An auditor’s tendency is to look for wrongnesses. He is always trying to find something wrong with the pc. That’s the nature of Scientology; we assume that there is something wrong with somebody otherwise he wouldn’t be here and be dead in his head, and he would be capable of doing a great deal more than he is doing at the particular moment.

An individual is basically and routinely good, capable of many actions and considerable power.

Для того, чтобы что-то для кого-то сделать, у вас должна быть линия общения *Линия общения (communication line) — маршрут, по которому общение идёт от одного человека к другому. с этим человеком.

In the state of a Free Thetan or Native State he is a far more powerful individual than when he’s been complicated up.

Линии общения зависят от реальности, общения и аффинити. И там, где человек слишком требователен, аффинити имеет тенденцию слегка разрушаться.

It’s the idea of the additive data to the Thetan. Try to give somebody something he doesn’t want and you are going to overthrow his power of choice. His power of choice is the only thing that he had to begin with, which gave him power, capability and anything else and that power of choice has been consistently and continuously overthrown by giving him things he didn’t want and taking away from him things he didn’t want to get rid of back and forth. You get the individual pretty overwhelmed and he goes down in power.

Одитинг идёт в два этапа:

What happened to him actually is he solved something that didn’t need solving. There was something he couldn’t confront so he solved it and he fixed the solution.

1. Начать общаться с тем, кого вы пытаетесь одитировать.

Anytime you fix these solutions, for ever and ever you put the individual down grade. An individual becomes aberrated by additives. His experiences in this universe are usually calculated to degrade and depower him. Now all you have to do is pick up all of these criss-crosses and you return him to power.

Man is an added-to being and everything that has been added to him has decreased his ability to cope. When you add something to the Being he gets worse.

Есть много преклиров, которые будут громко восхищаться своим одитором, который ещё ничего и не сделал для преклира. Всё, что произошло, так это с преклиром была установлена потрясающая линия общения. И это настолько ново и настолько странно для преклира, что он считает, что произошло что-то сверхъестественное.

We are in the business of deleting wrongnesses from the individual.

Что-то сверхъестественное произошло, но в этом определённом случае одитор совершенно не обратил внимания на то, почему он, в первую очередь, сформировал линию общения. Он сформировал её, в первую очередь, для того, чтобы сделать что-то для преклира.

Even the Freudian Analyst realized that some additive had been added that should be de­leted. So the idea of deleting something to bring about a recovery is not new with us.

Он очень часто ошибочно принимает тот факт, что он создал линию общения — и реакцию у преклира на создание линии общения — за то, что он уже что-то сделал для преклира.

Because we are in the business of deleting wrongnesses from the individual we seldom look at rightnesses and that’s what’s wrong with most auditors. They are so anxious to find the wrongness – and quite properly – and they never really look at the rightness. If they don’t look at the rightnesses that are present, then they aren’t appreciating the degrees of truth that are present that can be promoted into more truth.

Существуют два этапа:

In other words they are starting at a level of no truth present all the time so of course they never make any forward progress.

1. Создать линию общения.

You must realize that there must be truth present and that this truth must be recognized and that this is hand-in-glove a part of auditing – the recognition of the fact that truth is present.

If you only look for wrongnesses and only recognize wrongnesses then you will never be able to pull anything up a gradient because you won’t think you have any rightnesses to work with. It just all looks wrong to you.

Это два различных этапа. Это что-то вроде (1) подойти к автобусу (2) уехать. Если вы не уедете, то вы никогда никуда не доберётесь.

You have to be able to look at the wrongnesses in order to right them but we also have to be able to look at the rightnesses in order to increase them.

Это очень хитрая и немаловажная вещь — быть способным общаться с человеческим существом, с которым никогда не общались до этого. Это весьма замечательно, и такой замечательный подвиг, что кому-то кажется, что в этом вся саентология.

We are only trying to find wrongnesses in order to increase rightnesses, and that’s very important. If you have no rightnesses present in a session you will never be able to make any progress of any kind. Progress is built on a gradient scale of rightnesses by which you delete wrongnesses and they drop and fall away.

Но вы видите, что это просто означает подойти к автобусу. Теперь вы должны куда-то ехать.

Therefore, Processing is an action by which wrongnesses can be deleted from the case to the degree that rightnesses are present in the session. You cannot take a case that doesn’t have any rightness present and delete a wrongness. So you have to realize that there are right­nesses present and then you increase those rightnesses That makes it possible for you to pick up the wrongnesses and that’s what auditing consists of.

Любое имеющееся у человека огорчение настолько неопределенно, оно в таком чувствительном равновесии, что его очень трудно поддержать. Не так трудно стать здоровым. Очень трудно оставаться помешанным. Человеку требуется поработать над этим.

Auditing is a contest of maintaining rightnesses so that we can delete wrongnesses. If you keep on deleting wrongnesses, all the while maintaining and increasing the rightnesses you even­tually wind up with a very right being. You are trying to get a right being, therefore if you don’t continually encourage right beingness you never wind up with a right being.

