, the more capacity he has to get worse. Get the idea? That's the dwindling spiral. The worse he gets the more capacity he has to get worse. The worser, the worser.

Что ж, правила, в соответствии с которыми оно должно появляться, - это более или менее те правила, в соответствии с которыми живёт эта вселенная. Правила, в соответствии с которыми оно должно появляться, правила, в соответствии с которыми оно должно продолжать существовать, и правила, в соответствии с которыми оно должно умереть, - всё это ряд специальных правил. И это весьма и весьма примечательные правила.

You break up a few ignition wires in a car and you're going to find some other ignition wires going, too, you see? You get a compounding destruction.

Так вот, разум в огромной степени оказывает влияние на тело... в огромной степени. Поскольку разум - это нечто, что было создано, и тело - это нечто, что было создано. Но тело - это своего рода визитная карточка. Разум не наделяет вас сразу же идентностью, которой обладает тот или иной индивидуум, а тело наделяет. Кто-то приходит и показывает вам тело. Это его визитная карточка. Это его идентность. И это в общем-то именно то, что представляет собой тело.

Now he's out here, all eight in good shape. And then he draws back to all seven in good shape, but the eighth -now, I won't try to give you the painstaking gradient scale of withdrawal on each one of these because there are many cycles of inversion here. But he will tell you, "Spirits are okay but somebody ought to kill that god."

Тело - это что-то, что заставляет людей осознать присутствие тэтана, именно так это и делается, понимаете? Если вы делаете это как-то иначе, то это нечестно!

Now, let's say he inverts just a little further. He can't reach quite so far here. And he's on the sixth. The physicist is on the sixth right now. "Physical universe? Why, that's okay. It ought to go on forever, it's a noble and great thing. But spirits? Ha! No such thing. And if there were any -hn-hn-hnn."

Я хорошо помню одного пария, который был ужасно расстроен. Он был постоянно расстроен, поскольку никто не хотел воспринимать звяканье цепей в качестве хорошего, полноценного сообщения о его присутствии. Люди, все как один, убегали каждый раз, когда он издавал звук звякающих цепей. Так что спустя некоторое время он пришёл в полное уныние и перестал быть привидением.

Now, a little further inversion: "Living things are all right, but inanimate objects - whanh." You'll find many mystics around that are exactly on that kick, exactly have that attitude. "Living things, anything alive - that's all right. But inanimate objects? Well, that's pretty bad. Somebody ought to do something about that."

И это произошло с огромным количеством людей, так что сегодня во всей Европе едва ли остался хоть один замок, в котором было бы хорошее, добросовестное, трудолюбивое, уважающее себя привидение!

Now, that's a little further inversion, isn't it? Now this individual says, "Mankind is fine. Man is noble but snakes should be slain." You see, he's standing on the fourth and trying to kill off the fifth. See that? You hear many expressions of that sort of thing.

Так вот, четвёртая вселенная очевидна. Это вселенная материи, энергии, пространства и времени, которые являются общими абсолютно для всех тэтанов, находящихся в этой вселенной.Так вот, тот факт, что существует какая-то физическая вселенная, ещё не означает, что не существует никаких других физических вселенных. Поскольку какая-нибудь другая группа тэтанов, достигнув согласия в отношении другого трака времени, могла бы создать какую-нибудь вселенную прямо позади этой вселенной или прямо перед ней, понимаете? Это что-то, в отношении чего вы тоже могли бы pay-pay, пытаясь разобраться в этом.

All right. This individual says, "My particular group, who are against the drinking of tea, are perfectly all right, but all other social groups in this country ought to be kicked in the ocean. And maybe the country ought to be kicked in the ocean, too." See, he's at a narrow part of the third dynamic, looking at the other part of the third dynamic and he just can't make it, don't you see? He's fading away.

Но эта вселенная занимает очень точное положение на определенном траке времени и каждый из нас принимает в точности её трак времени, поэтому она является общей вселенной для огромного количества тэтанов.

Now he says, "When it comes to the family, they're all right. But other people, such as the people of this town - oh, they're pretty bad. No, something should be done about them. They probably shouldn't all be executed at once. Maybe one a day."

Но точно так же, как... точно так же, как ранние исследователи новых земель, не те, которые обладали глубокими познаниями, а те... люди, которые их финансировали и так далее... в ранние времена люди, которых интересовали исследования новых земель, как правило, несколько презрительно относились к идее о том, что существует что-то ещё, помимо Италии или Португалии, Испании, Франции. Очевидно, что это был центр мира, и очевидно, что им мир и ограничивался. И конечно же, если бы вы отправились на корабле в том или ином направлении, то вы утонули бы, или же стали бы добычей какой-нибудь дикой твари, или же там был бы конец всего и вся, или же они просто не знали, что там было. Единственное, что было для них реально, так это тот город, в котором они находились, и, возможно, сельская местность, которая их окружала, а ещё по слухам они знали о существовании остальной части Европы.

You see, he's back at the second trying to destroy the third. Now the individual says, "I intend to live forever," by which he usually means a body or something, "but people who indulge in children shouldn't. Children are a very bad thing." This is more widespread than you think. There are many such "clubs," and so forth, that are just death on the second dynamic. They're on a deeper inversion yet, you see?

Очень странно. Этим и ограничивались их познания. И хотя существовало нечто большее, они не обращали никакого внимания на это «нечто большее». Они просто смотрели на то, что находится вот здесь, и говорили: «Вот и всё. Вот и всё. Больше ничего нет».

