ВАШИНГТОН D.C. БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 16 ФЕВРАЛЯ 1959 | ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ ВАШИНГТОН, ОКРУГ КОЛУМБИЯ БОХС от 16 февраля 1959 |
КОНФЕРЕНЦИЯ ОДИТОРОВ ДЛЯ ПЕРСОНАЛА | |
ПО ПОВОДУ БЮЛЛЕТЕНЯ ОХС ОТ 16 ФЕВРАЛЯ 1959: ПРОЦЕССЫ ВЦХ ДЛЯ ОБУЧЕННЫХ ПРОХОЖДЕНИЮ ИНГРАММ ИЛИ ОБУЧЕННЫХ ЭТИМ ПРОЦЕССАМ:: | |
ПРОЦЕССЫ ВЦХ ДЛЯ ТЕХ, КТО ОБУЧАЛСЯ ПРОХОЖДЕНИЮ ИНГРАММ ИЛИ ЖЕ БЫЛ ОБУЧЕН ПРОВЕДЕНИЮ ЭТИХ ПРОЦЕССОВ | |
НАЧАЛО РАБОТЫ С КЕЙСОМ: | |
| Итак, следующее, с чем вы будете иметь здесь дело — это ПРОШЛЫЕ И БУДУЩИЕ ПЕРЕЖИВАНИЯ. Это попытка справиться с двумя вещами: Первое — это самый низкоуровневый кейс, какой только может быть — потому что для него переживание, обыкновенно, является дубляжом |
Так что не думайте, что Прошлое и Будущее Переживание жестко привязано к высшему уровню Шкалы Реальности. Это не так. На 21 американском | |
Итак, вы проходите эти два вопроса, один за другим, без какого-либо оценивания, без Э-метра, без ничего. Вы просто отставляете Э-метр в сторону, завершив работу по Прямому Проводу Динамик, потому что на Прямом Проводе Динамик, когда вы сказали: “Дети”, — стрелка находилась в медленном движении вот в эту сторону, и время от времени возникал тэта-боп. Вы сказали: “Дети”, — и было падение на всю шкалу, или ни с того ни с сего посреди этого возник тэта-боп. Когда вы отошли от “детей”, то она стала двигаться иначе. Это сказало вам о том, что на предмет “детей” тут есть что проходить. Если бы в тот же момент он мог выдать вам какое-то дурацкое показание, высказать вам какой-то дурацкий терминал — то тогда вам был бы нужен Э-метр. Но в работе с Прошлым и Будущим Переживанием вам Э-метр даже близко не требуется. Вы можете отставить его в сторону и вообще выключить, и просо проходить эти две команды. Просто совершенно нагло проясните их с преклиром. Скажите: “Сейчас мы поработаем с переживаниями. Посмотрим, как у тебя пойдут дела с этим процессиком, и вот его команды: Какую часть своей жизни ты хотел бы испытать снова? Другая команда такова: какую часть будущего ты хотел бы испытать? Итак, первая команда: Какую часть своей жизни ты хотел бы испытать снова?”. | |
На самом деле ответ на этот вопрос подразумевает время, не так ли? И это процесс, имеющий отношение ко времени. Однако совсем немногие преклиры обнаружат это в течение большого периода времени. Они будут выдавать вам сплошные сверх-значимости и путаницы, а преклир, который на самом деле в плохом состоянии, выдаст вам некий тип переживания. Вы принимаете все это. Вы говорите: “Какую часть своей жизни ты хотел бы испытать снова?”. Он отвечает: “Ну, я поел бы торта”. Это ответ? Это ответ. И потом за этим далее: “Какую часть своего будущего ты хотел бы испытать?”. Он говорит: “Еще торта поесть”. Это ответ. Так что вы просто принимаете любой ответ, который он выдает по ходу дела. В конце концов это сведется к вопросу о времени. Это постепенно пойдет назад по траку. Чем дольше вы будете его проводить, тем большее протяжение трака вы захватите, тем больше будущего вы рассмотрите. И будут такие периоды, когда индивидуум будет совершенно уверен в том, что он предсказывает будущее. Он попадает в импланты, скажем, которые говорят ему о том, что точно должно произойти в будущем. Он застрял в 8000 лет назад, однако говорит вам о будущем. Всякие странные штуки будут возникать. Но инграммы будут всплывать и бросаться вам в лицо то и дело. | |
