Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 1971П ВЫПУСК VIII ПЕРЕСМОТРЕНО 4 ДЕКАБРЯ 1974 | Резиденция Сейнт-Хилл, Ист Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 1971П ВЫПУСК VIII Пересмотрено 4 декабря 1974 |
ПРИЗНАНИЕ ПРАВИЛЬНОСТИ СУЩЕСТВА | ПРИЗНАНИЕ ПРАВОТЫ ЛИЧНОСТИ |
Тенденция одитора заключается в поиске неправильного. Он всегда пытается найти что-либо неправильное в преклире. В этом природа Саентологии; мы предполагаем, что что-то неправильно с кем-то, иначе его не было бы здесь и не существовало бы его бед с головой, и он был бы способен делать гораздо больше, чем он это делает в настоящий момент. | |
Индивидуум в основе и обычно хороший, способен к множеству действий и к значительной мощи. | Одитор имеет тенденцию искать неправильное (wrongness). Он всегда стремится найти что-то неправильное у преклира. Это природа Саентологии; мы предполагаем, что что-то неправильно с кем-то, в другом случае он не был бы здесь и не был бы глупым, и в состоянии делать намного больше, чем он делает в настоящий момент. Человек в основе своей хороший, способен на многие действия и обладает значительными возможностями. |
В состоянии Свободного Тетана или в Исходном Состоянии он гораздо более могущественный индивидуум, чем после того, как он весь запутался. | В состояниии Свободного тэтана, или Исконном состоянии (Native state), он является гораздо более могущественным индивидуумом, чем когда он запутан. Это понятие добавочных данных для тэтана. Попытайтесь дать кому-нибудь то, что он не хочет, и Вы уничтожите его способность выбора. |
Это идея добавочных данных для тетана. Попробуйте дать кому-нибудь что-то, что он не хочет, и вы уничтожите его свободу выбора. Его свобода выбора - единственная вещь, с которой он должен был начать, которая дала ему силу, способность и все остальное, и эта свобода выбора последовательно и непрерывно уничтожалась путем всучивания ему вещей, которых он не хотел, и отнимания у него вещей, с которыми он не хотел расставаться, туда и сюда. Вы получаете индивидуума, который довольно перегружен, и он теряет свою силу. | Его способность выбора - единственная вещь, которую он имел в начале, и которая давала ему силу, возможности и все что угодно; и эта способность выбора постоянно и последовательно уничтожалась тем, что ему то и дело давались вещи, в которых он не нуждался, и забирались вещи, с которыми он не хотел расставаться. В результате индивидуум был полностью ошеломлен, и его способности уменьшились. Что же с ним произошло в действительности? |
Что с ним на самом деле случилось, так это то, что он разрешил что-то, что не нуждалось в решении. Там было что-то, что он не мог конфронтировать, поэтому он решил это, и он зафиксировал это решение. | Он решил то, что не требовало решения. Существовало что-то, что он не мог конфронтировать, поэтому он решил это и закрепил это решение. |
Когда бы эти решения ни фиксировались, это навечно и навсегда опускает индивидуума по состоянию. Индивидуум становится аберрирован добавками. Его опыт в этой вселенной обычно рассчитан на то, чтобы понизить и ослабить его. И теперь все, что вам надо сделать, это подобрать все эти крест-накресты, и вы вернете его в могущество. | Каждый раз, когда Вы закрепляете эти решения, ВЫ толкаете индивидуума под уклон навсегда, навсегда. Из-за этих добавочных данных индивидуум становится аберрированным. Его опыт в этой вселенной обычно годится для того, чтобы ослабить его и лишить его силы. И сейчас Вы должны лишь удалить эти перекрещивания и вернуть ему силы. Человек - это существо с добавлениями, и все, что было добавлено к нему, уменьшило его способность справляться. Когда Вы добавляете что-либо к существу, оно становится хуже. |
Человек - это существо с добавками, и все, что было к нему добавлено, понизило его способность справляться. Когда вы добавляете что-либо к Существу, оно ухудшается. | Наше дело - это удаление неправильного из индивидуума. Даже фрейдовский психоаналитик осознал, что существуют добавления, которые нужно стереть. Поэтому идея стирания чего-либо для выздоровления не нова у нас. Так как наше дело - это удаление неправильного из индивидуума, мы редко обращаем внимание на правильное (rightness), и это ошибка большинства одиторов. Они так сильно желают найти неправильное - и вполне обоснованно - и они никогда не обращают внимание на правильное. |
Наше дело заключается в удалении неправильного из индивидуума. | Если они не обращают вниания на правильное, которое присутствует, то они не оценивают по достоинству имеющиеся степени правды, которые могут перейти в большую правду. Другими словами, они всегда начинают с уровня, где нет никакой правды и, конечно же, они никогда не достигают прогресса. |