They're getting isolated on the dynamics, totally fixed on just one of the dynamics.

Так вот, я могу пойти и откопать учебники, напечатанные не более чем десять-пятнадцать лет тому назад, в которых вам сообщают о том, что Земля является единственной обитаемой планетой. Откуда у этих ребят вообще появилась такая идея, что Земля - единственная обитаемая планета? И лишь в течение последней пары десятилетий была выдвинута в качестве совершенно новой научной идеи... не писателями-фантастами... она была выдвинута в качестве новой научной идеи в среде физиков... идея о том, что другие планеты, возможно, обитаемы. О, я думаю, что это просто уму непостижимо!

What I'm describing to you here is, the fellow usually has the rest of the dynamics intact as we go down the line here. The ancient church, for instance - there've been churches that forbid children and all kinds of things. So, "Self is all right, but children, ahh, that's a pretty dim show. There shouldn't be any children. Not really. Not really."

Эти люди смотрят вовне, они смотрят на все эти солнца, и у них есть некоторое представление о том, как образуются планеты. И даже Чарльз Линдберг во время полёта в суперстратосфере обнаружил, что Земля распространяет споры и, так сказать, какие-то семена по всему космосу... просто прочёсывая верхние слои стратосферы сетями, обнаружил, что очень и очень лёгкие, крошечные семена и так далее, поднимаясь вверх, просто улетают с Земли.

See, he's just sliding along the cycle of action a little bit further on each dynamic, and as he slides a little bit further along the each - on the cycle of action as these dynamics dwindle down, the dynamics get less and less real to him - the urge to survival and creation and so forth. He also at the same time has less responsibility for these dynamics, and so on.

Что ж, вот Земля, рассыпающая всё это на полном траке. И вы хотите сказать, что за прошедшие миллиарды лет всё это так никогда и не попало ни на одну другую планету? Мы сейчас просто говорим, что Земля является источником всего этого... что на самом деле не так.

Now, he gets worse than this. He gets worse than this. We now start in to a cycle on inversion - I'm not giving you the whole story of inversion because it's a very long one. But you can see it very plainly that as an individual fades out on the upper dynamics, why, he's more and more fixated on the lower dynamics, you see? Until we get down to an individual who falls back from the first dynamic. Now, he doesn't want to survive on the first dynamic, but children are okay. Look at these - look at these patterns of inversion here. See? Children are all right. Children are fine, but he ought to kill himself.

Но это просто немыслимо. Как вообще кому-то могло прийти в голову, что эта планета является единственной обитаемой планетой во всей этой... в этой галактике, не говоря уже о вселенной? Для этого требуется просто дикое воображение, с моей точки зрения. Какой эгоцентризм! Какое самомнение! Люди говорят: «О, это... это единственная обитаемая планета». Глупо!

I'm afraid you will find the bulk of the human race sitting right there at this time. Self-destruction is almost customary, see, but some sort of sexual activity is all right, within limits.

Ну ладно. Вот что я вам скажу. Давайте посмотрим на эту идею о том, что существует только одна физическая вселенная. Понимаете, полагать, что эта вселенная является единственной существующей вселенной, поскольку она является настолько плотной для нас, - уже для одного этого необходима определённая степень эгоцентризма. Достаточно лишь «сдвинуть» фактор времени примерно на пятнадцать-двадцать секунд, и у вас будет совершенно другая вселенная. Стоит вам лишь проскользнуть на траке времени на каких-нибудь пятнадцать-двадцать секунд, и вы можете оказаться в каком-нибудь другом месте! Я не знаю, как вообще кому-то удаётся оставаться в этой вселенной! Бог ты мой, вы просыпаетесь каждое утро и говорите: «Я не промахнулся?» Понимаете? Какая ловкость!

Now we go down a little bit further along the line and we find that he is now fixed in the third dynamic, and is kicking the second and all other dynamics, you see? Now we're getting a sort of a propitiative type of inversion here, you see? Now the individual is totally a third dynamic - he is a group. He is not himself, he doesn't believe in continuations of the body line or anything of the family. But he is a group. Sometimes we find soldiers getting into this state.

Что ж, мы могли бы сказать... хотя мы не можем вдолбить в головы людям идею о том, что эта вселенная существует и мы её видим, поскольку мы сами её создали, но я думаю, что, сказав это, вы будете очень и очень близки к истине.

Now, an individual, fixedly, can become a man only and can never have anything to do with any other type of body. Or he can become an ant only and only have to do with ant bodies - or a snake and have nothing to do with anything but snake bodies. You know, you get the idea. The fourth. He's fixed on that and all others must go.

Я не хочу навязывать эту идею - бум - всем подряд, как в случае с несколькими другими вопросами, поскольку, когда люди поднимаются по шкале, им нравится узнавать это самостоятельно.

Now we get him down to the fifth and living things. He gets a sort of a total propitiation to anything that's alive, and any other dynamic must be killed. By this time your understanding starts to get stretched as you look at this individual as a PC. Because this is about the silliest thing a fellow could say. "Life and living things are wonderful, but everybody ought to kill pigs." It just doesn't make any sense.

И нет никакого риска, что у кого-то возникнет расстройство из-за того, что ему не сообщили об этом. Являетесь ли вы отдельным человеком или же вы часть какого-то Большого Тэтана? В некоторых странах людям очень нравится эта идея о том, что все мы являемся частью одного человека и перемешаны в нём и так далее.

