Okay. We have here a very short talk I’m going to give you, which is not scheduled, in which I would like to give you some of the processes you can use on a very, very rough case, some variations on what I’ve been talking to you about and what the difficulty is with some of the cases you’re trying to handle – why these cases do not move rapidly, why these cases do not accept advanced processes.

Название этой последней лекции данного конгресса звучит так: «Области применения и будущее Саентологии». Она должна начаться с рассмотрения небольшого кусочка трака времени, другими словами, небольшого кусочка прошлого.

And it is very, very interesting to note – as I gave you in the last hour – that as simple as these processes are and as far as they will go, that you’ll get many people who will not accept the simplicity of process. They know the mind is more complicated than this. They have such a terrific certainty on this that to shake them off this certainty is as much as your life is worth.

Оптимальным результатом применения Дианетики было решение проблем, связанных с существованием. Это цель Саентологии, но в Дианетике делался акцент на проблемах, и вы обнаружите, что люди, которым проблемы нравятся больше, чем действие, остались с Дианетикой; они тут же порвали со всем этим, – и я там же их и оставил, – по большей части потому, что нас интересует такая наука, которая позволила бы вновь наполнить существование движением и действием.

Such an impasse, by the way, was reached the moment I departed from running an engram. That’s right. Sad as it might be, the second engrams were no longer there to be chewed up as energy, I started to have trouble, people started to pack up their bags and move across the state line. And it got worse and worse as I advanced deeper and deeper into causation. Causation instead of the reason why. Get the difference? Many people have these two things confused. They think causation is the reason why. Oh no, it’s not Causation is the motivation of action or the motivation of beingness. Causation is motivation. The Greek has already defined it when he said the universe started with the prime mover unmoved; he said the biggest kind of cause, in terms of past, that really could be said.

Все эти культуры и общества не обязательно должны быть такими скучными, какими они являются сейчас; здесь каждого силой подчиняют механизму сверхконтроля, сжимают до такой степени, что он не смеет даже шелохнуться. Это не означает, что если обществу вернуть движение, то к нему также вернется злоба. Вы обнаружите, что злоба, неэтичное поведение, стремление к наживе, жестокость и так далее являются следствием низкого тона, а не высокого. Вы обнаружите, что люди, которые находятся в высоком тоне, попадают в неприятности главным образом потому, что они на самом деле не посвящают себя тому, чтобы ненавидеть.

But most everyone gets interested in cause as past They think cause is something in the past, and cause is not in the past And the second you come up against somebody who believes implicitly that all cause is the reason why, you have somebody whose cause is in the past It’s very, very hard to break that loose unless your techniques are good enough to break through the case. And so your techniques have got to be good enough to break the case in order to break the computation, because that is the computation which is the aberrative computation. That’s what you’re worried about in trying to break-the fellow thinks the cause is in the past.

Вы можете довольно сильно предаться ненависти, но в конце концов человек, который ненавидит всех и вся, помещает сам себя в замечательный, плотный кусок МЭСТ.

Now, actually the cause is in the future. You needn’t bunk when I tell you that.

Так вот, когда мы говорим о всеобъемлющей «любви», об этой ужасной душещипательной идее: «Ты должен любить своего ближнего, сукин ты сын, иначе мы разобьем тебе башку и будем жарить тебя на огне вечно». Нет, давайте не будем беспокоиться о любви, которая так близка к ненависти.

But let me show you. Down there is a water glass. All right I’m going to pick up the water glass with a little Coke in it, show you that I’m not too mad at the Coca-Cola Company. The only reason I’m mad at the Coca-Cola Company is they put up signs in Europe and then sell no Coca-Cola.

Восхищение содержит в себе своего рода уважение. Оно граничит с чувством симпатии, восхищение... это слово гораздо, гораздо лучше, чем «любовь». Любовь слишком уж часто представляет собой компульсивную страсть, которая обуревает очень молодых, и они морят себя голодом, они пускают себе пулю в лоб, они изнывают, они вздыхают, они разучивают смешные танцы. И это любовь.

Now, I’m going to pick up that Coca-Cola glass and take a sip of it Now, you will notice something here very, very much: What is the cause of that drink?

Они даже не видят того человека, к которому они питают эти чувства. Они даже не знают, что этот человек существует. Они «влюблены»!

Audience: (various responses)

Восхищение, сильное восхищение, содержит в себе некое уважение. Если бы вы по-настоящему восхищались кем-то... если бы вы по-настоящему восхищались кем-то, то у вас должно было бы быть некоторое понимание существования и некоторое понимание этого человека. И, поверьте мне, это доставляло бы гораздо больше удовольствия и это продолжалось бы гораздо дольше, чем то, что называется «любовью».И я использовал слово «любовь» именно в том смысле, в каком его используют в сегодняшнем обществе, а также в христианской церкви, что бы там ни случилось с ней за последние несколько столетий.

Well, I said I was going to take a drink, and then I took a drink. Cause was in the future of taking a drink. Cause was in the future of the action. Infinitely simple, isn’t it? Cause is always in the future of the action, not in the past of the action.

Восхищение: восхищаться существованием, проявлять интерес к самой жизни, к ее движению и действию, интерес, который доставляет удовольствие, или испытывать приятное волнение от всего этого; быть способным проявлять уважение и восхищение по отношению к жизни, которая содержится в чем-то, а не загонять ее в ловушку и не сажать ее в клетку, чтобы владеть ею. Вот в этом и состоит разница между любовью и восхищением.

The prime difference between Scientology and psychology is that psychology subscribes to the theory that cause is always in the past The difference between your processing and Freudian processing is that Freud subscribes utterly and entirely to the idea that cause is always in the past: your behavior now is motivated by what happened to you before.

То, что любят, должно быть поймано в ловушку и посажено в клетку, а то, чем восхищаются, – это то, что вы хотели бы видеть свободным. В этом и состоит единственное различие между эмоцией, находящейся вверху шкалы, такой как восхищение, и эмоцией, находящиеся внизу шкалы, такой как любовь. Любовь находится внизу рядом с ненавистью, она находится так близко к ненависти, что они просто меняются местами, как игральные карты. Страстная преданность... очень, очень страстная преданность... если она не включает наблюдение, – это любовь; а преданность, которая включает наблюдение, – это восхищение.

Well, you can vary your behavior now by varying – by Dianetic processing, not by psychoanalysis – Dianetic processing varies what happened before simply by eradicating its impulsive moments in the future.

Нет ничего плохого в преданности, нет ничего плохого в честности. Очень странно, но большинство людей сегодня удивляются, как вообще кто-то видит хоть какую-то пользу в честности или порядочности... в любом из подобных качеств. За это не платят. За честность, порядочность, за игру по правилам легко схлопотать по шее, выражаясь разговорно. Сегодня в этом обществе, если бы вы настойчиво и неустанно призывали людей: «Давайте будем честными. Давайте попытаемся продвигаться вперед, показывая все, на что мы способны. Давайте будем помогать своим собратьям и давайте будем продолжать делать все это и предоставлять каждому человеку самые лучшие услуги, которые мы только можем предоставить», вам бы не пришло в голову, что кто-то будет подвергать сомнению такое отношение или бороться с ним.

That piece of energy, in other words, floats up here in present time and then it says, „Do something!“ So a fellow then does something. So that is compulsive cause which is still in the future of the action. You should see that very dearly.

Очень многие люди знают, что такого рода отношение сразу же вызывает ответный удар. Люди, которые находятся низко на Шкале тонов, проявляют жестокость и так далее. Они так голодны, они так жаждут восхищения, пространства и чего угодно еще, что они берут человека, который ведет себя подобным образом, пережевывают его и выплевывают, если могут. Все решение этой проблемы... поверьте мне, все решение этой проблемы – быть слишком большим для того, чтобы уместиться во рту!

Well, it’s just that engram floating out of place. Why does it float out of place? Because of energy and space starvation in present time. And then that it says to do something is not anywhere near as harmful as starving to death for space and energy. So it says to do something, so it’s painful, so it’s aberrative. A fellow says, „So what? I’ve got to have that energy.“ And there sits the energy. All right.

Так вот, когда я говорю, что человек должен быть способен контролировать силу и должен быть способен использовать силу, чтобы быть ответственным, пожалуйста, не интерпретируйте это так, что человек должен использовать силу. Вы должны быть способны использовать ее. Когда вы поднимаетесь вверх по всем динамикам, это не означает, что вы должны становиться каждым аспектом каждой динамики, и проходить их, и обращаться к ним, и рассматривать их. Вы просто должны находиться в определенном состоянии ума, вы должны иметь желание и готовность быть всем этим.

The energy says, „Jump out the window,“ and it is in the present It isn’t a piece of the past, it’s just a piece of energy. Well, that is compulsive, reactive causation.

Сила находится примерно на уровне 20,0 и ниже. Вы поднимаетесь выше уровня силы, и вам не нужна сила. Как только вы попадаете в потоки... вы начинаете проходить концепты, разные вещи, риджи, энергию в виде сырых масс... вы попадаете в потоки. И когда вы попадаете в потоки, вы становитесь следствием потоков, точно так же, как человек, который попадает в слишком большое количество инграмм, становится следствием инграмм.

Now, let’s look at sane causation. I said I would take a drink of water-Coca-Cola, and took a drink of Coca-Cola So, my statement that I was going to take a drink of Coca-Cola preceded that Now, it looks like the second you start to take the drink, that cause was in the past You see how that would look? As you take the drink, you say, „Well, I’m taking a drink because I decided to take a drink there in the past, so therefore cause is in the past. Cause for the drink is in the past.“

Следствие – это не причина; это то, на что оказывает воздействие причина. Некоторое время назад я поднял стакан и передвинул его вот сюда. Стакан был следствием. Он превосходным образом делал то, что приказывала ему причина. Большим следствием практически невозможно стать.

No, it’s not. No, it’s not You’re taking the drink. The cause, all right that was postulated first, has now drifted into past tense. So, after the fact, the cause can be said to be in the past And so you get people who are incapable of action drifting into the past.