Вы работаете с этим некоторое время, и этот человек говорит: “ОООх, ну, ты знаешь, я бы на самом деле не хотел — нет, не хотел бы — не знаю — не хотел — ооох, да — на самом деле не хотел бы — вот ту операцию на зубах, когда я был маленьким — не уверен, что я хотел бы это переживать заново — хотя, наверное, я мог бы пережить, если бы сел в — нет, нет, нет. Я мог бы пережить — пережить следующий день после того”. Вы говорите: “Отлично” — и просто отмечаете у себя ручкой: “Переживание в детстве, связанное с зубами”. Это он не может конфронтировать. Вы вовсе не собираетесь проходить это как инграмму, однако какой-то хвостик этого как инграммы высунется. Понимаете, что-то может у вас появиться. | |
ПРОБЛЕМА НАСТОЯЩЕГО ВРЕМЕНИ | По мере того, как вы будете работать и он будет попадать в горячие переживания, по-настоящему, по-настоящему горячие воспоминания друг за другом, примерно в это время вы снова суете ему в руки Э-метр. Улавливаете? Вы можете начинать работать и без Э-метра, но если он начинает попадать в горячие переживания, или если он начинает попадать в инграммы и не может из них вылезти, то тогда надо не проходить инграмму, а дать ему банки и датировать это во времени для него. Датируйте это. Но если он вламывается в них тяжко и ярко, в одну за другой, просто оставьте его на Э-метре. Но если вам надо датировать только одну инграмму, и потом через некоторое время он перестает на них натыкаться, снова заберите у него банки и отставьте Э-метр в сторону. Но если он попадает в такую, которая начинает его навязчиво преследовать, не стоит оставлять его блуждать там в течение часа. Не стоит позволять ему таскаться по ней. Потому что он будет просто по ней таскаться, и это не тот процесс — это не самый лучший процесс для прохождения инграмм. Так что вы его вытаскиваете оттуда, о'кей? И способ вытащить его оттуда — определить положение этого во времени с Э-метром. И вы продолжаете проводить этот процесс. Как я уже сказал, для одитора это страшное искушение — классное искушение начать проходить то, с чем возник контакт. По мере того, как вы будете продолжать работать с этим, вы на самом деле измените характеристику той инграммы, которую вы в конце концов будете проходить в этой кейсе. Однако вы продолжаете составлять список инграмм, в которые он попадает. Продолжаете составлять список инграмм, в которые он попадает, хорошо осознавая то, что он будет отдавать предпочтения мотиваторам. Для каждого из его мотиваторов имеется оверт. Инграмма, в которую он постоянно продолжает попадать снова, снова и снова, — в этой инграмме вы обнаружите, вероятно, ту инграмму, которую вы пройдете, в конце концов. Но не раньше того, как он будет находиться в НВ, вне этой инграммы, пока она не отвалится, и преклир будет казаться совершенно уравновешенным по поводу этой штуки — только тогда вы сможете снова найти это. Вы сначала сгладите этот процесс, и потом доберетесь до той инграммы. |
Если ПНВ существует, то проходите ее нижеприведенным способом и никак иначе. Не ходите вокруг нее. Просто спросите есть ли она и посмотрите на е-метр — регистрируется ли она на нем. С ПРОБЛЕМОЙ НВ, КОТОРАЯ РЕГИСТРИРУЕТСЯ НА Е-МЕТРЕ, (а не с какой-то другой) выполните следующее. | Итак, что там. ПРОХОЖДЕНИЕ ИНГРАММ. Конечно, это делается с Э-метром все время. Дайте ему банки и начинайте работать с той инграммой, которую вы открыли на Прошлом и Будущем Переживании. |
