We’ve covered a lot of material concerning affinity, reality and communication, and in this lecture we’ll go over how you use this data and how it is applied, and coordinate it with Standard Procedure.

Это Шкала доступности, и она дополняет Таблицу «Стандартной процедуры». В этой таблице приводится критерий, с помощью которого вы можете определить, что же делать с кейсом, на основе своей оценки доступности этого кейса. Вы увидите, что Таблица «Стандартной процедуры» начинается словами «Для доступных кейсов». То есть вы сразу же обнаруживаете себя, так сказать, сидящим верхом на лошади, которая несётся карьером. Мы не дали себе труда отойти на шаг назад и показать вам, как забираться на лошадь. Если вы собираетесь ехать верхом, то очень важно забраться на лошадь. Почти любой ковбой вам это скажет. Итак, я расскажу вам, как садиться на лошадь, чтобы вы могли проводить «Стандартную процедуру».

If you look over the chart of survival that was published in the Handbook, you will see it is graded in tones 0 through 4. There is an arrow pointing upward for survival, and one pointing downward which represents the suppressor factors. The survival arrow has three components which are the “how” of survival; those three components are affinity, communication and reality.

Не думайте, что мы хоть на мгновение отказались от «Стандартной процедуры» или внесли в неё какие-то значительные изменения. Однако если рассмотреть её в том свете, в котором мы рассматриваем её сейчас, она видится гораздо шире. Точки входа выглядят куда более открытыми, чем раньше. Я хочу, чтобы вы могли разрешать даже самые трудные кейсы, включая даже кейсы психотиков.

Мы сразу же обращаем ваше внимание на то, что доступность - понятие относительное. Единственный полностью доступный человек - это Клир.

There is one of these tone scales in every person for each dynamic.

Между прочим, слово «доступный» выбрано очень точно. Доступность «Я» для всего остального организма, доступность мира для «Я», доступность «Я» для мира - всё это находится на оптимальном уровне у Клира. Но когда между «Я» и стандартными банками, между «Я» и вселенной, между «Я» и другими людьми появляется завеса, не успеваете вы оглянуться, как «Я» оказывается довольно-таки недоступным.

The first dynamic tone scale could be called the first dynamic graph on an individual, and similarly with the second, third and fourth dynamics. And each one has affinity, communication and reality as its component parts of how it is surviving.

На самом деле, рассматривая это, вы видите, как «Я» все более и более скрывается из виду. К примеру, «Я» в оптимальном состоянии находится на высоте и держит свои дела под контролем, при этом сотрудничая с другими людьми. Так всё и должно быть естественным образом; однако у организма время от времени происходили столкновения с материальной вселенной, и то, что мы называем МЭСТ (то есть материя, энергия, пространство и время), тут и там одерживало победы, отбрасывая мысль немного назад. Каждый раз, когда такое происходило, возникала боль. Вот очень сложный пример этого: маленький мальчик ударяется ногой о камень. В этот момент у него возникает разрыв аффинити с МЭСТ. Его нога разорвала аффинити с МЭСТ, и он сам, до некоторой степени, не только разорвал аффинити с МЭСТ, но и разорвал аффинити со своей ногой. Понимаете, нога причинила ему боль. Так что это пропадает из виду чисто механическим образом.

This tone scale has application, then, to the individual, to the progeny and the future (sex), to the group and to mankind.

И кстати, когда я использую слова «механический» и «механистический», я имею в виду функционирование мысли - механические аспекты функционирования мысли. Я не имею в виду... некоторое время назад один человек неправильно это понял... я не имею в виду структурные аспекты. Я не говорю о переломах рук как о неспособностях, связанных со структурой. Я не говорю о расщеплении нёба как о структурной помехе общению. Я говорю лишь о функции как таковой, и во всей Дианетике я говорил только о функции. Так что когда я говорю об аспектах инграммы, связанных с функцией, я говорю о том, как там закапсулирована боль, как эта штука отрезана от «Я», каким образом нарушены различные другие факторы. Это механические аспекты, относящиеся к функции. Боль и любые восприятия сами по себе создают функциональные расстройства в инграмме, вы понимаете? Они нарушают функционирование мысли.

For instance, one could draw this up just for mankind about mankind and one would find, as far as reality is concerned, that races are badly out of agreement with one another about how they should conduct their business of surviving. So there goes reality as far as mankind’s attitude toward mankind is concerned. Of course, with man not knowing many of the facts and not having very much truth, one could not have expected a reality to have existed there anyway.

Функционирование мысли нарушается болью, и это выражается в том, что мысль, получившая удар или шок от физической вселенной, начинает оказывать воздействие на материю, которую мысль уже захватила. Понимаете, с вашей точки зрения, мысль, можно сказать, совершает набег на материальную вселенную. Она захватывает там всё большую и большую территорию, она заставляет естественные законы материальной вселенной обернуться против материальной вселенной и таким образом покоряет всё большую и большую часть материальной вселенной. И мысль весьма умело направляет материальную вселенную против самой материальной вселенной.

Looking at the languages of mankind and their methods of communicating in general, we find out that they all see, feel, hear and so on — they do have that in common — but their languages are so polyglot that from group to group they are really out of communication. For instance, how many Americans speak Russian?

Так вот, внезапно этот процесс прерывается. Мысль уже захватила определённую область материальной вселенной, но вдруг мысль и материальная вселенная резко сталкиваются. Реакция, которая возникает при этом, - боль. Это и есть боль, и её проявление - взбудораженность, возникающая при взаимодействии мысли и МЭСТ, материальной вселенной. Взбудораженность остаётся на этом месте, и данная область, можно сказать, выходит из общения, потому что мысль сделала то, чего она не должна была делать, и, соответственно, материальная вселенная в какой-то степени победила.

Regarding affinity, a great many organizations from time to time in the history of man have jumped up and said, “Well, man is a very evil character with no love in his soul, but we are going to try to make him love his fellow man. We have to teach man to love man.” (That’s a manic, by the way.) Then in order to convince man that he must be taught to love his fellow man, they first have to convince him that he is a dog and that he hates his fellow man — and there goes affinity.

То, что вы делаете в Дианетике, - вы разбираете на части и приводите в порядок все эти области взбудораженности, чтобы мысль смогла снова взять их под контроль. Из-за взбудораженности, созданной МЭСТ, доступ мысли в какую-то область был перекрыт. И когда вы стираете инграммы - инграммы физической боли, - вы приводите в порядок мысль в этих областях, вы убираете эти области взбудораженности, чтобы мысль могла свободно течь и свободно действовать внутри данного организма и всех организмов, имеющихся в обществе. Это и есть основная дефиниция процессинга.

That is war, because there is no affinity, no reality and no communication. This says no survival.

Если в человеке присутствует слишком много взбудораженности, «Я» практически пропадает из виду. «Я» практически теряет контакт с телом, с памятью, с прошлым и так далее. На самом деле имеют место закупоривания. Природа этих закупориваний - в механических аспектах, относящихся к функции. «Я» ни за что не пойдёт в область очень сильной боли. Эта область была опасной когда-то, поэтому она опасна и сейчас; следовательно, «Я» не идёт в эту область, и, следовательно, эта область оказывается в какой-то мере вне общения.

I wouldn’t give a plugged copper for the survival value of mankind at large if he continues along a highly mechanistic line of action with guns, tanks, atom bombs and so forth. It predictsthat his survival is extremely poor. Compare this, which is theoretical, to the real world, and we find people slogging through the snow and drizzle of Korea, shooting up other people, and we find the development of bacteriological warfare and so forth.

И кстати, психосоматические заболевания возникают потому, что определённая область в очень значительной степени вышла из общения. «Я» не в состоянии определить, что происходит в этой области, и функциональные механизмы тела не могут как следует излечить эту область, поэтому там начинаются неприятности. Возникают психосоматические заболевания и тому подобное.

No one is putting any effort into raising the level of affinity, reality and communication between nations. The way to do it is to speed up and increase communication lines. Today there are very sophisticated means to communicate. We had better use them.

Ну ладно. Итак, «Я» может оказаться довольно сильно подавлено такими ударами. И после того как «Я» получит какое-то количество ударов, оно, в поисках источника опасности, уже не может заглядывать в эти области: доступ к ним для него перекрыт на механическом уровне. Оно не может заглянуть туда, так что его внимание начинает рассеиваться, и оно начинает искать источник трудностей среди того, что находится поблизости. Когда оно ищет этот источник трудностей, происходят разные вещи, которые рестимулируют механическую штуку, связанную с функцией, - инграмму; и рестимуляция... моменты внезапной серьёзной рестимуляции становятся локами этой инграммы. Так что «Я» на сознательном уровне смотрит на то, что произошло в аналитической части его жизни, но оно избегает областей, в которых функция была нарушена болью, и таким образом приписывает все свои трудности аналитической сфере. И после того как оно допускает эту основополагающую ошибку, число последующих ошибок растёт очень быстро.

On the reality side, somebody had better find out what the reality of all this is. Should the world go to pieces because of somebody’s cockeyed idea? How real is the idea, for instance, that the way for Asia to survive is to have two hundred thousand Chinese troops stream into Tibet and shoot everybody they can get their hands on? That certainly is not very real.

«Я» может совершенно исчезнуть из виду, настолько, что человек станет психотиком. Иначе говоря, контакт с «Я» полностью отсутствует. В этот момент личность недоступна. Это и есть психотик - будь то рассчитывающий психотик или инграммный психотик. Инграммный психотик... конечно, оба они инграммные психотики; но... мне нужно изменить терминологию... «драматизирующий психотик» - он драматизирует только одну инграмму, он проигрывает, вероятно, всего один вэйланс из одной инграммы, и он проигрывает его снова и снова, снова и снова. Есть и такой психотик, разум которого, можно сказать, был взят под контроль другим существом - другим «Я», которое осуществляет суперконтроль; и он выполняет расчёты. Он выполняет странные расчёты; он рассчитывает на основе одного или нескольких контуров. Он - оживший контур. Но «Я», настоящее «Я» человека, исчезло. И ваша задача при процессинге - восстановить то «Я», которого больше не видно, настоящее «Я» человека, так чтобы оно снова могло принять на себя управление организмом. Именно к этому, по сути, и сводится лечение психоза.

