Сейчас я собираюсь быстро обсудить Таблицу отношений во всех ее аспектах. Вы знакомы с ней. Вы видели ее в «Руководстве для преклиров». И в ней описывается идеальное состояние человека.

Ладно. Давайте кое-что рассмотрим в этой третьей послеполуденной лекции 11 декабря. Давайте рассмотрим нечто гораздо более конкретное, и я собираюсь быстренько описать вам то, что на странице 38, список видов процессинга.«В основе всех процессов лежит следующее первоначальное наблюдение: с помощью гипноза человеку можно имплантировать любые навязчивые состояния или аберрации, компульсии, желания, запреты — какие вам только придут в голову, — и по желанию убрать их оттуда... с помощью гипноза». Таким образом, гипноз был совершенно непредсказуем: иногда он срабатывал, иногда — нет; он работал на одних людях и не работал на других.

Не думаю, что кто-то действительно будет оспаривать тот факт, что это идеальное состояние для человека, но если вы возьмете весь верхний диапазон, вы обнаружите, что это чрезвычайно пассивное, инертное состояние.Если бы вы не спустились с вершины диапазона, относящегося к МЭСТ-вселенной, до какой-то деятельности или чего-то в этом роде, то у вас не было бы никакой бытийности. Это и есть ваша деятельность.

И всякий раз, когда вам попадается что-то настолько непредсказуемое, изучите это. Суть в решении проблем состоит в том, чтобы сопоставлять факторы, в отношении которых у вас есть высочайшая уверенность, какую вы только можете достичь, с факторами, наиболее непредсказуемыми из всех, какие вы только можете найти.

Самое странное здесь то, что ваша деятельность в этой вселенной является навязанной или воспрепятствованной. Вам предоставляют ресурсы, а затем в большинстве случаев не позволяют использовать их. И ваш собственный процесс жизнедеятельности, ваше собственное производство макетов и тому подобное, — это на самом деле делается в противоборстве с МЭСТ-вселенной. МЭСТ-вселенная говорит:

Что ж, у меня уже был фактор, в отношении которого была высокая степень уверенности... у меня было «Выживать». Я обнаружил это в 1938 году или даже раньше. Я по собственной инициативе изучил эндокринную систему и ее структуру. О, я просто... о, я просто изучал, изучал и изучал это. Я целый год не делал ничего, кроме как изучал эндокринную систему, пытаясь выяснить, знает ли кто-нибудь, что происходит с эндокринной системой. Англичане разобрались с эндокринной системой лучше, чем американцы. И это... она действительно является своего рода системой тела, которая предупреждает об опасности, или контролирует системы тела. Но она не реагирует на материю. Она не очень-то поддается управлению с помощью материи, но, бог ты мой, разум еще как может ею управлять.

«Посмотри, какая я большая, сильная и реальная, и насколько ты слаб и ничтожен».

Да-а-а! Вы можете взять кого-нибудь, убрать у него какую-нибудь компульсию или запрет, и баланс в его эндокринной системе просто дзинь! и подскочит до самого лучшего качества. Или же вы можете загипнотизировать человека и избирательно подавить, если вам угодно, работу практически любой железы, которая у него есть. И потом отключить это подавление, а потом снова включить. Вы можете управлять этим при помощи прямых команд и гипноза. Это функция, понимаете? Вы можете накормить человека гормонами, вы можете накормить его всем, чем только вам заблагорассудится, но вы не измените его поведения материальными средствами.

Каким образом она говорит это? Она заявляет: «Моя действительность ярче, чем любая, которую можешь создать ты». Так случилось, что это не правда. Реальность МЭСТ-вселенной гораздо беднее, чем реальность, которую преклир может обрести в собственной вселенной. Это вполне естественно, так как то, что принадлежит самому человеку, может быть более реальным для него, чем то, что ему дали. Человек всегда ценит больше то, творцом чего он является, нежели то, творцом чего он не является.

Так что я решил основную проблему, которая была такова: что же мы изучаем — структуру или функцию? Если бы все дело было в функции, я бы занялся ею, и я бы начал изучать ее с точки зрения инженера, и попытался бы решить ее именно с этой точки зрения. Но оказалось, что дело не в ней. Структура не позволяла найти решение или дорогу, ведущую к решению, потому что с помощью структуры ничего нельзя было сделать. Вы могли бы провести самые тщательные тесты, вы могли бы наблюдать самым пристальным образом, и вы увидели бы, что ничего не происходит. В истории исследований человека еще никто не пытался сделать это. Я хочу, чтобы вы поняли, что эту работу еще никто не сделал.

Это практически неизбежно. Мы обнаруживаем, следуя этому старому процессу из «Саентологии 8-8008», что в действительности мы работаем с кривой, которая идет в двух направлениях. (См. рис. 1.) Эта кривая начинается от 0.0 и поднимается до 40.0, затем идет сюда и снова спускается сюда. И, скажем, вот это — МЭСТ-вселенная, а это — ваша собственная вселенная.

Никто не разделял эту проблему на две половинки — структуру и функцию — чтобы потом взять на выбор одну или другую половину и посмотреть, можно ли управлять структурой и функцией, воздействуя лишь на одну из них.

Одна из причин, по которой университетам оказывается поддержка, состоит в использовании слова «университет»*Университет по-английски university, очень сходно с universe - вселенная.. Одна из причин, по которой студенты верны своим учебным заведениям, состоит в том, что там используются слова «университет» и «ваш университет». На самом деле больше нет никаких причин для этого. Это абсолютно верно. Посмотрим на факты. Писатель... человек, намеревающийся быть писателем... поступает в университет, чтобы писать. Если в университете его «учат» (в кавычках) писать, он никогда не будет писать.

Иначе говоря, можно ли изменить и структуру, и функцию, работая лишь со структурой? Вот какой вопрос нужно было задать. А потом — можно ли управлять структурой и функцией, работая лишь с функцией?

Художник поступает туда, чтобы научиться писать картины; он выходит оттуда и вообще не пишет никаких картин. Поразительный факт. Так происходит потому, что он сталкивается с авторитарностью. В результате что-то происходит с его готовностью к тому, чтобы его местоположение в течение столь долгого времени — с пяти лет до двадцати двух, двадцати трех, двадцати четырех — определял кто-то другой. Пока человек юн, вплоть до пятнадцати, шестнадцати, семнадцати лет, он может выдержать то, что его местоположение определяет кто-то другой, но затем он начинает сильно страдать от этого. Если он не возьмет на себя ответственность за собственное существование вскоре после наступления половой зрелости, то ему будет приходиться нелегко в течение всей его оставшейся жизни. Вот и все по поводу этого.

Что ж, проблему нужно разбить на составляющие, прежде чем она может стать проблемой, так что, возможно, никто даже и не знал, что тут есть какая-то проблема. Но несомненно, для нее не было никаких решений. Я говорю это безо всяких сомнений.

Работа Луи Пастера — блестящий пример точности в той области, в которой без точности все оканчивается провалом. Даже Пастер... он должен был смотреть повнимательнее. У него были все инструменты, с помощью которых он мог смотреть.

Это не шутка, что у женщин из университетов нет детей. Это факт, у них их нет. Они не очень-то занимаются воспроизводством по данной линии. Многие из них все же это делают, и что самое странное, в наши дни они вырываются из этой заезженной колеи... в какой-то мере. Но льгота для демобилизованных*Закон о льготах демобилизованным: закон, принятый в 1944 году, который дал различные привилегии людям, служившим в вооруженных силах во время Второй мировой войны, связанные с возможностью получить образование и так далее. Эти привилегии и по сей день предоставляются тем, кто с почетом увольняется из армии. никак этому не поспособствовала.

С экспериментатором или исследователем происходит нечто очень интересное. Он становится настолько убежден... он становится настолько убежден в том, что он должен быть прав, что даже не дает себе труда посмотреть. На этот счет есть хороший научный труд... Уилл Дюрант*Дюрант, Уилл: Уильям Джеймс Дюрант (1885 -1981), американский писатель, педагог и историк. В 1926 году его книга «История философии» стала бестселлером, после чего он посвятил себя исключительно писательской деятельности. Среди его работ такие произведения, как «Приключения в гениальности» (1931), «О смысле жизни» (1932) и многотомная работа под названием «История цивилизации», первый том которой был опубликован в 1935 году. как-то написал восхитительную работу на этот счет. Люди находят что-то и начинают носиться как угорелые, размахивать этой штуковиной и не смотрят глубже.

Посмотрите на Университет Гейдельберга: европейский университет — очень интересное явление. Иногда вы даже посещаете занятия. Закон о льготах демобилизованным был таким кнутом над головами тех, кто хотел учиться, какого никто никогда еще не видел. Необходимо было иметь высокий уровень знаний, чтобы оставаться на плаву. Это один из способов, который применило правительство, чтобы помешать кому бы то ни было получить от закона какую-то пользу. Вам необходимо было обладать высоким уровнем знаний, и это кнут, который использовало правительство — бац!

Они хотят выполнить какое-то незначительное действие, они выполняют его и на этом все бросают. Иначе говоря, они проходят очень короткий цикл. Стоит им что-то начать, как им нужно это остановить. Нужно совершить долгий цикл, чтобы разобраться с такой давней проблемой, как эта.

Поступая в университет, вы должны были знать эти факты. А каким было обучение в этих условиях? Целых четыреста студентов в классе с одним преподавателем, и этот преподаватель был просто лектором. Никакого обучения в действительности не было.

Итак, все эти ребята носятся... о, действуют, рубят и стреляют в людей из всякой-всячины и — о, боже, — и так далее, и так далее, и так далее, и так далее, и так далее... даже не разложив проблему на составляющие.

Очень интересно. Я наблюдал за ситуацией в университетах, когда это происходило. Спасло ветеранов одно: раньше они были в определенной мере предоставлены самим себе, и, находясь на службе, они также научились ловчить и вывертываться. Это единственный багаж, который у них был.

Что ж, все, что нужно было сделать, — это разложить проблему на составляющие... просто выделить ее компоненты. Хорошо, и мы выясняем... о, боже, над этим работали целые команды людей! Над этой проблемой работало много людей. Как изменить работу разума и деятельность структуры, обращаясь к одной лишь структуре? У них были парни из этих японских лагерей для военнопленных и тому подобного, они кололи им препараты, они применяли к ним наркосинтез… и они делали всевозможные дикие вещи в разных направлениях, но все это, по сути, сводилось к тому, что они решали проблему, обращаясь к структуре.

Однако если мне придется реабилитировать или попытаться реабилитировать еще одного писателя, которого погубил университет, то я пойду и разберусь с профессорами, которые учат писать рассказы. Я их так шарахну, что они у меня узнают! Потому что меня достали!

Что ж, любой инженер пришел бы в ужас, если бы ему пришлось решать проблему... просто решать ее, даже не зная зачем. «Давайте поработаем над этим, не ответив на вопрос: “Зачем?”» Понимаете? Для инженера это звучит совершенно по-идиотски. Мы спрашиваем: «Зачем это нужно?»

Они несут все тот же старый бред. Парень выдает хорошую идею, это часть его собственной вселенной, и получает работу обратно: «Пунктуация неправильная». Кого, к дьяволу, интересует пунктуация? Именно для этого существуют редакторы! Чему они обучают этих пареньков? Они обучают их редактировать.

И они говорят: «Ну, ни зачем, никаких целей нет. В любом случае, мы все в апатии и это неважно. И проблема слишком сложна».

Как-то раз в одной комнате собрались некоторые из наиболее известных писателей в Америке. Они пытались найти кого-нибудь, у кого была кандидатская степень по литературе, докторская степень или хоть что-нибудь в литературе, мы даже не знали, как эта степень называется. И всем было как-то неловко. Один человек сказал: «Ну, на самом деле я... я обучался инженерному делу. Я не обучался писательству».

Как-нибудь задайте кому-то такой вопрос: «Как насчет того, чтобы решить проблему разума, попытаться сделать что-нибудь с проблемой разума?»

И другой сказал: «Ну-у, я... я проучился в колледже первый год, а потом меня выперли».

«Ну, это слишком сложно».

А третий: «Да ну? Я проучился там два года, прежде чем меня выперли!»

Вы говорите: «Но вы работаете над проблемой разума».

И мы осмотрели всех собравшихся, и внезапно выяснилось... Бог ты мой! Всех присутствующих в свое время выгнали из университета, и они, вероятно, провели там не очень много времени, если только они не изучали инженерное дело, и в таком случае они были там скорее как сбоку припека. И единственная причина, по которой им присвоили в университете квалификацию инженера, состояла в том, что там чертовски хорошо знали, что те никогда не будут заниматься инженерным делом. И это практически все, что у нас было.

«Ну, да, я знаю. Но она слишком сложная... для нее нет никакого реального решения».

Лишь в углу кто-то тихо и гордо пропищал: «У меня есть степень по литературе».

Иначе говоря, мы видим совершенно пораженческие настроения. Ну и как же человек может решить проблему, если его первый постулат заключается в том, что ее невозможно решить, и он об этом знает? Черта с два вы ее решите! И я долгое время не осознавал, что это было даже... что это все было настолько плохо. Я вот только начал все больше и больше обнаруживать, настолько все это плохо. Поначалу я был убежден в том, что очень многие что-то с этим делают. Ладно.

Мы подумали: «О, Господи! Там что, мышь?» И кто это был? Это был литературный агент! То есть... о, нет! Торговцы от искусства. Они не могут писать; но как они любят это! Он был там единственным.

Я гляделся и обнаружил гипноз. У меня тут было некоторое преимущество, потому что я использовал гипноз, которому научился в Индии. И он не очень-то похож на западный гипноз. Существует множество видов гипноза. Существует девяносто тысяч способов отключить человека... клянусь, что должно существовать так много разных способов. Я хочу сказать, вы просто идете дальше, дальше и дальше. Вы можете делать разные вещи... вы воздействуете на линии восприятия особым образом и парень просто бум!

Между прочим, совокупный доход присутствовавших в этой комнате превышал 150 тысяч долларов в месяц... за исключением литературного агента. Он занимался рецензированием по доллару за рукопись.

Например, у меня был... очень забавный случай. Я беседовал с сотрудниками больницы «Сент-Элизабет». Если вы можете поместить человека во времени и пространстве... теперь мы можем об этом рассказать... если вы можете взять кого-то и с большой точностью поместить его во времени и в пространстве, а потом вызвать монотонность, то произойдут потрясающие вещи.

Разве это не поразительно? Должно быть, что-то пошло наперекосяк, если страна сама не создает эстетику. В 1947 году в США было выпущено 280 тысяч бакалавров искусств. 280 тысяч! Боже мой! Представьте, что произошло бы, если бы в стране появилось 280 тысяч хороших деятелей искусства. Изменился бы весь облик Соединенных Штатов.

Так вот, я беседовал с этими... людьми из больницы «Сент-Элизабет», из психушки в Вашингтоне... я беседовал с ее сотрудниками. И я весьма старательно говорил с ними определенным образом и погрузил их в сон.

Есть вещи, которым можно обучить, но это не относится к искусству. Вы можете обучить людей инженерному делу, вы можете обучить людей чему-то, что содержит в себе какой-то процесс или процедуру, вы можете собрать их вместе и обучить их управлению, вы можете обучить их юриспруденции. Вы можете сделать много подобных вещей, но вы не можете обучить их искусству.

