Усадьба Сент Хилл, Ист Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 1971П Выпуск VIII ПЕРЕСМОТРЕНО 4 ДЕКАБРЯ 1874 | Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс БЮЛЛЕТЕНЬ ОХС ОТ 23 МАЯ 71П Выпуск V Пересмотрен 29. 11. 74 (Переиздан 16. 11. 87. Изменения косаются только исправления типографической ошибки. Изменения написаны от руки.) |
КОММУНИКАЦИОННЫЙ ЦИКЛ В ОДИТИНГЕ | |
“Коммуникационный цикл в одитинге”.) | |
Легкость, с которой вы можете осуществлять коммуникационный цикл (КЦ), зависит от вашей способности наблюдать, что пк делает. | |
ПРИЗНАТЬ ПРАВОТУ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО СУЩЕСТВА | Вы должны добавлять к простоте КЦ обносис (наблюдение очевидного). |
Ваш контроль того, что вы делаете, должен прекратится посредством вашего обучения. С этого времини контроль должен быть исключительно направлен на наблюдение того, что пк делает или не делает. | |
Одитор склонен искать неправильности. Он всегда пытается найти что-то, что с преклиром не так. Это природа саентологии; мы предполагаем, что с кем-то что-то не так, а иначе он не был бы здесь, намертво засевшим в своей голове, и он был бы способен делать во много раз больше, чем он делает, в частности, в настоящий момент. Человек по своей сути и как правило – хороший, способный на многие действия и обладающий значительным могуществом. | Ваше осуществление КЦ должно быть таким инстинктивным и таким хорошим, что вы никогда не беспокойтесь, что вы делаете сейчас. |
В состоянии Свободного Тетана, или в Исходном Состоянии, он – гораздо более могущественная личность, чем когда к нему что-то добавили. | Время для устойчивого приобретения этих способностей - в тренированости. Если вы знаете, что ваш КЦ хорощий, вы не должны больше отвлекаться на то, правильно вы действуете или нет. Вы знаете, что ваши действия хорошие, т. е. вы не беспокойтесь о них более. |
Это идея добавочных данных к Тетану. Попробуйте дать кому-то что-то такое, что он не хочет, - и вы разрушите его право выбора. Его право выбора – это единственное, что у него есть изначально, что дает ему способности, могущество и все остальное, и это право выбора до сих пор упорно и непрестанно нарушали, как давая ему то, чего он не хотел, так и забирая у него то, от чего он не хотел избавляться. Вам достался уже довольно загруженный индивидуум, сил у него остается все меньше и меньше. | Вреальном одитинге, КЦ, который вы наблюдаете КЦ преклира. Ваше дело - КЦ и отвечать пк. |
На самом деле с ним произошло вот что: он решил что-то, что не нужно было решать. Было что-то, чего он не мог конфронтировать, и вот он решил это и зафиксировал свое решение. | Это то, что делает одитор, который может разрушить любой кейс, и, когда это отсутствует, вы имеете одитора, который не в состоянии раздавить яйцо, если наступит на него. |
Каждый раз, когда вы фиксируете эти решения, вы в тот же самый момент опускаете индивидуума на ступеньку ниже. Индивидуум становится аберрированным вследствие всяких дополнений. Пережитые им вещи в этой вселенной обычно лишают его силы и заставляют деградировать. Поэтому все, что вам надо сделать, это убрать все эти наложения – и вы вернете ему могущество. | Это и есть различие. Это в состоянии или нет этот одитор наблюдать КЦ преклира и исправить в этом КЦ различные ошибки. |
Человек – это существо составное, и все, что до сих пор добавлялось к нему, уменьшало его способности. Когда вы добавляете что-то к Человеческому Существу, оно становится хуже. | Это так просто. |
Мы занимаемся тем, что убираем неправильности индивидуума. | Это просто состоит из задавания вопросов, на которые пк может ответить, и тогда наблюдаем, как пк отвечает на них, и, когда РС ответил, наблюдения, как пк завершил ответ или как осуществляет ответ. Тогда дать ему подтверждение. Потом дать ему что-нибудб еще делать. Вы можете задать другой вопрос. |
Даже аналитик-фрейдист усвоил, что к человеку были добавлены некоторые элементы, которые хорошо бы убрать. Так что мысль о том, что надо что-то убрать, чтобы произошло выздоровление, открыта не нами. | Задавание пк вопроса, на который он может ответить, включает в себя проеснение команды одитинга. Вы также спрашиваете это у пк так, что пк может слышать вопрос и знает, что его спрашивают. |
Из-за того, что мы заняты стиранием плохого в человеке, мы редко смотрим на хорошее – и это то, в чем не правы многие одиторы. Они так озабочены найти неправильность – достаточно правомерно – и они на самом деле никогда не смотрят на правильности. А если они не смотрят на правильности, которые есть в наличии, тогда они не воспринимают степени истины, которая есть в наличии и которую можно было бы развить в еще большую истину. | Когда пк ответил на вопрос, будьте сообразительны настолько, чтобы знать, что пк отвечает именно на этот вопрос и не на какой-то другой вопрос. Вы должны развивать чувствительность - когда пк закончил отвечать на то, что вы спросили. Вы можете сказать, когда пк закончил. Это часть существующей определенности. Он похож на закончевшего отвечать и это чувствуется. Это частичное ощущение, это частично его вокальные интонации, но это инстинкт, который вы развиваете. Вы знаете, что он закончил. |
Иначе говоря, они начинают с уровня отсутствия всякой истины вообще и, естественно, они никогда не добьются никакого движения вперед. | Тогда, зная, что он закончил отвечать вы говорите ему, что он закончил с подтверждением типа”хорошо”, “ладно” и т.д. Это похоже на объяснение ему “мозговой массы. ” |