Well, somewhere along this line a person goes totally irrational - that is to say, he doesn't compute any longer. We see the pattern of his dwindling spiral, but we don't quite understand it unless we understand the pattern of his urges toward survival.

Большая часть революций начинается на основе этой идеи: «Мы все едины». Люди выражают эту идею по-разному, но у них у всех революционная, религиозная основа. И они говорят: «Что ж, мы все едины» - и так далее. Это последовательность «оверт - мотиватор» в действии.

What are his urges toward survival?

На самом деле... и я не собираюсь навязывать вам это... судя по всему, вы - это вы. Я не скажу, что это и есть все, чем вы являетесь; но на истинность того, что вы - это вы, определённо указывают все факты.

Well, his urge toward survival is "all living things must survive." That's quite obvious

Однако многие люди вокруг заявляют: «Вы являетесь кем-то другим». А в психиатрических больницах вы найдёте множество шизофреников, которые являются разными людьми в разное время, и всё это - в течение одного дня, понимаете? И они настолько убеждены в этом, что в результате они в любом случае должны быть разными людьми, а значит, все люди, должно быть, один и тот же... если вы совершенно сумасшедший, вы можете в это поверить... что все люди являются одним человеком.

- all living things - he mustn't kill anything. You have a whole - several classes of India are in this state right now. They walk down the street and here's a cockroach running across the street. And oh, they just go almost mad because they almost stepped on a poor cockroach, you see?

Однако это не означает, что вы не можете общаться с другими людьми, не направляя своё общение через МЭСТ, вы понимаете? Это не означает множество вещей. Но вы - это, определённо, вы.

And they turn right around and slay anything, actually, through carelessness. They keep nothing straight - it's not a nice, direct kill-it-off; it's just a chop-it-to-pieces sort of a thing with inattention, you know, and very covert. They can't see the dynamic, they're just going to knock it to pieces, see?

Но эта физическая вселенная, определённо, является этой физической вселенной. И вероятно, она находится с нами и мы не теряем её постоянно просто потому, что мы постоянно её мокапим.

All the children can all starve to death but you mustn't eat any cows, you know? This kind of thing. Silly. If everybody's got to eat, why, then they eat. But they say, "Well, everybody can eat, but you mustn't eat certain things." And all gets all mixed up. It's very - getting very irrational when you get down this low.

Так вот, это и есть те четыре вселенные, которые нас больше всего интересуют.

Now you'll find an individual who is totally fixated on MEST and he says, "Living things must go! MEST - that's the thing." Horribly enough, most scientists calling themselves that today in the physical sciences believe this. If you talk to them they say, "A brain" - by which they mean an electronic brain - "is very superior to a human being. The human mind is susceptible to error. But a UNIVAC or an ENIAC or something like that, it's right there every time. Always accurate. MEST - that's the thing! Count on it. That's our pal; that's it. But this life business, well, the devil with that." That's how they can confront or not confront destroying so much life with weapons and why they go in for the building of weapons of this type - because living things are no good.

Нас интересует тело лишь потому, что в настоящее время это является своего рода модным увлечением. У людей есть тела. В другие времена у них есть роботы. В другие временау них есть куклы. В другие времена у них есть цепи. Их узнают по консервным банкам, которыми они гремят или что-то в этом роде. В разные времена на траке существуют разные модные увлечения. Так что можно сказать, что вселенная тела - это визитная карточка или вселенная бытийности.

Now, we get down to this level and you've met people, I'm sure, who are totally involved in the world of the spirit. But living things aren't so good. And the physical universe, that's not so good either. But the spirit world that's wonderful. And their little pal that stands three feet back of their shoulder and tells them all the answers - how they can win the next lottery or pool, and gives them good luck and tells them which way to go and wakes them up in the morning and puts them to bed at night - they're usually on a total inversion. They themselves are over there.

Одна из причин, по которым Саентология важна в настоящее время... если опять-таки взглянуть на эту вселенную тела... заключается в том, что никто не снабдил вас книгой с инструкциями по эксплуатации. Вы можете посмотреть тут и там в теле (когда вы его получаете), но вы не найдёте в его кармашках никакой книги с инструкциями по эксплуатации.

You'll every once in a while hear somebody say this. If you - if you do very much work with exteriorization, you'll hear one of these people say, "Well, I'm over there." I don't know how "I" can be over there because the definition of "I" is here. It's the hereness of the individual. But he says, "I'm over there."

Ещё один момент заключается вот в чём: когда вы создали свой собственный разум... если посмотреть на вторую вселенную... когда вы создавали свой разум, вы, за исключением немногих из вас, не выдали себе книгу с инструкциями по эксплуатации, в которой описывалось бы, как вы его создали. Поэтому вас пришлось «выводить на чистую воду», поскольку сами вы всё забыли, так же как и все остальные!

Now this individual will be totally swamped and there won't be anything real. You understand, there's nothing wrong with this attitude beyond the fact that it's a bit barmy when it excludes everything else. What I'm mainly talking about is the exclusion factor here, with total fixation on just one thing, you see? And we have no other - no other view.

Как вы создаете одну из этих глупых штуковин, которые называются «разумом»? В нём есть машины и различные вещи, в нём есть всякая всячина, в нём есть картинки и пространства и всё, что угодно. Как вы его создаёте?

