Одитор имеет тенденцию искать неправильное (wrongness). Он всегда стремится найти что-то неправильное у преклира. Это природа Саентологии; мы предполагаем, что что-то неправильно с кем-то, в другом случае он не был бы здесь и не был бы глупым, и в состоянии делать намного больше, чем он делает в настоящий момент. Человек в основе своей хороший, способен на многие действия и обладает значительными возможностями.

Если проанализировать общение, обнаружится, что волшебство общения – это практически единственный фактор, обеспечивающий эффективность одитинга.

В состояниии Свободного тэтана, или Исконном состоянии (Native state), он является гораздо более могущественным индивидуумом, чем когда он запутан. Это понятие добавочных данных для тэтана. Попытайтесь дать кому-нибудь то, что он не хочет, и Вы уничтожите его способность выбора.

В этой вселенной тэтан уже отождествляет себя с МЭСТ и массой; поэтому человек, отождествляющий себя с массой, разумеется, подчиняется законам электроники и законам Ньютона. Фактически он теряет способность создавать что-то значительное или воспринимать-как-есть.

Его способность выбора - единственная вещь, которую он имел в начале, и которая давала ему силу, возможности и все что угодно; и эта способность выбора постоянно и последовательно уничтожалась тем, что ему то и дело давались вещи, в которых он не нуждался, и забирались вещи, с которыми он не хотел расставаться. В результате индивидуум был полностью ошеломлен, и его способности уменьшились. Что же с ним произошло в действительности?

Человек отождествляет себя с МЭСТ и считает себя массивным; поэтому ему необходим второй терминал. Второй терминал необходим для разрядки энергии.

Он решил то, что не требовало решения. Существовало что-то, что он не мог конфронтировать, поэтому он решил это и закрепил это решение.

Здесь есть два полюса. Это одитор и преклир. Пока одитор одитирует, а преклир отвечает ему, с точки зрения преклира происходит энергетический обмен. Многие одиторы настолько уверены в том, что они являются вторым терминалом, что считают, будто они "забирают" у преклира соматики и болезни. В действительности никакого обратного потока, направленного на одитора, не существует, однако если он настолько уверен в том, что сам является МЭСТ, то он сам включает у себя соматики, подражая преклиру. На самом деле ничто до одитора не доходит; это "что-то" одитор должен смакетировать *МАКЕТ (MOCK-UP): 1. получение воображаемой картинки чего-то. 1а. слово “макет” происходит из выражения времен второй мировой войны, которая являлась символом вооружения или области атаки. Здесь по сути это означает что-то, что человек макетирует сам. 2. макет - это нечто большее, чем умственная картинка; это объект, созданный самим человеком, который существует сам по себе и обозначает некоторый объект во вселенной МЭСТ. Это то, чем человек может быть. 3. энергетическая трехмерная картинка с полными восприятиями, созданная тэтаном и имеющая местоположение в пространстве и во времени. А вот идеальное определение. Макет - это что-то, что тэтан строит, а затем говорит, что оно существует. Вот что такое макет. 4. Мы называем умственный образ-картинку макетом, когда он создается тэтаном или для тэтана и не представляет собой фотографию физической вселенной. 5. любая созданная известным образом умственная картинка, которая не является частью трака времени. или представить.

Каждый раз, когда Вы закрепляете эти решения, ВЫ толкаете индивидуума под уклон навсегда, навсегда. Из-за этих добавочных данных индивидуум становится аберрированным. Его опыт в этой вселенной обычно годится для того, чтобы ослабить его и лишить его силы. И сейчас Вы должны лишь удалить эти перекрещивания и вернуть ему силы. Человек - это существо с добавлениями, и все, что было добавлено к нему, уменьшило его способность справляться. Когда Вы добавляете что-либо к существу, оно становится хуже.

Здесь вы по сути создаете двухполюсную систему; в результате масса воспринимается-как-есть.

Наше дело - это удаление неправильного из индивидуума. Даже фрейдовский психоаналитик осознал, что существуют добавления, которые нужно стереть. Поэтому идея стирания чего-либо для выздоровления не нова у нас. Так как наше дело - это удаление неправильного из индивидуума, мы редко обращаем внимание на правильное (rightness), и это ошибка большинства одиторов. Они так сильно желают найти неправильное - и вполне обоснованно - и они никогда не обращают внимание на правильное.