Вам нужно уяснить себе, что там должна присутствовать истина, и что эта истина должна распознаваться, и что этот принцип идет рука об руку с одитингом – признание факта, что истина есть в наличии. | Таким образом: “Вы пошли и обнаружили точно “мозговую массу” при ответе на вопрос и вы сказали это”. Это и есть магия подтверждения. |
Если вы ищете только неправильности и распознаете только неправильности, вы никогда не сможете ничего улучшить ни на йоту, потому что вы не считаете, что у вас есть какая-то правильность, с которой можно было бы работать. Для вас просто все выглядит неправильным. | Если вы не имеете этой чувствительности на момент, когда пк закончил отвечать он отвечает, не довавляйте ничего от себя, высидите там и смотрите на него, его автоматиз придет к действию, он заставит работать самоодитинг и вы не получите никаких изменений. Степень остановки, которую вы даете своим подтверждением, также ваше хороее чутье, т. к. вы можете дать пк одтверждение так категорично, что этим сразу же закончите сессию. |
Вам нужно уметь смотреть на неправильности, чтобы их исправлять, но также вам нужно уметь смотреть на правильности, чтобы увеличивать их. | Это все очень хорошо, делать вещи подобного рода при обучении, и это простительно, но только не в сессии одитинга. |
Мы стараемся найти плохое только для того, чтобы увеличить хорошее, и это очень важно. Если у вас в сессии не присутствует никакой правоты, вы никогда не сможете добиться никакого прогресса ни в каком направлении. Прогресс основывается на постепенной шкале правоты, с помощью которой вы убираете неправоту, и она рушится и исчезает. | Имейте ваш собственный КЦ достаточно хорошо доведенным, так чтобы вы не должны были беспокоится о нем после обучения. |
Следовательно, процессинг – это действие, посредством которого с кейса убираются неправильности – в той степени, в которой в сессии имеет место правота. Вы не можете взять кейс, в котором нет в наличии никакой правоты, и убирать неправоту. Так что вам придется осознать, что там присутствует правота, и тогда вы увеличиваете эту правоту. Это делает возможным для вас удалять неправоту, и это то, из чего состоит одитинг. | Основатель |
Одитинг – это борьба за поддержание хорошего, так чтобы можно было убирать плохое.. Если вы постоянно убираете плохое, все время поддерживая и увеличивая хорошее, вы неизбежно получите в конце очень хорошее существо. Вы стараетесь получить существо, которое право, следовательно, если вы не поощряете постоянно правильную бытийность, вы никогда не придете к существу, которое право. | |
Вы должны научиться наблюдать сессию одитинга. Вы хотите, чтобы ваш преклир пришел в состояние правоты – в более естественное, более способное, менее загруженное, с большей свободой выбора. Вы хотите, чтобы он пришел к гораздо большей правоте. | |
Следовательно, если вы одитируете так, что вы не поощряете и не увеличиваете правоту, тогда вы не получите преклира, который прав. | |
Степень хорошего, которое у вас есть в наличии, должна превышать то плохое, которое вы собираетесь вытащить. Это пропорциональное действие. Если у вас столько неправоты в сессии, сколько у вас есть правоты, то у вас нет почвы под ногами. Это превращает одитинг в очень трудное дело. Если вы хотите убрать одну маленькую неправоту, вам нужно иметь в наличии правоту, которая достаточно велика, чтобы поглотить ее. Тогда одитинг становится легким. | |
Если правоты в сессии очень мало, а проблема пусть даже крошечная, в сессии недостаточно правоты, чтобы справиться с проблемой, и преклир не может стереть ее. | |
СПОСОБНОСТЬ ПРЕКЛИРА ВОСПРИНИМАТЬ КАК ЕСТЬ ИЛИ СТИРАТЬ В СЕССИИ ПРЯМО ПРОПОРЦИОНАЛЬНА КОЛИЧЕСТВУ ПРИСУТСТВУЮЩИХ В СЕССИИ ХОРОШИХ ПОКАЗАТЕЛЕЙ. | |
А его неспособность справляться с делом в сессии возрастает пропорционально числу присутствующих в сессии плохих показателей. | |
У каждого процесса есть свой собственный ряд плохих показателей. И плохой показатель возникает тогда, когда исчезает хороший показатель. Так что вы должны в первую очередь обладать знанием хороших показателей. | |
Не ищите без конца плохие показатели; вы доведете до белого каления своего преклира и подавите хорошие показатели. Что вам нужно делать – это знать хорошие показатели для того уровня, который вы проводите, настолько хорошо, что когда один из них исчезнет из сессии, вы моментально поставите ушки на макушке и будете смотреть, не появился ли плохой показатель. Не ищите плохих показателей, пока не увидите исчезновение хорошего показателя. Иначе вы так и будете шнырять в поисках неправоты в сессии, и ваш преклир останется очень расстроенным, и у вас не получится никакого одитинга никогда и ни в каком виде. | |
Вспомните это в следующий раз, когда вы увидите, что преклир начинает застревать, завязать и спотыкаться на том или на сем. Вам нужно получить обратно хорошие показатели преклира прежде, чем вы добьетесь, чтобы преклир справился с тем, с чем вы хотите, чтобы он справился. | |
Вот что влияет на отношение преклира: это или разрыв АРО (который, конечно, является следствием предшествующего воздействия одиторского поведения), или у преклира есть проступок по отношению к одитору, или у одитора либо у преклира есть пропущенное утаивание. | |
Одитор, который никогда не вникает и не выясняет, что не так с сессией – рассудительный одитор – создает преклирам кучу неприятностей. | |
Если в наличии все хорошие показатели, одитор знает, что он хорошо делает свою работу – свой одитинг. | |
Основатель |