"There is nothing alive but us chariot drivers" - get the idea? And chariot drivers wearing green ribbons are okay but those wearing blue ribbons should be killed, you see? And then maybe chariots are okay. They go down scale. You know, chariots are okay, but chariot drivers - they're no good. And then horses. Chariot horses are all right, and pretty soon chariot harness is all right, but horses, chariots and drivers, that's not so good. And we get a continuous fixation of attention, do you see this?

Что ж, вам нужно знать, как он создаётся, чтобы разобрать его на части. Это необязательно. Вы можете разнести его в пух и прах. Несколько врачей попытались сделать это в прошлом.

We're talking now about fixation of attention on various parts of life to the exclusion of all other parts of life. But they don't only neglect these other parts of life, they also go through a cycle of wanting them destroyed, utterly. While their attention becomes more and more fixed, these other things become less and less real. And they should be, also as another idea to them, destroyed.

Был какой-то культ, кажется, он назывался... минутку, я вспомню. Это был культ психиатрии, психиатрии девятнадцатого века, середины девятнадцатого века... зародившийся в России. И последователи этого культа на самом деле считали, что для того, чтобы разрешитьпроблему с разумом какого-то человека, нужно убить самого человека электрическим током. Понимаете, если с мышлением человека что-то не так, то нужно убить его электрическим током и тогда дело будет в шляпе, понимаете?

Now this is what we know more or less as an inversion. An individual's on an inverted third. Well, he thinks he is - we say inverted third. He thinks he is the group. He is the group. You understand? He doesn't have a first. He's not himself. See? Has nothing to do with his family. He is a group. You get the idea?

А кроме того, существовал ещё один культ примерно в то же время, последователи которого назывались «психологами». Эти ребята думали, что если просверлить дырки в мозге, то оттуда вытечет зло. Возможно, мои данные неверны, поскольку в последнее время у меня не было достаточно денег, чтобы снарядить археологическую экспедицию, которая выяснила бы, что же случилось с этими людьми.

So we get fixed beingness as we step down on - first, you see, they just fade out. The individual can't see so good. But when they start onto this next inversion, the individual becomes obsessively and only each one of the dynamics in turn. And his urge to survival is totally rationalized as that dynamic he's stuck on. That must survive - all other-that must go. It's either invisible or it must be killed. You see this?

Но на самом деле у них были очень странные идеи. И чем дольше вы будете заниматься Саентологией, тем более странными вам будут казаться эти идеи.

You have to understand that because it has a great deal to do with the various mix- ups people get into. If you don't understand this when you do a Dynamic Assessment on somebody it'll be just so much bad dough to you. There'd just be a mess.

Одна беда: порой вы просто приходите в ужас от того, что делают эти люди, и оттого, что они делали в прошлом... эти своего рода шаманы с тыквенными погремушками, или со свёрлами, или с аппаратами для проведения электрошока, или ещё с чем-то вроде этого. И это не кажется вам чем-то смешным. Я не собираюсь говорить вам, что когда-нибудь это будет казаться вам смешным, поскольку на самом деле всё это не очень-то смешно.

You start scouting the dynamics of this individual. Now, these dynamics are actually real functions. They are. They aren't something we just dreamed up. They are. They do exist. Urges toward survival. And we've compartmented them in this particular fashion, because people do seem to compartment them in this fashion.

Вот похороны - это смешно. Я помню, как я впервые начал смеяться на похоронах. Это было очень смешно. Это было где-то в 1952-м году. Я ждал на обочине, а мимо проезжал здоровенный, просто огромный катафалк, понимаете? И он весь был просто усыпан цветами, понимаете? А позади ехали люди в огромных лимузинах, у них у всех были чёрные траурные повязки, все они рыдали. А позади было ещё больше лимузинов, ещё больше людей, ещё больше лимузинов, ещё больше людей. Я смотрел, как вся эта процессия движется мимо меня, и я осознал, что эти люди собираются положить что-то в дыру, вырытую в земле. В то время я только-только закончил серию исследований экстериоризации, всё это систематизировал и выяснил, что в точности делает человек, когда умирает, понимаете? И всё это выглядело для меня очень смешным. Я мог видеть тэтана, который следовал за этой похоронной процессией и смотрел на неё сверху: «Всё ли они делают правильно? Достаточно ли они почтительны?» Да.

Now, our attention and sets of rules and so forth on things - things - that's four divisions of universes. They're universes, you see? They're things. It's like I have four tin cans up here. But one's attitude toward those things, or one's hopes for those things, or one's intentions toward those things are expressed in the dynamics.

Когда мы окидываем взглядом... когда мы окидываем взглядом более ранние исследования этих четырёх вселенных, мы обнаруживаем огромное множество «неуклюжих» предположений и огромное множество рискованных методов исцеления.

Now, an individual can have many intentions toward himself. He wants to create himself; he wants himself to survive, he wants himself to destroy, be destroyed or cease to be created. He has many ideas and attitudes toward himself.

Ядерная физика - это последний метод исцеления физики. Эти ребята, я полагаю, пытаются исцелить всю эту науку. Просто поразительно, сколько труда, сколько рвения вкладывается в то, чтобы так быстро разрушить столько мокапов, вы понимаете? Это совершенно бессмысленно, но люди это делают. Они занимаются всем этим, различные страны тратят на это огромные средства.

And so he has toward each one of the dynamics. He wants groups to be created, he wants groups to survive, he wants groups to be destroyed, he wants them not to exist at all. See, he has different attitudes according to a cycle of action for each one of the dynamics.