Если ваша линия общения очень хорошая и очень гладкая, и если ваша дисциплина в одитинге безупречна, тогда вы не расстраиваете эту линию общения, и если вы просто изредка проявляете внимание не более серьёзное, чем что-то вроде: “То, что вы делаете, имеет смысл, и почему же это имеет смысл?” — поддерживаете линию общения на высоте всё время, и всё время поддерживаете на высоте аффинити с преклиром, делая это с безупречной дисциплиной, то вы увидите, как на квадратный дюйм рассыплется больше аберраций, чем вы когда-то думали, что могло существовать.

You must learn to observe an auditing session. You want your pc to wind up in a right state – in a more native, more capable, less overwhelmed, higher power of choice sort of state. You want him to wind up with more rightnesses.

Это то, что я имею в виду, когда говорю: сделать что-то для преклира.

Therefore, if you audit so that you do not encourage and increase rightnesses then you won’t wind up with a right pc.

Вы должны одитировать превосходно, установить безупречную дисциплину и наладить свой цикл общения. Не разрывайте АРК с преклиром; позвольте вашим циклам действия завершиться.

The degree of rightness you have present must exceed the wrongness you are going to pick up. It’s a proportional action. If you’ve got as much wrongness in a session as you’ve got right­ness you’re not riding on any cushion. It makes a very difficult job of auditing. If you want to pick up this little wrongness, you have to have rightnesses present which are big enough to engulf it. That makes easy auditing.

Всё это просто вход. Вы видите, дисциплина саентологии даёт возможность сделать это. И одна из причин, почему другие учения о разуме никогда не приводили ни к чему и не никого достичь, это потому что они не могли ни с кем общаться.

If the rightnesses in the session are very minor and the problem is a tiny one, there isn’t enough rightness in the session to handle the problem and the pc cannot erase it.

Поэтому эта дисциплина важна.

The pc’s ability to as-is or erase in a session is directly propor­tional to the number of good indicators present in the session.

Это лестница, которая ведёт к двери. И если вы не можете добраться до двери, то вы не можете сделать ничего.

And his inability to cope in a session rises proportionally to the number of bad indicators present in a session.

Безупречная дисциплина, о которой мы говорим — безупречный цикл общения, безупречная внешность одитора, безупречное чтение Е-метра, все эти вещи — просто для того, чтобы поднять вас на уровень, на котором вы можете сделать что-то для кого-то.

Any process has its own series of bad indicators. And the bad indicator moves in when the good indicator moves out So you have to have a primary knowledge of good indicators.

Поэтому, когда вы действительно медленно учитесь дисциплине, действительно медленно учитесь поддерживать цикл общения, когда вы непрофессиональны в своём деле, то вы всё ещё далеки от цели. Вы даже ещё и не на подходе.

Don’t look for bad indicators on and on and on; you’ll drive the pc around the bend and suppress the good indicators What you want to do is know your good indicators for the level you are running so well that when one of them disappears out of the session, your ears go up and you instantly look for the bad indicator. Don’t look for the bad indicator until you see the vanishment of the good indicator. Otherwise you’re continually prowling around looking for wrongnesses in a session and you keep a pc very upset and you get no auditing done of any kind whatsoever.

То, что вы хотите быть способными делать — это безупречно одитировать. Этим мы подразумеваем: поддерживать цикл общения; быть способным найти подход к преклиру, быть способным говорить с преклиром; и быть способным поддерживать АРК; добиваться, чтобы преклир давал ответы на ваши вопросы; быть способным читать Е-метр и получать реакции.

Remember this next time you see a pc start to bog and drag and flounder one way or the other. You’ve got to get the pc’s good indicators back in before you can get the pc to handle what you want him to handle.

Все эти вещи должны быть очень хороши, потому что всё равно очень трудно наладить с кем-то линию общения. Они все должны присутствовать, и они должны быть безупречны. Если все они присутствуют и все они безупречны, тогда мы можем начать одитировать кого-либо, ТОГДА мы можем начать одитировать кого-либо.

What influences the attitude of the pc is an ARC Break (that of course is influenced earlier by the auditor’s behavior), or the pc has an overt on the auditor or the pc has a missed withhold.

Я даю вам здесь точку входа этого, если все ваши циклы были бы совершенны, если бы вы были способны присутствовать и противостоять преклиру, и измерять Е-метром этого преклира, и вести протокол, и делать все эти многочисленные разнообразные вещи, и сохранять приятную улыбку на лице и не сбивать его общение, ну что ж, тогда есть что-то, что вы можете сделать с помощью этих вещей. Теперь для этого требуется процесс.

An auditor who never gets in and finds out what is wrong in the session – the reasonable auditor – messes up pcs like mad.

Мы старались делать всё это наоборот. Мы имели обыкновение пытаться и учили людей тому, что они могли бы сделать для кого-то. Но они никогда не могли войти в общение с ним, чтобы сделать это, вследствие этого вы терпели неудачи в одитинге.

If all the good indicators are present the auditor knows he is doing a good job of auditing.

