Find the reality of the preclear. This is the watchword of processing. Although communication, as completely outlined in Dianetics, 1955! is a universal solvent, remember that there are also two other comers to the triangle, and that one of these corners is Reality. That R corner of the triangle is very important to you as an auditor because you, having very great certainties on this and on that, are very prone to forget that your Realities are greater than those of your preclear.

Найдите реальность преклира. Это основной девиз процессинга. Хотя общение, как исчерпывающе изложено в “Дианетике 1955!”, и является универсальным растворителем, помните о том, что есть и другие два угла треугольника, и одним из этих углов является Реальность. Этот Р-угол очень важен для вас как для одитора, потому что вы, обладая весьма определенными знаниями о том и об этом, очень склонны забывать о том, что ваши Реальности значительно превышают Реальности преклира.

The reality level of the preclear is dependent on how much he is “not-ising” his environment. If he is not-ising it, he must believe that it is dangerous, and must believe that he himself does not have the power to make anything in it disappear or vanish for himself. Therefore, his reality level is as great as he is strong, and it is as poor as he is weak. Do you know that you are processing preclears who do not believe that thought has anything to do with action? You are processing preclears who believe that thinking a thought will influence nothing. You are processing preclears who believe that thinkingness is one thing and actingness is an entirely different thing, and that no amount of thinkingness is going to influence any amount of actingness. This is apathy, indeed, and along with that goes an unreality which would appall you.

Уровень реальности преклира зависит от того, насколько сильно он “отрицает как-есть” свое окружение. Если он его “отрицает как-есть”, то он, должно быть, верит в то, что оно опасно, и что он сам не имеет выбора в плане того, чтобы заставить что-либо исчезнуть или пропасть для него самого. Следовательно, уровень реальности велик ровно настолько, насколько преклир силен, и плох ровно настолько, насколько он слаб. Вы знаете о том, что одитируете преклиров, которые не верят в то, что мысль имеет какое-либо отношение к действию? Вы одитируете преклиров, которые верят в то, что если подумать мысль, то это ни на что не повлияет. Вы одитируете преклиров, которые верят в то, что думание — это одно, а действие — совершенно другое, и что никакой объем думания никак не может повлиять на действие. Это апатия, на самом деле, и вместе с этим идеи нереальность, которая вас поражает.

Yes, these preclears can get mock-ups. They can get concepts. They can be very obedient. They can even be run with SOP 8-C and somehow or another muddle through it, but the joker here is that the auditor is actually monitoring the body of the preclear, and of course a body can respond to orders, and will respond probably faster to the auditor’s orders than to the thetan the auditor is processing. Thus a preclear can be put through any number of contortions and convolutions in processing without getting anywhere at all. The auditor is simply doing it.

Да, эти преклиры могут делать макеты. Они могут делать концепты. Они могут быть очень исполнительными. С ними даже можно даже проводить СОП 8-С, и они так или иначе с этим справятся, однако козырь тут в том, что на самом деле одитор контролирует тело преклира и, конечно, тело способно откликаться на приказы, и будет откликаться на приказы одитора быстрее, чем на приказы того тэтана, которому одитор проводит процессинг. Вследствие этого преклира можно провести через самые замысловатые трюки и приемы при процессинге, и при этом совершенно ничего не достичь. Одитор будет просто это делать. Найдите уровень реальности вашего преклира. Если вы не найдете уровня реальности преклира, вы его не затронете, потому что преклир жив ровно настолько, насколько вещи для него реальны.

Find the reality level of your preclear. Unless you find the reality level of the preclear you are not going to reach the preclear, because the preclear is as alive as things are real.

Раз это настолько важно, то давайте посмотрим, насколько глубоко можно затронуть некоторых преклиров. Механическое двустороннее общение может оказаться слишком крутым для 75% преклиров, которых вы будете одитировать. Просто обычный разговор в действительности выше их уровня. Люди, с которыми мы пытаемся работать, даже не знают о том, что когда одитор говорит “Хорошо”, то это действие называется “подтверждение”.

Now, if this is so important, then let us see how far south we would have to go to reach some preclears. Mechanical two-way communication might very well be much too tough for 75% of the preclears you will process. Just ordinary conversation is actually over their heads. People that we are trying to reach do not know the auditor is acknowledging them when he says “Okay.”