В этой вселенной человек должен быть в какой-то степени следствием, чтобы он вообще мог здесь находиться. И только когда человек боится быть следствием, у него начинаются неприятности. Таким образом, при использовании материалов Саентологии первый шаг состоит в том, чтобы подняться на такой уровень мыслезаключения, на котором вы будете иметь желание и готовность быть, а не необходимость быть. Вы должны иметь желание и готовность быть.

This is not very hard to assimilate. He has to consider that the reason he is taking a drink is because he said so at some time in the past He doesn’t have to have any reason to take the drink, it didn’t matter. So, on a very sane person, his postulate evaporates immediately with the action and isn’t in the past anymore at all.

Существует высокий уровень терпимости. Его можно легко спутать с очень низким уровнем шкалы, где человек сдается с жалким смирением. Если кто-то хочет, чтобы жизнь находилась на более высоком уровне и чтобы в ней было больше счастья, то это не означает, что он задабривает все существование. Он может восхищаться сражениями, которые происходят... ценить их... и, учитывая все восемь динамик, пытаться решить проблему таким образом, чтобы результатом было наибольшее выживание по наибольшему числу динамик. Таково оптимальное решение, и оно всегда будет таким.

You’d say, „Well, what happened to memory? Then you wouldn’t remember what you said, and if you couldn’t remember what you said, why, then you’d be crazy.“

И это не несет в себе какой-то огромной ненависти, это несет в себе много восхищения. Когда вы сможете честно сказать, что вы любите людей... а не испытываете компульсивную необходимость делать это... вы вздохнете с большим облегчением по поводу всего этого. Они плохие, они злобные, у них грязные носы, они переносят болезни, они наносят вам удар в ответ. Вы пытаетесь перевязать зияющую рану в его горле, которое ему кто-то перерезал, и первое, что делает человек, которому вы перевязали горло, – это встает и кусает вас. Опять-таки, будьте слишком большим, чтобы уместиться во рту; это единственное решение.

Oh no, you wouldn’t, you’d be very sane. You just wouldn’t be able to get into any arguments. Now there is a difference.

Жизнь ведет себя таким образом. Она сражается. Она обладает громадной силой и потенциалом. Это невероятное... великолепнейшее проявление. И когда вы сможете увидеть, что она делает, вы сможете понять, что она делает... все, что для этого нужно, – это посмотреть на нее.

Any cause, at the moment it is being cause, is in the future of an action. And when they drift into the past – let us define it this way – they become the reason for. Now, get the difference between „the reason for“ and cause.

Боже мой, иногда бывает так: идешь по улице и видишь на этом грязном, покрытом углем тротуаре какую-нибудь зеленую травку, которая прорастает из трещины, и думаешь: «Бог ты мой, Жизнь, как ты вообще там оказалась?»

Now, the cause we’re talking about is always with us, always actionable, can always demonstrate immediately after it, an action. And the cause somebody else is talking about is what has gone before, because he’s so tremulous about what he’s doing in present time that he has to assign responsibility to something else. And so he assigns it to what has gone into the past He can’t take the responsibility for taking a drink at the moment he’s taking the drink. He says, „I’m taking a drink because / said so.“ Well, „I“ in the past is another person. And this becomes so marked on a lot of cases that they can’t see themselves in the past; they’re other people in the past You try to get them to get a facsimile: they can never fit themselves into the fellow in that, that was them. Their facsimile is way out of valence and in beautifully fouled-up condition.

Что ж, порой вы видите что-то, что одержало победу в сражении такой величины, и у вас как бы возникает желание протянуть руку, взять это растение и пересадить его в какое-нибудь другое место, где оно могло бы расти гораздо лучше. На самом деле именно в таком положении я до определенной степени и оказался по отношению к человеку. Он, определенно, может расти гораздо лучше. Он, определенно, может это делать.

Why? Because they can’t be responsible for having been cause, so they assign cause to something called the past and then they say, „This is the reason for.“

Когда какой-нибудь человек, в котором жизнь бьет ключом... он совершенно готов вступить в жизнь, и он совершенно готов добиться огромного успеха во всем, за что бы он ни взялся. Но вдруг его забирают в армию, ему дают в руки винтовку и говорят, чтобы он пошел и застрелил парня, которому его не представили... и он живет в грязи. А потом он покидает армию, и он так привык к тому, что кто-то говорит: «отделения на восток», «отделения на запад», что он не знает, что делает. Сегодня всю молодежь Америки... всех молодых людей... когда им исполняется восемнадцать, ставят перед необходимостью стать солдатами. Из них не выйдут хорошие солдаты. Солдатами рождаются, и это далеко не такой большой процент населения.

A fellow taking the drink merely says, „I am cause drinking.“ Not „I’m taking the drink because I said I would take a drink.“ Cause is always, therefore, with you at all times and in the future of any action you care to make. And there you’re in a good situation, you’re – very, very good shape.

Есть много парней, которые получают огромное удовольствие от того, что являются солдатами. Им просто очень нравится эта идея быть солдатом; им нравится подчиняться приказам. Они ходят... пока все идет таким образом – прекрасно... им нравится, когда на них налагают взыскания, когда их наказывают. Это не имеет для них никакого значения. Они являются солдатами, и именно это они, как предполагается, и должны делать. Сегодня такое встречается только в морской пехоте.

And if you’re interested in a culture, something like that, why, your adjudications about the culture will be constructive on the eight dynamics. It just follows that way. It’s only people who are halfway up or just picking themselves off their faces that want to knock everything to pieces.

Когда вы смотрите на жизнь, вы осознаете, что в жизни существует некоторая дисциплина, некоторое наказание, некоторые страдания... это хаотичность. Но если вы отдали свою преданность какому-то виду или какой-то культуре, и она сталкивается с препятствиями на своем траке, она замедляется, замедляется, замедляется, и она начинает терять ориентацию, то вы определенно имеете право сделать что-то по этому поводу.

So cause is not in the past What is in the past is „the reason for,“ which is a different thing than the cause we’re talking about We’re talking about action motivator. And an action motivator can only be in front of the action, can’t be behind the action.

Вы определенно имеете право нарушать то, что они, смешно сказать, называют селф-детерминизмом... вы определенно имеете право делать это. И это, по сути... возможно, это не очень хорошо продуманная идея, поскольку это не то, о чем вы думаете, но это примерно то, что, как я себе представляю, делает саентолог: он заставляет колеса вращаться, он разворачивает активную деятельность, он не позволяет этой культуре потерпеть фиаско.

A person is motivating action at every instant If he’s in real good shape, he’s motivating action each instant and although those instants float away and become the past, he doesn’t care. That’s how life gets spread out on a time track: by the breakdown of its causative impulse.

Я написал здесь несколько вещей, все они должны быть написаны в очень, очень возвышенной манере красивым языком или что-то в этом роде, но я не стал этого делать. Это просто несколько вещей, которые пришли мне в голову в ответ на вопрос: «Кто такой саентолог?»

Now, you can adjust that one any way you want to philosophically, it happens to be true. In other words, you wouldn’t have any time track if you didn’t keep up this trick of „the reason why,“ and you’d just float all over the time track, and very little randomity. All right.

Я бы сказал, что это тот, кто принес свет и гуманность человеку и его наукам, поскольку человек пренебрег гуманностью, когда создавал науку.

Here we have something less puzzling and less upsetting. The fellow who has to admit his blame or fault has, of course, said, „I’m cause.“ But fault for what? He said, „I am cause for what happened in the past,“ but he can’t go into the past to pick it up, so he brings the past to him, and he brings the whole causative package here. „The reason why“ he brings up into the present, and there is a person’s – getting an engram stuck in present time. He doesn’t stick in the past the engram sticks in the present.

В физике, химии, математике, электронике или в чем бы то ни было еще нет совершенно ничего плохого, пока какой-нибудь легкомысленный человечек, который даже не знает, что у него есть сосед, не решит, что машины гораздо важнее, чем люди.

Here is the whole question of responsibility. Responsibility is the ability to handle force or the ability to respond, according to its own definition. Responsibility is the ability to handle force. A person who cannot handle force cannot take responsibility. You cannot give somebody responsibility of running the city of Philadelphia and never give him a cop.

И когда он решает это, у саентолога, конечно, есть полное право пристрелить его. Ну, да ладно... (смех)

You follow that? Without force one cannot have responsibility in this universe. If a person cannot use force, he cannot be responsible. If you give a person responsibility, according to the military services, you must always give him authority. What is authority? The right to knock somebody’s head in.

Саентолог – это тот, кто устраняет трудности... тот, кто устраняет трудности. Вы знаете, что у людей возникают трудности, с которыми они не могут справиться с большой... Жизнь идет своим чередом, все в порядке, и вдруг трак времени как бы перекрывается каким-то заслоном, и человек просто не может выбраться из такого большого количества трудностей. Что ж, никто в прошлом не мог вытащить его из такого большого количества трудностей. Вот человек, у него все в порядке, у него рождается ребенок, и вдруг у его жены появляются глупые идеи о том, что она должна убить ребенка. У этого человека слишком много трудностей. Следующие тридцать или пятьдесят лет жизнь будет для него тяжелой ношей.

Well, what is authority when it comes to a university? The right to be pompous. A very different thing, but more or less the same thing. A person who is being pompous is merely advertising the fact he doesn’t have any force. All right.

Что ж, саентолог вполне может что-то с этим сделать. Но это не все. А как насчет парня, который подумал, как замечательно было бы ездить повсюду и попадать в невероятные приключения, и который вдруг оказывается в ловушке преступного мира? Никто не позволял ему иметь приключения. И он обнаружил, что у него не может быть никаких приключений, и в конце концов он опустился до уровня, на котором он становится преступником.

Where we have, then, responsibility, where we have a responsible person, he can with ease hold his engram bank off himself, he can handle force. Where he can’t hold his engram bank off of himself, he’s having a hard time of it.

Какое право имеет общество держать людей в клетках? Что ж, я скажу вам, какое. Никакого! Саентолог может с этим что-то сделать, совершенно определенно.

