I just got a wonderful wire. Just got a wonderful wire from somebody, day or so ago, and they were going to send me a registered letter that had to be very secret about this whole thing and of course I’m expected and John and Helen are expected to sort of hang on the ropes waiting for this letter to appear and it just came just now. And that’s why I look so pale and frightened. Somebody has just run into one of the standard manifestations. They pick a pc off the street, you see, and they start running them and this pc gets the idea that… uh… he is practically the Prince of Darkness or something of the sort and it’s all a big plot.

Now they just start asking this; the person up to this moment has appeared perfectly a Homo sapiens. And they’re the Prince of Darkness from Venus or someplace you see and that there’s a terrible plot out against everybody in Scientology. And everybody better be very very careful to put up force screens so that nothing like this can get in and so. I’m going to send him back a letter. Uh… so… uh… you say you have some connection with the Prince of Darkness out there and you’re very worried about this. Who do you think I am?

Well, we are to some slight degree fortunate when we’re taking this serious here. It’s fortunate for me, at least. It’s fortunate for a student from the standpoint of study. We… we have, imagine this, just imagine this, we have a textbook printed in advance of a lecture. And there is a complete text on the material which I’m going to give you in the next three weeks. And it’s called SCIENTOLOGY 8-8008. And it was a book which I wrote in England and which is being put through the mill there, and in view of the fact that the book was typed by a former BBC program typist, one of these people that takes it straight off the platter you know or straight over the air from some foreign station and puts it down, and as a result it was taken off the records and put onto stencils, and put into a mimeograph machine. And that right now is being completed over there and is being air expressed here for you and your use.

Now… uh… the subject and coverage in it is probably completely incomprehensible without the lectures, cause all it is is simply a machine gun bap bap bap on precise definitions. Just definitions, uh… phenomena and how you do it, comprises maybe two pages in this book. And well all the data is there and all the definitions are there. And so I’m going to orient these lectures against that book and as you take notes here, you will find that your notes will correspond with this book.

Кто-то только что столкнулся с одной из стандартных реакций. Одитор берёт преклира с улицы, понимаете, начинает одитировать его, и этому преклиру приходит в голову, что он Князь тьмы или что-то в этом роде и что существует гигантский заговор, и одитор начинает расспрашивать этого человека обо всём этом. Вплоть до этого момента он казался совершенно обычным хомо сапиенс. А тут он становится Князем тьмы с Венеры или откуда-то ещё и говорит, что существует ужасный заговор против всех, занимающихся Саентологией. И все должны быть очень, очень внимательны и установить защитные силовые поля, чтобы ничто подобное не могло сюда проникнуть. И я собираюсь отправить ему ответное письмо: «Итак, вы говорите, что вы каким-то образом связаны с Князем тьмы и что вас это очень беспокоит. А кто же я такой, по-вашему?»

Now this is the only existing copy which is here. And it starts out with the beingness of man and Scientology as a science of knowing how to know. It starts out with survival and the dynamics and gives in its first chapter a very brief rundown of the material which has already appeared in DIANETICS: MODERN SCIENCE OF MENTAL HEALTH, SCIENCE OF SURVIVAL, SELF ANALYSIS, HANDBOOK FOR PRECLEARS, ADVANCED PROCEDURES AND AXIOMS,.

Что ж, что касается этой серии лекций, то нам в какой-то степени повезло. По крайней мере, мне. И повезло студенту. У нас есть – представьте себе, вы только представьте себе, – у нас есть учебное пособие, которое было напечатано до того, как были прочитаны лекции. И там содержатся данные обо всём, о чём я буду говорить с вами в течение следующих трёх недель. Эта книга называется «Саентология 8-8008». Это книга, которую я написал в Англии и которая печатается там, и принимая во внимание тот факт, что текст этой книги напечатал на машинке человек, который раньше печатал программы для Би-би-си... знаете, один из тех людей, которые слушают пластинку – или слушают передачу какой-то зарубежной станции – и сразу же печатают то, что слышат; в результате текст книги, записанный на плёнку, оказался на трафаретах, и его поместили в мимеограф. И прямо сейчас работа над этой книгой там завершается, и её самолётом отправляют сюда вам, чтобы вы могли ей пользоваться.

SCIENTOLOGY 8-80 is a very good reference book. But it was one of those things which… which happened and then was all very quick and before the book got anyplace, why results were being produced otherwise. It is an account of phenomena which we have to have here, but we are no longer using the techniques of 8-80. They’re old. It’s been several weeks. It’s been several weeks.

Так вот, вопросы, затронутые в этой книге, и то, как они в ней освещены, – всё это, вероятно, будет абсолютно непонятно без лекций, потому что там просто даются точные дефиниции. Это как очередь из пулемёта – та-та-та; просто дефиниции, явления. А тому, как нужно выполнять эти процедуры, посвящено, может быть, две страницы в книге. Но в ней содержатся все данные и все дефиниции. Так что я собираюсь строить свои лекции на основе книги, и по мере того, как вы будете делать конспекты, вы обнаружите, что их содержание соответствует тому, что сказано в этой книге.

Now, related to that I want to say one point about that. The study of Dianetics is a study of Homo sapiens in his behavior manifestation. Now the moment you take Homo sapiens apart you’ll find out that he is a four-way composite. He comes into four chunks; he falls rapidly into four pieces. And the second he fell into four pieces in my hands it was utterly necessary to go off and find out which one of those pieces we continued with. So just to be novel and unique about it, we took the preclear. Now other people… other people might have had other opinions about this, but we thought taking the preclear was a good bet.

Вот это – единственный имеющийся здесь экземпляр этой книги. И в начале этой книги описывается бытийность человека и объясняется, что Саентология – это знание о том, как знать. В начале книги говорится о выживании и о динамиках, а в первой главе приводится очень сжатое описание материала, который был ранее опубликован в книгах «Дианетика: современная наука душевного здоровья», «Наука выживания», «Самоанализ», «Настольная книга для преклиров», «Продвинутая процедура и аксиомы» и «Саентология 8-80».

Well the second you take the preclear you find yourself addressing something which seems to be, and seems to itself and himself or herself to be, an energy production unit which exists almost as a non-dimensional point existing in space. And this energy production unit is quite separable from the body. This is the easiest part that we have to do, is how to take these pieces apart. Hardly anything to it.

«Саентология 8-80» – это очень хорошее справочное пособие, но это один из тех случаев, когда книга появилась, но события стали развиваться настолько быстро, что прежде, чем книга смогла завоевать успех, результаты стали получать другими методами. В этой книге рассказано о явлениях, о которых нам с вами необходимо знать, но мы больше не используем методики, описанные в «8—80». Они «старые». Прошло несколько недель. Прошло несколько недель.

Now to make something out of the pc from there on is a little bit harder and we’ll have to study hard on that particular subject. Now actually we could release Standard Operating Procedure for theta clearing and put it into people’s hands. Of course, a lot of them get into a lot of trouble. And a lot of things would happen and people would get… Four professional auditors one night called me up and said, „We got a preclear stuck in the ceiling we can’t get her off.“

И в связи с этим я хотел бы сказать вот что: Дианетика – это изучение хомо сапиенс с точки зрения того, как он себя ведёт. Так вот, как только вы разберёте хомо сапиенс на составляющие, вы обнаружите, что он состоит из четырёх компонентов. Он распадается на четыре куска; он быстро распадается на четыре части. И как только он распался на четыре части в моих руках, стало абсолютно необходимо выяснить, с какой из этих четырёх частей мы будем работать дальше. И поэтому мы, стремясь быть оригинальными и уникальными в этом отношении, взяли для работы преклира. Так вот, другие люди... У других людей, возможно, имелись другие мнения на этот счёт, но мы решили, что преклир – это хороший выбор.

So I said, „Well put the body on the telephone“ and you could hear things creaking around. And they held the telephone to the body’s ear and I tried to get in communication, I couldn’t do it. The body was not responding. And… uh… so I had to go over and sit down and go on over there and take a look and finally with practically wave processing had this person running the „glee of irresponsibility.“ And running it as a dichotomy against the „glories of responsibility“ back and forth and all of a sudden, why, she was able to pry herself off the ceiling and get back into her body again. This was a great relief to people. It’s always a great relief to people for some reason or another when they see the body become animate once more.

И как только вы начинаете работать с преклиром, вы обнаруживаете, что имеете дело с чем-то, что, по всей видимости, является и есть... что рассматривает себя в качестве энергопроизводящей единицы, которая существует в пространстве почти что в виде точки, не имеющей каких-либо измерений. И эту энергопроизводящую единицу можно очень легко отделить от тела. И отделение этих компонентов друг от друга – это самая лёгкая часть нашей задачи. Тут и делать-то практически нечего.

It has something to do with police; there’s such an objection on the part of the police to have bodies around that don’t breath and so on. I don’t know, it’s some fixation or psychosis with them, they want the heart running and so on. It’s a very funny thing. The police come in they find a body without its heart running something like that, they get real upset about it. And take people off and book them and put’em in electric chairs and they’re quite extreme about this. And it will begin to look to you after a while, as you continue on with this study… this begins to look to you just as sensible as getting somebody electrocuted because his radio isn’t turned on. Somebody comes in, finds the radio, then that’s very bad.

А вот добиться чего-либо в работе с преклиром уже немного потруднее, и нам придётся приложить много усилий, обучаясь этому. Так вот, мы, конечно, могли бы выпустить «Стандартную рабочую процедуру по созданию тэта-клиров» и передать её одиторам. Конечно, многие из них попали бы в серьёзные неприятности, произошло бы множество разных вещей, и люди бы...

Well, anyway, the release of Standard Operating Procedure for theta clearing Issue One, we’re now working on Issue Three. That’s what we’re teaching here now. Be Issue Four next week but that’s all right.

Однажды вечером мне позвонили четыре профессиональных одитора и сказали: «У нас тут есть одна женщина-преклир, она застряла на потолке, и мы не можем её оттуда снять».

If you took Standard Operating Procedure, you could read it over, and you would go out and about fifty percent of the people you would process with it. Get that English drag over process. The British and I made a compromise. They stopped calling it theeta like theeta clears and so forth and they call it theta now. And I stopped saying praucessing and started calling it processing. So we made a bargain, a treaty on it.

Я ответил: «Ну что ж, дайте телу трубку», и было слышно, как там скрипят какие-то предметы. И они поднесли трубку к уху тела преклира, и я попытался вступить в общение; мне это не удалось: тело не отвечало. Поэтому мне пришлось отправиться туда и продолжить работу на месте. Я осмотрелся и в конце концов, используя чуть ли не волновой процессинг, я стал проходить с этой женщиной «радость безответственности» как дихотомию с «великолепием ответственности», поочерёдно, и внезапно она смогла оторваться от потолка и вернуться в своё тело. Это принесло людям огромное облегчение.

Now the point is that standard Operating Procedure is fifty percent, the first fifteen minutes, you’ve got a theta exterior. In the first fifteen minutes of play, in fifty percent of your cases and probably it’s twenty-five or thirty hours for the toughest of the cases. That’s a long time. Well when I say a long time now, measured in terms of ten hours. That’s a long time. A very, very long time would be twenty-five hours of processing.

Люди почему-то всегда испытывают огромное облегчение, когда видят, что жизнь возвращается в тело. Это каким-то образом связано с полицией. Полицейские категорически возражают против того, чтобы вокруг валялись бездыханные тела и всё такое. Я не знаю, у них, наверное, что-то навязчивое или какой-то психоз, они хотят, чтобы сердце билось и всё такое. И это очень странно. Приходят полицейские, они находят тело, у которого не бьётся сердце или что-то в этом роде, их это очень сильно расстраивает, они забирают людей с собой, заводят на них дело и сажают их на электрический стул – они доходят до крайностей.

All right, now what happens then, that if you could go out and you could make a theta clear in the first ten or fifteen minutes of play on about fifty percent of the people that you ran into. Just this run-of-the-mill, not people in Dianetics there, they’ve already ceased to be Homo sapiens and are a little bit tougher to handle. But just people off the street. Why, what would really be the sense in, in… What’s all this body of stuff that you have to know in connection with that? Well, there’s several points there.

Через некоторое время, по мере того как вы будете продолжать обучение... вам всё это начнёт казаться примерно таким же неразумным, как если бы кого-то посадили на электрический стул за то, что у него выключено радио. Кто-то приходит, находит радио, и дело принимает дурной оборот.

One is that the other fifty percent of the cases are resolvable but they’re only resolvable with skill, considerable skill. You can resolve them with running ded dedexes and Technique 88. You actually could resolve them if you just sat down and plugged for about 200 hours with irresponsibility and responsibility and irresponsibility and responsibility, Just assessed it and found out what they would want to be responsible for and what they wouldn’t want to be responsible for and just get them to run this by flows and run it and the next thing you know, maybe in fifty hours, a hundred hours, two hundred hours, your preclear’s standing out in the middle of the room looking at the body saying, „I didn’t know you could get outta that thing. What was I doing in it?“ That would be by Technique 88. Well, that’s an awful long time for an auditor to invest. There are much faster methods.