Давайте посмотрим на это подтверждение преклира и сделаем открытие, что одитор, для того чтобы дать преклиру должное подтверждение, должен также довести до осознания преклира то, что это подтверждение предназначено для него. То есть когда одитор говорит “Хорошо”, или “Отлично”, или “Спасибо”, вторая часть этого действия состоит в том, чтобы довести до осознания преклира сам факт наличия этого подтверждения. Вследствие этого вопрос “Ты меня услышал?” довольно часто приносит пользу. Когда преклир наконец признает, что он слышал это “Хорошо”, и когда одитор убеждается в том, что преклир слышит это “Хорошо” каждый раз, то вы отметите, что общение на уровне подтверждений начинает работать с этим преклиром. Но оно не будет работать до тех пор, пока преклир будет пропускать мимо ушей эти одиторские “Хорошо”. Конечно, вы должны подавать преклиру “Хорошо” за каждое действие или законченную мысль, которые он выполняет. Вы должны подтверждать то, что он сделал или сказал, но вы также должны быть совершенно уверены в том, что он получает это подтверждение. Совершенно в порядке вещей будет посмотреть ему прямо в лицо, поднять палец и спросить: “Подожди-ка, а ты слышал, что я сказал “Хорошо”?”.

Let us look at this acknowledgment of the preclear, and let us discover that the auditor, in order to acknowledge the preclear, must also make the preclear aware that he is being acknowledged. Thus, when an auditor says “Okay,” or “All right,” or “That’s fine,” the other part of the statement is to make the preclear aware that an acknowledgment has been delivered. Thus, a “Did you hear me?” is quite often beneficial. When the preclear finally admits that he did hear the “Okay,” and when the auditor makes sure that he time after time hears the “Okay,” you will notice that the communication, on the acknowledgment level, starts to work with the preclear. But it won’t work as long as the preclear is oblivious of the “Okays” the auditor is giving. Of course, you must give the preclear an “Okay” for every action or completed thought he performs. You must acknowledge what he has said or done, but you must also be very sure that he receives that acknowledgment. It is not out of order to face him squarely and hold up one finger and say, “Wait a minute, did you hear me say ‘Okay’?”

Имеется два процесса, которые немедленно становятся наиболее базовыми из процессов, и достигают очень низкой области Шкалы Реальности, так же как и высоких ее уровней. Человек, которого одитируют по этим процессам, не должен полагать, что одитор принимает его уровень реальности как очень низкий. Совсем наоборот. Подобный этому процесс очень хорошо работает на любом уровне шкалы тонов. И этот процесс таков: “Подумай мысль”, “Получи мысль”.

Now there are two processes which are at once the most basic of processes and which are very low on the Reality Scale as well as high on it. A person processed on these processes should not believe that the auditor believes his reality level is low. Quite the contrary. Such a process as this one happens to be very good anywhere on the tone scale. And this process is, “Think a thought,” “Receive a thought.”

Вы, по сути, одитируете думательность. Интересно, как долго и как часто вам приходилось одитировать преклиров, которые не могли ясно и отчетливо понять то, что они думают мысль? Команда одитинга — просто “Подумай мысль”. Эта команда подается преклиру снова и снова, и он говорит эту мысль одитору вслух, и одитор вслух подтверждает тот факт, что он получил эту мысль. И с преклиром работают до тех пор, пока он не будет абсолютно уверен в том, что это он сам, а не какая-то машина, не какая-то энергия-масса, не его большой палец ноги и не его шляпа, думает эту мысль. Преклир начнет думать мысли, которые поступают к нему на самом деле из какого-то мистического источника. Когда задержка общения на этом совершенно сгладится, и когда преклир будет уверен в том, что он сам думает эту мысль, одитор может переходить к другой части процесса.

You are in essence processing thinkingness. I wonder how long and how often you have processed preclears who could not clearly or differentiatively understand that they were thinking a thought? The auditing command is simply, “Think a thought.” The preclear is given this command time and time again, and he vocalizes the thought back to the auditor, and the auditor acknowledges the fact that he has received that thought, aloud. And the preclear is run until the preclear knows, absolutely, that he himself, not some machine, not some energy mass, not his toe, or his hat, is thinking the thought. The preclear will start out thinking thoughts which are actually handed to him from some mysterious source. When the communication lag on this is entirely flat, and when the preclear knows that he himself is thinking the thought, the auditor can then run the other side of the process.

“Получите мысль” проходится с помощью следующей команды одитинга: “Скажи мне мысль, которую ты готов получить”. Это прорабатывается до тех пор, пока это, как процесс, не будет полностью сглажено: когда он перестанет давать какие-либо результаты или задержки общения.