Гипнотическое состояние очень сильно напоминает сон, и человек знает... любой одитор знает, когда он имеет дело с человеком, поддающимся гипнозу. Каждый одитор должен кое-что знать о гипнозе, потому что он является весьма стандартным набором. Будут наблюдаться различные проявления. Дыхание станет неглубоким, в следующее мгновение глаза человека закатятся вот так, либо опустятся вниз вот так. А веки начнут дрожать — дерг, дерг, дерг, дерг. И если это произошло с человеком из-за каких-то ваших действий, то знайте, что вы его загипнотизировали, вот и все.

Вот как я выяснил, каков критерий... насколько лучше университеты могли бы работать? Что ж, они могли бы работать лучше, если бы они действовали в соответствии со своими претензиями на то, что они являются университетами.

Используются различные способы. Вы просто захватываете линию восприятия человека, и вы становитесь единственным, с кем он находится в согласии. Вы просто отделяете его согласие от всего остального мира, и он думает, что вы единственный, понимаете? Очень просто.

Если бы человек посещал университет, который является его университетом, и если бы там с ним обращались соответственно, то у него было бы право думать, у него было бы право иметь свое мнение, у него было бы право принимать решения. И он находился бы там таким образом, что информация была бы ему доступна и он мог постигать ее.

Затем внимательно следите за тем, чтобы не напомнить ему о существовании какой-то другой части мира, с которой можно согласиться. Не поступайте так, как я делаю сейчас. Я говорю об одном, о другом, о третьем. И это заставляет вас мысленно смотреть вокруг, это заставляет вас осматривать всю эту чертову область, понимаете? Что ж, это поддерживает людей в бодрствующем состоянии, это поддерживает их живость, и они продолжают что-то узнавать. В противном случае, они превратятся в фонографическую запись. Вы сможете просто их включить и они начнут: «Тра-ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля», — они дословно воспроизведут всю лекцию, а в головах у них будет пустота. Ладно.

Если бы не схоласты и современные университеты, то эта проблема была бы решена сотни и сотни лет тому назад. Мы в большом долгу перед ними... в долгу за длительное рабство... потому что они притворялись, что несут ответственность за решение этой проблемы, но никогда не брали ответственность за нее.

Так вот, таким образом, с помощью гипноза можно избирательно изменять структуру. Любой человек за последние 120 лет мог бы провести такой исследовательский проект. Это не какой-то специальный проект, и это не что-то необычное. Это было обычное исследование. Обычное.

Итак, когда вы выходите за рамки этой пропаганды, вам достается много тумаков. Поймите, я не пытаюсь уничтожить американские университеты как институт. Полагаю, что нам нужен футбол, и чем больше у нас будет футбола, тем лучше*Вероятно, намек на университетские команды по американскому футболу (прим.пер.)..

Что нужно сделать с проблемой, чтобы решить ее? Сначала вы задаете вопрос. Перед этим вы должны допустить, что, возможно, у нее есть решение. Нет никакого смысла работать над решением проблемы, для которой, как вы думаете, нет решения... вы просто допускаете, что решение есть, а затем берете и решаете эту проблему.

Как бы то ни было, вся идея состоит в том, чтобы восстановить свободу действия, свободу мысли, свободу верить, свободу выживать, свободу знать, свободу нести ответственность, свободу создавать движение, свободу БЫТЬ верой, а не быть обязанным иметь ее, свободу одерживать победы. Очень интересно, это все — свободы.

Затем вы берете имеющиеся у вас данные и подразделяете их на категории, следите за тем, чтобы не перепутать эти категории. В нашем случае, мы разбили проблему на две составляющие: на структуру и функцию. Я не задавался вопросом: «С какой целью мы будем использовать этот мост?», совершенно обойдя вниманием вопрос «Как?.. Из чего нам его строить?» И мы не... иначе говоря, мы разбили проблему на две части так, чтобы каждая часть была самодостаточной: от структуры к функции и структуре; от функции к функции и структуре. Вероятно, либо одно, либо другое позволяло решить проблему. Несомненно, не оба этих компонента, хотя это могло бы быть нечто третье... команда. Реагирует ли тело на командную работу функции и структуры? Черта с два!

Странная вещь: человек должен быть свободным, чтобы быть всеми этими вещами. И как только он становится чьей-то собственностью, он перестает обладать ими. И один из первых шагов в этом направлении — это сказать человеку, как замечательно быть чьей-то собственностью: «Мы возьмем полную ответственность за тебя».

Люди болеют, умирают, у них разбиваются сердца, они безумны и неспособны излечить собственные тела и все такое, так что структура и функция не работают как одна команда.

Знаете, в римской империи консулы и так далее… часто были проконсулы, и были городские дети. Городские дети: вроде отряда бойскаутов в данном обществе или кого-то еще в этом роде... Как справиться с избытком рабочей силы? Городские дети, из состоятельных семей... и так далее, самые достойные дети... приступали к исполнению должностных обязанностей в двенадцать, тринадцать, четырнадцать лет. А что касается самых известных персонажей из римской истории, о которых вы читали, вы читали о периоде их жизни с пятнадцати до двадцати лет. То есть, когда тело растет, оно наполнено энергией, оно развивается и оно не знает слова «стоп». Оно незнакомо ему вплоть до тридцати лет. К тому времени тело очень хорошо узнает это слово.

Ладно, тогда, вероятно, они работают по отдельности. Что ж, посмотрим, сможем ли мы найти решение при таком подходе. С помощью гипноза можно совершенно изменить эндокринную систему. Эндокринная система была, очевидно, своего рода измерительным прибором. И вы могли посмотреть на этот прибор, называемый «эндокринной системой», и сказать, происходит ли что-то с человеком или нет.

Посмотрев на все это, можно понять, что в тот момент, когда человек говорит:

И получалось, что если вы меняли что-то в разуме, то вы меняли и структуру. О боже, вы еще как могли поменять структуру! Вы могли прибегнуть к помощи гипноза и избирательно отключать... зная, на что влияют те или иные железы, вы могли отключить соответствующие функции у человека.

«Мне необходима другая сила, нежели моя собственная», — он перестает быть свободным. Обмен знаниями может иметь место, но такой обмен, когда вы заимствуете чью-то силу, — нет.

Знаете ли вы, что вы можете загипнотизировать человека и сказать ему, что у него течет из носа? И у него начнется насморк. Вы можете сделать так, что из его головы будут литься реки слизи... просто реки. Он будет брать один носовой платок, потом другой, потом третий, и они будут мокрыми насквозь. Вы можете отдать человеку команду потеть, и он будет потеть, потеть и потеть. Вы можете сделать так, чтобы ему стало жарко, чтобы ему стало холодно, вы можете обострить его слух, вы можете притупить его слух. Вы можете делать все, что угодно... с помощью гипноза. Но бог ты мой, он совершенно непригоден для обнаружения того, что с человеком не в порядке, потому что человек невменяем, когда находится под гипнозом. Он является просто следствием.

Государство и народ не имеют права действовать в стиле полиции. Они никогда не должны... но это замечательная полицейская вселенная... полиция, полиция, полиция, куда ни посмотри. Регламентация и полицейский надзор — чрезвычайно злостная штука. Ведь людей убеждают передать свою силу тому, что, как им дают понять, превосходит их собственную способность защищаться, а такого не может быть. Это западня, такого не может быть. Никто не позаботится о человеке, кроме него самого. И никто не позаботится о собственности группы, кроме нее самой. Но если вы будете двигаться в этом направлении, то вы будете предлагать анархию. Вы будете предлагать, чтобы не было управления с помощью силы. Но вы будете предлагать, чтобы каждый имел право сам управлять железной рукой. О, нет... это, к несчастью, также не работает, если только одновременно с этим не достигнут уровень этики, который позволяет существовать такой силе.

Но вы настраиваете эту штуковину и используете ее, и вы используете ее как измерительный прибор... специализированное использование структурно-функционального механизма человеческого тела. Вы берете на себя функции разума, а человеку предоставляете быть структурой и соматическим умом — или что-то вроде этого.

К счастью, ни у кого никогда ранее не хватало предприимчивости или данных, чтобы рассмотреть этот вопрос и установить: когда человек становится свободным и преодолевает определенный рубеж, возрастает ли его уровень этики в той же мере? Нет, они смотрят на толпу простонародья, которых всегда принуждали, ограничивали, презирали, калечили, трамбовали этими «не иметь», и которая внезапно вырвала себе свободу, выползла из трущоб и канав, и когда две противоположные силы столкнулись, это нанесло удар по стране, разорвало ее на кусочки и в плане обладания отбросило ее назад на тысячу, две тысячи лет. Французская революция.

Что ж, можем ли мы изменить структуру? Еще как! Мы можем сделать человека толстым, мы можем сделать его худым. Можно делать всевозможные вещи, если умело использовать гипноз. Но этого нельзя делать постоянно. Почему же, черт побери, мы не можем делать это постоянно? Мы обнаружили, что если мы будем работать со структурой, мы никогда не сможем этого сделать... я говорю это обдуманно. Просто никогда.

И затем люди говорят: «Посмотрите, что происходит, когда им дают свободу. Это веский довод в пользу того, почему мы должны применять силу».

Возьмите структурный подход при использовании электрического шока... это работа со структурой. Людям проводят электрический шок. Известно ли вам, что не существует никаких свидетельств того, что электрический шок сделал что-то хорошее для человека? Никаких свидетельств. Но существуют свидетельства того, что, когда людям не проводят электрический шок, они покидают психиатрическую лечебницу на шесть недель раньше.

Именно сила и подавление силы спровоцировало такое действие, и ничто иное.

Известно ли вам, что эта статистика никогда не велась? Вы хотите узнать о преступных действиях против человечества... идите и начните практиковать что-то, не ведя никаких статистик. Хм, это интересно, не так ли?

Свобода человека, следовательно, не может быть чем-то половинчатым. Вы не можете идти на компромисс и вступать в мелочные споры, когда речь идет о свободе человека. Если и существует совершенная форма правления, то это анархия. Все согласны с этим. Однако подобное анархическое государство должно состоять из людей, каждый из которых способен на абсолютное самоуправление... в прошлом такое было невозможно. Если бы каждый человек был способен на абсолютное самоуправление и был способен нести полную ответственность за собственные действия, то впервые у вас возникла бы основа этики.

Вы знаете, я провел единственное беспристрастное исследование... действительно беспристрастное... в отношении электрического шока. Я нанял человека, чтобы он провел это исследование. Его не интересовала Дианетика; его не интересовала психиатрия. Это был человек, который занимался исследованиями, изучая публикации, и все, что мы делали, — это собирали все доступные данные о результатах применения электрического шока; где бы их ни печатали, мы собирали их отовсюду, и мы собрали их вместе и начертили график. Мы вообще не проводили никаких оценок, мы просто свели все в таблицу, чтобы посмотреть, что покажет эта статистика. И я только что огласил вам, что у нас получилось. Мы не смогли найти ни одного случая... ни одного нигде... когда бы электрический шок улучшил чье-то состояние.

При движении иным путем, у вас получается лишь мораль, а от морального кодекса проку мало. На этический кодекс можно положиться. Ведь если у вас есть этический кодекс, то он у вас есть только до тех пор, пока он существует. А он существует лишь до тех пор, пока у человека есть достаточно силы, чтобы не бояться.

Мы даже не смогли обнаружить ни одного случая, когда бы электрический шок утихомирил человека. Мы обнаружили, что существует такая вещь, как «трехдневный период» в применении электрошока... пациентам проводят электрошок каждые три дня, и они ведут себя очень послушно. Понимаете: «Ду-уу!»

И в любой момент, когда человек поддается ужасу, этика будет утрачиваться. А человек начинает бояться только тогда, когда он теряет веру в себя и доверие к себе.

Так вот, любой может превратить человека в труп. Это можно сделать с помощью пули, но никто и не называет пулю терапией. Понимаете? Поэтому, нужно дать определение слову «терапевтический». Вы говорите, что можете улучшить состояние человека... что ж, это успокоило его и он почувствовал себя счастливее или что-то еще или?.. Нет, определенно, нет.

И всякий преступник, которого вы обнаруживаете в местах лишения свободы, становясь преступником, шел лишь в одном направлении: он терял самоуважение. Вы можете проверить это, и вы обнаружите, что во всех случаях это так. Если вы хотите реабилитировать преступника, то реабилитируйте его самоуважение. Однажды он вдруг обнаружил, что он больше не может доверять себе, и с этого момента он стал преступником, потому что больше не имело значения, что он делал. И постепенно, по постепенной шкале, получилось современное общество.

Но это породило у него ужас перед электричеством. Это привело его в такое состояние, когда он больше не будет использовать силу ни в каком виде, это заставило его содрогаться при мысли об ответственности за что бы то ни было... это привело к интересным последствиям.

Какого же уровня свободы можно достичь? Это должен быть такой высокий уровень, где каждый человек мог бы мыслить и нести ответственность за свою собственную правоту, за собственные действия, а также за действия других людей.

Последствия электрического шока можно устранить. Кстати, вот как вы устраняете... последствия проведения электрошока, эти последствия не очень серьезны... это можно устранить, реабилитировав способность человека макетировать силу, вот и все. Вы даже не работаете с электрошоком. При этом в голове у человека время от времени будет возникать гул, но вам просто следует продолжать макетировать силу... обычный стандартный процессинг по макетам. Электрошок — это просто электричество.

Вина-сожаление, вина-сожаление, вот курс полицейского государства. И эта спираль опускается, причем очень быстро. Так что не существует срединной точки на этой шкале. Вы не можете прекратить действовать здесь и сказать, что мы проделали хорошую работу и добились того, чтобы весь мир улучшился. Вы не можете прекратить действовать в точке А, вы не можете прекратить действовать в точке В. Вы просто должны продолжать и привести человека в такое состояние, чтобы он смог управлять собой и собственной силой.

Не успеете вы и глазом моргнуть, как брруум! Все электрошоки уходят из банка; они не пропадают внезапно или как-то еще, понимаете? Они просто перестают влиять на человека. Так что, если говорить о нанесении людям травм, психиатры просто слюнтяи. Им не хватает жесткости, чтобы травмировать людей. Префронтальная лоботомия? Благодаря ей человек берет себе новое тело.

Вы можете подлатать человека и сделать его здоровым. Это то, над чем вы бьетесь в одитинге. Понимаете, Книгой Один вы разорвали соглашение, вы разорвали соглашение с МЭСТ-вселенной до степени… примерно уровня 4.0. Вы сказали: «Послушайте, здесь говорится, что у меня должны быть инграммы и должно быть то, что заставляет меня проделывать различные вещи, и, послушайте, я могу их стирать. Как только они появляются… как только со мной происходит что-то плохое, я могу стереть это». И в итоге вы не соглашались с приказами физической вселенной. Но предел этому лежит на уровне 4.0. А для того чтобы идти выше, требуется другой процесс.

Ладно. Так вот... они не опасны. Я говорю о них лишь потому, что это...