Но всё, что они делают, так это усиливают замешательство. Если вы не размокапите тот или иной мокап, или не нанесёте удар по его источнику, или не разберёте его на части, глядя на него... воспринимая его «как-есть», как мы это называем... если вы не сделаете это таким образом, то вы будете лишь ещё больше запутывать всё это. Вы создадите просто большой кавардак. И чем больше раз мы взорвём что-нибудь... например, разум или тело... чем больше раз мы взорвём что-нибудь, чем больше раз мы разрушим что-то, разнося это в пух и прах, тем труднее будет посмотреть на то, что было не так с самого начала, поскольку всё это просто приводится во взбудораженное состояние и перемешивается. Вы понимаете?

Now, this makes at first glance a rather complex picture. But it's not complex. All you have to do is know these dynamics and be able to spit them out, b-r-r-r-r. What are they?

Итак, большая часть методов исцеления в этих четырёх вселенных сводилась к разрушению. Мы собирались исцелять всё подряд, разрушая это. Разум... эти ребята собирались разрушить разум, просверливая дырки в мозге, или убивая человека электрическим током, или делая что-то ещё в этом роде. Вот как они собирались исцелить разум. Единственное, чего они этим добьются, так это усилят замешательство в разуме.

The individual; sex, children, family - second dynamic; groups, third dynamic; mankind, fourth dynamic; all living forms, fifth dynamic; physical universe - matter, energy, space and time, hence MEST - sixth dynamic; all spirits - big, small, fixed and unfixed, crazy and sane - seventh dynamic; and whatever else there is, eighth dynamic. Those are those dynamics. An urge toward survival is the keynote of a dynamic.

Если говорить о теле, эти ребята дают телу подышать эфиром, они оперируют его, они делают с ним то, сё, пятое, десятое, они до отказа накачивают его лекарствами и подвешивают за пятки, чтобы эти лекарства из него вытекли... чего они там с ним не делают. И в конце концов тело оказывается в большем беспорядке, чем оно было до этого.

Now as an individual becomes more and more fixed on parts of life, more odd things start happening to his urges toward survival on these dynamics. Some very odd things begin to occur. He gets the second dynamic totally confused with the sixth dynamic. Yes. These dynamics start to identify, one with another. He cannot separate them out. He can't differentiate amongst them.

Так вот, я ничего не имею против, если они вправляют кому-то ноги. Но посмотрите на порядок, который они создают, вправляя кому-то ноги. Посмотрите на беспорядок, который они создают, когда вырезают кому-то желчный пузырь.

We've had several fantastic cases of this in the last couple of hundred of years in Europe: a fellow by the name of Napoleon, another fellow by the name of Hitler and so forth. If you'd run a Dynamic Assessment on these tellows you would have been - probably not surprised - but you certainly would have been edified.

Если вы хотите подлатать водопровод, хорошо, назовите это подлатыванием водопровода. Если вы хотите заняться плотническими работами или что-то запаять в теле, что ж, хорошо, хорошо. Это совершенно нормально. Но вот что забавно: даже это травмирует тело, поскольку само разрушение и основное затруднение не были устранены. Всё, что вы сделали, - это подлатали что-то уже после того, как с этим что-то случилось.

The dynamics they had crossed with what dynamics - about the weirdest thing you ever saw. Napoleon's attitude toward his own family was obviously worse than his attitude toward himself. He was evidently a fixed second, with destruction the rest of the way. This individual was quite an interesting individual. Crazy as a bedbug - I don't know why they ever put him in, but there he was. Hitler - same way. And if you'd examined his dynamics you would have had a clue to his behavior.

Никто никогда не сможет ничего сделать с этой физической вселенной, если не посмотрит на её истоки.

What were his dynamics? What dynamic was he operating on? One should say, what inverted dynamic was he operating on? Stalin - look at Stalin. He was a great, imposing figure until he decided to pick up another body. This boy killed about ten million of his own people "saving Russia." That's a wonderful, wonderful thing. How could he ever reconcile this? What's logical about this? Well, it was probably very logical to him - very, very logical to him.

И если физик-ядерщик пытается избавиться от людей, если в этом и заключается его цель, что ж, ладно. Он мог бы гораздо лучше избавиться от них, используя другие средства... контроль рождаемости, тому подобные вещи... если ему действительно необходимо избавиться от всех людей на Земле. Но если он пытается просто смести эту вселенную с небесного свода, то он не добьётся в этом никакого успеха. Ему нужно выяснить её истоки, прежде чем он что-то с ней сделает. Я даже не знаю, что он пытается сделать с этой вселенной.

He killed about ten million Russians - I mean, himself; personally, you know, ordered the execution of; to "save Russia." Well, he had a hundred and ninety million to go. But he was sure working on that third, wasn't he?

Но вы увидите, что в основе физической вселенной лежат определённые законы, и эти законы называются законами физики.

This man was death to every third dynamic he had anything to do with - absolute death. Look at the original members of the committee to which he belonged. What happened to those men? Every one of them with a widely gaping slit throat.

Вам незачем знать что-либо о законах физики, если вы не хотите о них знать. У некоторых людей «аллергия» на эти законы, поскольку их слишком сильно заставляли изучать их. Но когда яблоко падает, оно подчиняется закону гравитации. Существует закон Бойля-Мариотта, существуют законы ускорения, существуют законы расширения газов и коэффициент расширения при термической деформации... всевозможные интересные законы. Вы можете найти все эти законы в каком-нибудь учебнике по основам физики. Этих законов не слишком много. И вы обнаружите, что всё в этой вселенной более или менее подчиняется этим законам.