Как бы там ни было, публикация «Стандартной рабочей процедуры по созданию тэта-клиров», выпуск I... сейчас мы работаем на основании выпуска III. Именно этому варианту процедуры мы сейчас обучаем. На следующей неделе это будет выпуск IV, но это нормально.

Now using ded dedex running on flows you could probably do it in something like fifty hours. But… uh… that’s too long and there’s, of course, more reasons why you have to know this additional data.

Если бы вы взяли «Стандартную рабочую процедуру», то вы могли бы прочесть её описание, а затем вы бы начали применять её, и примерно пятьдесят процентов людей, которым бы вы проводили такой процессинг... Слышите это британское растягивание – проуцессинг... Мы с британцами достигли компромисса. Они перестали говорить «тиита» – вы знаете, вы слышали такие выражения, как «тита-клир» и так далее – и теперь они произносят это как «тэта»; а я перестал произносить слово «процессинг» с американским акцентом, и теперь произношу его по-британски. Так что мы заключили сделку, договор.

Ded dedex running is nowhere near as effective as creative processing. Nowhere near as effective. That brings it down to maybe… I don’t know… depends how skillful the auditor is with it, because that is something which is a set formula on which you can play anything, but sometimes one auditor plays a little bit better tune than another auditor on this and he gets a little bit faster results. There’s not terrible variation in the thing.

Так вот, суть в том, что в пятидесяти процентах случаев при применении «Стандартной процедуры» результат достигается за первые пятнадцать минут. У пятидесяти процентов кейсов за первые пятнадцать минут работы вы получите экстеризированную тэту, и для самых трудных кейсов это время составит, вероятно, двадцать пять или тридцать часов. Это долго. Что ж, сейчас, если я говорю «долго», то отрезок времени порядка десяти часов – это долго. А двадцать пять часов процессинга – это очень, очень долго.

But, uh… well, if you could use creative processing with regard to theta clearing, what we call a Case Five, why… uh… that would be just wonderful. And twenty-five hours for a tough case, that would be very nice.

Итак, происходит вот что: если вы можете пойти и сделать человека тэта-клиром за первые десять-пятнадцать минут работы, и это произойдёт примерно с пятьюдесятью процентами людей, с которыми вы столкнётесь (это средние, обычные люди, не те, кто занимается Дианетикой, потому что те уже перестали быть хомо сапиенс и с ними работать несколько труднее, а это просто обычные люди), так вот, какой тогда смысл во всей той массе знаний, которой вам в связи с этим необходимо владеть?

Well, what do you know? There’s a faster process called spacation. Isn’t that a wonderful word. I made that up all by myself. You won’t find it in any dictionaries. It means a process having to do with the rehabilitation of the creation of space, process having to do with the rehabilitation of creation of space. That’s spacation. It also would have a second meaning. And… uh… that meaning would be, you see we, in English we don’t have a word which means creation of space. People overlook this word or didn’t have the information or didn’t get the word or were just stupid about all this or something. But you keep making this space called MEST universe all the time. If you weren’t here there wouldn’t be any space. But you keep making it. And you’re stuck with it at the moment.

Что ж, тут есть несколько моментов. Один из них заключается в том, что остальные пятьдесят процентов кейсов разрешить можно, но разрешить их можно только обладая мастерством, большим мастерством. Вы можете разрешить эти кейсы, проходя с ними DED-DEDEX или используя «Технику 88». На самом деле вы могли бы разрешить такой кейс, если бы вы просто засучили рукава и часов двести упорно проходили с преклиром ответственность и безответственность, ответственность и безответственность, и произвели бы оценку этого и выяснили, за что преклир хотел бы быть ответственным и за что он не хотел бы быть ответственным, и просто добились, чтобы преклир проходил и проходил это по потокам, и вдруг, часов через пятьдесят, сто или двести, ваш преклир встал бы посреди комнаты, посмотрел бы на тело и сказал: «Я и не знал, что из этой штуковины можно выбраться. Что я там только делал?» Это была бы «Техника 88». Что ж, это огромные затраты времени со стороны одитора Существуют гораздо более быстрые методы работы.

Spacation, as a process, would be one thing. Now it would have another meaning. It would have another meaning. It would mean the subject of space, the subject of space. And we call the process spacation and spacation would be the subject of space. This is above the subject of energy.

Проходя DED-DEDEX по потокам, вы могли бы достичь результата часов за пятьдесят. Но это слишком долго, и, конечно, существуют ещё и другие причины, в силу которых вам необходимо знать эти дополнительные данные. DED-DEDEX даже сравнить нельзя по эффективности с процессингом создания, даже сравнить нельзя. Применение процессинга создания уменьшает количество времени до, может быть... я не знаю, это зависит от мастерства, с которым одитор его проводит, потому что данная процедура – это готовая нотная запись, по которой можно сыграть всё, что угодно, но иногда один одитор играет мелодию немного лучше, чем другой и получает результаты немного быстрее. Тут нет значительных различий, но если бы вы смогли использовать процессинг создания для того, чтобы сделать тэта-клиром того, кого мы называем «кейс V», это было бы просто замечательно. И сделать это за двадцать пять часов для трудного кейса – это было бы очень хорошо.

Now… uh… in order to use these techniques, in order to get very rapid results, there’s a considerable body of information connected with the thetan, all the rest of the various parts of a human being. But, don’t think that’s the only reason you have to have this information. It’s actually a dirty trick to make a theta clear out of somebody without passing him the data that should go with it. He does not, he doesn’t automatically know.

И знаете что? Есть более быстрый процесс, который называется «пространствование». Разве не замечательное слово? Я сам его придумал. Вы не найдёте его в словарях. Оно означает процесс, имеющий отношение к реабилитации способности создавать пространство, к реабилитации способности создавать пространство. Это пространствование. У этого слова будет и второе значение. И это значение будет... понимаете, у нас в языке нет слова, которое означало бы «создание пространства». Люди упустили это слово из виду, или у них не было информации, или они не создали это слово, или они проявили тут глупость, или произошло что-то ещё. Но вы постоянно создаёте это пространство, называемое МЭСТ-вселенной. Если бы вас здесь не было, то не существовало бы никакого пространства. Но вы постоянно создаёте его, и сейчас вы застряли в создании этого пространства.

His knowingness is high, but that’s potential knowingness. That’s only potential. And there’s actual data that goes along with the subject of being a theta clear. He doesn’t know this instinctively. If he knew this instinctively, he would not be here in the MEST universe. Make up your mind to that, if he knew all this data.

Так вот, пространствование как процесс – это одно. Но у этого слова есть и другое значение. У него есть и другое значение. Оно означает пространство как предмет изучения, пространство как предмет изучения. И мы называем процесс словом «пространствование», и пространствование означает предмет «пространство». Он занимает более высокое положение, чем предмет «энергия».

So, so, you particularly as an auditor have to know the most astonishing subject. I… I don’t think this subject has ever been taught here on Earth before. Ah, there’ve been some wild subjects taught here. There’s been „Nazi intelligence services, the conduct thereof,“ wildest subject I know practically to date. All sorts of subjects, they’ve taught things called elementary physics, real wild subjects. They teach in universities now they teach „atomic and molecular phenomena“ under the name of „nuclear physics“ and teach it as though they knew. There’s wild things going on, but no subject as wild as this.

Так вот, для того, чтобы можно было использовать все эти методики, чтобы можно было очень быстро добиваться результатов, существует значительный объём информации, имеющей отношение к тэтану и к другим составляющим человека. Но не думайте, что это единственная причина, по которой вам необходима эта информация. На самом деле вы сыграете с человеком крайне злую шутку, если сделаете его тэта-клиром, не дав ему соответствующих знаний. Знания не придут к нему автоматически. У него высокий уровень состояния знания, но это потенциальное состояние знания. Только потенциальное. И на самом деле существуют данные, неразрывно связанные с состоянием тэта-клир. И у человека нет никаких интуитивных знаний об этом. Если бы он знал всё это интуитивно, он не находился бы здесь в МЭСТ-вселенной. Вы уж мне поверьте.

Fortunately, very few subjects are as elementary or as basically simple in their parts as this. So on the one hand when you say what this subject is, you can expect people’s hair to stand on end. And then if you went ahead and explained its various component parts and it might only take you three weeks, they would suddenly realize that the subject was knowable. And that’s one of the first things you’ve got to know when I announce this subject to you. The subject is knowable, quite knowable. And you can satisfy yourself that it’s knowable in a very short space of time. You can satisfy yourself the first day you use creative processing, you will suddenly realize that you are handling a knowable subject, then you realize that you’re studying then this subject, don’t be too shocked. Because you are studying the anatomy of universes. The construction, maintenance, destruction of universes of various kinds and dimensions with concomitant component parts. I just threw the last in to make it sound good.

Поэтому вы как одитор должны быть знакомы с этим поразительнейшим предметом. Я не думаю, что этот предмет когда-нибудь преподавался здесь на Земле раньше. Здесь преподавались невероятнейшие предметы. Существовал такой предмет, как «Поведение сотрудников нацистской разведслужбы» – наиболее невероятный предмет из известных мне на сегодняшний день. Самые разнообразные предметы... Преподавали такие предметы, как физика элементарных частиц – действительно невероятные предметы. В университетах сейчас рассказывают о явлениях, связанных с атомами и молекулами, называя это «ядерной физикой», – и рассказывают так, будто они об этом что-то знают. Происходят самые невероятные вещи, но нет ни одного предмета в такой же степени невероятного, как этот.

You’re studying the basic structure. This is the most elementary level of its study. We’re studying the basic structure and experience. Get that, structure and experience, called the MEST universe. That’s the most elementary of these studies.

К счастью, есть очень мало предметов, которые являются настолько же элементарными, как этот, или которые состоят из таких же простых компонентов. Поэтому, с одной стороны, когда вы говорите людям, что это за предмет, вы ожидаете, что у них волосы станут дыбом. Но если бы вы затем разъяснили им, что представляют собой его различные компоненты – и на это могло бы уйти всего три недели, – они неожиданно осознали бы, что этот предмет познаваем. И это один из первых моментов, о которых вам необходимо знать в связи с этим предметом: этот предмет познаваем, вполне познаваем, и вы очень скоро сможете убедиться, что он познаваем. Вы можете убедиться – в первый же день, когда вы будете использовать процессинг создания, вы неожиданно осознаете, что имеете дело с познаваемым предметом.

Now the reason we have to study this, and the only reason we have to study this is because it sums up into what they laughingly call natural laws. And these natural laws are the outgrowth of the composite agreement of all the beings in this universe. These laws, you might say, are the inevitable average of agreement if you start out with something like the first entrance into the MEST universe. The first postulates of the MEST universe. If you start out from there, you wind up seventy-six trillion MEST universe years later with things squirreled up the way they are.

Так что не падайте в обморок, когда осознаете, что изучаете этот предмет. Ведь вы изучаете анатомию вселенных – создание, сохранение и разрушение вселенных самых различных типов и размеров вместе с сопутствующими составляющими. (Я вставил это исключительно для благозвучия.)

Now when you get this basic agreement, when you get all these agreements summed up, you’ll find out that they are statable, very accurately statable. Another thing, they’re experienceable, which is more important. And they’re experienceable by a preclear ten minutes after you start processing him. That’s more important to you as an auditor. Now, he won’t even vaguely know what’s happening. You’ll know what’s happening. You’ve gotta know what’s happening, because all sorts of things might start to occur on which you would have no check or track if you didn’t know what you were doing.

Вы изучаете основы структуры – и это самый элементарный уровень изучения этой структуры – вы изучаете основы той структуры и того чувственного опыта (поймите это, структуры и чувственного опыта), которые известны под названием МЭСТ-вселенная. Это самый элементарный уровень изучения этих вещей.

You are undoing his agreement that makes him a part of the natural law which became the MEST universe. And when I say natural law I’m not hedging, I’m talking about E=mc2, talking about those funny gravity formulas that were put out a few hundred years ago, you’re talking about, oh, fulcrums, balances. You’re talking about the most real of real experience in this universe. And those sum up out of agreement and when we start studying this subject, we start studying natural law. And then we wind up by studying not natural law but the agreement which made natural law. And then it’s inevitable that we would start studying that thing which is capable of making an agreement which then becomes natural law, which then could build a whole universe.

Так вот, единственная причина, по которой мы должны изучать это, состоит в том, что всё это и есть то, что люди называют законами природы (смех, да и только). И эти законы природы являются результатом общего согласия всех существ в этой вселенной. Вы могли бы сказать, что эти законы неизбежно должны были возникнуть в результате усреднения всех существующих соглашений, если вы начнёте рассматривать всё это с момента первого проникновения в МЭСТ-вселенную. Если вы начнёте с первых постулатов в МЭСТ-вселенной, то в конце концов спустя 76 триллионов лет (по исчислению МЭСТ-вселенной) вы получите то безумное и запутанное состояние, которое имеется сейчас.

