Спасибо.

Итак, мы обсудим с вами кое-что интересное. Для разнообразия мы обсудим с вами кое-что очень интересное. Я хочу поговорить с вами о таком предмете, как «Клубы выживания».

Что ж, что вы думаете о том проекте, о котором я вам рассказывал?

Это некая идея, и вы еще услышите о ней, вы узнаете о ней больше. На одном из прошлых конгрессов, который проводился здесь, мы рискнули вторгнуться в такую область, как третья динамика. Это было очень интересное предприятие. Когда мы отважились вторгнуться в третью динамику, мы обнаружили нечто настолько невероятное, что я надеюсь, мы больше никогда не будем попадать в такие приключения. И вот что мы обнаружили: когда динамики начинают постепенно ослабевать, индивидуум опускается до уровня первой динамики. И деятельность по третьей динамике становится практически невозможной. Это кажется странным, поскольку в связи с этим возникает такой вопрос: каким образом тогда может существовать страна? Каким образом может существовать организация? Каким образом может существовать коммерческое предприятие?

Что ж, я больше не буду рассказывать вам о нем, если только вы сами не захотите этого. Но сколько из тех, кто присутствует здесь, на самом деле хотели бы организовать один из таких клубов?

Мы рискнули вторгнуться в эту область, и мы просто обнаружили все это. Это был экспериментальный проект. Он продвигался хорошо. Мы пытались заинтересовать людей, мы пытались заинтересовать их, мы пытались заинтересовать их, и позвольте я открою вам секрет. Если я не могу заинтересовать кого-то, если Дик не может заинтересовать кого-то, если Кен не может заинтересовать кого-то, и если вы не можете заинтересовать кого-то чем-то, то можно просто бросить все это.

Хорошо... хорошо, что ж, я дам вам одну подсказку, я дам вам одну подсказку.

Так что произошла эта невероятная штука: динамики, которых, конечно же, восемь, сократились от восьми до одной. В Америке стремление к выживанию, если говорить о группах, в силу тех или иных причин свелось к нулю. Когда-то можно было выставить (как это делал Джордж Вашингтон) несколько бочонков бренди и устроить замечательную вечеринку на лужайке, собрав там всех своих ребят и проведя политическую кампанию, и все кричали «ура!» и приветствовали вас. Когда-то политические партии чего-то стоили, они что-то делали. Когда-то политические партии могли оказывать некоторое влияние на правительство.

В США чертовски много людей, здесь 200 миллионов человек. И я не думаю, что тех, кто сейчас поднял руку, слишком много.

Все, что мы пытались сделать, – это выяснить, по-прежнему ли третья динамика является достижимой. И мы обнаружили, что она недостижима. И это объясняет, почему у вас были некоторые трудности с тем, чтобы собрать большую группу. Я вам сочувствую. Вы продолжаете хлопать людей по плечу и говорить им: «Приходите».

Если взять такой город, как, скажем, Сан-Франциско, то я не вижу, как вы могли бы обойтись меньше, чем двумя или тремя десятками таких клубов... их должно быть много, даже если говорить о какой-нибудь области.

Если бы это было сто лет назад, то люди собирались бы у вас толпами. Если мы ничего не сделаем по этому поводу в течение следующих десяти лет, то здесь не будет даже вас. В сегодняшнем мире перед нами стоит много проблем. С этой избитой фразы начинались практически все речи конгрессменов, сенаторов, дикторов радио и телевидения в программах новостей... перед нами стоит много проблем. Но это чертовски слабо сказано. Поскольку никто не смотрит в лицо этим проблемам!Что мы имеем в виду, когда говорим, что в сегодняшнем мире перед нами стоят проблемы? Вы думаете, что палата представителей и сенат смотрят в лицо каким-то проблемам? Не-е. Если бы это было так, то эти проблемы были бы уже решены. Все, что нужно сделать, – это сконфронтировать их. Вы хотите сказать мне, что с экономикой, которая основана на рабстве и подвержена невероятной инфляции, невозможно справиться с помощью одной лишь пропаганды? Это определенно можно сделать.

Что ж, неплохо. Хотели бы вы услышать что-нибудь о теории и о процессинге?

Но никто не смотрит в лицо проблеме, и поэтому никто не может с ней справиться.

Ладно, может быть, вы хотели бы услышать больше о «Клубах выживания». О чем вы хотели бы услышать?

Тем не менее индивидуумы, из которых состоит эта страна, по-прежнему являются индивидуумами, и они по-прежнему знают, что как индивидуумы они существуют, поэтому деятельность по первой динамике является возможной. Следовательно, вы можете превратить деятельность по первой динамике в политическую философию. И это уже было сделано, но не так основательно, как это делаем мы.

Голоса в аудитории: О теории!

Существует такое явление, как неистребимый индивидуализм. Америка была построена на основе неистребимого индивидуализма. Каждый мужчина полагался только на собственные силы, каждый минитмен хватал свой мушкет и мчался в бой всякий раз, когда стране что-то угрожало, и они отчаянно... о, это... я не говорил... Так вот, мы не говорим о неистребимом индивидуализме. Мы говорим об индивидуальной помощи человеку, о служении индивидууму. И это несколько отличается от того, чтобы быть парнем, который твердо стоит на обеих ногах.

Ладно, хорошо. Какие лентяи. Хотите заставить меня делать всю работу.

Чтобы создать группу, нужно служить индивидууму. И боюсь, что это именно то стабильное данное, на основе которого нам необходимо будет действовать в течение какого-то времени. Таким образом, если мы будем отталкиваться от первой динамики, то мы, возможно, сможем добраться до третьей динамики, возможно. Каким образом можно создать несуществующую третью динамику? Что ж, именно так; вы просто создаете ее. Каким образом вы ее создаете? Вам нужно обращаться к индивидууму, вам нужно показать ему, что для него можно сделать что-то полезное. А чтобы показать ему, что для него можно сделать что-то полезное, вам нужно показать ему, что он подвергается какой-то опасности. Это будет его первое осознание.

Что ж, в течение нескольких последних месяцев в Саентологии имело место несколько достижений, которые главным образом были связаны с подведением итогов, или с «вот это – то, что надо», или «вот это – то, что нам нужно», или «все эти остальные вещи не важны по сравнению вот с этим». Вы улавливаете идею? Это переоценка.

Вот человек, он стоит и держит в руке динамит с подожженным запалом, и он просто продолжает стоять. Кто-то должен сегодня стукнуть его по плечу и сказать:

Большинство людей, с которыми вы сталкиваетесь... они вообще ничего не знают об оценке. Я сейчас говорю не об оценивании преклира. Эти люди ничего не знают об оценке данных; это одно из наиболее потрясающе слабых мест в человеческой анатомии.

«Сынок... хе... хе... этот динамит может взорваться», и в этот момент он бросит его вам.

«Э... дети едят мороженое. Вчера умер президент». Одинаковая важность. «Э... всякому действию есть равное и противоположное противодействие. Э... русские кормят собак э... э... печеньями нитце-витце в псопутнике».

Я не говорю, что эта страна разлетелась в пух и прах. Я не говорю, что ее совершенно невозможно восстановить. Это произошло примерно пятьдесят лет назад. Мы начинаем подниматься с самого дна.

Ха, одинаковая важность.

Так вот, какую пользу мы вообще можем принести индивидууму. Мы можем помочь ему стать более способным. Хорошо, отлично. Но если мы не будем подходить к этому, как к деятельности группы, то все это не перерастет в третью динамику. Это будет улучшать только первую динамику.

«Э... я сегодня болен. Э... я, э... потерял работу. Э... я не хочу завтракать. Э...

Каким образом сюда вписывается политическая философия? Давайте очень быстро рассмотрим это. Политическая философия вписывается сюда, и я уверен, что этот парень согласится с вами. Вы можете взять все эти первые динамики, все эти первые динамики, которые здесь присутствуют, и немного поднять их КИ, и таким образом наша третья динамика станет лучше. Другими словами, единственное, что нужно сделать, для того чтобы произвести большие политические реформы в стране, – это просто поднять на несколько процентов уровень интеллекта у всех людей в стране. В этом суть, но вы об этом, вероятно, не будете говорить людям.

Земля круглая».

Однако это имеет такой вот политический оттенок. Вы просто повышаете на несколько единиц КИ каждого человека, и вот вам пожалуйста, с этими людьми все в порядке.

Одинаковая важность.Иначе говоря, нет никакой разницы между различными данными. Так вот, это является симптомом «апатии в отношении данных». Вы улавливаете? Люди опускаются до «апатии в отношении данных», так сказать; они опускаются до уровня, на котором они начинают отождествлять, так что все данные... не то, чтобы каждое данное являлось для них любым другим данным; но для них «Все данные равнозначны». Для них все данные имеют совершенно одинаковую важность. «Все данные представляют собой капли воды в океане, а все капли воды похожи». Вы улавливаете идею? Эта неспособность различать данные по степени важности есть не что иное, как просто неспособность различать.

Мы допускаем ошибку, когда пытаемся обучать людей с таким низким КИ и с такими низкими способностями, что они не могут ничему обучиться, и эта ошибка заключается в том, что на самом деле мы их не обучаем. Они недостаточно сообразительны, чтобы обучиться чему-либо. Нужно предпринять один дополнительный шаг. Нужно поднять КИ каждого человека, чтобы людей можно было обучать. И вот что здесь забавно: когда вы повысите их КИ, их невозможно будет обучать по какому-то установленному образцу, они начнут самостоятельно приходить к тем или иным выводам. И только тогда у вас может быть демократия, только тогда у вас может быть правительство, только тогда у вас может быть третья динамика, основанная на демократии. Все это будет, если население будет способно понимать те проблемы, которые стоят перед правительством. Думаю, вы согласитесь с этим.

Билл входит в комнату, а кто-то говорит: «Привет, Джо. О, я на какое-то мгновенье подумал, что ты – Джо». А, черта с два... он, вероятно, постоянно думает, что этот человек – Джо.

Если вы не добьетесь этого, то у вас не будет ничего, кроме тоталитарного государства.