I don't even think he was trying to put Stalin up. I don't think he looked that far. He was just death on the third dynamic. Associated with a group? He had to kill a whole group off, and he'd work on it as hard as he could work. Now, this - this gives you some sort of an evaluation - not necessarily of sanity - an evaluation of a person so that his actions could be understood or predicted.

Физик-ядерщик обнаружил несколько законов, которым он не может найти места. Он думает, что ему удалось обойти закон гравитации и парочку других вещей. И нет ничего смешнее, чем наблюдать, как какой-нибудь физик-ядерщик, стоя на лестнице, делает шаг в сторону и падает на землю, поскольку он не избавился ни от одного из этих законов, которым он подчиняется. Он по-прежнему подчиняется закону гравитации, хотя думает, что в пространстве есть дыры и что он разрушает энергию, взрывая атомные бомбы и так далее. Это неправда, что он обходит какие-либо из этих законов. И если он немного посмотрит вокруг, он обнаружит, что он по-прежнему подчиняется основным законам этой вселенной.

Now, you knew what Stalin would do - if you'd looked him over carefully and found out what his intention was toward groups, you knew what he would do to almost any group that he had anything to do with. If you'd have improved the man, if you could have improved him or reached him or talked to him, it would have been rather easy. You'd have found some dynamic he wasn't crazy on.

Я больше не ругаю так уж сильно физиков-ядерщиков. Очень многие физики-ядерщики являются саентологами. И если бы разные правительства и так далее не удерживали их в плену, они, вне всякого сомнения, уже давно сделали бы что-нибудь по поводу атомной бомбы, они сделали бы это по собственной воле. Но сегодня атомные бомбы стали собственностью генералов. Разные генералы владеют атомными бомбами, их не интересует научная ценность информации, их интересует лишь военная цель. То, что никто не описал им эту военную цель, к делу не относится. Этих генералов всё равно интересует военная цель этих бомб.

But obviously you couldn't have talked to this man about international relations or anything else. He was crazy on the third dynamic, so anything you said to him would have come out some other way, to him. He must have been doing a terrific dub-in on the third dynamic. And yet there he was ruling Russia.

Конечный продукт войн и правительств, по всей видимости, Земля, с лица которой стёрты предприятия и люди. Это, по всей видимости, и есть их конечный продукт. Но независимо от того, что является их конечным продуктом, атомная бомба подчиняется определённым законам. Тело подчиняется определённым законам. Разум подчиняется определённым законам. И тэтан, несмотря на то, что он так упорно пытается создать постулат, который заставил бы его подчиняться другим законам... тэтан всё равно подчиняется законам, которые имеют непосредственное отношение к тэтану.

Well I don't know why man follows the insane, but you find an old shaman's rule - the shaman's call, it is called. You find in many ancient, barbaric tribes that the whole tribe does nothing in terms of leadership but follow the insane. They find somebody madly spinning that's gone utterly around the bend, they elect him to the next shaman and take his orders verbatim - which merely says that group, individual by individual, is pretty potty on the dynamics, too.

Так вот, теперь мы богаты, поскольку мы знаем эти законы. Мы не придумали законы физической вселенной. В Саентологии мы обнаружили несколько таких законов, о которых не было известно людям, но они не составляют сколько-нибудь значительной части нашего круга интересов. Почти любой физик находится в лучшем положении, если он знает Саентологию, и многие из физиков могут сказать вам это. Но всё это нас не очень-то интересует.

Now, looking over these dynamics we can find where an individual's thinkingness is blocked. It becomes very important to know where his thinkingness is blocked on functional creation. Creation. Where is his creatingness blocked? Because there's where he's taking no responsibility, and thus case-wise we are quite interested.

В Саентологии мы находимся на более высоком уровне, чем создание вселенной. Следовательно, законы создания этой вселенной являются для нас всего лишь ещё одной группой законов. Эти законы, по сути, являются постулатами.

An individual who's talking about killing the third dynamic is taking no responsibility for it. What is he doing with it? Well, he's going to do something awfully irrational with it. There are some individuals who just froth at the idea of the seventh dynamic. They take no responsibility for anything on the seventh dynamic. They're just caved in on it, they froth at it. Well, that individual is not in too bad a condition because he can still sense it - and I say too bad a condition - he at least has it still in view.

Так вот, тело подчиняется определённым законам, и индивидуум, который живёт в теле, следует определённым вещам и делает определённые вещи. Он вступает в В-и-О, когда речь идёт о требованиях, предъявляемых этим телом, о том, как оно устроено и как оно создаёт другие тела и так далее. Иначе говоря, тело подчиняется определённым законам и все эти законы, по сути, являются постулатами.

What about the individual - and this is where it gets important to you as a professional auditor - where does it cease to be in view at all? Because if it ceases to be in view at all, it doesn't exist anymore, it is not viewable, a person comes up through destroying it before he starts to take responsibility for creating it, before he can live with it. So he has an awfully long way to travel when he's totally blanked out on this subject.

И мы возвращаемся к разуму. Мы обнаруживаем, что умы очень сильно отличаются друг от друга своим содержимым и своим поведением, но они подчиняются определённым законам и все эти законы являются постулатами.

An individual who goes out and looks around the day will omit that dynamic from his view that he is most blunted on. You could take an individual down the street and ask him what he saw. And the odd part of it is, he will omit each part of the dynamics he's totally blocked on. He does not see them. They just disappear. It's about the wildest thing you ever saw.