Probably thirty trillion years ago or something like, E=mc2, whatever that formula is, that probably wasn’t true. Probably nobody’d agreed to that yet, or something of the sort.

Так вот, когда вы выясните, в чём заключалось это базовое соглашение, когда вы получите суммарный результат всех этих соглашений, то вы обнаружите, что их можно описать, что их можно очень точно описать. Кроме того, их можно почувствовать, что ещё важнее. И преклир может почувствовать их через десять минут после того, как вы начнёте его одитировать. Это очень важно для вас как для одитора. Преклир не будет даже смутно осознавать, что происходит. Вы будете осознавать, что происходит. Вы должны осознавать, что происходит, потому что если вы не будете знать, что вы делаете, то, возможно, начнут происходить самые разнообразные вещи, которые вы не сможете прекратить и за которыми вы не сможете уследить.

I’m… I’m sure there’s an old civilization called Arslycus that you’ll find on an E-Meter with a pc. By the way if you want to make your pc terribly tired and worn out, if you want to put him under good control and start him down the automaticity curve, that’s another one. If you want to put him down the automaticity curve rapidly, just suggest to him something about Arslycus and get him just to run a little corner of Arslycus and then sympathize with him and leave him there. He’s spent something like ten thousand lives in Arslycus, on the average, and all he did was work. And he did the same job over and over. And when he died they could reach out and bring him back and put him in another body and he was a trained artisan, and they didn’t even educate him again. They grew the body very rapidly and they put him back on the same job. And the job would have to do with polishing the third row of bricks. And that would be all there was to the job – polishing the third row of bricks.

Arslycus got worse and worse. It got bigger and bigger. It was not built on a planet, it was just built in space. And it got bigger, and bigger, and bigger and bigger and one of these days I’m sure one of these slaves suddenly got the big idea of mass. And it sounded so reasonable, it sounded so logical to everybody that you had to start going slow with Arslycus because you would overdo the mass formula. That everybody agreed to this, the mass formula became a fact and Arslycus broke to pieces and scattered around in that particular part of the sky as being of too great a mass to sustain itself. Before that was just building built on thin air and roadways going between buildings. And it blew to pieces and all broke up and everybody fell through the sky. And were very happy to see it gone, but I think that that is about the point where you got the law of gravity coming in strongly. And after that the law of gravity began to affect itself on the universe more and more and more and more and you started to get all kinds of suns and planets and the most fantastic array of things.

Now… uh… all this of course is is… I’m just I’m just kidding you mostly. I don’t believe that you’ve been in the universe seventy-six trillion years. I don’t believe you have any past before birth. I… I don’t believe that there’s any reason whatsoever for this universe to be here except that some fellow called the devil or something that built it. Uh… I don’t believe any of these things. And I don’t want to be agreed with about them. It infuriates me to be agreed with about them. So I’m not asking for anybody to agree with me but I’m not asking for anybody to disagree with me either. All I’m asking is that we take a look at this information. And then go through a series of class assigned exercises – each one of you will get a mimeographed piece of paper. And that has a series of exercises on it. And it just says test this and test that. And it gives you a rundown actually on the complete subject. It is asking you to look for phenomena. And you’ll complete that before we’re finished here. Complete that in the evening or when you’re off for the weekend.

Я уверен, что... есть такая древняя цивилизация под названием «Арслайкус», которую вы можете найти с помощью Е-метра при работе с преклиром. И кстати, если вы хотите привести вашего преклира в состояние крайней усталости и измотанности, если вы хотите установить над ним хороший контроль и отправить его вниз по кривой автоматизма – это ещё один термин, – если вы хотите опустить его вниз по кривой автоматизма быстро, то просто скажите ему что-нибудь об Арслайкусе, и пусть он пройдёт в одитинге какой-нибудь небольшой эпизод, связанный с Арслайкусом, а затем посочувствуйте ему и оставьте его там. Он провёл на Арслайкусе около десяти тысяч жизней – это в среднем – и единственное, что он там делал, так это работал. И он снова и снова выполнял одну и ту же работу. И когда он умирал, его могли достать и поместить в другое тело. Он был искусным ремесленником, и его даже не обучали снова; для него очень быстро выращивали новое тело и его снова ставили на прежнюю работу. Эта работа была связана со шлифовкой третьего ряда кирпичей, и это всё, в чём она заключалась, – в шлифовке третьего ряда кирпичей.

It is a very interesting thing but all this phenomena is discoverable. So I’m not asking you to agree with me; I’m actually asking you to find out what you agreed with. And what you have been agreeing with all this time.

Арслайкус всё продолжал и продолжал изменяться в худшую сторону. Эта цивилизация становилась всё больше и больше. Она была создана не на планете; она была создана просто в космосе. Арслайкус становился всё больше, больше, больше и больше, и я уверен, что в один прекрасный день одному из рабов пришла в голову грандиозная мысль о массе. И эта идея показалась всем такой разумной, такой логичной, – идея о том, что развитие Арслайкуса необходимо замедлить, иначе вы превысите величину, дозволенную формулой массы, что все согласились с ней. Формула массы стала реальностью, и Арслайкус развалился на части и его куски разлетелись по той части небесного пространства, потому что он обладал слишком большой массой для того, чтобы выдержать её. До этого цивилизация состояла из зданий, построенных прямо в пространстве безо всякой опоры, и дорог между зданиями. И он разлетелся на части, и всё поломалось, и все провалились в небо и все были очень рады тому, что Арслайкус погиб. Но я думаю, что как раз примерно в это время стал сильно проявляться закон тяготения. И после этого закон тяготения стал оказывать на вселенную всё большее, большее, большее, большее и большее влияние, и стали появляться разнообразные солнца и планеты, и просто невероятнейшие вещи.

In order to bring you to such a point of agreement that you’re actually here and and think that you should only be here and in the MEST universe and so forth. And examine that track of agreement, so that then you can undo that track of agreement. In other words, let’s see if we can’t disagree with this universe just a little bit. Not necessarily to destroy the universe. The universe is a good thing. Uh… I know a lot of people that ought to inherit it.

Так вот, всё это, конечно... Я по большей части просто разыгрываю вас. Я не верю, что вы были в этой вселенной 76 триллионов лет назад. Я не верю, что у вас есть какое-то прошлое, предшествующее вашему рождению. Я не верю, что имеется какая-либо причина существования этой вселенной помимо того, что её создал какой-то тип, которого называют дьяволом или что-то в этом роде. Я не верю во все эти вещи. И я не хочу, чтобы кто-то соглашался со мной по поводу всего этого. Меня приводит в ярость, если кто-то соглашается со мной по поводу всего этого. Поэтому я не прошу, чтобы кто-то соглашался со мной, но я также не прошу и о том, чтобы кто-то не соглашался со мной. Всё, о чём я прошу, – это чтобы вы взглянули на эти данные, а затем проделали ряд упражнений. Каждый из вас получит по экземпляру этих упражнений, отпечатанных на мимеографе, и там сказано, что вы должны проверить то и проверить сё. И на самом деле там даётся краткий анализ всего предмета. Вас просят наблюдать явления. И вы выполните все эти упражнения, прежде чем мы закончим этот курс, – вы будете выполнять их по вечерам или в выходные дни.

Now, where you got a technique, where this technique tied in suddenly with Dianetics and so on, was that Dianetics had gone right ahead and studied natural law as natural law. But in 1950 I made a lecture in Elizabeth and this lecture in Elizabeth concerned itself with affinity, reality, and agreement. And it was stated in that lecture that reality was in essence agreement. And that the day when we discovered more about why reality was in essence an agreement, on that day we would make a very wide step forward.

Очень интересно, но все эти явления можно обнаружить. Поэтому я не прошу вас соглашаться со мной. Я на самом деле прошу вас выяснить, с чем вы согласились и с чем вы соглашались всё это время, в результате чего вы достигли такой степени согласия, что вы на самом деле находитесь здесь и думаете, что вы должны находиться только здесь – в МЭСТ-вселенной и так далее, – и я прошу вас изучить этот трак согласия, чтобы затем вы могли отменить все соглашения на этом траке. Иными словами, давайте посмотрим, можем ли мы слегка не согласиться с этой вселенной – не уничтожить эту вселенную, это не обязательно. Вселенная – это хорошая штука. Я знаю множество людей, которые должны унаследовать её!

Now that fact has happened. We have found out about reality. And we found out about the agreement and why it’s an agreement and furthermore we can prove it. Not by any esoteric means but simply as easily as: „chairs fall when you let go of them and they are held in the air.“ They fall. Everybody can see that. Everybody agrees on it. And the chair is falling. The actual fact is, there isn’t any chair there. But we agree that there is a chair there and we’re all set about it.

Так вот, в тех случаях, когда у вас имелась какая-то техника и когда она каким-то образом была связана с Дианетикой, дело заключалось в том, что в Дианетике законы природы изучались именно как законы природы. Но в 1950 году я прочёл лекцию в Элизабет, и темой этой лекции были аффинити, реальность и согласие. И в этой лекции я сказал, что реальность, по сути, является согласием, и что в тот день, когда нам станет больше известно, почему реальность, по сути, является согласием, – в этот день мы сделаем огромный шаг вперёд.

If I remember part of that lecture it said that we naturally select out of us, select out and push out of the group those who do not agree with our MEST perceptions. Some man would walk in here at this moment and say, „there is a large black cat standing on this rostrum“ and that’s all he would agree to. And then he would agree that he had pushed the large black cat out the window. And all there was on the rostrum was myself, and I kept standing here. And you perceive that. And he made a terrible ruckus about this large, black cat or the Prince of Darkness that he has just found in Upper Santa Monica. You would look at him and you would say he is mad. You’d think if he were violent about this and continued violent and would not listen to reason in other words wouldn’t agree and if he hung on to his large white rabbit or large black cat from there on, even you would consider that something ought to be done about him quite desperately. He is obviously insane. In other words, he does not share your reality. In other words, he doesn’t agree with you. But because he’s just one guy, and you’re thirty-five or thirty-seven you win, he loses.

Теперь это произошло. Мы узнали больше о реальности. И мы узнали о том, что такое согласие и почему оно является согласием, и, более того, мы можем доказать это не с помощью каких-то эзотерических средств – нет... это также легко, как доказать утверждение о том, что если поднять стул в воздух и отпустить, то он падает. Стулья падают. Каждый может увидеть это, все соглашаются с этим, и стул падает. На самом деле никакого стула не существует. Но мы соглашаемся, что стул существует, и мы непреклонны в этом отношении.

Now he can make a universe in which black cats can appear at will and at random. He can have a fine universe that possibly is peopled by nothing but black cats. But that’s his universe and he has made the horrible effort of trying to make black cats here. But he’s trying to make them in the MEST universe and this isn’t his space. And he’s not trying to make them out of his energy or anything of the sort. And he hasn’t had the good sense to go out and, knowing the anatomy of universes, go out and make a universe full of black cats for his own edification. And he… has come in here and tried to tell us that this is his universe.

Насколько я помню, в той лекции я затронул вопрос о том, что мы естественным образом находим тех... находим и выкидываем из группы тех, кто не соглашается с нашим восприятием МЭСТ. Допустим, сюда сейчас вошёл бы какой-нибудь человек и сказал: «На этой сцене находится большой чёрный кот», и он бы не соглашался ни с чем, кроме этого, а затем он согласился бы с тем, что он выкинул этого большого чёрного кота из окна, а на самом деле на сцене находился бы только я, и я оставался бы там всё это время и вы видели бы это, а он поднял бы ужасный шум по поводу этого чёрного кота или по поводу Князя тьмы, которого он обнаружил на окраине Санта-Моники – вы бы посмотрели на него и сказали, что он сумасшедший. Вы бы подумали... если бы он был несдержан и если бы он продолжал вести себя несдержанно и не прислушивался к разумным доводам, -иными словами, не соглашался бы с вами, – и если бы он продолжал цепляться за своего большого белого кролика или большого чёрного кота, то даже вы решили бы, что нужно принять какие-то крайние меры. Очевидно, что он сумасшедший; иными словами, он не разделяет вашу реальность; иными словами, он не соглашается с вами. Но поскольку он один, а вас тридцать пять или тридцать семь, то вы побеждаете, а он проигрывает.

You get that horrible mistake. He comes in and says, „This is my universe only and I am peopling it with black cats and you’ve gotta listen to me because you have now a universe full of black cats.“ And you look around and you don’t see any black cats. And you say that he’s nuts. And he goes to the local spin bin and that’s that.

