Несколько недель назад в информационном бюллетене Associate Newsletter я смог сказать представителям различных школ HAS, чтобы они не беспокоились и не работали с их чрезвычайно сложными кейсами некоторое время, поскольку у меня есть процесс, который легко исправляет их трудности. Я открыл Процессинг Точки Видения примерно в то же время, что и Факторы, но хотел полностью убедиться в результатах, которые можно получить с помощью Процессинга Точки Видения, и в течение нескольких месяцев исследовать возможности того, что может существовать другой, еще более легко выполнимый процесс, с помощью которого можно было бы решить трудный случай или любой кейс.

The big news is the International Congress of Dianeticists and Scientologists scheduled for October 1, 1953 by the HAS, 237 North 16th Street in Philadelphia, Pennsylvania. The Congress will last five days, beginning Wednesday and closing Sunday night. The new material will be given and demonstrated by myself. Professional organization will be stressed business-wise. Case reports on current data will be given. Group Processing will be undertaken and demonstrated by myself and others.

Приводить весь список процессов, разработанных, изученных и использовавшихся в целях тестирования, было бы долгой и на данный момент невыгодной задачей. Однако для будущих исследователей я должен в общих чертах рассказать о разработанных и исследованных процессингах. В дополнение к разработкам, которые вы видите в различных книгах и статьях, написанных мною по темам Дианетики и Саентологии и описывающих многие процессы, а также в дополнение к лекциям, которые я читал о своих исследованиях и применениях в области человеческого разума, на данный момент я протестировал более десяти тысяч ментальных комбинаций расчётов, различных видов ничто-(нности), факсимиле, постулатов, силы, восприятия и других факторов, призванных изменить, усилить или свести на нет ментальные состояния. В дополнение к этим чисто мысленным исследованиям было испытано или разработано множество механических приспособлений, биохимических комбинаций веществ, различных диет и режимов, которые были испытаны в попытке решить эндокринные и чисто структурные проблемы, сопутствующие умственным и физическим недостаткам, в попытке найти в структуре ошеломляюще простой ответ. Все эти усилия направили и помогли разработать технологию и методологию " СРП 8", " Краткая 8", "Шесть Шагов Само-одитинга" (SSSA), а также технику, разработанную непосредственно на основе данных, представленных в виде Факторов, пяти Пре-логик, Аксиом и Логик, приведенных в *Настольной книге для преклиров*.

I am, by present plan, homeward bound in September after an absence from the

Исследование заставило прийти к следующим выводам: Проблемы структуры и бактерий лучше всего решаются, во-первых, прямым обращением к разуму; во-вторых (но в первую очередь в случае экстренной операции) механической перестройкой структуры; в-третьих, диетой и режимом в пределах допустимого для организма; в-четвертых, приемом биохимических веществ профилактического, дополнительного или лечебного характера, но только при наличии очевидных и хорошо установленных острых или хронических заболеваний или недостатков. С точки зрения техники, можно сказать, что те техники, которые в наибольшей степени используют создание и наблюдение, дают наилучший и наиболее быстрый эффект. Те техники, в которых используются методы обнуления* или искоренения, значительно менее эффективны, а те техники, в которых используется оценка пациента или которые заставляют его бороться или избегать того или иного явления, непосредственно вредны. Техники, которые делают ставку на креативность-созидательность точки видения, пространство и действие, намного превосходят техники, которые делают ставку на идеи или объекты. Техники, которые вызывают анатен в любой форме или делают акцент на соматике, в долгосрочной перспективе не могут работать выше очень низкого уровня. Любая техника, направленная на интровертирование, уступает технике, направленной на экстравертирование внимания. Целью процессинга можно назвать восстановление максимально возможного уровня свободы внимания для целей создания и наблюдения. Только экстренные психические состояния оправдывают прохождение инграмм, использование концептов, парных и двойных терминалов; но такая практика должна быть изменена на неограниченные техники не более чем через полчаса. Процессинг Уверенности, по-видимому, является единственным исключением из этого правила, но здесь только ингредиент уверенности относительно прошлого, настоящего и будущего оправдывает использование обнуления*Обнуление (nulling) - метод улаживания отношений с другими людьми, при котором человек стремится свести их к минимуму, быть больше, чем они, и таким образом осуществлять контроль над ними. Эта категория скорее предпочтет видеть человека больным, чем здоровым, потому что больные люди менее опасны, чем здоровые, согласно "мышлению", которое имеет место в этой категории. (Глоссарий из Науки Выживания) . Сотни испытаний, в которых Процессинг Уверенности применялся к вниманию точки видения и другим аспектам, показывают, что это экстренная техника, которую можно применять только на том уровне, где можно использовать наблюдательные творческо-созидательные техники. Исправление нехватки и изобилия в плане Процессинга Создания, представленного в СРП 8 (Шаг IV), намного превосходит Двойные Терминалы, Парные Терминалы и прохождение концептов или Процессинг Постулатов в любом виде. Восстановление способности пациента оценивать и искоренять обесценивания*Обесценивания (invalidation) - опровержение или принижение, дискредитация или отрицание чего-либо, что кто-то другой расценивает как факт. (Глоссарий ФДК). путем восстановления его уверенности через прямое наблюдение — отличная техника.

U.S. of one year. During that year I believe I have achieved a great deal — a strong and successful operation in England and internationally. And I have brought the science to a point of simplicity which works excellently even in poorly taught hands and upon groups.

Неудачи одитинга, очевидно, возникают из-за нежелания одитора, чтобы другие люди "смотрели". Оказалось, что трудности одитинга в большей степени связаны с одитором, чем с преклиром. В целом можно сказать, что одитор не в состоянии одитировать, если он не может с чистой совестью разрешить другим людям наблюдать. Оказалось, что страх одитора обнаружить данные в своей собственной жизни заметно препятствует прогрессу преклиров и является основной причиной того, что одитор зациклен на технике обнуления, а не на технике наблюдения.

I have one more process which I am saving for the Congress, a process which makes the preclear, no matter how unhappy, quickly satisfied that something is happening for the better and which strikes down even the extreme cases of “I don’t want to get well.” This is 8L and is a final answer to engrams and what life is about. It has not been detailed in any paper. It is pro-auditor and self-processing.

В процессе испытаний находятся четыре механических средства для лечения психозов, которые могут устранить необходимость одитинга, а могут и не устранить. Тем не менее такие механические средства должны применяться одитором. В ожидании окончательного тестирования этих механических средств одитору предлагается оставить на время в покое проблему психотиков и психотических пациентов. Но если он всё же почувствует необходимость лечить психотиков, его к вниманию предлагается Шаг VII СРП 8. Весьма вероятно, что этот шаг, сопровождаемый остальной частью СРП 8, которую можно усвоить, является единственным существующим методом психического лечения для исправления психоза или тяжёлого невроза, который даст хорошие результаты без опасности усугубить психоз. Длительное исследование шоковой терапии, проведенное непредвзятым исследователем при моем финансировании, привело к неопровержимому выводу, что шоковая терапия любого рода, будь то использование шума, газа, электричества или физических ударов-воздействий, не только ухудшает, но и подтверждает психическое расстройство и используется в этой цивилизации в настоящее время исключительно потому, что уровень принятия психиатра - это психотический человек, и этот уровень принятия не позволит поднять этого человека до уровня вменяемого. Использование хирургии и шока для лечения психически ненормальных людей является откровенно преступным.