Well, now, you get a complexity of situation there where the GE is sort of caved-in, and the thetan is trying to uncave him. The GE can no longer handle force. See, he can’t handle his own body facsimiles and so forth; he’s having a rough time. And the thetan tries gently and persuasively and sympathetically to do something about this. Can’t do it He can do it, with certainty, positiveness and the rehabilitation of his own force.

Он помогает справиться с трудностями человеку, детям, семье, политической, экономической группе. Он знает, что такое жизнь; он знает, идет ли все так как нужно или нет. Он знает, терпит ли та или иная корпорация неудачу или нет, просто оценивая ее уровень на Шкале тонов. Как просто. В каком состоянии находятся внутренние коммуникационные линии корпорации? Если вы просто посмотрите на это: «В каком состоянии находятся коммуникационные линии между вашими офисами, босс?»

Three years ago Book One talked about the analytical mind and the reactive mind – very little were known about these two factors, very little. Now, at that time the only solution available I could dream up was to knock down the potential of the reactive mind until it was sufficiently calm and tame to be handled by the analytical mind. Well, what a much better solution it is to enforce, strengthen and mobilize the analytical mind so that it can handle any reactive mind. But both things would have the same end in view: a stable, sane person. But we would have just a person in view, if we were simply trying to knock to pieces the reactive mind to make it tame enough so that the analytical mind could handle it.

«Какие коммуникационные линии между офисами?»

But there’s this matter of validation: the more you validate the reactive mind, the tougher it’s liable to get. Got to handle it very, very – very, very carefully, very slippily or it just gets tougher and tougher. In other words, the person introverts and starts feeding, as a thetan, all of his force into the reactive bank. And instead of the analytical mind then getting stronger and stronger, it gets weaker and weaker. So, in all too many cases, this solution, particularly in the presence of poor auditing, was an unsatisfactory solution; therefore, it was necessary to get the other solution.

Вы говорите: «Ну, я думаю, эта компания протянет еще шесть месяцев». Вот примерно и все. И вот так она будет влачить свое существование. Многие люди в ней вдруг останутся без работы. Руководство этой компании не берет ответственность так, как это должно было бы быть. Это экономическая группа.

Quite fortunately, very, very fortunately, it was discovered, in my work, that the analytical mind – all the beingness of a person – was detachable. This package was a package. It was not an item called „a man.“ It came to pieces.

А как насчет политической группы? Что ж, вы не очень-то много можете сделать с политическими группами, потому что они появляются и исчезают. Но есть один очень интересный момент, касающийся сегодняшнего мира, и он заключается в том, что две паразитические группы, существующие в этом мире, воюют друг с другом. Сегодня в мире существует две паразитические группы, которые воюют друг с другом, и они вызывают больше беспорядков... все настолько ошеломлены, что они не совсем понимают, что происходит. И одна из этих групп – коммунизм, а другая – капитализм.

At first, I was somewhat like the small child confronted with a dock which he has just hit with a hammer. There were parts all over the place and I couldn’t get them assembled. And in the early investigations of this it was most wonderful, just wonderful, how many parts could turn up that seemingly were irrelevant They just didn’t have any place in the problem at all. But gradually, little by little, I found out that they were very dearly detachable. And finally settled to my own satisfaction, to those preclears with whom I was working, that the personality, the analytical mind, the beingness (colloquially, the guy) was detachable. And the rest of this stuff was just the dock case. That was a wonderful thing to discover.

Коммунизм – это военная аристократия, которая зависит от рабочих, а капитализм – это финансовая аристократия, которая зависит от рабочих, и человек, который занимается... это управляющий. Управляющие, рабочие и люди, которые обслуживают управляющих и рабочих, – вот что представляет собой общество. Это три группы.

A lot of preclears even today get exteriorized and then they got so much attention left on the body that they think all the personality there is, is on that body – is in the body. They don’t think there’s any other personality or any other emotion than the body can show up.

Все идет просто прекрасно; вот есть управляющий... предприниматель, человек, который управляет делами, прораб. И еще есть человек, который действительно работает с инструментами и который строит разные вещи. И еще существует большой класс людей, куда входят торговцы, жены, операторы киноустановок и все остальные, которые обслуживают рабочих. Они не добились бы многого, если бы обслуживали управляющих, поскольку тех не так много.

One person (now talking about specific techniques) invented a technique whereby he had somebody – held on to the body, and as a thetan, turned on a whole bunch of emotions. And all of a sudden the person would find out that their emotional bank was with them, not with the body. They could be themselves. They could have as much and more personality as a thetan than as a body, because naturally, everything in the body is limited as to space and limited as to mass.

Итак, у нас есть эти три действующих группы, и они просто великолепно функционируют, пока не приходит военная аристократия и не говорит, угрожая пистолетом: «Сейчас мы сядем, а вы будете кормить нас, потому что мы можем пристрелить вас; по закону мы можем пристрелить вас, а вы нас не можете».

So, this was the problem: how to get everyone exteriorized.

А другой человек говорит: «Я контролирую покупательную способность всего общества, поэтому вы все рабы».

Now, the various techniques which have come forth since have sought better and better to furnish an answer to this. There are very many complications to this problem. Don’t think there aren’t. Given you here with Six Steps to Better Beingness, with SOP 8, SOP 8-L – what today I have found auditors capable of using. They aren’t capable of using running engrams. They’re not. They’re not capable of using Postulate Processing, running of emotion – light emotions, sympathy – because they themselves tug and haul before they’re exteriorized, in the body versus body war, to such a point that their preclear will come up just so far and then they start bashing him in, whether they know it or not And this is a very rough deal.

Вот эти две существующие сегодня политические группы, которые не позволяют, чтобы дела у нас шли очень хорошо, если говорить о мире в целом. Подоходные налоги, которые есть у нас сегодня, можно отнести на счет... этого большого мокапа, созданного между этими двумя паразитическими силами, капитализмом и коммунизмом.

It took a terrifically high-toned auditor to run engrams. And the next step up, it took a tremendously high-toned auditor to use SOP 1,2,3, 5, 7. Guy had to be high-toned. Anybody can run Six Steps to Better Beingness and therefore it not only becomes tremendously workable, it’s very fast, but it becomes very safe, and that’s important.

Кого они интересуют? Карл Маркс разнес капитализм в пух и прах в 1870 году и, к сожалению, в то же время поднял знамя коммунизма. Так вот, мы читаем об этом в газетах каждое утро. Я бы лучше почитал хорошую колонку с анекдотами.

Now, let’s examine once more this factor of causation. If a person is going to be cause he has to be able to generate force – the two go together. You will find that the thetan can be quite responsible and act responsibly in all ways, shapes and forms, and he’s got a GE bank that just can’t take any responsibility, and so this poor thetan jockeys back and forth and he can’t make out what is going on here. And he has a dreadful time about it – just continuously a dreadful time. The thetan would be but can’t be cause, and he keeps drifting into the past and into the future and so on. Well, that’s because his attention is upon the GE. His attention is solidly upon the GE. If you could just get his attention off of the GE, he would again be able to assume the role of cause and responsibility.

Саентолог может исправлять состояния, которые оказывают неблагоприятное воздействие на выживание желательных форм жизни... состояния, которые оказывают неблагоприятное воздействие на выживание желательных форм жизни. Он должен решить, что такое желательная форма жизни. Что ж, он всегда встает на чью-то сторону. Прямо сейчас вы на стороне человека, поэтому мухи не являются желательными.

Coming along the line of development of techniques, we found out rather consistently and constantly – rather constantly that people fell away in direct ratio to the amount of responsibility they were willing to assume.

И он исправляет состояния, которые оказывают благоприятное воздействие на выживание нежелательных форм жизни... которые оказывают благоприятное воздействие на выживание нежелательных форм жизни. Вам говорят, что там-то и там-то полно комаров или что в Нью-Джерси полно комаров, – было бы очень неплохо в какой-то момент взять канистры с керосином, пойти и полить керосином некоторые из этих прудов, и бог ты мой, популяция комаров резко сократится. Вы совершенно вправе сделать это, поскольку это является частью борьбы человека и Жизни против окружающей МЭСТ-вселенной. И некоторые формы Жизни решили, что они должны быть единственными формами Жизни, которые едят. И когда какая-то форма Жизни решает это... что она является единственной формой Жизни, которая будет есть, и она больше никому не позволит есть, нигде... это плохо, это очень плохо. Что плохо, а что хорошо? Что ж, так уж получилось, что это плохо.

Book One was a gorgeous, wide-open sesame to the „no responsible.“ You didn’t have to be responsible for a thing with Book One. Mama did it and Papa did it, and you didn’t do a thing. Now, as you came on with tougher and tougher techniques, we all of a sudden swung dear over to the other side, the Aristotelian pendulum of complete and entire, utter responsibility called self-determinism and its processing, with the concept of full responsibility, as you will find in AP&A.

Когда капиталист говорит: «Я единственный, кто может иметь два Кадиллака», пристрелите его. (смех) Если парень, который работает на прессовальном станке, производит хорошую продукцию и так далее, то пусть у него тоже будет Кадиллак. Что в этом такого? Ничего. Вообще ничего. Но тогда это не было бы таким отличительным значком, который можно показывать, проезжая по улице.

Now, that’s too tough. Because the very, very aberrated ones say, „Well, full responsibility is that if there was a…“ Why, I had one of them come in one day and say, „Well now, there’s a ball in the center of the floor“ – said, „there was a ball sitting here in the center of the floor, and you reached for it and I reached for it and I wanted it and I was stronger than you are, I would simply kill you. And that would mean that I was entirely self-determined.“ On what dynamic, brother? The same dynamic of the boys that peeled off away from Dianetics and Scientology early in the game – it’s first dynamic. All right.

Поймите, я не пропагандирую какой-то из этих двух видов безумия; я пытаюсь говорить о том, что содержит довольно много здравого смысла. А ни то, ни другое не содержит здравого смысла, могу вас уверить. Я знаю оба эти строя... в них просто нет здравого смысла. Я имел дело и с членами коммунистической партии, и с капиталистами, я был по уши во всем этом. Тцк... Слишком высоко; я чуть не утонул.