Здесь мы имеем этот старый дианетический принцип: «А=А=А=А». То есть «Все данные равны всем данным».

Дела обстоят так, что если мы просто будем заставлять людей учиться, если мы будем выгонять их и вселять в них страх, то мы снизим их КИ. А если мы будем снижать их КИ и делать их все менее и менее способными конфронтировать, то, конечно, они будут становиться все менее и менее способными быть страной. И рано или поздно какой-нибудь большой парень на белом коне... обычно он ездил на белом коне, но на чем он ездит сейчас, я не знаю... он появится, махнет мечом и установит тоталитарный режим. Думаю, сегодня он махнет «Кадиллаком» или «Фордом» или чем-то в этом роде.

И вот мы попадаем в сферу науки. В физике никто так никогда и не побеспокоился о том, чтобы оценить важность данных. Если бы те, кто занимается физикой, составили шкалу – только это и ничего больше... ничего не добавляя к физике и ничего не убирая из нее... если бы они просто составили шкалу данных, которая выглядела бы следующим образом: вот это, судя по всему, является самым важным данным в физике; вот это следующее по важности; это следующее по важности; это следующее по важности... то они, вероятно, получили бы какой-то совершенно новый предмет. Понимаете?

Но эти ребята, которые устанавливали тоталитаризм, сами были неспособны посмотреть в лицо проблемам или сконфронтировать их, поэтому тоталитаризм никогда не был решением. Он никогда не будет решением, независимо от того, как часто мы будем слышать шепот о том, что нам нужна какая-нибудь сильная личность, в подчинении которой находилось бы множество рабов.

Вместо этого они говорят: «Британская тепловая единица составляет 776 БТЕ, и так далее, и так далее, футофунтов на квадратный дюйм миллибар, понимаете, это все одно и то же». И все это так же важно, как и взби... «Это было на странице 62 моего учебника; и 62 – это так же важно, как и британская тепловая единица; это так же важно, как и...», понимаете? Вы будете поражены.

Нет. Было бы замечательно, если бы в стране был какой-нибудь очень блестящий человек, который мог бы возглавить демократическое общество, если бы оно у нас существовало. Это было бы замечательно. Но он мог бы действовать (и вот к чему я клоню) только в том случае, если бы у него были умные люди. Понимаете. Так что суть не в том, чтобы быть лидером. И не в политических «логиях». Коммунизм, социализм, анархия или что угодно еще – все это философии. Это философии. И на сегодняшний день эти политические философии не принесли людям никакой пользы, потому что мир не становится лучше, опираясь на эти философии, наоборот, он, похоже, движется к тому, чтобы уничтожить себя.

Вам очень редко доводится видеть такие вот экзамены: «Назовите шесть наиболее важных факторов или характеристик движения». Вам нечасто приходится видеть такие экзамены. Экзаменатор говорит: «Назовите характеристики движения, приведенные на странице 27».

Я знаю, что все вы в той или иной мере были озабочены тем, в каком состоянии находились Соединенные Штаты и их правительство в этот критический период. Сейчас нет такой уж большой опасности. Просто Россия запустила спутник и запустила ракеты, а мы запустили одну ракету, но она не полетела, и у нас было множество срочных программ, которые появлялись одна за другой, но ни одна из них не была реализована, и такое положение вещей угнетает. Но на самом деле угнетает не это. Угнетает то, что никто не поднялся и не сказал ничего разумного. У нас есть огромное количество людей в сенате. У нас есть огромное количество людей в конгрессе, и я уверен, что все эти люди являются людьми. Однако они еще ничего не сказали. Понимаете? Они собираются увеличить бюджет образования... несколько сотен миллионов.

Так вот, оценка данных является неотъемлемой частью мышления. В процессе «мышления» вы обнаруживаете данные или придумываете их, и из этих двух действий придумывание данных, вероятно, является более важным, чем их обнаружение... за исключением, конечно же, того случая, когда вы занимаетесь поиском общего знаменателя согласия в определенных вещах и хотите что-то с этим сделать – тогда обнаружение данных становится для вас очень важным действием.

Нет, послушайте, критическая ситуация существует сейчас! Нет ничего плохого в том, чтобы иметь больше школ и больше образования, но они говорят о том, что когда ребята закончат школу, они что-нибудь сделают. Но когда это будет? Потребуется еще примерно от пяти до шестнадцати лет. И это решение?

И когда мы рассматриваем мышление и проведение оценки, мы обнаруживаем, что люди, которые не могут оценивать важность данных, не могут мыслить! Они занимаются чем-то, что сходит за мышление – вы видите это буквально каждый день.

Если профессора математики, профессора физики в этой стране до сих пор не были способны создавать гениев и обучать людей, почему они думают, что еще одно ассигнование поможет добиться этого? Решение в данном случае – это не еще больше денег, не еще больше уроков, не еще больше обучения и не еще больше правительства. Решением, очевидно, является создание лучших граждан.

Вот самая забавная вещь, которую я когда-либо слышал: один посыльный засунул ключ в замочную скважину, а затем вдруг осознал, что это была не та дверь и что ключ был не от той двери, которая ему была нужна, и он произнес самую забавную вещь, которую я когда-либо слышал... «Я не подумал», – сказал он. Он не подумал. Что ж, разумеется, он не думал в течение очень долгого времени. Он не думал, он просто произнес какое-то высказывание.

Что значит лучший гражданин? Согласно обычному определению, которое используется в правительстве, лучший гражданин – это такой гражданин, который отдает вам честь. Существует шляпа, которая называется «гражданин». Существует шляпа, которая называется «гражданин». Определенно. Взятие ответственности за свою роль гражданина заключается не в том, чтобы соблюдать правила дорожного движения, а в том, чтобы способствовать внедрению политики правительства. О, правительству не нравится такое определение слова «гражданин».

Люди совершенно путают мышление с «выполнением того, что вам говорят» и так далее.

Одна из причин, по которой правительство США крепко держится за иностранных ученых... с иностранными учеными все в порядке за исключением лишь того, о чем я вам сейчас расскажу. Правительство держится за этих ребят, оно любит их, оно холит их и лелеет; американский ученый воспитан в определенной традиции, согласно которой он имеет право участвовать в принятии решения о дальнейшей судьбе его детища. Он считает, что он имеет некоторое право участвовать в принятии решения о том, как будут использовать его изобретения. Хотя бы уже потому, что он гражданин. Он считает, что он может во всеуслышание высказать свое мнение. Так что мы видим, как повсюду проводятся расследования в отношении таких людей, как Конден, Оппенгеймер и прочие. За что? Не за то, что они присоединились к коммунистам, это ложь. Если вы изучите дело, заведенное на доктора Кондена, который был очень толковым директором бюро стандартов, и, кроме того, он замечательный физик, то вы обнаружите, что в отношении него в течении пяти лет проводили расследования, и все это началось из-за того, что он выступал за одну вещь: перевод на английский язык русских научных трудов. Он выступал за эту идею несколько лет назад, и фонд Рок-э-феллера выдал ему субсидию, чтобы он мог осуществить это. И его тут же заклеймили как подрывной элемент. И в течение пяти лет в отношении него проводили расследования, его отстранили от работы, ему постоянно досаждали, его постоянно донимали, но одно расследование за другим доказывало, что он невиновен, пока наконец не стало очевидно, что единственное, что не позволяет доктору Кондену иметь хорошую работу, – это всего-навсего мнение одного человека. Он даже не может получить работу. В данный момент он занимает какую-то второстепенную должность в каком-то из университетов.

Однако свободный разум может взять данные, относящиеся к тому или иному предмету, и разложить их по полочкам. И сказать: «Что ж, это важно, и это важно, и это важно, и вот это важно, но вот это – наиболее важно, а это следующее по важности, а это следующее, следующее, следующее».

Такая же участь постигла шестьдесят четыре ученых. Почему? Ну я знаю нескольких из этих людей. Примерно одиннадцать человек из этих шестидесяти четырех мои друзья. Я никогда не разделял их политические взгляды или их научную аморальность. Я никогда полностью не сходился с ними во мнениях, и они не сходились полностью во мнениях со мной и друг с другом. Но честное слово, мы во всеуслышание высказывали свои мнения! Но доктор Феллер и мистер фон Браун, эти типы держат рот на замке. Их научили этому. Они говорят только то, что они должны говорить, и только тогда, когда они должны это говорить, и они делают именно то, что им говорят делать, и армия их любит всем сердцем. Не потому, что они сообразительные, и не потому, что они умные или могут сделать больше, чем другие. В Америке есть тысяча ученых, которые лучше любого из них. Их любят потому, что они говорят «да, сэр», «да, сэр», «да, сэр», «да, сэр». К черту все эти «да, сэр».

Проблема начнет разваливаться на части, как только кто-нибудь задаст вопрос:

Американского ученого не учили держать язык за зубами. Полагаю, его научат этому в течение следующих нескольких сотен лет, хотя надеюсь, этого никогда не произойдет. Он не ведет подрывной деятельности; он коммуникабельный – он не коммунист.

«Что является наиболее важной частью этой проблемы?»

Так вот, такое положение дел... такое положение дел является частью ухудшающейся первой динамики. По-видимому, некоторые из тех ребят, которые работали на Гитлера, знают, как оставаться на том конце перекрытой коммуникационной линии, на котором следует оставаться. Конечно, кто-то был расстроен недавно, поскольку я был расстроен из-за фон Брауна. Нет никаких причин, по которым я не должен говорить об этом. V-2 появились в конце войны после того, как американцы побывали в Англии. В Лондоне есть кладбище, где похоронено 25 тысяч американцев, убитых из-за рабской преданности доктора фон Брауна Адольфу Шикльгруберу. Никто не сможет убедить меня в том, что мне должен нравиться этот человек. Понимаете?

Так вот, вы как одитор, работая с преклиром, можете очень легко добраться до проблемы настоящего времени, если спросите его... были ли у него какие-нибудь трудности в последнее время или что является наиболее важным в его жизни в данный момент. Что ж, вопрос «Что является наиболее важным в вашей жизни в данную минуту?», вероятно, будет означать то же самое, что и вопрос «Есть ли у вас проблема настоящего времени?». Это почти одно и то же, понимаете?