We have now university backing of magnitude in Europe and also university arrangements in the U.S. And I think the amount of trouble I can expect is slight, although I am informed that some fellow in the Middle West urged in Denver a “police force to keep auditors from using Hubbard’s techniques.” I have booby-trapped the line on this guy. He will, of course, as he has in any series of lectures I have given, launch some petty suit at me to annoy me. This lets me sue back in the East. I think he will be very unhappy, I hope. I’m not looking for trouble but today I have the funds, the science and the time to get real nasty on these squirrels. Always before I had first to think of investigation, second to think of business. The boys took ample advantage of my preoccupation with trying to get to where we could really help people easily. I am ashamed for them but that won’t stay action from me.

Рекомендуемая группа техник для улучшения состояния преклира на сегодня выглядит следующим образом:

Now following the Congress in Philly, I am going to take on personally for training some few top crust HDAs or HCAs. This is the start of the doctorate routine. It looks like the pattern will go this way:

• Процессинг Точки Видения

The Road to Doctorate:

1. HCA from an associate or doctorate school.

Three and four above may be changed at times so that they finish with my prepping before they finish their correspondence courses.

The people I will undertake to train immediately after October 5 will be advanced people. The course will be clinical in nature and will last six weeks. Its fee is $500. If you can see your way clear, send me somebody real good so we can have some carefully coached auditors around.

Процессинг Точки Видения содержится в этом выпуске БПО. Про SSSA (Шесть Шагов Само-одитинга) рассказывалось в БПО № 7. Процессинг Уверенности содержится в Приложении 2 к СРП 8 - БПО № 3. СРП8 и Короткая-8 содержатся в выпуске 16-G "Журнала Саентологии". Формула H - БПО № 9 и СРП 8L будут рассмотрены в последующих выпусках БПО.

According to plans we will have, I believe (but not for certain), a Western Congress in late December at Phoenix.

Хотя с точками видения можно работать многими способами и лучше всего улаживать их исключительно из наблюдений, есть случаи, когда кейс сильно закупорен, и в начале одитинга он не может хорошо наблюдать как тело, а то и вовсе как тэтан. Это либо закупоренный кейс, либо деллюзорный кейс. Если кейс деллюзорный, вход в него осуществляется через Шаг VII СРП 8. Если кейс просто закупоренный, то очевидным и непосредственным входом в него является Процессинг Точки Видения.

In Philly I hope to get the HAS a bit more active and solvent, a thing I always work on anyway, so don’t be concerned for the moment on the non-receipt of books.

Чернота на кейсе свидетельствует о дефиците точек видения, необходимости в оберегающих и защитных "экранах", оборонительном и смягчительном отношении к существованию, слишком большой потере союзников и ценностей, слишком большой потере пространства и, наконец, что самое важное, потере тех, кто оценивал за преклира. Внезапный уход человека, который оценивал для преклира, приводит к потере той точки видения, которую преклир невольно принял на себя. То, что один человек оценивает для другого исключительно в рамках самой обычной коммуникации, не является аберрацией, но если оценка принимает крайние формы, как в случае с матерью, отцом, мужем или женой, то преклир начинает считать, что если человек оценивает за него, то он смотрит, слушает и чувствует также и за него. Потеря по какой-либо причине оценивающей личности заставляет преклира поверить, что он потерял источник восприятия. Между "наблюдением для" и "мышлением для" нет радикальной разницы, а есть только градиентная шкала. "Думать для" гораздо ниже, чем "Смотреть для" преклира.

There will be conference tapes, about 10 hours at $10 per hour. Order through HAS, Philly.

Прямое наблюдение бесконечно превосходит мысль, которая стремится знать, прежде чем смотреть. Можно сказать, что мышление - это проявление развития низкоуровневой уверенности в наблюдении из ряда прошлых наблюдений. Комбинация прошлых наблюдений для получения будущего наблюдения, можно сказать, и есть сам процесс мышления.

The Journal will now be catching up on its issues. The big drawback here has been its lack of copy from me. I have been pretty busy and for some time without a dictaphone. Its earlier punctuality was due in some part to my having good facilities and getting the copy there on time. Also to Hart’s heavy newspaper indoctrination. Poor ole Green Eyeshade will have to get unoccluded now on 8L.

Таким образом, мы видим, что закупоренный кейс часто бывает очень блестящим, очень здравомыслящим и очень разумным, но заторможенным в наблюдении. Блестяще-закупоренный кейс достиг почти невозможного уровня бытия - способности знать через прошлый опыт, не наблюдая [настоящее] вообще. Можно сказать, что это рождение теории: объединение прошлого опыта для предсказания будущего опыта, - роль и функция теории. Если способность мыслить сочетается со способностью непосредственно наблюдать, получается гений. Тот кейс, который может наблюдать, но мыслит плохо или поверхностно, известен нам как широко открытый кейс. Кейс, который не может наблюдать, но мыслит одержимо, известен нам как психотический. Это не означает, что не существует комбинаций широко открытых и закупоренных кейсов, и это не означает, что все широко открытые кейсы не могут думать, равно как и не означает, что все закупоренные кейсы не могут наблюдать. Я представил здесь только два крайних аспекта: "все наблюдение без мышления" и "все мышление без наблюдения".

Hardin and Sequoia have received a go-ahead on a four-year training program which includes some “residence training.” We are now seeking to work out a schedule whereby he can use the Sequoia Correspondence Courses in various subjects to supplement associate training through the associate. These are apparently good courses Sequoia has. I have asked Ross to look into using the purely correspondence material on philosophy, etc. in a general program for associates. This doesn’t, by the way, put anybody under Sequoia. The reason for this study in old subjects lies in my observation that most auditors lack knowledge of Man’s struggle with knowledge. They cannot, with this lack, recognize first the value of their own work, second, cope with cultured if incompetent academic psychologists, and third, they appear ignorant to preclears who, if their trouble is severe, are quite often extreme experts on psychology and philosophy. This is part of raising the cultural level of auditors as a whole.

Все проявления мысли разделяются на относительные положения в пространстве. Человек счастлив, когда контр-выживательные вещи находятся далеко от него, а про-выживательные - рядом, и несчастлив, когда контр-выживательные вещи находятся рядом, а про-выживательные - далеко от него. Иными словами, все проявления мысли и все трудности мысли имеют в своей основе пять Пре-логик, суть которых в том, что тэта размещает вещи во времени и пространстве, создает время и пространство, в которых размещает вещи, и создает вещи, которые должны быть размещены во времени и пространстве.

As a side comment, isn’t that Ghost of Scientology raising hell with people! Delightful.

Будет обнаружено, что пространственные концепты и наблюдения трудного закупоренного кейса находятся в неисправном состоянии: вещи находятся слишком близко к нему или слишком далеко от него; вещи находятся в неправильном отношении одна к другой. Использование Шага VII СРП 8 в закупоренном кейсе, даже если случай не является даже смутно "безумным", может привести к такому поразительному результату, поскольку этот шаг исправляет относительное положение в пространстве различных объектов. Это упоминается вскользь, потому что закупоренный кейс, пришедший к одитору, обычно просто обеспокоен или хочет стать лучше, и одитор упускает из виду тот факт, что здесь присутствует очень мощный разум, который хорошо удерживает себя в руках и компенсирует отсутствие реальности в отношении пространственного положения. Сразу же выяснится, что этот кейс с раннего детства был так или иначе озабочен пространственным положением. Это означает былую зависимость от того или иного человека от МЭСТ-вселенной как таковой, удерживающей объекты относительно друг друга в пространстве, и зависимость от суждений другого человека о том, близко или далеко находятся предметы. Сразу же выяснится, что где-то в текущей жизни этого преклира был человек, который был крайне озабочен близостью или удаленностью вещей и был одержим темой расстояний. Быстрое облегчение этого состояния - обнаружение с помощью Е-метра идентности этого человека, а затем применение Процессинга Точки Видения, используя этого человека как того, кто больше всех оценивал для преклира. Е-метр, а не преклир, сможет определить расположение (Locate) этого человека.