How do we go about establishing the truth of the situation? A body exists at this moment which can examine the truth of such situations — if it would ever permit itself to hear truth and not parliamentary protocol — and that is the United Nations. They could find out what the reality is and by communication spread it around, and affinity would pick up.

Этого можно добиться, установив какое-то аффинити, какое-то общение и какую-то реальность между вами, одитором, и «Я» - не демонским контуром, а настоящим «Я» человека.

I can sit down with any dozen Russian officers and have them in perfect agreement that the only way to run the world is by a democracy. I have done it. I just never used the word democracy. They agreed perfectly with the political principle that no government which is unsupported by the majority of its people can long exist. If they agree to that, they have agreed to democracy, immediately.

Как ни странно, психотик... если вы будете настойчиво пытаться разговаривать с «Я» и продолжать разговаривать с «Я», словно бы человек был в здравом уме, не успеете вы оглянуться, как «Я» начнёт становиться всё сильнее. Можно сказать, это ещё одна область тэты. Вы как одитор можете приблизиться к человеку и восстановить его сущность. Далее вы можете укрепить и усилить эту сущность, и тогда личность человека может стать... должна стать доступной. Это самый нижний уровень.

The sloppy ideas people have of all of these ideologies are very interesting. Ask them to define these things and they can’t tell you the first fundamental of any one of them.

Как правило, людей в этом обществе считают психотиками только тогда, когда они буйствуют, представляя опасность для себя или для общества. В обществе есть множество других людей, которые на самом деле являются психотиками не в меньшей степени, но кажутся послушными. Их степень доступности - не больше, чем у буйнопомешанного. Такие люди сидят в гостиной и говорят вам (при этом страдая серьёзнейшим артритом): «У меня всё хорошо, всё хорошо, со мной всё в порядке» - и так далее и тому подобное, и для них ничего не нужно делать, у них всё нормально, ля-ля-ля-ля-ля. Они тоже недоступные кейсы; вы устанавливаете общение с таким человеком, создаёте какое-то аффинити и какую-то реальность, вы входите в контакт с настоящим «Я», и тогда вы сможете провести этому человеку процессинг. Отказ человека от одитинга, когда ему явно нужен одитинг, означает недоступность личности, вы это понимаете. Вам нужно увеличить доступность этой личности. Это не делается за счёт выражения несогласия. Это делается за счёт выражения согласия. Иначе говоря, вы устанавливаете аффинити, общение и реальность с этим человеком, вы создаёте реальность того, что вы хотите сделать.

Actually, democracy is a method of organizing. It can’t be called an ideology because it is an organizational plan. It says the best and smoothest way to run the country is to let the people make their own decisions about how they want to run it. Then if there is any beef it is their fault, so why should they revolt? It is the safest way to run a government.

Та маленькая брошюра с доказательствами результатов Дианетики, которую мы сейчас выпускаем, обладает целительным воздействием на общество, поскольку она демонстрирует реальность дианетического процессинга. Множество людей, которые сейчас для вас недоступны просто из-за того образования, которое они получили, немедленно станут доступными, когда им будут предъявлены эти доказательства. Это позволит создать реальность, и таким образом у них возникнет к вам некоторое аффинити, и вы будете в общении с ними, и вы сможете провести им процессинг. Итак, это ещё одна стадия недоступности.

As a matter of fact, the Foundations were having a bad time here and there, and people were getting out of agreement with one another and so forth, until the people in Elizabeth put together a staff meeting. The Foundations had been running on a management line, and a couple of the board members were just frantic at the idea of employees suddenly setting up management. Well, maybe Western Electric or the Chrysler Corporation can get scared at something like that, but not the Foundation. It belongs to the staff anyhow. I got back to Elizabeth and looked over their staff conference, and simply issued orders to let the staff go on and manage. The place is now running like a clock.

В конце концов мы поднимем этого человека настолько, что сможем одитировать его по «Прямой памяти». В действительности в этот момент мы оказываемся на третьем шаге Таблицы «Стандартной процедуры». Понимаете, это лучшее, что мы можем сделать: мы проводим этому человеку немного «Прямой памяти».

On top of a democracy you can build almost anything you want. A nation which is running on democratic principles — that is to say, the principle that the people have a good right to say what goes on in the country and that they have individual rights which must be safeguarded — can go ahead and do just about anything it wants; on that basic it can start putting in economic pins.

Мы можем сразу провести ему Шаг три, если мы не сможем получить у него описание кейса. Иногда вам удаётся сочетать одно с другим - и получить описание кейса, и провести немного «Прямого провода».

A common meeting point of all governments would be “Do your people agree that you should govern them?” If the fellow answering says “No, we have to take great punitive measures in order to keep them in line,” you can absolutely guarantee that that government is shortly going to cease to exist. Look back along the historical track and you will find out that governments cease to exist when they disagree with too many of their populaces. There is no weapon to date that will stop a mob. They can kill the whole mob off, but then they haven’t got anybody to govern. All governments have been up against this sad fact.

Когда вы просто составляете описание кейса, устанавливается общение между вами и преклиром, а также общение между «Я» и его прошлым, и это даёт терапевтический эффект, так что, когда вы стремитесь сделать кейс доступным, вы можете начать с описания. Но преклир должен быть в состоянии отвечать на ваши вопросы. Он должен быть в состоянии вспоминать что-то о своём прошлом, прежде чем вы сможете составить с ним описание. Так что на самом деле на этой стадии вы можете выполнять Шаг три, используя описание. «Когда вы болели?», «Кем были ваши родители?» - и так далее. Так что Шаг один и Шаг три на Таблице «Стандартной процедуры» могут выполняться одновременно. Вы понимаете, почему? И доступность преклира увеличится. Так что, если вы не можете ввести человека в ревери и отправить его назад по траку, вы, несомненно, можете поработать с ним по «Прямому проводу». Вы можете добиться, чтобы он вспоминал. Вы можете поднять аффинити, общение и реальность с этим человеком настолько, что он будет вспоминать.

So that is where these elements fit in on the basis of the fourth dynamic.

И дальше мы переходим вот к чему. Можно постулировать, что «Я» состоит из определённого числа единиц внимания, и эти единицы внимания, возможно, рассеиваются по всему траку времени человека, так что у «Я» остаётся всё меньше и меньше единиц внимания. Если бы вы смогли на 100% привести человека в настоящее время, он стал бы душевно здоровым. Понимаете, вот что происходит: области энтурбуляции, вызванной физической болью, одна за другой захватывают мысль, захватывают жизненную силу человека, и если бы вам просто удалось высвободить всё это оттуда, человек пришёл бы в хорошее состояние.

On the third dynamic, the group, one can look over the problems of any group in terms of finding out how much affinity there is in this group, one for the next, and to what degree people in this group are able to talk to and be with, in general, other people in the group. Then find out what the agreement is of all of these people in the group on the subject of the goals of the group.

Инграмма должна быть рестимулирована, прежде чем она сможет захватить сколько-то из этих единиц жизни. Иначе говоря, инграмма может быть «спящей», нерестимулированной, и она не будет оказывать серьёзного воздействия на человека... на самом деле она не будет оказывать на него вообще никакого воздействия. Человек может прожить семьдесят лет, имея серьёзную цепь, скажем, попыток аборта, но ни единая фраза из этих попыток аборта ни разу не рестимулируется. Ничего не включается. Такой исход практически немыслим, но теоретически это можно себе представить.

If we look over those factors and analyze them, we will be able to predict the survival of the group or its nonsurvival.

Когда вы будете одитировать людей, вы будете находить всевозможные инграммы, которые никогда не рестимулировались. Само собой разумеется, вы устраняете их, ведь когда вы вошли в банк, вам необходимо от них избавляться, иначе они будут стоять у вас на дороге и мешать вам двигаться вперёд. На самом деле в процессе удаления инграмм вы рестимулируете некоторые из них впервые.

For instance, take a new corporation that is going to build washing machines. It gets going and they get what they think are the right people to handle manufacturing and sales and so forth, but they don’t get anybody to handle personnel. They expand, and one day you find that their washing machines are not coming off the end of the assembly line. They have the very best production manager that they can get hold of; he sits and makes beautiful graphs and blueprints and so forth, and still no washing machines come off the end of the line.

К примеру, вы одитируете художника, у которого есть инграмма со словами: «Я не могу рисовать, не могу писать, вообще ничего не могу делать», и она никогда не активизировалась. А вы, убирая цепь критики, рестимулируете эту инграмму на пару дней, и у бедняги преклира в эти дни вся работа валится из рук. Но это временное состояние.

Do an analysis on that company with regard to the three factors of ARC, and you will be able to spot the trouble and fit in the missing factors which will create these things in the group. As soon as these are created in the group it will start to function as a live group, and washing machines will start to come off the end of the assembly line.

И кстати, вот почему в конце каждой сессии вы должны проходить несколько приятных моментов и использовать «Прямую память». Это нужно делать в конце каждой сессии. Это часть «Стандартной процедуры», но это не записано.

The main trouble has been that the big corporations did not understand, for instance, communication and the necessities and needs of communication between management and employee. One of the things that they failed completely to understand was that the aggregate mass of employees were doing the most work. So the employees tried to tell them this and management would not listen, and all of a sudden there were these two camps of management and labor, and they have been going to the races ever since.