Так вот, он может создать вселенную, в которой чёрные коты могут появляться по чьему-либо желанию и просто случайным образом. Он может иметь замечательную вселенную, населённую исключительно чёрными котами. Но то будет его вселенная, он же прилагает чудовищные усилия, чтобы создать чёрных котов здесь, он пытается создать их в МЭСТ-вселенной, а это не его пространство, он не пытается создать их из собственной энергии или из чего-либо в этом роде. И ему не достаёт здравого смысла для того, чтобы выйти и – зная анатомию вселенной – выйти и создать вселенную, полную чёрных котов, чтобы чему-то научиться. И он пришёл сюда и попытался сказать нам, что это его вселенная.

The race actually punishes non-agreement. Well, now the reason Scientology gets by with this very easily is because we’ve been studying agreement. We’ve been studying agreement harder than anybody else has ever studied agreement before. We know the anatomy of agreement. We know the laws on which agreement’s based and how it takes place and we could go ahead and set up, by a chain of agreements some of the doggonest things. And then take’em apart too. So, in Scientology, we’re really not trying to disagree with the MEST universe. That is just a handy way of saying it, because that implies a flow against the MEST universe. And we’re not interested in a flow against the MEST universe. What we’re doing is simply taking the MEST universe and we can make it appear or disappear at will for any individual. Now that’s pretty good. And I’m, you understand, I’m fully and thoroughly against destroying the MEST universe. Any two or three of you get together over some weekend and decide to blow all this up, you let me know. Because I buried a bone out on the other side of Arslycus and I want time to dig it up.

Понимаете, в чём заключается его ошибка. Он приходит и говорит: «Это только моя вселенная, и я населяю её чёрными котами, и вы должны слушать меня, потому что теперь эта вселенная полна чёрных котов». Вы смотрите вокруг и не видите никаких чёрных котов, и вы говорите, что он сумасшедший, и его отправляют в местную психушку, и на этом всё заканчивается.

Every once in a while, a pc’s looking at this; he’s just getting processing. Nobody’s explaining this to him. he’s just getting processing. He gets an awfully funny feeling that there’s some thought he doesn’t quite dare think. And he comes in close to it and he feels the plaster creak. And then he pats it back very hurriedly and runs away from there. Well, what he’s fooling with there is the small atom bomb of agreement.

Человечество действительно наказывает за несогласие. Причина, по которой Саентологии это так легко сходит с рук, состоит в том, что мы изучаем согласие. Мы прилагаем больше усилий для изучения согласия, чем кто-либо когда-либо раньше. Нам известна анатомия согласия. Нам известны законы, лежащие в основе согласия, и нам известно, как оно возникает, и мы могли бы посредством ряда соглашений создавать невероятнейшие вещи; мы могли бы также и разрушать их.

He’s having a tough time with this little point. He doesn’t want the responsibility of undoing it, because he can’t handle that much energy.

Поэтому в Саентологии мы на самом деле не стремимся к несогласию с МЭСТ-вселенной (это просто удобный способ выразить эту идею). Ведь несогласие подразумевает наличие потока, направленного против МЭСТ-вселенной, а мы не заинтересованы в существовании потока, направленного против МЭСТ-вселенной. Мы делаем вот что: мы берём физическую вселенную, и мы можем добиться, чтобы она по нашему желанию появлялась и исчезала для любого человека. Так вот, это очень хорошо. И я... вы понимаете, я целиком и полностью против уничтожения физической вселенной. И если двое или трое из вас соберутся как-нибудь в выходной день и решат взорвать всё это, то дайте мне знать, потому что я закопал косточку по ту сторону от Арслайкуса, и я хочу, чтобы у меня было время выкопать её.

You get him up to a point where he could handle this much energy, he would face that thought. And really, actually, probably all that would happen to him is the MEST universe would momentarily disappear for him. And then he would have to fish around for a little while in order to get a point reference on the MEST universe again in order to get into it again. Because it’s awfully easy to get into and out of. It’s, it’s nothing.

Время от времени преклиры сталкиваются с этим; преклира просто одитируют, никто ему этого не объясняет, я имею в виду, его просто одитируют. У него возникает ужасно странное ощущение, что есть какая-то мысль, что-то, о чём он не осмеливается и думать. И он приближается к этой мысли и слышит, как штукатурка начинает потрескивать, и тогда он быстренько похлопывает эту мысль по спине и убегает прочь. Что ж, тут он имеет дело с маленькой атомной бомбой – с соглашением. И тут ему приходится нелегко. Он не хочет принимать на себя ответственность за то, чтобы аннулировать это соглашение, потому что он не может справиться с таким количеством энергии.

You know spacation – you know how to get into and out of the MEST universe. Now, uh… you just have to be able to handle space. If you can handle space why you can get in and out of the MEST universe like mad because this MEST universe is a very temporary affair. It’s very ramshackle. It’s built out of cards, it’s built out of old decayed energy that was dumped in here. And it exists in these large masses. And then people come in and they say, „Oh, goodie, goodie! Look at all that building material, and let’s build something out of it.“ Then instead of doing the rather easy thing, they want some alternating current. So they just look at a something or other, and they say, „All right some alternating current is going through that thing now.“ Alternating current goes through it and they say, „Want to know if the alternating current’s going through it all right.“ There he is with a meter, „Which will be there now or put that over here. Now, we have to have a line for the alternating current to go through, so we make sure it’s there. We’ll hook that up to the meter now. The meter will read, ah, the meter is reading. We have some alternating current. Now we will build… we will build a small street car and it will run up and down the street fitted to this alternating current machine. And that’s what powers it.“ You might as well say this street car will burn Coca-Colas, or something of that sort. The street car’s still going to run. But it’s all in how you set up your universe.

Если вы приведёте его в состояние, в котором он сможет справляться с таким количеством энергии, то он сможет рассматривать эту мысль, не испытывая страха. И всё, что на самом деле произойдёт с ним в этот момент, – это, вероятно, то, что МЭСТ-вселенная в мгновение ока исчезнет для него. И ему придётся немного поискать и найти какую-нибудь точку в МЭСТ-вселенной, чтобы снова попасть в неё. Потому что входить в МЭСТ-вселенную и выходить из неё очень просто. Проще пареной репы. Если вы знакомы с пространствованием, то вы умеете входить в МЭСТ-вселенную и выходить из неё. Вам нужно просто уметь управлять пространством. Если вы можете управлять пространством, то вы можете как сумасшедший скакать туда-сюда, в МЭСТ-вселенную и из неё, потому что эта МЭСТ-вселенная – вещь крайне неустойчивая. Это настоящая развалина, это карточный домик, она построена из старой, пришедшей в негодность энергии, которая была выброшена сюда и существует в виде этих огромных масс.

Now, when you’ve had as many people, and don’t ever get the feeling that people aren’t individuals, they are, that’s the most they become. That’s the horrible part of it, all this processing, is… people stop being identities and start being individuals. Big difference there. They… they stop being a name, and they’re very comfortable under this name, but right under the name, they’re saying all the time, „Who the hell am I?“ They don’t have any real feeling of beingness there except this name.

А затем приходят люди и говорят: «О, какая прелесть, какая прелесть! Вы только посмотрите на этот строительный материал» и «Давайте построим из него что-нибудь». И вместо того, чтобы сделать довольно простую вещь... им нужен переменный ток, поэтому они смотрят на что-то и говорят: «Хорошо, теперь через это проходит переменный ток». А когда переменный ток проходит через это, они говорят: «Интересно, а проходит ли через это переменный ток? Хорошо, сейчас здесь будет измерительный прибор. Хорошо. Мы поместим его сюда. Теперь нам нужен провод, по которому мог бы идти переменный ток, и мы позаботимся, чтобы он был здесь. Теперь мы присоединим его к измерительному прибору. Измерительный прибор будет реагировать... О! Прибор реагирует! У нас есть переменный ток.

They gotta have this body like you gotta have a card to get into a war plant. They walk around with this body and they shove it up to the grocer. And they shove it up to the bank teller, and they draw their money and get their rations, and so forth. Uh… it’s a handy identification card. It’s a little bit destructable for identification, a little bit heavy for an identification card. You can make an identification card with a couple of ounces, or an ounce, or a fifth of an ounce. You don’t have to have one that weighs 150 lbs. But, uh… well, people go to extremes in this universe that’s all, particularly in America they go to extremes on all these things. They… want big, powerful, strong identification cards. But you can’t quite get through your mind what you want these identification cards to do. But the identification card does furnish randomity. It permits a fellow to make a living so he can feed the identification card. And it permits the identification card to get tired, and to get happy, and to get sad, and have an emotional life, which a fellow can stand alongside of and pretend that he is not putting the emotion there to feel back. He can make a big pretense out of this, see. I am very sad today. He feels sad. He’s very sad. He feels sad. He reaches over and he says, „Now let’s see well, you see I’m very sad today. I think I will be very sad today, been lot of events happened and that should add up to sadness. So all right, now I got that back flow coming in. That’s real good now. Now I’m feeling how sad I feel.“ Another day… another day he says to himself, „I think today I’ll feel cheerful, feel cheerful.“ He somehow or another can’t find the plug or something to plug in cheerfulness into himself so that he will get back an emotion of cheerfulness. That’s a wonderful short circuit, by the way.

Теперь мы построим небольшой трамвайчик, который будет ездить по улице туда-сюда, присоединим его к этой машине, вырабатывающей переменный ток. И теперь он работает именно от неё». С таким же успехом вы могли бы сказать: «Этот трамвай будет работать на кока-коле» – или что-то в этом роде. Трамвай всё равно бы работал. Но это всё зависит от того, как вы создаёте свою вселенную.

A fellow gets himself localized. He gets less and less able to do this wider band of emotion and so he fixes on one emotion that’s quite easy. And after that, he’s an old grouch or something. But that’s the one he can feed in and get back. And he goes around pretending all the time that these sensations exist exterior to himself. He doesn’t believe that he has to feed a feeling there to feel a feeling. That’s one thing that’s dismaying to a preclear. Just makes him want to quit right now if he’s down the tone scale.

Так вот, когда у вас будет столько же людей... и никогда не думайте, что люди не являются индивидуумами, ведь это именно так; это лучшее состояние, которого они могут достичь. Вот что самое ужасное во всём процессинге: люди перестают быть идентностями и становятся индивидуумами. Это совершенно разные вещи. Человек перестаёт быть именем, а ему так удобно быть этим именем, но и будучи этим именем, он постоянно спрашивает: «Кто я такой, чёрт побери?» Он не чувствует по-настоящему, что у него есть какая-то бытийность за исключением этого имени. И ему необходимо это тело, точно так же как вам нужно удостоверение личности, чтобы пройти на оборонный завод. И он ходит в этом теле, и он тащит это тело к бакалейщику, и он тащит тело к кассиру в банке, и он получает свои деньги и получает свой паёк и так далее, и тело является очень удобным удостоверением личности.

„What! You mean all these beautiful girls around and all this aesthetic feeling and… and so on and I actually… all this time I’ve been putting the sensation in that direction so I could feel the sensation back again. And all I got to do is turn around here with this mock up and put the sensation in this mock up. And feel the sensation back out of the mock up and then make the mock up three dimensional and it’ll dance. You make forty mockups and they dance back and forth. Put blue veils on them and put them in a sky with clouds and you have a Mohammed in heaven. You mean I can do all this?

Оно слишком непрочно для удостоверения личности, и оно несколько тяжеловато для удостоверения личности. Вы могли бы изготовить удостоверение личности весом граммов в пятьдесят, или двадцать пять, или пять. Вам не обязательно иметь удостоверение личности весом в 70 килограммов. Однако люди в этой вселенной впадают в крайности, вот и всё, особенно в Америке люди впадают в крайность в отношении всех этих вещей. Им нужны большие, могучие, сильные удостоверения личности. Вы не совсем ясно понимаете, чего вы хотите от этих удостоверений личности, но благодаря удостоверению личности может иметь место хаотичность. Удостоверение личности позволяет человеку зарабатывать на жизнь, с тем чтобы кормить это удостоверение личности. И удостоверение личности может уставать, и испытывать счастье, и испытывать печаль, и в удостоверении личности может существовать линия, по которой передаются эмоции, и человек может стоять рядом и притворяться, что он не помещает туда эмоцию, которую потом сам же испытывает. Он может обманывать себя в этом. Он говорит: «Сегодня мне очень грустно». Он грустит. Ему очень грустно. Он грустит. И он устанавливает контакт с этой линией и говорит: «Так, мне сегодня очень грустно. Я думаю, что мне сегодня будет очень грустно. Случилось много разных событий, и они должны усилить ощущение грусти. Хорошо, теперь ко мне поступает этот обратный поток. Всё просто замечательно. Теперь я чувствую, как мне грустно. Хорошо». А на следующий день он говорит себе: «Я думаю, что сегодня буду испытывать радость, сегодня я буду испытывать радость». Но он по той или иной причине не может найти штепсель или что-то в этом роде, чтобы подключить к себе радость и таким образом получить обратный поток этой эмоции.