As another comment, people process and act in Spanish according to the rules and tone scale.

Хотя закупоренный кейс всегда быстро сообщит, что не может делать мокапы, его заявление весьма условно и основано на желании победить одитора. Окажется, что кейс может получить какое-то смутное впечатление тем или иным способом, достаточное для работы с кейсом.

Still another, my God is it hot in Seville!

Закупоренный кейс боится зрения. Выяснится, что он на мгновение отпрянет от яркого мокапа или факсимиле. Они пугают его. В Пара-Саентологии было обнаружено, что где-то в прошлом этого закупоренного кейса имел место цикл «Не могу видеть - Могу видеть». Было предположено, что при жизни человек был слепым, а после смерти, разумеется, внезапно восстановил свое состояние зрения. Пока он был слеп, он был жив, а как только он стал видеть, он также умер, так что увидеть - значит умереть. Это позволило решить некоторые кейсы о слепоте в Саентологии. Следует также отметить, что закупоренный кейс, когда его просят экстериоризироваться или когда он экстериоризируется в первый раз, испытывает значительное горе. В Пара-Сентологии это было отнесено к прошлым жизням и смерти (ведь экстериоризация - это уподабливание смерти).

NOTE: Run Certainty on “Can (Cannot) make people (self) well.” Be surprised how this changes an auditor.

Не имеет особого значения, вызвана ли печаль закупоренного кейса при мысли об экстериоризации "прошлыми смертями" или его страх перед восприятием связан с внезапными видениями тела, ныне мертвого, вплоть до убеждения, что видение делает его мертвым. Это вопросы для Пара-Саентологии, и они лишь подпитывают контур закупоренного кейса, который заставляет его всегда искать предшествующую причину, подоплеку.

В самом деле, его поиски причины - это то, что так основательно привязывает его к телу, ибо в теле всегда есть причины, причины для всего. Как далеко вы можете зайти от наблюдений? Причина. Закупоренный кейс должен знать, прежде чем идти, должен вычислить, что он увидит, прежде чем посмотрит. Он - лучший клиент для картографа.

Старый добрый Royal Auto Club («RAC») с его чудесным фондом знаний о путешествиях, его прекрасными путеводителями - это пример того, что нужно знать, прежде чем ехать. «RAC» может сказать вам количество камешков на любой дороге в Тибете, не говоря уже о Франции. Это лучший и самый эффективный клуб такого рода в мире. Итак, мы не будем возражать против этой черты закупоренного кейса - изучать книги и карты, прежде чем он сможет двинуться в путь, - но сам закупоренный кейс в конце концов приходит к выводу, что он не слишком счастлив, даже когда доберется до места. Его жажде приключений мешает его жажда знать, прежде чем он будет. Например, он должен знать все об особенностях бытия клира до того, как его будут одитировать. Затем он уподабливается в одитинге к тому, что, по его расчётам, должен делать клир. И его кейс стоит на месте. Почему? Потому что его не одитируют - одитируют его контуры ("калькуляторы"). В концептах и технике обнуления в целом его улучшение происходит очень, очень медленно, потому что он обрабатывает что-то, пока одитор обрабатывает его - а одитор обрабатывает не преклира, а контур через преклира. Ответ на это прямолинеен: «Смотрите! Не думайте! Смотрите!»

Выяснится, что закупоренный кейс никогда не смотрит на вещь. Он смотрит на что-то помимо вещи. Он "отстранен" от того, что он мог бы наблюдать посредством заряда. Спросите его о наблюдении - вы получите косвенный ответ, причину, объяснение, описание - и если он в "плохой форме", вы получите ответ, но не на свой вопрос, а на что-то другое. Только по этому признаку можно определить закупоренный кейс. Кейс, притворяющийся широко открытым, на самом деле является закупоренным, если он ведет себя таким образом. Многие "широко открытые" кейсы с "ясными риколлами" на самом деле ничего не видят или видят только деллюзорный бред. Позитивный ключ заключается в том, насколько непосредственно вы общаетесь с этим человеком?

Еще одна характеристика закупоренного кейса - это то, что его "предали". Любой кейс, который много говорит о предательстве, является закупоренным кейсом, даже если он представляет себя иначе.

Закупоренный кейс - это иногда преступник, иногда очень честный человек. В поисках истины он интерпретирует истину как "точное согласие с прошлым". Это и есть честность. Это также и МЭСТ как таковой. Поэтому, если вы не можете заставить кейс лгать вам, знайте, что он закупорен. Если вы не можете заставить кейс действовать без причины, он закупорен. Если кейс утверждает, что делает одно, а на самом деле делает другое, если его действия скрыты за маской ИСТИНЫ (если он на самом деле лжец), то перед вами закупоренный кейс, который вошел в заблуждение. Этот человек - сумасшедший. И опасен для одитора и его репутации.

Единственный безопасный способ одитировать - это использовать Е-метр. Только тогда одитор может знать, что преклир делает то, что говорит одитор. Проведите двадцать часов одитинга закупоренного кейса, если хотите, без Е-метра, придите к концу этого периода, если хотите, без заметной пользы для кейса, предположите, что техника не сработала (а вы так и сделаете), но не ждите от меня сочувствия, если вы не всегда используете Е-метр. Если преклир проходит так, как вы ему указываете, всегда есть реакция стрелки, особенно на новом Матисоне 54 - ни один закупоренный кейс не может пройти мимо него - но они могут пройти мимо одитора в целом, если закупоренный кейс настроен на защиту и поражение других движений, но при этом испускает движения.

Существует тип закупоренного кейса, с очень низкой способностью к рассуждению, который, возможно, породил идею "вампира" - личности, которая поглощает жизнь и живет за счёт жизни других. Этот кейс, конечно, близок к психозу (вы должны понимать, что закупоренность и психоз не являются синонимами). У него есть своеобразный трюк, который его идентифицирует, - он зажигает и гасит спички. Я остановился на этом типе, потому что он своеобразно характеризует то, что делает закупоренный кейс: ЗАКУПОРЕННЫЙ КЕЙС ДЕЛАЕТ ВСЕ ВОЗМОЖНОЕ, ЧТОБЫ ОСТАНОВИТЬ ИЛИ ПОГЛОТИТЬ ДВИЖЕНИЕ.

Здесь представлена градиентная шкала кейсов:

- Отклированная Точка Видения (Cleared On)

Для закупоренного преклира становится шоком узнать, что он делает, - ведь он использует все факсимиле и риджи, которые только может собрать, чтобы поглотить вокруг себя свет, звук, ощущения, движение, расстояние и точки видения. Он превращает себя в губку для всех запретных и разрушительных движений. Когда вы начнете процессинг этого человека, вы с удивлением обнаружите, что он держит при себе (без всякой ответственности) водопады, чтобы заглушить звук, крышки печей, чтобы остановить огонь, коврики, чтобы заглушить удары. Он - ходячий танк в мягкой броне. В легкой роли он сильно сложен. Когда он худой, его броня начинает отходить.

Он следует по этой шкале вниз:

- 40.0 Причина (Эманация, Излучение)

Примечание: 4,0 было и остается целью Дианетики. От 30,0 до 40,0 - цель Саентологии. Эта цель Дианетики была настолько трудна или невозможна для достижения моими ранними одиторами, что в октябре 1950 года я полностью вернулся к исследованию. Я значительно переоценил возможности одиторов и серьёзно недооценил сложность некоторых кейсов.

Какой бы процесс вы ни использовали для работы с закупоренным кейсом, вы обнаружите, что вышесказанное верно. И, конечно, оно продолжает оставаться верным до самого деллюзорного состояния внизу. Заставить этот кейс восстановиться, стерев инграммы или постулаты, откровенно невозможно, поскольку кейс обладает мимикрией гравитации и цепляется за неё при каждом входящем воздействии.