Даже психоаналитик-последователь Фреда осознал, что были внесены некоторые добавки, которые следует удалить. Поэтому идея удаления чего-то для восстановления не стала новой с нами. | Необходимо понимать, что правда должна присутствовать, и что эта правда должна быть осознана, и что это неотъемлемая часть одитинга - признание того факта, что правда присутствует. |
Так как мы занимаемся удалением неправильного из индивидуума, мы редко смотрим на правильное, и это то, что неправильно с большинством одиторов. Они так озабочены поиском неправильного – и это как раз правильно, - и они никогда в действительности не смотрят на правильное. Если они не смотрят на те вещи, которые правильны, то они не ценят те степени правды, которые присутствуют и которые могут быть продвинуты в большее количество правды. | Если Вы смотрите только на неправильное и признаете только неправильное, Вы никогда не будете в состоянии улучшить что-нибудь, потому что Вы не будете думать, что присутствует правильное, с которым можно работать. Вам все будет казаться неправильным. |
Другими словами, они начинают с уровня, на котором никогда нет правды, и поэтому, конечно, они никогда не создают движения вперед. | Вы должны быть в состоянии видеть неправильное для того, чтобы исправить его, но нам также необходимо видеть правильное для того, чтобы увеличить его. Мы пытаемся найти неправильное лишь для того, чтобы увеличить правильное, и это очень важно. Если у Вас в сессии не присутствует правда, Вы никогда не будете в состоянии достичь какого-либо прогресса. Прогресс строится на нарастающей шкале правильного, при помощи которого убирается неправильное. |
Вам необходимо осознавать, что необходимо, чтобы присутствовала правда, и что эту правду необходимо признавать, и что это то, с чем вы тесно работаете в одитинге – признание того факта, что правда присутствует. | Таким образом, процессинг - это действие, при котором неправильное может быть стерто из кейса, но лишь в той степени, в какой правильное присутствует в кейсе. Вы не можете взять кейс, в котором нет правильного, и стереть неправильное. Поэтому Вам необходимо понять, что правильное присутствует, и что Вы затем увеличиваете это правильное. Это делает возможным удалить неправильное, вот из этого и состоит одитинг. |
Если вы ищете только неправильное и признаете только неправильные вещи, то вам никогда не удастся продвинуть что-либо, потому что вы не подумаете, что у вас есть какие-либо правильные вещи для работы. Все просто выглядит неправильным для вас. | Одитинг - это состязание в поддержке правильного для того, чтобы мы могли стереть неправильное. Если Вы продолжаете стирать неправильное и все время поддерживаете и увеличиваете правильное, то в результате у Вас получается очень правильное существо. Вы стремитесь получить правильное существо, тем не менее, если вы постоянно не поддерживаете правильное бытие, Вы не получите правильное существо. Вы должны научиться наблюдать за сессией одитинга. Вы хотите, чтобы Ваш преклир пришел в правильное состояние - более исконное, с большими возможностями, менее подавленное состояние, с большей способностью выбора. Вы хотите, чтобы у него в результате было больше правильного. |
Вы должны быть способны посмотреть на неправильные вещи, чтобы сделать их правильными, но нам надо также быть способными посмотреть на правильные вещи, чтобы увеличить их. | Поэтому, если вы одититруете так, что Вы не поддерживаете увеличение правильного, то Вы не приведете преклира в правильное состояние. Количество правильного, которое имеется, должно превышать неправильное, которое вы собираетесь удалить. Это пропорциональное действие. Дела не будут идти гладко, если у Вас в сессии присутствует одинаковое количество правильного и неправильного. Это очень затрудняет одитинг. |
Мы пытаемся найти неправильное только для того, чтобы увеличить правильное, и это очень важно; если у вас нет ничего правильного в сессии, то вы никогда не будете способны достичь какого-либо прогресса. Прогресс построен на постепенной шкале правильных вещей, с помощью которых вы удаляете неправильные вещи, и те осыпаются и опадают. | Необходимо присутствие достаточно большого количества правильного, чтобы оно могло поглотить маленькие неприятности, если Вы хотите их удалить. Это облегчает одитинг. Если количество правильного в сессии незначительно, то, даже если проблема невелика, у нас в сессии недостаточно правильного для того, чтобы справиться с проблемой, и преклир не может ее стереть. |
Таким образом, Процессинг – это действие, с помощью которого неправильное может быть удалено из кейса до той степени, до которой правильное присутствует в сессии. Вы не можете взять кейс, в котором не присутствует правильного, и удалить неправильное. Поэтому вам надо осознавать, что присутствуют также правильные вещи, и потом вы увеличиваете эти правильные вещи. Это дает вам возможность подбирать неправильные вещи, и это и есть то, из чего состоит одитинг. | СПОСОБНОСТЬ ПРЕКЛИРА ВОСПРИНИМАТЬ |