Итак, мы используем чуть-чуть «Прямой памяти», потом мы начинаем искать локи, небольшие инциденты... небольшие инциденты, в которых преклир испытывал разрывы общения, обесценивания реальности и разрывы аффинити с жизнью. Это небольшие локи. Мы приступаем ко всему этому очень мягко. Мы входим в кейс мягко, мы рассматриваем его - и мы обнаруживаем, что такие локи существуют. Каждый раз, когда инграмма рестимулировалась, она забирала у «Я» ещё парочку единиц внимания, и «Я» становилось ещё немного слабее из-за рестимуляции этой инграммы.

It is an unreal idea, anyway, that these two entities — management and labor — exist in a big corporation, because the fact is that management comes on down the line in a sort of spectrum. Everybody is doing some managing, and everybody is doing some labor.

Вы можете убрать моменты рестимуляции этих инграмм с помощью «Прямой памяти», и вы вернёте «Я» какую-то его часть. Так что вы проходите приятный момент, и это помогает собрать вместе эти единицы внимания; а потом вы приводите преклира в настоящее время, и «Я» в большей степени присутствует.

If you ever saw anybody labor, it is the managers of a big corporation. That is really a midnight-to-midnight task, trying to keep up with a large organization.

Затем вы проходите по «Прямой памяти» то, что происходило в сессии одитинга, и вы освобождаете те новые единицы внимания, которые вы оставили на траке; вы приводите всё это в настоящее время, и тогда «Я» довольно стабильно. Если вы это сделаете, ваш преклир будет чувствовать себя куда лучше.

Those companies which have provided a house organ and have social activity programs and so on get along fine, because their people are getting into communication with one another. Companies which do not have a highly punitive attitude toward their employees, of course, have a chance for the affinity to build up.

Ну ладно. Вы просто ищете небольшие локи. Я опишу их, и очень скоро я начерчу вам небольшую таблицу и покажу вам, что вы ищете, когда стремитесь убрать такие локи. Но, возможно, вы пытаетесь восстановить общение с этим человеком. Так что вы пытаетесь восстановить... общение - это восприятия... так что вы возвращаете преклира по траку, просто по «Прямой памяти», и спрашиваете: «Вы помните кого-нибудь, кто говорил вам: “Ты не видишь”?»

I saw a ship go all to pieces once. A captain went on board who hated enlisted men. (He had been one himself too long and he hated them.) But it never really got through to the enlisted men because, after all, this ship was built out of 160 years of tradition to keep the thing together. It was going pretty well until one day when all the men were being sent out on maneuvers at dawn. The captain went up on the bridge and said, “Why aren’t these boats away from the side? They were supposed to leave here at 5:45 A.M.”

Он задумывается на мгновение и отвечает:

Somebody tried to tell him that the galley ranges had broken down at about 4:00 A.M., and that the electricians had gotten them fixed by about 4:50 A.M. and they were trying to get some hot food into these men before they sent them out, because they were going to be gone all day.

• Ну да, мой отец это говорил.

The captain, standing up on the bridge, replied, “Well, I don’t care whether they get any hot food or not! They’re a bunch of dogs anyway. Get them over the side and into those boats, and be quick about it!” Quite by accident, somebody had leaned on the public address system. The second the captain recognized it had been on (the man was not what you might call a courageous lion) he immediately dived into his cabin and locked the door. He spent the rest of the cruise on his bridge, expecting at any time to be thrown over the side. This completely broke off communications.

Actually, if he had had nerve enough at that moment to have gone down and given those men a personal growl and said “What’s wrong with you people? Go on, get over the side,” it would not have had very much repercussion, because he would still have been in communication with them.

You can look into any organization and find out what factors are breaking it up.

Тут-то вы и сломали небольшой лок, связанный с линией общения.

A house organ that is published regularly and is handed to people to read may have a modifier in terms of reality. A lot of house organs don’t quite deal in what one might call complete truth. And the second anybody begins to find that house organ to be untrue in any way, it is chopped off as a communication channel. The management can spend a million dollars on it, getting the best editors, the best paper, printing it in the best time and handing it out to the employees, but that magazine or house organ is dead. It is not a communication line.

Или: «Кто в вашей семье постоянно говорил о зрении?» Вы смотрите на преклира и видите, что он носит очки. Вы знаете, что кто-то наверняка говорил о зрении, или кто-то «не мог видеть», или что-то в этом роде. Кто-то нарушил общение в этом направлении. Мы начинаем восстанавливать его с помощью «Прямой памяти». Мы начинаем его восстанавливать, и не успеваете вы оглянуться, как «Я» получает обратно довольно много единиц внимания.

A person cuts off a communication line which proves itself to be false. For instance, there is the story about the little boy who cried “Wolf.” Several times he cried “Wolf,” and each time people found there was no wolf. Then the last time he cried “Wolf” there were wolves, and the sheep and the little boy got eaten up and it was all very sad. He had proven to be a false channel for communication, so he was cut off.

Теперь мы можем вернуть преклира по траку и на самом деле мы можем пройти эти локи как инграммы.

We were putting together a newsletter for the Foundation and somebody rushed down from the management level and said, “What on earth! You have so-and-so writing this newsletter? Good heavens, don’t you realize that he will have to be thoroughly supervised as to what he says?”

Понимаете, различие между локом и инграммой состоит в том, что в локе нет реальной физической боли... нет физической боли, но лок - это рестимуляция какого-то момента, когда физическая боль присутствовала. Так что мы просто устраняем момент рестимуляции, в результате чего инграмма, как правило, уходит и снова становится «спящей». Если бы вы могли вытащить все единицы внимания из всех локов в кейсе, преклир стал бы Клиром. Он оставался бы Клиром очень недолго, потому что его инграммы рестимулировались бы снова. Но в течение короткого времени у него были бы все признаки Клира. Итак, вы устраняете локи с помощью «Прямой памяти», а потом вы можете пойти дальше, вы можете посмотреть на этого человека и на самом деле перейти отсюда сюда. Нам нужно выяснить, где войти в его кейс, вы понимаете? И мы пытаемся убрать хоть сколько-то горя из этого кейса.

When the editor came in I immediately gave him a little chit which said “The editorial policy of this newsletter shall be what the editor says it is. The news which is written in this newsletter will be what the editor puts into it,” because if that newsletter had gone under a barrage of censorship it might have gotten to be a cheerier organ, or gotten up to the point where nobody would have mentioned the fact that Doakes, the other day, when auditing, let a preclear bounce out of eighteen consecutive engrams — it might have omitted these items and been very cheery — but that would not have been communication.

Так вот, я изменю здесь одно название: я назову вот эти штуки «вторичными инграммами» и я дам вам определение вторичной инграммы. Первичная инграмма, или настоящая инграмма, - это та инграмма, в которой содержится физическая боль и бессознательность.

Communication would include the reality of everything that is going on. That is how it has to be done. It has to be true or it is not communication. The second it is discovered not to be communication — that is, it’s discovered to be false — nobody pays any attention to it anymore and it cuts right off.

Вторичная инграмма - это неимоверно огромный лок! Сильное, внезапное воздействие, ужасная рестимуляция базовой инграммы. Смерть какого-либо человека создаёт заряд горя. Следовательно, инграмма горя, или инграмма апатии, или инграмма очень яростного гнева - всё это вторичные инграммы, поскольку во всех них содержится заряд. «Я» подверглось воздействию чего-то, что находится в его окружении. Оно подверглось воздействию окружения, и это рестимулировало физическую боль, находящуюся вот здесь, позади, и оба этих фактора вместе дают... ба-бах.

That is one of the reasons why the American press is declining. They have been having a very hard time in terms of circulation. They have blamed it on the radio and on almost everything, but they never thought to blame it on themselves. The quality of reporting is bad. The whole American press seems desperately to want to slant itself in favor of this and that.

На самом деле к инграмме добавляется заряд. Можно сказать, что в результате этого инцидента к инграмме добавляется новый заряд. Возникает аналитическое ослабление, и этот заряд... потеря, серьёзная потеря чего-то, или момент крайнего ужаса, или что-то в этом роде рестимулирует более раннюю инграмму и, как правило, добавляет к ней заряд. Эта инграмма уже не просто чуть-чуть рестимулирована, она уже не просто спит, она становится заряженным до предела комком боли; на ней теперь есть большой лок. Это и называется вторичной инграммой.

About the only way that one could put out a news organ that would be a news organ that people would accept well and constantly would be to tell the truth bluntly as one saw it. And if one couldn’t arrive at the truth in any other way, then he would write a pro story and a con story on the same subject, and then people could read them both and make up their own minds. This adds to the self-determinism of an individual, if he knows that he is getting truth and he is permitted to make a selection of what seems most likely to him.

Такой инцидент назван инграммой по такой простой причине: люди не проходят их, если не назвать их инграммами. Люди не проходят их как инграммы. Они проводят преклира через такой инцидент один раз, тот экстериоризирован и не может туда войти, так что они говорят: «Ну, это не важно, там всё равно не было физической боли». На самом деле эти вторичные локи нужно проходить от начала до конца снова, снова и снова, со всеми восприятиями, в ревери, и таким образом вы их убираете точно так же, как убираете инграммы. Вы лишаете их силы.

One of the main things that happens to a police state, a totalitarian state, is the fact that it warps its press, and the press, which is a main line of communication amongst people, is so consistently full of lies that it ceases to exist as a line of communication and the society goes out of touch with itself. Because it is a lying press nobody believes it. By cutting reality, one chops communication and then affinity goes, and the country will start to fall apart. That is what happens with a group.

Преклир попадает в собственный вэйланс, понимаете. Эти инциденты проходятся точно так же, как инграммы. К примеру, преклир не сможет избавиться от заряда горя, если не будет находиться в собственном вэйлансе. Преклир не сможет почувствовать собственную боль в инграмме, если не будет находиться в собственном вэйлансе.