Примечательно, что о деллюзивном или даб-ин кейсе лучше всего говорит его притворство о наличии факсимиле (полное извращение непереносимого прошлого) и при этом проявление других проявлений полностью закупоренного кейса. Таких деллюзорных кейсов не так уж и много; одиторы в старые времена обычно принимали такие кейсы за почти-клиров и думали довести их до состояния Клира, одитируя инграммы. Конечно, преклир мог произвести и поверить (засчет автоматизма по производству инграмм) в такое количество инграмм, которое никогда не удавалось искоренить одитингом, и кейс просто оставался на том же уровне или даже становился хуже. Одитор не смог применить небольшие тесты, предложенные в Книге Один, чтобы отличить даб-ин кейс. Широко открытый кейс (деллюзорный, но с ясными риколлами не достоверного материала) отличается тем, что имеет те же проявления в жизни, что и закупоренный кейс, то есть страх и протест против звука, общий протест против жизни, оборонительное и пораженческое отношение. Но этот кейс находится в гораздо худшем состоянии, чем закупоренный кейс, и это состояние легче всего заметить по эндокринным нарушениям. Это проявляется в бесплодии, несвоевременном появлении жира на задней поверхности лодыжек (поразительно распространённое явление в нынешней цивилизации) и трудностях восприятия. Одитируя этот деллюзорный кейс, можно обнаружить, что соник и визио не работают, и кейс становится закупоренным, прежде чем он поднимется достаточно высоко по шкале тонов, чтобы иметь (и не нуждаться) надлежащие факсимиле или иметь хорошую память о событиях прошлого. Если одитор думает, что закупоренный кейс - это сложно, он должен понять, что этот широко открытый кейс - это смерть и разрушение для всех вокруг, поскольку на самом деле кейс не способен ни на что, кроме разрушительных действий, и не желает для окружающих никакого другого состояния психики, кроме полной апатии. Закупоренный кейс довольно часто считает, что ему плохо; деллюзорный кейс редко, если вообще когда-либо, верит, что с ним (или с ней) что-то не в порядке. Закупоренный кейс имеет высокий тон для homo sapiens и поэтому гораздо чаще встречается среди лидеров общества, чем предполагают даже одиторы.

В Процессинге Точки Видения мы ищем человека в прошлом преклира, которому не нравились определенные позиции на шкале тонов. Вы должны знать, что любовь, ненависть, наслаждение и восхищение - это не позиции на шкале тонов. Вы не найдете их ни на одной шкале тонов, выпущенной мной, поскольку это отношение к эмоциям или характеристики энергии, а не эмоций. Эмоции - это набор реакций. Любой индивидуум, который может быть свободно эмоциональным и получать удовольствие от «хорошей слезы» или даже от апатии, может также и ненавидеть «хорошую слезу», и так же обстоит дело с любовью и восхищением. В том, что русские смехотворно называют цивилизацией (и вы будете шокированы тем, насколько это далеко от того, что Европа или Америка считают цивилизованным), практически единственными наслаждающимися эмоциями являются апатия, печаль и страх. Остальные эмоции в этой культуре практически неизвестны. Это верно и для шкалы тонов, несмотря на то, что этими эмоциями действительно наслаждаются.

В старые времена русские считали, что нет ничего веселее, чем всем зайти в амбар и сжечь его дотла. Они не сильно изменились. В Германии самая наслаждаемая эмоция - ненависть среди класса юнкеров. Они ненавидят вдоль и поперек весь эмоциональный диапазон, с таким остервенением, с каким они совершают редкостные экскурсии во Францию. Любовь, если вы когда-нибудь замечали, не слишком заботится о том, где она находится на шкале тонов, поскольку мы видим, как глубоко влюбленный молодой человек умирает от голода (характерная черта апатии), а влюбленная девушка испытывает мечтательный энтузиазм, который заставляет ее цвести. Мы находим любовь, используемую в христианстве, примерно на двенадцать футов ниже 0,0, а в Нью-Йорке - точно на 2,5 по шкале тонов. Восхищение - это частица, которая объединяет и растворяет, подобно универсальному растворителю, все виды энергии, особенно силу. Ненависть скрепляет и ожесточает энергию. Любовь - это человеческое проявление восхищения. Все это для того, чтобы вы знали, почему один закупоренный кейс так и продолжает оставаться закупоренным, а другой - нет. Причина - в людях, которые оценивали за преклира. Один из них усердно учил преклира не любить (ненавидеть) всё подряд, учил преклира, что многие вещи плохие («там так плохо, что тебе придётся смотреть только на меня»). Другой учил преклира, что он должен любить все. Преобладающее учение: «Не наслаждайтесь», «Не будьте счастливы» (счастье - это состояние восхищения вещами).

Итак, цикл преклира, которого научили ненавидеть вещи, заключается в том, что он начинает сопротивляться им и в конце концов накапливает энергию против них до такой степени, что создаёт фактический депозит, который является закупоренностью и имеет на своей стороне полную черноту, а на обратной стороне - нагромождённые факсимиле той вещи, которой он сопротивляется. Этот экран, таким образом, испытывает голод по тому, чему он сопротивлялся, и если этот экран накормить тем, чему он был создан сопротивляться, он растворится. Этим отчасти объясняется шаг Расширенной GITA. В качестве теста я кормил экран одного преклира отвратительным предметом, которому он был настроен сопротивляться, в течение тринадцати часов, прежде чем экран рассосался.

В процессинге гораздо лучше подхватить оценку, с которой начались экраны, чем пускаться в авантюру, пытаясь растворить экраны.

Однако если вы хотите увидеть отклированное МЭСТ-тело, вероятно, вам придется кормить эти экраны Расширенной GITA, растрачивая и принимая в вилке, возможно, в течение ста часов. Это решает проблему фактического голода, который понижает уровень принятия преклира до тех вещей, которым он сопротивляется.

Лучший трюк, которым владеет МЭСТ-вселенная, - это научить кого-то, что он не должен наслаждаться чем-то, что это вещь - плохая, и поэтому он должен сопротивляться ей. Как только этот цикл сопротивления запущен, преклир опускается на самое дно.

При проведении Процессинга Точки Видения, когда преклир находится на Е-метре, необходимо оценить всех людей, с которыми он общался, чтобы выяснить, кто из этих людей меньше всего любит и больше всего ненавидит, и кто из этих людей настаивал на том, чтобы преклир любил всё. Выяснится, что в обоих случаях стрелка, скорее всего, застрянет, потому что преклир будет ненавидеть человека, который настаивал на любви ко всему. Внезапная потеря сексуального партнёра быстро проходит цикл от любви до ненависти и оставляет преклира зависшим на том участке пути, где он потерял человека. Сопротивляясь потере, он сопротивляется личности, и если эта личность сделала что-то, чтобы зародить ненависть, мы обнаружим, что преклир находится в странном состоянии ненависти к любви. Если ему приходится сопротивляться любой любви и привязанности, то шансы на то, что он получит достаточно частиц восхищения, чтобы сделать жизнь приятной, равны нулю. Возможно, этот человек появился в жизни преклира раньше, чем брак.

Таким образом, мы пытаемся сделать это не для того, чтобы вышли все инграммы в банке, а для того, чтобы высвободить и отпустить те точки видения, которые сопротивляются. Это можно сравнить с открытием сейфа. Было трудно научиться правильной комбинации; правильная комбинация состоит в том, чтобы сломить сопротивление преклира той точке видения, которая любила всё и которая оценивала для преклира и пыталась заставить его полюбить всё. Обнаружится, что этот человек ушел из жизни преклира, и преклир, возможно, скажет вам с внезапным осознанием: да, его эмоции прекратились как раз в это время.