Well, he cannot only do all that, but he can fix them up three dimensionally and he can give them actual separate beingnesses and personalities if he wants to. And he can go on from there and get wilder and wilder. He can even get up to the point of making… making a university graduate or something if he wants to, wants to get this wild.

Кстати, происходит поразительное короткое замыкание. Человек фиксирует себя в каком-то положении. Он становится всё менее и менее способен создавать широкий эмоциональный диапазон, поэтому он сосредотачивается на одной эмоции, которую он может легко создавать, и тогда он становится старым ворчуном или кем-то вроде этого, но именно эту эмоцию он может поместить на эту линию и получить обратно. И он всё время притворяется, что эти ощущения существуют вне его. Он не верит, что ему нужно поместить ощущение на эту линию, чтобы испытать это ощущение.

And all he’s got to do if wants to go way above this, is just take one of these illusions and show it to people in this MEST universe. They will agree with that, because they can perceive it, if it’s on the right wavelength.

Это приводит низкотонного преклира в смятение и вызывает у него желание тут же бросить всё и уйти. «Что! Вы хотите сказать, что все эти прекрасные девушки вокруг, и это эстетическое чувство и так далее – что я всё это время помещал куда-то это ощущение, чтобы получить его обратно, и что мне нужно всего-навсего повернуться, поместить ощущение в этот мокап, и испытать это ощущение, идущее обратно от мокапа, а затем сделать этот мокап трёхмерным, и он будет танцевать? Вы создаёте сорок мокапов, и они танцуют вокруг. Вы надеваете на них голубые покрывала, помещаете их в небеса среди облаков – и вы получаете магометанский рай. Вы хотите сказать, что я могу сделать всё это?»

Now, that is what they talked about the old-time magician. He’s trying to do this all the time. Poor old Houdini goes on a stage. He uses curtains and boxes and everything you can think of to produce little things like elephants and so on out there for an audience to look at. And the audience says, „Isn’t wonderful the illusions which he is making there.“ Now that’s great. That’s Houdini. He did a good job, but the guy never learned to handle space.

Что ж, он может сделать не только это, он может сделать их трёхмерными, он может придать им индивидуальные бытийности и характеры, если захочет, и он может пойти дальше и делать всё более и более дикие вещи. Он может дойти до того, что создаст выпускника университета или что-то вроде этого, если захочет сделать что-то настолько дикое.

He actually did this by curtains, and occlusions of perception. Which is fascinating, because that’s almost impossible to do. That’s hard to do because do you know that there wasn’t a man in any audience who couldn’t have adjusted his MEST vision so as to see through any curtain there and see the elephant. The man in the audience is holding onto the fact, „A curtain is solid. A curtain is solid. Not supposed to look behind the curtain. All right, I won’t look behind the curtain and therefore I won’t see the elephant therefore look what Houdini’s done.“ It’s much easier than that. All Houdini had to do was to put the elephant in another piece of space and give him a slight push. Furthermore, the elephant would have disappeared. And looky there, he had to buy hay all the time and feed these elephants. He had to do all sorts of… of things. And he had to work hard and spot his time. And he couldn’t give a performance when he wanted to, he had to give a performance when he needed money to buy hay to feed the elephants. That’s slavery,

И если он захочет подняться намного выше этого уровня, то всё, что ему нужно сделать, это взять одну из этих иллюзий и показать её людям в этой МЭСТ-вселенной. Они согласятся с ней, потому что смогут увидеть её, если длина волны будет такой, как надо.

This is quite wild. I wish I could make it a little more wild. Actually, that’s about as wild as it gets. You could probably move aside Podunk, Iowa and… and put a new Podunk, Iowa in there if you wanted to. Motorist coming down the street would see a new Podunk, Iowa. The only trouble is when this motorist looked at the new Podunk, Iowa, he would have to be able to look at a Podunk, Iowa with which he could agree was a Podunk, Iowa. Now, if he did that Podunk, Iowa would then be sitting there. He could go into the drugstore. He could go into the Brown Derby in Podunk, Iowa. He could go to MGM Studios in Podunk, Iowa. And he could go to the General Electric Laboratories and main operating plant in Podunk, Iowa and everything would be there. It’d be in beautiful shape. He’d be able to pick up things and lay them down, and so on. He d be completely satisfied and convinced that it was there, if he agreed to it. Well now the MEST universe has some interesting tricks of making you agree: busting your shin bones, burning your fingers. The overall agreement has a lot of trickery in it.

Именно об этом говорили маги в старину. Маги и фокусники всё время пытаются сделать это. Бедный старина Гудини выходит на сцену. Он использует занавесы, ящики и самые разнообразные предметы, чтобы продемонстрировать зрителям всякие мелочи вроде слонов и всего такого, на что зрители могут посмотреть. И зрители говорят: «Он показывает чудесные фокусы, правда?» Да, это здорово. Это Гудини. Он превосходно работал, но он так и не научился управлять пространством. Он добивался результата с помощью занавесов и с помощью закупорки восприятия, и это крайне интересно, потому что сделать это почти невозможно. Это трудно сделать, ведь знаете ли вы, что среди публики не было ни одного человека, который не мог бы настроить своё МЭСТ-зрение таким образом, чтобы посмотреть через занавес и увидеть там слона. Человек из публики цепляется за следующий факт: «Занавес состоит из твёрдого вещества. Занавес состоит из твёрдого вещества. Я не должен смотреть за занавес. Хорошо, я не буду смотреть за занавес, поэтому я не увижу слона, поэтому посмотрите-ка, что сделал этот Гудини!» На самом деле всё намного проще. Гудини нужно было просто-напросто поместить слона в другое пространство и слегка подтолкнуть. Более того, этот слон исчез бы. И обратите внимание, Гудини всё время нужно было покупать сено и кормить этих слонов. Ему приходилось заниматься самыми разнообразными вещами. И ему нужно было упорно работать и следить за временем. И он не мог дать представление тогда, когда ему этого хотелось, ему приходилось давать представление тогда, когда ему нужны были деньги, чтобы покупать сено для слонов. Это рабство.

If you don’t agree with the MEST universe, right off the bat, and remain in a state of complete unknowingness about it it says… That’s the horrible thing. The one thing you must not do in this universe is find out something. And you know every secret cult, every cult there’s ever been, every block of knowledge ever put forward in this universe has tried to have a big secrecy level on it.

Всё это просто невероятно. Мне хотелось бы иметь возможность представить всё это таким образом, чтобы это казалось ещё более невероятным. На самом деле невероятнее этого практически ничего не бывает. Если бы вы захотели, то вы, вероятно, смогли бы сдвинуть в сторону город По́данк в штате Айова и поместить туда новый город Поданк. Водитель автомобиля, проезжая по улице, увидел бы новый город Поданк в штате Айова. Единственная проблема заключается в том, что, когда этот водитель будет смотреть на город Поданк в штате Айова, он должен быть способен смотреть на такой город Поданк в штате Айова, в отношении которого он смог бы согласиться, что это город Поданк в штате Айова. Так вот, если бы он сделал это, то город Поданк раскинулся бы прямо перед ним. Он смог бы зайти в аптеку, он смог бы зайти в ресторан Браун-Дерби в городе Поданк в штате Айова, и он мог бы посетить киностудию Метро-Голдвин-Мейер в городе Поданк в штате Айова. И он мог бы посетить лаборатории и главный завод компании Дженерал Электрик в городе Поданк в штате Айова, и там всё это было бы. И всё находилось бы в прекрасном состоянии. Он мог бы брать вещи и класть их и так далее. Человек был бы полностью убеждён, что всё это там находится, – если бы он согласился с этим.

The information dives out of sight in this universe faster than anything you’ve ever saw. Several thousand years ago somebody made a philosophical machine called the Tarot. Lord knows what that machine is up to or all about. And then he says, „The only way I can possibly make this last is to hand it over as playing cards to the Gypsies.“ And so today down through these thousands of years, we can again and still look at the Tarot. It’s still in existence but it’s just a philosophical machine. Every one of the cards in the Tarot is a concept of human experience one way or the other. And what he did with these and what he knew with these I don’t know. But it’s a very interesting gimmick.

Так вот, в арсенале МЭСТ-вселенной имеются интересные приёмы для того, чтобы заставить вас согласиться: она ломает вам ноги, обжигает вам пальцы – в основе общего согласия лежат многочисленные уловки. И если вы немедленно не соглашаетесь с МЭСТ-вселенной и не остаетесь в состоянии полного незнания в отношении нее, то она говорит вам... Это ужасно: единственное, чего вы не должны делать в этой физической вселенной, так это выяснять что бы то ни было. И вы знаете, любая тайная секта, любая из когда-либо существовавших сект, любое учение, когда-либо возникавшее в этой вселенной, – все они пытались спрятать сведения о ней за плотным занавесом тайны. Информация в этой вселенной исчезает из виду с невероятной скоростью.

One of the things that survives from the Tarot is The Fool. The Fool, of course, is the wisest of all. The Fool who goes down the road with the alligators barking at his heels, and the dogs yapping at him, blindfolded on his way, he knows all there is to know and does nothing about it.

Несколько тысяч лет тому назад кто-то изобрёл философскую машину под названием Таро. Бог знает, что она может делать или в чём её предназначение. А потом этот человек сказал: «Единственный способ сохранить это на длительное время – это передать цыганам в виде игральных карт». И поэтому сегодня, спустя много тысяч лет, мы всё ещё можем увидеть Таро. Таро всё ещё существует, но это просто философская машина. Каждая из карт Таро тем или иным образом отражает какой-то концепт человеческого опыта. Что тот человек делал с этими картами и что он мог узнать с их помощью, я не знаю. Но это очень интересное приспособление.

And that is the Egyptian variation of the word fool. That’s an interesting character. He could actually be describing somebody at about 45 on the tone scale. All the alligators in the world could bark at somebody who was 45 on the tone scale. And all the village dogs could tear him to pieces any time they wanted to try. He could be completely blindfolded to anything that was going on. Cause nothing could touch him; just nothing could touch him. The village dog jumping on him, would jump through him and be a very amazed dog. Probably his hackles would stand up and he would be upset. Because he had passed out of agreement by knowing all agreement. Well, that’s in the Tarot. But look at how we have to define it.

Одна из вещей, которая сохранилась в Таро, это карта «Дурак». Дурак, конечно же, самый мудрый. Дурак, который идёт по дороге с завязанными глазами, – а вслед ему лязгают зубами аллигаторы, его облаивают собаки, – он знает всё, что только можно знать, и не делает ничего по этому поводу. Это египетская интерпретация слова «дурак». Это очень интересный образ.

We have to take Scientology and apply it to the Tarot and then explain the Tarot. And say, then, they see what they knew in the Tarot. They didn’t know it in the Tarot. But that’s the joke.

На самом деле эта карта вполне может изображать человека примерно в тоне 45 на шкале тонов. Все аллигаторы в мире могут лязгать зубами на человека в тоне 45. И все деревенские собаки могут рвать его на части всякий раз, когда им это вздумается. У него могут быть завязаны глаза, и он не будет видеть ничего, что происходит вокруг. Ничто не может тронуть его, просто ничто. Деревенская собака, прыгнувшая на него, проскочила бы сквозь него и была бы очень поражена. Возможно, шерсть на загривке у неё встала бы дыбом, собака была бы расстроена. Ведь этот человек оказывается вне согласия, поскольку он знает всё о согласии.

But every piece of information we have had in the past has died out of sight. The one thing you mustn’t do in the MEST universe is know. You must agree, not know. And if you agree enough, it seems to say if you just agree enough, why you’ll just get along better, and better, and better, and sure enough you apparently do up to a certain point. And then it’s a case of agree or else. And then it’s the case of you will agree.

Что ж, это содержится в Таро. Но посмотрите, каким образом нам приходится давать этому определение. Нам приходится брать Саентологию, применять её к Таро, а затем объяснять Таро. И как в таких случаях говорят: «И тогда люди увидят, что было известно в Таро». Но это не было известно в Таро. В этом-то и заключается вся шутка.

We don’t care if you’re agreeing – we’re just going to go right on punishing you. Sure you’re willing to do all this, we don’t care if you’re willing or not. We’ll just go on punishing you.

Но любое данное, которое у нас есть... которое у нас было в прошлом, ускользало из вида. Единственное, чего вы не должны делать в МЭСТ-вселенной – это знать. Вы должны соглашаться, а не знать. И она, похоже, говорит вам, что если вы в достаточной степени соглашаетесь, то дела у вас идут лучше, лучше и лучше, и, конечно, так оно и происходит – до определённого момента. А затем возникает такая ситуация: «Соглашайся или пеняй на себя». А затем возникает такая ситуация: «Ты согласишься. Нам всё равно, соглашаешься ты или нет. Мы будем и дальше наказывать тебя. Да, конечно, ты готов это сделать, но нам всё равно, готов ты или нет. Мы просто будем наказывать тебя и дальше».