Так вот, что мне не нравится в этом человеке... что мне не нравится в этом человеке, так это то, что он готов работать ради любой цели. У него, по всей видимости, нет никаких принципов. В какой-то момент он поддерживает нацизм. Я полагаю, если бы Россия предложила ему много денег, то он перешел бы на их сторону. Это мое мнение. Но я, как и очень многие из нас, помогал сражаться в войне против этих самых нацистов и против этой самой научной силы. И я не вижу никакой особой причины, по которой Соединенные Штаты должны выбирать таких людей и отдавать предпочтение им, а не другим более компетентным ученым в этой стране. Ну разве что по одной причине, разве что по одной причине: такие люди, вероятно, являются более покорными и меньше склонны к тому, чтобы выражать свое мнение.

Так вот, тут мы имеем дело с навязанной важностью, эта важность была навязана человеку, понимаете? И ему это не нравится (что-то вроде этого). Что ж, таким образом он затем путает данные с проблемами, так что у него возникают трудности с данными, трудности с проблемами, все трудности становятся для него одинаковыми, и он говорит: «Что ж, мы просто оставим все это в покое и больше не будем делать оценку этого».

Так вот, это просто тенденция, которая наблюдается в правительстве. Вот и все, что я вам хочу показать. Я ни в чем их не виню, я не настраиваю никого против них. Если генерал Марселлес, или как там зовут этого типа, который недавно напортачил с атомным проектом... с проектом по испытанию ракет, будет выражать нам неодобрение, что ж, отлично, мы будем выражать неодобрение ему. Это взаимно.

Это был бы очень интересный эксперимент – просто взять «Физику» Блэка, начала физики; я сейчас говорю действительно о началах физики, понимаете... и просто расположить все данные, содержащиеся в этой книге, в соответствии с градиентной шкалой; все законы и правила; а затем написать книгу, в которой все это было бы представлено в такой вот последовательности, в которой все это было бы распределено по степени важности и так далее, и каждое данное позволяло бы оценить другое данное, и было бы указано, где все это было обнаружено и открыто.

Но суть в том, что эти... если вы снижаете уровень общения человека, то вы снижаете его интеллект. И давайте распространим эту идею о том, что гражданин не должен во всеуслышание высказывать свое мнение, на всех граждан страны, и мы придем к тому, что мы не должны во всеуслышание высказывать свое мнение. Это может оказать подавляющее воздействие или, возможно, уже оказывает. То есть общения становится все меньше и меньше, а это значит меньше группы, что значит меньше страны, что значит меньше науки, что значит меньше оружия, меньше каких-то вещей, меньше жизненности.

На самом деле наиболее важен здесь, вероятно, принцип «сохранения энергии». Это, вероятно, наиболее важный фактор, но ему не придается такого значения; однако этот фактор присутствует в каждом эксперименте, который проводится в физике. Очевидно, что это данное присутствует среди остальных данных в этой области; когда бы вы ни столкнулись со всеми этими данными, вы обнаружите и эту идею.

Эта нисходящая спираль может стать очень опасной, если с этим ничего не сделать.

Что ж, когда мы отделяем данные в разуме друг от друга и говорим, какое из них является наиболее важным и так далее, мы сталкиваемся с таким вот недостатком: разум способен на две вещи, из-за которых становится трудно разложить по полочкам эти данные. Во-первых, разум способен придумывать данные, что является способностью высокого уровня, понимаете? Поэтому вы никогда точно не знаете, когда вам предстоит столкнуться с придуманным данным, так что это привносит элемент случайности в эту игру; а во-вторых, если говорить о данных – о данных как таковых, – тот или иной разум в большей степени сосредоточен на том или ином данном, чем любой другой разум, понимаете? Таким образом, мы имеем дело с тем, что различные умы в неодинаковой степени сосредоточены на данных, мы имеем дело с неодинаковой степенью согласия. Так вот, вам необходимо пробиться через этот барьер, чтобы добраться до сути и выяснить, какое данное является общим для всех умов? Какая идея является общей для всех умов? Что ж, вот что в этом забавно... это отличается от того, что думаете вы, я полагаю. Это данное заключается в том... данное, которое является общим для всех умов, больше не является данным, это естьность, это тэтан, это духовное существо.

Так вот, то, что я предлагаю здесь, – это не что-то очень эффективное или действенное и это не самое лучшее, что может быть сделано. Я предлагаю просто сделать что-то, что можно сделать. В этом и заключается преимущество: это можно сделать. Это... посмотрите на все это как следует, и вы обнаружите, что самые лучшие идеи не всегда осуществимы. Я вижу, что звезда национализма сегодня закатывается. Звезда интернационализма тоже. Ни одна из этих философий не является такой уж популярной, потому что из-за них все мы попали в неприятности.

Так вот, дефиниция этого стала действительно триумфом Саентологии.

Я не говорю, что мы должны выступать против них. Я просто говорю, что мы не должны полностью отдавать себя им. Я говорю, что вместо того, чтобы постоянно беспокоиться по поводу того, что собирается или не собирается делать федеральное правительство, вместо того чтобы беспокоиться о том, что у нас, по всей вероятности, нет ни одного лидера, который действовал бы очень эффективно, и вместо того чтобы беспокоиться о том, что они сделали или чего не сделали, что говорит армия или чего не говорит, что говорят военно-морские силы по поводу армии и так далее, вместо того чтобы беспокоиться обо всем этом, не можем ли мы просто выбросить все это из головы. Это довольно ошеломляющее предложение, но просто выбросите все это из головы и станьте эффективными, делая возможным существование этой страны в будущем. Вместо того чтобы беспокоиться о том, существует ли она сейчас, дееспособна ли она сейчас, давайте просто опустимся на уровень простых людей и начнем создавать страну, поднимая человека за человеком, КИ за КИ. Рано или поздно все эти люди станут достаточно сообразительными, чтобы найти себе нескольких лидеров и развернуть активную деятельность. Возможно, для выполнения этой работы потребуется так много времени, что все мы уже будем на Арктуре, а наши дети и внуки будут продолжать выполнять начатое дело. Возможно, что-то подобное произойдет через сто лет. Но в этом есть такое вот преимущество: если мы будем делать это, то это произойдет. Если мы не будем этого делать, ничего не произойдет. Вы понимаете?

Так вот, чем занимается это духовное существо, мы уже обнаружили и рассмотрели в Дианетике, и наиболее важное данное для него – это, конечно же, выживание.

Так что я не пытаюсь сказать вам, что это блестящая идея, которая позволит за 24 часа справиться со всеми проблемами, существующими в мире. Но я хочу сказать вам, что через 24 года вы, возможно, увидите невероятные изменения, которые произойдут по большей части благодаря этой идее под названием «Клуб выживания».

Вот почему это является... Я не знаю, почему тэтан так... он не может делать ничего другого; так что это довольно интересно – то, как он сосредотачивается на выживании. Вы видите, как какой-нибудь парень сосредотачивается на единственной вещи, которую он может делать. Это в какой-то степени интересно.

Главной задачей этого клуба будет повысить КИ каждого человека, от одной границы до другой, от одного берега до другого, работая с каждым отдельно. Если вы поднимете КИ каждого человека в этой стране на пять процентов, то эта страна определенно станет более просвещенной, это точно. И вот что в этом забавно: это вовсе не что-то невыполнимое. Нам даже не нужно проводить людям процессинг. Нам даже не нужно проводить им процессинг.

На самом деле ему не нужно ничего делать, чтобы выживать, – это очень интересно. Ему незачем предпринимать какие бы то ни было настоящие действия. Мы видим это чуть ли не в каждом религиозном тексте. «Полевые лилии не трудятся и не прядут...» – вот только я не так уж уверен на этот счет, я видел, как у них ум за разум заходит, – «...и они не плачут». Или какой-то такой концепт. Или какая-то другая цитата.

Так что эти «Клубы выживания» не превратятся сразу же в ряд проектов по процессингу. Это очень прямой подход. Вряд ли население страны примет это. Тут нам нужно в большей степени проявлять 1,1.

Но индивидууму не нужно работать, чтобы выживать. Это новая идея; ему нужно работать, чтобы иметь игру. Это совершенно другое дело. Однако данное, которое проникло, по крайней мере, в это общество, заключается вот в чем: «Ты должен работать, чтобы выживать». Что ж, это фундаментальное искажение «как-есть», фундаментальная ложь, которая обуславливает продолжение существования всякого рода идей.

Что нам нужно делать – как я это вижу, – так это собирать людей вместе, собирать людей вместе, пропагандируя идею выживания за счет совместной деятельности, что позволит выживать самому человеку.

На самом деле все, что не так с тэтаном, так это то, что он выживает. Это похоже на одно из тех горьких высказываний, которые говорят сами за себя. На самом деле тэтан... трудность тут заключается в том, что он является тэтаном. И, к сожалению, никуда не денешься от того факта, что он является тем, чем он является.

Так вот, остается еще вторая динамика. Парень беспокоится о своей семье. Женщина беспокоится о своем муже и детях. Таким образом мы можем добраться и до семьи. Федеральное правительство со своей системой, которую они, смешно сказать, называют гражданской обороной, заявило, что в случае национальной катастрофы мы все будем предоставлены сами себе. Каждый будет предоставлен самому себе. Они говорили об этом разными способами в разных местах. То, о чем я вам сейчас говорю,

Таким образом, данное номер один в любой науке о разуме берет свое начало в этом одном фундаментальном положении: «Тэтан – это тэтан». Понимаете, он существует. Естьность жизненного существа, понимаете? Это самый важный общий знаменатель. Это не стены, стены не являются общим знаменателем для всех миров и жизней, понимаете? Это не... но следующим идет выживание.

– это не просто слова, взятые с потолка. Это можно найти непосредственно в основном плане и в других материалах, которые раздают населению. Там сказано: вы будете предоставлены самому себе.