Let’s take this problem and find that as the arrow swung from complete no responsibility, we were at a level mankind at large could understand with ease, weren’t we? He could understand no responsibility. Who’s responsible? Well, the cops are responsible or my car is responsible or Mama or Papa – no responsibility for self. Everybody kind of agreed on that one.

Так вот, саентолог – это консультант по проблемам культуры. Замечательное всеохватывающее утверждение, не так ли? Что ж, если говорить о культуре, то вот что тут забавно: культура складывается из продуктивности и из форм искусства. Вот где вы сразу же сталкиваетесь с этим. Вы, возможно, знаете какую-нибудь восходящую звезду с Бродвея, дела у нее шли неплохо... неплохо, понимаете, она была несколько застенчива. Вы идете на представление, и вы видите эту девушку; кажется, что у нее все будет хорошо, но вы не видите ее в главных ролях. Вам нужно в достаточной степени набраться дерзости, чтобы зайти за кулисы, поднять ее по Шкале тонов и сделать из нее актрису. Когда вы делаете это, вы помогаете культуре.

Well, to fight up from that point became tough. Got over here to this terrific extreme of „be self-determined.“ You’ve got to be responsible before you’re anything. And boy, they left me about that time like they were going down chutes! Oh, that became very rough. This is true. This was too tough to take. You had guys going around, say, „You don’t need processing. All you have to do is make up your mind to be self-determined.“

Например, вы ужасно удивитесь, когда узнаете, что сегодня на другом конце мира существуют формы культуры, которые просто поражают своей красотой, и они выживают уже на протяжении многих веков и так далее. Кто-то им помогает. И это на самом деле единственное, что осталось от целой процветающей расы... эти формы искусства все еще существуют, и кроме них практически ничего не осталось. Если вы хотите иметь дело с выживанием в чистом виде, то вам нужно иметь дело с формами искусства.

I gave a lecture one time (November the fourteenth lecture, Wichita) – I said, „All you had to be was self-determined and that was really all there was to it“ I spent an hour explaining how this was all there was to it and then spent the succeeding hour in explaining how this was completely impossible, that you couldn’t do it Everybody bought the first lecture and they forgot the second one. All right.

Также саентолог мог бы быть консультантом для тех, кто отвечает за планирование и осуществление деятельности политических и экономических групп. Знаете, вокруг очень много людей, которые несут огромную ношу на своих спинах. Они просто не думают, что существует что-то, что могло бы им помочь.

Here we have – here we have this problem. You got a therapy there, up to that level, that nobody – not that nobody will buy, but nobody can buy it unless he’s practically a Theta Clear. He’d have to look out across the universe in his pristine purity and say, „I’m responsible for everything and everything that’s going on, and everything is fine, and they’re killing and murdering each other. So what? Nothing to me. Because it’s everything to me and I could start and stop it at will.“ That’s all that responsibility would be. Very well.

Если бы такой человек действительно считал, что вы можете помочь ему, то ваше первое интервью с ним было бы... нет, он не хочет ничего об этом слышать. «Что это? Хотите примазаться?» Если бы он действительно знал, что вы можете ему помочь, бог ты мой, бог ты мой, вы сразу же оказались бы прямо там. Этим ребятам нужна помощь.

We had to go someplace else. Well, fortunately, I moved into the field of Theta Clearing. That’s only possible to a thetan in a very advanced state. But people can recognize that for some things you are responsible and for some things you aren’t And when you do processing along that level, it’s quite workable. But it’s much better just to forget about the whole thing, about who’s responsible for what – except the auditor. And he’d better know that his preclear is responsible as he can generate energy as a thetan. And that’s the test You can ask this person to put out beams and do this and that, so on.

Однажды кто-то сказал: «Этот мир держится на плечах горстки отчаянных людей». Очень похоже на правду. Если вы обнаружите кого-либо из этих отчаянных людей, сделайте их плечи немного крепче.

Incidentally, some Operating Thetans are very interesting when it comes to E-Meters. The E-Meter is fair game for a thetan. One of its tubes – I don’t know – what tube is it? Which tube is it in there?

Саентолог – это проповедник доктрин, применимых для решения задач, связанных с выживанием... это такие вещи, как представление о Восьми динамиках, об основных движущих силах существования.

Male voice: It’s SJ.

Как-то раз один человек сказал мне: «Знаете, вы даже не представляете, какое воздействие оказала эта первая статья». Он сказал: «Я лежал в постели. Я болел уже долгое время. И вот я прочитал первую статью, и я встал с постели. Я решил, к черту эту болезнь». Этот человек не получал никакого процессинга. Он просто взял и собрал жизнь воедино, и у него там кое-что было. Он стал лучше это понимать и выздоровел.

Okay. It’s that little tube you – a thetan gets in there and goes flick-flick and the E-Meter starts bopping around, it’s very interesting. And if you put the two cans together, very close together, by the way, and put a good solid beam between them, if you happen to be up toward Operating Thetan, you’ll get a (snap, snap, snap) on the dial. And this is very provoking. Do you know it means there might be ghosts?

Эти доктрины сами по себе обладают такой силой, что вам не следует ее игнорировать. К вам приходит человек, он садится, и вы проводите ему процессинг в течение некоторого времени, и потом он уходит. Он думает, что он знает, что такое Саентология. Нет, он не знает, что это такое. Это систематизация понимания существования, которую человек может усвоить.

And when we have a person responsible or capable of taking responsibility, really, we have a person who is capable of generating force. And when we have a person who is capable of generating force, we have a person who is capable of being cause – real big cause – and these things more or less go together.

Саентолог – это тот, кто действует как общественный катализатор, преданно выполняя свою миссию, которая заключается в том, чтобы делать людей более счастливыми и приводить их к осознанию их братства с этой вселенной.

Well, does that say that your thetan ought to be putting out force? No! But mainly what I’m talking to you about in this extra lecture is just this: The way out of it is through. We said that with engrams, we can say that today with dynamics. That gives you some small idea how this subject has expanded. We could say it one day with engrams and we say it now with dynamics: The way out of this universe is through it.

Саентолог – это лидер в таком деле, как завоевание окружения; это примерно и все, что я хотел бы вкратце рассказать об этом.

The way to take the first dynamic apart and handle the first dynamic utterly is to be the first dynamic completely and utterly, and then all of a sudden you no longer have to be the first dynamic. And it’s that way with each dynamic in turn.

Это много. Очень легко... очень, очень легко быть таким и делать многое из всего этого. Давайте посмотрим на восемь динамик, и мы обнаружим, что когда у человека появляется гораздо больше желания и готовности быть Первой динамикой... гораздо больше желания и готовности... его начинают интересовать дети, его начинают интересовать группы и так далее. И на самом деле эта вселенная – это ужасно интересное место. Время от времени приходится говорить, что это гадкое место, просто потому, что никто не согласится с чем бы то ни было еще.

And if you were to draw a map of the way to go all the way up to Operating Thetan, it would be this way: [marking on blackboard] and the preclear would start in where he is normally found at the lower end here of numeral one. That piece of chalk dust there is about it.

Человек может создать... способен создать свою собственную вселенную, конечно. Это парасаентология, это что-то, что несколько выходит за рамки наших познаний, когда мы имеем дело только с этой вселенной. Нам не нужно беспокоиться об этом. Поскольку вы обнаружите, что вы, вероятно, (и, вероятно, большинство ваших преклиров) подниметесь по шкале движения... в отношении одного только движения... до такого уровня, что вы больше не сможете оставаться незаинтересованным. Это ужасно интересная вселенная.

And he goes up through one. He’s got to become everything there is to be about one – as far as a body is concerned, Homo sapiens is concerned-he goes through one.

Вы начинаете двигаться; вы начинаете действовать. Вы можете вспомнить время, когда вы были ребенком, когда жизнь казалась вам чертовски красивой, слишком красивой, чтобы можно было отказаться иметь с ней дело. Вы могли бы снова ощутить все это, если бы поработали над этим. И что, как вы думаете, с вами произойдет, когда вы обнаружите, что жизнь слишком хороша, чтобы можно было отказаться иметь с ней дело? Вы начнете жить. Всегда, когда это внезапно случается с вами, происходит так: вы попадаете в это состояние несколько раз, а потом оно уходит. Немного процессинга – и вы начнете чаще попадать в такое состояние, и вы пойдете вперед.

And when he gets through one, two, three, four, five, six, seven, yes sir, about that time he could sure set up shop as God.

И слишком многие, имея эти знания, будут как бы забывать об этом, они будут полностью отдаваться движению, ну и черт с этим. Они не будут так уж много говорить об этом... слишком многие. Но многие другие будут.

He could actually set up shop as a god to something or someplace. You hear about it in Frazer’s beautiful book, The Golden Bough: the King of the Wood. Frazer – he doesn’t know why he’s writing this, Frazer doesn’t He doesn’t know the terrific compulsion that’s driving him on through this book. And he’s just going on – I think he goes on for some twenty-eight volumes, doesn’t he, really, only you wouldn’t ever see anything but one volume of it which is the popularized edition, not even a condensation. And he’s talking about the King of the Wood and the god of the place or the king of the place and he just goes on and on about this. He’s trying to get back to the time when a thetan will actually inhabit a wood and be proprietor of a wood and you can run that in preclears if you want to. We’re talking about para-Scientology now, but you can run that in preclears. Fascinating!

Я не пропагандирую идею о том, что человек должен всю оставшуюся жизнь работать с другими людьми, проводя им процессинг. Это была бы мрачная перспектива – провести следующие пятьдесят, девяносто или двести лет (сколько бы вы там ни собирались прожить, мы не будем обсуждать это прямо сейчас)... все это время не делать ничего, кроме того, чтобы сидеть... проводить процессинг кому-то, сидящему напротив вас. Это было бы очень тяжело.

We don’t care in Scientology about evolution or we don’t care about why. But I’ll just give you some reason why. If you want one, you have to go through all these dynamics and what I mean when I say eighth dynamic, so that you won’t get puzzled. You have to get up at least to a place where you could be the King of the Wood – at least up there. Gee! That’s just noplace.