Экран, настроенный на сопротивление этому человеку, может быть основан на более раннем экране, поэтому следует посмотреть еще раз и выяснить, был ли кто-то еще, кто любил всё, чему сопротивляется преклир. Обычно выясняется, что существует один или несколько более ранних экранов, чем тот, который одитор обнаружит первым.

Обнаружив этот экран, необходимо, чтобы преклир, независимо от того, видит ли он ясно свои мокапы или нет, в изобилии мокапил сопротивляющегося человека в положениях «смотреть на преклира» и «указывать преклиру на вещи, которые он должен любить».*Такой преклир может устроить одитору грубый "разнос", поскольку одитор пытается, оценивая преклира, указать ему на тот факт, что преклир должен находиться в контакте с другими человеческими существами, становиться лучше, любить мир и наслаждаться жизнью. Другими словами, одитор, говорит он это или нет, представляет преклиру путь к любви и счастью. Поэтому преклир выставляет свой первый и самый непосредственный экран прямо на одитора. Это очень затрудняет одитору процесс одитинга, но очень облегчает обнаружение задействованного индивида на Е-метре, когда инграмма немедленно подаётся в руки для прохождения. В гораздо более широком масштабе, как ни забавно, состояние моей собственной репутации в руках некоторых людей страдает от того же цикла. Я указываю на то, что жизнь может быть лучше. В таком случае многие люди могут излить и изливают в мою сторону весь поток необоснованной ненависти. Меня бы это огорчило, если бы я не испытывал на себе дикость невротиков в течение многих, многих лет и если бы я не понимал принципов, на которых это действует. Когда я не понимал принципов, на которых это работает, не видел этого в действии и не решал с его помощью кейсы, мне было очень обидно, что моя репутация так попирается. — ЛРХ

В другом варианте этого процесса используется очень старый для нас принцип - Причина и Следствие. Фактическая трудность вычислений в этом случае заключается в том, что кейс стремится быть Следствием, а не Причиной. Кейс сообщит вам, что он был предан. По сути, это означает: "Я стал следствием плохого поступка"; это извинение за неудачу. Во время одной сессии он скажет вам, что причиной был тот-то и тот-то, во время следующей сессии - что причиной было такое-то и такое-то, во время следующей сессии - что причиной был кто-то другой, во время следующей сессии - что причиной были такие-то и такие-то инграммы, и на самом деле, когда ему будет очень плохо, он будет писать вам очень длинные записки на тему рассуждений о том, что было причиной. Все эти расчёты сводятся к категории "Причиной было что-то ещё, кроме меня самого". Именно это и пытается исправить одитор, поскольку, если эта причина не возьмёт на себя роль причинности, кейс не сможет излучать энергию, достаточную для устранения банка или для того, чтобы перемещать пространства, в которых содержатся его инграммы, - ведь его проблема в том, что он не может перемещать повсюду свои инграммы, это проблема того, что он не может справиться с пространством. Если бы он умел справляться с инграммами и мог бы справиться с пространством, для него было бы очень просто собрать все эти черные экраны, повесить их на какое-нибудь здание и забыть о них. Но до тех пор, пока он говорит, что причиной является что-то еще, кроме него самого, он не будет справляться с пространством, он не будет справляться с энергией и, по правде говоря, он сторонится объектов. И этот уровень кейса склонен принимать очень плохие и неисправные объекты, энергии и пространства. Этот кейс и кейсы ниже этого уровня будут драматизировать мировоззрение бедного человека и принимать скорее энМЭСТ, чем МЭСТ.

Таким образом, очень просто заставить кейс пройти через все, что поместит причину не в него самого, а в его окружение. На самом деле кейс хочет быть следствием, чтобы получать ощущения. Этим отчасти объясняются поглощающие экраны, которые находятся поблизости от него. Кривая «желание - принуждение - торможение» проходит вниз от желания быть следствием через необходимость быть следствием к попытке подавить желание быть следствием. Когда он доходит до подавления следствия, он начинает бороться со всем окружением.

Не в одном закупоренном кейсе я обнаружил, что предположение является основной причиной. Хотя это часть Пара-Саентологии, интересно, что одитор сталкивается с этим так часто. Закупоренный кейс выкрал ребенка. Папа, мама, никто другой, не должен этого осознать. И долгое время сам кейс этого не осознает. Закупоренный кейс довольно часто оказывается застрявшим в рождении. Но он застревает в точке предположения, где тэтан завладел ребенком, а не в родовой точке. Время от времени одитор начинает проходить роды и обнаруживает черную руку, которая тянется к ребенку. Это не рука врача: врачи нечасто тянутся к ребенку: именно так и предполагается. Выяснится, что преклир сразу же уйдет от этого, и, более того, некоторые преклиры будут бороться с этим так сильно, что пройти не удастся. Те преклиры, которые борются с этим очень упорно, - это те преклиры, у которых были семьи, которые их не ценили. Семья, по мнению преклира, постоянно говорила: "Видите, что вы сделали; вы тебя не хотим", и так далее. Это делает преклира пытающимся снять с себя ответственность за то, что он взял на воспитание ребёнка. Растрачивание младенцев оказывает заметное следствие в таком кейсе.

Используя мотив причины и следствия в Процессинге Точки Видения, необходимо прогонять преклира в огромных количествах, который говорит окружению " Ты - причина", говорит людям "Ты - причина", говорит своему инграмному банку "Ты - причина" и прогоняет огромное количество людей, говорящих преклиру "Ты - причина", и людей, говорящих другим людям "Ты - причина"; затем большое количество преклиров говорят "Я - следствие", большое количество людей говорят преклиру "Я - следствие" и большое количество людей говорят большому количеству людей "Я - следствие". В последнем случае формулировка мысли может быть различной: " Ты предал меня - информатор - это твоя вина" или "Ты виноват". Один преклир, на котором это прошло, через пару минут сел на кушетке с изумленным выражением лица и сказал: "Знаете, мне это не говорят". Когда я спросил его, что он имеет в виду, он сообщил мне, что, хотя раньше он этого не осознавал, он прикинул в мыслях, что каждая стена и каждое дерево говорят ему: "Ты сам виноват в этом". Его кейс сразу же приобрел стремительный оборот.

Назначение причины и объявление следствия - это очень высокоуровневый процессинг, который является первичной вариацией Процессинга Точки Видения.

Следует понимать, что весь вышеизложенный материал представляет собой вариации Процессинга Точки Видения, который сам по себе допускает множество комбинаций и применений.

$$

Этот процесс направлен на решение проблем, возникающих при оценивании одного существа для другого. В частности, он разрешает зависимость от людей, предметов, тел и специальных систем коммуникации.

Расширенная GITA разрешает проблемы нехватки. Процессинг Точки Видения разрешает зависимости.

Существо стремится закрыть терминалы со всем, от чего оно зависит, и пытается расширить терминалы на те вещи, от которых оно не смеет зависеть.

Расстройство и разочарование в жизни превращается в навязчивое желание независимости, которая недостижима из-за нахождения в теле. Концепт "я должен быть только один" демонстрирует ужасное стремление ни от чего не зависеть. Однако жизнь работает в двух направлениях. Человек, который пытается быть " только одним", в то же время будет пытаться сделать других существ зависимыми от него. Таким образом, зависимость других существ от него в конечном итоге приведет его к падению, как бы сильно он ни старался быть единственным. "Единственный" - это резистивный расчёт, и в теле его невозможно осуществить, что приводит к нисходящей спирали.