Let’s take up the second dynamic. Here you have two individuals who, together as thought entities, are going to create the vehicle of new thought into the future — hence the pleasurable aspect of sex. The reverse on this is two people who are going to murder the future, and we get pain. It is whether or not thought is permitted to perpetuate itself or is stopped in its perpetuation. Death stops it; death is pain. The creation of new vehicles for thought to exist in the future, of course, makes for a great deal of pleasure. So here is where we get the intensity of sex, because it takes two people to come together.

Мы называем эти штуки вторичными инграммами, потому что они представляют собой моменты, когда окружение воздействовало на человека, не вызывая физической боли, но создавая такую опасность и угрозу, что это пробудило инграмму физической боли и очень сильно её рестимулировало, добавляя к ней заряд.

They are in very intimate communication, perceptically, so affinity goes way up. Reality then, of course, and for other reasons, goes way up. Dedication to purpose goes way up, and the truth of that purpose is not even slightly questioned by them in their actual states. Aberratively, it is questioned. So on the second dynamic we get a great intensity of these things.

Если бы вы могли устранить из кейса всё это горе и весь этот заряд, преклир стал бы Релизом. На самом деле, если бы вы просто устранили из кейса всё горе, преклир стал бы Релизом. Ведь таким образом вы бы выпустили заряд из инграмм, и инграммы снова стали бы «спящими».

A family, which is part of that same dynamic, overlaps from “group” back into the second dynamic. So a family is a very strong unit because it fits on two dynamics: the sex dynamic for the future and the group dynamic for mutual defense and aid. If a family is going forward and bringing the children up into good men and women, and really doing a good job of it, the affinity amongst that family is going to increase and the communication lines of it build up, because that is dedication to a natural purpose and it happens to be true. Everybody will agree on this fairly well, except for some very aberrated people.

Для создания вторичной инграммы воздействие должно быть чрезвычайно сильным - таким, как смерть защитника. Ужасная потеря вызывает внезапное образование заряда, связанного с аффинити. Если кто-то с огромной силой прихлопнул линию общения человека, то это заблокирует его общение в одном из таких вторичных локов. И вы проходите эти инциденты точно так же, как инграммы.

The main thing that happens in deteriorating marital relations is the breakdown of understanding, a breakdown of communication. One person cannot understand why the other person would not, and they finally fall out of a direct relationship to each other and you get divorces. Most of these things are based on the most confoundedly aberrated misunderstandings, and the two people just break off communication. That is the first symptom of a future divorce.

Ну ладно. На самом деле они становятся настоящими вторичными инграммами, когда аффинити, общение и реальность разрываются одновременно. Это самое худшее.

Then there is the first dynamic, the dynamic of self. It may seem odd that one would have affinity, communication and reality with himself and about himself, but without these things a person is not very sane and certainly is not very happy. “I,” in an unaberrated state, would be very close in purpose to the central purposes of little theta — the universe of thought which is attacking the universe of matter. “I” is little theta in this attack on the material universe.

Это одна из причин, по которым расставание парня с девушкой может вызвать такую сильную психическую реакцию у одного из них или у обоих. Понимаете, здесь происходит разрыв двух видов аффинити. Происходит разрыв очень сильного, вероятно сексуального аффинити, группового аффинити и личного аффинити. А кроме того, эти два человека выходят из общения друг с другом, причём капитально! К примеру, вы только подумайте, какие слова они используют. Не «Я не буду больше тебе писать», а «Я тебя больше не увижу». Понимаете, они говорят о восприятиях. И между ними отсутствует согласие, так что позже вы обнаружите, как один говорит о другом, что он не правдив или не заслуживает доверия. Иначе говоря, реальность разорвана.

But start pushing “I” away from these dedications to purpose and its effort to control, and start dropping collision and pain in on “I,” and the more this happens, the more “I” is forced into a situation whereby it cannot forward little theta’s plans, and it gets driven into a very bad state and breaks with the body, which is big theta.

Вам нужно находить разлуки, смерти, внезапные перекрытия по различным направлениям, и вы найдёте эти разрывы.

The various portions of the body are in themselves sections of thought and life, and they break apart leaving the organism without unity. The organism has many identities within it. There are the cells and the various functions of the body, and they can be seen to go to war with one another when there is a great deal of pain present. So it gets out of line. And individuality starts cutting in, in direct ratio to the amount of pain experienced.

Так вот, вы проводите оценку кейса, чтобы установить, где вы можете войти в этот кейс. Понимаете, вы смотрите на эту шкалу, вы находите положение своего преклира на этой шкале, и это говорит вам, с какой части «Стандартной процедуры» вам следует начать. Она служит вам ориентиром, если можно так выразиться.

This postulates a very interesting thing. Possibly, long ago, little theta in its attack on the material universe was simply little theta. It was doing a good job and was very much in communication with all of its unities and entities, and then it started to collide with the material universe. It lost ground here and gained ground there, and it lost ground someplace else, and this was a pretty hard job. Little by little, pieces of little theta started to break off and individualize.

Вот преклир, который экстериоризирован на всём протяжении трака. Он смотрит на себя. У него, по всей видимости, плохое чувство реальности. Возможно, ему несколько трудно говорить с вами и тому подобное. Вы оцениваете этот кейс: насколько серьёзно его состояние? Вот этот человек находится в довольно серьёзном состоянии. В действительности вам, вероятно, нужно войти в кейс вот здесь, на самом верху. Вы выясняете, доступна ли его память. Вы обнаружите, что его память доступна, но он вспоминает различные вещи с большим трудом. Вы обнаружите, что вам нужно с помощью «Прямого провода» убрать из кейса довольно много локов, прежде чем вы сможете хотя бы начать что-то с ним делать. Иначе говоря, в течение какого-то времени поработайте с ним по «Прямому проводу» и избавьтесь от кое-каких локов. Вы не сможете ничего реально проходить, за исключением нескольких локов и мелких инцидентов, которые преклиру доступны. И он совершенно экстериоризирован. Он экстериоризирован на всём протяжении трака.

Of course, if little theta was just little theta, and there was just the universe of thought alone with no identity and no individuality in it, it would never get the job done. But if everything was completely individual action, operating highly independently, it would not get the job done either. So the optimum working state lies somewhere between those two points.

Теперь давайте взглянем на человека, который экстериоризирован только в тех инцидентах, где содержится огромный стресс. Он перемещается по траку, но он экстериоризирован только в тех инцидентах, где содержится огромный стресс; во всех остальных инцидентах он находится внутри себя. Это далеко не такой трудный кейс. Всё, что вам нужно сделать, это найти вторичную инграмму, которая перегружает его зарядом... можно сказать, перегружает зарядом некоторые из этих инграмм, и вы уберёте некоторое горе из кейса. Как правило, вы сможете сделать это.

What happens, however, is it breaks down to the unit of the individual. But the unit of the individual does not function well unless he functions with a thought for the future and his group, and he functions best when he has a thought for his species and a thought for all life. This is an expanding idea.

Так вот, он экстериоризирован только в эти моменты. Вы направитесь вот в эту область и начнёте кейс вот здесь. Тут говорится «вторичные инграммы доступны» - вы проходите некоторые из них. Уберите из кейса некоторое горе и так далее, и преклир окажется в своём вэйлансе в бэйсик-районе, и дорога перед вами открыта.

Now, here is how this thing contracts. Mankind collides with the material universe and then starts colliding with men. As a result we have mankind breaking down into groups, and we get the groups themselves breaking down into small units, families. And we get those units breaking down into individuals. Then we get the individual breaking down into other individuals.

То, на что вы на самом деле надеетесь при работе с кейсами, - то, что вы сможете начинать их все вот отсюда. Было бы очень хорошо, если бы вы могли начинать каждый кейс отсюда. У одиторов по книге нет никаких проблем с тем, чтобы разрешать кейсы, которые находятся на этом уровне и ниже, потому что кейс, в который можно войти на этом уровне, не представляет огромных трудностей. Когда вы не очень хороший одитор, вы, как считается, способны разрешать кейсы, находящиеся на этом уровне и ниже. Или, если бы вы были очень хорошим одитором, вы, возможно, были бы способны брать кейсы, находящиеся на этом уровне и на последующих уровнях. А если бы вы были просто несравненным одитором, вы могли бы разрешать кейсы вот с этого уровня и ниже. Вы понимаете, как это было бы? Иначе говоря, Шкала доступности показывает ещё и уровень вашего одиторского мастерства. Понятно?

For instance, take arthritis. Arthritis evidently comes about through some sort of a disturbance in the endocrine system and the avoidance of the injured part by the blood. The blood is flowing through the area in a limited fashion, and calcium deposits form. Actually, the injured area is being avoided by other cells and there is a deterioration of that area. Or sometimes too much attention is focused on the spot by other cells and over-healing occurs. Thus individuality comes about through this breakdown.

Далее, допустим, преклир экстериоризирован на всём протяжении трака, а мы пытаемся попасть в инграмму - одну из вторичных инграмм — и стереть её. Слёз нет. Мы пытаемся пройти одну вторичную инграмму за другой. Преклир лежит на кушетке, его грудь вздымается, мы видим, что там сильнейшее подавление эмоций... между прочим, это и есть его признаки: подёргивающиеся пальцы ног демонстрируют присутствие физической боли, которую преклир не чувствует; вздымающаяся грудь демонстрирует присутствие эмоции, от которой он не избавляется; и мы замечаем, что наш преклир просто не может избавляться от всего этого. С чем мы здесь имеем дело? С кейсом контуров.

In a state of terror in an individual, for instance, the red blood corpuscles lake in the stomach. They leave the extremities and conserve themselves. This is an overall survival mechanism for the body up to a certain point, but after that it destroys the body, because the blood cells have considered themselves as individuals and said, “We don’t have to work with the whole organism,” and so they don’t and the body dies.

