В некоторых исследованиях, проведенных мною недавно в области обучения, я обнаружил то, что становится основным законом сложности.

Это есть:

Недавно я провёл некоторые исследования в области обучения и обнаружил то, что, как кажется, является основополагающим законом относительно сложности.

СТЕПЕНЬ СЛОЖНОСТИ ПРОПОРЦИОНАЛЬНА СТЕПЕНИ НЕКОНФРОНТА.

Вот он:

Обратное от этого:

СТЕПЕНЬ СЛОЖНОСТИ ПРОПОРЦИОНАЛЬНА СТЕПЕНИ НЕКОНФРОНТА.

СТЕПЕНЬ ПРОСТОТЫ ПРОПОРЦИОНАЛЬНА СТЕПЕНИ КОНФРОНТА

И наоборот:

и

СТЕПЕНЬ ПРОСТОТЫ ПРОПОРЦИОНАЛЬНА СТЕПЕНИ КОНФРОНТА, и ОСНОВА АБЕРРАЦИИ – НЕКОНФРОНТ.

ОСНОВОЙ АБЕРРАЦИИ ЯВЛЯЕТСЯ НЕКОНФРОНТ.

Человек вводит заменители для чего-либо в той степени, в которой он не может это конфронтировать; и эти заменители, постепенно накапливаясь, приводят к появлению сложности.

В степени, в которой существо не может быть лицом к лицу (конфронтировать) с чем-то, оно вводит заменители, которые, накапливаясь, вносят сложность.

Я обнаружил это, когда исследовал предмет СУДОВОЖДЕНИЯ для того, чтобы обучать ему и чтобы сделать его более лёгким для понимания.

Я обнаружил это, исследуя предмет НАВИГАЦИИ с целью учить этому и прояснять это.

Я обнаружил, что люди взяли за основу предмета неверное исходное положение. Все предметы имеют в качестве основы какое-либо первое положение. В человеческой технологии оно обычно неубедительно и не основывается на фактах, что делает технологию очень уязвимой и ограничивает её возможности. Для того чтобы усовершенствовать какой-нибудь предмет, человек должен найти это исходное положение и улучшить его. Такое усовершенствование технических предметов представляет большой интерес для нас, потому что наш предмет, Саентология, является даже более передовым, чем технологии космических путешествий в цивилизациях, имеющих очень высокий уровень развития. Однако Саентология со всех сторон окружена косными, древними технологиями в области физики, химии, «математики» и так далее. Это в некоторой степени тормозит наше развитие. Мы выжали из технологии, созданной человеком, всё, что только можно, чтобы получить Е-метр – единственную вещь, без которой нам не обойтись.

Я обнаружил, что человек основывал предмет на неправильном важнейшем предположении. Все предметы имеют как основание первое предположение. В человеческой технологии оно обычно слабое и не фактическое, что делает его технологию очень хрупкой и ограниченной. Для исправления предмета требуется нахождение этого первого предположения и его улучшение. Это исправление технических предметов очень интересно для нас, потому что наш предмет Саентология является передовым даже по сравнению с технологиями космических путешествий очень высоких цивилизаций. Несмотря на это она отвергается человеческой косной, античной технологией в области физики, химии, "математики" и т.д. Это пытается сдержать нас позади всех. Мы напрягли человеческую технологию только для того, чтобы получить Е-метр, единственную вещь, которую мы должны иметь.

Что касается судовождения, люди взяли за основу всего предмета положение, что человек не может конфронтировать то, откуда он пришёл, куда направляется или где он находится. Это предполагает, что он заблудился.

В навигации человек основывал целый предмет на предположении, что никто не может быть лицом к лицу (конфронтировать) к тому, откуда он пришел, или где он находится. Это предполагает, что он потерялся.

Положение, лежащее в основе предмета судовождения, – это неконфронт. Человек не может просто так увидеть, откуда и куда он направляется в море – оно такое большое, – таким образом, во всех своих рассуждениях по этому предмету он начинает в точке неконфронта.

Это основное предположение неконфронта. Он не может прямо увидеть, где он находится или куда направляется в море - оно такое огромное - и, таким образом, свои рассуждения о предмете он начинает с точки с отсутствием конфронта.