“Receive a thought” is run with the following auditing command: “Tell me a thought you would be willing to receive.” This is then run until it, as a process, is entirely flat: when it is no longer producing any result or comm lag.

Частью процесса “Подумай мысль” является помещение преклиром этой мысли в различные места, после того как он ее подумал. Пусть его туфля подумает мысль, пусть его шляпа подумает мысль, пусть лампа подумает мысль, пусть ковер подумает мысль. Это дает преклиру попрактиковаться в помещении мысли в разные места. Таким образом, мысли теряют способность возникать внезапно и волшебно посредством автоматики.

Part of the “Think a thought” process is to have the preclear place the thought in various locations after he has thought it. Have his shoe think a thought, have his hat think a thought, have a lamp think the thought, have a rug think the thought. This gets the preclear into the practice of placing the thought somewhere. Thus, thoughts are less likely to appear suddenly and magically out of his machinery.

От “Подумай мысль” и “Получи мысль” возникают очень любопытные явления. Иногда обнаруживается, что преклиру легче подумать мысль за другую вселенную, чем подумать мысль за самого себя. Возьмем, например, преклира, который полностью интеризован во вселенную своей матери. Соответственно, ему будет гораздо легче заставить свою мать подумать мысль, чем заставить подумать мысль самого себя. По сути дела, это может превратиться в гигантскую схватку, целое кровопролитие, за право преклира подумать мысль самому, однако заставить свою мать подумать мысль преклиру будет очень легко. Способ справиться с этим — взять Э-метр и обнаружить, или даже просто оценить, выяснив, на кого преклир похож больше всего, наиболее вероятную вселенную, в которую интеризован преклир. Установив это (а это вы предпринимаете только в том случае, если преклир протестует против самостоятельного думания мыслей), вы далее заставляете эту вселенную подумать мысль, с такой командой одитинга (установив, например, что он интеризован во вселенную своей матери или отца): “Пусть твоя мать (твой отец) подумает мысль”. Далее это проводится до достижения у преклира полной уверенности в том, что это он заставляет свою мать или отца думать мысль. Это будет свидетельствовать о начале отделения этой вселенной.

Very curious phenomena result from “Think a thought” and “Receive a thought.” It will be found sometimes that it is easier for the preclear to think a thought for another universe than for himself to think a thought. Let us take for example a preclear who is entirely interiorized into the universe of his mother. It would, therefore, evidently be much easier for him to have his mother think a thought than for the preclear himself to think a thought. As a matter of fact it might be an enormous struggle, resulting in rebellion, for the preclear himself to think a thought, but it would be very easy for the preclear to have his mother think a thought. The way to go about this would be to take an E-Meter, or simply estimate, by finding out who the preclear most resembles, the probable universe into which the preclear is interiorized. Having established this (and you would only do this if the preclear were rebellious about thinking a thought himself) you would then have this likely universe think a thought, with the auditing command (having established that he is interiorized into his mother’s or his father’s universe): “Have your mother (father) think a thought.” This would then be carried out until the preclear was absolutely sure that he was making his mother or his father think a thought. This would betoken an initial division of the universe.

Нарезание вселенных с помощью процессов общения — это очень простое дело. Все, что для этого нужно — использовать процесс: “Что ты мог бы сказать своему отцу?”, и пусть преклир скажет это, и получит подтверждение от своего отца. Когда это будет сглажено, “Что твой отец мог бы сказать тебе?”, и когда преклир озвучил это, одитор говорит: “Теперь дай своему отцу подтверждение на это”. Однако этот действенный процесс, который расщепляет вселенные (или, по-старому, “вейлансы”) все же довольно высоковат по уровню для преклира с очень низкой реальностью, и для его проведения потребуется большое время. Это тот процесс, который вы в конце концов проводите с преклиром, который думает мысли за свою мать, но помните о том, что думание мыслей за мать является только началом процессинга общения, и это процесс элементарный, проводимый до тех пор, пока преклир не будет совершенно уверен в том, что он думает мысль, которую подумала бы его мать, или что он заставляет свою мать думать мысль — последнее состояние более предпочтительно.

