English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Rewards and Penalties - How to Handle Personnel and Ethics Matters (DIV1.DEP3.ETHICS) - P660306 | Сравнить
- Statistic Graphs, How to Figure the Scale (DIV1.DEP3.OIC) - P660306-2 | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Вознаграждения и Взыскания - Как Работать с Персоналом и ... (КРО-1) (ц) - И660306-1 | Сравнить
- Графики Статистик, Как Выбирать Масштаб (КРО-1) (ц) - И660306-2 | Сравнить
- Поощрения и Взыскания - И660306-1 | Сравнить
- Поощрения и Взыскания - И660306-2 | Сравнить
- Поощрения и Наказания - И660306-1 | Сравнить

СКАНЫ ЗА ЭТУ ДАТУ- 660306 - HCO Policy Letter - Rewards and Penalties - How to Handle Personnel and Ethics Matters [PL010-075]
- 660306 - HCO Policy Letter - Rewards and Penalties - How to Handle Personnel and Ethics Matters [PL093-067]
- 660306 Issue 2 - HCO Policy Letter - Statistic Graphs - How to Figure the Scale [PL010-076]
- 660306 Issue 2 - HCO Policy Letter - Statistic Graphs - How to Figure the Scale [PL093-032]
СОДЕРЖАНИЕ ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ И ВЗЫСКАНИЯ: КАК РАБОТАТЬ С ПЕРСОНАЛОМ И УЛАЖИВАТЬ ЭТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ Cохранить документ себе Скачать
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Усадьба Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс
ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС
ПО ОРГАНИЗАЦИОННОЙ ПОЛИТИКЕ ОТ 6 МАРТА 1966
Выпуск I
ОФИС ХАББАРДА ПО СВЯЗЯМ
Резиденция Сент-Хилл, Ист-Гринстед, Сассекс
ИНСТРУКТИВНОЕ ПИСЬМО ОХС ОТ 6 МАРТА 1966
ВЫПУСК I
РазмножитьВ шляпу ответственных секретарей
В шляпу исполнительного секретаряВ шляпу начальника ОХС
В шляпу секретаря местного ОХСВ шляпу начальника отдела инспекций и докладов.
В шляпу начальника отдела инспекций и докладовВ шляпы всего персонала ОХС
Во все шляпы ОХСВ шляпу коммуникатора ЛРХ
В шляпу коммуникатора ЛРХ

ПООЩРЕНИЯ И НАКАЗАНИЯ. КАК ОСУЩЕСТВЛЯТЬ РУКОВОДСТВО ПЕРСОНАЛОМ И РЕШАТЬ ВОПРОСЫ ЭТИКИ

ВОЗНАГРАЖДЕНИЯ И ВЗЫСКАНИЯ: КАК РАБОТАТЬ С ПЕРСОНАЛОМ И УЛАЖИВАТЬ ЭТИЧЕСКИЕ ВОПРОСЫ

Разложение правительств Запада объясняется очевидным законом:

Упадок западной системы правления полностью объясняется этим, казалось бы, очевидным законом:

КОГДА ВЫ ПООЩРЯЕТЕ НИЗКИЕ СТАТИСТИКИ И НАКАЗЫВАЕТЕ ЗА ВЫСОКИЕ, ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ НИЗКИЕ СТАТИСТИКИ.

КОГДА ВЫ ВОЗНАГРАЖДАЕТЕ ПАДАЮЩИЕ СТАТИСТИКИ И НАКАЗЫВАЕТЕ РАСТУЩИЕ, ВЫ ПОЛУЧАЕТЕ ПАДАЮЩИЕ СТАТИСТИКИ.

Если вы поощряете отсутствие продукции, вы и получаете отсутствие продукции.

Если вы вознаграждаете непроизводство, вы получаете непроизводство. Когда вы наказываете производство, вы получаете непроизводство.

Когда вы наказываете за продуктивный труд, вы опять получаете отсутствие продукции.

«Государство всеобщего социального обеспечения*вп: всеобщего благоденствия» можно определить как «такое государство, которое вознаграждает тех, кто не производит, за счёт тех, кто производит». При таком положении дел не стоит удивляться, если мы в конце концов окажемся рабами в умирающем от голода обществе.

Государством бедных можно назвать государство, которое поощряет непродуктивный труд за счет продуктивного. И давайте не будем удивляться, если в конце концов мы окажемся рабами в голодном обществе.