Поэтому он начинает увлекаться некоторым набором символов и начинает заменять символы символами. Для него это заканчивается массой сложностей. Изучая судовождение, человек тратит 90% своего времени на попытки узнать, «для обозначения каких символов предназначены эти символы». Люди в своих учебниках пишут «ГЧУ». При исследовании мы обнаруживаем, что это значит «Гринвичский часовой угол». При дальнейшем исследовании мы находим, что это означает угол, который образует какое-нибудь небесное тело относительно Гринвичского нулевого меридиана. При дальнейшем исследовании мы обнаруживаем полнейший идиотизм: часы навигатора показывают углы в ЧАСАХ, когда всё, что ему нужно, – это циферблат часов, показывающий 360 градусов. Это, конечно, полная бессмыслица. Зачем ему часы и два периода по 12 часов каждый (с полуночи до полудня и с полудня до полуночи), если мы пытаемся узнать, сколько градусов времени прошло. Человек определяет время по Солнцу. Солнце, из-за того что Земля каждые 24 часа совершает оборот вокруг своей оси, наблюдается в течение дня в точке, всё более удаляющейся от Гринвичского меридиана (нулевого меридиана, проходящего через Гринвич в Англии), и расстояние, на которое оно удаляется, измеряется в градусах.

Поэтому он уходит в серии символов и начинает заменять символы на символы. Это заводит его в массу сложностей. Он проводит 90 процентов своего времени изучения предмета в попытках найти, какие символы должны представлять какие символы. Он говорит в своих текстах "Г. Ч. М.". Поискав, мы находим, что это означает "Гринвичский Часовой Меридиан". Продолжив поиски, мы находим, что это подразумевает, какой угол какое-нибудь небесное тело образует, соотнесенное с Гринвичем, как с нулем. В дальнейших поисках мы находим идиотизм, что навигаторские часы показывают угол в ЧАСАХ, когда все, что ему требуется, это циферблат часов, дающий 360 градусов. Это, конечно, полный нонсенс. Зачем ЧАСЫ, и две половины по 12 часов на них (от полуночи к полудню и от полудня до полуночи), когда то, что он пытается найти, это сколько градусов времени прошло. Он соотносит свое время с солнцем, которое, благодаря вращению Земли каждые 24 часа, появляется во все возрастающем количестве градусов от Гринвича, Англия, по мере продвижения дня.

Поскольку человек начинает с неконфронта местоположения корабля или самолёта, он проносит неконфронт через весь предмет. Если человек осознаёт, где он находится, когда он приступает к «судовождению», то в конце очень часто оказывается, что он заблудился!

Из-за того, что он начинает с отсутствия конфронта положения судна или самолета, он проносит это отсутствие конфронта через весь предмет. Если человек не потерян, когда он начинает "навигацию", это часто происходит, когда он заканчивает ее.

На самом деле ни корабль, ни самолет никогда не теряются, если говорить об их местоположении. Человек знает, что он на Земле, и знает, в каком он океане и в какой части какого океана, поэтому предмет судовождения на самом деле должен просто позволять человеку немного УТОЧНИТЬ его местоположение.

На самом деле, ни одно судно или самолет никогда не потеряны в смысле местонахождения. Каждый знает, что он на Земле, в каком океане и в какой стороне какого океана, и предмет, на самом деле, должен быть таким, чтобы просто позволить кому-то немного скорректировать его местонахождение.

В судовождении человек относится даже с презрением к непосредственному наблюдению (конфронтированию), называя его «судовождением для дураков».

Человек в этом предмете навигации даже презирает прямое наблюдение (конфронт) и называет это "ослиной навигацией".

В действительности настоящее судовождение – это наука определения местоположений и объектов и оценка относительных расстояний и углов между ними.

На самом деле, реальная навигация является наукой распознавания местоположений и объектов и оценки относительных расстояний и углов между ними.

Предмет становится сложным, потому что в руках человека он начал представлять собой замену символов символами, и всё это основано на предположении, что человек не может конфронтировать точку отправления, местонахождение в настоящий момент и пункт назначения.

Предмет сделан сложным потому, что он стал, в руках человека, заменой символов для символов, весь основанный на предположении, что он не может конфоронтировать место его отбытия, его текущее место или точку назначения.

Исходя из этого я, исследуя позднее другие области, обнаружил, что любая сложность происходит из первого момента неконфронта.

Вне этого, с дальнейшим изучением в других областях, я обнаружил, что любая сложность происходит из начальной точки неконфронта.

Вот почему нахождение и рассмотрение во время процессинга источника аберрации заставляет аберрацию исчезнуть.

Вот почему наблюдение или распознавание источника аберрации в процессинге "срывает" его, заставляет его исчезнуть.

Умственная масса постепенно накапливается, приводя к громадной сложности, только потому, что человек не конфронтирует что-то. Чтобы уничтожить проблему, требуется лишь установить, что именно человек не мог или не хотел конфронтировать.

Ментальная масса собирается в огромную сложность единственно потому, что человек не хочет конфоронтировать чего-то. Чтобы разобрать на части проблему, требуется только установить, что человек мог бы или реально не хочет конфронтировать.

Самая основная вещь, которую человек не может или не хочет конфронтировать, это зло.