Так что нам нужно начать с устранения контуров. В Таблице «Стандартной процедуры» говорится, как устранять контуры. Вы ищете их по «Прямой памяти», и вы разбираетесь с ними, чтобы их проходить. Вы проходите инграммы, в которых содержатся эти контуры. Вы можете добраться до них. И вы пытаетесь убрать эти инграммы в достаточной степени, чтобы устранить контуры из этого кейса.

One cannot go all the way up this line and get to nirvana with little theta, because nirvana would never get anything done. But when it breaks down to the point where the individual starts to go to pieces, it has gone too far. The individual has to exist as a unit within himself. Because a pain in the leg is liable to affect by shock some other portion of the body, the body has a tendency to consider the leg as an individual. Medicine tends to practice this. Some fellow hurts in some portion of his body so they chop it off. If he has a pain in his liver they cut his liver out! The amount of surgery that is being done is not justified, and many doctors will tell you this. They are taking parts off the individual because those parts have become enemies of the individual.

Теперь я остановлюсь несколько подробнее на контурах.

An aberrated individuality starts to get breakdowns within the body, first of agreement — ”My stomach disagrees with me.” Agreement as to the overall function in the organism starts to break down because of pain, and therefore communication — nerve flows and so on — begins to jam up. The affinity within the body, the cohesive life force which holds it together, begins to break down and the person is less and less alive. The aliveness of the person depends upon a smooth functioning of all the parts in unison. When that is being done a person is very much alive. There is affinity at work, and that is how this works on the first dynamic.

Работа с ними становится той частью Дианетики, которая требует наибольшего мастерства. Вам следует сосредоточить свои усилия именно на контурах. В Центре нет ни одного кейса, который, если он плохо продвигается в одитинге, не продвигается плохо по одной из двух причин: либо кто-то по-настоящему привёл этот кейс в паршивое состояние - провёл ему совершенно отвратительный одитинг, который можно с лёгкостью подлатать... для этого вы просто проходите сессии одитинга и входите в инграммы, из которых одитор позволил преклиру выскочить, вы сокращаете их и продолжаете действовать таким образом - и кейс будет разрешён. Или же перед вами находится кейс контуров, и вы просто разбиваете контуры. Вы разбиваете его контуры, и через некоторое время, если разбить достаточное число контуров, преклир сможет избавляться от вторичных инграмм. Вы устраняете из кейса вторичные инграммы - и вы сможете попасть в бэйсик-район и добиться, чтобы преклир постоянно находился в собственном вэйлансе... именно в собственном вэйлансе, причём постоянно. И потом вы проходите первичные инграммы, инграммы боли в бэйсик-районе... вы начинаете стирание. В какой-то момент какой-то другой контур покажется на свет, и вам придётся снова поработать с контурами и устранить этот контур. А потом вам придётся убрать из кейса ещё несколько вторичных инграмм. Вы уберёте их из кейса, а потом вернётесь в бэйсик-район и снова начнёте его проходить.

So, there are a number of possibilities you have in administering processing for finding the central point that you must first reach in order to resolve the case. We have to discover where, in all of this multitude of possibilities, do we find one which, when touched, will begin the case upon a resolution of its difficulties.

Кейсы проходят такой цикл: вам нужно устранить вторичные инграммы, чтобы добраться до инграмм в бэйсик-районе; вам доступно лишь ограниченное число инграмм в бэйсик-районе, внезапно они заканчиваются и вам трудно попадать в них, соник человека находится не в очень хорошем состоянии и ему не так-то просто оставаться в собственном вэйлансе. Вам нужно вернуться вот сюда и найти вторичные инграммы, которые полностью готовы к тому, чтобы их прошли. Вы улавливаете эту мысль?

A person’s mind can be reached on any one of the four dynamics, or any one of these three parts of any one of the four dynamics. If you can just bring reason along any of these lines, you will be doing something.

Так вот, это критерий того, где вам входить в кейс. К примеру, человек ужасно экстериоризирован на всём протяжении трака - вы знаете, что в его инграммном банке находится огромный заряд, просто огромный заряд. Вам нужно убрать какую-то часть этого заряда. И вы начинаете убирать этот заряд, просто устраняя локи по «Прямой памяти». Вы избавляетесь от какой-то части этого заряда, проходя сами локи, но если даже после этого вы не можете добраться до вторичных инграмм, чтобы устранить заряды горя и всё остальное, то на вашем пути стоят контуры, так что вам нужно разобраться с контурами. Вы понимаете, как это действует? Итак, другими словами, вы знаете, где входить в кейс.

You can talk to a fellow on the subject of politics and pick an agreement with him and straighten something out along this line, and he will actually become healthier in himself. People make the strange mistake of believing that there would be no physical repercussion on themselves just because there is an upset in politics, but actually this is not true. A physical repercussion in the individual is inevitably attendant upon a political upset. These things cannot be separated out that completely.

И когда вы по-настоящему начинаете стирание кейса снизу доверху, когда у преклира идёт полное стирание, вы стираете 26 восприятий. Вам не нужно запрашивать восприятия по одному. Преклир будет в собственном вэйлансе, он на самом деле будет в какой-то степени снова переживать тот момент. Реальность инцидента будет для него абсолютно бесспорной, он будет проходить и стирать все эти вещи, и вы будете двигаться вперёд. Однако с кейсом следует работать до тех пор, пока он не окажется в этом состоянии, прежде чем со спокойным сердцем переходить к тому, что вы называете стиранием.

It is incorrect to direct too much processing toward the first dynamic, forgetting that the other three dynamics are in this being as well. It is just as much inefficacious to address only the first dynamic as it was for psychoanalysis to address only the second dynamic. There are four dynamics to work with. Use them.

Так вот, это не означает, что вам не следует проходить и стирать инграммы, в которых Ц содержатся контуры. Вам нужно пройти инграммы из бэйсик-района в кейсе контуров. Вам нужно пройти инграммы, в которых содержатся контуры. Вам нужно пройти их, пусть даже иногда преклир будет не в собственном вэйлансе; пусть даже у преклира не будет выходить бессознательность, а инграмма будет лишь сокращаться; вы находите цепь инграмм, связанных с контурами, и идёте по этой цепи, пока вы не найдёте самую нижнюю инграмму, и после этого вы полностью проходите эту нижнюю инграмму, пусть даже преклир находится вне вэйланса. Понимаете? Вам нужно снять напряжение со всего этого. На контурах будет напряжение, если именно контуры приводят кейс в паршивое состояние. Так что вы добираетесь до самого дна этой цепи и проходите её полностью.

So we can rehabilitate a person from the standpoint of mankind. Look at the fellow who continually tells everyone around him that man is an evil beast. If we can just find out in processing where he picked that idea up, if we can find a point in this fellow’s life where he is being convinced that all man is evil, we can key it out.

Ключ к тому, какого рода контур вам следует искать, вы обычно получаете, используя «Прямой провод» и проходя локи. Вы выясняете формулировку контура и добиваетесь, чтобы преклир опустился по траку в первую инграмму, содержащую эту формулировку. Вы терпеливо добиваетесь, чтобы он туда попал; иногда вам нужно как бы использовать лестницу, чтобы опуститься в бэйсик-район; в конце концов вам удастся пройти одну из инграмм в бэйсик-районе, и напряжение контура уменьшится, так что вы сможете подняться вот сюда и устранить несколько вторичных инграмм. Когда вы избавитесь от вторичных инграмм, проверьте, можете ли вы попасть в бэйсик-район, и начните стирать инграммы. Если вы обнаруживаете, что преклир не может делать это, то устраните ещё несколько контуров, устраните ещё несколько вторичных инграмм, устраните ещё какой-то заряд из кейса. И продолжайте устранять заряд из кейса, пока в конце концов преклир не вернётся в свой вэйланс и пока он не будет оставаться в этом вэйлансе и проходить инграммы. Это должно быть совершенно ясно для вас.

There is an enormous amount of love and affinity talked about in Christianity, and here and there you find people who are going along with this and getting along fine. But you find someone else who has read nothing but the Old Testament of hellfire, damnation and brimstone, and he is not getting along fine. Look at a person who believes that life is good, it is worth living, and that man is good, and you will find this person is usually fairly healthy. Then look at the fellow who believes in hellfire and brimstone and you will generally find a lot of psychosomatic illnesses. The one who is talking only hellfire and brimstone is blocked on the fourth dynamic, and it is some of that fourth dynamic interruption which is causing his inaccessibility.

Проходить инграммы до полного стирания - вот к чему вы стремитесь. Вам не стоит пытаться полностью стирать инграммы одну за одной, в хронологической последовательности, пока преклир не сможет по-настоящему проходить их в своём вэйлансе и по-настоящему стирать их. Иначе эти инграммы, скорее всего, снова появятся перед вами. Вы можете проделать всевозможные странные вещи. И кстати, будет казаться, что чувство реальности преклира ухудшается. О, ему будет становиться лучше в том или ином плане - очень медленно. Но вы противостоите огромной массе заряда, содержащегося во вторичных инграммах, и возможно, вы просто игнорируете тот факт, что в этих инграммах есть заряд. Вы пытаетесь пройти инграмму в бэйсик-районе, а преклир не может пройти её в своём вэйлансе, у него нет с ней контакта и так далее - в этом кейсе есть заряд.

One can pick up factors of any one of the four dynamics and resolve them by straight memory, by running the locks and by running engrams themselves, and by picking up circuits.