Так вот, вам будет очень легко понять, что представляет собой промывание мозгов, если вы поймете принцип выживания. Чтобы создать неприятности для тэтана, нужно заставить его делать то, что он и так делает, и заставить его думать, что он должен прилагать усилия к тому, чтобы делать то, что он и так делает. И следовательно, он начинает постоянно прилагать усилия, но не может делать ничего, кроме того что он и так делает. Однако сказать ему, что он должен прилагать усилия к тому, чтобы делать это, значит выкинуть самый эффектный трюк, какой только можно выкинуть с живым существом. Вы это понимаете? Если вы хорошо это понимаете, то ваш разум действительно работает на полную катушку. Так вот, это важнее, чем газировка с мороженым и множество других вещей.

Что ж, «Клуб выживания» говорит то же самое. Он говорит, что федеральное правительство заявило, что в случае национальной катастрофы мы будем предоставлены сами себе. Что ж, «Клуб выживания» предлагает: давайте будем предоставлены сами себе вместе.

Но вот что тут забавно: эволюционисты, биологи и остальные «ологи» так и не обнаружили, что выживание является самым важным данным; они говорили, что это...

Так вот, это прямое обращение, но, возможно, для того чтобы донести до человека эту идею, вам придется показать ему, какие несчастья и ужасы несет с собой атомное оружие. Так давайте упростим нашу задачу. Давайте упростим нашу задачу. Давайте поговорим об инфляции. У нас уже есть инфляция.

«Выживание является важным». Даже Дарвин говорил о «выживании наиболее приспособленного».

Стоимость жизни все возрастает, возрастает, возрастает и возрастает. Между прочим, они подсчитывают все эти процентные соотношения не так, как вы думаете, и поэтому, когда вы порой читаете, что стоимость жизни возросла на восемь процентов, а вам только что пришлось заплатить за бекон в два раза больше, не покупайтесь на это, поскольку, когда они подсчитывают стоимость жизни, они не сравнивают, сколько стоил бекон в прошлом году и сколько он стоит в этом. Вы думаете, что это подсчитывается именно таким образом, но они подсчитывают это не так. Они используют какую-то математическую формулу, которая известна только в министерстве финансов. Никто не может поставить все это под сомнение.

Кажется, на одном из конгрессов я уже рассказывал историю о «выживании наиболее приспособленного». У одной кошки было девять котят, и один из котят приспособился пить молоко в самом удобном месте, а все остальные котята его оттуда постоянно выживают, так вот это и есть «выживание наиболее приспособленного». Как бы то ни было. Это почти столь же важное данное, как и то, к которому в конце концов пришел Дарвин в своей теории эволюции. «Выживание наиболее приспособленного». Это сразу же предполагает наличие чего-то, что не выживает.

Но инфляция может стать серьезной проблемой, и уже сейчас американские семьи в среднем едят очень мало. Когда у людей становится недостаточно денег, чтобы обеспечить себя огромным количеством еды, в американских семьях начинают есть бобы и спагетти. Не думайте, что этого не происходит. Сегодня вы можете увидеть, как люди заходят в «Сэйфвей», берут кусок мяса, взвешивают его. Оооо, говорят они, дххх. И просят, чтобы им отрезали кусочек поменьше, и в конце концов они уходят домой вот с таким маленьким кусочком мяса, который они разделят на пять человек. Этого недостаточно. Этого недостаточно, я думаю, потому, что правительство скупает все излишки или что-то в этом роде.

Что ж, стул, может быть, не выживает – он может сломаться, есть множество вещей, которые не выживают. Различные формы не выживают.

Но почему мы должны беспокоиться о том, что делает правительство, если факт инфляции налицо. Мы ничего не сможем с этим сделать, если будем просто беспокоиться о том, что делает правительство. Давайте подходить к этому с практической точки зрения, давайте подходить к этому с практической точки зрения.

Я сожалею, что рассказал вам этот анекдот... тем самым я привел многих из вас в уныние и причинил вам страдания. Но это все равно самый лучший известный мне пример, который иллюстрирует «выживание наиболее приспособленного». Это самое логичное объяснение.

Давайте больше не будем беспокоиться о правительстве. Давайте просто посмотрим в лицо факту.

Трудность, с которой имеет дело тэтан, заключается в том, что... вот этот тэтан, он делает что-то, чтобы делать что-то, что он вообще не может не делать. Вы видите, что все это чрезмерно усложнено? Он делает самого себя следствием какого-то действия.

Инфляция уже существует. Неважно, как она здесь появилась, но она появилась. А правительство только что увеличило свои расходы на военные нужды до 73 миллиардов долларов. Об этом было объявлено в течение последних 24-х часов. Вот это да. Вы знаете, как можно вызвать инфляцию? Нужно найти способы завалить людей большим количеством денег и сократить производство, и бюджет в 73 миллиарда долларов позволит сделать и то, и другое. Иными словами, если вы хотите вызвать инфляцию, то все, что вам нужно делать, – это продолжать наводнять общество все большим и большим количеством денег. И есть еще один метод, и он заключается в том, чтобы уничтожить производство. Уменьшить количество товаров, которые можно купить. Это еще один способ увеличить количество денег у населения, вы понимаете?

Он говорит себе: «Я заставляю себя выживать». Тогда как в действительности все, что ему нужно сделать, так это расслабиться... и он будет выживать.

Правительство собирается сделать и то, и другое. И если вы не считаете, что инфляция уже на пороге, то знайте, что инфляция может достичь огромных масштабов. Когда начинается инфляция, стоимость жизни возрастает в квадрате, в кубе. Я не думаю, что наше состояние когда-нибудь будет настолько плохим, поскольку наше производство находится на довольно высоком уровне. Я не думаю, что наше состояние когда-нибудь будет настолько плохим, что нам придется везти тележку денег в магазин на углу, чтобы купить буханку хлеба. Я не думаю, что мы дойдем до такого. Я думаю, что нам просто придется взять тысячедолларовую банкноту или что-то в этом роде. Я имею в виду, у нас будет консервативный тип инфляции.

Что ж, следовательно, выживание не является самым важным фактором для тэтана; понимаете, это не является самым важным фактором. В Дианетике мы сказали, что выживание является очень важным фактором и что оно является общим знаменателем жизни, но оно не является самым важным для тэтана. Таким фактором, должно быть, является создание какой-нибудь трудности, чтобы у тэтана была какая-то хаотичность или чтобы он мог заниматься какой-то деятельностью; чтобы у него была какая-то игра. И вот один из самых лучших способов сформулировать это: он хочет иметь игру; он хочет иметь проблемы, он хочет иметь игры, и он хочет, чтобы ему было что делать.

Если какую-то страну хотят уничтожить, то основной инструмент, который используется против нее, – это инфляция. Для создания инфляции в этой стране используются всевозможные средства. Например, Китай. Один мой друг из Пекина написал мне письмо, один старый китаец, и он написал мне письмо, и это стоило ему 24... нет, прошу прощения, на первом конверте, который я получил от него, была марка стоимостью в семь иен; вот сколько ему пришлось заплатить, чтобы отправить авиапочтой письмо мне в США. Следующая марка стоила двадцать четыре тысячи иен, а следующее письмо от него стоило семь с половиной миллионов иен, и все это примерно за шесть месяцев. Эту страну решили уничтожить. Такую систему создания инфляции используют японцы. Ее используют коммунисты. Это один из способов завоевания. Я не вижу, чтобы такой метод завоевания использовался здесь, разве что только косвенным путем; бряцая оружием и вызывая у людей расстройство, они заставляют выделять деньги на военные нужды, выделять деньги на военные нужды. Не ради чего-то разумного, а просто ради того, чтобы выделять деньги. А конгресс говорит: «Что ж, чтобы справиться с этим...» – не ищите умных людей. Нет, не ищите лучшего администратора. Не ищите лучших ученых и лучшие идеи. Нет – выделяйте больше денег! Ого. Они идут прямо к тому, чтобы вызвать инфляцию, понимаете.

Поэтому он делает эту невероятную вещь: он делает себя следствием своих собственных усилий, направленных на выживание, и мы называем это игрой.

Что произойдет, если у нас будет инфляция? Что же действительно с нами произойдет? У нас есть некоторое количество долларов в банке, но на них ничего не купишь. Производство низкое, и все в удрученном состоянии, но у нас есть работа, мы работаем. Чтобы вы имели представление, зарплата государственных служащих в Китае во время этой инфляции оставалась на прежнем уровне на протяжении всего периода спада. Им платили очень мало, и такое состояние продолжалось на протяжении всего этого периода. Не стоило даже ходить... так вот, единственная причина, по которой они вообще брали свою зарплату, – это для того, чтобы иметь немного бумаги, которой они могли бы разжигать камин, чтобы не замерзнуть. На это просто ничего нельзя было купить.

Вы понимаете, что это и есть все, что необходимо знать о промывании мозгов: все, что вам нужно сделать, так это заставить человека думать, что он должен работать и собрать свою волю в кулак, чтобы выживать. Это единственный знаменатель, единственный трюк, который используется в любом промывании мозгов, но даже русские не понимают этого. Они работают как одержимые, делая всевозможные дикие, странные вещи, и они используют всякие фокусы, они занимаются поисками души – и все это для того, чтобы промыть кому-то мозги, но им это не удается.

Я не говорю, что мы оказались бы в таком ужасном состоянии. Однако Веймарская республика пошла таким путем, и многие другие государственные образования пошли таким путем. Как только они запускают эту штуку, больше ничто, по-видимому, не может сдержать ее. Все говорят: «Ну, мы должны быть защищены, мы должны быть в хорошей форме».

Что ж, они добивались каких-то целей или какого-то успеха только тогда, когда они просто заставляли человека выживать более упорно. Люди страдают именно из-за этого.