Советский Союз не мог даже прокормить себя, а зависел от завоеваний, которые были нужны, чтобы кое-как сводить концы с концами, и не думайте, что Советский Союз не обирал тех, кого он завоёвывал! Он вынужден был это делать.

Россия не в состоянии прокормить даже себя и, чтобы сводить концы с концами, должна осуществлять завоевания. И не думайте, что они не раздевают завоеванных. Они просто вынуждены это делать.

Как ни странно, один из наилучших способов распознать подавляющую личность – это то, что такой человек душит растущие статистики и смотрит сквозь пальцы на падающие статистики или вознаграждает их. ПЛ очень счастлива, когда каждый умирает с голоду, когда хорошего работника губят, а плохого похлопывают по плечу.

Как ни странно, одним из наилучших методов выявить подавляющую личность - это определить, душит ли она высокие статистики и смотрит ли сквозь пальцы на низкие или поощряет их.

Сами делайте выводы насчёт того, стали или нет правительства Запада (иными словами, «государства всеобщего благоденствия») в конце концов подавляющими. Ведь они использовали закон, который используется подавляющими личностями: если вы вознаграждаете непроизводство, вы получаете непроизводство.

Подавляющая личность очень радуется, когда все вокруг голодают до смерти, хорошего работника пинают, а плохого одобрительно похлопывают по спине.

Хотя для нас всё это ясно как божий день, правительства двадцатого века, кажется, до сих пор не знали, не замечали или игнорировали это.

Вы можете сами сделать вывод, стали ли западные правительства (или государства бедных) подавляющими, учитывая, они пользуются законом подавляющих личностей: если вы поощряете отсутствие продукции, вы и получаете отсутствие продукции.

Ведя наши собственные дела, во всех вопросах, касающихся вознаграждений или взысканий, мы обращаем пристальное внимание на основополагающие зако ны, которые приведены выше, и используем такую оргполитику: мы вознаграждаем производство и растущие статистики и наказываем непроизводство и падающие статистики. Всегда.

Хотя все это для нас очевидно, создается такое впечатление, что на самом деле это неизвестно, не замечено и правительства двадцатого века этим пренебрегали.

Кроме того, мы делаем это только на основе статистик – не на основе слухов, личных качеств или связей. И мы обеспечиваем, чтобы у каждого была какая-нибудь статистика.

В наших делах, решая любые вопросы о поощрениях и взысканиях, мы тщательно соблюдаем основные законы, подобные приведенному выше, и проводим следующую политику: мы поощряем продуктивность и высокие статистики и наказываем за непродуктивность и низкие статистики. Всегда.

Мы повышаем в должности только на основании статистик. Мы наказываем только падающие статистики.

И еще: мы это делаем только на основании статистики - вне зависимости от слухов, качеств личности или знакомств. Мы также следим за тем, чтобы каждый имел ту или иную статистику.

Всё правительство как таковое представляло собой только маленькую часть настоящей организации, его функциями была этика, налоги и расходы. Это около трёх сотых организации. Правительство двадцатого века представляло собой только эти три функции, находившиеся в полном хаосе. Тем не менее, оно заставляло всё население носить шляпу правительства.

Мы повышаем в должности только руководствуясь статистикой.

Мы должны научиться на их ошибках и извлечь из них пользу. Главное, что они делали неправильно, это вознаграждали падающие статистики и наказывали растущие.

Мы наказываем только за низкие статистики.

Того, кто много работал, чтобы заработать себе на жизнь, облагали огромным налогом, и деньги использовались для поддержки неимущих. Это не было гуманным. Это только оправдывали «гуманными» соображениями.

Правительство, представлявшее собой лишь малую часть настоящей организации, всегда выполняло этическую функцию, плюс налоговую, плюс функцию расходов. Это составляет около 3% функций организации. Правительства двадцатого века представляли собой только эти три функции, доведенные до абсурда. И при этом они заставляли все население носить “шляпу” правительства.

Ограбленного всегда подвергали тщательному расследованию, грабителя же – лишь изредка.*вп: Ограбленному приходилось выкладывать всю свою подноготную - и лишь изредка это приходилось делать грабителю.

Мы должны учиться и извлекать уроки из их ошибок. И главная их ошибка - это поощрение за низкие статистики и наказание за высокие статистики.

Глава правительства, оставивший после себя*вп: наделавший больше всего долгов, становился героем.

Хорошо работающего облагали непомерными налогами, а деньги шли на поощрение бездельников. Это не было гуманностью. Это просто оправдывали “гуманными” причинами.