Мы возвращаемся и смотрим на первую вселенную. И мы обнаруживаем, что существует тэтан и есть одно обстоятельство, по поводу которого он не может вообще ничего сделать: он является тэтаном. А на более низком уровне - он создал ряд законов, благодаря которым у него есть эти другие вселенные.

You get into this in testing. We have some confrontinguess tests that I'm working on, and you would be surprised. An individual looks at a picture of a dog. He's totally blocked on the fifth dynamic, you see? Individual is practically wiped out on the fifth, particularly on dogs - that part of the fifth. He looks at this dog - it's obviously a picture of a dog and he says, "It's a cat." Well, that's pretty good because dogs are associated with cats. But what if he says it's a stalk of celery? But do you know they do it?

То, что индивидуум является тэтаном, - это не что-то такое, что кто-то придумал. Так оно и есть.

Now, I'm giving you your first little magnifying glass with which you can look into the minds of your fellow man. It's this dynamic, the picture of the dynamics. His urges toward survival, his responsibility for creating are all represented by these dynamics.

Но когда группа тэтанов собирается вместе и эти тэтаны - с огромным принуждением - достигают согласия в отношении ряда постулатов и говорят: «Вот так, именно так это и работает», а потом при помощи естественного отбора они как бы убирают со своего пути тех, кто не... тех людей, которые не очень хорошо соглашаются со всем этим... тогда у них появляется некая работающая структура, которую вы затем называете вселенной.

You'll find that his main urge toward survival is separated into eight. And you say, "Well, he has a great urge to create." Well, it has eight subdivisions. If you put a big magnifying glass on it, it would immediately break down to these eight arrows. The big arrow becomes eight little ones.

Есть только одна вселенная, с которой вы ничего не можете сделать. Вы можете изменять все эти другие вселенные... вы можете изменить любую вселенную или же вновь создать вселенные, поскольку всё это просто законы и все эти законы являются просто постулатами, с которыми согласились. Это мыслезаключения.

Now, by taking the problem apart we find we can confront it easily. If we just say, well, this individual destroys everything he touches. .. Well, I don't know - that's no entrance to the problem and it's too general an observation. We have to know something about the dynamics to know selectively what's right and what's wrong with him. Now, we look at the dynamics we can find out these things. We can take the problem apart enough to look at it. Now, if we can take it apart that much, we can also straighten it out.

В один прекрасный день вы будете получать процессинг и неожиданно столкнётесь с одним из этих мыслезаключений, в которое вы так или иначе внесли свой вклад. И вы увидите, как углы комнаты начнут скрип, скрип, скрип, скрип, скрип, скрип. И вы скажете: «А-а-а-а-а! Бррррраыып, сссааа! Я не должен был прикасаться к этому!»

Every once in a while you'll have a young girl that you're processing say, "Well, I felt wonderful last night, but now that I've come in today, I feel terrible!" And you say, "What happened?"

И вы испытаете огромное облегчение, когда прикоснётесь к этому вновь, а затем обнаружите, что вы можете сознательно помещать обратно центральную часть комнаты... или же углы комнаты туда, где они и должны находиться, и по-прежнему жить в этой комнате, не пряча от себя этот закон, как раньше, по вашему мнению, вы должны были делать.

"Well, I found out as I was lying in bed that I felt wonderful. And then I began to feel terrible. And I don't know what happened."

Тем не менее тэтана прежде всего... существо, называемое «вы»... можно видоизменить при помощи мнений, состояний, при помощи того, что его окружает; его можно изменить при помощи постулатов, вселенных и так далее, но это возможно только потому, что он сам в это верит. Видоизменить можно только веру, только представления тэтана. И эта вера, эти представления порождают такие вещи, как бытийности, способности, неспособности и всевозможные проявления личности и индивидуальности.

You say, "Who did you talk to?" See, not knowing all the dynamics and not being used to handle a picture, you could make this mistake. You say, "To whom did you speak?"

Но тэтан есть. И у него есть определённые характерные особенности, которые, судя по всему, неизменны. И эти характерные особенности практически полностью изложены... определённо, все они изложены в первых десяти Аксиомах Саентологии. Это, так сказать, врождённые характерные особенности.

"Nobody."

Мы являемся духовными существами, и мы изучаем духовное существо, которое есть. Всё остальное непостоянно, переменчиво, подвержено изменениям. Весь разум можно видоизменить, все законы, которым он подчиняется, можно устранить, а вместо них установить другие законы. Всё тело можно изменить, модифицировать, переделать - когда вы подниметесь на достаточно высокий уровень. А если вы находитесь на очень и очень высоком уровне, вы даже можете сделать что-то по поводу физической вселенной, чтобы изменять её так и сяк.

"Well, did your mother talk to you? Somebody invalidate your processing, something like that?"

Время от времени вам встречается кто-нибудь, кто поднялся до состояния Клир, и вы говорите этому человеку: «Так вот, просто посмотрите на эту небольшую группу атомов, вон там, и получите идею, что вы знаете, откуда они появились». И конечно же, эти атомы исчезают, вот и всё!

"No, no, no. I didn't even tell anybody I was processed." You'd go on being totally baffled unless you know something about the dynamics. Who'd the girl talk to?

Этот человек говорит:

Herself! She's on a total kick of self - first dynamic destruction. And every time she finds out she's feeling good, she makes herself feel horrible. And it's just as easy as that. And the only thing you've got to do is stretch the dynamics out and get her some reality on the first dynamic!