Из этого сразу же следует то, почему хомо сапиенс может подняться до уровня 4.0, когда с ним работают по книгам «Дианетика: современная наука душевного здоровья» и «Наука выживания», но он не может подняться сколько-нибудь выше без восстановления его самоопределения. Он становится здоровым, он становится более способным разумно мыслить, но я не увидел то, что я надеялся увидеть: этичный, сильный хомо сапиенс, потому что, к несчастью, он не может существовать. А раз он не может существовать, давайте поднимемся вот сюда.

Если... существует лишь одна вещь, которая по настоящему меня бесит. Она меня бесит потому, что я не могу в нее поверить. Это просто не укладывается у меня в голове. Это одна из тех вещей, которые я вообще никогда не мог понять... почему никто не может решить эту проблему? Все эти проблемы просты, совершенно просты. И тем не менее, это как если бы вы... есть кто-то... у него серьезные неприятности, понимаете? У него серьезные неприятности... он умирает с голоду. Он... ему нечего есть, от него осталась кожа да кости, и вот он сидит. И все, что перед ним лежит, — целый окорок, буханки хлеба и так далее, и он не способен решить проблему: как все это положить в рот.

Ага, необходимо клироваться примерно до того потенциала, который соответствует тону 36.0 или 38.0, прежде чем достигнете уровня, на котором может полностью утвердиться хорошая этика. Этика — это то, что человек внедряет самостоятельно, это его вера в собственную честь, это его разумное мышление и оптимальное решение по восьми динамикам. Вот что такое этика.

Вы говорите: «Нет! Это полнейший идиотизм!»

А мораль — это тот, кто приставляет вам копье к животу или грозит смертью, придумывает страшилищ, утаскивающих непослушных, ничего вам не сообщает и говорит: «Ты должен делать это, потому что невидимые боги...» Не существует различия между табу и моралью. Даже английский язык начинает разрушаться, потому что в современных словарях, в отличие от словарей всего лишь столетней давности, «мораль» определяется как «этика», а «этика» определяется как «мораль». Оххх, они даже утратили философскую дефиницию слова «этика».

И вы начинаете решать эту проблему. Любой, кто возьмется искать истоки этой проблемы, обнаружит кое-какие весьма интересные данные. И это очень полно рассматривается в Книге Один. Там описаны разные вещи, которые вы можете сделать с человеком, чтобы остановить одно и начать другое. И это означает что? Что существует некий механизм, посредством которого — если вы сможете получить согласие человека — что ж, может произойти все, что угодно. Вы можете заставить его поверить во что угодно, если он с этим согласится. Ха! Хм... он должен находиться в особом состоянии.

Вы не думаете, что хомо сапиенс находится в плохом состоянии? Он находится в плохом состоянии. На уровне 4.0 он в гораздо лучшей форме, чем был вообще когда-либо. Но хомо сапиенс на уровне 4.0 по сравнению с уровнем, который... желательный этичный уровень. Он должен соответствовать потенциальным возможностям духовного существа, а на уровне 4.0 у него в распоряжении гораздо, гораздо, гораздо меньше, чем одна стотысячная его подлинной силы. И это слишком маленькая, слишком незначительная сила, чтобы смочь вынести удары мира, и вой… крики страха, вызванные ужасами этой вселенной. Ее слишком много — силы вовне, вот здесь. Хомо сапиенсу тут слишком холодно, или слишком жарко, или тут слишком мало того, что ему необходимо. Его очень легко убить. В результате эта большая, рычащая вселенная может посмотреть на него и сказать: «Не осмеливайся быть этичным. Ты боишься». И так оно и есть: он боится.

Совершенно неожиданно вы смотрите на человечество... мы пытаемся разгипнотизировать людей. Мы пытаемся пробудить людей. Мы просто пытаемся сделать вот что: мы стараемся делать человека все более и более бдительным.

Итак, когда вы входите в знательность, и когда входите в приемлемый диапазон, в эти вот «Выживать», «Прав», «Полная ответственность»… знаете ли вы, что человек в действительности не осмеливается быть правым? Что произошло бы, если бы вы вышли на улицу, намереваясь быть правым двадцать четыре часа в сутки? Что это означало бы, когда вам пришлось бы быть правым всякий раз, когда вы говорите что-либо, делаете что-либо, упоминаете о чем-либо? Вы не могли бы быть вежливым, вам пришлось бы говорить то, что думаете. Ха! Вас пристрелили бы на месте, прежде чем вы успели бы убежать.

Я осмелюсь заявить, что в один прекрасный день у нас может появиться какой-нибудь процесс, какое-нибудь волшебное заклинание или что-то в этом роде… мы просто скажем: «Хорошо, ты живешь, находясь под гипнозом, но сейчас, в этот момент, ты немного проснулся и находишься в несколько более бодрствующем состоянии, чем обычно, однако существует состояние, в котором ты будешь гораздо более бодрствующим». И чтобы разбудить человека окончательно, чтобы он вышел из этого состояния, нужно сосчитать от пяти до одного и щелкнуть пальцами. И если сосчитать от пяти до одного и щелкнуть пальцами, человек проснется полностью. «Так вот, когда я сосчитаю от пяти до одного и щелкну пальцами, ты проснешься. Пять, четыре, три, два, один... проснись!» (Щелк.) Человек полностью приходит в сознание. Такой процесс мог бы существовать. Развитие пойдет в этом направлении.

Типичное поведение хомо сапиенса: сегодня утром оба лифта в гостинице постоянно застревают. В лифт садится девушка, все то время, пока мы спускаемся вниз, она сердится, она сердится, она ругается, ужасно сквернословит, так как один из лифтов застревает, и... на самом деле они оба застревают... проскакивает мимо этажей, и все такое. Она действительно собирается высказать администрации все, что о ней думает. И она подходит к стойке, берет утреннюю почту и говорит мелкому, кроткому клерку:

Между прочим, вы иногда поступаете так с преклиром, и его это потрясает. «Ни фига себе! Свет зажегся!» Что-то вроде того. Ладно.

«Полагаю, кто-то чинит лифты?»

Мы использовали этот модус операнди и благодаря ему обнаружили кое-что, что мы используем сегодня. В окружении присутствует такая штуковина: рестимулятор. Вы ставите парню гипнотический имплант — говорите, чтобы он теребил свой галстук. Вы говорите ему, что всякий раз, когда вы будете теребить галстук, он будет делать то-то и то-то, и затем вы будите его. И вот вы поправляете свой галстук, а он делает то-то и то-то. И очень скоро он скажет: «Интересно, зачем я делаю это? Что ж, я бы объяснил это так...» — и он находит кучу невероятных объяснений, которые вообще не имеют отношения к вашему галстуку.

И клерк ответил: «Да». И она тут же оставила всю эту затею. Очень смело, хомо сапиенс, очень смело. Он знает, что это не приводит ни к чему хорошему.

К примеру, вы сказали: «Всякий раз, когда я буду дотрагиваться до своего галстука», — а этот человек под гипнозом, — «всякий раз, когда я буду дотрагиваться до своего галстука, ты будешь... ты будешь кашлять».

Но, опять-таки, давайте спросим: зачем, черт побери, этой девушке лифт?

Хорошо. Так что всякий раз, когда вы дотрагиваетесь до своего галстука, он делает «Кхе-кхе», он говорит: «Жутко сквозит, вам не кажется?» А вы в ответ...

Так что, это суровая вселенная. Вы должны быть способны управлять большинством существующих в ней сил, прежде чем вы сможете противостоять ей и никогда не бояться. Либо ценой неимоверных усилий вы должны хранить в себе частицу мужества, пытаясь быть достаточно храбрым, чтобы завоевывать эту вселенную.

И он: «Кхе-кхе». Поразительно. И он так и будет, и будет продолжать в том же духе, и в конце концов эта кнопка сгладится.

Я полагаю, что те люди, которые сегодня живы, — из числа самых, самых мужественных, потому что эта вселенная действительно губит того, кто таким не является.

Вы узнали две вещи: что кнопку можно сгладить и что у вас может быть какая-нибудь штуковина вроде галстука, которая будет заставлять парня кашлять. Ха!

Итак, у нас здесь есть два направления движения, и мы также можем разбить их на две шкалы тонов. И мы нарисуем вот эту линию, Y-Z, и мы покажем разницу между двумя этими вещами, просто разделив это на две части. Я не знаю, как будет выглядеть шкала, находящаяся здесь. У меня нет никакого представления об этом, потому что это все оставлено на ваше усмотрение. Эта шкала может начинаться здесь, где-то около 40, где вы создаете пространство, но вам всегда необходимо иметь объект, прежде чем вы создаете пространство, которое помещает 40 вот сюда. Либо обе эти вещи могут быть в 40 для вас, либо здесь у вас может быть 0.0.

Но что делает он? Сначала он дает самое общее рационалистическое объяснение, потом он сужает область... решает, что дело в комнате. Затем он сужает комнату до вас и начнет находить некоторые недостатки в вашей одежде. И вдруг он посмотрит на ваш галстук, неожиданно вспомнит все, и бум! «О, это из-за галстука! Когда я спал, вы мне сказали, что я буду кашлять всякий раз, когда вы дотронетесь до галстука! Ну и чушь!»

И когда в вашей вселенной становится слишком много пространства, вы в качестве наказания можете попасть в тон -8. У вас здесь может быть небольшой квадратик, который… «попав сюда, вы возвращаетесь назад на восемь шагов». Я не знаю, что находится на этой стороне. Это ваша вселенная, и я не имею никакого представления о том, что в ней может быть или как вы все придумаете. Но я знаю одно: это будет нечто очень интересное.

Так вот, это означает, что в человека, который находится под воздействием тяжелого потока и так далее, под воздействием монотонного входящего потока, можно заложить какую-то модель поведения, его можно привести в такое состояние. Не имеет большого значения, стреляете ли вы ему в лицо из ружья настоящими патронами и говорите: «Ты мертв» — или вы стреляете ему в лицо из ружья холостыми патронами и говорите: «Ты мертв». В большинстве случаев, он умрет, если вы ему скажете: «Ты мертв».

Но здесь, на стороне МЭСТ-вселенной, бьюсь об заклад, я знаю, что здесь находится: 0.0 — 20.0. У меня ушло двадцать пять лет на то, чтобы выяснить, что там есть. И дело не в том, что это была трудная проблема: она была слишком неправдоподобно простой. И ее сложность всегда переоценивалась, всегда переоценивалась.

Здесь вы имеете дело с уровнем действия. Это просто входящий поток... буум! Не важно, входит ли он быстро... если он входит очень быстро, вы можете поставить имплант очень быстро; если он входит медленно, вы ставите имплант медленнее. Это действует в любом случае.

Секрет МЭСТ-вселенной состоял в том, что никакого секрета не было.

Человека можно привести в бессознательное состояние с помощью наркотиков; его можно привести в бессознательное состояние с помощью удара; его можно привести в гипнотическое состояние при помощи физической боли или чрезмерным восприятием... с помощью любой из этих вещей.

Итак, мы попадаем сюда и движемся вверх. Что ж, теоретически можно пройти от этой точки, от точки N, вот досюда, где эта парабола, или что это там такое, пересекает линию Y-Z; это будет область «Т», от английского «transit» (переход). И по мере того, как будет подниматься тон человека, будет увеличиваться его свобода, и, согласно графику, он приблизится к этой области... к счастью, все у вас происходит не в соответствии с графиками, понимаете? Теоретически, вы поднимаетесь, проходите через эту область и снова спускаетесь уже по этой стороне. Что ж, это невозможно.

Так что мы подводим всему этому итог... и вы говорите: «Ради всего святого, этот человек падает и теряет сознание. А люди говорят: “Что ж, ему довольно плохо, он ужасно болен”. Давайте посмотрим, можно ли откопать те переживания, когда человек находится в бессознательном состоянии, и выясним, является ли это состояние гипнотическим». И вы говорите: «Посмотрите, эти люди ходят и ведут себя так, словно в их окружении есть рестимуляторы. Они... кто-то приходит в очень теплую комнату и говорит: “Боже, как же тут холодно”, и такое поведение является ужасно аберрированным, и оно наблюдается повсеместно. Интересно, а не связано ли это с кнопочным механизмом — с рестимулятором»... которым в нашем случае был галстук.

Однако есть способ, который… ведь, понимаете ли, невозможно осуществить этот переход вверху, потому что это... это что? Невозможно определить, где начинается и заканчивается пространство вашей вселенной и пространство МЭСТ-вселенной; и поэтому вот здесь, в точке «Т», вы можете очень, очень сильно запутаться по поводу пространства, и в результате время может пойти как-то странно и так далее.

Да, да, да, да, да. Ладно, давайте полностью отключим человека физическим способом, отставим в сторону весь ритуал и всю эту мумбу-юмбу гипноза и скажем:

Итак, вы делаете нечто совершенно иное. Вы в действительности постулируете 0.0 в вашей вселенной, и сначала вы создаете макеты в вашей вселенной, сравнимые по стабильности или менее стабильные, чем макеты в этой вселенной.

«Всякий раз, когда я касаюсь своего галстука, ты будешь кашлять». И человек выходит из этого состояния, и он немного не в себе. И вы знаете, он не вполне... вы касаетесь галстука, а человек выглядит так, словно испытывает некоторый дискомфорт и не более того.

Итак, вы совершаете здесь прыжок с левой стороны этой кривой на ее правую сторону. Понимаете? Кривая собственной вселенной… и физической вселенной. Здесь, на кривой, вашей собственной вселенной, вы проделываете нечто, сравнимое с тем, что имеется в физической вселенной. Вы проделываете нечто, что можно сопоставить с тем, что существует в ней. Вы не строите вселенную, вы просто практикуетесь вот здесь, на кривой вашей собственной вселенной.

Затем вы говорите: «Так вот, насчет галстуков...» И он спросит: «Что? Кхе».

И что бы вы думали? Некоторые люди сообщают: «Это странно: это происходит, но МЭСТ-вселенная не становится более реальной… нереальной, я управляю в ней множеством всяких вещей. Но, знаете, те вещи, которые создаю я... да, вот они становятся реальными! Они выглядят действительно хорошо», — и так далее. И: «Конечно, мне очень не хотелось бы остаться без этого… Я действительно очень не хочу избавляться от этого. Это было... это было действительно классно», — и все такое. Поднимается все выше, и выше, и выше, и выше, и выше.

А вы скажите: «Ну, я просто говорил об одежде... о галстуках и обо всем таком».

Разумеется, когда он полностью достигает способности проделывать это, он в действительности может перескочить обратно на эту сторону, и, если он оказался здесь, на 20.0... на 20.0... Предположим, он находится в тоне 20.0 на этой кривой макетов, на этой кривой, относящейся к собственной вселенной человека. Понимаете, вы не создаете собственную вселенную. Это просто кривая, относящаяся к ней, это просто кривая для практики. Итак, если вы находитесь напротив тона 20.0 на кривой МЭСТ-вселенной, в тоне

«Кхе».

20.0 на этой стороне, то что получится?

И вы говорите: «Э...» А он: «Кхе».

Поразительно, но вы, вероятно, могли бы состряпать на улице блондинку в вечернем платье, и мужчины подходили бы, восхищенно присвистывали и почтительно дотрагивались до своих шляп... это теоретически. Это то, что могло бы произойти. Поднявшись высоко в область действия, вы смогли бы обмениваться образами. Но это просто кривая для практики.