Правителей военного времени обожествляли, а правителей мирного времени забывали – неважно, сколько войн они предотвратили.

Допрашивали исключительно ограбленного, редко - грабителя.

Таким образом ушли Древняя Греция, Рим, Франция, Британская империя и Соединённые Штаты. Именно в этом заключался упадок и закат каждой великой цивилизации на планете: они в конце концов вознаграждали падающую статистику и наказывали растущую. Это единственное, что привело их к упадку. В конце концов они попадали в руки подавляющих личностей и у них не было никакой технологии, чтобы распознать их или избежать катастроф, которые такие личности неминуемо вызывают.

Глава правительства, который более других влезал в долги, становился героем.

Таким образом, если вы думаете о том, чтобы «провести процессинг Джо, чтобы сделать из него хорошего начальника отдела процессинга и заставить его перестать совершать ошибки», то забудьте об этом. Это вознаграждает падающую статистику. Вместо этого найдите одитора с растущей статистикой, вознаградите его процессингом и сделайте его начальником отдела процессинга.

Воевавшие правители были обожествлены, в то время как правители мирного времени были забыты независимо от того, сколько войн они предотвратили.

Никогда не повышайте человека с падающей статистикой и не понижайте человека с растущей статистикой.

Так обстояло дело в Древней Греции, Риме, Франции, Британской империи и США. Именно это и привело к разложению и падению всех великих цивилизаций на нашей планете: они под конец поощряли низкие статистики и наказывали за высокие. Только это вызвало их распад. В результате они попали в руки подавляющих личностей и, не имея технологии для их выявления, не смогли спастись от неминуемых бедствий.

Никогда даже не проводите этического слушания по поводу человека с растущей статистикой. Никогда не принимайте этический доклад на него. Просто напишите: «Извините, растущая статистика» – и пошлите его назад.

Таким образом, когда вы думаете об “одитировании Джо и превращении его в хорошего начальника отдела одитинга, и об избавлении его от ошибок” - забудьте об этом. Это поощряет низкую статистику. Вместо этого найдите одитора с высокой статистикой, поощрите ее одитингом и сделайте его начальником отдела одитинга.

Но в случае, если это человек, статистика которого постоянно низкая, проводите расследование. Принимайте любой этический доклад и превращайте его в слушание. Ищите ему замену, пока не поздно.

Никогда не повышайте человека с низкими статистиками и не понижайте с высокими.

К сожалению, на своём веку я лишь изредка поднимал хронически низкую статистику при помощи приказов, убеждения или новых планов. Я поднимал её только при помощи кадровых изменений.

Никогда даже не устраивайте этических слушаний человека с высокой статистикой. Никогда не принимайте этической записки на него, просто наложите резолюцию: “Извините, высокая статистика”, - и отошлите обратно.

Так что даже не рассматривайте человека с постоянно низкой статистикой как часть команды. Да, расследуйте. Да, делайте попытки. Но если статистика по-прежнему низкая, не тратьте зря время. Человек получает зарплату, занимает положение и пользуется привилегиями за то, что не выполняет свою работу, и даже это для него слишком большое вознаграждение.

А того, у кого статистика постоянно низкая, подвергайте расследованию. Принимайте любую этическую записку и устраивайте слушание. Ищите возможную замену.

Не становитесь рассудительным по поводу падающих статистик. Они падают, потому что они падают. Если бы кто-нибудь был на посту, они бы росли. И действуйте на этой основе.

Прискорбно, но за свою жизнь у меня весьма редко получалось поднять хронически падающую статистику приказами, уговорами или новыми планами. Повышать ее удавалось лишь сменой персонала.

Любую дисциплинарную меру, назначаемую секцией этики, приберегите для тех, у кого падающие статистики.

Поэтому даже не думайте считать сотрудника с постоянно низкой статистикой членом команды. Да, расследуйте. Да, испытывайте. Но если статистика остаётся низкой - не обманывайте себя. Человек получает плату, занимает место и пользуется привилегиями за то, что не делает свою работу, и это для него слишком большое поощрение.

Секция 5 даже расследует области падающих статистик в обществе. Число людей, излеченных психиатрами, равно нулю. Отрицательная статистика в виде всё большего количества сумасшедших – это единственное, что растёт. Так что проведите расследование и «вздёрните на рее».

Не оправдывайте низкие статистики. Они низкие, потому что низкие. Если бы кто-то был на посту, они были бы высокими. Действуйте на основе этого.