• О, я не должен был делать это!

And you say, "Well, obviously she's on the first dynamic because there she is." Oh, is she? You don't know that at all. There's some social machinery sitting there, but there might not be any first dynamic at all. You might be talking to the whole Prussian army! But you're certainly not talking to the first dynamic. You got the idea?

Now, as individuals create, as individuals seek to survive, they seek different forms and have different urges. Urges toward the various parts of life, concentration and fixation on these parts of life, establish to a large degree their (quote) "sensibility" or (quote) "rationality."

When a person can see all of life and see every part of life and confront any part of it, including himself, he's in terribly good shape. And to describe what happens to him as he falls away from this optimum condition and arrives where he is, is to describe where his dynamics have failed, one after the other.

Тогда вы говорите:

And so we can understand man and so we can process him. Thank you.

• Послушайте, вы заставили их исчезнуть. Вы можете поместить их обратно.

Thank you.

Итак, он получает идею о том, что эти атомы были созданы давным-давно и что теперь он забыл, когда они были созданы, и они появляются вновь.

Он узнаёт, как он это делает, понимаете? Он просто использует небольшие хитрости, при помощи которых он скрывает различные вещи от самого себя, он что-то создаёт, а потом говорит, что он этого не создавал, и он создаёт что-то, за что он несёт полную ответственность» но говорит: «Я не несу за это вообще никакой ответственности. Я не знаю, откуда это взялось».

И таким образом он постепенно добивается того постоянства, которое вы наблюдаете, он добивается такой незыблемости и потрясающей неизменности этих трёх дополнительных вселенных. Неизменность его собственного разума, неизменность его собственного тела, неизменность этой физической вселенной - всё это достигается благодаря этим различным хитростям, которые он использует по отношению к самому себе. Он говорит: «Я не могу изменить это. Я не несу за это никакой ответственности. Я не то, я не сё» - и так далее.

Процессы, которые направлены непосредственно на разум, нарушают эти основные представления самого тэтана, они позволяют разобрать на части те вещи, которые он сам уже давным-давно не мог разобрать на части, поскольку забыл, как это делается, и эти процессы приводят в порядок те вещи, которые он уже давным-давно привёл в беспорядок, и жалеет, что сделал это, эти процессы приводят для него в порядок различные вещи или же возвращают ему способность привести эти вещи в порядок.

Так вот, первое впечатление, которое возникнет у вас в ходе обучения на уровне НРА/НСА... ваше первое впечатление будет таким: единственное, что можно изменить, так это разум. И мы не так уж сильно заинтересованы в том, чтобы выходить за эти рамки на данном курсе. Единственное, что можно изменить, так это разум. Что ж, разум можно изменить. Его можно изменить, поскольку он действует в соответствии с определёнными основными законами. Но он более изменчив; он менее зафиксирован и он менее незыблем.

В Дианетике речь идёт об анатомии разума. В Саентологии мы знаем о четырёх вселенных. Дианетика целиком и полностью посвящена одной вселенной, а именно, вселенной разума. И «Дианетика» означает dia-nous - «через разум».

Когда мы смотрим на всё это, мы обнаруживаем, что если мы знаем законы разума, если мы знаем, как действует разум, если мы точно знаем, как разум стал таким, то мы, конечно же, можем изменить его и привести в какое-то лучшее состояние.

И поскольку разумы индивидуумов изменял и так и сяк, изменяли их так сил ьно, так основательно и так беспорядочно в течение последних одному Богу известно скольких тысячелетий или миллионов или миллиардов лет, сейчас самое время кому-нибудь вернуться к основам и снова привести разум в то состояние, в котором он должен находиться. И вы обнаружите, что люди становятся счастливее, когда вы это делаете.

Чтобы узнать, каков пудинг, надо его попробовать, всегда. А подтверждением моих слов служит то, что люди чувствуют себя лучше, когда их разум приводят в порядок.

Так вот, я не стал бы говорить, что их... что они будут чувствовать себя лучше, если привести в порядок их физическую вселенную и они смогут ходить по потолку. Я не стал бы говорить, что они будут чувствовать себя лучше, управляя телами-куклами или телами-роботами, нежели человеческими телами. Я считаю, что в этом случае они чувствовали бы себя лучше, но это дело мнения, понимаете?

И мы возвращаемся к одному позитивному моменту, над которым вы можете работать. А именно, к способности самого индивидуума. И мы возвращаемся к тем вещам, которые оказывают на него самое непосредственное воздействие: к его идеям, к тому, что он пережил, к болезням, которые он неосознанно таскает с собой, которыми он себя заражает, к сумасшествиям, которые он прижимает к своему сердцу... Бог знает, сколько времени... но которые ему больше не нужны. Вы обнаружите, что все эти вещи вызывают у него значительное неудовольствие.

Состояние его тела определяется состоянием его разума. И его способность видеть физическую вселенную определяется непосредственно его собственным представлением... способностью первой вселенной воспринимать и создавать.

Следовательно, нас, главным образом, интересует эта вторая вселенная. Мы можем познавать её с наибольшей лёгкостью. Нам проще всего разобрать ее на части. И делая это, мы можем постепенно подняться на такой уровень, где мы будем обладать знанием остальных трёх вселенных.

Таким образом, мы работаем непосредственно с этой второй вселенной... со вселенной разума. Мы рассмотрим эту вселенную и увидим, почему она является такой.

Спасибо.