Следовательно, нужно другое состояние. Хо-хо! Должна произойти такая вещь, как включение. Если бессознательность очень глубока, то для того, чтобы это начало действовать, необходимо, чтобы на ней был какой-то лок.

А какова же кривая вашей собственной вселенной? Ну, это будет другая кривая вот здесь, и мне безразлично, как она пойдет. Насколько я знаю, это будет крученое пространство G. Но когда вы поднимаетесь до конца, вы оказываетесь вот здесь. Задолго до того, как вы доберетесь до этой точки Т, задолго до того, как вы доберетесь до Т, вы должны быть способны сооружать вещи, которые в значительной мере превосходят — по крайней мере, для вас — МЭСТ-вселенную по качеству, по глубине, по замысловатости, по внешнему виду и по интересу, который они у вас вызывают. И ввиду того факта, что вы проделываете это как тэтан, в любое... почти в любое время вы можете распрощаться с телом. Я хочу сказать, у многих из вас существует реальность относительно этого.

Итак, у вас есть инграмма, но она не включается; она просто сидит там, пока кто-нибудь не придет и не упомянет о ней так, что активизирует ее и приведет ее на более высокийуровеньсознания.Однакоонавсежепродолжаетсидетьтамкак бессознательный опыт.

Но до того как пройдут эти три недели, вам лучше приобрести нечто большее, чем просто незначительную реальность относительно этого. Вам лучше быть вовне и быть клиром. Нет никакой причины, по которой вы не можете быть таким. Я не видел во всем этом классе ни одного сложного кейса.

Сглаживаются ли эти инциденты подобно гипнотическим внушениям? О, да. Да! Вы можете сгладить эту кнопку так же, как вы можете сгладить гипноз. Хмм! Что ж, пусть человек просто проходить это снова. И парень все вспомнит. Сначала он вспомнит только начало, затем конец, а затем он вспомнит и все остальное, и потом он вспомнит еще немного, а потом еще немного. И что бы вы думали? Кнопка сглаживается.

Ладно… вы делаете что-то на сопоставимом уровне. Данные, приведенные в Таблице отношений, не говорят вам ничего о качестве макета, разве что в чрезвычайно обобщенной форме. Но они говорят вам... когда вы произносите: «Таблица отношений, МЭСТ-вселенная», вы получаете представление об идеальном состоянии существа, или человека, или чего-то такого типа.

В итоге вы упоминаете галстуки... а он не кашляет. Вы касаетесь галстука... он не кашляет.

И в вашей собственной вселенной кривая макетов... кривая, отражающая вашу практику в создании макетов... создавая макет, вы пытаетесь достичь следующего: вы хотите, чтобы он мог выживать. Он должен быть правым. Он должен брать на себя полную ответственность за то, что он делает, и вы должны взять за это полную ответственность. Вы должны быть способны владеть всем. Вы должны быть способны создавать что угодно, что было бы схоже с чем угодно. Вы должны быть способны обеспечивать, чтобы это продолжало существовать «всегда», чтобы в отношении этого действовало «всегда»... иными словами, задавать любые временные характеристики. Вы должны иметь там что-то, что выступало бы в качестве источников движения. Уровень истинности в этой вселенной должен быть высоким. Вы были бы верой в этой вселенной, или, если говорить о вере, ваши макеты... вы гораздо охотнее доверились бы макету, чем куску МЭСТ. Я серьезно... вы доверились бы макету. Это не плохо. Если бы вы смогли создать «Кадиллак», который обогнал бы настоящий «Кадиллак», то, я думаю, вы бы положились на свой «Кадиллак». Понимаете? Но если бы вы действительно находились на вершине кривой макетов, вы создали бы «Кадиллак» и гораздо охотнее предпочли бы водить свой «Кадиллак», чем обычный. Понимаете? Это звучит странно, это звучит необычно, но если бы вы занимались этим и действительно намеревались бы создать «Кадиллак», то ваш «Кадиллак» для вас был бы лучше.

И что же происходит, когда человек в конце концов обнаруживает, что вы с ним сделали, пока он находился под гипнозом? Он говорит: «Ну и чушь! Вот почему я кашлял!»

На самом-то деле, вы думаете, что МЭСТ-вселенная — это нечто хорошее? Не-а. В МЭСТ-вселенной «Кадиллаку» требуется бензин, эта машина в дефиците, она стоит денег.

С помощью того же самого гипноза вы можете сделать так, что у человека из носа потекут реки слизи. Вы можете в полной мере управлять его эндокринной системой, избирательно влияя на какую угодно из ее функций. Вы можете сказать: «Так, смотри. Тестостерон — это очень плохая штука, понимаешь? Твое тело не может усвоить его. Когда тебе делают инъекцию, это никак тебя не стимулирует сексуально. В сексуальном плане ты мертв, приятель».

Итак, уровень знательности. Вы знаете, какие бытийности и другие вещи присутствуют в этой вселенной — в вашей вселенной, в вашем макете. Существует знательность о вашем макете. Вы могли бы создать макет, который знает, или вы знали бы все о макете. Что касается знания, то вы располагали бы необходимым знанием. Существовала бы знательность, чувство, что вы располагаете знанием об этих вещах. Вы были бы причиной и не были бы следствием. Либо вы могли бы создать макет, который был бы причиной для многих вещей. Вы бы достигли уровня «Я есть» — полная бытийность — и были бы способны одерживать победы. Самый легкий способ одержать победу — это быть обеими сторонами в игре. Вы смогли бы начинать разные вещи, проводить невероятное различение, иметь очень хорошее состояние бытия. Вы должны уметь создавать все пространство, которое вам необходимо, и так далее.

Это можно сделать двумя способами: первый — ударить его по гениталиям... верно. Просто поскольку повреждение этой избранной линии внезапно нарушает баланс тестостерона в организме человека, и удерживает это нарушение еще долгое время после того, как, по вашему мнению, все уже должно было пройти. Либо можно просто отключить его сильным ударом и наговорить ему все это про тестостерон. Два метода, оба весьма эффективны... пока разум при этом погружен в бессознательность. В противном случае, ничего не произойдет, кроме разве что небольшого включения или чего-то в этом роде.

Это просто ваши цели, относящиеся к идентности, или идентификации, или индивидуальности ваших макетов, их характеристик и качеств.

Что ж, если мы это пройдем достаточно много раз, это сгладится, эндокринная система вновь заработает нормально. Функция управляет структурой. И что бы вы думали, мы поняли инграммы.

Я знаю, это ужасно расстраивает, когда я говорю о чем-то вроде «Кадиллака». В действительности вы, вероятно, никогда не создали бы макет «Кадиллака». Любой, кто хочет создать макет «Кадиллака» и затем водить его, разумеется, в конце концов столкнется с тем фактом, что у него нет документов на машину. Ему пришлось бы... это не является практичным решением.

Итак, мы можем провести этому парню операцию, мы можем накачать его гормонами, мы можем беседовать с ним об этом, мы можем беседовать с ним о том, мы можем загипнотизировать его, чтобы вылечить, или же мы можем напичкать его религией. И он не поправится!

Вам пришлось бы выбить номер на двигателе и серийный номер на кузове и убедить кого-нибудь в компании «Кадиллак», что это они произвели данный автомобиль. Понимаете, как эта вселенная затягивает человека в свои сети? Черт побери! Тогда вам не следует создавать «Кадиллак», если только он не обладает характеристиками танка «Генерал Шерман» и, разумеется, если у него нет пуленепробиваемых стекол, и пулеметной турели на крыше, и если он не развивает скорость 290 километров в час. Тогда было бы вполне безопасно владеть таким «Кадиллаком» без документов, без серийного номера. Когда вы создаете, соперничая с кем-то, вы должны создать что-то превосходящее, а это всегда хороший процесс.

Вы можете сказать: «Послушай. Если только ты поверишь в великого бога Трогмагога и так далее, ты можешь поставить этого бога рядом с собой, и он будет управлять тобой, и он будет говорить тебе, что делать дальше». И пару дней это будет работать, а затем у парня просто поедет крыша... дзинь! У него и в самом деле поедет крыша, потому что он переложил ответственность на что-то другое, как мы теперь знаем.

Странность, наблюдаемая в этой вселенной, состоит в том, что когда вы... когда-то давно на траке вы создали что-то... Понимаете, в этом отношении у вас имеется колоссальный опыт. Вы... он просто был утрачен, потому что вы постоянно заставляете эти вещи соперничать с МЭСТ-вселенной и затем соглашаетесь с МЭСТ-вселенной. И затем вы заставляли нечто соперничать... вы создавали макет девушки. И у вас не было большого опыта, поэтому вы не знали, как должна выглядеть девушка. И тут появлялась МЭСТ-вселенная... вы думали, что это была МЭСТ-вселенная; появлялся другой тэтан... он создавал прекрасный макет девушки. Вот красота! Вот это да! И вы: «Да, вот это нечто! А мое — так себе».

Ладно, значит, великий бог Трогмагог может управлять парнем в течение пары дней, а потом он перестанет им управлять. И тогда этот парень будет катиться по наклонной все дальше и дальше.

И к тому же, то, что вы не сделали сами, порождает в вас определенные чувства... это вызывает интерес. Вам необходимо иметь нечто, что есть у кого-то другого. В этом было много идиотизма, потому что вы были необразованны! Вы были невежественны. На самом деле вы были тупы! Мы говорим о доверчивости тэтанов на раннем траке. Мы никогда не упоминали об этом раньше, поскольку тэтаны пребывали в знательности; у них не было никаких данных. Бог ты мой, какими же они были тупыми! Кто-нибудь подлетает и говорит: «Ты только что выиграл соревнование!» И тот отвечает: «Да ну?»

И что же? Все эти терапии, которые сводятся к принуждению или контролю... структура, бессознательность, гипноз, медицина... ни в коем случае не облегчают состояния. Они тем или иным образом его приостанавливают или временно прекращают, но если существует умственный барьер в отношении данного предмета, то вы ничего с этим не сможете сделать!

К счастью, вам нет необходимости хранить образование в форме факсимиле. Вы можете просто закрепить это в виде знательности.

Если человек сломал спину из-за того, что у него есть инграмма, связанная со спиной, то это равносильно тому, что его погрузили в гипноз и сказали пойти и сломать спину... то же самое. Вы, оказав на него достаточно сильное воздействие, говорите ему, что он должен иметь поврежденную спину, что для его выживания она необходима, что в этом случае все будут сочувствовать ему, и убеждаете его, что иметь поврежденную спину весьма желательно, — он пойдет и сломает спину.

В «Науке выживания» у нас было что-то насчет того, что тэта энтурбулируется, имея дело с МЭСТ, и затем освобождается от МЭСТ посредством знательности о том, что такое МЭСТ; это есть в «Науке выживания». Тэта слишком сильно сталкивается с МЭСТ и затем отдаляется. И затем она сталкивается с ним и отдаляется, сталкивается и отдаляется. И цикл повторяется до тех пор, пока тэта не узнает о МЭСТ все, что возможно. Мы не располагаем всеми знаниями о МЭСТ, но вам нет необходимости обладать ими.

И что же вы думаете? Вы лечите ее... вы можете обклеивать ее лейкопластырем, лечить ее, приводить ее в порядок как-то еще... а она не будет вылечиваться, не будет вылечиваться, не будет вылечиваться до тех пор, пока вы не вытащите этот чертов инцидент.

Уже на данный момент вы получили чрезвычайно много информации. Каким вы были бы хитроумным типом... доводилось ли вам видеть старика, который стоит около школы и смотрит на всех этих выходящих из нее симпатичных девушек-старшеклассниц? Он стоит там, мудрый и старый, старый, очень старый. И он произносит: «Бог ты мой, если бы только мне снова было шестнадцать и я знал бы то, что знаю сейчас». Да, да. Вы находитесь в том же положении, что и этот старый негодник. На самом деле вы можете смотреть на эти драгоценные кусочки, но вы располагаете знанием об этом. Никогда не сбрасывайте это со счетов. Вам лучше добыть вашу знательность с полного трака. Кстати, единственный способ, с помощью которого вы можете проделать это, состоит в том, чтобы просто проходить макеты «незнание», и так далее... «знание» и «незнание» и так далее.

Так вот, вы можете провести такой эксперимент, и такой эксперимент проводился с порезанным пальцем. Отключите парня, порежьте ему палец, и скажите ему, как важно, чтобы палец был порезан, скажите ему, что ему нужно, чтобы палец был порезан. Просто добавьте сюда немного боли... не причиняйте ему повреждений, просто добавьте сюда достаточно боли, чтобы бессознательность содержала в себе боль. И он идет и повреждает палец. Он будет повреждать палец, он будет повреждать палец, он будет повреждать палец, он будет повреждать палец... и всякий раз, когда он повреждает палец, он получает еще одну инграмму. Хм. И он к тому же получает дополнительное сочувствие. Хм!

Как вы создаете макеты «знание» и «незнание»? Мне придется рассказать вам все об этом сегодня во второй вечерней лекции. Преобразование символов в язык. Как это делается... язык, как он появляется и почему.

Иначе говоря, это будет заходить все дальше, дальше и дальше, состояние будет все хуже, хуже и хуже.

Продолжим. Итак, знание в действительности не зависит от данных. И существует основополагающее знание, которым являетесь вы, и оно существует, не обладая длиной волны. Это звучит странно, но так оно и есть. Знательность все время находится на одном и том же уровне, изменяется объем данных, которые могут быть усвоены. Человек может быть очень наивным и находиться очень высоко на Шкале тонов, и затем он становится более грустным и более мудрым. И в действительности в первый раз в этой вселенной хомо сапиенс получил возможность приобрести знание и восстановиться. Это очень ценная возможность. Другими словами, вам нет необходимости продолжать зарываться вглубь.

Итак, здесь работает тот же механизм, и его тоже можно сгладить. Но в этом случае требуются включение, также как и в случае с гипнозом. Вы можете провести эти разнообразные эксперименты, и они будут весьма результативны. Вы обнаружите, что можете проходить инциденты, как локи... вы можете проходить локи в больших количествах. Вы можете их сканировать, можете проходить их направо и налево, и у вас не возникнет с ними проблем.

Даже может быть так, что ваш трак развивается согласно какому-то плану. Я хочу сказать, что это просто маршрут выхода. Вы ведь не знаете наверняка, а такое может быть. Возможно, я говорю вам не все. Возможно, в любом случае все, что я вам говорю, — научная фантастика. Кстати, надеюсь, что это разрекламируют именно в таком свете. Бог ты мой, это надолго сделает вас свободными.

При проведении ассиста... ради бога, не забывайте про ассист, ведь это один из лучших способов справиться с чем-то... если травма только что получена. Боже мой, вы можете убрать эту штуковину, бац!

Однажды... однажды один из вас станет очень амбициозным и подхватит по очереди пять проезжающих мимо такси. Вы не можете поймать такси, вы не можете поймать такси, и в конце концов говорите: «К черту эти такси!» И вместо того, чтобы смакетировать такси, вы вдруг возьмете первое такси, возьмете второе такси, возьмете третье такси, закинете их на крышу одного из близлежащих высотных зданий, выключите их двигатели, чтобы они не съехали и не упали с крыши, и оставите их там. А люди спросят: «Кто это сделал?»