Ладно. Допустим, в стране начинается инфляция, а у вас есть «Клуб выживания». Что вы могли бы предложить человеку, что он очень охотно приобрел бы по первой динамике или даже в какой-то степени по второй. Вы могли бы сказать: «Мы хотим, чтобы вы стали членом этого клуба, и в случае инфляции, повышения стоимости жизни, роста безработицы и некоторых других подобных вещей, у вас все равно будет что поесть». Каким образом? «Поскольку мы собираемся приобрести на эти деньги большой участок земли вот здесь, и мы уже заключили договор о его покупке, и там есть дом и так далее, и мы будем выращивать там много всего. Некоторые члены клуба будут работать там полное время, а некоторые будут отдавать этому определенное количество времени в неделю, и их труд будет оплачиваться продукцией. И если возникнет инфляция, мы не будем использовать никаких наличных, но мы сможем увеличивать производство».

Парень попадает в лагерь, в котором ему будут промывать мозги, и они говорят ему: «Фокус-покус, терлим-бом-бом, мы тебя всего расстроим» – и так далее, а парень думает: «Что ж, я все это переживу!» Это заставляет его собраться с силами, чтобы выдержать все это. Собраться с силами, чтобы выдержать что?

Если вы покупаете какое-либо недвижимое имущество до начала инфляции, то это, конечно, самое замечательное вложение средств. Сегодня это стоит тысячу долларов, завтра десять тысяч долларов, в следующем месяце – восемь миллионов долларов. У вас должно быть какое-то недвижимое имущество в период инфляции; так что это хороший ход с точки зрения экономики.

Если вы сумели добиться, чтобы тэтан собрался с силами, чтобы выдержать все это, ра-а-а-а!.. что ж, значит, вы действительно чего-то добились. Понимаете? Вы действительно чего-то добиваетесь. Но он делает это потому, что он хочет иметь игру. И как только он хочет иметь хаотичность и деятельность, он делает то, что он может делать и не может не делать. И даже если бы он попытался, он не смог бы сделать ничего другого. Поэтому он пытается, и все это сворачивается настолько, что становится запутанным и совершенно непонятным даже ему самому... он говорил об этом в течение многих столетий, а затем мы подставили ему ножку. Но это именно то, что он делает.

Так вот, это один из способов продать людям идею «Клуба выживания». Первый способ – это, конечно, сказать человеку, что правительство говорило нам, чтобы в случае национальной катастрофы мы нашли укрытие, потому что правительство не предоставит его нам. Что ж, у нас есть место, где мы можем укрыться, и мы гарантируем вам, что мы эвакуируем вас и вашу семью в это место и предоставим вам пищу, одежду, кров и медицинское обслуживание, насколько это будет возможно и насколько это позволят наши средства. И если мы соберемся все вместе, то мы, вероятно, сможем позаботиться друг о друге. То есть только члены клуба. Это один способ.

Что ж, таким образом, когда мы занимаемся тем, что раскладываем данные по полочкам, какое же из этих данных является самым важным? И оно не является чем-то совершенно новым... это нечто достаточно старое, но тэтан должен выполнить какое-то действие, и первое действие, которое он выполняет и которое находится даже на более высоком уровне, чем игры, это не знать всего.

Второй способ, в случае инфляции, состоит в том, что та территория, которую мы за собой закрепили, будет производить, производить. И возможно, она не сможет накормить всех членов клуба, но она определенно будет способствовать тому, чтобы накормить их и не дать им умереть с голоду. Не преувеличивайте те преимущества, которые вы собираетесь продать человеку. Он не купится на это. Говорите ему правду.

Так вот, если мы посмотрим на все это... нас не очень-то заботит количество этих данных; итак, у нас есть духовное существо, и оно не может не выживать, и есть еще кое-что, чего оно не может не делать, есть одна вещь, которую оно не может не делать, а именно знать! Вы увидите, как человеку приходится трудиться, чтобы не позволить себе знать что-то, если посмотрите, сколько людей хотело стереть свои воспоминания при помощи Дианетики. Они хотели, чтобы их воспоминания были стерты! Что ж, это довольно дико.

Итак, у нас есть эта идея клуба. Хорошо, может быть, людям это не понравится. Я имею в виду, идея инфляции. Они скажут: «Ну, президент об этом позаботится» – так говорят многие люди. «Президент позаботится об этом. Министр финансов сделает что-нибудь, если дело когда-нибудь зайдет так далеко».

Так что тэтану приходится предпринимать какое-то действие, чтобы все это продолжалось.

Конечно, он что-нибудь сделает. Он выпустит еще сотню миллионов двадцатидолларовых купюр.

А вот, по сути, самое приятное, что вы можете продать людям, – это место, где можно отдохнуть. Вы говорите: «А вам не хотелось бы, чтобы у вас было какое-нибудь место, куда вы могли бы отправиться летом, где вы могли бы провести отпуск и тому подобное. У нас есть место для отдыха, и мы запланируем специальные развлекательные мероприятия».

У вас есть... как называют это подразделение... министерство обороны Пентагона? На чей ответственности оборона Пентагона. Там есть одно подразделение, я не знаю, как оно называется, но в нем работают над проектом: ищут способ читать мысли русских. Этот проект существует уже около года, и на него выделяются большие суммы денег и всякая всячина, чтобы найти способ, позволяющий читать мысли офицеров генерального штаба русских. Эти люди сделали одно необоснованное предположение: они предположили, что у офицеров русского генерального штаба есть какие-то мысли. Но я могу определенно сказать вам, что эти люди были выбраны в генеральный штаб именно потому, что у них нет никаких мыслей, именно в соответствии с этим принципом выбирают всех генералов.

Ладно. Допустим, у вас там есть вода, это место находится поблизости от воды. Вы говорите: «Там можно плавать, кататься на лодках... и что еще более важно, если военные автодороги будут перекрыты, вы всегда сможете воспользоваться водным путем». Все военные автодороги могут быть перекрыты, поверьте мне, даже если эти ребята сейчас говорят, что какие-то из них останутся открытыми.

Так вот, я знаю, что это очень язвительное высказывание, но я вышел в отставку очень давно, и если кто-то из вас по-прежнему связан с военной службой, то сейчас вы можете заткнуть уши: вам незачем это слышать. Я не уважаю этих ребят, плывущих по течению, ничего не думая и не делая. Этого я не могу принять.

Другими словами, есть некоторое количество вещей, связанных с этой конкретной идеей, которые вы можете продать людям. Так вот, что мы имеем в виду, когда говорим «продать это людям»? Что ж, вам нужно просто получить устав... я имею в виду, что у вас должен быть устав, – устав «Клуба выживания», должным образом зарегистрированный и официально утвержденный, и вы будете получать печатные материалы по мере того, как они будут выпускаться, и, возможно, у вас в клубе будет управляющий, или какой-нибудь хороший продавец, или кто-то в этом роде; вы сами, возможно, вообще не будете выполнять никакой работы. Вы показываете этому человеку, как устроена организация, и он ходит и просто звонит в двери и оформляет членство в «Клубе выживания». С точки зрения отдыха, или возможных средств к существованию, или эвакуации или чего угодно еще, что мы можем предложить. Понимаете. Мы обычно не продаем членства за 25 долларов... «И вы становитесь членом “Клуба выживания”». Это было бы очень глупо, поскольку возможность инфляции для вас так же реальна, как и для всего остального населения.

Следующее, что нужно сделать тэтану, так это найти что-то, что можно было бы знать. Так вот, это довольно странно. Вы смотрите на зверя, который называется тэтаном, и он говорит: «Что ж... это все пустота». Между прочим, для него это самое простое. Бог ты мой, ему ничего не стоит сделать это! Когда наступает смерть, индивидуум выходит из своей головы через затылок и сразу же говорит... не сразу, иногда он месяцами шатается поблизости и доставляет беспокойство людям. Но в конце концов он говорит – в тот момент, когда он захватывает следующее тело, когда он берет следующего младенца, – он говорит: «Все, не знаю!» Бог ты мой, какой же он глупый! В конце концов он попадает в руки какому-нибудь одитору и тот спрашивает:

Что мы делаем, так это продаем человеку членство за какой-нибудь крошечный процент его дохода, но мы продаем ему членство в «Клубе выживания» за столько-то долларов в неделю или что-то в этом роде. Мы говорим: «Приносите нам каждую неделю полтора доллара», – или что-то в этом роде. Понимаете? Какая-нибудь небольшая сумма, которую он вносит непрерывно. И это не заканчивается по окончании года. Это просто его вклад. Другими словами, вы берете с него обязательство платить взносы в этот клуб. А в качестве обмена этот клуб делает то-то и то-то и гарантирует то-то и то-то. Многое из того, что вы гарантируете, кажется человеку чем-то очень незначительным. Атомное оружие, – ну, у правительства есть ракеты, и они собьют все бомбы, которые будут на нас лететь. Нам никогда не будет угрожать атомное оружие и инфляция, все позаботятся об этом. Но этому человеку может прийти в голову, что его жена и дети были бы более счастливы, если бы у них было какое-то место, куда их могли бы вывозить на выходные и так далее, где они могли бы устраивать пикники и так далее, особенно летом. Это может показаться ему хорошей идеей. И если бы поблизости был какой-нибудь участок земли, где вы могли бы уговорить этого человека построить небольшую хижину или что-то в этом роде, то он сказал бы, что это довольно неплохая идея... быть членом клуба и встречаться с большим количеством интересных людей и так далее. Продавайте это как что-то обыденное, и продавайте это сразу же, продавайте это сейчас. Понимаете, вы продаете эту идею сейчас, предлагая то, что может быть сделано сейчас, а не то, что клуб будет способен сделать в будущем.

«Что у вас с ногой?» И он бездумно отвечает – возможно, после того как его поодитируют в течение длительного периода времени, – он отвечает: «Ну, мне ее отстрелили во время битвы при Геттисберге». Он не позаботился о том, чтобы достаточно основательно не знать всего того, что с ним произошло... он просто сделал постулат о том, что он не знает, чтобы не думать об этом, однако это по-прежнему может оказывать на него воздействие – все это части игры.

Но на самом деле, когда вы делаете все это, вы добиваетесь только одного: создавая место для отдыха и собирая людей вместе, вы заставляете их в большей степени принимать участие в происходящем и делаете их более сообразительными.

Так вот, он даже не осуществляет незнания в отношении того, что он знает, знаете? Но он знает, что он даже не знает, в отношении чего он осуществил незнание. Бог ты мой, в каком же он замешательстве.