Slicing up universes with communication processes is a very easy thing to do. All one has to do is use the process: “What could you say to your father?” and have the preclear say it, and get an Okay from his father. And when this was flat, “What could your father say to you?”, and when the preclear has vocalized this, the auditor would say, “Now give your father an ‘Okay’ to this.” However, this workable process which splits universes (in old-time parlance “valences”) is yet much too high for a preclear who is very low on reality, and would take a very long time to do. It would be a process into which you would eventually move the preclear who had been thinking a thought for his mother, but remember that thinking a thought for his mother would be only a start into communication processing, and would be an elementary process, run until the preclear is entirely certain that he is thinking a thought that his mother would think or that he can make his mother think a thought — the latter being the most desirable condition.

Вы должны осознавать тот факт, что вы одитируете думательность. При нынешнем состоянии и уровне развития Дианетики и Саентологии вы не одитируете пространства или массы. Вы одитируете думательность. Человек настолько благополучен, насколько он способен мыслить. Чем больше масс и пространств, фраз и инграмм вы одитируете, тем меньше заметно то, что на самом деле вы одитируете думательность: думательность, которую мы именуем тэтаном. Одитировать напрямую это, конечно, было бы наиболее предпочтительным процессом, и естественно, мы получаем с этим хорошие результаты. Однако примечательно в этом процессе то, что он работает на людях, которые до этого момента обладали весьма и весьма низкой реальностью.

You should be aware of the fact that you are processing thinkingness. You are not processing spaces, you are not processing masses at this day and state of development of Dianetics and Scientology. You are processing thinkingness. A man is as well as he thinks. The more masses and spaces, phrases and engrams you process, the less you are validating the fact that you are actually processing a thinkingness: a thinkingness that we call a thetan. To process this directly is, of course, the most indicated process there could be, and sure enough, we are producing good results with it. But the remarkable thing about the process is that it works on people who heretofore have had very, very poor reality.

Есть еще процесс, который чуть пониже процесса “Подумай мысль”, и это процесс по нахождению в комнате чего-то реального. Недавно я получал совершенно замечательные достижения с помощью “Найди в этой комнате то, что приятно реально”. Это разновидность исходной команды одитинга, приведенной в ранних СОПах. Она, очевидно, лучше. Преклир, отрицающий существование всего, что попадает в поле его зрения, по его словам, будет обнаруживать реальные вещи, однако это будет отнюдь не приятно для него, и если вы попросите его найти то, что для него приятно реально, то ему потребуется достаточно большой промежуток времени для того, чтобы обнаружить что-то, чему он готов позволить вообще быть, и как только вы начнете этот процесс приучивания его к терпимости, вы начнете получать большие достижения кейса. “Найди что-то приятно реальное” — не обязательно процесс для низкого тона. Он в различной степени сработает на любом. Он не рекомендован для какого-то особого уровня кейса. Если преклир отчаянно буксует на “Подумай мысль” (что крайне маловероятно), то тогда проведите с ним “Найди в этой комнате то, что для тебя приятно реально”.

Now there is a process which is a little bit lower than this “Think a thought” process, and this is the process of finding something real in the room. Recently I have had some very excellent results with “Find something in this room that is comfortably real.” This is a variation on the initial auditing command as given in the early SOPs. It is apparently better. A preclear who is not-ising everything in sight will find things real, he says, but actually he is not comfortable about it, and if you ask him to find something that is comfortably real, it may take him a long time to discover anything that he would tolerate to continue existence, and once you have begun this process of toleration you would be able to do a great deal for his case.

Я припомнил одного одитора, который недавно одитировал одного артритика в очень плохом состоянии, одитировал его как экстеризованный кейс в течение некоторого времени без каких-либо видимых достижений, и потом ему подумалось, что что-то здесь, должно быть, не так. Действительно, было потрачено огромное время. Одитор задал вопрос Нибсу, моему сыну, который в тот момент инструктировал курс АКПУ в Соединенных Штатах, а в настоящий момент находится в Англии, преподавая там курс Бакалавра Саентологии, — о том, что может быть не так с этим застрявшим преклиром. Нибс сделал обзор ситуации, и обнаружил, что одитор до сих пор ни разу не ввел преклира в ситуацию, которая обладала бы хотя бы смутной реальностью для преклира. Одитор на одном стула и преклир на другом — это не было реальной ситуацией для преклира, и тем не менее одитор работал с ним как с экстеризованным кейсом. Конечно, он был экстеризован, однако столь низкий уровень реальности привел к крайне малому объему пользы от проводимого процессинга.

“Find something comfortably real” is not necessarily a low-toned process. It will work in varying degrees on anyone. It is not recommended for any particular case level. If a preclear utterly bogs on “Think a thought” (which isn’t likely), then you should have him “Find something in this room that is comfortably real to you.”