And the fellow gets into a frantic state. He doesn’t know what to agree to, he’s on his way down the cycle of agreement. And he’s finally down, way, way, way, way down on the tone scale on a sublevel agreement. And of course MEST is in the complete chaos of having agreed to everything. And it’s MEST. It’s no longer alive. It owns nothing. It controls nothing really. It takes a theta being to come along and do something to it and with it in order to reactivate it again.

И человек впадает в безумие. Он не знает, с чем ему соглашаться. Переходя от стадии к стадии в цикле согласия, человек опускается по шкале, и в конце он оказывается на низком, на очень, очень, очень низком уровне шкалы тонов, и его согласие – это согласие низкого уровня. И, конечно же, МЭСТ – это полный хаос, возникший из-за согласия со всем. И это МЭСТ. Он больше не является живым. Он ничем не владеет. Он на самом деле ничего не контролирует. Чтобы снова привести МЭСТ в действие, нужно, чтобы пришёл тэтан и что-то сделал с ним.

So what do we have here then. We have an agreement which starts to fade out. The interesting proof of this pudding is the fact that you can take your preclears at random who fall into the category of five and you can spot with them. You could just give them a test and find out which one of them was in the firmest agreement with the MEST universe. And having found this out what would you do? You d look at a tough case. That was a tough case. Now his deepening of agreement is just fastening him more and more solidly to MEST. And he’s getting more and more mesty and he’s less and less able to control MEST until one fine day… he’s either mad or very dead. And try to process this poor guy.

С чем мы тут имеем дело, в таком случае? Мы имеем дело с исчезновением согласия. И интересным тому доказательством является тот факт, что вы можете взять наугад ваших преклиров из категории «кейс V», провести проверку и выяснить, у кого из них наиболее прочное согласие с МЭСТ-вселенной. И когда вы выясните это, что вы тогда будете делать?.. Тогда перед вами будет трудный кейс. Этот парень является трудным кейсом. Так вот, из-за того что он в ещё большей степени соглашается с МЭСТ-вселенной, он просто становится всё более и более прочно связанным с МЭСТ. И он становится всё ближе и ближе к МЭСТ и всё менее и менее способен контролировать МЭСТ, и наконец в один прекрасный день он станет или сумасшедшим, или абсолютно мёртвым. Попробуйте поодитировать этого беднягу.

Now you’ll pick up people who are below the level of agreement who are saying, „Well even though you do agree to it, it’s… it’ll just do something to you anyway. I… I means your luck’s never in. You always lose, I mean there’s no winning of any kind.“ That fellow’s even gone below that level.

Теперь возьмите человека, который находится ниже этого уровня согласия и который говорит: «Что ж, хотя вы соглашаетесь с этим, это всё равно доставляет вам неприятности. Я имею ввиду, вам никогда не везёт. Вы всегда проигрываете, я имею в виду, нет совершенно никаких побед». Что ж, этот человек опустился даже ещё ниже.

Now you can trace then. Here’s a person higher up the scale. He’s occasionally able to disagree with the MEST universe. Once in a while he can disagree with it like mad. He can take a car out here and – I don’t know, sort of pick it up on the curves at 90 degrees and turn it and it doesn’t turn over. It just keeps rolling in some direction or another. He’s just got a little tiny edge on things. He just doesn’t quite care what the MEST universe does to him.

Таким образом, вы можете отследить... вот человек, который находится выше по шкале. Он способен время от времени не соглашаться с МЭСТ-вселенной. Время от времени он может очень даже сильно не соглашаться с ней. Он может взять машину, разогнать её на девяностоградусном повороте и развернуть её, и она не опрокинется. Она просто будет катиться дальше в том или ином направлении. У него есть крохотное превосходство над вещами. Он просто не очень беспокоится о том, что сделает с ним МЭСТ-вселенная.

Did you ever see anybody at the gambling table who cared desperately and who had to win – did you ever see him win? Not in this universe. Uh… but this fellow who’s sitting there and he doesn’t care if he got the money; he d take it out and throw it in a spittoon. And there that fellow sits with the dollars rolling in on him. And he’s getting a higher and higher stack of win. But then one day he gets married or something, threatened to lose his job and he says, „I’ve always won at gambling. Now I think I’ll go back and play. I’ll make some money.“ He’s done. He goes back and he loses and loses and loses and loses and loses. Well, he was able to take a very grand view of all this at first. Then later on when it became serious to him, you know, you know, the way to get ahead in the world is to work hard and save your money. And be respectful, respectful and polite, and willing, and very agreeable to your superiors. This is the old formula and yet, yet, it’s dismaying to go around and find the… quote Captains of Industry and find out that they’re a whole bunch of pirates and bums. They were never respectful to anybody. It’s just incredible – yet there they sit in command of large works and industries. And these fellows they didn’t save their money. They don’t save their money. They are not cautious with their investments. They buy the doggonest things. They get into the worst possible scrapes and trouble, and seem to keep right on going and getting right out of it again.

Вы когда-нибудь видели крайне озабоченного человека за столом в казино, которому было просто необходимо выиграть, – вы когда-нибудь видели, чтобы такой человек выиграл? Только не в этой вселенной. Но вот сидит парень, и он ни о чём не беспокоится, если бы у него были деньги, то он бы вытащил их и бросил в плевательницу – и вот он сидит, а доллары текут к нему рекой. И стопка выигрышей перед ним становится всё выше и выше. Но затем в один прекрасный день он женится или что-то в этом роде и возникает угроза, что он потеряет работу; он говорит: «Я всегда выигрывал в азартные игры. Так что я думаю, мне надо пойти и сыграть снова. Я выиграю немного деньжат». И ему крышка. Он идёт играть, и он проигрывает, проигрывает, проигрывает, проигрывает и проигрывает.

And you sit around and say, „That fellow’s going to come to grief sooner or later.“ And after you’ve said that for about forty years – why, you get a little apathetic about it but you just know that right will triumph in the end. Of course the end of that track is MEST. Well, the fellow who hopes this, by the way, is already pretty well on that track and he’ll be MEST before the other fellow will. Because the other fellow can still bend the MEST universe around; he doesn’t have to agree with it too much.

Что ж, поначалу он был в состоянии смотреть на всё это свысока. Затем, когда он стал относиться к этому серьёзно... И вы знаете, вы знаете, вот способ добиться успеха в этом мире: «Упорно работай и экономь деньги, будь почтителен... будь почтителен и вежлив, будь усерден, угождай начальству». Это старая формула, и тем не менее вы придёте в отчаяние, если пойдёте и посмотрите на так называемых «промышленных магнатов». Вы обнаружите, что это кучка пиратов и бездельников. Они никогда не были почтительны по отношению к кому бы то ни было. Это просто невероятно! И тем не менее они руководят крупными предприятиями и компаниями. И эти ребята не экономили деньги. Они не экономят деньги. Они не осторожничают со своими инвестициями. Они покупают что попало. Они попадают в самые серьёзные переделки и, по всей видимости, просто идут себе дальше, и у них снова всё приходит в норму.

How does a little kid get bent into an agreement with the MEST universe? Well it’s a remarkable thing, he runs down the street and he’s got a body. And the body has to run just so fast and his mother by the way is busy telling him, „You are a body, take care of your body,“ the teacher says so, the cops say so, traffic laws say so. Everybody says so. The doctor gives an inspection. You are your body. You are your body. You are your body.

А вы сидите себе и говорите: «Ну, этот парень рано или поздно попадёт в беду». И вы будете говорить так сорок лет, и после этого вы начнёте относиться к этому несколько апатично, но вы всё равно будете знать, что справедливость в конце концов восторжествует. Но в конце этого пути, конечно же, находится МЭСТ. И человек, который питает такие надежды, конечно же, довольно далеко ушёл по этому пути, и он станет МЭСТ раньше, чем тот, другой, потому что тот всё ещё может управлять физической вселенной и ему не нужно слишком уж соглашаться с ней.

You oughta hear the wheezing sigh of electronic relief that goes out from a thetan you spring out of an eight year old kid. And that’s wonderful. You know you can just take ranks of kids and you can just go down and say, „all right, you’re two feet behind your head. Okay, you there? Oh, that’s fine. Next kid, two feet behind your head. What did you say? What did you say? Oh, you want to go to the British Museum? Go ahead.“

Так вот, как маленького ребёнка склоняют к согласию с МЭСТ-вселенной? Это очень интересно. Он бежит по улице, и у него есть тело, и скорость, с которой может бежать тело, ограничена, и его мать, кстати, неустанно твердит ему: «Ты – тело, заботься о своём теле»; это говорит учитель, это говорят полицейские, об этом говорится в правилах дорожного движения, это говорят все. Доктор осматривает тело. «Ты – это твоё тело. Ты – это твоё тело. Ты – это твоё тело».

One fellow… one fellow doing this, as… he was able to get the cooperation of a whole troop of scouts. Simply by telling them, „Now you want all the ice cream you can eat and you want to go to any of the cinemas you want to go to, okay now this is how you do it.“ And sure enough… it’s impossible to do anything with those children… it’s really terrible. I mean he should have thought of the future society before he did this because those children those children are doing terrible things. They don’t study. They don’t study. One of them picked up a bank of an education at Oxford and plugged it in.

Вам нужно услышать этот вздох облегчения с присвистом исходящих электронов, который издаёт тэтан, выпущенный одитором из тела восьмилетнего ребёнка. И это поразительно. Вы знаете, вы можете подойти к строю детей, и вы можете идти вдоль строя и говорить: «Хорошо. (Щелчок!) Будь на шестьдесят сантиметров позади своей головы. Хорошо, ты там? О, замечательно».

Well, you know you’re not supposed to get things that easy in this universe. And another one, studying geometry. Very interesting but all he would keep doing was making the shapes. He’d just make the shapes and fit them together. And of course, he could answer his problems. And he could tell what the angles were on a truncated polygon when you did this or that with it. Very easy, he d really just make one you see. He didn’t keep figuring the way you were supposed to on it. And another one horribly enough of course looks through the top of the desk at the answers on the examination paper. Goes back to his seat and makes his body write them down and gets a hundred.

Следующий ребёнок. (Щелчок!) «На шестьдесят сантиметров позади твоей головы».

Why, that’s no good. I mean we can’t have the society running like that. Two of these kids, by the way, are very amusing. They’re brother and sister. And… oh they were in kinda bad shape. They’d lost their daddy one way or the other a few years ago. And gee, they brightened right up, one of ‘em lost her glasses, and the other one lost his shyness and became really well-mannered instead of just shyly well-mannered.

Следующий...

And… they spent hours and hours and hours now playing a game. One will mock up an illusion and put it on the mantelpiece. And the other one will look at it. And then he will mock up an illusion and put that on the mantelpiece. And she’ll take hers down. And then she’ll mock up an illusion. And see they’re looking at each other’s illusions that way. And that’s all they do. They just sit there. Their body’s parked over in the other side of the room you see. Now, it’s very amusing that phenomena of this character and so on could exist all these years and be individually known in so many places without really coming up and presenting itself, and saying here we are.

«Что ты сказал? Что ты сказал? О, ты хочешь пойти в Британский музей? Что ж, иди».

The important phenomena – every once in a while you talk to a preclear they tell you rather shyly, „Well, yes, I get in and out of my body all the time. I… I thought there was something wrong with me.“ Or, „I’ve been trying to get into my body for the last twenty years and I haven t been able quite to make it.“ Or, „Yes, that’s the way I solve my problems. I step out of my body, think of the answer, and step back in again.“ And you’ll run into people who’ll tell you this, but they kept it kinda quiet, because this would have made them strange and peculiar and they didn’t want to be thought of in that category.

Один человек, который занимался этим, смог заручиться сотрудничеством целого отряда скаутов, просто сказав им: «Вы хотите получить всё мороженое, какое только сможете съесть, и посмотреть все фильмы, какие только захотите. Ладно. Вот как это можно сделать». И результат очевиден! Теперь с этими детьми ничего нельзя сделать. Это действительно ужасно. Я хочу сказать, что этому человеку нужно было подумать о будущем нашего общества прежде, чем делать это, потому что эти дети... эти дети просто ужас что творят. Они не учатся. Они просто не учатся. Один из них подключился к банку с информацией, полученной кем-то во время обучения в Оксфорде. Ну, вы знаете, в этой вселенной не положено получать что-либо с такой лёгкостью!

Furthermore, and get how important this is then, they had no existing technique that would heighten the condition, make them even more separable and less dependent on a body. And they had no existing techniques which could put them in a safe state with regard to a body. Bodies are very dangerous, extremely dangerous. Juggling dynamite or being a shooter in the oil well field, carrying nitroglycerin around… in your hip pocket, that is really less dangerous than packing a body around.

