Резиденция Сейнт-Хилл, Ист Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 1971П ВЫПУСК VIII Пересмотрено 4 декабря 1974 | Усадьба Сент-Хилл, Ист Гринстед, Суссекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 1971R Выпуск V ПЕРЕСМОТРЕНО 29 НОЯБРЯ 1974 ГОДА |
ПРИЗНАНИЕ ПРАВОТЫ ЛИЧНОСТИ | ЦИКЛ ОБЩЕНИЯ В ОДИТИНГЕ |
Легкость, с которой вы управляете циклом общения, определяется вашим умением наблюдать за тем, что делает преклир. | |
Одитор имеет тенденцию искать неправильное (wrongness). Он всегда стремится найти что-то неправильное у преклира. Это природа Саентологии; мы предполагаем, что что-то неправильно с кем-то, в другом случае он не был бы здесь и не был бы глупым, и в состоянии делать намного больше, чем он делает в настоящий момент. Человек в основе своей хороший, способен на многие действия и обладает значительными возможностями. | Следует добавить еще кое-что в связи с ОБНОЗИСОМ [наблюдением очевидного] цикла общения. |
В состояниии Свободного тэтана, или Исконном состоянии (Native state), он является гораздо более могущественным индивидуумом, чем когда он запутан. Это понятие добавочных данных для тэтана. Попытайтесь дать кому-нибудь то, что он не хочет, и Вы уничтожите его способность выбора. | Вы должны закончить исследование собственных действий тогда, когда закончится ваше обучение. Начиная с этого момента ваше наблюдение должно быть связано исключительно с тем, что делает или не делает преклир. |
Его способность выбора - единственная вещь, которую он имел в начале, и которая давала ему силу, возможности и все что угодно; и эта способность выбора постоянно и последовательно уничтожалась тем, что ему то и дело давались вещи, в которых он не нуждался, и забирались вещи, с которыми он не хотел расставаться. В результате индивидуум был полностью ошеломлен, и его способности уменьшились. Что же с ним произошло в действительности? | Ваш способ управления циклом общения должен стать настолько инстинктивным и совершенным, чтобы вам никогда не пришлось бы беспокоиться о том, что вы сами сейчас делаете. |
Он решил то, что не требовало решения. Существовало что-то, что он не мог конфронтировать, поэтому он решил это и закрепил это решение. | Время, отведенное для вас для того, чтобы вы все это усвоили, - это обучение. Если вы знаете, что ваш цикл общения совершенен, то вам больше и не придется беспокоиться по поводу того, правильно ли вы ведете его или нет. Вы знаете, что ваш цикл совершенен, и поэтому это вас больше не беспокоит. |
Каждый раз, когда Вы закрепляете эти решения, ВЫ толкаете индивидуума под уклон навсегда, навсегда. Из-за этих добавочных данных индивидуум становится аберрированным. Его опыт в этой вселенной обычно годится для того, чтобы ослабить его и лишить его силы. И сейчас Вы должны лишь удалить эти перекрещивания и вернуть ему силы. Человек - это существо с добавлениями, и все, что было добавлено к нему, уменьшило его способность справляться. Когда Вы добавляете что-либо к существу, оно становится хуже. | В реальном одитинге наблюдаемый вами цикл общения - это цикл преклира. Ваше дело - цикл общения и реакции преклира. |
Наше дело - это удаление неправильного из индивидуума. Даже фрейдовский психоаналитик осознал, что существуют добавления, которые нужно стереть. Поэтому идея стирания чего-либо для выздоровления не нова у нас. Так как наше дело - это удаление неправильного из индивидуума, мы редко обращаем внимание на правильное (rightness), и это ошибка большинства одиторов. Они так сильно желают найти неправильное - и вполне обоснованно - и они никогда не обращают внимание на правильное. | Именно это отличает одитора, способного разбить любой кейс; если у одитора этого нет, то он не может разбить даже яйцо. |
Если они не обращают вниания на правильное, которое присутствует, то они не оценивают по достоинству имеющиеся степени правды, которые могут перейти в большую правду. Другими словами, они всегда начинают с уровня, где нет никакой правды и, конечно же, они никогда не достигают прогресса. | Разница именно в том, способен ли одитор наблюдать цикл общения преклира и исправлять различные ляпсусы. |
Необходимо понимать, что правда должна присутствовать, и что эта правда должна быть осознана, и что это неотъемлемая часть одитинга - признание того факта, что правда присутствует. | Это так просто. |
Если Вы смотрите только на неправильное и признаете только неправильное, Вы никогда не будете в состоянии улучшить что-нибудь, потому что Вы не будете думать, что присутствует правильное, с которым можно работать. Вам все будет казаться неправильным. | Достаточно только задать вопрос, на который преклир может ответить, затем проследить за тем, отвечает ли на него преклир, а во время ответа преклира - наблюдать за тем, завершил ли преклир ответ на вопрос или все еще отвечает. После этого дайте ему подтверждение. Затем займите его чем-нибудь другим. Можно задать тот же или другой вопрос. |
Вы должны быть в состоянии видеть неправильное для того, чтобы исправить его, но нам также необходимо видеть правильное для того, чтобы увеличить его. Мы пытаемся найти неправильное лишь для того, чтобы увеличить правильное, и это очень важно. Если у Вас в сессии не присутствует правда, Вы никогда не будете в состоянии достичь какого-либо прогресса. Прогресс строится на нарастающей шкале правильного, при помощи которого убирается неправильное. | Задавание преклиру вопроса, на который он может ответить, включает также и прояснение команды одитинга. |