Быть " лишь одним ", другими словами, быть полностью независимым, в низких тонах человек сопротивляется любой оценке для себя и оценивает для других. В более высоких тонах это естественная характеристика жизни, но, как и любая другая характеристика жизни, она может быть приуменьшена и завышена, так и в низких тонах. Вся жизнь стремится быть независимой; только когда она становится навязчиво независимой, возникают трудности. В демократии, к примеру, с общим ощущением, что все должны быть равны, приходится бороться, поэтому в ней оказывается чрезмерно много людей, сохраняющих "расчётливую" независимость.

Существование тела в значительной степени зависит от других форм жизни и других комбинаций МЭСТ. Для тела, питающегося каждый день, совершенно невозможно быть независимым. Аналитический ум, расположенный рядом с этим телом и считающий себя зависимым от него, в конце концов, конечно, начинает верить, что он сам и есть тело, и таким образом мы получаем погребенную и загадочную утрату идентности со стороны тэтана, который, по сути, является аналитическим умом для тела.

Процессинг Точки Видения проходится по всем динамикам. В особенности нельзя пренебрегать 5-й, 6-й, 7-й и 8-й динамиками.

В санаториях самое поверхностное наблюдение показывает, что 8-я динамика является наиболее заметной аберрирующей динамикой, поскольку здесь мы имеем представление о том, что Бог заполняет все пространство, что делает невозможным для преклира иметь какое-либо собственное пространство. Преклир должен либо не иметь пространства, либо сам быть Богом. Чтобы решить проблему Бога, нужно просто создать большие пространства в изобилии "полные Бога" и ещё большие пространства "полные преклира", пока преклир не сможет иметь большие пространства и того, и другого. Интересно, что у преклиров, чьи семьи были связаны с церковью, проблема пространства стоит наиболее остро.

Этот процесс осуществляется с помощью мокапов очень большого порядка, не отличающихся особой спецификой.

Хотя можно пройти любое вычисление, следующие расчёты будут эффективны: Причина, Следствие, наслаждаться вещами, ненавидеть вещи, смотреть, не смотреть, движение, без движения, звук, зрение, чувство, работа, боль, без звука, без зрения, без чувства, без работы, без боли, младенцы, без младенцев, духовные существа, без духовный существ, Христос, без Христа, Бог, без Бога. Техника проходится таким образом: используются Вилки. Вначале преклир ставит ряд людей или предметов так, как будто ставит их сам, затем ставит людей или предметы так, как будто их ставит кто-то другой; а затем другие ставят их для других, и всё это - в большом количестве.

Следует использовать те вещи, в которых преклир уверен. Другими словами, если у вас есть кейс, в котором очень много чёрной тишины и ограниченное пространство, вы должны проходить кубы черноты, которая молчит, причём преклир помещает их для других, другой помещает их для преклира, а другие помещают их для других.

Объектом здесь является большое количество расставленных предметов, а не один набор, расставленный и удерживаемый. Человек должен выставлять много наборов и не должен их держать. Если все, что он может поместить, - это черные кубики или пятна черноты, то он должен поместить их с мыслью в каждом из них, например "Причина".

Следует иметь в виду, что этот процесс позволяет устранить некоторые из оценок, которые были сделаны для преклира, чтобы решить проблему нехватки точек видения. Поэтому продолжая выставлять очень большое количество точек, которые, очевидно, мыслят в определенном направлении, вы, по сути, занимаетесь исправлением нехватки точек видения. Если взять уровень принятия менее желательных точек видения, то окажется, что более желательные точки видения гораздо легче растрачиваются преклиром, так что процесс можно разнообразить, заставив эти точки видения, как мокапленные, растрачивать большое количество желательных вещей, например, детей. Эти точки видения, как мокап, будут тратить желаемые вещи в большом количестве. Мы одновременно исправляем нехватку точек видения и оценку, которую эти точки видения произвели. Таким образом, мокапить сотни тысяч дедушек, указывающих на то или другое, или говорящих, что вещи слишком далеки, или просто: «Ты - причина»; и мокапить тысячи преклиров, делающих оценку для других.

«Не-зависит-от-меня» и «Зависит-от-меня» — это ключевая кнопка, но в этом процессе могут быть использованы все кнопки, включенные в Шаг IV СРП 8.

Основным реквизитом точки видения является то что у неё есть расположение относительно точек. Смена точки видения требует на фактическом уровне изменения положения, а не смены идеи. Изменение позиции-положения - первично; изменение идеи - вторично. Оценка - это перемена-смещение точек видения или усилия, направленные на это. На фактическом, а не мыслительном уровне это потребует перемещения из одного пространственного положения в другое пространственное положение. Перемещение ребенка с одной стороны комнаты на другую, по сути, является для него оценкой, поскольку демонстрирует ему новую точку зрения и новые точки зрения. Опустить перед кем-то занавеску - это, по сути, оценка для него. Запирание человека в шкаф или принуждение ребенка оставаться или спать в тёмной комнате будет для него принудительной оценкой.

Ребенок лучше всего принимает точку видения своей матери, если его мать была тем человеком, который в наибольшей степени изменил его положение в пространстве и обеспечил ему передвижение. Не совсем в том же духе, но автомобиль или самолет оценивают для человека, перемещая его пространственное положение из одной точки в другую. Привязанность к транспортным средствам очень заметна у людей, и потеря транспортного средства неизбежно нанесет ущерб восприятию, поскольку автомобиль не только обеспечивал точку, с которой можно смотреть, но и менял эту точку. Таким образом, дистанция определённо вовлечена как в точки видения, так и в оценку. Вы обнаружите преклиров, "застрявших на траке" в местах, где их положение в пространстве было насильственно изменено или "прервано". Это можно назвать принудительной оценкой. Все проблемы мышления сводятся к пространственным отношениям, количеству, скоростным характеристикам или характеристикам энергии, а эти взаимодействия привносят время.

Разрывы во времени, как, например, в бессознательном состоянии, являются потерей точки видения и зависят от других людей, которые смотрят на них в течение этого периода, поэтому все оценки для индивидуума приводят к рестимуляции бессознательности - т.е. тех периодов, когда человек лежит без сознания, не зная, где он находится, полностью завися в сохранности своей собственности от других людей вокруг него или полностью во власти этих других. Первое является "защитным" - рестимулируется защитная оценка типа "Если вы сделаете то-то и то-то, вам будет больно", а второе - рестимулируется предательством; поскольку периоды бессознательности содержат в себе боль и дискомфорт, защитная оценка и предательство рестимулируют в равной степени соматику и, можно сказать, приводят к психосоматическому заболеванию. Если у преклира был кто-то, кто рассказывал ему о том, что он делал, пока спал, он, скорее всего, будет путать этого человека с врачом или медсестрой, в зависимости от пола, на какой-либо операции, что приведет к постоянной рестимуляции операции. Это решается просто мокапированием в вилке: размещение того кто оценивает преклира, и того, кого оценивает сам преклир.

Мокап с полчищами врачей и медсестер будет рестимулировать соматику операций. Лучше это разрешается, если проблема становится очень острой, путём накармливания преклира большим количеством операций, гораздо худших, чем та, которая у него есть, и помещением их в будущее; ведь он вошёл в тот случай практически любой операции, которая рестимулирует "Это не должно повториться".