Кстати, иногда вы начинаете проходить инграмму из бэйсик-района... преклир совершенно не в своём вэйлансе, эта штука начинает сокращаться, в ней остаётся всего одна фраза, но вы ничего не можете с ней поделать. Иногда одна эта фраза застревает так прочно... вы пытаетесь найти более раннюю фразу, а она никак не находится, и вы просто направляете его... Вы даёте команду: «Идите в инграмму, которая содержит заряд, подавляющий эту фразу» - и вполне возможно, преклир отправится прямиком в поздний период жизни, и там обнаружится вторичная инграмма, полная заряда. Вы пройдёте её всю целиком, вернётесь к ранней инграмме и обнаружите, что теперь она стирается. Вам стоит это запомнить. Этот метод работает. Но не стоит превращать его в основную часть стандартной практики - идти позже каждый раз, когда вы с чем-то таким сталкиваетесь, потому что обычно заряд подавляет более ранняя фраза.

There are many kinds of circuits, and they cover every one of these four dynamics. There is a whole set for each one. If you don’t believe this, sometime when you are processing someone who simply doesn’t like things, don’t just work on the first dynamic by asking him “Well, who told you that you didn’t like things?” or “Who told you that you weren’t any good?” Deal with it on the fourth dynamic instead; ask him, “Do you know anybody who used to say men were no good? Or that things were always sour and would run wrong?”

Итак, вторичные инграммы позволяют снимать заряд с кейса. Если человек не может попасть в свой вэйланс, если ему трудно оставаться там, то, вполне вероятно, в его кейсе очень много заряда. Но необязательно, что там очень много переключателей вэйланса; там должно быть некоторое их количество.

And the fellow may answer, “Well, yes, my grandfather.” You start getting the feedback on what his grandfather used to say and you will discharge locks. These locks are not particularly addressed to the individual. They happen to be resident in him, and they would have to be part of his engrams in order for them to have any enormous effect upon him. But remember that what Grandfather said was usually implanted in either Papa or Mama, depending on whose father he was, and this would have come straight through into the preclear’s engram bank. And you can break these locks and get this person into good shape.

Если человек проходит инграмму, всё хорошо, но внезапно он оказывается вне вэйланса и не проходит инграмму хорошо, вы знаете, что вы наткнулись на переключатель вэйланса. Вот и всё. Вы убираете переключатель вэйланса, возвращаете преклира в его вэйланс и проходите инграмму до конца. Но если вам лишь изредка удаётся добиться, чтобы преклир был в своём вэйлансе, если он вне вэйланса, если он блуждает где-то вокруг, и если он то в одном вэйлансе, то в другом, и если он начинает проходить инграмму так, как будто бы в ней много заряда, то вы знаете, что эта бэйсик-инграмма была заряжена вторичной инграммой - потрясением, вызванным окружением человека в какой-либо аналитический момент. Понимаете?

Anything which would tend to break down any part of any one of the dynamics can be addressed therapeutically and rehabilitated, with attendant recovery of the individual.

Если вам не удаётся разрядить эти вторичные инграммы, если они не уходят... вы знаете, что в кейсе есть смерти: смерть дедушки, смерть папы, смерть мамы, смерть всех - и вы снова и снова пытаетесь пройти эти смерти, но ничего не происходит, - значит, контуры подавляют разрядку. Так что вам необходимо избавиться от этих контуров.

I ran into one of the nastiest bunches of circuits I have ever contacted in one individual: “You can’t trust men,” “You can’t trust anybody,” “You don’t dare trust anybody,” and so on. This was all on the fourth dynamic. It ran on down the line to “You can’t trust governments,” and it finally came down to where he couldn’t trust himself. This fellow was practically wiped out by this one series of circuits and was badly out of valence. These circuits were found resident in some of his basic engrams. We took some of the tension off the locks and then off the engrams themselves, reducing them as far as they could be reduced, and suddenly his sonic turned on. Because he couldn’t trust anybody or anything, his affinity, communication and reality had naturally been wiped out. Sonic, tactile and visio were all off, but sonic particularly had been wiped out.

Конечно, вам необходимо пройти инграммы, чтобы избавиться от контуров, но к своему огромному удивлению, вы обнаружите, что, как правило, эти инграммы просто сокращаются. Иногда будет даже казаться, что они стираются. Преклир не вполне в своём вэйлансе, ему приходится туго, но когда вы так или иначе пропихиваете его через инграмму и снимаете с неё напряжение, снимаете с неё заряд... я имею в виду инграмму из бэйсик-района или пренатальную инграмму, - вы снимаете заряд с таких инграмм. Когда вы снова начнёте стирать инграммы, вы обнаружите осколки этих инграмм; они не стёрлись полностью. Проходя инграмму вне вэйланса, вы не можете ожидать, что она исчезнет полностью, - какие-то осколки от неё останутся.

Sonic was not off in this case because somebody had said “You can’t hear.” It was off because of the mechanical aspects of the case. It is true that the statement “You can’t hear” would have a lot to do with turning off sonic. There were a lot of these in the case, but they didn’t prevent sonic from turning on. In this case we rehabilitated the person’s trust — his trust in men and in existence, which was his primary circuitry, and as soon as this was done we were able to get into the basic area, and sonic turned on. We didn’t have sonic all the way up the line but we did have it in the basic area, and before that, there was nothing.

Одитинг понарошку, вероятно, лучше всего описать так: тот одитинг, при котором игнорируют вторичные инграммы и контуры, а преклиру позволяют проходить всё, до чего ему удастся добраться в кейсе, проходить это вне вэйланса или как угодно и даже не пытаются втолкнуть его туда. Это очень и очень глупый одитинг. Я обращаю ваше внимание на это.

The general deterioration of the individual occurs in the mechanical line of continuous pain and shock on any one or on all of the four dynamics. If you have learned that lesson, you have learned a great deal, because you have suddenly broadened your periphery into an enormous fan, so that you can look at an individual and say, “Now, what is wrong with this individual with regard to men and women in general? Or with regard to his relationship to families?”

И это не означает, что вам, к примеру, нельзя запрашивать у файл-клерка инграмму, необходимую для разрешения кейса. Вы можете в два счёта выяснить, есть ли в кейсе множество контуров и есть ли в нём множество вторичных инграмм, наполняющих его зарядом. В два счёта! Способ это выяснить - простейший в мире. Вы пытаетесь работать с файл-клерком и обнаруживаете, что он с вами не работает? Контуры, вторичные инграммы! Тут же. Я имею в виду, вот что это значит. Именно так - раз, два. Или же преклир внезапно говорит: «Да, мой файл-клеркработает» - и вы спрашиваете: «Что вы только что получили?» А он отвечает: «Игрушечный поезд только что проехал за поворот, и машинист высунулся из окна и вручил мне знак, так что мой файл-клерк работает». Нет, он не работает. У преклира в кейсе огромное количество контуров контроля. И вы можете избавляться от них, проходя локи, вы можете избавляться от них, проходя инграммы, но вы должны держать курс вот на что: контуры.

One preclear had had some marital difficulties, and I started giving her some Straightwire on the subject, running this back down the line. We found that the grandparents were in violent disagreement over everything and that they hated marriage, each one of them, but were somehow or other allies of hers. And just by putting her attention onto it and blowing out locks, I blew a line charge with Straightwire. She laughed for about twenty minutes! It wasn’t funny; it was just the reversal of line charge up the line.

Так вот, контуры бывают настолько глупыми... Не так давно мне рассказали про поразительный контур. Почти все контуры в кейсе были примерно такими: «Я должен защищать тебя от тебя самого». И кейс просто утопал в них. Преклир не мог проходить инграммы, он не мог установить контакт ни с чем, ему приходилось очень туго. И кто-то наткнулся на это слово «защищать», начал проходить его «Методом репитера» или по «Прямому проводу» (не помню, что из этого он использовал)... но внезапно он нашёл слово «защищать» в кейсе, прошёл по цепи инграмм глубоко в пренатальную область, нашёл это слово там же; начал убирать эти инграммы, по-настоящему сокращать их, сократил огромное множество; потом поднялся выше по траку и нашёл пару крупных вторичных инграмм, где этот чёртов контур тоже присутствовал; убрал эти штуки, и тогда кейс начал поддаваться одитингу. Но этот кейс сопротивлялся терапии на протяжении примерно 120 часов, в основном потому, что одиторы, работавшие с этим кейсом, не работали с контурами. Они пытались работать с инграммой, но не могли добиться, чтобы преклир двигался по траку, и они не могли сделать то, они не могли сделать это, так что они просто решили: «Ну... Должно быть, всё дело в словах ”не двигайся". Повторяйте слова “не двигайся”».

What had been rehabilitated in this person? One of the strongest things that you can have in this society — family, and regard for it. For her, this strong unit of family, which lies on both the third and the second dynamics, had been destroyed so that her belief in it and her affinity, reality and communication about it had all been interrupted. We had a sick girl on our hands who, years afterwards, had married some luckless young man and then wondered why they finally had to get divorced.

«Не двигайся, не двигайся, не двигайся».

She was simply following in the pattern of her grandparents. And she had started breaking down, by contagion, her husband’s reactions. He had probably had just enough of that type of material in his own bank for it to really shake him. As a consequence, there went a marriage.

«Ну, посмотрим. Он не движется по траку. Возможно, это холдер. Повторяйте слова “оставайся здесь”».

We just handled that with Straightwire. She didn’t go back down the track or anything. We picked up the grandparents quarreling on the subject of marriage, saying marriage was no good, and that triggered the case, which was then accessible.

«Оставайся здесь, оставайся здесь, оставайся здесь».

I had mentioned something to her about Dianetics, but as far as she was concerned there was nothing wrong with her. After this happened she wanted to know if there wasn’t something more to Dianetics. She had moved right up on the Accessibility Chart.

Вы понимаете?