А другой изучал геометрию: очень интересно, но всё, что он делал, – это создавал геометрические фигуры. Он просто создавал фигуры, прикладывал их друг к другу, и, конечно, он мог решать задачи и мог сказать, чему равны углы в каком-нибудь усечённом многоугольнике, после того, как вы сделаете с ним то-то и то-то. Очень просто: нужно просто создать фигуру. Понимаете, он не решал задачи так, как полагается.

Uh… a body is a remarkable thing, but it’s a theta trap to end them all. You should be able to handle a body at a distance, handle it well, easily, make it sick, make it happy, make it sad, any way you want to. You should be able to do all these things. Without, at the same time having the liability of at any moment becoming a body. And thinking of yourself as only a body. That’s grim. That’s grim.

А ещё один, как это ни ужасно, смотрел через крышку стола на ответы для экзаменационного задания, а затем возвращался на место, заставлял своё тело записывать эти ответы и получал высший балл.

When a thetan gets down to the level where he thinks of himself only as body, he’s on the minus zero scale. Because zero zero on that scale is being a body. He thinks he is as body. Now he goes subzero. Some people are at minus eight subzero and so forth. This accounts by the way for that strange variation you used to see on the tone scale all the time.

Это скверно. Я хочу сказать, мы не можем допустить, чтобы люди в обществе действовали таким образом.

You remember you could always spot a preclear twice on a tone scale. You could spot him at one chronic level and then there was some other level that he kinda floated around on. This was sort of upsetting. What you were looking at there was you were spotting the thetan on the scale and you were spotting the thetan plus body on the scale. Thetan plus body is a bunch of social responses, stimulus response mechanisms that are built into the being by the society. He is a unit being. He is a thetan plus body plus two other things.

Двое из этих детей, кстати, очень занятны. Это брат и сестра. Когда-то они были в довольно плохом состоянии. Несколько лет назад они лишились отца. И надо же, когда этот одитор с ними поработал, они тут же оживились. Сестра избавилась от своих очков, а брат – от застенчивости. Он стал действительно вести себя как воспитанный человек, а не как тот, кто хорошо ведёт себя из-за застенчивости.

And he is handleable. Outside flows can hit him and make him act in certain ways. He’s a sort of a puppet. But he is plottable on the tone scale. Now, oddly enough, that mechanism falls into the bracket of the tone scale of its society. If the society is at 2.5, this individual, as a composite being Homo sapiens in that society falls into a 2.5 stimulus response basis and travels the same cycle as the others, uh… his brothers in that society.

И они проводят множество часов, играя в одну игру. Сестра создаёт какую-нибудь иллюзию и помещает её на каминную полку, а брат смотрит на эту иллюзию. А потом он создаёт какую-нибудь иллюзию, и помещает её на каминную полку, и наступает очередь сестры смотреть. Затем она создаёт иллюзию. Понимаете, они таким образом рассматривают иллюзии, создаваемые друг другом. И это всё, чем они занимаются. Они просто сидят там, поместив свои тела в другом конце комнаты, понимаете.

If he suddenly were born in Africa, let’s say up in Morocco, where the thing to do is to shoot up the surrounding area and be wild and enthusiastic about certain things or something like that at 4.0 on the tone scale or 3.5 then his bank would be a stimulus response bank at 3.5 or 4.0. But let’s say… let’s say that he had lived on the Lower East Side in New York City and he’s living down there. Well, that’s what? That varies from 1.5 down to 1.1. That’s a kind of dog eat dog survival of the fittest and he would have a bank. His stimulus response mechanisms built-in mechanisms would be 1.1 or to 1.5 somewhere in that category. He was either the gang boss as a kid, or he was one of the mob. And he’s one or the other and he comes out as that character and he goes on reacting throughout the rest of his life in that character.

Так вот, очень забавно, что подобные явления могли существовать всё это время, быть известны многим, во многих местах, и при этом нигде не упоминаться и не заявлять о себе: «Вот они мы». Важные явления.

Now in addressing his facsimiles and ridges only we can modify that character. We can modify it quite a bit, we can straighten it out quite a bit. But we never get him free till we get him out of his head.

Время от времени вы разговариваете с преклиром, и он застенчиво говорит вам: «Ну да, я постоянно выхожу из тела и вхожу в него. Я думал, что со мной что-то не в порядке». Или: «Я на протяжении последних двадцати лет пытался войти в своё тело, и мне не удалось добиться этого в полной мере». Или: «Да, именно так я решаю свои проблемы. Я выхожу из тела, мысленно нахожу решение и снова вхожу в тело». И вы будете сталкиваться с людьми, которые будут говорить вам это, но они умалчивали об этом, потому что могли показаться другим странными и необычными, а им не хотелось, чтобы о них думали таким образом.

So you’re, theoretically, going to be engaged in the business of driving yourself and other people out of their minds or out of their heads. It’s not too hard to do that trick. But after you’ve done it, you have to know quite a bit.

Кроме того – и поймите, насколько это важно – у этих людей не было методики, которая помогла бы поднять это состояние экстеризации на более высокий уровень, сделать их ещё более способными к отделению от тела и менее зависимыми от него, и у них не было методик, которые помогли бы сделать так, чтобы тело не представляло для них опасности. Тело – это очень, очень опасная штука. Жонглировать динамитом, заниматься взрывными работами в зоне нефтяного месторождения, носить нитроглицерин в кармане брюк – всё это не так опасно, как носить на себе тело.

The… uh… related fields of experience to the MEST universe, the codification of these related fields, so that they can be interchanged in processing, for instance, what’s space in terms of human experience? That’s a good question. What’s action in terms of nuclear physics? What’s time? Roughly, what’s Time? What’s time in terms of experience? Does time exist? And so on. How many degrees are there in a cycle of action. How many cycles of action are there? And how do they compare to the structure of the physical universe itself? These are all legitimate questions for which we now have the answers.

Тело – это очень интересная вещь, но это всем тэта-ловушкам тэта-ловушка. Вы должны уметь управлять телом на расстоянии, управлять им хорошо и с лёгкостью, заставлять его становиться больным, радоваться или печалиться, делать с ним всё, что вы хотите. Вы должны уметь делать всё это и при этом не подвергаться опасности в любой момент стать телом и начать думать о себе как о теле. Это ужасно. Это ужасно.

Having those answers makes this awfully easy. You can very easily overestimate the esotericness of this data. It is not. But because perhaps because the mind has never been studied before well, I could amend that. There then are some books that say the mind has been studied before, but then there are some books that say the riddle of the universe has long been solved elsewhere. And there’s also books that say that Mysticism will do something for you. And there’s all kind of books. There’s books about anything. But to get a direct study of the human mind, which had as its goal a desire to know the human mind, not to obscure or merely use the human mind, but to know the human mind.

Когда тэтан опускается на такой уровень, где он думает о себе только как о теле, то он находится на шкале ниже нуля, потому что 0,0 на этой шкале – это «быть телом». Он думает, что он тело. Теперь он опускается ниже нуля. Некоторые люди находятся в тоне -8 и так далее.

We are dealing now with a precise subject. Because past studies have not been precise, it is very very simple for a student to make a very bad mistake in studying Scientology. He’s trying to fit it into a frame of reference. There’s no frame of reference you can fit it into. It’s its own study.

Этим, кстати, объясняются странные вариации в положении человека на шкале тонов, которые вы постоянно наблюдаете. Вы помните, что вы всегда могли найти два положения преклира на шкале тонов. Вы могли определить его хронический уровень, и кроме этого был ещё один уровень, в районе которого преклир находился. Это расстраивало вас. На самом деле вы имели дело вот с чем: вы определяли положение тэтана на шкале тонов, а затем вы определяли положение комбинации «тэтан плюс тело» на шкале тонов. «Тэтан плюс тело» – это куча социальных ответных реакций и раздражительно-ответных механизмов, которые встраиваются в человека обществом. Человек состоит из отдельных компонентов. Он – это тэтан плюс тело плюс ещё две составляющие. Им можно управлять. Внешние потоки могут наносить по нему удары и заставлять его вести себя тем или иным образом. Он является своего рода марионеткой, но его положение на шкале тонов можно определить.

Now, you do have a point of reference to study it from. That’s you, end you have another point of reference from which to study – that’s the other people you know. And just looking at them as „X“s, let’s see if we can solve the „X.“ Just as though we didn’t know anything and just go on… on a… on a precision level, when we say „time is“ in Scientology, we mean „time is.“ We’re not trying to force apart all existence a definition. We’re trying to have a definition which is workable in Scientology and which accomplishes the goals of Scientology and it does accomplish those goals. And so we’re not interested whether or not this „time is“ definition necessarily holds true in the science of Mugwumpism, because we frankly have never studied or evaluated for its correctness the science of Mugwumpism.

Так вот, как это ни странно, но этот механизм по тону соответствует тому диапазону шкалы тонов, в котором находится общество, создавшее его. Если общество находится в тоне 2,5, то ответно-раздражительные реакции этого человека, этого составного существа, хомо сапиенса, живущего в этом обществе, также будут иметь тон 2,5, и с этим человеком будет происходить то же самое, что и с его собратьями в этом обществе.

But we have studied the human mind and we can theta clear people rather fast. So let’s just take it into this frame of reference only, and study it as a precision object. And then look into you as a reference point and to the people around you as a reference point, and to the social structure that you see as a reference point. Or at rocks, or trees, or suns, and see if that data applies to what you observe with your own eyes. That person who is the best observer will get the most out of these lectures. We’re not asking anybody to observe what has been observed. We’re just asking people, „This is the definition. Now, look and see if you can observe this. If you can’t observe this, perhaps it isn’t there, but if you can observe it, then it’s there.“

Если бы ему вдруг довелось родиться в Африке, скажем, в Марокко, где правильным способом поведения считается стрелять во всё вокруг, вести себя необузданно и испытывать энтузиазм по поводу определённых вещей, находясь в тоне 4,0 или 3,5 на шкале тонов, то ответно-раздражительные реакции его банка также имели бы тон 3,5 или 4,0. Но допустим... допустим, он родился в трущобах Нью-Йорка и жил там. Что это за тон? Тон варьируется от 1,5 до 1,1. Это «либо ты съешь, либо съедят тебя», выживание наиболее приспособленного. И у этого человека был бы банк... его ответно-раздражительные механизмы и встроенные механизмы функционировали бы на уровне от 1,1 до 1,5, где-то в этом районе. Будучи ребёнком, он был бы либо лидером в банде, либо одним из рядовых членов банды. И он является либо тем, либо другим, и он начинает жизнь, войдя в такой образ, и затем он продолжает действовать на протяжении всей своей жизни в соответствии с этим образом.

Now, so, we’re asking for observation. Now to observe is… is quite a trick. It’s a sort of a clean slate principle.

Так вот, мы можем изменить этот образ, работая только с факсимиле и риджами человека. Мы можем довольно сильно изменить его, мы можем многое исправить в кейсе человека. Но мы никогда не освободим его, пока не заставим его выйти из своей головы.

You don’t observe and say, „Let’s see how does this… how does this compare? Let’s see…“ he says, „Space is…“ and so on. „Now how does this compare with ancient uh… with ancient, ancient… uh… jud… uh… ism where the space was taken as the square root of the cube. But it’s on beyond the other side and that is the yam and the candied yamism. Uh… now how… how does candied yamism… uh… fit in and does that evaluate that?“ Now, it just doesn’t even vaguely, because you’re taking a precision, what has been formed to be by definition a precision. All these things are just by definition a precision and you’re applying it over here to an imprecise thing to wonder if it’s a precision.

Так вот, теоретически, вы будете заниматься тем, что будете выводить себя и других людей из ума – точнее, из головы! Это не слишком трудно сделать. Но после того, как вы сделаете это, вам необходимо будет очень многое узнать.

There’s one way you can do this. You can do this and you can say, „Here is this precision and then over here is this imprecise thing, how much more precise thing do we have in Scientology than we have over here?“ Now that’s a good comparison and a good comparative level but that doesn’t either make valid Scientology or invalid candied yamism. The only thing that makes valid or invalid on the… if I tell you, „There is a chair. you are observing a chair.“ Now you could go on and think about all the chairs you have ever observed, but that is not the question. The question is, „There’s the chair and do you observe the chair there?“ Now that’s all.

Области человеческого опыта, имеющие отношение к МЭСТ-вселенной, систематизация этих областей, с тем чтобы в процессинге одну из них можно было заменять другой... Например, что такое пространство с точки зрения человеческого опыта? Это хороший вопрос. Что такое действие с точки зрения ядерной физики? Что такое время? Грубо говоря, что такое время? Что такое время с точки зрения опыта? Существует ли время? И так далее. Сколько этапов в цикле действия? Сколько существует циклов действия? И как они соотносятся со структурой самой физической вселенной? Всё это правомерные вопросы, на которые у нас теперь есть ответы.