Вся шкала тонов ниже нуля - замечательно подходит для Процессинга Точки Видения. Можно сказать, что собственность - это та область, которую преклир покрывает и защищает. По мере того как он продолжает жить, эта область сужается до собственного тела, а затем до части собственного тела. Это происходит потому, что его шаг за шагом, убеждение за убеждением загоняют назад, к той точке, где он не верит, что может что-то защищать. Он доходит до того, что ему, видимо, не нужна точка видения, а нужны крепостные стены, валы, пещеры и любые другие места, в которых он мог бы спрятаться. Он пытается превратить свой инграммный банк в такую крепость. В этом случае очень хорошо дать ему огромное количество защитных точек видения; каменных стен, дверей, пещер, и таким образом удовлетворить его "голод" по месту, в котором его самого нельзя будет увидеть. Постепенно он дойдет до того, что с осторожностью захочет посмотреть на что-то. У меня был преклир, который издавал огромные вздохи облегчения, когда ему разрешали в течение часа расставлять в темноте вокруг себя баррикады разного рода.

Преклир, который сильно закупорен, не считает себя достаточно сильным или не доверяет себе настолько, чтобы обеспечить защиту чего бы то ни было. Таким образом, он не может взять на себя ответственность за окружающие предметы и обнаружит, что не берет на себя ответственность и за некоторые области тела.

Обнаружится, что преклир, если он закупорен, обладает огромным желанием заглянуть в будущее, и выяснится, что в прошлом у него были связи, которые претендовали на то, чтобы оценивать будущее за него. Духи - самое распространенное явление; поэтому не следует пренебрегать 7-й и 8-й динамиками.

Временной фактор точки видения чрезвычайно интересен. Закупоренный преклир не видит настоящего. Из настоящего он начинает смотреть в будущее, а из будущего - в прошлое. То, что он называет знанием, - это уверенность в воздействии, которое произошло с ним в прошлом и которое, как он уверен, произойдёт с ним в будущем. Он знает, что это произойдет снова. Он знает в соотношении с силой воздействия. Таким образом, ища знания, он находит воздействие. Если вы попросите его пройти просто "Это в настоящем", он быстро обнаружит, что большая часть черноты, на которую он смотрит, по его мнению, находится в будущем. В этом случае используется особый вариант Процессинга Точки Видения, в котором количество ужасных и страшных событий помещается в будущее. Как только это будет сделано, совершенно обычным образом обнаружится, что он начинает двигаться на траке времени и может совершенно неожиданно получить с этими мокапами будущего - блестящие ясные формы и достаточное пространство. Другими словами, мы даем ему точку видения будущего в его самой ужасной и радикальной форме (он, помните, на самом деле не интересуется прошлым: он интересуется будущим и знает, что такие ужасные вещи уже произошли и произойдут снова, что он не может пуститься в приключения дальше во времени).

Кроме того, выяснится, что он ожидает появления большого количества людей в будущем. Преклир очень удивляется, когда с помощью Процессинга Уверенности выясняется, что он действительно верит в присутствие определенных людей. Это знание подавляется, и Процессинг Уверенности выводит его на свет. В Процессинге Точки Видения преклир получает номера людей, приходящих к нему из будущего, в частности врагов, которых он знал в прошлом.

Характерной чертой закупоренного кейса является то, что он довольно часто считает себя арестованным; поэтому нужно дать ему большое количество полицейских и людей в форме, которые вызывают его сюда и везут туда; также нужно дать ему большое количество школьных классов и тюрем - в разуме преклира между ними очень мало разницы. В этом процессе он будет очень расстроен, если ему не разрешить также растрачивать движение в широких пространствах. Школа и зал суда имеют много общего в том, что они избавляют преклира от пространственных позиций, не требуя от него никаких действий, и оценивают для него также на уровне мысли.

Книги, скажем так, могут "смотреть" за человека. Это одна из лучших причин, почему наука застопорилась и почему она становится все более сложной, а не все более простой. Все ученые очень заняты тем, что смотрят в книги других ученых, а не на материальную вселенную и свои собственные вселенные. Для исправления этого можно попросить преклира достать огромные стопки книг с мыслью, что они смотрят за него. В случае с художественной литературой книги также чувствуют и слышат для преклира; и не один преклир потерял свой соник в тишине написанного слова.

Поскольку точка видения не только смотрит, но и воспринимает другими каналами, окажется, что преклир, у которого очень мало восприятий, на самом деле ожидает тотальности невосприимчивости в будущем. Он считает, что смерть - это тоже такая тотальность. Он держится за инциденты в прошлом, которые говорят ему, что в будущем он потеряет все восприятия, и это само по себе блокирует его собственное восприятие. Для исправления этого следует получить в будущем глухоту, слепоту, твёрдое застревание в гробах и, в целом - отсутствие точки видения.

Обесценивание - это, по сути, не-внимание. Внимание само по себе очень важно, поскольку оно является необходимым условием до создания следствия. Таким образом, окажется, что внимание преклира фиксировано или рассеяно и не полностью находится под его контролем, что объясняет феномен закупоренности. Преклир не может отвлечь своё внимание от вещей, которые, как он ожидает, должны произойти. Одитор фактически переключает его внимание, заставляя эти вещи происходить в будущем в виде мокапа и в огромных количествах. Не нужно быть слишком внимательным, чтобы понять, чего преклир боится на тему того, что должно случится; достаточно взять различные возможные катастрофы, все они сводятся к потере точки видения.

То, чего больше всего боятся, - это то, с чем преклир будет замыкать терминалы. На самом деле он создает те вещи, которых боится.

Процессинг Точки Видения может сочетаться, конечно, с Процессингом Уверенности.

Выяснится, что Процессинг Точки Видения очень эффективен, но он даже смутно не вытесняет наблюдение. Процессинг Уверенности и Процессинг Точки Видения следует использовать в сочетании с таким процессом, как SSSA (Шесть Шагов Само-одитинга), применяя его между шестью шагами. Это, как и любой другой процессинг концептов, постулатов, парно-терминальных процессов, призван облегчить контуры [примирить контуры].

Теперь я дал вам этот довольно обширный обзор Процессинга Точки Видения, чтобы вы поняли, что мы пытаемся сделать, чтобы пройти расчёт среди всех расчётов, центральный центр всего мышления, который можно пройти на закупоренном кейсе. Но одно дело.. вы должны понимать, - одно дело - иметь центр всей задумчивости, и совсем другое - иметь его в форме, в которой он может быть пройден. Я даю вам здесь форму, в которой он может проходиться. Техника, с помощью которой он проходится, - это Процессинг Точки Видения.

Другими словами, мы имеем здесь три взаимосвязанные вещи. 1 - Мы имеем центральную суть всего мышления; 2 - мы имеем форму, в которой оно может проходить, то есть слова, выражающие мысль, которая будет проходить по кейсу, независимо от того, насколько он закупорен; 3 - и мы имеем технику, с помощью которой оно проходится. Это три отдельных элемента.

Центром всего мышления является, конечно же, изменение положения в пространстве. Если вы вспомните свои Аксиомы, то поймете, что это известно нам как время, оно также известно нам как движение. Частица движется из одного положения в другое, и это изменение требует определенного того, которое мы условно называем временем. Изменение не может произойти мгновенно, иначе частица находилась бы в обоих положениях одновременно.

На Международном Конгрессе по Дианетике и Саентологии [30 сентября - 4 октября 1953 года, Филадельфия, штат Пенсильвания] этот вопрос о пространственном положении будет подробно рассмотрен, и, вероятно, когда вы будете получать это, он уже будет рассмотрен, и в этом случае кассеты, скорее всего, будут находиться у вашей ближайшей Ассоциации.

Изменение положения пространств - это операция, на которую преклир должен быть способен; если он не способен изменить положение своих собственных пространств, то он не сможет поменять положение своих факсимиле. Неспособность изменить эти пространства означает неспособность "идти в ногу со временем" и закрепляет индивидуума в инграмме.

Две наиболее распространенные точки видения, призванные впечатлить человека тем, как все плохо, - это то, что человек должен изменить свое положение в пространстве, и то, что он не должен менять свое положение в пространстве. Действительно, система коммуникации зависит от того, что человек не меняет своего положения в пространстве. Таким образом, внимание стремится зафиксировать человека в пространстве.