There is such a thing as selective restimulation. A person has a “standard issue engram bank, American society, 1950.” First he lives with somebody who has one particular set of aberrations. Later on he lives with someone else who has a different set of aberrations, and then he lives with yet another person. When he is married to the first person, a certain section of his bank is in restimulation, certain phrases out of the engrams and so forth. One phrase in an engram can restimulate in the business of living, and the rest of the engram might not restimulate. So he has one type of aberration that’s cutting in to his engram bank and restimulating certain portions of it. Then he leaves this person. That set of aberrations doesn’t completely go out of restimulation, but it drops in its intensity because it is not being super- charged all the time by new locks. Then he lives with a second person who has a certain aberrative pattern of action, and this selects new aspects out of his aberrations, restimulates those engrams more than others, and picks those up considerably. Now when he lives with the third person, the second person’s activities have a tendency to sort of die out in him, selectively. So one gets the aspect of a changing aberration pattern with the individual, depending upon his environment and upon whom he is with.

Они направляли всё своё внимание на фразы! Они говорили: «Ну, пройдите фразу “Я туда не вернусь”».

Therefore you can say in this wise that it is perfectly valid therapy to change the environment of an individual. And changing environment is a valid therapy because it will permit the things which the environment is restimulating to go out of restimulation. Actually, if a person could change environment often enough, nothing could remain in solid restimulation very long, because of the selective restimulation of his engram bank.

А бедный преклир говорит: «Я не могу туда попасть».

Several doctors of psychosomatic medicine, who do nothing but change the environment of the individual, have tremendously effective practices. As long as the patient stays well in the new environment they will let him stay there, and if he doesn’t do well in that one they will push him over into another environment. However, they haven’t completely realized that the people in the person’s periphery have more effect upon him than any other factor, so if the doctor sends this fellow with his mother from here to there and the fellow keeps on getting sick, it seems to indicate that changing a person’s environment doesn’t matter. But has the environment been changed? In this case, no. So changing environment would include changing personnel.

А одитор: «Ага! Повторите эту фразу». И по той или иной причине после сотни с лишним часов этот кейс не был разрешён. Внезапно кто-то пришёл и сказал: «Смотрите, тут, должно быть, есть какие-то механические аспекты, относящиеся к функции. Тут что-то не так». Ещё бы! Кейс совершенно перегружен зарядом, но никакие эмоции в нём не высвободить. Так что, должно быть, всё дело в контурах. Давайте посмотрим, кто из членов семьи заложил контуры в этот кейс. Одитор нашёл этого человека, узнал ключевые слова, прошёл эту фразу, опустился по ней к самому дну банка, а потом поднялся по ней наверх, и кейс начал поддаваться одитингу. Если бы одиторы знали об этом, они бы не дали преклиру лежать на кушетке сто с лишним часов, и у него не было бы пролежней на спине, а сами одиторы сэкономили бы много времени.

Occasionally in your career as auditors you will be sorely tempted to change the environment of the individual, and may even do so. You will be working uphill against an unfavorable environment in which your preclear lives, and your work is being rendered ineffective, and you’ll want to change his environment. It is valid therapy and it does work.

Контуры создают видимость того и этого. Раньше контурам не придавалось достаточное значение.

There are three valid therapies. One is processing. That is the valid therapy because it will stay that way. The next is education. Education permits the analytical mind to reevaluate its data and in this wise the engrams are differently restimulated than before, because it is only the data in the standard bank and the ability of the analytical mind which is used by the reactive mind. The reactive mind has no mechanics of its own beyond just using what the analytical mind can do.

Итак, теперь вы видите, как войти в кейс. Если вы обнаружите, что в кейсе есть контуры, если вы не можете что-то убрать и преклир вообще не движется по траку - это недоступный кейс. Конечно, возможно, он застрял на траке. Конечно, вы можете попытаться выяснить, застрял ли он на траке, и вы можете попытаться высвободить его и дать ему свободу перемещения по траку. Делайте всё возможное, чтобы высвободить его и дать ему свободу перемещения по траку, с использованием одних лишь механических факторов. Очень часто вы будете обнаруживать, что преклир застрял в каком-то инциденте в возрасте 12 лет; вы атакуете этот инцидент раз-другой, находите более ранний инцидент, и преклир начинает двигаться по траку. Хорошо, это нормально. Это нормальная процедура. Но скажем, вы не можете найти этот инцидент.

For instance, it is not the reactive mind which makes a manic capable of building a bridge — it is his analytical mind. The reactive mind is merely able to say “You’ve got to build a bridge.” His analytical mind could build a bridge anyway, and if building bridges is what he ought to do he will go on building bridges after you pick up the engram, and he will do a better job of it now that the manic is gone.

Большинство одиторов, столкнувшись с преклиром, который не движется по траку, с которым ничего не происходит, после того как эти одиторы находили инцидент за инцидентом в возрасте двенадцати лет (а это тот мгновенный ответ, который они получают), в конце концов говорят: «Ну, мы просто ничего больше не можем сделать с этим». Но они даже не прикасались к контурам. А именно это и не в порядке с кейсом!

In the educational line you can effect considerable change in an individual. But you must not confuse this fact with what they call group therapy in big institutions, where they get a lot of psychotics together and have them discuss a particular book or something. Immediately, of course, these people have gone into communication with each other on the third dynamic, and when that happens their whole tone will pick up. Any way you can pick up these tones is a valid therapy.

Вероятно, «Я» настолько обессилено всем тем зарядом и контурами, которые имеются в кейсе, что у преклира осталось лишь с полдюжины единиц внимания на то, чтобы двигаться по траку; и вероятно, инграмма, в которой он застрял, это человек, говорящий: «Я думаю, тебе нужно немного подождать» - в то время как преклир сидит на солнце. Иначе говоря, этого достаточно, чтобы удерживать преклира в этой точке трака. И как ни странно, мы можем игнорировать... если вам трудно добиться, чтобы он двигался по траку... мы можем игнорировать то, что он застрял на траке. Мы можем приняться за работу по «Прямому проводу», мы можем начать искать контуры, мы можем начать работать с этой штукой как таковой, и мы можем попытаться устранить кое-какой заряд. Не успеете вы оглянуться, как вы обнаружите, что во всех местах, в которых человек так прочно застрял на траке, очень много заряда.

So there is education, which consists of teaching people. Children, for instance, by learning new skills and by learning how to handle themselves in various ways, get up to a point where they are actually overcoming their engrams. A person can work up the line on this educationally.

Так что вы начинаете вышибать контуры, которые подавляют заряд, а потом убирать заряд, который заряжает контуры, а потом вы вышибаете ещё больше контуров, которые подавляют ещё больше заряда, и вы убираете заряд... и не успеваете вы оглянуться, как преклир начинает двигаться по траку в собственном вэйлансе и с соником.

The third valid therapy is environ, which also includes food. It is quite often true that bad nutrition as part of the person’s daily life can render him susceptible to psychic ills that would not otherwise be restimulated. I studied this in Oak Knoll. l I was studying Americans who had been Japanese prisoners of war and had been thoroughly maltreated on the subject of nutrition. It was odd what this had done to their aberrative patterns. When they were under the onus of very bad nutrition their ethic level fell to pieces.

Вы хотите знать, как включить соник! Чтобы включить соник, который полностью отключён, нужно поднимать аффинити, общение и реальность человека, а не проходить фразу «Я не слышу». Сейчас я говорю понятно?

We think of our brave boys being over in a prison camp in Manchuria during the last war and acting as heroes. No, they did not. As soon as they were helpless and their nutritional lines came way down, their aberrations restimulated to such a degree that the bulk of them behaved practically no better than beasts. It was gruesome. I don’t think one would ever write any part of that saga; it would be bad material to have around in the society. It might be contagious.

Следовательно, вот так мы и поступаем. Мы выясняем, где войти в кейс, глядя на то, что этот кейс способен делать. И мы выясняем, что, как правило, есть не так-то много вещей, которые не в порядке с кейсом, если рассмотреть наименьший общий знаменатель каждого кейса: может ли преклир двигаться по траку? Хорошо, если он не может двигаться по траку... О, давайте начнём с более раннего шага. Можем ли мы с ним говорить? Именно так. Знает ли он, где он находится? Давайте посмотрим, не сможем ли мы установить с ним какое-то аффинити, начав с ним общение и так далее. Просто добиваясь, чтобы он общался с вами, вы поднимаете его на более высокий уровень... если вы по-настоящему общаетесь с ним.

These, then, are the three therapies.

Кстати, одна из причин, по которым вам так трудно работать с психотиками, состоит в том, что в обществе с ними обращаются довольно грубо, их отталкивают, как будто они опасны. Тем самым общество говорит «Я»: «Смотри, ты больше не принадлежишь к нашей группе». Так что они разрывают общение с «Я», аффинити падает и [понижающийся свист] человек опускается в состояние более-менее постоянного психоза, понимаете? Я имею в виду, его состояние можно усугубить. Меры стеснения играют в этом особенно большую роль. Вы отнимаете у него самое главное. У «Я», возможно, оставалась половина единицы внимания, а кто-то надевает на человека смирительную рубашку и заявляет: «Тебе сейчас надо быть здесь»; тем самым общение человека с материальной вселенной немедленно разрывается. Он не может двигаться. Ему отказано в пространстве. Можно сказать, разрыв общения с пространством. Хлоп! На этом и конец той оставшейся полуединице внимания. Бац!

So what does education complement? Education immediately complements reality, because it has to do with truth — what is true, what isn’t true, the agreement and the selection of data. And because one is communicating with other people, with subjects, with the material universe, with man and so on via this educational process, communication picks up. And of course if those pick up, affinity is going to increase too.

И теперь от вас как от одитора ожидается, что вы приметесь за дело и, несмотря на все препятствия, восстановите какое-то душевное здоровье у этого человека. И как ни странно, вы можете это сделать.

There is also a limiting factor on how education should be administered. Any education administered which is false or about which the person himself is not permitted to think but is told “You’ve got to believe this, that’s all there is to it” would be actually an interruption on this line.