Если мы будем поступать не так, как поступают приходящие в упадок правительства и деловые круги, а наоборот, то мы, конечно же, вырастем. И это будет означать хлеб с маслом, продвижение, более высокую зарплату, лучшие помещения для работы и лучшие инструменты для всех тех, кто это заслужил. А кто же ещё должен этим обладать?

Любые этические санкции должны быть припасены для человека с низкой статистикой.

Если вы делаете это как-нибудь по-другому, все голодают. Мы не похожи на других тем, что считаем процветание добродетелью.

Даже секция 5 расследует социальные области с низкими статистиками. Число исцелений психиатрическими методами равно нулю. Отрицательная статистика все большего числа сумасшедших - это все, что растет. Поэтому расследуйте и вешайте.

Невозможно дать неимущим больше, чем производит общество. Когда общество, наказывая производство, в конце концов производит очень мало и тем не менее должно кормить очень многих, наступают революции, хаос, политические беспорядки и тёмные века.

Если мы поступим противоположно загнивающим правительствам и предприятиям, то мы, безусловно, будем расти. Тогда будут и кофе, и булочки, и продвижение по службе, более высокая зарплата, лучшие условия и средства труда для тех, кто это заработал. Иначе кто же все это должен иметь?

В очень процветающем обществе, где производство щедро вознаграждается, всегда остаётся излишек. Я хорошо помню, что в процветающих фермерских поселениях милостыня была щедрой и люди не умирали в канаве. Люди умирают в канаве только там, где уровень производства уже низкий и товаров уже не хватает или торговля уже скудная (нехватка торговых средств распределения товаров – это тоже фактор, играющий роль в экономических депрессиях).

Если вы сделаете по-другому, то все будут голодать. Такая уж у нас странность: мы верим, что процветание есть добродетель.

Официальные лица «государства всеобщего благоденствия» так и не назвали причину Великой депрессии 20-х – 30-х годов ХХ столетия в США и Англии. Причина была в подоходном налоге, вмешательстве правительства в деятельность компаний, в постепенном (в течение всего XIX века) росте национализма, в увеличении размера правительств и их бюджетов, а также в том, что не было никаких сдвигов в торговле в сторону обеспечения простых людей товарами, а в фокусе производства по прежнему находилось служение королевским правительствам или только высшему классу.

Вы не можете дать нуждающимся больше, чем производит общество. Когда общество, наказывая за производительность, наконец, начинает производить очень мало, хотя ему нужно кормить очень многих, то начинаются революции, смуты, политическое неустройство и наступают темные времена.

Подоходный налог до такой степени «наказал» руководителей предприятий, лишив их вознаграждения, а законодательство, регулирующее деятельность компаний, до такой степени ограничило финансирование, что управление компаниями превратилось в не оправдывающее себя занятие, и руководители предприятий бросили это дело. В России они в отчаянии ушли в политику. Короли всегда издавали декреты о том, что простолюдин не может иметь того или этого (это повышает статистику простолюдина!), и вплоть до 1930 года никто в действительности даже не начинал продавать что-либо людям при помощи большого потока рекламы. Мэдисон авеню, радио, телевидение и Бинг Кросби – вот что, а не «Вели-и-икий Рузвельт», вывело США из депрессии. Англия, не допускавшая широкого освещения событий в радиопередачах, не вышла из депрессии, и её империя превратилась в прах. Англия всё ещё слишком твёрдо придерживалась «аристократической» традиции, гласящей, что у простолюдина не должно быть собственности, и это не позволяло ей по-настоящему использовать своё население как рынок.

В весьма процветающем обществе, в котором продуктивность адекватно вознаграждается, всегда что-то остается сверх того, что необходимо. Я хорошо помню, какой высокой была благотворительность в процветающих фермерских объединениях, и люди не умирали в канавах. Такое случается только там, где продуктивность уже низка, и существует нехватка предметов потребления или торговли. (Уменьшение коммерческих средств распределения также является фактором депрессии.)

Но причина того, почему делам позволили идти таким образом, и причина Великой депрессии, и причина упадка Запада заключается в следующей простой истине:

Причина Великой депрессии 1920-х и 30-х годов в США и Англии так и не была открыта госчиновниками. Причины же были следующие: подоходный налог и вмешательство государства в дела компаний, а также непрерывный рост национализма в течение всего 19-го века и размера правительственного аппарата и его бюджета без развития коммерческого распределения товаров для простых людей. При этом ублажались королевские правительства, а производство было сфокусировано на обслуживании только рантье.