И зная вас, можно сказать, что в какой-то момент неизбежно тайное станет явным и зайдет речь о Саентологии! Но вы, по сути, привлекаете людей в свой клуб не для этого, так что у вас в конце концов будет огромное количество людей. У вас будет много людей, и, возможно, лишь какая-то часть из них будет заинтересована таким вот образом.

Так вот, мы опускаемся вот сюда... некоторым из вас это давно известно, но мы обнаружили здесь кое-какие новые аспекты. Люди называют то, что связано с этим действием, словом «забыть». Состояние забывания. Тэтан знал все, затем он осуществил незнание, он сказал: «Я ничего не знаю... я тупой... я выставлю свою кандидатуру в Конгресс». Он осуществил незнание в отношении всего. Теперь ему нужно найти что-то, что он мог бы знать, поэтому он берет что-то, что он, вероятно, сам же и смокапил, и говорит: «Что это? Что это? Черная линия идет вниз, смотри-ка, что это?» Он ждет, пока появится его мама и скажет: «Сынок, это карандаш». Тогда он смотрит на нее с тупой невинностью в глазах и говорит: «Карандаш. Карандаш». Он говорит: «А что им делают, мама?»

Но существует ряд проектов и программ, на основе которых такой клуб мог бы работать и которые он мог бы начать выполнять. В основе всех этих проектов и программ лежит стремление к выживанию. Выживанию кого? Выживанию вас? Понимаете? Вы продаете это каждому человеку с точки зрения его выживания, с точки зрения выживания его семьи. Если ему придется эвакуироваться из города или что-то в этом роде, то куда он пойдет? И вы можете показать ему отрывок из материалов по гражданской обороне, выпущенных в вашей области, где написано, что у него должно быть какое-то место, где он мог бы укрыться. Сам он не хочет сильно тратиться и покупать огромный кусок земли или даже какую-нибудь маленькую хижину. Это слишком дорого. Вы избавите его от такой необходимости, но также вы окажете услугу федеральному правительству. За пару долларов в неделю этот человек будет иметь место, куда он сможет прийти, если случится катастрофа, если ему придется эвакуироваться из города. Если этот вопрос вообще беспокоит человека. Возможно, этот вопрос не беспокоит человека. Вы говорите: «Хорошо, это даст вам средства к существованию. Вы будете получать определенное количество продуктов в случае, если в стране будет не хватать продуктов и если их нельзя будет купить за деньги». Или же вы просто продаете ему эту идею с точки зрения отдыха: «Вспомните, какими бледными становятся ваши дети зимой. Вы не хотите, чтобы они были такими же бледными и все лето. Мы будем проводить время на открытом воздухе, и вы сможете приехать сюда».

Таким образом, когда мы опускаемся с верхнего уровня, на котором имеет место абсолютное знание, первым постулатом является не знать, следующий постулат

Так вот, на самом деле вас ничто не ограничивает. Какого размера и какой формы будет этот клуб, не имеет особого значения. Но позвольте я покажу вам основной принцип организации, который мы до настоящего времени упускали из виду. Обычный человек с улицы не очень-то хорошо понимает нас. А если говорить об этом конгрессе, то и подавно. Почему он не понимает нас? Мы – это организация, которая говорит о тэте и о ее связи с физической вселенной. Мы не смогли бы добиться большего, если бы говорили с людьми об их душе. Вполне возможно, что христиане говорили с людьми об их душе и чего-то добились. За счет одного лишь этого, понимаете. Христиане могли ходить и говорить: «Ты знаешь, что у тебя есть душа? Ты знаешь, что ты можешь оказаться в метре позади своей головы? Ты знаешь, что это оказывает воздействие на твой разум? Ты знаешь, что твои способности и твое поведение каким-то образом связаны с тем фактом, что ты являешься духом и оказываешь воздействие на тело?» Это не то послание, которое мы обычно пытаемся донести. Но если бы христиане говорили это, возможно, они добились бы чего-нибудь. Но этого не произошло, и, я думаю, потому, что они не могли сделать и шага вперед, не говоря о грехе. Мне кажется, что им нужен был грех и «спаси свою душу»... я не знаю, где эти христиане хранили свои души в былые времена.

– это знать, а затем мы создаем постулат забыть. Что ж, теперь вам нужно забыть что-то из того, что вы знали в этой особой категории. Становится несколько сложно, но не теряйте хода мысли. Иначе говоря, вы не забываете свое абсолютное знание, это нечто другое, понимаете? Вы можете забыть только то, что вы знали как нечто особенное, например: «Что такое карандаш?» Это состояние забывания. И вы можете помнить только то... вот что становится очень забавным... вы можете помнить только то, что вы забыли.

Иногда меня жутко передергивает, когда я читаю какую-нибудь литературу и там пишут: вы должны сделать то-то и то-то, чтобы спасти свою душу. И я говорю: «А?» Мне кажется, во мне обитает какой-то призрак. Однако христианам пришлось привнести некоторые интересные идеи по поводу греха, и вдруг вместо того, чтобы заниматься душой, они начали строить самые невероятные и самые огромные церкви, которые вы только когда-либо видели. Сколько же у них массы. Любая духовная деятельность в конце концов приводит к накоплению массы. Последователи христианской науки являются сегодня очень хорошими учеными. Последователи христианской науки определенно накапливают много массы. У них кругом масса. Египтяне в далеком прошлом... как отдельн... я не сравниваю их с последователями христианской науки... но египтяне в далеком прошлом строили пирамиды как часть своей деятельности в духовной области. Понимаете, я хочу сказать, что это несколько странно.

Так вот, эти действия... на самом деле эти действия должны быть выполнены в такой последовательности, чтобы выяснить, что именно нужно помнить. Вы видите, как кто-нибудь говорит: «Ну-ка посмотрим, как же его зовут? Я знаю, что могу вспомнить это». Это очень забавно, поскольку он должен был забыть это, он должен был знать это как нечто особенное, и это должно было находиться в корзине абсолютного незнания, чтобы это действие вообще можно было выполнить.

Так вот, нас можно классифицировать как организацию, которая находится в метре позади головы общества. У нас есть идеи, мы можем конфронтировать эти проблемы, мы понимаем, что люди должны делать. И мы по сути... Мы не представляем собой тэтана, который управляет этим обществом как телом; мы не действуем настолько грубо. Но с помощью таких клубов мы в большей степени реализуем это, чем делая что-либо еще. Тела не знают о существовании тэтанов, понимаете? И мы можем до скончания веков оставаться неизвестными для общества в целом и для тел.

Следовательно, психологи в старые времена говорили: «Люди забывают и вспоминают»... Они просто говорили: «Он вспомнил, и он забыл». Они даже говорили:

Так вот, я задам вам вопрос: есть ли в этом что-то неправильное? Нет, при условии, что вы можете получить общение. Чтобы получить общение, вам нужно создать несколько дополнительных тел. Вам нужно создать несколько тел, которые будут находиться в общении. Понимаете? Если с вами нельзя разговаривать напрямую, то пусть люди разговаривают с вами через промежуточную точку, точно такую же, как ваше тело, состоящее из плоти и крови, которое вы носите с собой и с которым люди разговаривают, и таким образом вы получаете общение. Понимаете? Что ж, это, очевидно, успешный шаблон действий, поскольку он уже используется. Это самый успешный шаблон действий, который только известен кому-либо, – иметь тело для того, чтобы общаться. Понимаете.

«Память имеет отношение к вспоминанию и забыванию» – и так далее, но это не имеет никакого отношения ко всему этому. «Память» – это нечто искусственное, при помощи чего тэтан помогает себе знать то, в отношении чего он осуществил незнание, чтобы он не знал всего и чтобы у него была игра.

Итак, предположим, мы построили эту организацию под названием «Клуб выживания», и мы лишь едва-едва находимся в метре позади ее головы. Но люди приходят, и они видят эту организацию, которая называется «Клубом выживания», и в ней существуют различные комитеты, это членская организация, и все ее члены чем-то заняты, и они планируют что-то так и эдак, и они проводят собрания, и одни спорят с другими, потому что те не заплатили свои членские взносы, и там полно хаотичности, и единственное, что эти люди, по сути, пытаются сделать с точки зрения общества, – это просто добиться, чтобы у них был клуб. Понимаете, с точки зрения общества они пытаются добиться, чтобы у них был клуб; а следующее, что они, возможно, пытаются сделать, – это добиться, чтобы люди стали немного умнее или немного более способными. У них иногда возникает мысль, что, может быть, это и не является чем-то невозможным, что от этого зависит их положение в обществе, что в их рядах не могут находиться неспособные люди, иначе это будет замедлять их прогресс. В конце концов эта мысль, возможно, придет им в голову, но они не делают на этом совершенно никакого акцента.

Так вот, если духовное существо знает все, у него не может быть игры. Вы выходите на футбольное поле, чтобы сыграть против какой-то футбольной команды, и вы знаете все, что будут делать игроки этой команды, вы знаете все знаки, которыми они будут обмениваться, и все, что они будут... бог ты мой, да вы... да они просто больше не будут с вами играть, вот и все, у вас не будет игры. Вы должны додумываться до всего этого. Вы должны отправиться туда и так или иначе взяться за дело и вы должны воздвигнуть этот грандиозный фасад – видимость того, что вы ничего об этом не знаете.

Вы хороший человек. Вы саентолог, вы мозговед, вы должны знать все о подобных вещах, и у вас есть знания о разуме. Люди, возможно, даже не видят, что вы, в сущности, являетесь определяющим фактором во всем этом, хотя в документах организации, возможно, стоит ваше имя как человека, который имеет полный контроль над всем этим. В документах организации может значиться ваше имя, Джон Доу, и прямо там... и там сказано: «Если кто-то... если кто-то попытается отобрать у Джона Доу контроль над организацией, то он будет застрелен». И люди все равно могут не понимать, кто вы такой или что вы собой представляете. Понимаете, это... вам не нужно слишком сильно беспокоиться по поводу вашего контроля над этой организацией. Что вам нужно сделать... последуйте моему примеру... попытайтесь отдать этот контроль. У вас ничего не получится! Вы контролируете все это, вы это делаете.

