Нечто всегда лучше, чем ничто. Любое следствие лучше, чем никакого следствия. Быть ничем, исчезнуть или пережить исчезновение своей собственности - ото внушает тэтану наибольший ужас, и на самом деле это единственное, что внушает ему ужас.

От теории тэта-МЭСТ мы постепенно перешли к разрешению всех тех проблем, которые стоят перед нами. Я разработал эту теорию осенью 1950 года в качестве объяснения самой жизни. Здесь ничто (у которого нет длины волны, протяжённости или действительного положения в пространстве и времени, - это и есть дефиниция ничто) взаимодействуете чем-то, находящимся в тотальном движении.

Чтобы быть причиной, ничто ДОЛЖНО производить следствие, и оно должно быть причиной. Если оно является лишь следствием, то оно в беде. Например, когда мы находим электронный инцидент в подвешенном состоянии, может показаться, что именно полученные электронные удары вызвали этот нежелательный эффект. Это не так. Именно ничто в паузах между ударами вызывает страх. И эти удары - нечто - только подчёркивают, что может существовать ничто. Эти «ничто» удерживают электронный инцидент в подвешенном состоянии. Поэтому для человека, который чувствует себя неудачником, выдающаяся личность может представлять собой нечто, которое просто рестимулирует в нём ничто. Так и возникает нисходящая спираль - для неспособного, который яростно нападает на способного. Можно измерить чувство полноценности у любого индивидуума, измерив его реакцию на нечто, красоту, жестокость в другом человеке. Именно ничто, а не красота вызывает страх, а воздействие красоты просто подчеркиваёт ничто. Так и появляются ревность, злоба, месть, а также любовь. Контролируемое равновесие между ничто и нечто, равновесие между действием и бездействием согласно желанию человека, между созиданием и одобрением - это признак человека в хорошем состоянии. Таким образом, мы стремимся к тону 20 (а не 40 или 0) на Шкале тонов.

Mr. Brennan, HPA (Gt. Britain), phoned me concerning the treatment of an eighteen-months-old baby expected to live one week according to medical opinion. Medicine as usual had given up the case and the family as well, evidently, as the family doctor had insisted that a consulting Scientologist be brought in. The baby was conscious and fairly alert. Mr. Brennan was informed that this is a very trying type of case and results on it are not within reasonable expectancy.

Чтобы тэтан мог производить силу и энергию, ему нужны два терминала. Чтобы аберрировать тэтана, сначала необходимо убедить его, что его второй терминал - ничто, а он «сам» - нечто. К этому приводит лесть, когда человека сравнивают с кем-то другим. Супружеские отношения, секс и что угодно аберрирующее представляет собой лок на этом действии - убеждении человека в том, что у него есть только один терминал и что нечто должно заполнить пробел и предоставить второго терминала. Необходимо реабилитировать существование изначального второго терминала. Для этого его проходят как ничто, а потом как неч то. Это «мой брат», «мой друг», «моя любовь». В действительности это просто другое «Я». Без полного владения этим изначальным и настоящим «собой» в этой двухтерминальной вселенной у человека нет пространства, времени, энергии. Он заменяет это чем угодно, например партнером по браку, имуществом,

He was informed of procedures as follows:

любой динамикой, как только убеждается (физическое воздействие- это убеждение), что в качестве второго себя он ничто.

Leukaemia is evidently psychosomatic in origin and at least eight cases of leukaemia had been treated successfully by Dianetics after medicine had traditionally given up. The source of leukaemia has been reported to be an engram containing the phrase ”It turns my blood to water.”

Процесс убеждения в том, что второй терминал ничто и вместо него нужен другой (любовь, МЭСТ-вссленная, идеи кого-то другого), мы называем «заменой».

The reduction of an engram in an eighteen-months-old baby by Dianetics is, of course, impossible; therefore keying out procedures or automatic type running or direct communication with the thetan are indicated.

Ниже приводятся те кнопки, которые эмпирически привели нас к этому открытию. Они подходят к любой динамике, любому времени глагола и местоимению, и их проходят в вилках «Парных терминалов» для каждой из двух изначальных точек видения человека. Помните: это двухтерминальная вселенная. Проходите «нечто - ничто» на каждом пункте следующего списка:

The first procedure Mr. Brennan was given was to have the baby get two anchor points in present time. This to be done with tactile and the baby’s hands. The theory of this is, of course, that contact with present time is contact with the material universe. By slightly agitating, pleasantly or unpleasantly, the fingers of the baby, thus attracting his attention to his fingers for a period of time – at least two or more hours – there is a possibility that the baby could be brought into present time. This, of course, is a key-out of an engram.

• Оно, он, она, они означает(-ют) нечто другое.

The second procedure given Mr. Brennan was a somewhat imaginative one based upon the conduct of two mocked up matched terminals. The MEST universe is a two terminal universe; by having one object of everything there is no discharge of the environment; thus the MEST universe remains constant. By mocking up two terminals facing each other, both the same, a preclear often experiences physical reaction and the charge on that type of terminal can be found to dissipate without the preclear knowing what has happened. This is a limited technique used in assists. In this case it was suggested that two effigies made out of pillows and clothes or two dolls similar to the baby be placed in sight of the baby, facing each other, and that the baby’s attention be permitted to rest on these two objects. By doing this, there is a faint chance that the charge on the baby itself might discharge automatically.

The third technique consisted of a type of processing used on animals. The basis of this is that man’s health is proportional to his belief in his dangerousness to his environment. Animals are processed by building up in them the belief that they are capable of frightening or driving something away. A cat or a dog is taken and gestures are made at its hands. The moment it makes the faintest return gesture in retaliation, the auditor backs up as though frightened. He does this very quietly, for the animal is liable to be frightened itself at this first venture. The animal is led more and more to strike out at the auditor on a gradient scale, until the animal is very cocky and confident about its approach to the auditor. It will be found that neurotic or depressed cats, dogs and mice will alter their social behavior and will become well if this process is followed. This is about all there is to animal therapy. It was suggested that this be tried with the baby by getting the baby to strike back. It was particularly cautioned that the first advance the baby made should be met by the auditor with the very gentlest of withdrawals, for the baby is quite often surprised if an exclamation of fear and a sudden gesture of withdrawal are made. This is the application of gradient scale, getting more and more of something built up.

The final method is one which has been reportedly used by several auditors with success. The baby’s body, facial expressions and voice are disregarded as communication mediums. The auditor addresses the thetan and continues in confidence that the thetan understands him. The auditor applies Step I and, even though the baby gives no sign of understanding, the auditor goes right on working Step I. He exteriorizes the thetan, orients the thetan in the room by putting the thetan in various places of the room, and then eventually asks the thetan to patch up whatever is wrong with the body by locating deposits of energy on nerves or in other places in the body, turning them white and discharging them. The auditor continues this process for several sessions, each time going back to the first part of Step I and going through Step I completely; then completing an orientation and asking the thetan to patch up the body. This reportedly works. I have not myself done this to babies. I have been informed that it has worked on babies as young as four months. In working babies I normally use the first three steps given above.

Всё вышеописанное надо проходить в «Процессинге уверенности»: уверенность в том, что состояние есть, уверенность в том, что состояния нет. Это всё можно назвать жизнью, поиском второго себя.