Если вы вознаграждаете непроизводство, вы его получаете.

Подоходный налог так наказывал управленцев, что сделал это занятие невыгодным, а закон о компаниях настолько препятствовал финансированию, что терялся смысл управлять компаниями, и менеджеры уходили. В России менеджеры уходили в политику от отчаяния. Короли всегда провозглашали, что простой человек не может иметь того или иного (это повышало статистику простого человека!), и до 1930 года никто не начинал по-настоящему продавать с использованием массированной рекламы. Мэдисон Авенню, радио, ТВ и Бинг Кросби, а не “вели-и-икий” Рузвельт, вывели США из депрессии. Англия, в которой существовали ограничения на радиовещание, так и не вышла из депрессии, а ее империя обратилась в прах. Англия тогда еще слишком крепко держалась за свою “аристократическую” традицию в том, что простой человек не может быть владельцем, и это не позволило ей полностью использовать свое население как рынок.

Это негуманно – позволять, чтобы всё население пропадало только потому, что немногие отказываются работать. А некоторые просто не желают. И когда работа больше не вознаграждается, работать не хочет никто.

Но причина того, почему все обстоит именно так, причина Великой депрессии и разложения Запада в следующей простой истине: если вы поощряете непродуктивность, то вы ее и получаете.

Намного более гуманно иметь достаток, чтобы у каждого было что поесть. Поэтому специализируйтесь на том, чтобы производить, и выиграет каждый.

Это не гуманно – заставить всё население страдать только потому, что несколько человек отказываются работать. Некоторые люди все равно не будут работать. Но когда работа не поощряется, работать не будет никто.

Вознаграждайте производство.

При социализме платят людям за то, чтобы они не выращивали урожай, независимо от того, сколько людей при этом голодают. Это понятно?

Нет ничего по настоящему плохого в социализме с его помощью нуждающимся. Иногда эта помощь жизненно необходима. Но причины для этого во многом остались в прошлом. Он является временным решением, его легко «передозировать», и, как и коммунизм, он просто напросто старомоден сегодня. Если не знать меры – подобно тому, как иногда не знают меры в питье кофе или спир тного, или даже в еде, – то социализм становится довольно неуютным и гнетущим. А сегодня с социализмом и коммунизмом зашли слишком, слишком далеко, и сейчас эти системы только подавляют растущие статистики и вознаграждают падающие.

Так действует закон.

Естественный закон, приведённый в этом ИП, – это причина того, почему у Саентологии неважно идут дела, когда организации предоставляют услуги в кредит и когда одиторы не требуют пожертвований, как положено. Предоставляя услуги в кредит и не требуя пожертвований, мы тем самым вознаграждаем (заботой и улучшением, которое человек получает) низкие статистики в той же степени, как и высокие статистики общества. Преклир, который может работать и как член общества производит что то, конечно же, заслуживает приоритет. Естественно, он тот, кто может платить. Когда мы проявляем столько же заботы о том, кто не может платить, мы вознаграждаем Саентологией низкие статистики общества, и, конечно же, мы не расширяемся, поскольку мы не делаем способных способнее. В доказательство этому можно привести тот факт, что самое накладное дело из всех возможых – это проведение процессинга сумасшедшим, а у них самая низкая статистика в обществе.

Благотворительность есть благотворительность. Донор от неё выигрывает, поскольку она дает ему чувство превосходства и статус. Получающий становится обязанным, но он принимает дар в обмен на обязательство, клянясь (если у него есть хоть какая-то гордость) перестать быть нищим и начать работать.

Чем больше вы помогаете тем членам общества, у которых низкие статистики, тем больше запутываются дела. Когда мы вознаграждаем низкие статистики общества обучением и процессингом, организации начинают требовать фантасти ческой заботы только для того, чтобы вообще сохранить их. Тот, кто работает, способен платить за себя. У него высокая статистика. Поэтому предоставьте ему самое лучшее обучение и процессинг, а не заставляйте его соревноваться с людьми, которые не работают и у которых нет денег.

Благотворительность не может быть навязана законом или угрозой ареста, поскольку тогда это уже вымогательство, а не благотворительность.

Всегда предоставляйте наилучшие услуги тому человеку, который делает свою работу. Не предоставляя услуги в кредит, вы тем самым гарантируете наилучшие услуги людям с наилучшими статистиками, и таким образом снова выигрывает каждый. Мы никому не задолжали процессинг или обучение. Мы не всепланетный проект компенсации.