Ну хорошо, личность человека доступна. Мы наконец-то можем немного поговорить с этим человеком. Мы наконец-то можем добиться от него, чтобы он что-то вспомнил, и чем больше он вспомнит, тем сильнее восстановится его «Я». Неважно, как много времени на это уйдёт. Вы пытаетесь добиться от него, чтобы он что-то вспомнил, и вы знаете, какие именно воспоминания вам нужны. Вы пытаетесь добиться, чтобы он вспомнил те моменты, когда аффинити было разорвано, когда общение было разорвано, когда по его реальности был нанесён удар. И чем больше подобных вещей вспомнит преклир, тем сильнее станет его «Я», и наконец наступит такой момент, когда вы сможете поместить преклира в ревери и заняться настоящим процессингом. Вы помещаете его в ревери и начинаете настоящий процессинг, но обнаруживаете, что не можете подобраться ни к одному крупному заряду, - устанавливайте контакт с незначительными зарядами, с маленькими зарядами. Постепенно подкрадывайтесь к большим. Добейтесь, чтобы «Я» окрепло до такой степени, чтобы оно стало больше заряженного инграммного банка.

Why do children start hating school? People are interrupting their communication lines continually in school. Education should do exactly the opposite. It should build up all their communication lines. If that were done children would not hate school. Start breaking down the child’s own communication lines that he considers important, and naturally his affinity goes down, so he hates school. So education at work as far as environ is concerned would be trying to get the person into a friendlier environ, or one in which he himself or his group can triumph.

«Я» ничего не может сделать с этими инграммами, поскольку оно до такой степени истощено, что стало меньше, чем заряды. Заряд, имеющийся у «Я», меньше, чем заряд инграммы, поэтому «Я» не может попадать в инграммы. Вам нужно высвободить из каких угодно закутков энергию для «Я». Чтобы добиться этого, вы убираете вторичные инграммы, даже убираете локи по «Прямому проводу»... делаете всё, что только можете, чтобы увеличить силу и мощь «Я», его электрическое напряжение. В конце концов «Я» окрепнет настолько, что станет вот такой величины, а инграммный банк - вот такой величины; вы как одитор создадите разницу дифференциалов, и бац! Преклир туда проникает. Понимаете? И вы проводите процессинг.

Thought is in contest in trying to take over MEST.

Так вот, я хочу, чтобы вы знали эту шкалу. Её опубликуют с некоторыми примечаниями, и я покажу вам, как она согласуется с Таблицей «Стандартной процедуры», но вы понимаете, что она вам сообщает. Эта шкала сообщает вам, какую часть «Стандартной процедуры» нужно использовать в работе с данным кейсом. Эти данные не висят где-то в воздухе и не остаются чем-то, что вы не знаете полностью. Эта шкала сообщает их вам.

Sometimes, if one can get a man to a point where he is doing an active job, handling material objects, is up against material dangers which are very easy to locate and do something about, and he can win in this process, it will very often so completely rehabilitate him that no other kind of processing is necessary. He simply goes into communication with MEST.

Да?

A fellow sitting in a Morris chair reading a book is not very much in communication with the material universe. He is not out there feeling it, seeing it, hearing it, and so on. He is merely taking a secondhand bite on it. So if he gets out there, all of a sudden his sense of reality goes way up. There is nothing which improves a person’s sense of reality like a fifty mile-an-hour gale in the face. Let him argue with that! He is communicating on tactile, and his various other perceptics start increasing, because he is right up against these things; and he becomes more aware of himself, so inevitably his communication and his affinity for himself go up.

Женский голос: Нужно ли использовать всю эту шкалу для каждого человека...

One might even go so far as to say that the deterioration of the mind of man began to take place when man as an individual no longer had to combat the elements, because at that time he started to go out of direct communication with the material universe, and by starting to ease up on it, his necessity level wasn’t kicked up there continually.

Именно так.

The environment which would be most favorable to this individual, then, would be one which would absorb his external attention, and by doing that get his sense of reality, communication and affinity going up on all the dynamics.

Женский голос: ...открывать кейс, потому что, возможно, не так много времени уйдёт на то, чтобы опуститься к...

His education can be done on any one of the dynamics, and his own environmental change can be done on any one of the dynamics.

Ну, я скажу вам. У кейсов всё идёт совершенно замечательно, когда они находятся в собственном вэйлансе, как я и говорил раньше, а потом что-то происходит в их окружении... серьёзное обесценивание данных, или смерть, или что-то такое происходит в окружении... и внезапно вы обнаруживаете, что кейс, который одитировался вот на этом уровне, оказывается вот здесь. Нет оснований пускать себе пулю в лоб. Всё, что вы делаете, это возвращаетесь к этой шкале и просматриваете её.

Then there is the strength of the environmental aspect of the various dynamics. Take Stalin’s fourth dynamic in terms of environment as an example. He is heavily guarded. He is contacted only by the same people, continually. Material is very tightly screened as it comes through and he is continuously in the same environ. Because of the rigors of management, which have mostly to do with thought, he doesn’t have a chance to go out and ride a horse or take a look at the countryside. He is too pinned down. So Stalin’s environmental aspect on the fourth dynamic is very bad.

Каждый раз, когда кейс увязает, на самом деле его положение на Шкале доступности меняется - переходит из более низкой её точки в более высокую. И вам нужно работать с кейсом на этом новом уровне, вот и всё. В этом кейсе что-то рестимулировалось и на короткое время ухудшило состояние кейса, и вы хотите найти это и снова улучшить состояние. Для этого вы можете прибегнуть к этой шкале. Она даёт вам мерило кейса время от времени...

It is people with that level of communication, affinity and reality who are controlling nations today.

Да?

So we see this whole pattern through one individual, and we have to regard him as being influenced by all four dynamics and impinged upon by these three things in each one of the dynamics — breaks of affinity, breaks of communication, breaks of reality and agreement, along each one of the four dynamics.

Женский голос: Я думала, что нам нужно составлять по крайней мере первое описание кейса, идти прямо по этому списку, чтобы потом назвать это...

When we do that we can derive an enormous number of new thoughts with regard to treating preclears. Let’s not worry about this one little narrow periphery of the preclear’s first dynamic or whether or not he likes his sex life, but let’s take a look at the whole sphere of life. Then we can see how these things have affected him and what people in his vicinity were suppressors on these various points. For instance, who were the suppressors on the subject of man at large? Who was the suppressor about the group, about politics, about the church, about various institutions in his vicinity, such as that of marriage? All these things had an effect upon him.

Не при составлении описания кейса - там вы это не проверяете. Вы проверяете эти моменты на Шаге два. К примеру, на втором шаге вы начинаете проверять вот это. Вы видите, как эта таблица соотносится со шкалой.

Anybody who was breaking affinity, communication and reality on any one of these subjects was potentially dangerous to the sanity of this individual, if this material lay in his actual engrams. Remember, all this comes down to the physical pain and unconsciousness of an engram.

На втором шаге вы в первую очередь ищете вторичные инграммы. В Таблице «Стандартной процедуры» говорится «болезненные эмоции». Пометьте, что вместо этого там должно говориться «вторичные инграммы». Горе и так далее - вы пытаетесь убрать всё это из кейса. Если вы не можете этого сделать, то, значит, в кейсе есть контуры, которые его подавляют. Но несмотря на контуры, вы, как правило, можете убрать из кейса кое-какие небольшие локи. Так что вы просто подходите к этому с обеих сторон.

The mechanical aspects of the engram and the statement side of the engram combine together to lay as underpinning for all of this, and we are trying to get to this underpinning and remove it.

Я остановлюсь на этом подробнее, так что не бойтесь.

But we have got to have ways and means to unburden this mind and gain accessibility to it to a point where we can run these engrams out rapidly and successfully. Never take your eye off that ball — that in the final analysis you are trying to get engrams.

Это очень, очень легко. Вы понимаете, я говорю с вами исходя из того, что вы знаете, что такое инграмма. И возможно, где-то здесь у кого-то имеются какие-то сомнения на этот счёт; однако причина, по которой людям иногда бывает трудно найти инграмму или вытащить у кого-то инграмму, состоит в том, что они нарушили какую-то часть этой шкалы, которая дополняет Таблицу «Стандартной процедуры». Они пытаются проходить инграмму с преклиром, который не осознаёт, что инцидент реален, даже когда кто-то бьёт его лопатой по голове. Одитору, несомненно, нужно улучшить чувство реальности такого преклира; иначе тот не будет знать, проходит он инграмму или нет. Понимаете, его чувство реальности... он даже не знает, реальна ли инграмма. Интересно проверять людей, которые не знают, реальна ли инграмма. Вы спрашиваете их, что ещё в их жизни реально, и обнаруживаете, что реальных вещей чертовски мало.

Real case erasure occurs by running engrams out with the preclear in his own valence, to complete and true erasure of twenty-six perceptics in every engram, and that is what you are evolving toward as you do therapy on this person.

Хорошо.

All of this I have been giving you is material you can look for in the form of locks, so that you can pick up more and more attention units to put this person better together and brighten up his sense of reality, and so that you can reach circuits. And I am giving it to you so that you can have some comprehension of how many kinds of circuits there are and how many things these circuits can suppress.

A circuit does not only come under the category of “Control yourself” or “I have to tell you what to do.” It can be on the basis of “Nobody in a labor union knows what he is talking about.” Think of what this sort of thing does to a company, being in the banks of its manager. Circuits broadly influence the various dynamics in this way.

There are many factors that influence the sanity of people, yet those factors are infinitely simple when you resolve them down. There aren’t very many of them; the basic factors are few. There are four dynamics, and each one of the four dynamics can be graphed and broken down into affinity, communication and reality. The auditor is looking for what broke those three things and suppressed them on any one of the dynamics, and it is very easy to find.