И наука... как недавно сказал один из наших хороших друзей: «Вы должны смокапить все это, чтобы быть в состоянии узнать об этом». Наука – это процесс, в ходе которого вы что-то мокапите, чтобы затем вы могли это изучать, понимаете? У вас появляются определенные правила и барьеры, и если вы создадите достаточно много барьеров, то у вас все будет в порядке; и вы не осмеливаетесь заглядывать за эти барьеры, поскольку иначе вы увидите, что находится за ними. Это очень сложная игра.

Таким образом, у нас есть эта организация, которая включает в себя тела, людей, МЭСТ, различные виды деятельности, и там происходят самые разные вещи, и для этого есть множество хороших причин. Это группа людей, и они идут вперед, и поскольку у них есть какой-то замысел, поскольку у них есть какая-то цель, они делают что-то в отношении будущего, они еще не полностью потерпели поражение, если говорить о правительстве, стране и так далее, поскольку они делают кое-что, что может предотвратить что-то из этого. Им дали некоторую надежду, им дали возможность в некоторой степени восстановить свои силы. Ведь они время от времени бывают на природе, и иногда, поскольку вы берете некоторых из них и проводите им процессинг, их КИ определенно повышается, их способности возрастают и они становятся способны справляться с различными ситуациями. Их способность справляться с различными ситуациями в целом повышается. И если вы сделаете все это в достаточно широком масштабе... я не говорю, что вы должны увеличить количество членов клуба до 200 миллионов или каких там масштабов достигнет членство в США в ближайшем будущем... я думаю, этот клуб будет считать себя организацией, которая находится в полуметре позади головы общества, и вот здесь будет находиться общество с точки зрения клуба.

Это все равно, что заложить целую кучу данных в какой-нибудь ЭНИАК или УНИВАК, понимаете? Вы закладываете в эти банки памяти карточки с данными, которые замечательным образом приведены в соответствие друг с другом, а затем задаете этим машинам различные вопросы. Бог ты мой, это странно, это странное занятие. Так вот, это самое что ни на есть странное дело. Как вообще можно получить из этой машины какие-то данные кроме тех, которые вы в нее заложили?

Этот клуб будет что-то делать для общества. Знаете, он попытается добиться определенных реформ в городе, попытается добиться, чтобы мусор забирали вовремя, чтобы он не валялся разбросанным по улицам. Понимаете? Этот клуб будет считать себя организацией, которая контролирует определенный сектор общества, понимаете? Так вот, это успешная модель. Она не может потерпеть неудачу. Если только, конечно, вы не считаете, что вы знаете больше, чем управляющий, о том, как нужно вести дела, и если вы не возьмете на себя ответственность за весь клуб. Тогда у него будут довольно неплохие шансы потерпеть фиаско.

Нечто подобное представляет собой математика, это что-то вроде жульничества. Но тэтан постоянно занимается таким жульничеством, и поэтому считает это просто еще одной игрой. Какой-нибудь парень говорит: «Пожалуй, я займусь изучением математики». И вот он изучает ее в течение сорока лет, или сколько там сейчас учатся в школе... со времени последних ассигнований... и в конце концов он выдает трюизм, который и так был ему известен в возрасте трех лет. Конечно же, все это представлено в такой форме, что об этом сложно рассказать другому человеку, так что это дает пищу для разговоров, и у этого парня есть игра, и он получает свою зарплату, а другие люди делают из этого какие-то выводы.

Вам нужен кто-то еще, чтобы на него можно было переложить вину. У вас всегда должен быть кто-то, на кого можно переложить вину. Это первостепенный момент, касающийся организации.

Математика, которая используется в аэродинамике, – это одна из самых диких вещей, которые вы когда-либо... эти ребята берут формулы аэродинамических поверхностей, формулы пропеллеров, понимаете? Они пишут формулы дифференциального исчисления и так далее после того, как они изготовили аэродинамическую поверхность и пропеллер, понимаете? И затем какой-нибудь математик вот здесь, в одном бюро, отправляет им формулы, а потом какой-нибудь парень в другом бюро или где там они должны разложить эти формулы по полочкам и изготовить данный пропеллер и данную аэродинамическую поверхность... К счастью, в офисе, занимающемся отправкой, у них работает пара ребят в комбинезонах, которые перетаскивают туда эти аэродинамические поверхности и пропеллеры, чтобы можно было сделать их копии! И между прочим, это правда.

Итак, у вас есть главы комитета. Я дам вам одно ключевое данное, которое имеет отношение к организации. Всегда ставьте одного человека во главе комитета, всегда назначайте человека на пост, не назначайте комитет. Комитеты никогда ничего не добиваются, потому что это сплошная безответственность. Просто назначьте человека на пост. Убедитесь, что кто-то отвечает за выполнение каждой имеющейся у клуба функции. И потом удостоверьтесь, что в назначении этих людей на эти посты можно будет обвинить несколько человек из руководства. И вы обнаружите, что не так уж важно, чтобы внутри этого клуба разворачивалась активная деятельность, поскольку клуб – это не вопрос жизни и смерти. Да, он может стать вопросом жизни и смерти, если вы только что купили ферму площадью в тысячу акров или что-то в этом роде, или если у вас уже заключен договор и так далее и вам нужно доплатить еще столько-то денег, а вы не продаете членства и так далее. Некоторые вещи могут показаться вам рискованными. Но эти люди, вероятно, смогут разрешить их, так что я не стал бы беспокоиться по этому поводу, потому что они разрешат все это.

Почти невозможно получить поперечное сечение всей аэродинамической поверхности. На этих предприятиях есть математики, которые должны заниматься всем этим, однако подобные вычисления порой занимают много страниц. Так что всю работу выполняют механики, а математики сидят там и забавляются вовсю, но к счастью, механики не обращают на математиков никакого внимания. Это довольно интересно.

Основная идея, которую я хочу донести, заключается в том, что организация, которая имеет комплексную цель – и эта цель не является четко выраженной, – вероятно, будет очень успешной. У вас есть управляющий делами, он довольно хорошо продвигает все это. Он нанимает нескольких продавцов в городе, чтобы они ходили по вечерам и просто продавали людям членства, рассказывая о грядущих бедах... или делая что-то еще, что они могут делать, чтобы продать членства... и они добиваются, чтобы люди давали обязательства платить взносы в «Клуб выживания», и записывают их имена, и им продают идею создания клубов совместных действий по выживанию и... членство... и они смогут выжить в случае атомной войны или что-то в этом роде. Вы не пытаетесь продавать людям религию или тот факт, что их состояние можно улучшить, вы не пытаетесь продавать им ничего, кроме идеи самосохранения, которую обычно легко продать. И им не нужно платить за это какую-то невероятную сумму; что касается финансов, связанных со всем этим, то этот вопрос, как правило, разрешается сам собой тем или иным образом. Кроме того, все это будет описано в печатных материалах этой организации, и все это будет как следует систематизировано и организовано. Вы не будете иметь дело с чем-то неизвестным.

Есть области деятельности, в которых математика действительно выполняет какую-то работу; есть такая область деятельности, как финансы; вы можете обвести вокруг пальца кого угодно. Министр финансов может сказать: «Что ж, дебетовый баланс этого месяца сложенный с небалансом другого месяца и переведенный в кривую спроса и предложения, которая только что поступила из общества “Я воспряну”, со всей убедительностью показывает, что нас ждет... что ты там говорил, Джо, ты хочешь, чтобы произошло в этом месяце?» «Я хочу инфляцию», – говорит Джо. И этот парень продолжает: «В конце концов все это приведет к инфляции».

Так вот, не знаю, в курсе вы или нет, – и это, вероятно, вообще не имеет никакого значения, – но я был участником «Нэйвл сивил афеаз» в конце последней войны, и меня отправили в Принстонский университет на школу управления. Им нужно было обучить нас четырехлетнему курсу за несколько месяцев, и на самом деле они довольно неплохо работали над этим, поскольку все, что они пытались сделать, – это поднять уровень интеллекта некоторых ребят, так, чтобы они не допустили слишком больших ляпов, оказавшись среди населения, терпящего бедствие.

На каком-то этапе тэтан должен сам подсунуть то или иное данное, и вот он пишет эти сложные формулы, а затем вдруг подсовывает какое-то данное, надеясь, что никто этого не заметил. Это именно то, чем он тут занимается.

Поэтому предмет помощи во время бедствия вызвал у меня больший интерес, чем он должен был бы вызвать, учитывая, что у меня уже были знания в этой области. Кстати, мне однажды довелось руководить действиями на месте стихийного бедствия, где мы работали вместе с американским «Красным крестом». Это было в Пуэрто-Рико после урагана. Знаете, подобные вещи реальны для меня в какой-то степени. Я хочу сказать, что это не является чем-то совершенно нереальным, но вот что для меня наиболее реально, так это то, что ужасно легко... ужасно легко сформировать группы, которые будут помогать во время бедствия. И почему организация гражданской обороны не может нанять людей, которые занимались бы всем этим, остается для меня загадкой, разве что их программы составлены настолько паршиво, что люди, которых они пытаются нанять, сразу же видят в этом мошенничество или что-то в этом роде. Это, должно быть, очень плохая программа. В наше время никто не идет работать в гражданскую оборону. Люди ушли из этой сферы.

Чтобы он мог что-то вспомнить, он должен одновременно выполнять эти три действия. Следовательно, если вы просите кого-нибудь: «Назовите мне что-нибудь, что вы были бы не против забыть», то вы просите его выполнить действие, которое находится на более высоком уровне, чем вспоминание. Вот что забавно: если вы просите человека: «Посмотрите вокруг и найдите что-нибудь, что вы могли бы знать», то вы имеете дело со вторым постулатом; это тоже будет работать несколько лучше, чем «вспомнить», понимаете? «Что-то, что вы могли бы знать об этой вещи?» Однако такой подход все равно не позволяет полностью сокрушить это.