Процессинг приносит пользу пропорционально тому, насколько он реален и действителен для преклира, и если вы не можете поднять уровень преклира использованием Аффинити и Общения, то тогда вы подрываете весь треугольник. Угол О треугольника АРО в такой ситуации может обрести критическое значение, однако при этом треугольник все равно останется наиболее важным инструментом в наборе одитора.

I am reminded of an auditor recently processing a very bad arthritic, who processed him as an exteriorized case for some little time without any apparent gain in the case before it occurred to this auditor that something must be wrong. Actually, a great amount of time was invested. The auditor asked Nibs, my boy who was then instructing the ACC course in the United States, and who is at this writing in England, teaching the BScn course there, what could possibly be wrong with this hung-fire preclear. Nibs looked him over and discovered that the auditor had never yet gotten the preclear into any kind of a situation which was even vaguely real to the preclear. The auditor in one chair and the preclear in the other chair was not a real situation to this preclear, and yet the auditor was running him as an exteriorized case. Of course he was exteriorized, but with such a low level of reality that very little benefit of course was resulting from the processing.

Возможно, вы спросите, отчего это вдруг использовать “Подумай мысль” с преклиром, когда его проблема, очевидно, состоит в его больной ноге. Однако позвольте мне вас заверить в том, что если вы приметесь одитировать его больную ногу, то вы столкнетесь с человеком и предметом, которые обладают крайне низким уровнем реальности. Если бы у него был высокий уровень реальности, то у него не было бы этой больной ноги. Когда вы работаете с человеком с неврологическим, физическим или психосоматическим заболеванием, если только оно не происходит от резкой инфекции или несчастного случая, то вы имеете дело с тем, кто пытается отрицать существование своего тела. Когда индивидуум отрицает существование своего тела, создавая больные ноги, язвы желудка, головные боли, выпадение зубов — вы имеете дело с тем, кто отрицает существование своего окружения. Он уже идет в направлении умирания. Единственное, что сделало бы его крайне счастливым — это полное исчезновение всей физической вселенной. Ну, с помощью современного процессинга вы можете сделать и это тоже, и возможно, вам стоит продемонстрировать это ему, чтобы он знал, что так бывает. Конечно, чтобы это проделать, вам для начала надо было бы пройти по меньшей мере современный курс бакалавра Саентологии, поскольку это очень хитрая процедура. Ввиду того факта, что нереальность представляет собой действие по осознанию присутствия каких-то вещей, и потом утверждения о том, что их там нет (отрицание их существования, см. “Создание способностей человека” и Аксиомы Саентологии), вы имеете дело с протестом против реальности, который приводит к нереальности. Человек позволит вещам оставаться реальными настолько же, насколько он терпит их существование.

Processing is as beneficial as it is real and factual to the preclear, and if you cannot raise the preclear’s reality level by the use of Affinity and Communication, then you are letting the whole triangle hang fire. This triangle of ARC may have suddenly gotten very important on the C corner, but it is still foremost in the tool-kit of the auditor.

Когда индивидуум не желает допустить существование ноги, дерева или этой вселенной, то эти вещи становятся для него нереальны. Один из наилучших способов, которым вы можете побудить его поднять свой уровень реальности — дать ему некоторую реальность относительно думательности. Не действие, не усталость, не неспособность работать, не вторая динамика — не они мешают вашему преклиру, ему мешает думательность. Все, что вы должны сделать — побудить его изменить свое мнение. Если вы достаточно хорошо справитесь с этим, то тогда он сможет управлять тем, что до этого его доставало. Однако преклир, который отрицает существование вещей, пытается использовать силу и давление того или иного рода против физических объектов и пространств для того, чтобы вытолкнуть их из существования. Это не есть путь к победе, позвольте мне вас уверить в этом. Энергия никогда не разрушит энергию — неважно, сколько атомных бомб эта веселая компания наштампует — они никогда не разрушат ни какого пространства или времени. Ваш преклир, который обнаруживает нереальность вещей, прекратил что-либо делать со своими мыслями и старается выполнить что-то силой. Он уже не осознает того, что мысль может порождать или давать существование или жизнь пространству и энергии.