Проводить процессинг нескольким людям одновременно далеко не так трудно. Это факт. Проводить процессинг большому количеству людей гораздо легче, чем одному человеку. Вот почему я говорю, что группы – это очень хорошо. Тем не менее в течение следующих лет такое действие, как проведение процессинга отдельным людям, вполне возможно, будет представлять для вас огромный интерес и доставлять вам огромное удовольствие. Все это тоже очень хорошо. Но помните, существует множество других вещей, которые вы можете делать. И если вы будете постоянно сосредотачиваться на работе с неспособными и больными, вы на самом деле будете не так много делать для культуры в целом. Вы должны принять оптимальное решение, и оно заключается не в том, чтобы постоянно работать только на пользу неспособных.

Conquer this one, not conquer self by denying it – that’s the way the mystic did it. He said the way to live was to run away. And the faster you run away – vectors being in reverse – the quicker you collide in this universe. It’s booby-trapped. The faster you run away, the quicker you collide. So the thing to do is just sort of roll up your sleeves and decide to live because the only way to get rid of living is just by living.

Это общество действует благодаря способным людям. Есть множество вещей, которые можно для него сделать... для него можно сделать огромное множество вещей. Я обнаружил, что у людей недостаточно воображения относительно того, что можно сделать, но, опять же, это кейс. Я обнаружил, что люди не готовы выйти... большинство людей не готовы остановить кого-нибудь в коридоре или на улице и просто сказать: «Приходите завтра ко мне в офис или домой. Я проведу вам немного дианетического процессинга. Я проведу вам немного саентологического процессинга», либо то, либо другое.

You can’t say, „I’m afraid to live. I’m afraid to insult somebody. I’m afraid to do this, I don’t dare do that. It would be aberrative if I were to go out here and do this.“ You can’t keep saying those things to yourself – that’s running away.

Вы удивитесь тому, что произойдет. Вы должны сделать это. Они не кусаются. Это прирученные собаки. Их движение практически остановлено. Они не могут даже рычать.

So you found out that very many things were aberrative – tremendous numbers of things. If you’re afraid of those things, and you keep shying away from them and monitoring your conduct simply and solely because something might be aberrative, good heavens on earth! You’re running away from „one“ so doggone hard that you’ll never get through the woods. You see, you only have to be afraid of something as long as you haven’t anything with which to overcome it. Six Steps to Better Beingness will actually knock apart all the PDH, all the talking during the dental operation and so forth, that anybody ever got mixed up with. We have entered in so deep with technology now, we don’t have to be afraid of those things. We’ve left the control boys far behind.

Вы говорите им... вот человек, он бригадир, руководящий строительством дорог. И вы видите его там, он долгое время пытался строить дороги. Верите вы или нет, но такие люди – редкость. Не многие могут выполнять работу подобного рода или выдерживать ее и так далее. Если бы вы взяли такого человека, усадили его, провели ему «Шесть шагов к лучшей бытийности» и еще несколько других вещей, а потом отправили его обратно на работу, – как же это повлияло бы на его бригаду.

I could take a prisoner today that had been beat up by the OGPU, the NKVD – a Russian military „mercy service“ – almost anybody across the boards, and snap him out of it entirely, probably in a matter of an hour or two. I don’t care what shape he’s in. Take a little while for the broken bones to heal up and to cure up a few of the diseases they gave him also, but that’s that I mean, this guy is out of the woods. You can do it too with Six Steps to Better Beingness or SOP 8.

И как же это повлияло бы на продолжительность существования этой дороги, ведь они начинают достаточно яростно сражаться с дорогой, так что это в конце концов останавливает их и не дает строить ее. Вы понимаете, как это может быть?

Six Steps to Better Beingness (let me interject there) is run on any case, but you should favor that on a tough case. It’s the answer to any case, but the answer to the tough case, particularly. SOP 8 is the answer to any case, but the first three steps of that, if unsuccessful, just fly into Six Steps to Better Beingness and your mind is fairly comfortable about the whole thing – unless you think he’s psychotic, at which time you simply go to VII. You don’t have to make any choice about these things particularly, but you understand it’s better to theta dear somebody who just can be theta cleared immediately pam, pam, pam, than it is to fool around with Six Steps to Better Beingness.

Все это в значительной степени зависит от инициативы и воображения, но у вас есть инструменты, с помощью которых вы можете подняться на такой вот уровень инициативы и воображения, если они вам еще не свойственны. Так что жизнь в целом ждет вас с распростертыми объятьями.

But you go through the first three steps, and he can’t do any of these three steps and he’s still adrift, you just say, „Give him Ten Minutes of Nothing, Duplication, Spacation, Contact, Self Analysis, Opposite Poles.“

И кто будет благодарить вас? Вы сами будете благодарить себя; это единственный человек, который может вас поблагодарить. Когда вы поработаете немного с «Процессингом восхищения», вы обнаружите ужасную вещь: вы ожидаете получить восхищение от этого окружения. МЭСТ, так уж получается, не способен давать восхищение; а большинство мужчин настолько истощены в плане восхищения, что у них нет никакого потока. А женщины по большей части занимаются тем, что втягивают свои якорные точки, а не выдвигают их. Это определяется природой строения тела.

Ten Minutes of Nothing – pong, pong, pong. All of a sudden he says, „What am I doing up here in the corner of this room looking at you?“ Maybe it takes you two hundred hours of Six Steps to Better Beingness – he’ll get there. I don’t say it will take you that long, I’m thinking of the guy that’s practically dead.

Откуда исходит восхищение, которое вы получаете от человека? Из вашего собственного банка. Вы являетесь собственным кассиром и всегда им будете. И в то же время вы получаете огромное удовольствие, когда мокапите то, как вас, со всеми МЭСТ-мокапами, благодарят. В этом нет ничего плохого, если только вы вдруг не начнете ощущать, что вам нужно это иметь. И это состояние можно сравнить с состоянием пьяницы, которому нужно сделать еще один глоток. И поверьте мне, единственное, чем такой человек в конце концов становится, – это алкоголиком. Восхиголик, так, мне кажется, можно было бы назвать кого-то...

It’s fairly fast as a technique on nearly all the cases you run into. But there are rough, rough, rough cases – cases with their anchor points all the way pulled in, terrified of ridicule and they’re not going to let go of a single phrase they think will get them in trouble. All right.

Так вот, если говорить о применении Саентологии и ее будущем, то здесь можно увидеть целую вселенную, но это не вселенная размышлений, это вселенная действий. Вам не нужно думать дважды, и вам не нужно обращать внимание на людей, которые думают об этом. Люди, которые думают об этом, не опасны. Они не используют пистолеты, ножи; они не могут быстро действовать; большую часть времени они даже не язвят. Вы можете сидеть и думать об этом в течение пятидесяти лет, но ни вам, ни чему угодно еще не станет от этого хоть сколько-нибудь лучше.

What does all this add up to then? It adds up to the fact we sit here with techniques which will resolve cases sufficiently so that you don’t have to be afraid of what you do to living things. That’s quite interesting. You could pull them out so fast that you don’t have to worry about pushing them in. I’m not advocating, now, the use of force or anything else, but you’d be surprised how cocky you will feel after you’ve worked this a little while, both on yourself and on somebody else and a few other people. And you’ve fished a few people out of the ragbag with these various techniques, you’ll all of a sudden become extremely relaxed about what you do in life. That’s the way it ought to be.

Так что когда я говорю о Саентологии и ее применении, пожалуйста, не думайте об этом... просто делайте это. Это о Дианетике можно было думать.

So, in the matter of techniques in general, SOP 8, SOP 8-L – you got somebody who wants to understand about life and he can’t understand about life, well, don’t just run „I’ve got to make them understand“ as a concept, and so forth, that’s too easy to do. It doesn’t do too much for a case either. Let him understand about life, run SOP 8-L. In other words, run Acceptance Level Processing in the place of Step IV and get him down there into explosions and some admiration on Step V. He’ll learn all about life, you bet you he will. All of a sudden he can feel relaxed about what he did to Mama and Papa and even admit, at last, that he did 6.0 something to them.

Так вот, что мы имеем в виду, когда говорим о движении? Действие – это просто движение. Любое движение лучше, чем никакого движения.

Well, now SOP 8, all by itself, just as written up in 16-G, will produce results, with that slight change of wasting in brackets – Step IV in brackets – those words are missing in the text of it.

Когда я был молодым писателем, мне говорили: «Никогда и ни при каких обстоятельствах не пиши о действиях ради действий. Никогда». О, если бы этот профессор не был мертв, если бы я мог его сегодня найти... я не знаю, где он, он не оставил нового адреса. В этом отношении тэтаны проявляют неучтивость. Бог ты мой, мне определенно хотелось бы сказать ему кое-что, поскольку они учат деятелей искусства сдерживать себя в работе. Рарррррхх! Уж чем искусство не является, так это сдержанностью, если вам угодно. Это направленное движение, и это означает, что в любом движении, которое выполняет деятель искусства, должна присутствовать некоторая дисциплина. Но является ли это сдержанностью? Я никогда не видел, чтобы Кэтрин Данхэм сделала хоть одно сдержанное движение. Но, тем не менее, она, и я думаю, вы согласитесь, является деятелем искусства. Хорошо.

You can do a great deal with these techniques. You’ll find the only people who are fooling and monkeying around with these techniques now and trying to understand desperately, are people who need auditing but bad – but bad. Oooh.

Что же в таком случае было бы оптимальным применением ваших знаний? Одним из таких применений было бы обучать всему этому других, чтобы они тоже могли это знать. Но как можно обучать других? Проходя все это понемножку? Нет, самый лучший способ обучать этому других – это показывать пример. Вы можете дать человеку основы, всеобъемлющие данные, который зажгут искру в его разуме. И с вашей стороны было бы несправедливо, если бы вы не дали ему также техники, которые, приведя его в такое состояние, чтобы он начал думать, позволили бы ему снова выйти из него. Понимаете? Действие.