Самая элементарная процедура была бы: “Как вы думаете, что разумно?” или что-то в этом роде. Преклир говорит: “Ну, я думаю, лошади спят в постелях. Это разумно.” Одитор говорит: “Хорошо. Итак, почему это разумно?” Преклир говорит: “Ну... а... Так! Это неразумно. Это чушь!” Вам практически не надо ничего делать, больше, чем это. Он осознал. Вы выровняли его. Это так легко сделать, но вы продолжаете искать некое волшебство.

Итак, ваше волшебство в том, что вы начинаете общаться с этим человеком. Остальное очень просто, всё что вы должны делать — это оставаться в состоянии общении с ним, пока вы это делаете, и осознать, что эти гигантские аберрации, которые у него есть, самым фантастическим образом балансируя в воздухе на маленьких булавочных головках. Всё, что вы должны сделать — это фуф и эти вещи рухнут.

Итак, если вы не общаетесь с человеком, он не осознает. Он воспринимает это как обвинительное действие. Он старается оправдать этот способ мышления. Он старается заставить себя хорошо выглядеть перед вами. Он пытается загородиться фасадом того или иного рода. Он старается удержать свой статус.

Каждый раз, когда я вижу поблизости компанию преклиров, которые с радостью хотят перескочить на что-то ещё, — “потому что у разумных людей одитируют это, а у сумасшедших глупых людей одитируют что-то ещё, и у них никогда не понабится одитировать то, что у сумасшедших” — я сразу же понимаю, что их одиторы не установили с ними общение и что сама дисциплина одитинга ухудшилась, потому что преклир пытается оправдать себя и поддержать свой статус. Он должен защищать себя от одитора.

Одитор в принципе не может общаться с ним.

Итак, мы вернулись прямо к основополагающей вещи — почему одитор, в первую очередь, не установил общение с преклиром.

Вы, в первую очередь, устанавливаете общение с преклиром, соблюдая надлежащим образом саентологическую дисциплину. Это никакой не трюк. Это происходит чётко заданным образом: один, два, три, четыре.

Вы садитесь, начинаете сессию, начинаете работать с преклиром и его проблемами и вещами подобного рода, и вы делаете это, завершая свои циклы общения и не обрывая его общение — именно те вещи, которым вас учили на ТУ, и вы обнаружите, что общаетесь с человеком. Теперь вы должны сделать что-то для человека.

Пока вы не установили общение, вы делаете что-то для человека, и вы теряете линию общения с человеком из-за того, что фактор реальности того, почему вы общаетесь с человеком, рушится. Он думает, что вы не такой уж хороший одитор, и вы выходите из общения с ним. То, что произошло — это то, что человек пребывает в состоянии некоторого рода защиты и удивляется — его одитируют.

С другой стороны, если вы сделали что-то для преклира, преклир осознал что-то, вы пытаетесь продолжать, и вы получаете большие действия ТА из того факта, что “все лошади спят в постели”, вы не добьётесь своего потому, что уже сделали выровняли процесс.

Вы можете переодитировать и вы можете недоодитировать.

Если вы не замечаете, что один ответ пришёл к вам каким-то образом, что показывает, что вы сделали что-то для преклира, и если вы продолжаете работать над тем же самым, ваше действие ТА пропадёт, ваш преклир обидится, и вы потеряете свою линию общения.

Вы видите, что у него уже было осознание. Теперь вы рестимулируете преклира. Вы уже получили ваш дестимулирующий фактор кий-аут — оно произошло прямо перед вашими глазами. Вы сделали что-то для преклира. Ещё одно упоминание предмета, и вы всё свели на нет.

Есть много вещей, которые вы могли бы сделать с преклиром, не делая ничего для него. Вы можете в какой-то момент включать у преклира некоторые очень, очень сильные соматики или другие, в тот или другой момент при этом не выключая их. Вы должны сделать что-то для преклира, а не с ним.

Итак, вы можете делать что-то (А), а преклир делает В, и вы продолжаете делать А, пока преклир делает В. Потом где-то далее на линии общения вы сталкиваетесь с чертовской путаницей, а затем недоумеваете, что произошло.

Итак, преклир никогда не делал то, что вы говорили, поэтому вы ничего не делали для преклира. Не было фактически никакого барьера вашему желанию сделать что-то для преклира, но там должен был быть огромнейший барьер перед вашим пониманием того, что происходило.

То, что вы могли спросить А, пока преклир отвечает В, само по себе показывает очень слабую наблюдательность одитора, из этого следует, что одитор не общался с преклиром.

Итак, фактор общения снова отсутствовал, и мы в очередной раз ничего не сделали для преклира.

От одитора требуется дисциплина, чтобы поддерживать линию общения. Он должен находиться в общении с преклиром. Его циклы должны быть безупречными. Он не должен отвлекать внимание преклира на ТА, например: “Я не получаю никакого действия ТА сейчас”. Это не называется находиться в общении с преклиром — не имеет к этому никакого отношения. Вы отвлекаете преклира от его собственных зон и областей.

Не отвлекайте внимание преклира от сессии. Поддерживайте его, чтобы он продолжал, и поддерживайте наличие этой линии общения. И следующее требование — сделать что-то продуктивное для преклира, используя линию общения.