Основная вещь, которую человек не может или не хочет конфронтировать, это зло.

Можно ожидать, что люди, которые всегда объясняют злое поведение («Он неважно себя чувствовал, поэтому и убил полицейского» и т.д.), будут приводить оправдания в стиле у-тю-тюшечки чьим-нибудь абсолютно злым действиям. Мистер Икс разрушает дом, вы упоминаете это в разговоре, и мисс У-тю-тюшечка сочтёт нужным сказать: «О, у мистера Икс было тяжёлое детство, и он не хотел сделать ничего плохого…» Она не может конфронтировать этот простой, но содержащий в себе зло факт, что мистер Икс – настоящий подонок. Человек чувствует, что его волосы встают дыбом, когда мисс У-тю-тюшечка говорит так, потому что он видит абсолютный неконфронт мисс У-тю-тюшечки. Она слишком далека от реальности, чтобы сделать что-то другое, нежели вызвать у человека ощущение, что у него разрыв АРО.

На тех людей, которые всегда рационализируют злое поведение - "Он не чувствовал себя хорошо, поэтому он убил полицейского", т.д., можно рассчитывать, чтобы озвучить некоторые тити-вити (сю-сю) оправдания чьих-то действительно злых дел. Мистер Х разрушает дом, и вы делаете замечание, а Мисс Сю-Сю будет чувствовать себя вынужденной сказать: "О, у Мистер Х было плохое детство, и он не подразумевал ничего плохого..." Она не может конфронтировать простой, но жестокий факт, что Мистер Х - законченная сука. Человек чувствует, как его волосы встают дыбом, когда Мисс Сю-Сю делает это, потому что он наблюдает полный неконфронт со стороны Мисс Сю-Сю. Она слишком вне реальности, чтобы сделать хоть что-то, кроме как заставить его чувствовать, что у него произошел разрыв АРО.

Человек может также обнаружить, что мисс У-тю-тюшечка ведёт ужасно сложную жизнь, приводя свои мысли в согласие с «духами воздуха» и покидая свою семью, потому что в подвале могут быть мыши.

Любой также обнаружит, что Мисс Сю-Сю ведет ужасно сложную жизнь - приспосабливая свое мышление, чтобы согласиться с "приведениями", и покидая свою семью потому, что в подполе могут быть мыши.

Когда появляется неконфронт, может образоваться цепочка сложностей, которая приводит к абсолютной сложности и абсолютной нереальности.

Когда приходит отсутствие конфронта, может установиться цепь, которая ведет к абсолютной сложности и полной нереальности.

Когда это обретает очень сложную форму, мы называем это «аберрированным состоянием».

Это, в очень сложной форме, мы называем "аберрированным состоянием".

Такие люди не могут разрешить даже простейшие проблемы и действуют бесцельно и беспорядочно.

Такие люди не могут решить даже простейшие проблемы и действуют бесцельным и запутанным образом.

Чтобы разрешить их проблемы, требуется нечто большее, чем обучение или дисциплина. Для этого требуется процессинг.

Разрешение их проблем требует большего, чем образование или дисциплина. Это требует процессинга.

Некоторые люди являются настолько «сложными», что все их аберрации не могут быть полностью устранены до тех пор, пока они не достигнут высокого уровня ОТ.

Некоторые люди настолько "сложны", что их полная аберрированность не полностью разрешается до тех пор, пока они не достигнут высокого уровня ОТ.

Большое количество людей избавляются от своих аберраций просто благодаря обучению, предоставляемому в Саентологии, поскольку здесь они открывают для себя естественные законы жизни и, осознавая (конфронтируя) их, пробивают огромные бреши в монолите своих сложностей и аберраций.

Большое число людей деаберрируются просто благодаря образованию, содержащемуся в Саентологии, находя в нашем предмете натуральные законы жизни и, видя (конфронтируя) их, "срывают" огромные дыры в своих сложностях и аберрациях.

Поэтому приведённые выше законы очень важны, так как они объясняют, чем на самом деле является аберрация и почему процессинг на самом деле работает.

Следовательно вышеуказанные законы очень важные, т. к. они объясняют, чем реально является аберрация и почему процессинг действительно работает.

Аберрация – это цепь промежуточных точек, начало которой положено первоначальным неконфронтом.

Аберрация является цепочкой переходов, основанных на первоначальном неконфронте.

Процессинг – это совокупность методов, организованных так, чтобы всё больше и больше приводить преклира в состояние конфронта неконфронтируемых источников своих аберраций и таким образом помогать ему становиться простым, могущественным, эффективным духовным существом.

Процессинг - это серия методов, организованных по все углубляющемуся градиенту приведения преклира к конфоронту неконфоронтируемых источников его аберрации и направления его в сторону простого, сильного, эффективного существа.