Это не сжигание массы, а восприятие массы как-есть. Именно поэтому до одитора ничто не доходит.

Если они не обращают вниания на правильное, которое присутствует, то они не оценивают по достоинству имеющиеся степени правды, которые могут перейти в большую правду. Другими словами, они всегда начинают с уровня, где нет никакой правды и, конечно же, они никогда не достигают прогресса.

А теперь перейдем к сути данной ситуации. Волшебство одитинга заключено в цикле общения одитинга. Теперь понятно, что вы воздействуете на НЕПРЕРЫВНЫЙ ОБМЕН МЕЖДУ ЭТИМИ ДВУМЯ ПОЛЮСАМИ.

Необходимо понимать, что правда должна присутствовать, и что эта правда должна быть осознана, и что это неотъемлемая часть одитинга - признание того факта, что правда присутствует.

Если анализировать трудности одитинга, то следует понимать, что вы улаживаете лишь трудности цикла общения, и, если вы как одитор не создаете условий для создания НЕПРЕРЫВНОГО ПОТОКА ОТ ВАС В КАЧЕСТВЕ ТЕРМИНАЛА К ПРЕКЛИРУ В ТОМ ЖЕ КАЧЕСТВЕ, А ТАКЖЕ ОТ ПРЕКЛИРА В КАЧЕСТВЕ ТЕРМИНАЛА ОБРАТНО К ВАМ, никакого восприятия массы как-есть вы не получите. Поэтому никакого действия РТ у вас не будет.

Если Вы смотрите только на неправильное и признаете только неправильное, Вы никогда не будете в состоянии улучшить что-нибудь, потому что Вы не будете думать, что присутствует правильное, с которым можно работать. Вам все будет казаться неправильным.

Конечно, частью фокуса является и тот объект, который следует воспринимать-как-есть, а также способ, посредством которого вы это будете делать; однако эту часть мы называем методом (на какую кнопку нужно нажать). Как ни странно, оказывается, что если одитор фактически может добиться от преклира готовности разговаривать с ним, то для того чтобы обеспечить действие РТ, ему и не придется нажимать никаких кнопок. (Он не способен заставить преклира "создать" действие РТ по сути потому, что цикл общения еще не существует.)

Вы должны быть в состоянии видеть неправильное для того, чтобы исправить его, но нам также необходимо видеть правильное для того, чтобы увеличить его. Мы пытаемся найти неправильное лишь для того, чтобы увеличить правильное, и это очень важно. Если у Вас в сессии не присутствует правда, Вы никогда не будете в состоянии достичь какого-либо прогресса. Прогресс строится на нарастающей шкале правильного, при помощи которого убирается неправильное.

Одитор, постоянно требующий новых методов, пренебрегает основным инструментом одитинга, а именно – циклом общения одитинга.

Таким образом, процессинг - это действие, при котором неправильное может быть стерто из кейса, но лишь в той степени, в какой правильное присутствует в кейсе. Вы не можете взять кейс, в котором нет правильного, и стереть неправильное. Поэтому Вам необходимо понять, что правильное присутствует, и что Вы затем увеличиваете это правильное. Это делает возможным удалить неправильное, вот из этого и состоит одитинг.

Если цикла общения в сессии одитинга нет, одитор совершает ужасное преступление: он пытается добиться эффективности в применении метода, однако условий для этого еще нет, так как нет цикла общения, позволяющего его применить. Основы одитинга называются основами именно потому, что по отношению к методу они являются ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫМИ УСЛОВИЯМИ. Цикл общения должен быть еще до того, как будет применяться сам метод.

Одитинг - это состязание в поддержке правильного для того, чтобы мы могли стереть неправильное. Если Вы продолжаете стирать неправильное и все время поддерживаете и увеличиваете правильное, то в результате у Вас получается очень правильное существо. Вы стремитесь получить правильное существо, тем не менее, если вы постоянно не поддерживаете правильное бытие, Вы не получите правильное существо. Вы должны научиться наблюдать за сессией одитинга. Вы хотите, чтобы Ваш преклир пришел в правильное состояние - более исконное, с большими возможностями, менее подавленное состояние, с большей способностью выбора. Вы хотите, чтобы у него в результате было больше правильного.

