English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Auditor Failure to Understand (BAS-06) - B621017-B710523-6 | Сравнить
- Comm Cycle Additives (BAS-09) - B710523-10 | Сравнить
- Communication Cycle in Auditing (BAS-05R) - B710523-5R74 | Сравнить
- Communication Cycles Within the Auditing Cycle (BAS-04R) - B710523-4R74 | Сравнить
- Magic of the Communication Cycle (BAS-01R) - B710523-1R74 | Сравнить
- Metering (BAS-11) - B710523-9 | Сравнить
- Premature Acknowledgements (BAS-07) - B710523-7 | Сравнить
- Recognition of the Rigthness of the Being (BAS-10R) - B710523-8R74 | Сравнить
- Three Important Communication Lines (BAS-03) - B710523-3 | Сравнить
- Two Parts of Auditing (BAS-02R) - B710523-2R74 | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Волшебство Цикла Общения (ОО-1R) (2) - Б710523-1R74 | Сравнить
- Волшебство Цикла Общения (ОО-1R) - Б710523-1R74 | Сравнить
- Две Составные Части Одитинга (ОО-2R) - Б710523-2R74 | Сравнить
- Две Части Одитинга (ОО-2R) - Б710523-2R74 | Сравнить
- Добавки к Циклу Общения (ОО-9) - Б710523X | Сравнить
- Коммуникационный Цикл в Одитинге (ОО-5R) - Б710523-5R87 | Сравнить
- Неудача Одитора в Понимании (ОО-6) - Б710523-6 | Сравнить
- Преждевременные Подтверждения (ОО-7, У1) - Б710523-7 | Сравнить
- Признание Правильности Существа (ОО-10R) - Б710523-8R | Сравнить
- Признание Правоты Личности (ОО-10R) - Б710523-8R | Сравнить
- Признать Правоту Человеческого Существа (ОО-10R) - Б710523-8R74 | Сравнить
- Работа с Е-метром (ОО-11) - Б710523-9 | Сравнить
- Три Важных Линии Общения (ОО-3) - Б710523-3v74 | Сравнить
- Цикл Общения в Одитинге (ОО-5R) - Б710523-5R74 | Сравнить
- Циклы Общения Внутри Цикла Общения (ОО-4R) - Б710523-4R74 | Сравнить

СКАНЫ ЗА ЭТУ ДАТУ- 710523 Issue 01 - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B011-056]
- 710523 Issue 01 - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B044-057]
- 710523 Issue 01R - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B052-071]
- 710523 Issue 01R - HCO Bulletin - Magic of the Communication Cycle, The [B130-014]
- 710523 Issue 02 - HCO Bulletin - Two Parts of Auditing, The [B011-057]
- 710523 Issue 02 - HCO Bulletin - Two Parts of Auditing, The [B044-058]
- 710523 Issue 02R - HCO Bulletin - Two Parts of Auditing, The [B052-074]
- 710523 Issue 03 - HCO Bulletin - Three Important Communication Lines, The [B011-058]
- 710523 Issue 03 - HCO Bulletin - Three Important Communication Lines, The [B044-059]
- 710523 Issue 03 - HCO Bulletin - Three Important Communication Lines, The [B052-070]
- 710523 Issue 04 - HCO Bulletin - Communication Cycles within the Auditing Cycle [B011-059]
- 710523 Issue 04 - HCO Bulletin - Communication Cycles within the Auditing Cycle [B044-060]
- 710523 Issue 04R - HCO Bulletin - Communication Cycles within the Auditing Cycle [B052-072]
- 710523 Issue 05 - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B011-060]
- 710523 Issue 05 - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B044-061]
- 710523 Issue 05R - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B052-066]
- 710523 Issue 05R - HCO Bulletin - Communication Cycle in Auditing, The [B130-015]
- 710523 Issue 06 - HCO Bulletin - Auditor Failure to Understand [B011-061]
- 710523 Issue 06 - HCO Bulletin - Auditor Failure to Understand [B044-062]
- 710523 Issue 07 - HCO Bulletin - Premature Acknowledgements [B011-062]
- 710523 Issue 07 - HCO Bulletin - Premature Acknowledgements [B044-063]
- 710523 Issue 08 - HCO Bulletin - Recognition of Rightness of the Being [B011-063]
- 710523 Issue 08 - HCO Bulletin - Recognition of Rightness of the Being [B044-065]
- 710523 Issue 08R - HCO Bulletin - Recognition of Rightness of the Being [B052-073]
- 710523 Issue 09 - HCO Bulletin - Metering [B011-064]
- 710523 Issue 09 - HCO Bulletin - Metering [B044-066]
- 710523 Issue 09 - HCO Bulletin - Metering [B142-035]
- 710523 Issue 10 - HCO Bulletin - Comm Cycle Additives [B011-065]
- 710523 Issue 10 - HCO Bulletin - Comm Cycle Additives [B044-067]
СОДЕРЖАНИЕ ВОЛШЕБСТВО ЦИКЛА ОБЩЕНИЯ Cохранить документ себе Скачать
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист Гринстед, Сассекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС от 23 мая 1971R
Выпуск I
ПЕРЕСМОТРЕНО 4 ДЕКАБРЯ 1974 ГОДА
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс
БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 71П
Выпуск V
Пересмотрен 29. 11. 74
(Переиздан 16. 11. 87.
Изменения косаются только исправления типографической ошибки.
Изменения написаны от руки.)
РазмножитьСерия Основы одитинга, 5П
Одиторам