Спросите о людях, связанных с этой проблемой и запишите их всех. Эта проблема включает в себя преклира. С каждым из этих людей, по очереди, начиная с наиболее реального для пк, пройдите вот это: | Итак, это способ упреждения |
| |
Эти команды проходятся одна за другой до тех пор, пока выбранный человек не будет более менее сглажен. (Пк начнет повторять вещи, которые он вспомнила до этого.) | |
Выполните это с каждым человеком, замешанным в проблеме. | |
ПРОБЛЕМЫ НВ БЫЛИ УБРАНЫ ИЗ ВЦХ ИЗ-ЗА ТОГО, ЧТО ОДИТОРЫ СЖИГАЛИ НА НИХ ПО ПОЛИНТЕНСИВА. ПРОБЛЕМА НВ НИКОГДА НЕ ТРУБЕТ БОЛЬШЕ ЧЕМ ПАРУ ЧАСОВ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ СГЛАДЖИТЬСЯ. ПРИ РАБОТЕ С ПРОБЛЕМОЙ НВ С ВЫБРАННЫМИ ЛЮДЬМИ НЕ ИСПОЛЬЗУЕТСЯ НИКАКИХ «КОГДА». | |
ИСПОЛЬЗУЙТЕ РУДИМЕНТЫ И ПРОВЕРЯЙТЕ НАЛИЧИЕ ПРОБЛЕМЫ НВ КАЖДУЮ СЕССИЮ И СПРАВЛЯЙТЕСЬ С НЕЙ СОГЛАСНО ТОМУ, ЧТО НАПИСАНО ВЫШЕ. | |
ПРЯМОЙ ПРОВОД ДИНАМИК | |
Сделайте исследование, один раз с пк, не каждую сессию, для того, чтобы обнаружить ошибки в его динамиках. Это выполняется за е-метром. С преклирами, который не знакомы с Саен терминами, используйте следующие слова: Сам, секс, семья, дети, группы, человечество, царство животных, птицы, живые твари, рыба, овощи, деревья, растения, материя, энергия, пространство, время, духи, души, боги, бог. Оцените, используя только приведенный далее вопрос: «Скажи мне что-то, что представило бы (каждой из вышеописанного, по очереди)». Когда происходит изменение поведения стрелки или же когда то, что говорит пк действительно глупо, запишите это. Когда список завершен, возьмите те пункты, которые вы записали и пройдите их в следующих командах: | |
| |
Пройди эти вопросы с каждым, по очереди, пока это не сгладится. | |
ЕСЛИ ВО ВРЕМЯ ИССЛЕДОВАНИЯ НЕ БЫЛИ НАЙДЕНЫ ГЛУПЫЕ ТЕРМИНАЛЫ, ПРОВЕДИТЕ ИССЛЕДОВАНИЕ ЕЩЕ РАЗ. ЕСЛИ И В ЭТОТ РАЗ НИЧЕГО НЕ БУДЕТ НАЙДЕНО, ПРОПУСТИТЕ ЭТОТ ПРОЦЕСС. | |
ОДИН ОДИТОР ВЫПОЛНЯЕТ ЭТО С ПК ТОЛЬКО ОДИН РАЗ. | |
ОПЫТ ПРОШЛОГО И БУДУЩЕГО | |
Этот процесс быстро приводит к инграммам, но его можно продолжать, даже если с ними столкнулись. | |
Пройдите это два вопроса по очереди: | |
| |
ВЕДИТЕ ТОЧНУЮ ЗАПИСЬ ЛЮБЫХ НАЙДЕННЫХ ИНГРАММ.КОГДА ИНГРАММЫ ПОЯВЛЯЮТСЯ В ПОЛЕ ЗРЕНИЯ ПК, ТЩАТЕЛЬНО ОБНАРУЖЬТЕ ИХ ДЛЯ НЕГО ВО ВРЕМЕНИ. | |
ПРОХОЖДЕНИЕ ИНГРАММ | |
Найдите инграмму, необходимую для разрешения кейса. КАК ТОЛЬКО ВЫ ЕЕ ВЫБРАЛИ И НАЧАЛИ ПРОХОДИТЬ, УБЕДИТЕСЬ В ТОМ, ЧТО У ВАС ЕСТЬ МОТИВАТОР И ОВЕРТ И ЗАТЕМ НИКОГДА НИКОГДА НИКОГДА НЕ ОТКЛОНЯЙТЕСЬ ОТ ИНЦИДЕНТА ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ПРОЙТИ КАКОЙ-ТО ДРУГОЙ, КОТОРЫЙ «ДАЕТ ЛУЧШЕЕ ПАДЕНИЕ» ИЛИ ЖЕ КОТОРЫЙ ВСПЛЫВАЕТ НАРУЖУ. ДРУГИМИ СЛОВАМИ, КАК ТОЛЬКО ВЫ НАШЛИ КАКОЙ-НИБУДЬ ИНЦИДЕНТ, ДЕРЖИТЕСЬ ЕГО, ПОКА ОН НЕ БУДЕТ СГЛАЖЕН. | |
ПРЯМОЙ ПРОВОД НЕ-ЕСТЬ | |
Когда вы обстоятельно сгладили инграмму, при помощи пяти команд пройденных два раза, пройдите прямой провод не-есть между инцидентами. Другими словами, сгладьте инграмму, затем пройдите прямой провод не-есть, добейтесь небольшого его сглаживания, а затем пройдите следующий инцидент. | |
Оверт-висхолд с выбранными людьми и основной оверт-висхолд могут быть пройдены только, если они цепляют. Это также истинно для прямого провода не-есть. | |
Основатель | |