Однако существует то, что называется ассистом «Процессинг творчества». Если преклир поранил большой палец, то попросите его создавать новые большие пальцы. Проводите этот процессинг в отношении частей тела: макетируйте части тела, пусть у него будет избыток частей тела, пусть их у него будет много. Разделайтесь с девизом МЭСТ-вселенной: «Должна быть нехватка!» Разделайтесь с ним. И способ сделать это именно таков: прося человека создавать изобилие макетов.

Мы собираемся напечатать много небольших карточек, и на них будет написано:

Видите ли, макеты являются более реальными, чем действительность, как это обнаруживают некоторые из присутствующих. «Знаете, эта МЭСТ-вселенная не так уж и реальна. Но макеты, которые я создаю, восхитительно реальны».

«Вы отказались от своей божественности». Это хороший лозунг: «Вы отказались от своей божественности». Вы не говорите, что такое «божественность», но все думают, что знают, о чем вы говорите, а что касается вас, то вы будете чертовски хорошо знать, о чем вы говорите. Это так. Ну ладно. И затем это внезапно превратится в нечто иное.

Конечно, если вы... если вы вытаскиваете кого-то, вы должны знать, куда вы его вытаскиваете. И мы вдруг выясняем, что вы вытаскиваете его на высокий уровень самоопределения, а с другой стороны, мы обнаруживаем, что прекращать вытаскивать человека на низком уровне его самоопределения весьма нежелательно.

В действительности сделать что-то невероятным — это самый лучший способ сохранить что-то в секрете. Нечто слишком невероятно, никто не верит в это. Как по-вашему, что МЭСТ-вселенная использовала для отвода глаз? На каждом этапе развития любой другой этап был слишком невероятным. Вы понимаете, что это движение в обратном направлении от победы? Если вы должны верить, если это навязанная вера, то возникнет также и воспрепятствованная вера. И когда человек опустится действительно низко по шкале, то он никак не сможет выбраться оттуда, потому что у него воспрепятствованная вера. Ему приходится не доверять. Когда он пытается верить, у него возникает недоверие. А вы удивляетесь, почему люди, находящиеся в нижнем диапазоне шкалы, не могут верить ни в одного бога. Ни один бог не находится в безопасности, когда он имеет дело с этими людьми. Они не могут верить.

Так что вы должны поднять человека на высокий уровень самоопределения, где он станет хорошим, этичным и очень сильным существом. И мы обнаруживаем, что он должен быть очень сильным существом, чтобы быть этичным. Так что это должно решиться как бы само собой, когда мы будем двигаться в этом направлении.

Давайте же сделаем следующее. Давайте определим качество всех этих штук. Вы обнаружите, что они все описаны в книге. Вы обнаружите, что эти описания действительно отображают весьма хорошее состояние бытия. В какой-то мере они также описывают качество макета. Если вы не сможете создать макет... если год спустя вы не сможете создать макет, превосходящий вас таких, какие вы сидите сейчас, который смог бы делать больше и действовать быстрее в вашей вселенной, то я отрекусь от вас. Думаю, я отрекусь от вас в любом случае.

И мы уже полностью покинули пределы структуры. Как только парень обретет способность управлять всей силой, он сможет управлять структурой. Он сможет иметь ее или не иметь по желанию. Он сможет выйти из своей головы и смакетировать какую-нибудь структуру и сможет делать это достаточно хорошо, так что кому-то другому придется с ней согласиться. Между прочим, вы можете проделать гораздо лучшую работу, чем эта вселенная.

Давайте посмотрим на Таблицу отношений, и лучше я расскажу вам, — вместо всей этой болтовни, — лучше я очень быстро расскажу вам о процессинге подъема по шкале. Сколько я потратил времени на все это?

Так вот, вы можете и дальше жить в одном потоке со своими друзьями, вы можете и дальше жить в МЭСТ-вселенной, вы можете и дальше делать кучу вещей, но обладая этими знаниями и этой информацией, вы можете выручить себя из беды. Вот что важно. Имея те данные, которые были накоплены на этот счет, вы можете выручить себя из беды. Существует не так уж много такого, из чего вы не сможете себя вытащить, если туда попадете, — даже если вы будете совершенно одни. На самом деле эти процессы будут работать на вас, если вы будете проводить их себе совершенно самостоятельно.

Студент: М-мм, около получаса. — Хорошо. Все правильно. Часы работают отлично.

Итак, мы собрали данные. Эти данные сформулированы очень кратко, но они существуют. Это данные порядка «Все дороги ведут в Рим» в этой сфере. Самоопределение, и это Q1.

Процессинг подъема по шкале. Это то, для чего вы используете Таблицу отношений, и это метод изменения постулатов, а не метод прохождения потоков. Это, по сути, квинтэссенция процессинга постулатов. Процессинг постулатов — это процесс или любой процесс, который позволяет человеку изменять свои постулаты... если не считать старую работу с инграммами. Вы стираете какие-нибудь старые инграммы, и, конечно, вы изменяете имеющиеся в них постулаты.

Посмотрите на основное данное: что старался делать Человек? У него был ответ на этот вопрос: он старался выживать. Это звучит как-то глупо, «Он просто старался выживать», но это правда. Это все, что он старается делать. Не существует причины, по которой он старается выживать. Это просто игра; какая-то деятельность, и он просто очень сильно в нее втянулся. А потом он стал битой фигурой, и никто не мог ему помочь. Так что он не может помочь себе сам, и поэтому кто-то должен его выручить. Я думаю, что он мог помочь себе сам... я так думаю.

Но речь идет не об этом. Это намеренное изменение постулатов. Первое, что вы должны сделать, — это поднять человека на такой уровень, где он сможет действовать гибко и быстро в отношении своих постулатов. Вы добиваетесь этого, используя макетирование и тому подобное. И однажды человек приобретает способность создавать почти совершенные макеты, почти совершенные, но он просто... он начинает... он говорит: «Я постоянно сталкиваюсь с тем и с этим». Или: «Я должен изменить свое отношение к этому». Или: «Я должен сделать с этим что-то еще».

Так вот, из собранных данных мы вывели кучу всего, и все это имело чрезвычайную важность в то или иное время в качестве процессов. Но к счастью, вам не нужно знать все эти хитроумные процессы. Однако вам нужно знать эти явления, потому что вы с ними столкнетесь, и они... вы должны знать, что работать с этими явлениями напрямую — это значит соглашаться с тем, что МЭСТ-вселенная существует. Так что вам нужно уходить от этих явлений.

Что ж, то, что он делает, — это изменяет постулаты. Он обнаруживает, что начинает делать что-то, внезапно понимает, что не может сделать это, и он просто вдруг: «Др-р-р-р-р-р!», — изменяет этот постулат, и тот постулат, и так далее, и уничтожает эти постулаты, и создает новый постулат. И неожиданно он говорит: «А, хорошо. Да, я опять включил там лампы. Теперь она танцует румбу».

Так что в процессинге мы, конечно же, имеем дело с Кодексом одитора: как он был создан? Он был создан на высоком уровне... его можно назвать также Кодексом того, как быть цивилизованным... он был создан на очень высоком этическом уровне. Не моральном... если вы становитесь жертвой Кодекса одитора, значит, он превратился для вас в моральный кодекс, ведь он уже больше не является разумным, ведь он вредит одной динамике. Но не идите на его грубое прямое нарушение, поскольку это принесет еще больше вреда. Со всем этим можно справиться этично, и лучше всего быть настолько сильным, чтобы у вас не было даже склонности к этому. Вы начинаете помогать человеку... он только что получил помощь, бедолага.

У него были все эти постулаты насчет танцев, и у него была девушка, и она ходила с ним... ситуация была очень неловкой. Каждый раз, когда он шел в ночной клуб или куда-нибудь в этом роде, этот макет... начиналась румба и парень не мог танцевать с ней. Она не могла танцевать румбу, и поэтому он… вы изменили бы это. Как изменить это? Необходимо изменить его постулат, что она не может танцевать румбу, что танцы — это зло; что танец должен быть религиозным действом... ля-ля-ля-ля-ля-ля-ля. И он сделает, он просто изменит постулаты: др-р-р-р-р!

И он говорит: «Ну, ля, ля, ля». И вы говорите: «У?»

Это процесс, который осуществляет тэтан. Тэтан создает просто посредством постулатов. Он рассоздает, изменяя постулаты и аннулируя их. Есть упражнение, в котором вы начинаете, увеличиваете, уменьшаете и останавливаете цепочки мыслей... оно содействует увеличению способности создавать и рассоздавать постулаты. Если вы не можете справляться со своим потоком мыслей, если у вас идет поток внутреннего монолога, то вам будет трудно иметь дело с постулатами.

«Ну, ля, ля, ля, ля, ля, ля, ля».

Итак, что такое процессинг подъема по шкале? Это один из этапов процессинга постулатов, который задолго до того, как преклир поднимается высоко по тону, дает ему возможность... черт! Это сработает на кейсе уровня VI, это сработает на кейсе уровня V... это изменение постулатов преклира. И он проделывает это, поднимаясь по шкале, а не проходя потоки. Это отличается. Поток — это входящий поток, исходящий поток, входящий поток, исходящий поток. Хорошо, давайте просто изменять постулаты.

Вы говорите: «Бедолага, ведь ты это серьезно». Вас это не волнует. Он обходит всю округу и рассказывает: «Вы знаете этого одитора, он просто ужасен. Он делает ужасные вещи» — и так далее. «И туда днем и ночью ходят красивые женщины. Ну, вы понимаете, он но на самом деле... там происходят всякие жуткие вещи... ужасно. Он очень аморален и все такое».

Итак, что мы делаем с постулатами? Давайте посмотрим на этот список в Таблице отношений. У нас здесь есть «Выживаю» и «Мертв». Что это означает? Что ж, это означает просто следующее. Здесь у нас есть... выживание идет где-то между 22.0 и 40.0. (См. рис. 2.) Конечно, выше 40.0 идея о выживании — это просто нелепица. Как может что-либо бессмертное не выживать?

Если вы достаточно жесткий, если вы излучаете достаточно далеко, то, знаете, его речи нисколько не обеспокоят соседей. Хотя в этом обществе вряд ли. Люди будут допускать, что там и впрямь что-то есть и так далее.

Это одна из самых мрачных шуток в мире. Понимаете, так случилось, что вы бессмертны, и беспокоитесь по поводу выживания. Это типичная шутка обратного потока этой вселенной. Час за часом, день за днем вы действительно беспокоитесь по поводу выживания, и при этом вы бессмертны! Все, против чего вы возражаете, — это что когда вы не выживаете, вы забываете. Что-то отнимает у вас нечто с силой достаточной, чтобы вы не помнили об этом. И в результате вы расстраиваетесь. И из-за чего вы действительно расстраиваетесь — вовсе не из-за выживания, а из-за знания. Вам ужасно не нравится быть в состоянии незнания. Вы знали, что вы там были, но вы знаете, что вам не позволено знать, что вы были там. Вы знаете все об этом. Возьмите Трафальгарское сражение. Вы знаете, сколько человек было на борту корабля, сколько было убитых и раненых, сколько донесений написано и отправлено и так далее.

Ладно. Итак, на странице 38 у нас написано про Тэта-сущности. И тэта-сущности — это неправильное название. Нет такой штуки как тэта-сущности. Это ошибка наборщика… и ее не должно было быть в книге. Ее должны были выловить. То, что тут подразумевается — это тэтан. Мы знаем об этом. Сущности? Это спайки, на которые посажены факсимиле, и недавно на лекции я рисовал вам кое-какие картинки со всеми этими квадратами и фрагментами в верхней части тела. Любая из этих штуковин может быть думающей сущностью. Она думает, что она жива. Она может мыслить как существо, пока подпитывается энергией.

И, кстати, это прекрасная научная фантастика... просто прекрасная научная фантастика. Помоги Господи фантастам! Помоги им Господь! Боже, какие же у них бывают включения. Я думаю о бедном старом Пэджетте*Пэджетт, Льюис, один из псевдонимов американского научного фантаста Генри Каттнера (1914 - 1958). Каттнер писал под множеством разных псевдонимов. Под именем Льюис Пэджетт он написал сборник рассказов «У роботов нет хвостов».. Я употреблю его псевдоним... хорошая шутка. Бедный старый Пэджетт. Он трясущаяся развалина! Старикан!

Всегда помните вот что: пока вы подпитываете ее энергией, она может думать и действовать как существо. Поэтому, если вы «обращаете на нее внимание», она будет думать и действовать. Если начать говорить с сущностью, она, конечно же, начнет вам отвечать. Используя какую энергию? Вашу.

Да вы знаете его. Вы знаете его произведения, подписанные многими другими псевдонимами, помимо «Пэджетт», и он развалина. Он сидит за печатной машинкой, печатает и думает, что вовсю не соглашается с МЭСТ-вселенной. Он убегает от МЭСТ-вселенной... его произведения — это «литература бегства».

Так вот, на самом деле одитор может начать разговаривать с сущностью, и придать ей энергию — таким же образом, как люди из окружения преклира очень часто подпитывают энергией его сущностей. Они являются, подпитывают сущность энергией, и преклир из-за этого приходит в состояние рассеивания или делает то да се. Они в самом деле накачивают энергией сущность, и складывается ощущение, что она мыслит, действует... вот так они его контролируют. Это замечательный механизм контроля.

Недавно я взял в руки один из его рассказов и начал читать, и в нем приводится история одного очень известного корабля... ЧРЕЗВЫЧАЙНО хорошо известного... и он просто изменил детали его истории. Он не изменил сюжета. Он действительно сидит там, пишет «литературу бегства», и, разумеется, он закапывается все глубже, глубже и глубже, и ему становится все хуже и хуже. Приходится класть его в больницу, врачи иногда забирают его и проводят ему курс инъекций B1. Ему вводят сто или двести миллиграммов В1 каждые пару часов, чтобы поддерживать в нем жизнь. То есть все настолько плохо.

На сущностях расположены самые потрясающие факсимиле, и эти сущности, очевидно, застряли в том или ином месте трака времени. Каждая сущность не похожа на другую. Причиной тому различные спайки, к которым прикреплены факсимиле. Вот и все, что представляет собой сущность.

Вы можете в любой момент разнести сущность на кусочки. И время от времени у вас будет появляться странное и пугающее чувство, что там есть другие тэтаны. И время от времени в вашем преклире будет сущность, которая является очень и очень сильно деградировавшим тэтаном.

И затем он возвращается и работает чуть более напряженно, работает еще чуть более напряженно, еще чуть более напряженно, и внезапно — бац! В1, B1, отдых, отдых, сидение у моря, быть… успокоиться, не напрягаться. И затем он говорит себе: «Что ж, полагаю, я еще попишу “литературы бегства”», — и бух! все начинается сначала. Он кашляет. Он даже не может видеть фотоаппарат…

Вы просите преклира посмотреть на что-то, и он говорит: «Знаете, забавная штука, эта спайка очень-очень слабо светится, и кажется, я ничего не могу с ней сделать. Я ничего не могу сделать с этой спайкой».