Не подумайте, что я ратую за капитализм. Это тоже очень старая-старая шляпа.

Ни один хороший работник не задолжал свою работу. Это рабство.

Капитализм - это экономика, основанная на способе жить, не производя. Это, по точному определению, экономика жизни на доход от ссуд, что является крайней степенью поощрения за не производство.

Мы не в долгу, потому что наши дела идут лучше, чем у других. Человек оказался бы в долгу, только если бы у него дела шли хуже, чем у других.

Империализм и колониализм также плохи, поскольку существуют за счет порабощения населения менее сильных государств, как делает Россия, - и это тоже получение поощрения за не производство; то же самое относится к Викторианской Англии с ее колониями.

Не все осознают, как социализм наказывает растущую статистику. Возьмём, к примеру, налоги на здравоохранение. Если средний человек сложит то, что он пла тит государству, он обнаружит, что его визиты к врачам очень дороги. Единственные, кому это выгодно, это только хронически больные, за которых платят здоровые. Таким образом, хронически больных (низкую статистику) вознагражда ют заботой, оплаченной за счёт наказания здоровых (высокой статистики).

Паразитизм есть паразитизм. На высоком ли он уровне или на низком – он неприятен.

При подоходном налоге чем больше рабочий зарабатывает, тем больше часов его рабочей недели отбирают у него в виде налога. В конце концов он больше не работает за вознаграждение. Он работает даром. Вот почему люди склонны от казываться от более высокой оплаты (высоких статистик), за которую существует слишком большое наказание. С другой стороны, совершенно неимущему, нерабо тающему человеку хорошо платят просто за безделье. Человек с высокими статистиками не в состоянии никого нанять для оказания небольших услуг, чтобы содействовать своему процветанию, поскольку он уже оплачивает эти услуги через государство для кого то, кто не работает.

Все эти “измы” почти одинаково ненормальны, и их наследники, не говоря уже об основателях, были отмечены одной печатью: “подавляющая личность”.

Социализм платит людям, чтобы они не выращивали урожаев, независимо от того, сколько людей голодает. Понятно?

Я ратую за то. что работающий рабочий заслуживает свой отдых, работающий менеджер заслуживает свою оплату, а процветающая компания - плоды своего процветания.

Так что закон остаётся в силе.

Я возражаю лишь тогда, когда успех покупается порабощением или когда поощряются бродяги и воры.

Благотворительность есть благотворительность. Она приносит пользу дающему, она даёт ему чувство превосходства и статус. Она является обузой для берущего, но он принимает её, поскольку вынужден так поступать, и клянётся (если у него есть какая нибудь гордость) распрощаться с бедностью и начать работать.

Это новый взгляд. И это честный взгляд.

Благотворительность нельзя навязать силой закона или при помощи арестов, потому что тогда это вымогательство, а не благотворительность.

Награждайте высокие статистики и обрушивайтесь на низкие - и мы все справимся со своей задачей.

И не надо думать, что я хоть сколько-нибудь выступаю в поддержку капитализма. Это тоже старая престарая рухлядь.

Л. Рон Хаббард
Основатель

Капитализм – это экономика, при которой источником средств к существо ванию является непроизводство. Это, по точному определению, экономика, при которой люди живут на проценты с кредитов. Это вознаграждение непроиз водства, доведённое до крайности.

Империализм и колониализм также плохи, поскольку они существуют за счёт порабощения населения менее сильных стран, как это делает Россия, и это тоже означает получать вознаграждение за отсутствие производства, подобно тому как в Англии викторианской эпохи получали его со всех колоний.

Паразитизм есть паразитизм. На уровне высших или на уровне низших классов, он непривлекателен.

Все эти «-измы» почти одинаково безумны, и на всех их последователях, если не на самих основателях, стоит клеймо: «подавляющая личность».

Единственное, в поддержку чего я выступаю, – это то, что рабочий, который работает, заслуживает передышки, и менеджер, который работает, заслуживает тех денег, которые ему платят, а успешная компания заслуживает того, чтобы пользоваться плодами своего успеха.

Только когда успех покупается порабощением или вознаграждение достается дармоедам или ворам, только в этом случае я буду против.

Это новый взгляд. Это честный взгляд.

Вознаграждайте растущие статистики и осуждайте падающие, и мы все преуспеем.

Л. РОН ХАББАРД
ОСНОВАТЕЛЬ