You get some guy who’s on a figure, figure, figure, figure, figure, figure, figure, figure basis and, boy, he’ll have to understand before he is. He has to think about it before he can be, and so he never gets his chance to be, he always thinks about it. These techniques break that cycle, fortunately. There’s too many good men who are stuck in „have to know before you go.“ They have to see in their minds before they can look. And the more they see in their minds, the less they look, and there they go.

Различие между молодым человеком и стариком состоит в том, что старик знает, что ему можно причинить боль, а молодому человеку все равно. Различие между молодой девушкой и женщиной в возрасте, по сути, состоит в том же самом. Что касается... каких-то эзотерических аспектов поведения молодых людей или молодых красивых женщин... вы понимаете, что оживленность всегда возникает у финиша, тогда как красота лишь думает о ней. Я часто бывал на балах и ужинах в посольствах, и я обнаруживал, что царицей бала была... какая-нибудь молодая девушка? О, нет, молодые девушки стояли у стен в надежде, что кто-нибудь пригласит их танцевать. Какая-нибудь зрелая дама с изысканными манерами... она понимает жизнь и знает ее. И все привлекательные молодые люди не стояли у стен. Красота была там, у стен, а здесь было очарование. Что такое очарование? Очарование – это способность потянуться вовне, способность быть и восхищаться. Ваш внешний вид (не считая того факта, что общество против того, чтобы вы носили грязную рубашку) не имеет особого значения, когда дело касается очарования. Все, что вы добавляете к очарованию с помощью мокапов, доставляет, конечно, гораздо больше удовольствия. Но если у вас есть какая-то идея, вы знаете, что вы делаете, вы уверены, у вас хорошая манера держаться, вы способны смеяться и способны вести себя с достоинством, если все это находится у вас на своем месте, и вы выходите в общество... Вы сидите здесь и не знаете... просто невероятно, что люди этого не замечают, но жизнь там, вовне, практически угасла.

It’s a force universe, but you are a force-admiration being. This universe can’t admire anybody, but with admiration you could admire it all away. If everybody just sat around and said, „What a beautiful universe!“ and really admired it with lots of ergs of admiration particles, it would actually start falling apart.

Вы просто начинаете идти сквозь все это, и оно расступается перед вами, как трава. Нет ничего... ничто не мешает вашему движению. Ничто. Потрясающе. Но жизнь в этом обществе сегодня не обладает большой стойкостью. Время освоения новых территорий закончилось. Жизнеспособность этой страны, совершенно определенно, снижается. Нет никакого противодействия. Люди спрашивают меня... люди спрашивают меня постоянно: «Медицина... почему медицина не... почему они не атакуют вас?» Ха-ха-ха! Я не могу ответить на этот вопрос, потому что они не понимают, что это все равно, что смотреть на стол. Почему стол не атакует вас? Ответом на этот вопрос... пару раз, когда они резко выражались в мой адрес и так далее, я писал невероятно вежливые письма, рассказывая в них об их собственных привычках к сексуальным извращениям, так что они сразу же прекращали говорить что-либо в мой адрес.

Now, let me give you there, what technique – a technique, a little tiny lonesome technique, all by itself, for the guy who won’t accept responsibility for his own case or for anybody else’s. As long as he’s not psycho, you bail him out of that neurosis or psychosis a bit Just get him up there with Step VI and VII and then you do this to him. It is a horrible thing to do with him: He’s a man. He is in a body. He is stuck in a body. He can’t get out, and he won’t accept responsibility for anything. You know where this guy is? Now, none of those are present, so I don’t have to be accused of evaluating for a preclear – nobody like that is present in the audience.

Нет никакой борьбы. Если говорить о тех, кто когда-либо боролся со мной, то это были исключительно те люди, которых я поднял по Шкале тонов достаточно высоко, чтобы они могли бороться.

He’s a man, and all you have to do is solve his tremendous concern about being a man. We’re not trying to gunshot this bank. So, you just get him… This technique, by the way, is a border technique. This technique, it’s not dead center, it’s not one of those sharp, sure-fire, you-can-run-it-forever techniques. This one has to be handled with kid gloves, and I’m giving it to you as a small bomb however which you can carry around in your pocket. It takes a lot of hours of running for this technique, but it will break through a case that is just – oh, my God!

Так что не ожидайте, что кто-то там будет бороться с вами. Через некоторое время вам станет скучно, потому что никто не будет бороться. В конце концов вы даже можете пойти и провести процессинг какому-нибудь врачу, чтобы он стал немного смелее.

You get him mocking up vast numbers of women and men and parents below him, looking up at him, admiring his having become or stolen a baby. End of technique.

Вот и все, что я хотел рассказать вам о применении Саентологии и о ее будущем, и еще пару слов о том, что я делаю в настоящее время; возможно, вам это будет интересно. Я собираюсь открыть клинику. И в первые недели ее работы я не буду брать никаких платных преклиров. Я сейчас пытаюсь обучить некоторое количество одиторов до очень, очень высокого уровня. Поскольку я обнаружил, что всякий раз, когда я хорошо обучал какого-нибудь одитора, он выходил в общество, и от него во все стороны начинал расходиться некий круг света. Говоря иначе, все больше и больше людей начинали понимать, что они делают.

Now, all you’re doing is solving his being a man. But some guys have been badly enough treated by their parents and have treated their parents badly enough, and have been so thoroughly unwelcome in Me, and have been told to get out and go away so many times that they are in thorough restimulation on the Assumption as the most significant part of that blackness which surrounds them. You see how that is? It’s blackness. And it just happens… It’s just one of these techniques – you don’t have to believe this. You don’t have to believe in Assumptions or thetans or – you don’t have to believe in anything. I’d rather you didn’t Because believing means that you’re convinced and the most convincing thing I know is a bullet between the eyes and I don’t want any of you shot Not even you.

Один парень, после того как он получил хороший процессинг и прошел хорошее обучение, появился в одной области страны, и до сих пор оттуда приходят просто десятки писем... десятки. Эти люди просто поражены. Такого не могло произойти с этим парнем. Последний раз, когда я его видел, казалось, он все еще находится в ужасном состоянии, но для этих людей он был словно пылающий маяк.

So here we have conviction and we don’t want conviction, all we want is a little technique which I empirically discovered was tremendously workable when you started running it on a V. But, believe me, this thing teeter-totters on the edge of madness itself, so let’s not run it and run it and run it and run it and run it and run it and run it and forget all the other techniques we know. For heaven’s sakes, let’s vary it with Six Steps to Better Beingness. Let’s get that fellow introverting-extroverting and so forth, too. Let’s not just go away and forget this one. That’s just a technique – this is a wonderful introvert technique.

Так что если мы возьмем некоторых одиторов, которые уже обучены, и сделаем их, можно сказать, суперобученными, то у нас будет возможность создать такое же положение дел в нескольких других областях страны или мира.

You just get him to admire [marking on blackboard] – here he sits, a solid lump of black. And you just get people here – you just get him mocking up people, thousands and thousands of mothers and fathers and thousands and thousands of facsimiles of his body, looking up.

Что касается самой клиники, я надеюсь, что я буду проводить процессинг по большей части детям, большому количеству детей, чтобы потом в какой-то момент создать больницу для детей, которая отличалась бы от всех существующих сегодня больниц. Единственное, для чего я здесь называю это больницей, – это для того, чтобы вы поняли, о чем я говорю. Вы можете представить себе, что представляла бы собой больница, в которой используется Саентология. Это был бы центр отдыха... где дети становились бы здоровыми и могли бы сориентироваться.

Now, does he have to put the particle admiration in looking up? No, he doesn’t. All he has to do is mock up those people down there looking, because that in essence is admiration. Any kind of attention is better than no attention. He may get them sneering at first He may get them hating him at first. He may get them ridiculing, but that doesn’t matter. We don’t care about their emotion, eventually it will start to come through that they’re admiring him.

Я надеюсь, что мне удастся съездить на конференцию, которая будет проходить на другом берегу, возможно, в последнюю неделю декабря. Может быть, после этого я прочитаю там несколько лекций, но все это еще очень далеко в будущем. А здесь... в течение первых шести недель после окончания этого конгресса... я посвящу время тому, чтобы обучить нескольких одиторов, я попытаюсь поднять их на очень высокий уровень. И давление в связи с этим было достаточно сильным, так что, возможно, мне нужно будет начать еще один шестинедельный курс после того, как закончится первый. Нужно будет посмотреть, как это пойдет.

Now, what are they admiring him for? You get the feeling coming from these people that they’re admiring him for having stolen a baby. I’m sorry that – I’d love to go on and on and explain this technique by the hour. It happens that there’s a technique called A-B-C that you will run into. A – level A, level B, level C. And if your preclear is on this center plane here, he can mock up people looking up from this lower plane – he can mock this up on the wall, by the way, this chart, and get therapeutic results from it These people looking up at this level bring about the condition known as admiration. That particle… Your preclear will all of a sudden (this is empirical data) – just sees black things and black – pieces of this blackness. They get hard and soft and flow away, and all of a sudden one’s piece of it is liable – if you’re just starting this out on a case, my god – a piece of it will fly up to the corner of the room and go brmmmmmm like that And he’ll feel like terrible winds are blowing through him, and it’s very interesting. He’ll also feel like he’s going mad – he’s going mad. Well, tell him to hold on to the two upper comers of the room and he’ll feel less like going mad.

Но чего я добиваюсь, так это лучшего распространения информации и чтобы у нас были более профессиональные одиторы... что может даже означать меньше одиторов.

You can get a preclear in trouble with this. It’s very much of a professional technique, but you could do this to anything, anything.

В прошлом я время от времени испытывал разочарование, видя результаты, которых добивались люди. Но поверьте мне, я несу ответственность за эти результаты. Если эти техники не позволяли поднять одитора на более высокий уровень, значит, мне следовало усерднее думать и усерднее работать над этим.

Now, if you have a bunch of people up here looking down at the preclear on level B, you get him feeling a blessing. So looking up is adoration, admiration and so forth. That’s why they put altars, and so forth, in churches, very glitteringly, way up high and that sort of thing. All right (That’s why I seldom lecture on a platform – there’s something to it) Okay.