Я не знаю, сколько времени этот человек на траке и сколько он прошел спиралей, но он, несомненно, описывает древнюю историю. Причем все это приписывалось будущему. Он датировал события так, что они якобы происходили в будущем. И затем он начал принимать тщательные меры предосторожности, чтобы вообще не датировать события. На самом деле он пользуется настоящими датами. Он играет с собой в самую чудесную игру — в «не знать».

Вы говорите: «Есть ли на ней что-то еще?»

Между прочим, если бы вы посадили одного из таких парней за прибор, то вы получили бы нечто поразительное. «Ну, хорошо. Давайте поговорим о… космосе». Понимаете, космическая опера — это очень незначительный момент в этой вселенной. Не думайте, что она сколь-нибудь значительна, потому что она таковой не является. И у большинства людей ее даже нет на траке времени. Космической оперы нет на траке времени большинства людей. Она есть только у деградировавших людей, на ком клейма ставить негде, бродяг, мошенников, дурачков, бомжей, у тех, кто носился, носился и ничего не добился и так далее. Это космическая опера.

«Да».

Боже! Эти парни... я мог бы рассказать вам историю этого трака... я не думаю, что это можно изложить на английском. В английском недостает многих слов. Это просто нечто слишком дикое. И это нечто особенное. Это особенная история... чрезвычайно специфические истории.

«Что ж, отсоедини эту штуковину. О, это отсоединилось? Что ж, отсоедини всю спайку, выкинь ее».

Другой трак сводится прямо к теме планет, и в жизни какого-нибудь преклира это бывает просто поразительно. Вы обнаружите, что он вел уютную домашнюю жизнь, жил в каком-нибудь коттедже, на какой-нибудь ферме. А потом еще он был мелким торговцем в каком-нибудь городе. А в каком-то другом месте он водил грузовик, и так далее. Города и всякое такое... ничего броского, просто идиллия, все мило, ничего особенного и...

Время от времени там действительно будут тэтаны, но они не активны.

Какая-нибудь девушка... чуть ли не единственный раз, когда вы начинаете работать с девушкой... попадается также много девушек, которые были на траке космической оперы. На траке космической оперы они были парнями или же девушками. Помоги им Господь! В каком же они ужасном состоянии! Они действительно деградировали. Они ходят здесь, прилагая усилия к тому, чтобы быть нормальными. Конечно, они гораздо сообразительнее, гораздо мудрее. И в действительности любой, кто выжил на этом траке и до сих пор находится в теле, — это действительно крепкий орешек. Это правда. Полагаю, большинство тех, кто не был достаточно крепок, до сих пор сидят где-нибудь в каких-нибудь ящиках. Но, как бы то ни было, эта мирная, идиллическая обстановка, девушка... О космонавтах она знает только понаслышке, но это дает реакцию на Э-метре.

Кроме того, преклир может думать, будто он болтается позади своей шеи. У преклира начинают вибрировать старые потоки и старые спайки. И преклир начинает думать о задней части своей шеи и, конечно, любая спайка, которая находится позади шеи, начнет вибрировать. И преклир будет думать, что сущности или «энтэтаны»... а, замечательное слово… «энтэтаны» накапливаются на нем и заползают на него, и что он полон того и сего и так далее. Преклир, между прочим, может быть совершенно убежден в этом. И он может думать, что на него вот-вот нападут, или что весь город вот-вот взорвут, или что произойдет какая-нибудь другая невероятная вещь, какая только может прийти вам в голову. И преклир начнет волноваться по этому поводу.

Вы берете одного из писателей, описывающих космическую оперу, и если он действительно был на том траке... он не стал бы писать об этом, если бы не был. У него просто не было бы необходимой сноровки. Это не значит, что вы не можете проявить достаточно изобретательности, чтобы выдумать все от начала до конца. Это просто означает, что такие люди этим не занимаются. Кроме того, люди не пишут научную фантастику, если они не побывали на этом траке основательно; они пишут что-нибудь другое — «фэнтэзи» или что-нибудь еще.

На самом деле неважно, насколько мрачно вокруг, ничто не сможет коснуться вас, если только вы не примете твердого решения, что это произойдет. И если вы примете твердое решение, что что-то с вами случится, вы вне всякого сомнения сможете устроить так, что это случится.

Хорошо, посадите его на прибор. Скажите: «Ладно. Рассмотрим последнюю написанную вами повесть», — и стрелка нырнет. И вы спросите:

Вот какова, собственно, суть и содержание сущностей. Что касается прохождения инграмм, я только что обстоятельно рассказал вам об этом. Это действительно все, что вам нужно знать о прохождении инграмм. Найдите инцидент, когда это произошло, и просите человека проходить его до тех пор, пока его не начнет тошнить от этого инцидента...

• Почему она ныряет? Что... ее не купили?

Иногда это кажется людям очень странным. Поначалу, когда они впервые обнаружат инграмму из этой жизни, их это очень позабавит. Они прошли через всю операцию; и они оставались в полном сознании и бдительными всю дорогу. Либо есть какие-то моменты, когда они в полном сознании.

Не удивляйтесь слишком сильно, если на месте не окажется каких-то фрагментов инграмм, которые должны быть. Не слишком удивляйтесь. Вы имеете дело с энергией и с представлением об энергии, и преклир полагает, что они когда-то тут были, но что-то, должно быть, заставило эту спайку развалиться. Поблизости от этого места может находиться ужасная мешанина из энергии. Какая-то часть инцидента может отсутствовать.

Так вот, иногда в ходе хирургической операции сорвется вся спайка. Не думайте, что преклир вдруг... Между прочим, никогда не допускайте эту ошибку, что это внезапно возникшее, странное проявление... все эти спайки, потоки и прочие вещи... что все они — это внезапные проявления, которые появляются в тот момент, когда человек становится преклиром, и что до этого их не существовало. Не допускайте этой ошибки. Пациента кладут на операционный стол, к нему подходят с ножом или с машинкой или с чем-то еще, и это является для него сильным шоком. И этот шок порождает электронную вспышку. Это взрывается какая-то спайка. К пациенту ничего не подсоединили, что могло бы зафиксировать происходящее, но он приходит в себя и он разительно изменился. Его банк взорвали, все инциденты перемешали, и привели его в паршивое состояние, и его способность управлять энергией нужно реабилитировать.

То, что этот человек пишет, вредно на него влияет».

Очень часто операции дают эффект всего лишь потому, что они перемещают человека по траку времени. Быть может, это единственная причина, я не знаю. Но я бы не заходил так далеко в своих заявлениях. Сломанную ногу все же можно починить. Хотя позвольте мне сказать вам, что вы потрясающий тэтан, вы не можете починить сломанную ногу. Что ж, выбросьте ее и создайте новую. Верно, эта нога даже выглядит лучше. Я хочу сказать, примерно так все и обстоит, понимаете?

• Рассмотрим детектив, который вы написали, — вообще никакого движения стрелки. — Его у вас купили?

Ладно. Таким образом, прохождение инграмм может усложниться из-за проявлений энергии и из-за того, что преклир пытается иметь инграмму, чтобы иметь возможность ее пройти. И, конечно, в этом есть векторы, так что стоит преклиру попытаться иметь инграмму, как, зачастую, она уйдет от него и у него ее больше не будет. Либо он пытается ее не иметь, и она, конечно, тут же наезжает на него.

Есть один способ: что-то типа испускания потока в направлении спайки. Вы пускаете поток в направлении спайки, и они начинают зажигаться. Просто направляйте поток в их направлении. Не испускайте ничего, кроме потока... не соглашение, и не несогласие, и не что-то еще... просто излучайте в ее направлении и смотрите. И что бы вы думали? В поле зрения появятся инграммы.

Поэтому вы думаете: «Что ж, должно быть, у этого парня сплошные включения и галлюцинации. Должно быть, создание всех этих произведений сводит его с ума. Так что давайте внимательно рассмотрим все эти истории». И что бы вы думали? Они начинают исчезать, как локи.

Вы просто постулируете, что находитесь выше на шкале тонов, понимаете, чем вам нужно. Вы не выражаете согласие или несогласие, вы не должны иметь или не иметь и так далее. Просто пошлите небольшой поток в направлении спайки. Просто почувствуйте, что вы как бы немного течете в том направлении, и инграммы, которые в противном случае...

Локи на чем? Что ж, давайте снова посадим парня за прибор и спросим: «Ты был когда-нибудь на космическом корабле?» Вжих!

Парень говорит: «Я не могу пройти этот инцидент», а вы знаете, что он сидит в смерти мамы и так далее. Вы можете заставить его испустить небольшой поток перед собой, или со стороны своей спины, или с какой там еще стороны размещена инграмма. Она размещена в какой-то области пространства. Это та инграмма, которой он не сказал:

• О, не задавайте мне подобных вопросов, — ответит он. — Вы заставляете меня думать, что я все фантазирую, или что-то вроде этого.

«Иди во вчера».

А вы:

Понимаете, вам нужно энергично сказать инграмме: «Иди в прошлые пять минут», иначе она туда не пойдет. А затем вам нужно спрятать от себя механизм, с помощью которого вы это сделали, чтобы не знать, что вы это сделали. Затем появляется автоматизм, и вы забываете, что это делаете вы.

• Был ли ты когда-либо на космическом корабле?

На самом деле это совершенно осознанный процесс. Каждый миг времени является совершенно осознанным процессом. Так что, если вы... если вы не говорите постоянно: «Время, время, время. Хорошо. Не имей, не имей, не имей; оставайся, оставайся, оставайся, оставайся, оставайся, оставайся» — что ж, в таком случае у вас нет никакого трака времени.

Иногда человек ничего не делает с траком, понимаете? И недоумевает: «Где мой соник?» Весь трак скопился прямо у него перед лицом. Это нормально. Он... вы можете распрямить трак, и у него снова будет трак. Только распрямлять его должен он сам. Он должен сказать: «Что ж, это в прошлом году. Мы будем нанизывать события на трак, начиная с того момента». И у него появится трак.

Но это нужно делать, понимаете? И это делается не в пространстве. ВЫ НЕ ДВИГАЕТЕ ПРОСТРАНСТВО. Вы должны... это то же самое пространство, в котором эта штука возникла. Просто она исчезает в этом пространстве. И когда парень овладеет этим трюком, он овладеет временем. Это просто время... прошлое время — это «не иметь». Это просто «не иметь», вот и все.

А время, которого нет, — это просто «буду иметь». А время, которое есть, — это «имей это». Вот так просто. Вы можете продолжать и объяснять это вот таким образом. И это то же самое, что пытаться объяснять кому-то до посинения, что мячики для гольфа белые, потому что они белые. Вот и все... они просто белые.

Так вот, вы проходите вторичные, заряды горя, и вы заинтересованы предметом потери, и что бы вы думали... вы снова имеете дело со временем. Что такое потеря? Отсутствие времени. Вы проходите вторичную точно так же, как проходите инграмму. Вы начинаете с преклиром с самого начала, он может находиться в ужасе, в страхе и так далее. Если вы просто скажете преклиру начать таким вот образом: «Хорошо, когда был первый момент, в который ты получил известие о смерти своего отца?»

Он скажет:

И преклир скажет: «Ну, я ясно помню что такой-то...» — это чистейшей воды притворство. Инграмма находится прямо у него перед лицом, а он говорит, что ее там нет. Понимаете? «Ну, я помню то, я знаю это. Да. И кто-то мне сказал, что...» — это лок на инграмме.

• Это было в таком-то году. Да. — Вы получаете реакцию стрелки, реакцию стрелки.

И вы говорите: «Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет. Какой первый момент ты можешь найти, в который ты услышал о смерти своего отца?»

«О, хм... мне кажется, это был телефонный звонок».

• выключение.

«Хорошо. Ответь на звонок».

• Теперь рассмотрим «Жаворонка» и еще немного поработаем над этим, еще немного поговорим об этом. — О Боже! Вы начинаете получать сильное действие стрелки на том, что относится к действительности, а действия стрелки на самой повести нет. И затем вы просто поднимаете это на поверхность, делая это не разнообразно формулируя вопросы, а просто приводя их в действие и пытаясь получить некий заряд на этих повестях.

«Ну, этого я уже не могу вспомнить».

Но на том, что связано с биографией, на том, что является реальными фактами в жизни человека, заряд так и полезет наружу. Внезапно человек начнет шататься, начнет кашлять и скажет:

«Так, минутку. Подними трубку. Где обычно стоит телефон? Посмотри на него. Хорошо, ты видишь телефон? Так, теперь ответь на звонок. Так, что тебе говорят по телефону?»

И парень проходит этот момент. И вдруг: «Что за черт. Я снова это слышу». Он проходит инграмму целиком. И поначалу ему все будет казаться неясным, он будет расстроен, и инграмма будет очень неплотной. А потом он начнет входить в нее все больше и больше. А потом, быть может, он заплачет, или придет в ужас, или расстроится, и она вылетает за борт. Что ж, это разрешается с помощью «иметь» и «не иметь». Вы можете сказать: «Давайте проведем “иметь и не иметь” в отношении папы... “должен иметь отца/не должен иметь отца”». Вы бы проделали тот же трюк, если бы прошли это как поток, так что эти процессы связаны друг с другом.

• Знаете, я чувствую на голове шлем. Я уверен, что это шлем. В ушах сумасшедший звон. Я не могу понять этого. У меня часто звенит в ушах, когда я пишу. Если подумать, то у меня звенит в ушах только тогда, когда я пишу о космосе. И это ощущение у меня прямо сейчас. Словно бы мне нацепили на голову аквариум или что-то вроде этого... Да, необходимо опускать подбородок вниз, чтобы не съехали наушники. О, нет!

Так вот, прохождение локов... вы можете сканировать их оптом. Чтобы появился лок, нужно, чтобы под ним был тяжелый инцидент. В инциденте должна присутствовать боль и бессознательность, прежде чем на нем не будут скапливаться локи.

Так что, когда Джо Сглаз приходит в комнату и говорит: «Нниихх, черная кошка!» Вы говорите: «Что с тобой такое?»

«О, я ненавижу черных кошек! Вы знаете, каждый раз, когда я вижу черную кошку, я получаю синяк под глазом. Я ухожу. Кроме того, у меня начинается жуткий синусит. Оххх! У вас герань в горшке! О, я терпеть не могу герань! Я...» и так далее и так далее. Он спускается по лестнице и видит, что кто-то оставил на ступеньках роликовые коньки. Он не может этого пережить. «Почему бы людям... Ой, балясина...»

Что пытается сделать этот человек? Он не нашел свой рестимулятор. Он ищет по всей округе, понимаете, он пытается найти парня, который держит руку на галстуке. Он знает, что есть какой-то сигнал, по которому он должен сделать что-то, и он… потерял этот сигнал. И он начинает нападать на все вокруг. И вы получаете то, что называется ассоциативными рестимуляторами. Поскольку он ищет руку на галстуке, любой галстук, где бы он ни висел, вызывает у него припадки. А поскольку галстуки висят на рубашках, любая рубашка, где бы она ни висела, вызывает у него припадки. А поскольку рубашки носят на телах, любое тело, где бы оно ни висело, вызывает у него припадки. А поскольку тела болтаются повсюду, то любое место вызывает у него припадки. Понимаете, как это работает?