So as a net result it’s actually too simple to observe and it escapes many people. It… it goes clear beyond them to observe, just look at something. And you’ll say, „There’s a chair there. Now can you feel that chair?“ Umm, all right, you can feel the chair, you can see the chair, and you can feel the weight of the chair and you can also feel the jolt when chair’s set back on the platform. That’s observation by perception direct.

Благодаря этим ответам всё это становится очень простым. Вы очень легко можете счесть эти данные более эзотерическими, чем они на самом деле являются. Это не... но может быть, потому что разум никогда раньше не изучали... ну, я мог бы исправить это. Есть книги, в которых утверждается, что разум изучали и раньше, но ведь есть и такие книги, где говорится, что загадки этой вселенной давно уже были где-то разрешены. А есть ещё книги, в которых утверждается, что мистицизм может вам чем-то помочь. Есть самые разнообразные книги. Есть книги о чём угодно. Но для непосредственного изучения человеческого разума, целью которого является знать, что такое человеческий разум, – не затуманивать человеческий разум и даже не просто его использовать, а знать, что это такое... мы теперь имеем дело с точной областью знания. И поскольку в прошлом исследования не отличались точностью, то человеку, изучающему Саентологию, очень, очень легко допустить серьёзную ошибку. Он пытается втиснуть Саентологию в какую-нибудь существующую систему взглядов. Нет никакой системы взглядов, в которую вы могли бы втиснуть Саентологию. Она как область знания существует сама по себе.

It requires nothing, no knowledge of basic or elementary physics of the trial and error of balances and red side of the ledger of chairs. Nothing to do with that at all. It’s just whether or not you can experience the chair.

Так вот, у вас есть отправная точка для изучения Саентологии. Это вы. У вас есть ещё одна отправная точка для изучения Саентологии – это люди, которых вы знаете. И, рассматривая этих людей просто как неизвестные величины, давайте посмотрим, сможем ли мы установить значение этих неизвестных величин, как если бы мы ничего о них не знали, и пойдём дальше, делая всё это с большой точностью. Когда мы в Саентологии говорим, что время – это то-то и то-то, то мы имеем в виду* что время – это то-то и то-то. Мы не стремимся навязывать всем и каждому какую-то дефиницию. Мы стремимся иметь дефиницию, которая позволяет добиться результатов в Саентологии и достичь целей Саентологии. И эта дефиниция позволяет достигать этих целей, поэтому нас не волнует, подтверждается ли правильность этой дефиниции такой наукой, как магвампизм, потому что мы, если честно, никогда не изучали магвампизм и не пытались оценить, насколько эта наука верна. Но мы изучали человеческий разум, и мы можем довольно быстро делать людей тэта-клирами.

So therefore a great deal of this data may appear to you to be incomprehensible. If it appears to be incomprehensible for a moment, please do me this favor: and that’s… ask yourself, „Have I got this mixed up in some body of knowledge somewhere. Have I taken it over and planted it someplace else. Am I trying to look at it through the eyes of…?“

Поэтому давайте рассматривать его исключительно в рамках этой системы взглядов и изучать как совершенно конкретный объект. А затем посмотрите на самих себя и на людей вокруг себя как на отправные точки, или посмотрите на социальную структуру, которую вы видите, как на отправную точку, или же посмотрите на камни, деревья или солнца как на отправную точку, и посмотрите, применимы ли все эти данные к тому, что вы наблюдаете собственными глазами. Человек, который лучше всех умеет наблюдать, получит больше всего пользы от этих лекций. Мы никого не просим видеть то, что кто-то уже увидел. Мы просим людей вот о чём: «Вот дефиниция. Теперь посмотрите, сможете ли вы увидеть то, что она описывает. Если вы не сможете увидеть это, то, возможно, этого не существует. Но если вы можете увидеть это, то это существует».

Now, I’m not asking you to look at this subject through my eyes. There are two subjects here that I’m going to be talking to you about, just two, and one is „Scientology, a precise science of universes and beings therein or beings who make universes.“ Now, that’s one subject. And then there’s „Hubbard’s opinion of this subject.“ And boy, I got some wild opinions. You oughta hear them sometime. But that’s a different thing… that’s a different thing… and you can tell very easily when I swing over into my opinion, when I start talking about some field of healing or when I start to talk about this or that, it’s obviously a big slant and merely is my selection of randomity. Take it as amusing or evaluate by it or throw it away or anything. It doesn’t have anything really to do with Scientology. But the subject itself is actually a lot cleaner than a wolf’s tooth. I’ve examined a lot of wolve’s teeth and I’ve found out that they’re not too clean. And this subject is very clean though.

Так вот, мы просим, чтобы вы наблюдали. А наблюдать – это ещё тот фокус. Тут необходимо как бы начинать с нуля. Когда вы наблюдаете, вы не говорите: «Давай-ка посмотрим, а как это соотносится с... Ага, он говорит, что пространство – это...» – и так далее. «Так вот, как это соотносится с древним дзюдоизмом, в котором пространство рассматривалось как квадратный корень из куба. Но всё это находится совсем с другой стороны, и это ямс, засахаренный ямсизм. Так вот, как засахаренный ямсизм согласуется со всем этим и позволяет ли он оценить то, что я наблюдаю?» Нет, он не позволяет оценить это даже приблизительно, потому что вы берёте что-то точное – то, что было сформулировано как нечто точное, по природе своей (и все эти понятия просто по природе своей являются точными), – вы берёте нечто точное и применяете это к чему-то неточному, а потом пытаетесь понять, действительно ли это точное.

It has been under development for a long time and has actually been a progressive development and examination of the agreements which came to bring about the MEST universe, and then became the science of how agreements are made, and then became what are the beings who make these agreements. And how can you start all this, from these basics. That’s where we are now.

Есть только один способ сделать это. Вы можете сделать это, вы можете сказать: «Вот это точное понятие, а вон то – неточное; так насколько то, что мы имеем в Саентологии, точнее того, что есть там?» Это правомерное сравнение. Это тот уровень, на котором сравнение правомерно, однако это не означает ни то, что Саентология верна, ни то, что засахаренный ямсизм неверен.

Boy, if you don’t think you can’t do something with that, you oughta quit. Because you can do terrible things with this… you can do terrible things with this – just horrible – too grim for words. The only thing that’s a saving grace is a person comes way up the tone scale, his ethic level also comes way up. And is that fortunate! I have a couple of British auditors, and so forth, they… they said to me, they said, I said, „Well now speaking of sight in depth, it is one of the easier things to do, to penetrate clothing.“ And two of them looked at me rather astonished. And they said, „You think we hadn’t found that out?“

Единственное, что делает что-либо верным или неверным... Если я скажу вам: «Есть стул. Вы видите стул». Так вот, вы могли бы начать думать обо всех стульях, которые вы когда-либо видели, но вопрос не в этом. Вопрос вот в чём: «Здесь есть стул. Видите ли вы стул здесь?» Вот и всё.

You know I was shocked, it hurt my morals right there, to think of those boys, and a girl there too sitting out in the park with their bodies home someplace, watching the pedestrians go by with sight in depth. That’s not nice. We must really remember to be moral above all other things.

Таким образом, наблюдать что-либо – это слишком просто, и многие люди не видят этого. Наблюдать что-то, просто смотреть на что-то – это выходит за пределы возможностей людей. И вы говорите: «Стул здесь – вы можете ощутить этот стул?»

But you can do terrible, terrible things with this subject. You can also do very, very good things with this subject. And you’re going to find your preclears attempting some of the doggonest things with this subject. Right away you spring some preclear out of his body, he takes one look at the room, and he says… he’s actually about as weak as… as a kitten that’s born dead. But he thinks of himself in comparison with what he’s been, you see, he thinks of himself as a „huge being.“

«Хммм».

Oh boy, is he strong, is he powerful, and he’s going to go right over and knock out Russia. Yes sir! This afternoon he’s not going to tell you about it. He’s going to go home. And he’s found out he can do this and he’s all set, and he’s very hepped on it. And he goes home and he puts the body down on the couch. And he goes over and he tries to find the Kremlin and he finally finds the Kremlin. And he’s going to do this and that. And so what he tries to find Joe and something or other happens, that makes him upset.

Хорошо, вы можете ощутить этот стул, вы можете увидеть этот стул, вы можете ощутить вес этого стула, и вы можете ощутить удар при соприкосновении стула со сценой. Это наблюдение посредством восприятия, напрямую.

Location, space and time, he’s doing too many things at once. He ran into a pack of counter emotion…

Для этого ничего не требуется – ни знания основ элементарной физики для установления равновесия методом проб и ошибок, ни знания дебета и кредита стульев. Это не имеет никакого отношения к делу. Вопрос только в том, можете ли вы воспринимать этот стул посредством органов чувств.

Следовательно, многие из этих данных могут показаться вам непонятными. Если они на какое-то мгновение покажутся вам непонятными, пожалуйста, сделайте мне одолжение и спросите себя: «Не перепутал ли я всё это с какой-то другой областью знания? Не перенёс ли я эти данные на другую почву? Не пытаюсь ли я смотреть на них глазами?..»

Так вот, я не прошу вас смотреть на этот предмет моими глазами. Я собираюсь рассказывать вам о двух предметах. Только о двух. И один из них – это Саентология, точная наука о вселенных и обитающих там существах, или о существах, создающих вселенные, – это один предмет. А второй предмет – это «мнение Хаббарда по этому вопросу». А мои мнения могут быть самыми невероятными. Вам нужно как-нибудь послушать, как я их высказываю. Но это другое дело – это совсем другое дело. И вы можете очень легко заметить, когда я переключаюсь и начинаю высказывать своё мнение. Когда я начинаю говорить о какой-то области медицины, или о чём-то в этом роде, и когда очевидно, что это моё мнение, весьма субъективное, и что это просто произвольно выбранный мной уровень хаотичности, отнеситесь к этому, как к забавной шутке, или используйте это для оценки данных, или отбросьте в сторону – делайте что хотите. На самом деле, это не имеет никакого отношения к Саентологии. Но сам предмет намного чище любого стёклышка. Я видел много стёкол, и заметил, что они не так уж и чисты. А этот предмет очень чист.

Он разрабатывался в течение длительного времени, и на самом деле он разрабатывался постепенно: сначала исследовались соглашения, которые привели к созданию МЭСТ-вселенной, затем этот предмет стал наукой о том, как возникают соглашения, затем он стал наукой о существах, заключающих эти соглашения, и о том, как всё это начинается, -с этих вот основ. И на этом этапе мы сейчас и находимся.

И боже мой, если вы не верите, что можете сделать что-то с помощью этого предмета, то вам лучше перестать этим заниматься. Потому что с его помощью вы можете делать ужасные вещи – просто ужасные – это слишком отвратительно, чтобы об этом говорить. Единственное обстоятельство, благодаря которому это не так страшно, состоит в том, что по мере того, как человек поднимается по шкале тонов, он становится ещё и более этичным. И это чертовски удачное обстоятельство! Я разговаривал с парой британских одиторов, и они сказали мне... Я сказал: «Если речь зашла о способности видеть сквозь предметы, то одна из самых лёгких вещей, которую вы можете сделать, – это проникнуть взглядом сквозь одежду».

И эти двое посмотрели на меня довольно удивлённым взглядом и сказали: «Вы что же, думаете, что мы сами этого не заметили?»

Вы знаете, я был шокирован. Когда я подумал о том, как все эти молодые люди сидят в парке – и девушка тоже, – оставив свои тела где-то дома, и смотрят на прохожих, проходящих мимо, используя свою способность видеть сквозь предметы, это оскорбило моё чувство нравственности. Это нехорошо. Мы должны помнить, что нравственность превыше всего.

А вы можете делать с помощью этого предмета ужасные, ужасные вещи, и вы можете сделать с его помощью что-то очень, очень хорошее. И вы будете сталкиваться с тем, что ваши преклиры будут пытаться делать что-то совершенно дикое с помощью этого предмета. Как только вы выпускаете преклира из тела, он смотрит на комнату и говорит... на самом деле он слаб, как мертворождённый котёнок. Но он считает себя – понимаете, по сравнению с тем, каким он был раньше, он считает себя гигантским существом. Бог ты мой, он силён, он могуч, и он собирается пойти и уничтожить Россию. Да-да! Сегодня после обеда. И он не собирается рассказывать вам об этом. Он собирается отправиться домой... и он обнаружил, что он может сделать это, и он настроен очень решительно, он преисполнен энтузиазма. И он отправляется домой, кладёт свое тело на диван, отправляется в Россию и пытается найти Кремль. И он в конце концов находит Кремль, и он пытается сделать то и сё, и он пытается найти Иосифа – и происходит что-то, из-за чего он расстраивается.

Местонахождение, пространство и время – он пытается сделать сразу слишком много.