КОММУНИКАЦИОННЫЙ ЦИКЛ В ОДИТИНГЕ

Супервайзерам(Из магнитофонной записи ЛРХ от 06.02.64.
“Коммуникационный цикл в одитинге”.)
Студентам

Легкость, с которой вы можете осуществлять коммуникационный цикл (КЦ), зависит от вашей способности наблюдать, что пк делает.

В Техническое и Квалификационное Отделения

Вы должны добавлять к простоте КЦ обносис (наблюдение очевидного).

Серия Основы одитинга, 1П

Ваш контроль того, что вы делаете, должен прекратится посредством вашего обучения. С этого времини контроль должен быть исключительно направлен на наблюдение того, что пк делает или не делает.

ВОЛШЕБСТВО ЦИКЛА ОБЩЕНИЯ

Ваше осуществление КЦ должно быть таким инстинктивным и таким хорошим, что вы никогда не беспокойтесь, что вы делаете сейчас.

Из лекции ЛРХ от 6 февраля 1964 года, "Цикл общения в одитинге"

Время для устойчивого приобретения этих способностей - в тренированости. Если вы знаете, что ваш КЦ хорощий, вы не должны больше отвлекаться на то, правильно вы действуете или нет. Вы знаете, что ваши действия хорошие, т. е. вы не беспокойтесь о них более.

Если проанализировать общение, обнаружится, что волшебство общения – это практически единственный фактор, обеспечивающий эффективность одитинга.

Вреальном одитинге, КЦ, который вы наблюдаете КЦ преклира. Ваше дело - КЦ и отвечать пк.

В этой вселенной тэтан уже отождествляет себя с МЭСТ и массой; поэтому человек, отождествляющий себя с массой, разумеется, подчиняется законам электроники и законам Ньютона. Фактически он теряет способность создавать что-то значительное или воспринимать-как-есть.

Это то, что делает одитор, который может разрушить любой кейс, и, когда это отсутствует, вы имеете одитора, который не в состоянии раздавить яйцо, если наступит на него.

Человек отождествляет себя с МЭСТ и считает себя массивным; поэтому ему необходим второй терминал. Второй терминал необходим для разрядки энергии.

Это и есть различие. Это в состоянии или нет этот одитор наблюдать КЦ преклира и исправить в этом КЦ различные ошибки.

Здесь есть два полюса. Это одитор и преклир. Пока одитор одитирует, а преклир отвечает ему, с точки зрения преклира происходит энергетический обмен. Многие одиторы настолько уверены в том, что они являются вторым терминалом, что считают, будто они "забирают" у преклира соматики и болезни. В действительности никакого обратного потока, направленного на одитора, не существует, однако если он настолько уверен в том, что сам является МЭСТ, то он сам включает у себя соматики, подражая преклиру. На самом деле ничто до одитора не доходит; это "что-то" одитор должен смакетировать *МАКЕТ (MOCK-UP): 1. получение воображаемой картинки чего-то. 1а. слово “макет” происходит из выражения времен второй мировой войны, которая являлась символом вооружения или области атаки. Здесь по сути это означает что-то, что человек макетирует сам. 2. макет - это нечто большее, чем умственная картинка; это объект, созданный самим человеком, который существует сам по себе и обозначает некоторый объект во вселенной МЭСТ. Это то, чем человек может быть. 3. энергетическая трехмерная картинка с полными восприятиями, созданная тэтаном и имеющая местоположение в пространстве и во времени. А вот идеальное определение. Макет - это что-то, что тэтан строит, а затем говорит, что оно существует. Вот что такое макет. 4. Мы называем умственный образ-картинку макетом, когда он создается тэтаном или для тэтана и не представляет собой фотографию физической вселенной. 5. любая созданная известным образом умственная картинка, которая не является частью трака времени. или представить.

Это так просто.

Здесь вы по сути создаете двухполюсную систему; в результате масса воспринимается-как-есть.

Это просто состоит из задавания вопросов, на которые пк может ответить, и тогда наблюдаем, как пк отвечает на них, и, когда РС ответил, наблюдения, как пк завершил ответ или как осуществляет ответ. Тогда дать ему подтверждение. Потом дать ему что-нибудб еще делать. Вы можете задать другой вопрос.

Это не сжигание массы, а восприятие массы как-есть. Именно поэтому до одитора ничто не доходит.