Так что, я надеюсь, в будущем у нас не будет этой проблемы, как было в прошлом, – одитор, который неспособен проводить процессинг надлежащим образом. Сейчас в этом нет никакого смысла.

We have this A-B-C, these three levels, and from here down we get a blessing and from here up we get admiration. You’re only interested in from C to B.

В разных областях страны, где есть одиторы, которые сбились с пути, возможно, было бы очень полезно, если бы вы... это такой небольшой проект... если бы вы отправились туда, выкопали их из-под камней, объединили в группу и провели им процессинг, поскольку, честно говоря, некоторые из этих людей практически ушли под землю... бедняги. Они появляются где-то и начинают работать с преклирами, они все усерднее и усерднее бьются с этими преклирами, у них все больше и больше рестимулируются инграммы, и они начинают опускаться по Шкале тонов. Они не получают никакого процессинга, никакого процессинга, никакого процессинга, и в конце концов они погружаются в апатию.

Now, how do you change the characteristic of a preclear’s mock-ups? You admire their imperfections. A preclear says to you, „I can get mock-ups but they don’t have any heads.“

Но это совершенно ни к чему. Для саентолога было бы очень, очень легко взять таких одиторов и провести им процессинг. До сих пор можно встретить людей, которые знают, где находятся эти одиторы; до сих пор существуют списки. Старые бюллетени и подобные материалы за 1950 год, в них по-прежнему содержится множество имен и адресов. Если бы саентолог действительно хотел сослужить хорошую службу Саентологии, то он просто отправился бы туда и запугал... он не стал бы спорить по поводу парасаентологии, вы там не для того, чтобы обучать этих людей чему-либо... просто соберите их вместе и проведите им процессинг, вот и все. Проводите им «Шесть шагов к лучшей бытийности» снова, снова и снова. Возможно, вам потребуется нанять вооруженного охранника, чтобы он пошел и собрал их всех на вторую сессию (смех аудитории), но это был бы очень стоящий проект, поскольку потом никто в вашей области не стал бы возражать против вашего одитинга, и это было бы оптимальное положение дел.

You say, „Get a lot of people underneath the mock-up admiring the fact that the mock-up has no head.“ A head will appear.

Не существует такой вещи, как нехватка преклиров. На улицах полно преклиров. В больницах полно преклиров. Все, что вам нужно сделать, – это потянуться, схватить их за ухо и посадить их на стул... все являются преклирами. В этом нет ничего такого. Большинство людей, когда вы начинаете говорить с ними об их проблемах, не просто говорят о них, они обрушивают на вас целую лавину. У них у всех есть проблемы. И вы можете решить эти проблемы. Вы должны знать очень многое о Саентологии, но если у вас нет таких огромных познаний, у вас все равно есть решение, заключенное в «Шести шагах к лучшей бытийности», даже если вы не понимаете весь этот материал.

There’s several ways to change mock-ups, but none of them are certain like that one. Why? The force of the bank starts to dissolve under the impact of admiration.

Так вот, на одном из семинаров, как обычно, возник спор по поводу «Процессинга уровня приятия». Они не знали, как он используется. Я записал на этих пленках, как он используется, и вы всегда можете прослушать их еще раз, в своем районе или прямо здесь.

Now, if you’re going to start running explosions, which are essentially force, you have to interlard your processing with running admiration. In other words, you can’t really just set out and run five hundred hours’ worth of explosions without somewhere on the line running this A-B-C admiration.

Но я спросил этого одитора, проверял ли кто-нибудь этот процессинг на той группе людей, которые спорили о нем, и оказалось, что никто этого не делал. Иначе говоря, никто не смотрел; им хотелось думать. И помните, что это позволит вам разрешить все ваши проблемы, все. Если вы в какой-то момент обнаружите, что у вас действительно есть какая-то проблема, решение заключается в том, чтобы смотреть. Вот и все.

This is awfully simple processing. So the guy has an engram, and he’s got this engram and it’s spread out in front of his face and he can see it and he’s always looking at it and so forth. Well, there’s lots of ways to get rid of it, but one of the fastest ways I know to get rid of it today is not run it. It’s simply mock up a lot of people below it admiring him for having it. And pshew. Maybe take five, ten minutes for it to go away.

Так что все эти люди, присутствовавшие на семинаре, могли совершенно запутаться, пытаясь разобраться в том, как используется «Процессинг уровня приятия». Если бы кто-то только начал... они сказали, что у них нет Е-метра. Ну, это не имеет значения. Е-метр – это очень полезная штука, когда вы работаете с каким-то хитрым кейсом, но чтобы продемонстрировать что-то подобное... они бы снова увидели, как этот процессинг используется. Вы просто просите человека принимать что-то, используя вилки, вот и все. И вы просто начинаете двигаться вниз по Шкале тонов, называя вещи, которые вы просите преклира принять.

But the center aberration as a man, just for some reason or other, a man or a woman, their admiration of having stolen a baby or taken a baby is tremendously effective, particularly where their parents have not felt – well, have felt they should have gratitude, that sort of thing. But it is the center of one of these black cases.

• Можете ли вы принять бодрую и радостную маму?

Once in a while a black case will suddenly – you start running a little admiration on the case and the first thing you know, why, it’s flying all over the place and he’s flying through space and doing things like that. Well, I’m very sorry about that, because it offends people to think they’ve lived before. They know what dogs they’ve been in this life, and they sure don’t want to have been a dog in two lives consecutively. But we – doesn’t worry about that – the pictures that show up, you should not consider delusive.

We have made a grand tour – ever since I found that the package would come to pieces – we have made, really, a rather grand tour of psychotherapy, an interesting tour. Even today there are people who pick up a little paragraph or something of my stuff and rewrite it so that people can understand it But they haven’t arrived at the end of this tour yet, because when they get – when they realize that they’re at the end of the tour, they’re at the end of the tour, that’s all. I mean, you get to the end of the railroad track, you get off the train – you don’t keep sitting there in the train. That is, most people don’t.

So anyhow, in the past few years, the first thing that came to view as a discovery and was explored – all these are just consecutive discoveries and explorations – was the establishment of the mechanism of stimulus-response in workable terms. In other words, I studied in the field of hypnotism, stimulus and response, in workable terms, seeing how you could create stimulus-response situations and seeing that that compared to life, and that was a new front foot forward in the field of investigation of the mind.

Immediately after that, I discovered and took apart, by observing hypnotism and so forth, the aberrative character of language and found out how synonyms worked and homonyms and how these things became identified. And we had a therapy there. A lot of that is Book One.

– Ну...

Immediately after that, I started to run in very heavily, into the character and composition of image pictures. A lot of that is in Book One. That’s all pretty new stuff. You’ll find the psychologist said that idiots and morons and small children occasionally saw pictures, and then he dropped the whole package like a hot potato, because his pictures were sure kicking his teeth in. He wasn’t tough enough to go on the line beyond that point, as a being. All right. (He said.)

• Можете ли вы принять злую, жестокую маму?

Now after that, got this thing called the time track – very interesting mechanism – developed the dynamics, and the basic principle of existence of survival. Actually, that was located much earlier, but came back into this work about that point with tremendous importance.

Then the next thing we had, of course, was this encroachment-continuous encroachment of the idea of self-determinism and responsibility. And with that came the first workable organization of psychotherapy. All those doggone axioms – about what, 198 or 209 of them or something like that – they’re all stretched out And that was when psychoanalysis itself actually started to wake up. A lot of people started writing me when they saw those axioms, and that’s what they uniformly called it Said, „It’s the first time anybody ever organized this stuff so that we could look at it We knew it all the time.“ Uh – yeah, they all did.

And then, suddenly, preclears started falling apart in my hands and we were in the horrible period known as the early days of Theta Clearing. People kept falling apart They would not be in a chair; they would be over sitting on the other side of the room. And this was happening because I was investigating responsibility. And I would bring up a person’s responsibility level, and their responsibility level would keep coming up, up, and the next thing you know, they would be sitting out in the other side of the room.

And the first time I did this I said, „This must be an accident or this fellow’s crazy.“ And I knew I was never in my body, but I didn’t know that other people knew that But anyway. That was the technique – interesting to remember it – that was the technique which triggered Theta Clearing. It was dichotomies on responsibility run in brackets. And anybody who discovered the character of responsibility and brackets and how to run concepts that way would have discovered Theta Clearing the same way, because he couldn’t have run very many people without people exteriorizing on him.

Да, это «Процессинг уровня приятия». Поскольку у этого преклира такой уровень приятия, он на самом деле будет пытаться превратить свою маму именно в такого человека в реальной жизни, а не только в качестве мокапа. Но он действительно будет работать, стремясь превратить ее в такого человека, чтобы он мог принять ее, конечно. И вот вам межличностные отношения.

The first person I did this to, a long time ago, two years ago now, was a lady – very bad shape really, and she – I ran her for a little while, and so forth, and I says, „Now move back on the couch,“ because she was getting off the couch that way and so forth.

Но если у вас есть вопрос по поводу чего-то, смотрите, поскольку в этих процессах есть все необходимые вам перископы и бинокли. Будут другие процессы, будут другие разработки, будут другие новости, отчеты, огромное количество систематизированных данных, в которых будут ответы на вопросы: какие болезни мы на самом деле устраняем? Как долго человек может жить? Преклиру какого возраста вы можете проводить процессинг? Самые разные вещи. Перед нами открыты все горизонты. Так что существует очень много материала, который мы должны знать.

And she says, „It won’t move.“

Женский голос: Рон, а каков сейчас рекордный возраст?

„What won’t move?“

Не знаю. Однажды я проводил процессинг девяносташестилетнему человеку, и это было успешно. Я думаю, кто-нибудь меня переплюнул.

„The body. Body won’t move.“

Суть в том, что... здесь появляется огромное множество интересного материала, но откуда он берется? Из тех процессов, которые находятся в вашем распоряжении прямо сейчас.