Нисходящая спираль МЭСТ-вселенной - это желание оставаться неподвижным в пространстве. В конечном итоге это обездвиживает человека. Восприятия, действия, поступки, ощущения, звуки, слух и даже счастье зависят от способности меняться в пространстве. Деньги, охрана и системы коммуникации сами по себе стремятся зафиксировать человека в пространстве.

Все эти повороты в задумчивость происходят от самого движения. Взрыв не доставляет удовольствия человеку, находящемуся в его центре. Поэтому человек старается не рассеиваться, то есть не менять положение во всем пространстве. Удар стремится зафиксировать человека в пространстве. Люди драматизируют рассеивание, настаивая на том, чтобы все перемещались в пространстве, как в случае с драматизацией энтузиазма (которая, кстати, не нравится большинству людей, озабоченных безопасностью) или чтобы в случае столкновения, люди оставались на своих местах и не двигались. Поскольку столкновения случаются чаще, чем взрывы, можно сказать, что инграммы диктуют нисходящую спираль с всё большей и большей фиксацией на том, чтобы быть "хорошо зафиксированным", если воспользоваться разговорным термином, который лучше всего подходит к основной инграмме среди прочих.

В "Аксиомах" вы видели, что движение предшествует мысли. Это совершенно верно. Навязчивым мыслям предшествует слишком много движения за слишком малое время. Это, действительно, вызывает ощущение боли.

Вместе с этим мы имеем, конечно же, настойчивое требование не менять пространства. Здесь, в МЭСТ-вселенной, у нас есть только одно пространство, но для того, чтобы иметь трак времени, необходимо постоянно создавать пространство. Человек путает пространство МЭСТ-вселенной со своей собственной способностью создавать и помещать пространство в прошлое, и поэтому становится чрезвычайно запутанным в тот момент, когда решает не иметь большой мобильности. Это видно на примере молодого человека, который женится и вынужден "остепениться". В 1.5 по тону - одержимость идеей того, что люди остаются на одном месте, не двигаются. Это, конечно же, смерть.

Вы также отмечали безумие, которое охватывает некоторых людей, когда они теряют какой-то материальный предмет. Он исчез в пространстве, то есть его нельзя найти или зафиксировать в пространстве, а тем более изменить его пространственное положение. Тогда он, сам того не замечая, явно меняет свое пространственное положение. Это действие скрытого влияния, и оно весьма пугающе для человека. Любая религия использует этот страх для того, чтобы оценивать за людей.

С помощью Процессинга Точки Видения вы мокапите полчища духов, богов, людей, объявляющих сначала, что всё потеряно в пространстве, затем, что всё должно быть зафиксировано в пространстве, затем, что всё должно быть изменено в пространстве, затем, что пространства должны быть изменены, а затем, что пространства должны быть зафиксированы. Делается это и чередуется с минутами ничто-нности; последнее необходимо для того, чтобы пройти подавление, которое преклир наложил на эти точки видения. Он также проходит это в вилке. У вас есть полчища преклиров в различных формах и аспектах, заявляющих, что в пространстве ничего нельзя найти, что все должно быть зафиксировано в пространстве, что все должно быть изменено в пространстве, что пространства должны быть изменены, что пространства должны быть зафиксированы.

Не стоит беспокоиться о причинах, по которым необходимо изменить пространство: у тела есть множество причин для всего. Они совершенно не важны. Самая большая загвоздка вашего преклира в том, что у него должна быть причина, чтобы что-то сделать. Если у него будет достаточно причин, он будет хорош и мертв.

Нельзя, проводя этот процесс, позволять преклиру блуждать и проходить людей с другими идеями, кроме этой простой - изменения в пространстве. Время от времени он захочет перефразировать эту же идею, и это, конечно, вполне допустимо.

Если перед закупоренным кейсом выставить два пятна с надписью "Не меняй место", это будет весьма эффективно и, скорее всего, вызовет значительную соматику усталости, ведь это главное оправдание отказа от смены места: человек слишком устал, чтобы идти.

Таким образом, ваш закупоренный кейс сводится к одному из двух видов: один получает мокапы, которые сохраняются и не исчезают, другой - мокапы, которые мгновенно исчезают. Первый застрял в инграмме удара, второй - в инграмме взрыва.

Феномен стремления к знанию на самом деле является поиском уверенности. Самая большая уверенность - это уверенность в оказании воздействия. Таким образом, когда человек идёт к величайшей уверенности без этого знания и этих техник, он имеет тенденцию спускаться вниз к инграммам, которые содержат воздействие и которые, конечно же, остаются всё более и более фиксированными в пространстве. Таким образом, вы имеете ученого, который становится все более и более неподвижным, и, более того, вы имеете ту операцию государства, которая известна как "образование", где государство вводит в разум ребенка за шестнадцать лет неподвижного сидения в классах знания, которые могли бы быть предоставлены в компактной форме за два или три года, не более. Короче говоря, это операция по контролю.

Проходя это, человек обнаружит феномен черного и белого. Если он проходит множество людей с "не должен меняться в пространстве", а поле зрения остается черным, значит, он должен пройти "должен меняться в пространстве", и в этот момент будет видно, что поле светится. Иногда и "должен меняться в пространстве", и "не должен меняться в пространстве" не освещают темное поле; в этом случае нужно пройти "потерянный в пространстве" или "потерянный в темноте", и тогда поле, возможно, засветится. За этим можно наблюдать на E-метре. Когда поле полностью темнеет, Е-метр замирает; кроме того, энергия, задействованная в материале, не выходит, если стрелка застряла. Пока стрелка постепенно поднимается, одитор может быть уверен, что поле перед преклиром достаточно белое. Когда соматика щёлкает по стрелке, когда она даёт небольшие толчки или застревает, пора обратить концепт вспять (поменять на противоположный). Когда все концепты стремятся заставить стрелку застрять, просто дайте преклиру в вилке минутку или две - ничто-нности, пока стрелка снова не станет свободной. Для дальнейшего использования мы будем называть этот Тройной Процесс [Triple Process] нажатия правильной кнопки с правильной фразой с правильным механическим процессом «Процессинг Изменений». Если вы не можете закончить свои закупоренные кейсы за несколько часов одитинга, я отрекаюсь от всех вас.

Это третий бюллетень из серии Бюллетеней Профессионального Одитора, в котором описаны техники, позволяющие помочь одитору в решении его собственного кейса и дать ему данные, которые он может использовать при работе с преклирами.

Процессинг Точки Видения может быть самоодитингом в пределах разумного, если индивидуум тщательно решает использовать его в качестве промежуточного шага между этапами Процесса SSSA (Шесть Шагов Само-одитинга), как описано в БПО № 7. В противном случае он останется погрязшим в своих контурах, и не факт, что для многих закупоренных одиторов это будет чем-то новым.

Примечание автора: Эта статья была написана в Севилье, Испания, в месте, которое испанцы со смехом называют цивилизацией. У них есть скачащее по напряжению электричество, которое отключается на много часов в день, вода, которая льется из кранов только между одиннадцатью и часом ночи, почтальон, который, как ни удивительно, доставляет пакеты. Конечно, кастаньеты и прекрасные ночи компенсируют всё это, и никто ни о чём не беспокоится, и всё как-то успевается к маньяне, но это не особенно повышает качество технических работ, которые диктуются, когда есть электричество, из заметок, которые горничная чуть ни уничтожив во время уборки. Поэтому поймите, что этот документ носит очень неофициальный характер. Она передается вам в том виде, в каком она есть, потому что информация уже просрочена на три года.