Таким образом, процессинг - это действие, при котором неправильное может быть стерто из кейса, но лишь в той степени, в какой правильное присутствует в кейсе. Вы не можете взять кейс, в котором нет правильного, и стереть неправильное. Поэтому Вам необходимо понять, что правильное присутствует, и что Вы затем увеличиваете это правильное. Это делает возможным удалить неправильное, вот из этого и состоит одитинг. | Кроме того, задайте вопрос преклиру таким образом, чтобы преклир мог расслышать его и знал, о чем его спрашивают. Когда преклир будет отвечать на вопрос, будьте бдительны и постарайтесь понять, что преклир отвечает именно на этот вопрос, а не на какой-то другой. |
Одитинг - это состязание в поддержке правильного для того, чтобы мы могли стереть неправильное. Если Вы продолжаете стирать неправильное и все время поддерживаете и увеличиваете правильное, то в результате у Вас получается очень правильное существо. Вы стремитесь получить правильное существо, тем не менее, если вы постоянно не поддерживаете правильное бытие, Вы не получите правильное существо. Вы должны научиться наблюдать за сессией одитинга. Вы хотите, чтобы Ваш преклир пришел в правильное состояние - более исконное, с большими возможностями, менее подавленное состояние, с большей способностью выбора. Вы хотите, чтобы у него в результате было больше правильного. | Вам придется развить некий род чувствительности, позволяющей узнать, когда преклир заканчивает ответ на то, что вы задали ему. Вы способны распознать, когда преклир заканчивает. Это ваше состояние знания. Он похож на человека, который закончил, и так же чувствует себя. Частью это здравый смысл, частично это отражается в его речевой интонации, - но это именно тот инстинкт, который вам нужно развить. Вы знаете, что он закончил. |
Поэтому, если вы одититруете так, что Вы не поддерживаете увеличение правильного, то Вы не приведете преклира в правильное состояние. Количество правильного, которое имеется, должно превышать неправильное, которое вы собираетесь удалить. Это пропорциональное действие. Дела не будут идти гладко, если у Вас в сессии присутствует одинаковое количество правильного и неправильного. Это очень затрудняет одитинг. | Зная, что он закончил отвечать, вы сообщаете ему о том, что он закончил, с помощью подтверждения ("Хорошо", "Нормально" и т.п.). Это что-то похожее на сообщение преклиру о пропущенном заряде. Типа: "Сейчас, отвечая на вопрос, вы нашли и определили точное местонахождение пропущенного заряда, и вы сказали мне об этом". Вот в чем волшебство подтверждения. |
Необходимо присутствие достаточно большого количества правильного, чтобы оно могло поглотить маленькие неприятности, если Вы хотите их удалить. Это облегчает одитинг. Если количество правильного в сессии незначительно, то, даже если проблема невелика, у нас в сессии недостаточно правильного для того, чтобы справиться с проблемой, и преклир не может ее стереть. | Если у вас нет такой чувствительности, позволяющей определить момент, когда преклир закончил, то получается вот что: он отвечает, ничего не получает от вас, вы просто сидите и смотрите на него, включаются его социальные механизмы, он начинает заниматься самоодитингом, а у вас - никакого изменения РТ. |
СПОСОБНОСТЬ ПРЕКЛИРА ВОСПРИНИМАТЬ | Степень завершенности, которую вы вкладываете в свое подтверждение, также свидетельствует о вашем здравом смысле, так как преклиру можно дать настолько жесткое подтверждение, что сессия тут же и закончится. Подобные штучки очень хороши на тренировках (там это простительно), но только НЕ в сессии одитинга. |
И его неспособность справляться в сессии пропорциональна количеству плохих индикаторов, которые присутствуют. | Поработайте как следует над собственным циклом общения и отладьте его, чтобы после обучения вам бы не пришлось об этом беспокоиться. |
В каждом процессе есть своя серия плохих индикаторов. И плохой индикатор вступает в действие в тот момент, когда исчезает хороший. Поэтому в первую очередь мы должны знать хорошие индикаторы. | ОСНОВАТЕЛЬ |
Не занимайтесь постоянным поиском плохих индикаторов, Вы можете свести преклира с ума и подавить хорошие индикаторы. Вам необходимо знать хорошие индикаторы того уровня, на котором Вы работаете, так хорошо, что если один из них исчезает, Вы сразу же настороженно ожидаете появления плохого индикатора. Не ищите плохой индикатор до того, как вы увидите исчезновение хорошего. В противном случае Вы будете долго рыскать в поисках неправильного в сессии, преклир будет расстроен, и у Вас не получится какого-либо одитинга вообще. | |
Вспомните об этом в следующий раз, когда преклир начнет вязнуть, застревать и путаться каким-либо образом. Вам необходимо вернуть хорошие индикаторы преклира до того, как он будет в состоянии справиться с тем, что Вы хотите урегулировать. | |
На отношение преклира влияет разрыв АРК (это, конечно же, зависит от поведения одитора до этого), или у преклира есть оверт по отношению к преклиру, или у преклира есть утраченный визхолд (missed withhold). | |
Одитор, который никогда не вникает и не находит неправильное в сессии - оправдывающийся (reаsonable) одитор - портит все сумасшедшим образом. Если все хорошие индикаторы присутствуют, то одитор знает, что одитинг проходит очень хорошо. | |
Основатель | |