„Well,“ I said, „shove it back.“

И на данный момент это все, за исключением одной вещи, и я хотел бы сказать вам об этом: я хочу дать вам адреса обеих организаций. Начальное обучение в этой области, то есть обучение докторского уровня с прослушиванием записей лекций, предоставляется в Центре Хаббарда, который находится по адресу: Филадельфия 2, Норд 16, дом 237... Филадельфия 2... это Центр Хаббарда. Эта организация предоставляет обучение основополагающим принципам, записи лекций «Докторского курса» и так далее. Отдел публикаций АСХ – это АСХ Пенсильвании, она совершенно отличается от любых других АСХ. Эта организация выпускает журнал и брошюры. И это АСХП: Ассоциация саентологов Хаббарда Пенсильвании, журнал «Саентология» и так далее. Она находится по адресу Филадельфия 2, Рэйс-стрит, дом 1605.

„Won’t shove.“

Так вот, клиника, где я буду работать, – это центр процессинга АСХ, который находится по адресу: Нью-Джерси, Камден, Купер-стрит, дом 726... Нью-Джерси, Камден, Купер-стрит, дом 726. И там на самом деле будет находиться мой секретарь, хотя в Центре Хаббарда у меня тоже есть офис. Итак, эта клиника... мы будем называть это клиникой, хотя это не клиника... будет специализироваться на проведении процессинга детям, но также время от времени там будет предоставляться обучение очень, очень продвинутого уровня, обучение практического типа, как в клинике (это обучение очень продвинутого уровня, это не начальный уровень и не основы).

And so I began to communicate with her to find out exactly how and where she was. And she had been sitting up on the roof unbeknownst to me for the last hour running these dichotomies! She had started to run them and had simply exteriorized. So I got some other people and the same thing kept happening, and we were off into Theta Clearing.

Однако процессинг, который здесь проводится... иногда я получаю просьбы от людей о том, чтобы им провели процессинг. Что ж, такие просьбы, адресованные мне, будут направляться в центр процессинга, то есть в Центр процессинга АСХ, Нью-Джерси, Камден, Купер-стрит, дом 726.

But simultaneously, a tremendous research on the evolutionary track took place, and the doggonedest amount of stuff had been showing up, so on, about what was on the evolutionary track and I went ahead and investigated. There are people who thought I shouldn’t; they thought this knowledge would be dangerous or something. But I went ahead and cataloged it and, boy, that old Mathison E-Meter stood right in there and pitched.

Многие из вас порой не относятся серьезно к идее о том, что мне можно написать письмо, поскольку вы считаете, что оно до меня не дойдет. Что ж, ей-богу, ваши письма доходили до меня, даже когда я находился в центре Испании. Они были направлены в Лондон, и потом их переправили туда и так далее. Но все это происходило ужасно медленно, пока эти письма приходили туда, пока я диктовал ответы и они отправлялись обратно в Англию и так далее, так что я нисколько не удивлюсь, если вы не будете получать ответы на эти письма еще в течение двух или трех недель. Но я надеюсь, мне удастся ускорить эту коммуникационную линию, и я пытаюсь сделать это, и это будет адрес для связи в США.

There’s the darnedest things can be found in any preclear as he comes along. But you don’t have to worry about that, that’s all para-Scientology, that’s over the dam. Somebody, someday, might want to know something about the subject of anthropology or something of the sort, and if he wants to know the subject, he’d certainly better pick up that History of Man and go to work with an E-Meter. I advise that very strongly, because it confirms Darwin in spots and condemns somebody else and – oh, it’s wonderful, but just fun.

Запомните, что представляют собой все эти различные функции и что это за адреса... поскольку люди испытывают большие трудности в общении... с тем, чтобы связаться. Начальное обучение... начальное обучение и так далее предоставляется в Центре Хаббарда в доме номер 237 (и на самом деле это обучение докторского уровня). Все, что я делаю, – это предоставляю основательное практическое обучение, в ходе которого пристально рассматривается вся проблема в целом, а также излагаю теорию, результаты исследований, аксиомы и тому подобное; кроме того, я непосредственно тренирую людей проводить одитинг.

But you should know something about it. Every once in a while one of those things shows up: The guy is going down a big highway which is floating in the sky, riding a monocycle. You say he must be crazy. No. He’s probably a lot saner than you are. He just got a facsimile and found himself on this facsimile and here he goes.

Давайте сделаем перерыв.

That’s why people write science fiction; they get this stuff into restimulation. They’re worse off than the rest of you, by the way.

Male voice: Think so?

I know the days when I was writing science fiction I never could understand why I always finished up with headaches. In processing one day I took off the space helmet, haven’t had one since.

Now, finding that a composite nature of man – it was very, very necessary to go out and discover a lot about how it got that way, which was more evolutionary stuff and so on. And tracing it back, I found a lot of data about thetans and about beingness, so forth, that might not have been available elsewhere. That’s also in, to a large degree, in A History of Man. And found out what is the characteristics of the thetan, from the bank.

And then found out that I was looking at what everybody laughingly calls data. That’s data I was looking at, and I ought to just start looking. So I just started looking, and the devil with the data. And, by golly, from there on we started picking up speed. Because the whole study of a thetan – all you had to do was observe what thetans did and get thetans to observe what they were doing and do what you did and work with it that way – and how they got stuck and came out and… You didn’t have to know why, you just found out that was what they were doing, and you did something else. So that man started coming to pieces.

And the second he started coming to pieces, for the first time we could get rid of chronic somatics with ease. So we buttoned up the subject of chronic somatics, just in passing. The second you can exteriorize somebody, you can get rid of their chronic somatics. That’s easy. You just tell him, „Patch it up.“ How? You don’t care how he patches it up. He can. Exteriorize, reach into the body, and patch himself up. Bye-bye chronic somatics. Fantastic! Great speed!

I don’t know what Christ was doing a couple of thousand years ago, but it was probably reaching over and knocking out a few ridges or something. It must have been. He must have been able to do it with great speed. Although my boy’s been doing that, and he finds out the preclears don’t stay stable.

They get well for a short time after he’s knocked some guy’s ridges out and so on. They don’t remain that way. He’s young and foolish; he’ll fool around with somebody else’s ridges. I’m an old dog; I won’t do that.

Now, the behavior of thought-generated energy then had to be cataloged, and some hazards as to how the universe came together in the first place were there, but that doesn’t matter to us. And we had run into and run through by that time – astonishing to me – but these missing definitions: definitions for zero, statics, mathematics, space, time and all these, as defined in usable form, so a man knew what he was looking at and knew what he was doing with it. It was just redefinition of things that everybody knew existed, and when we did that, all of a sudden we ran into these processes about space, about the three universes, about certainty – what certainty was. High on the scale, it’s the ability to have any space you want or no space at all and be perfectly free just the same. Low on the scale, certainty is a good kick in the shins or a sock in the jaw or something – it’s an impact, is what certainty is, low scale. Somebody says, „I’m absolutely certain of something or other,“ with a starey look in his eye, it’s been beaten into him.

Now, with the arrival of techniques to remedy these above errors – with SOP 8, SOP 8-L, Six Steps to Better Beingness, these techniques – you can do these things. The number of hours that it takes to process a case at this time is quite variable. It always has been variable, but it isn’t as bad as it used to be – nowhere near. It doesn’t go up into the same order of magnitude.

But auditors are liable to get nervous when they start processing a rough case and they want to hit that line harder. They don’t realize that they’re up against a problem of quantity of energy or quantity of absence of energy. They don’t realize they’re up against a problem which is simply one of how long does it take to fill a tank car with a pitcher.

Or if you went down and started filling a tank car with a pitcher, halfway through or a quarter of the way through or the second time you climbed the ladder, up that big ladder up to the top of the tank car and climbed all along the top of the tank car and bent over the manhole on the top of the tank car and pulled that small pitcher of water in. And then climbed all the way back down along the level of the tank car and all the way down the ladder and went down the road a quarter of a mile to the well where you’re getting the water, and went down in the well and got the pitcher and got up again and climbed on up, ran one up in the tank car, and to the manhole and empty your…

By the time you had been doing this two or three times, you’d say, „There must be some easier method! Let’s run concepts, let’s gunshot the bank, let’s do this, let’s do that. Gosh! We’ve got to get in there. It’s got to be faster.“ And what do they do with this? They waste all their processing time. That’s the hideous part of it; they’re just wasting processing time. Wasting time.

It’s faster to go and fill the tank car with a pitcher, because that’s what they’re doing anyhow. They can think about it forever, but that’s an auditor who only wants to think and who won’t act!

You might as well just start in with – you say, „Well, all right, this case is real bad off. We’re going to run that thing Ron was talking about – we’re going to run – he can’t see – he’s real – I mean, he’s terrible black. And we’re just going to run up all these mock-ups of people looking up and admiring him for taking a baby. Then to vary it, we’ll have somebody else admired for taking a baby.“ (We don’t have to do that, by the way, with that technique.) „Oh, he’s sure lonely in being the only one who ever took a baby.“ Anyway.

We just have that run. And we just run it for a while and then we decide, „Well, that’s getting kind of boring and he’s getting kind of loused up. We’ll run through the Six Steps to Better Beingness.“ Do that And then you say, „Well, he said there was another technique that was a big technique and was very informative and that the cycle of action of the MEST universe was the cycle of action of an explosion.“ Then you’ll run explosions on him in brackets. So we run explosions for a little while, then we can run Six Steps to Better Beingness and then we come back and we run Admiration Processing of having stolen a baby. Then we run Six Steps to Better Beingness, then we run some explosions, and that’s actually what I myself would do today to a rough case. That’s everything I would do to him.

I fooled around the other day with a preclear who looked like he was half-exteriorized – pretty good shape, but not real good shape. And I thought I’d fool around and see if I could do anything for him, one last time, by running concepts. So I ran concepts on him for about two hours and then I ran explosions and his perceptions picked up and he was on his way.

I’ve run so many cases that I figured out I might as well do it one more time and find out if there was any use, when you came out of the well, pouring the pitcher down in the ditch. There’s no use throwing the pitcher in the ditch.

The number of hours it takes to process such a case varies directly with the amount of mass of residue to be – left on the case.

Thank you very much.