Задавание пк вопроса, на который он может ответить, включает в себя проеснение команды одитинга. Вы также спрашиваете это у пк так, что пк может слышать вопрос и знает, что его спрашивают.

А теперь перейдем к сути данной ситуации. Волшебство одитинга заключено в цикле общения одитинга. Теперь понятно, что вы воздействуете на НЕПРЕРЫВНЫЙ ОБМЕН МЕЖДУ ЭТИМИ ДВУМЯ ПОЛЮСАМИ.

Когда пк ответил на вопрос, будьте сообразительны настолько, чтобы знать, что пк отвечает именно на этот вопрос и не на какой-то другой вопрос. Вы должны развивать чувствительность - когда пк закончил отвечать на то, что вы спросили. Вы можете сказать, когда пк закончил. Это часть существующей определенности. Он похож на закончевшего отвечать и это чувствуется. Это частичное ощущение, это частично его вокальные интонации, но это инстинкт, который вы развиваете. Вы знаете, что он закончил.

Если анализировать трудности одитинга, то следует понимать, что вы улаживаете лишь трудности цикла общения, и, если вы как одитор не создаете условий для создания НЕПРЕРЫВНОГО ПОТОКА ОТ ВАС В КАЧЕСТВЕ ТЕРМИНАЛА К ПРЕКЛИРУ В ТОМ ЖЕ КАЧЕСТВЕ, А ТАКЖЕ ОТ ПРЕКЛИРА В КАЧЕСТВЕ ТЕРМИНАЛА ОБРАТНО К ВАМ, никакого восприятия массы как-есть вы не получите. Поэтому никакого действия РТ у вас не будет.

Тогда, зная, что он закончил отвечать вы говорите ему, что он закончил с подтверждением типа”хорошо”, “ладно” и т.д. Это похоже на объяснение ему “мозговой массы. ”

Конечно, частью фокуса является и тот объект, который следует воспринимать-как-есть, а также способ, посредством которого вы это будете делать; однако эту часть мы называем методом (на какую кнопку нужно нажать). Как ни странно, оказывается, что если одитор фактически может добиться от преклира готовности разговаривать с ним, то для того чтобы обеспечить действие РТ, ему и не придется нажимать никаких кнопок. (Он не способен заставить преклира "создать" действие РТ по сути потому, что цикл общения еще не существует.)

Таким образом: “Вы пошли и обнаружили точно “мозговую массу” при ответе на вопрос и вы сказали это”. Это и есть магия подтверждения.

Одитор, постоянно требующий новых методов, пренебрегает основным инструментом одитинга, а именно – циклом общения одитинга.

Если вы не имеете этой чувствительности на момент, когда пк закончил отвечать он отвечает, не довавляйте ничего от себя, высидите там и смотрите на него, его автоматиз придет к действию, он заставит работать самоодитинг и вы не получите никаких изменений. Степень остановки, которую вы даете своим подтверждением, также ваше хороее чутье, т. к. вы можете дать пк одтверждение так категорично, что этим сразу же закончите сессию.

Если цикла общения в сессии одитинга нет, одитор совершает ужасное преступление: он пытается добиться эффективности в применении метода, однако условий для этого еще нет, так как нет цикла общения, позволяющего его применить. Основы одитинга называются основами именно потому, что по отношению к методу они являются ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫМИ УСЛОВИЯМИ. Цикл общения должен быть еще до того, как будет применяться сам метод.

Это все очень хорошо, делать вещи подобного рода при обучении, и это простительно, но только не в сессии одитинга.

Важнейшая точка открытия кейса находится не на уровне метода, а на уровне цикла общения.

Имейте ваш собственный КЦ достаточно хорошо доведенным, так чтобы вы не должны были беспокоится о нем после обучения.

Общение – это просто процесс ознакомления, основанный на принципе "Дотронься и отпусти". Когда вы говорите что-то преклиру, вы дотрагиваетесь. Когда вы прекращаете говорить, вы отпускаете. Когда он слышит вас, в этот момент он еще немного "отпускает", но после этого он дотрагивается до вас, давая ответ.

Л. РОН ХАББАРД
Основатель

Вы увидите, как он "отпускает", когда что-нибудь обдумывает. Затем он дотрагивается до причины. Теперь, зная причину, он дотрагивается до одитора и говорит, что это было то-то. Вы создали обмен между преклиром и одитором, и теперь вы увидите, как он отражается на Э-метре, – ведь этот обмен теперь обеспечивает восприятие энергии как-есть.

ЕСЛИ ТАКОГО ОБЩЕНИЯ НЕТ, НИКАКОЙ РЕАКЦИИ Э-МЕТРА У ВАС НЕ БУДЕТ.

Поэтому ОСНОВА ОДИТИНГА – ЭТО ЦИКЛ ОБЩЕНИЯ. Вот в чем основа одитинга и действительно великое открытие Дианетики и Саентологии.

Это такое простое открытие, но нам-то понятно, что об этом никто ничего не знал.

Л. РОН ХАББАРД
Основатель