Now you will want to know why you should use “Think a thought” when what is obviously wrong with the preclear you have in mind is a withered leg. Let me assure you that if you process directly this withered leg, you are processing something and somebody who probably has a very low level of reality. He wouldn’t have a withered leg if he had a high level of reality. Where you have anybody who is neurologically, physically, or psychosomatically ill, unless it be from an acute infection or an accident, you have somebody who has been trying to not-is his body. When an individual is not- ising his body, making his legs wither, or his stomach get ulcers, or his head get migraine headaches, or his teeth fall out, you have somebody who is trying to not-is the environment. He is already going in the direction of succumb. The one thing that would make him very happy would be the entire disappearance of the physical universe. Well, with modern processing you can make this happen, too, and maybe this is something you should have happen for him in order to demonstrate that it could happen. Of course, if you did this you would have to go through a modern BScn course at least, for this is a very tricky procedure. In view of the fact that unreality is the action of realizing things are there and then saying they aren’t there (not-ising them; see Creation of Human Ability and the Axioms of Scientology) you are dealing with a protest against reality which results in unreality. A person will let things be as real as he is willing to let them exist. When an individual isn’t willing to let a leg or a tree, or this universe exist, then things are not real to him. One of the best ways you could get him to raise his level of reality would be to give him some reality on thinkingness. It isn’t actingness, it isn’t getting tired, it isn’t being unable to work, it isn’t the second dynamic that impedes your preclear — it is his thinkingness. All you have to do is to get him to change his mind. If you could get anyone to change his mind enough he could then command anything that was bothering him. But a preclear who is not-ising things is trying to use force and pressure of one kind or another against physical objects and spaces in order to push them out of existence. This will never win, let me assure you. Energy will never destroy energy, I don’t care how many atomic bombs the peanut whistly brigade builds, they will never destroy any space or energy with them. Your preclear who finds things unreal has stopped trying to do anything with thought and is trying to do something with force. He no longer conceives that thought can generate or handle or give existence or life to space and energy.

Итак, примите это близко к сердцу, и хорошенько и внимательно посмотрите на тех своих преклиров, которых вы одитировали по странным и тонким процессам, и найдите среди них тех, которые после всех этих упражнение утверждали, что ничего особенно в них не изменилось. Если преклир полагает, что ничего не произошло, значит, ничего не произошло. В чем была ошибка? Вы одитировали его выше его уровня реальности. Если бы вы попросили его подумать мысль, и знали, что это он ее подумал, и получить мысль и знать, что он ее получил, даже если он ее сам и создал, чтобы получить, что он и делает, то вы бы тогда напрямую общались с тем, что создает реальность и нереальность. Индивидуум, страдающий от навязчивого истока, на самом деле просто не способен получить мысль. Индивидуум, который молчит, просто не может ни о чем подумать. Таким образом, если бы индивидуум обладал управлением своими мыслями, то он бы мог управлять вселенной. Это теперь можно доказать в процессинге.

Now you take this to heart, and take a good, hard look at some of these preclears you have been processing on very fancy and frilly processes, and you take a think back over all of these preclears who, after you processed them, didn’t think anything had happened. When the preclear didn’t think anything had happened, nothing happened. What was in error? You were processing him above his level of reality. If you could get him to think a thought and know he thought it, and receive a thought and know he had received it, even though he put it there to receive it, which is what he does, you would then be directly addressing the very thing that is doing unreality and reality. An individual who has a compulsive outflow is simply unwilling to receive a thought. An individual who is silent simply can’t think of anything. Thus, if an individual had control of his thoughts he would have control of the universe. We can prove this now in a process.

И не думайте, что вы можете завершить этом процесс, любую его сторону, за полчаса или 45 минут. Некоторые из тех болтливых преклиров, которых вы одитируете, “западут” на этом процессе и начнут давать задержки по часу и два, когда вы начнете проводить с ними этот процесс. Главные ошибки в проведении этого процесса, которые до сих пор допускали — недостаточно долгое его проведение для того, чтобы преклир на самом деле мог осознать, что он сам думает эти мысли и что он сам получает их или желает их получить. “Найдите уровень реальности преклира” — вот фраза, которую невозможно вспоминать слишком часто или слишком много использовать.

And don’t think you are going to finish this process, either side of it, in a half- hour or forty-five minutes. Some of these glib preclears you process will “fall in” on this process and begin to comm-lag an hour or two after you start processing them on it. The main errors which have been made with this process so far have been failing to run it long enough to have the preclear really know and really understand that he, himself, has thought the thought and that he, himself, has received the thought, or is willing to receive the thought.

“Find the reality level of the preclear” is one of those bywords that you can’t use too often or look at enough.