Важнейшая точка открытия кейса находится не на уровне метода, а на уровне цикла общения.

Поэтому, если вы одититруете так, что Вы не поддерживаете увеличение правильного, то Вы не приведете преклира в правильное состояние. Количество правильного, которое имеется, должно превышать неправильное, которое вы собираетесь удалить. Это пропорциональное действие. Дела не будут идти гладко, если у Вас в сессии присутствует одинаковое количество правильного и неправильного. Это очень затрудняет одитинг.

Общение – это просто процесс ознакомления, основанный на принципе "Дотронься и отпусти". Когда вы говорите что-то преклиру, вы дотрагиваетесь. Когда вы прекращаете говорить, вы отпускаете. Когда он слышит вас, в этот момент он еще немного "отпускает", но после этого он дотрагивается до вас, давая ответ.

Необходимо присутствие достаточно большого количества правильного, чтобы оно могло поглотить маленькие неприятности, если Вы хотите их удалить. Это облегчает одитинг. Если количество правильного в сессии незначительно, то, даже если проблема невелика, у нас в сессии недостаточно правильного для того, чтобы справиться с проблемой, и преклир не может ее стереть.

Вы увидите, как он "отпускает", когда что-нибудь обдумывает. Затем он дотрагивается до причины. Теперь, зная причину, он дотрагивается до одитора и говорит, что это было то-то. Вы создали обмен между преклиром и одитором, и теперь вы увидите, как он отражается на Э-метре, – ведь этот обмен теперь обеспечивает восприятие энергии как-есть.

СПОСОБНОСТЬ ПРЕКЛИРА ВОСПРИНИМАТЬ *Воспринимать "как есть" (as is) - видеть что-либо точно так, как это есть, без искажений и обмана. В результате чего это что-то исчезает и перестает существовать. "КАК ЕСТЬ" ИЛИ СТИРАТЬ В СЕССИИ ПРЯМО ПРОПОРЦИОНАЛЬНА КОЛИЧЕСТВУ ХОРОШИХ ИНДИКАТОРОВ, КОТОРЫЕ ПРИСУТСТВУЮТ В СЕССИИ.

ЕСЛИ ТАКОГО ОБЩЕНИЯ НЕТ, НИКАКОЙ РЕАКЦИИ Э-МЕТРА У ВАС НЕ БУДЕТ.

И его неспособность справляться в сессии пропорциональна количеству плохих индикаторов, которые присутствуют.

Поэтому ОСНОВА ОДИТИНГА – ЭТО ЦИКЛ ОБЩЕНИЯ. Вот в чем основа одитинга и действительно великое открытие Дианетики и Саентологии.

В каждом процессе есть своя серия плохих индикаторов. И плохой индикатор вступает в действие в тот момент, когда исчезает хороший. Поэтому в первую очередь мы должны знать хорошие индикаторы.

Это такое простое открытие, но нам-то понятно, что об этом никто ничего не знал.

Не занимайтесь постоянным поиском плохих индикаторов, Вы можете свести преклира с ума и подавить хорошие индикаторы. Вам необходимо знать хорошие индикаторы того уровня, на котором Вы работаете, так хорошо, что если один из них исчезает, Вы сразу же настороженно ожидаете появления плохого индикатора. Не ищите плохой индикатор до того, как вы увидите исчезновение хорошего. В противном случае Вы будете долго рыскать в поисках неправильного в сессии, преклир будет расстроен, и у Вас не получится какого-либо одитинга вообще.

Вспомните об этом в следующий раз, когда преклир начнет вязнуть, застревать и путаться каким-либо образом. Вам необходимо вернуть хорошие индикаторы преклира до того, как он будет в состоянии справиться с тем, что Вы хотите урегулировать.

На отношение преклира влияет разрыв АРК (это, конечно же, зависит от поведения одитора до этого), или у преклира есть оверт по отношению к преклиру, или у преклира есть утраченный визхолд (missed withhold).

Одитор, который никогда не вникает и не находит неправильное в сессии - оправдывающийся (reаsonable) одитор - портит все сумасшедшим образом. Если все хорошие индикаторы присутствуют, то одитор знает, что одитинг проходит очень хорошо.