Одитинг это состязание за то, чтобы поддерживать правильное так, чтобы мы могли удалять неправильное. Если вы продолжаете удалять неправильное, все время поддерживая и увеличивая правильное, то у вас в конце концов будет очень правильное существо. Вы пытаетесь получить правлильное существо, таким образом если вы непрерывно не поддерживаете правильную бытийность, у вас никогда не получиться правильного существа. | И его неспособность справляться в сессии пропорциональна количеству плохих индикаторов, которые присутствуют. |
Вы должны научиться наблюдать сессию одитинга. Вы хотите от вашего пк, чтобы он попал в правильное состояние – в состояние более исходное, более способное, менее перегруженное, с большей властью выбора. Вы хотите, чтобы у него появилось больше правильного. | В каждом процессе есть своя серия плохих индикаторов. И плохой индикатор вступает в действие в тот момент, когда исчезает хороший. Поэтому в первую очередь мы должны знать хорошие индикаторы. |
Таким образом, если вы одитируете так, что не поддерживаете и не увеличиваете правильное, вы не получите правильного пк. | Не занимайтесь постоянным поиском плохих индикаторов, Вы можете свести преклира с ума и подавить хорошие индикаторы. Вам необходимо знать хорошие индикаторы того уровня, на котором Вы работаете, так хорошо, что если один из них исчезает, Вы сразу же настороженно ожидаете появления плохого индикатора. Не ищите плохой индикатор до того, как вы увидите исчезновение хорошего. В противном случае Вы будете долго рыскать в поисках неправильного в сессии, преклир будет расстроен, и у Вас не получится какого-либо одитинга вообще. |
Количество имеющегося правильного должно превышать количество неправильного, которое вы хотите подобрать. Это – пропорциональное действие. Если у вас столько же неправильного в сессии, сколько и правильного, то вы у вас нет никакой поддержки. Одитинг становится очень трудным делом. Если вы хотите подобрать эту маленькую неправильную вещь, то у вас должно присутствовать достаточно правильных вещей для того, чтобы поглотить ее. Это создает легкий одитинг. | Вспомните об этом в следующий раз, когда преклир начнет вязнуть, застревать и путаться каким-либо образом. Вам необходимо вернуть хорошие индикаторы преклира до того, как он будет в состоянии справиться с тем, что Вы хотите урегулировать. |
Если в сессии - незначительное количество правильного, и проблема мала, то там недостаточно правильного в сессии для урегулирования этой проблемы, и пк не может стереть ее. | На отношение преклира влияет разрыв АРК (это, конечно же, зависит от поведения одитора до этого), или у преклира есть оверт по отношению к преклиру, или у преклира есть утраченный визхолд (missed withhold). |
СПОСОБНОСТЬ ПК ВОСПРОИЗВОДИТЬ-КАК-ЕСТЬ ИЛИ СТИРАТЬ ПРЯМО ПРОПОРЦИОНАЛЬНА КОЛИЧЕСТВУ ХОРОШИХ ПОКАЗАТЕЛЕЙ, ПРИСУТСТВУЮЩИХ В СЕССИИ. | Одитор, который никогда не вникает и не находит неправильное в сессии - оправдывающийся (reаsonable) одитор - портит все сумасшедшим образом. Если все хорошие индикаторы присутствуют, то одитор знает, что одитинг проходит очень хорошо. |
И его неспособность справляться в сессии возрастает пропорционально плохим показателям, присутствующим в сессии. | Основатель |
Каждый процесс обладает своей серией плохих показателей. И этот плохой показатель приходит, когда уходит хороший показатель. Поэтому у вас должно быть начальное знание хороших показателей. | |
Не занимайтесь поиском, и поиском, и поиском плохих показателей; вы достанете пк и подавите его хорошие показатели. То, что вы хотите делать, - это знать свои хорошие показатели для уровня, на котором вы находитесь, настолько хорошо, что если один из них исчезает из сессии, то ваши уши поднимаются и вы сразу ищете плохой показатель. Не ищете плохого показателя, пока вы не увидите исчезновение хорошего показателя. В противном случае вы бродите вокруг в поисках неправильного в сессии, и пк у вас очень расстроен, и у вас не происходит никакого одитинга любого рода. | |
Вспомните это в следующий раз, когда вы увидите, что пк стал вязнуть, и буксовать, и барахтаться одним образом или другим.. | |
То, что влияет на отношение пк, - это разрыв АРО (это, конечно, было вызвано более ранним поведение одитора), или у преклира есть оверт в отношении одитора, или у пк есть упущенный висхолд. | |
Одитор, который никогда не вникает и не выясняет, что неправильно в сессии – оправдательный одитор – запутывает пк как безумный. | |
Если все хорошие показатели присутствуют, одитор знает, что делает хорошую работу одитинга. | |
Основатель | |