Ладно, вы на самом деле можете посадить парня за Э-метр и поискать рестимулятор. «Что это за штука? Что заставляет вас дергаться?» Вы можете искать его неустанно. Это довольно долгий процесс, однако просто ищите его, и вы обнаружите, что причина, по которой этот парень нервничает и по которой у него плохое зрение... к примеру, почему у него плохое зрение? Вы можете поискать — смешно сказать — в реальной вселенной и в точности установить, что он надеется не увидеть.

Естественно, он в открытом космосе. Его размазало бы по всем окрестностям, если бы он снял шлем в вакууме.

Поэтому первое падение стрелки, которое вы получите, будет на вопросе «Ты боишься, что что-то увидишь?»... Хрясь! Что же это такое, чего он не хочет видеть? Он не хочет видеть один из этих рестимуляторов. Поскольку, если он увидит этот рестимулятор, ему придется исполнить пляску святого Витта или что-то в этом роде. Понимаете, он это знает.

Ладно. Так что мы возвращаемся к той же самой основной формуле, с которой мы начинали... окружение расстраивает. Что ж, преклир, несомненно, согласился с тем, что оно расстраивает, так что вам нужно постепенно разрушать его согласие со всем этим чертовым окружением, поскольку если вы этого не сделаете... тут не может быть никакого компромисса.

• Что ж, ладно. Давай... что произошло бы, если бы ты его снял?

Сделайте это окружение прекрасно нереальным. Пусть преклир с отсутствующим видом проходит через стены; пусть попрощается вечером с хозяйкой и выйдет через парадную дверь, забыв ее открыть; пусть выйдет наружу и удобно устроится на бордюре, включит зажигание и поедет домой, забыв, что сегодня вечером у него нет машины.

Жизнь может быть прекрасна. Я, конечно, не могу с уверенностью сказать, что произойдет с другими людьми. Понимаете, учитывая, что все это фантастика, это настолько невероятно, что никто все равно не поверит. И парень говорит: «О!» — какой-нибудь большой, крутой парень на какой-нибудь вечеринке. Он всегда душа общества, понимаете? Он большой, он курит сигары, понимаете, он много пьет, и в молодости он был боксером. Он силен. Он сводит девчонок с ума. Он... о, они за ним бегают. Он разрывает пополам телефонную книгу, понимаете, и так небрежно швыряет ее через плечо. Разрывает надвое колоды карт... он в самом деле крутой, понимаете? Он действительно силен.

Вы наконец убеждаете его отказаться от этой идеи и так далее. Вы обнаружите, что на нем шлем с трещиной, или что-то в этом роде, и он практически умирает. Вы наталкиваете его на все эти невероятные ситуации. Он начинает оживляться, становится более счастливым и более бодрым, начинает чувствовать себя лучше, лучше и лучше. И затем он скажет:

Реальность этого парня нисколько не пострадает, если те половинки телефонной книги, которые лежат на полу, разорвутся на четвертинки... причем никто не будет к ним прикасаться. Поэтому, хорошо, что мы действуем за маской реальности.

Подобным же образом вы можете в пух и прах разнести реальность человека. Вы уже сейчас можете разнести его... если вы возьмете один из этих процессов, вы сможете разнести его реальность.

• Я только что подумал о хорошей космической опере. Но, полагаю, я напишу детектив. — Он утрачивает интерес к этому.

«Все знают, что после определенного возраста, то-то и то-то никак не может произойти и тело не может вылечиться от того-то и того-то». Боже мой! Мы прекращали рак, диабет, лейкемию и так далее. На самом деле одиторы уже на протяжении двух с половиной лет вытаскивают людей со смертного ложа, подбадривают их, прикалывают к стене за волосы парочкой шпилек, чтобы они там повисели, пока не появятся процессы получше. Но люди по-прежнему живы!

Значительную часть плохой научной фантастики пишут ребята, которые плохо вели себя на полном траке, но они не вели себя очень плохо. Те ребята, которые действительно пишут хорошо, — вот они были ужас какими!

На самом деле Дианетика и Саентология спасли, вероятно, несколько тысяч жизней... я не знаю. Я так думаю потому, что я вел... я начал вести учет историй кейсов... давным-давно, и таких историй стало так много, что я уже был не в состоянии вести им счет. Люди все писали и писали. Я бы хотел, чтобы они были у меня сейчас... просто тех писем, которые у меня были тогда, у меня сейчас нет.

Что вы смеетесь? Да, да. Я сам никогда не писал научную фантастику. Люди думают, что я писал ее. Правильно. Это не попадает в категорию научной фантастики.

Но боже мой, письма просто шли, и шли, и шли. Это забавно. В районе деятельности работает очень много одиторов по Книге Один, которые приносят огромную пользу... они и в самом деле применяют Книгу Один на полную катушку.

Есть история «Один был не согласен», которая весьма позабавила бы эту аудиторию. Она была... появилась в «Удивительных историях» много лет тому назад... вероятно, в 1940 году. «Один был не согласен». Это о цивилизации, которая... это не космическая опера, понимаете? В этом жанре обычно пишут о цивилизациях и тому подобных вещах. Это был рассказ о цивилизации, в которой люди сгибались под гнетом колоссального согласия с христианской наукой. Этим они просто доводили себя до разрушения. Но был один человек, который не верил в христианскую науку. И в конце рассказа описывается, какая его постигла участь. Рассказ назывался «Один был не согласен»... ужасно похоже на то, чем мы занимаемся прямо в данную минуту. Это поразительно.

Бывает так, что эти одиторы изучат какую-нибудь технику, и она покажется им слишком быстрой, они не могут взять с преклира достаточную сумму за такой одитинг. Они предпочитают работать с техниками более медленными, чем эти новые техники. Боже мой, это действительно... они действительно соглашаются с МЭСТ-вселенной, когда думают, что... должна быть нехватка. Они сами ее создают.

И взять... был написан рассказ «Последнее затмение». В действительности это был комментарий относительно политической ситуации и... описание характера одного офицера, вот и все. Дело происходит прямо здесь, на Земле, и... в очень недалеком будущем... таких вещей множество. Очень редко я пишу что-то, связанное с этой темой.

Понимаете, если они возьмут... десять человек и за десять дней исцелят всех этих людей... о, нет! Тогда в округе произойдет ужасное крушение реальности, и к одитору придет тетя Мэйми и дядя Джо — родственники — со словами: «Знаете, у меня есть друг. И я хотел бы знать, не могли бы вы для него что-нибудь сделать, потому что... конечно, этот друг — не я».

Взять истории о Всемирном медицинском обществе*Всемирное медицинское общество: элитная организация из рассказов о старине Мафусаиле, написанных Л. Роном Хаббардом. В это общество входило шестьсот врачей; человек не становился членом этого общества до тех пор, пока не делал неоспоримо значительного вклада в здоровье и счастье человечества., об Оул Доке Мафусаиле*Оул Док Мафусаил (истории об Оул Доке Мафусаиле): имеются в виду короткие рассказы, написанные Л. Роном Хаббардом об Оул Доке Мафусаиле - враче, который боролся с болезнями, старением и психологией. Он был самым знаменитым членом элитной космической организации «Солдаты света», члены которой «посвятили себя тому, чтобы навсегда сохранить человечество от всего, что ему угрожает, - будь то войны или космические исследования»., и так далее... они написаны непосредственно на основе реальных событий. В них нет никакой фантастики, правда. Они обработаны — вот, практически, и все.

Так вот, все это очень просто... все это прохождение концептов и чувств очень просто. Вы можете взять любой концепт и попросить человека удерживать его некоторое время, и этот концепт просто сгладится.

И здесь мы имеем... настоящей смертью была бы смерть тэтана, и это должно находиться вот здесь, ниже -8.0. И вы получили бы... хомо сапиенс находился бы где-нибудь здесь, поблизости... его смерть наступила бы здесь, на отметке 0.0.

Затем есть прохождение спаек, прохождение контуров, срывание контуров. Что ж, тэтан может носиться вокруг тела и отрывать все эти штуки, понимаете, подсоединять их к электросети, или переваривать энергию, или раздавливать спайки, или поджигать один конец спайки и взрывать остаток спайки. Это чертовски интересно. Вы можете справляться со спайками как захотите. Вы просто выходите и смотрите на нее и что-то с ней делаете. Заземляете ее, или делаете ее лиловой, или изменяете ее и так и сяк, или помещаете за спину, а не за голову. И когда вы произведете с ней достаточное количество изменений, вы скажете: «Пошла она к черту. Я больше не буду возиться с этой спайкой».

Итак, давайте посмотрим сюда... мертвый, смерть, хомо сапиенс — и найдем вот здесь «жив».

Ладно, давайте добавим еще одну спайку, а потом смакетируем одну и добавим ее, а затем крепко-накрепко прицепим ее. Вы говорите: «Минутку. Я валяю дурака со своим собственным телом, а эта спайка, которую я только что смакетировал, — это совершенно добротная, плотная спайка. Мне следует перестать делать это. Мне не следует этого больше делать, поскольку это становится слишком реальным!» И потом, в один прекрасный день, вы скажете: «Интересно, если я помещу спайку между этими двумя банками Э-метра, закоротит ли это Э-метр?» И вы глубоко вздыхаете, потому что банки Э-метра лежат на расстоянии более метра друг от друга, вы создаете между ними линию, и стрелка реагирует.

Давайте проводить процессинг подъема по шкале, используя шкалу «выживание-смерть». «Что ты думаешь» — говорите вы преклиру, — «Какое у тебя представление о своих шансах на выживание?» Преклир обдумывает это в течение минуты.

Вы говорите: «Я думал, я управляю просто... просто воображаемыми вещами, а оказалось, что я управляю настоящим током!»

Ответьте-ка на этот вопрос сами. Какое у вас представление о собственных шансах на выживание? Просто посмотрите на это прямо и установите, какое у вас в настоящий момент мнение о ваших шансах на выживание. Рассмотрите все возможные области. Какое у вас мнение об этом в настоящий момент?

А проходить живые потоки — значит проходить потоки настоящего времени. Вы просто производите энергию и взрываете с ее помощью разные вещи, вот и все. Вы просто говорите: «Посмотрим, на мне куча спаек; или на этом преклире полно спаек; или тут течет очень много потоков; или тут происходит много рассеиваний. Посмотрим, что мы с этим сделаем? Хмм, так, давай-ка направим на них луч. Направим на них луч и сожжем». И боже мой, когда ваша мощь начинает расти, вам не следует особо изощряться. Вы действительно взорвете ГС. Она просто начнет: «Ба-бах! Бах! Бах! Бах!» А преклир сидит тут.

Хорошо. Теперь возьмите это мнение, какое бы оно ни было... и, кстати, какое было у вас?

А если вы захотите поступить по-настоящему скверно, просто как следует прицельтесь в его спайку... в переднюю спайку. Взрывать спайки плохо... к черту взрывание спаек. Просто помещайте их во вчера или что-то в этом роде... я хочу сказать, что незачем утруждать себя их взрыванием.

Мужской голос: Вечно.

Однако вы направляете луч на спайку, которая проходит через лицо человека, вы можете поднять много шума. Как бы настройтесь на него и скажите: «Пук! Длина волны такая-то и такая-то». Вам не нужно говорить, какая там длина волны, просто скажите:

Да? Обязательно?

«Длина волны подстраивается. Хорошо, есть спайка. Поток энергии потечет... керррр-вап!»

Мужской голос: Нет, до Саентологии это было «ужасно много времени», а теперь это «вечно».

И парень — бум!

О, да? Хорошо. А какое у вас?

И вы говорите: «Боже мой! Что случилось? Что случилось? Что, лампочка взорвалась? Я вроде как ослеп. Была вспышка». Так и будет. Мы говорим о реальности, которую можно проверить с величайшей легкостью. Это простые вещи.

Голос: То же самое.

Так вот, если говорить об освобождении тэтана с помощью концептов и чувств, и всякими другими способами, настоящими и будущими, с помощью дихотомий и шкалы тонов — всего этого... мы все это рассмотрели.

Хорошо. Какое у вас?

«Получи идею о том, что тебе нужно тело. Теперь получи идею о том, что тебе не нужно тело. Получи идею о том, что тебе нужно тело...» — вы на самом деле не проходите поток и так далее.

Другой голос: Примерно такое же.

Парень отвечает: «Но мне ДЕЙСТВИТЕЛЬНО нужно тело».

Это то, что вы получили? Вот чертовщина, вы, ребята, не... нет необходимости... я хочу сказать... Что ж, было ли у кого-нибудь... Какое было у вас?

«Что ж, получи идею о том, что оно тебе действительно нужно. Хорошо, теперь получи идею о том, что оно тебе действительно не нужно».

Еще один голос: Ну, я ответил на этот вопрос: «Очень хорошие». Вы задали вопрос...

«Но оно мне действительно нужно».

Ладно. «Очень хорошие». Ваши шансы на выживание очень хорошие. И как долго вы можете выживать?

«Что ж, хорошо. Получи идею об этом». И вы говорите: «Христа ради! Получи идею о том, что оно тебе нужно». И парень это проходит. Два часа спустя: «Ты по-прежнему получаешь эту идею?»

• Я не могу ответить на этот вопрос.

«Да... идею о том, что оно мне нужно». Два часа и пятнадцать минут спустя: «Вы знаете, у меня появляется идея, что мне не нужно это тело!»

А! У нас есть выживание «не знаю». «Очень хорошие, но я не знаю». Хорошо. Давайте возьмем это «очень хорошие, но я не знаю» и попытаемся получить лучшее мнение на этот счет. Просто как бы переменить к более высокому, лучшему мнению об этом. Получите это другое мнение, просто как бы немного удерживайте его. «Очень хорошие, но в действительности я не знаю»... составьте немного лучшее мнение.

Что ж, вы не прекращаете проводить процесс в этот момент. Вы говорите:

• Теперь отличные.

«Хорошо, получи идею о том, что тебе не нужно это тело». Он будет проходить это в течение часа. «Теперь, получи идею о том, что тебе действительно нужно это тело». Он снова изменил свое мнение, потоки развернулись, понимаете? Вы не обращаете внимания на потоки, вы просто удерживаете ощущение, и одному только богу известно, что произойдет... или, точнее, вы удерживаете идею.

Хорошо, теперь давайте перейдем от «отличных» к более высокому мнению.

Так вот, ощущение сильно отличается от потока. Эстетика — очень хорошая штука. Вы стоите на твердой почве. А если говорить о дихотомиях, то нет ничего проще, чем проходить дихотомии... положительное и отрицательное. Я имею в виду, что поток идет в одну сторону, а потом в другую.

• У меня все еще остались два вопроса. Я не могу уловить... во-первых, это шансы на выживание по отношению ко времени...

Дихотомия означает «да и нет» — положительное и отрицательное. Кто-то спрашивал: «Как проходить “согласие” и “не согласие” в отношении обладания?» Ну, получите согласие иметь. Получите несогласие иметь... положительное и отрицательное. И у вас будут потоки, и они потекут. Это, конечно, медленный процесс. На самом деле в таких процессах, как прохождение потоков и так далее, прохождение инграмм, есть небольшой изъян, эти процессы всегда были медленными.

Угу.

Преклиру нужно спостулировать, что он является их следствием, прежде чем что-то произойдет. Он должен сказать: «Ладно, теперь я знаю, что это там» — возможно, он лишь допускает, что это там, но в то же самое время, он ждет, что будет следствием энергетического потока и никогда — причиной.

• ...тогда существуют шансы на выживание по отношению к... ну, по отношению ко всему остальному, помимо времени.

Так что вы одитируете внизу шкалы тонов, а когда вы проводите процессинг макетов, вы постоянно постулируете, что ваш преклир причина и никогда — следствие.

По отношению к бытийности.

Он говорит: «Смотрите-ка. Я все получаю и получаю эти макеты!» Он говорит:

• По отношению к бытийности.

«Боже мой, задняя часть моей шеи вот-вот загорится! Я просто чувствую, как оттуда появляются языки пламени!»

Да. Здесь, однако, существует некое «может быть». Тогда здесь будут две вещи: ваши шансы на выживание в качестве хомо сапиенса?

И вы говорите: «Ну, нет, нет, нет. Все в порядке. Ладно, возьмите этот якорь и опустите его обратно сквозь дно лодки. Теперь поднимите его. Хорошо, ладно. Тяжелая работа».

• Да.

«Но понимаете, моя шея!»

Что ж, каково ваше мнение относительно шансов на выживание в качестве хомо сапиенса?

Вы говорите: «Нас интересует якорь. Так вот, как насчет него?»

• Это, я полагаю, будет «очень хорошие».

Не думайте, что должно быть какое-то большое сходство между макетом и заболеванием, которое проходит преклир, поскольку по мере того, как ему будет становиться все лучше и лучше, вы можете проверить, становится ли ему все лучше и лучше, — поначалу, когда вы работаете с Мамой, вы получаете Маму... отождествление, понимаете? Макет отождествился с реальностью. А затем вы можете взять что-то одетое в женскую одежду примерно того же времени и что можно было бы назвать Мамой. А затем... преклир будет полностью этим удовлетворен. В следующий раз он возьмет что-то, и это будет помело, и он сможет назвать это Мамой. И в следующий раз перед ним появится... его мама никогда не имела никакого отношения к церкви, а он получает псалтырь. И он может назвать его Мамой. А потом он получает скомканный лист бумаги... никакой значимости, понимаете? Я хочу сказать, тут нет никаких символических ассоциаций.

Что? Не очень хорошие?

Так вот, фрейдовский психоанализ держал людей в диапазоне ассоциаций. По крайней мере, он позволял людям ассоциировать, а не отождествлять, а потом он останавливал их в этом диапазоне, настаивая на том, что это ассоциация и что их символы связаны с реальной жизнью. А потом, подняв людей в этот диапазон, он вновь опускал их в более низкий диапазон, заставляя их соглашаться.

• Я говорю, что это «очень хорошие».

И если бы КИ пациента, который проходит курс психоанализа, измерили... ежедневные тесты, такого рода вещи... если бы они провели тщательную работу в этой области...

А, «очень хорошие». А как насчет другого аспекта? Насчет того, что вы не знаете.

Вы думаете, что это просто сарказм. Что ж, в любой области, в которой притворяются, мы проводим тщательное исследование. Ох, боже мой! Они никогда не проводили таких исследований. Вы обращаетесь к книгам, и единственное, что вы там находите, — это мнения, мнения, мнения, мнения, мнения, мнения. «Где данные? Со сколькими людьми поработали, чтобы прийти к такому мнению?»

• Это... это так и остается «не знаю».

«Что ж, мы никогда ни с кем не работали, исходя из мнения... нам не позволяет наше чувство эстетики. Давайте обратимся к области эстетики до того, как мы задействуем разум. Давайте не будем обращаться к эстетике позже».

О, это «не знаю». У нас есть «не знаю». Хорошо. Можете ли вы взять это «не знаю» и сдвинуть это как постулат чуть выше?

И между прочим, вот в чем ошибка большинства молодых писателей: они пытаются заставить общество согласиться с ними и купить их произведения, они не удосуживаются создать разумную базовую структуру, на которой можно было бы возводить эстетику, и они настаивают на том, что они эстетичны, не имея базовой структуры.

• Я не вполне понимаю вопрос. Как перемещать его к...

Психоаналитики делают то же самое... фрейдовский психоанализ настаивает на том, что он весьма эстетичен, не имея никакого внутреннего содержания. И они не знают, с чем они имеют дело, и все же пытаются облачить это в красивую одежду. Это общество и человечество, будучи в том состоянии, в котором оно находилось, не могло этого вынести. И это не просто поражение психоанализа. Я бы не стал говорить, что психоанализ потерпел поражение — он и не начинал сражаться.

Ну, могли бы вы переместить его к «можно было бы» от чистого «не знаю»? Могли бы вы переместить его к «Что ж, можно было бы смочь выжить» или «Могло бы существовать нечто, что выживало бы»?

Ну, не важно, на ужин у нас сегодня только это маленькое, легкое данное. И состоит оно в следующем: вы хотите, чтобы ваш преклир был настолько причиной, насколько это возможно, так что даже если у него начинается полоса... Поначалу он отождествляет. Чтобы у него была Мама в макете, он должен Маму в этом макете увидеть. Мама должна быть живой, она должна дышать и так далее, чтобы он... чтобы она на самом деле была уверена в том, что он здесь. Конечно, если он на отрицательном полюсе, он даже не сможет получить Маму в макете, это еще более низкий уровень.

• Ну, я думаю, «могло бы» будет ниже «не знаю». «Не знаю» для меня находится посередине.

А потом он получает помело, а потом псалтырь, а потом скомканный листок бумаги. А потом он... он говорит вам, что получил вуп. А вы спрашиваете: «Что такое вуп?»

О, оно посередине?

Он говорит: «Что ж, вы этого не сможете увидеть. Ну, да, вы сможете. Видите?» И вы смотрите на эту штуковину и видите, что это замечательный пример работы в стиле Пикассо... и это Мама. Никакой значимости.

• Да.

НИКОГДА, никогда, никогда, никогда, никогда, восклицательный знак, подчеркивание, курсив, большие буквы в 18 пунктов, НЕ ПРОСИТЕ СВОЕГО ПРЕКЛИРА ОЦЕНИТЬ, ЧТО ОЗНАЧАЕТ ЕГО МАКЕТ С ТОЧКИ ЗРЕНИЯ РЕАЛЬНОСТИ. Если вы это делаете, вы совершенно не понимаете сути 8008. Вы совершенно упускаете самую суть.

Что находится выше «не знаю»?

Никогда не спрашивайте его… Вы чертовски хорошо знаете это, вы говорите:

• Выше «не знаю» находится… «хорошие».

«Разве не интересно? Каждый раз, когда мы говорим о его детстве, он получает эту фабричную трубу... ха! Фаллический символ. Это происходит каждый раз».

Хорошо.

Ну, знаете что? Если вы укажете ему на это или позволите ему это обнаружить, он опустится по шкале тонов на Э-метре и КИ понизится. В этой области была проделана скрупулезная работа... чрезвычайно скрупулезная. И как бы мне хотелось, чтобы кто-то проделал ее раньше, поскольку мне пришлось проделать очень много того, что уже должно было быть сделано.

• Ниже... ниже «не знаю» возможно находится «мало вероятно». Иначе говоря,

Кстати, это выводит меня из себя. Это меня жутко выводит из себя. И... я пришел в неописуемую ярость лет пять назад. Я внезапно обнаружил, что в области психоанализа не существует никаких статистических данных. И... ррхххх! Психоанализ существует с 1894 года, и никто не вел никакой статистики! И я постоянно спрашивал людей, я обращался на факультеты психологии, я ходил по людям и получал в ответ: «Ну, нет. Таких данных нет». Мне отвечали: «Ну, у нас экспериментальная психология».

«не знаю» находится в середине и вроде как...

А я говорил: «Нет, нет, нет, нет, нет. Я хочу знать, что происходит в области психоанализа! Ничто другое меня не интересует! Где статистические данные?» Грррр!

Хорошо.

Будь я проклят, мне самому пришлось сесть и потратить тридцать дней... я бы скорее предпочел толкать машину где-нибудь в пустыне, и я был бы намного более счастлив, если бы оказался где-нибудь в горячей точке мира или где-то еще... мне пришлось сесть и работать с людьми, проверяя теории либидо.

• ...на полпути.

Вы спрашиваете: «Ну и как ваше чувство вины?»... Между прочим, у меня это получалось очень хорошо. Я прекрасно обучен и все такое. «Да, мистер Джонс. Да, жизнь вас не щадила, не так ли. А что если вы продолжите. Мм-хм. Просто продолжайте свой рассказ... хорошо. Просто расскажите мне еще немного».

Хорошо. Можете ли вы получить лучшее мнение по этому поводу?

И вы вдруг спрашиваете: «О, еще раз... повторите это еще раз. О, похоже, вы зафиксированы на Большом каньоне. Вы упомянули его восемь раз. Что для вас означает Большой каньон? О? Це-це-це-це-це!» Просто продолжаете в том же духе.

• Я могу получить концепт лучшего мнения.

Теперь давайте выясним... я не очень-то хорошо представлял себе, что я делаю, я многого не знал, но одно я знал точно: я мог найти людей, у которых за последние 3-4 года обучения в колледже... у которых были все психометрические тесты на момент, когда они покинули колледж, и которые затем получали психоанализ. Боже! На то чтобы собрать статистические данные, мне потребовалось около тридцати дней драгоценного времени, и эти данные были ужасными! О, они просто ввергали в тоску! Ужасно! Согласно статистике у 25 процентов этих людей поехала крыша. Ха!

А можете ли вы ПОЛУЧИТЬ лучшее мнение по этому поводу? Или ваше мнение — «необходимо иметь данные»?

Согласно статистике выходило, что какой-то процент этих людей, не буду говорить какой, покончил жизнь самоубийством. И знаете, в чем состоял весь фокус? Пациентов заставляли соглашаться с реальной вселенной, и это сводило их с ума. Пациенту показывали, что каждая мечта, которая у него была, — каждая мечта, которая у него могла бы быть, на самом деле была порождена реальной вселенной. И что пациент не был свободен иметь собственные иллюзии, но что каждая иллюзия мотивируется реальной вселенной. И эта операция управления их убила. Она прикончила их на месте. Так и есть.

• Это так.

Так что, не дай бог я застану вас за этим занятием. У нас совершенно противоположное направление. Заставьте преклиров не соглашаться с МЭСТ-вселенной. И даже не сражаться с нею... а просто: «Да к черту ее!»

Ага.

И вы увидите, что их уровень различения выше уровня ассоциирования, они начинают различать вещи все больше, и больше, и больше, и больше, и больше, и больше... в конце концов не остается никакой взаимосвязи между тем, что они макетируют и МЭСТ-вселенной.

• Я думаю именно этого не достает.

Хорошо. Давайте скажем, что уже полдень. Надеюсь, вы чему-то научились к этому полудню.

Хорошо. Итак, это повисает в воздухе, и… мнение может повиснуть или… какое-то состояние может возникнуть из-за отсутствия данного.

Иными словами, отсутствующее данное может вызвать у вас неупорядоченность или же какое-то «может быть». Итак, в данном случае оказывается, что постулату мешает отсутствующее данное. Вы могли бы продолжать работать и спрашивать, что он должен знать, и так далее. Это очень хорошо.

Но когда мы просим переместить постулат выше по шкале... давайте перемещать выше по вот этому: здесь есть «прав», а здесь, внизу — «неправ». И где вы находитесь в отношении правоты? Как вы думаете, насколько вы правы?

Последний голос: В большинстве случаев я прав.

В большинстве случаев прав. Ну, вы можете создать нечто лучшее, чем это. Давайте возьмем... давайте возьмем этот постулат... «в большинстве случаев прав» и переместим его выше.

• Ну, для меня нет никакой разницы...

В том, правы вы или нет?

• Я хочу сказать, я прав для себя, и это важно.

Ага. Можете ли вы переместить это чуть выше?

• Я получил концепт, что я просто почти всегда прав.

Хорошо, хорошо. Давайте... можем ли мы подняться сколько-нибудь выше?

• Это трудно. Да, почему бы нет?

Так, хорошо.

В действительности мы могли бы пройти через всю... через всю Таблицу отношений и просто перемещать все таким образом. Вы спрашиваете: «Хорошо, каков ваш концепт о том, насколько вы правы?» Понимаете, вы хотите поработать со шкалой «прав-неправ». Человек, что бы он ни получил… «Хорошо, давайте получим более высокий концепт этого. Давайте получим более хорошую идею этого».

Если человек спросит: «Что за более хорошая идея?» — объясните ему, какова лучшая идея в вашем понимании.

Насколько вы ответственны? Давайте получим это. Насколько ответственны?

• Несу полную ответственность.

Хм?

• Несу полную ответственность.

Ужасную?

• Полную!

Несете полную ответственность. Хорошо. Насколько вы ответственны?

Другой мужской голос: Полностью.

Полностью. Действительно ли вы чувствуете себя ответственным? В какой мере вы несете ответственность за полицию?

• Это вызывает трепет.

Хорошо, давайте улучшим концепт относительно ответственности за полицию.

• У нас ее не должно быть.

Так. Давайте улучшим этот концепт.

• У нас пропадет необходимость в ней.

Хорошо, попробуем забраться немного повыше. Ваша ответственность за полицию.

• В ней нет никакой необходимости.

В ней нет никакой необходимости! Хорошо. Попробуем забраться немного повыше.

• В моей вселенной не будет никакой полиции.

Хорошо.Итакмыпродолжаемдвигатьсяпонаправлениюкполной ответственности в отношении одной темы, понимаете?

А теперь мы могли бы взять... как вы думаете, в какой мере вы являетесь следствием? Вот вы... как вы думаете, в какой мере вы как существо являетесь следствием?

Еще один мужской голос: Иногда являюсь.

Иногда являюсь следствием. Попытайтесь поднять это.

• Редко являюсь следствием.

Хорошо. Получите лучшую идею об этом.

• Являюсь следствием в одном случае из бесконечного количества.

Это действительно заставляет вас ощущать... изменяется ли это у вас какое-либо представление?

• Нет.

Ну, давайте же. Изменим вашу основополагающую идею на предмет бытия следствием.

• Я не могу быть следствием. Я не следствие.

Ага! Теперь мы получаем перемещение. «Я не следствие».

• Полагаю, дальше там идет «Я причина».

Но вы все же не достигаете этого, так? Насколько близко вы подходите к этому?

• На бесконечное количество случаев, когда я причина, приходится один, когда я ей не являюсь.

Хорошо. Итак, это один из способов проводить процессинг подъема по шкале. Просто объясните преклиру, что существует эта шкала, и на ней есть: «выживает-мертв», «прав-неправ». Как вы думаете, насколько вы правы? Как вы думаете, насколько вы ответственны или желаете быть ответственным? Каким количеством вещей вы владеете? И каким количеством людей вы могли бы быть, если бы это потребовалось? И так далее. И вы просто проходите таким образом всю шкалу.

Существует совершенно иной способ делать это, и это также подъем по шкале, но вы бы назвали этот первый вариант подъемом по шкале очень постепенно. Это очень постепенный подъем по шкале, это подъем по шкале маленькими шажками.