Так что система помощи во время бедствия или организации, которые помогают людям выживать, – это не очень сложные организации. И вот почему: люди... каждый

И мы получаем это невероятное положение дел, мы получаем анатомию амнезии. Так вот, вы все уже слышали обо всем этом, но вы не слышали об амнезии.

из них сам по себе хочет помогать или у него есть некоторые знания в этой области. Понимаете? Вы используете врожденные способности. Так вот, вам станет яснее, когда я скажу, что одитор, для того чтобы добиваться хороших результатов, на самом деле должен быть обученным одитором. Понимаете? Паре механиков на станции техобслуживания и парню, который заливает горючее, не требуется очень высокое образование, чтобы вы могли использовать их как ответственных за транспортировку. Понимаете? Так что все, что вам нужно сделать, – это подкинуть им идею о том, как можно... как можно вывезти из города три тысячи уцелевших и доставить их в зону эвакуации. Зачем просто сидеть и ломать голову? Найдите какого-нибудь парня, который разбирается во всем этом, и скажите ему: «Эй, теперь это твое детище. Это твое детище. Ты будешь ответственным за это, и ты должен обеспечить, чтобы это было сделано, и ты будешь отвечать перед нами за это. На каждом собрании ты должен предоставлять нам отчет о том, что ты сделал, чтобы организовать все это». Вы понимаете. Другими словами, вы имеете дело с областью, в которой проявляются огромные врожденные способности. И вам не требуется усиленно обучать кого-то. Вы можете тщательно выбрать людей.

«Амнезия» – это игра, в которую играет тэтан, когда он играет в эту игру. Дефиниция. Вот этот парень, он черный тэтан, и наивысший уровень знания, которым он обладает, это: «А?» Максимум знания, которым он обладает, понимаете? Это даже не «Какая стена?» или что-то в этом роде, понимаете? Он находится в состоянии абсолютного незнания. Поймите это, он был в состоянии, в котором он знал все, потенциально он мог знать все, что угодно, а затем он должен был опуститься до этого состояния, в котором он ничего не знает. Что ж, это «ничего незнание» является абсолютной амнезией. Вы это понимаете? Это просто полный крах.

Так вот, вы допустили бы ошибку, если бы просто сделали все для людей, если бы вы просто организовали службу, которая делала бы все для людей, и остановились бы на этом. Нет, в таком случае вы будете обманщиком... поскольку помните, что, по сути, это терапевтическая деятельность, даже если об этом знаете только вы. Вы возлагаете ответственность на людей. Вы даете им проблемы. И все это должно быть достаточно разумно организовано, чтобы у этих людей была какая-то возможность сделать что-то с этими проблемами, если они найдут решение. И вы делаете так, чтобы они говорили между собой об этих проблемах и чтобы они были очень заинтересованы в этом.

Хорошо, у нас есть команда «Клуба выживания», и этот клуб имеет двадцать основных офисов, и неважно, занимаются ли они организацией места для отдыха, или делают что-то по поводу инфляции, или возможной атомной катастрофы, или чего угодно еще; у нас есть двадцать офисов. Если мы собираемся устроить пикник, то, хочу уверить вас, там должны присутствовать представители всех офисов, даже тех, которые выбрали медицинское направление. Понимаете, они все должны присутствовать на пикнике, так же как они присутствовали бы на месте бедствия. Вы просто должны добиться, чтобы у них было бесконечное множество ассистентов и чтобы они были так заняты, пытаясь обеспечить работой своих ассистентов, что у них не оставалось бы времени критиковать то, что вы делаете.

Когда эти две вещи, характеризуясь относительно равной уверенностью, смыкаются друг с другом, вы получаете «может быть». Всякое «может быть» порождается двумя вещами, в которых вы уверены.

Так вот, это довольно интересно, но вы даете людям дополнительные цели и замыслы. Вы работаете с обществом, которое, по сути, не имеет цели, и вы даете людям цель. Неважно, что это за цель. Цель может быть такой: мы будем устраивать пикник каждые несколько недель. Каждую субботу вечером у нас будут танцы. У нас будет участок земли с большим амбаром. Кстати, этот участок должен находиться далеко от города, возможно, даже в пятидесяти или восьмидесяти километрах, чтобы это место находилось вне зоны выпадения радиоактивных осадков. Но даже в этом случае некоторая опасность может существовать, но у вас все предусмотрено для такого случая.

Так вот, в старые времена мы думали, что что-то и ничего... что-то и ничего приводят к самому большому «может быть». Что ж, на самом деле они не приводят к самому большому «может быть», они приводят к тому, что тэтан оказывается в ловушке; это тоже нечто большое, но это приводит к тому, что тэтан оказывается в ловушке. Понимаете? Тэтан – это нечто, но он ничто, и он может быть нечто, но он не должен быть нечто, и нечто – это нечто, а ничто – это ничто, и в конце концов перед ним встает вопрос: «Кто же я все-таки такой?» И большинство из вас задавали себе этот вопрос, когда вы были детьми; вы говорили: «Кто я?» Ваша мать когда-то позвала вас или произошло что-то вроде этого и у вас появилось это невероятное чувство, что вы, возможно, знаете, кто вы, но вы не тот человек, которого только что позвали, вы кто-то другой.

У вас есть программы. И если эти программы не выполняются так, как нужно, и нет новых членов клуба, переложите вину на самих членов клуба и спросите, есть ли у них какие-либо предложения, и пусть они соберутся все вместе, чтобы исправить такое ужасное положение дел. Они придумают, каким образом это можно сделать. Если они не предпринимают эффективных действий, если клуб не работает эффективно, то все, что вам нужно сделать, – это сказать им, что они должны лучше вести дела. Когда я говорю, что вы должны сказать им это, это не означает, что вы обязательно должны быть руководителем в этом клубе. Вы просто ведете пропаганду.

Что ж, причиной тому, между прочим, не какой-то провал в памяти и не какое-то весьма специфическое явление. Причиной тому просто-напросто нечто и ничто идентности. Тэтан на самом деле ничто, которое взяло и использует нечто, и он оказывается заперт между двумя уверенностями. Так вот, он должен быть уверен, что он ничто, и он должен быть уверен, что он нечто, прежде чем он сможет попасть из-за всего этого в состояние «может быть». Вы уловили идею?

Искусство и мастерство, которое требуется, чтобы быть руководителем, сводится к умению действовать в качестве профессионального провокатора. Вот что значит быть руководителем. Некоторые люди думают, что руководитель – это специалист по организации. Нет. Быть руководителем – значит просто провоцировать людей до тех пор, пока они не организуются. Капиталист потерпел неудачу потому, что он заставил людей организоваться против него. Это было не очень умно.

Такова, следовательно, анатомия амнезии и анатомия сомнения. Так вот, если человек застрял в этом абсолютном незнании, то мы получаем амнезию. Когда он оказывается вот здесь, в состоянии абсолютного знания, он знает данные, но его нет. Понимаете? У него есть все эти данные, какие у него только могут быть, но его нет. Вы это понимаете? Ему пришлось бы осуществить незнание в отношении всех данных, которые у него есть, и затем не знать их, а потом уничтожить это «не знаю», чтобы снова подняться вот сюда, в изначальное состояние.

Итак, у нас есть эта идея «Клуба выживания»: клубы совместных действий по выживанию. Они так называются, просто чтобы их можно было сокращенно назвать USA-клубами. Но более широкое название – «Клуб выживания». Вам нужна группа, вам нужны люди, с которыми вы могли бы поговорить; вы обнаружите, что вам придется довольно долго работать с этими людьми... поставив какую-нибудь другую цель, всем вместе... прежде чем вы сможете поговорить с ними о чем-то вроде Саентологии или повышении КИ или о чем угодно еще. Но если они хорошо выполняют свою работу, их состояние будет улучшаться, и таким образом вы сделаете возможным создание страны и правительства.

Вот как это происходит: индивидуум, который оказывается между «не знаю» и «знаю», находится в состоянии «может быть»; возможно, вы думаете, что я преувеличиваю, но на самом деле именно в этом состоянии сегодня находится большинство ученых.

Вам нужна группа; не пытайтесь сформировать ее исключительно на основе Саентологии. Все, что вам нужно, – это собрать вместе несколько тел, и я даю вам идею о том, как это можно сделать. Соберите тела вместе, даже если это, как кажется, совершенно не то, чем вы должны заниматься. Поскольку они образуют группу тел, и эта группа сама по себе превратится в то тело, с помощью которого вы будете общаться с обществом в целом. А вы ничего не сможете сказать без тела. Я знаю, я проводил процессинг некоторым из вас. Вытащи вас на середину комнаты, что вы сделаете? Пискнете.

Это стало общепринятым – пребывать в сомнении. На самом деле это просто смокапленный обычай. Если какой-то парень является ученым, то он не должен быть уверен в чем-то, он должен находиться в подвешенном состоянии между этими двумя вещами.

Так вот, то же самое в настоящий момент происходит с вами по отношению к обществу в целом. Вы еще не создали тело, с помощью которого вы могли бы говорить. Вы понимаете? Не думайте, что Саентология не сможет говорить громко и долго, если вы все... если те из вас, кто заинтересован в этом, будете хорошо выполнять свою работу по формированию «Клубов выживания», если вы сформируете много «Клубов выживания» в вашей области и если все эти клубы будут объединены под началом какого-нибудь центрального клуба, который будет обеспечивать их литературой, публикациями с новостями, который будет снабжать их согласованными идеями, который будет координировать их деятельность и добиваться, чтобы между ними происходил взаимообмен. Не думайте, что у Саентологии тогда не будет голоса. Вы сможете говорить.

И вам доводилось видеть огромное множество преклиров, которые, несмотря на все ваши старания, не могли выработать в себе никакой уверенности. Эти люди просто не могли выработать в себе уверенность.

Так вот, я полагаю, что эта идея не сможет предотвратить атомную войну. Я полагаю, что это маловероятно. Что ж, когда эти люди говорят вам о грядущей атомной войне, помните одно: огромное количество людей останутся живыми. Просто будьте одним из них, вот в чем фокус. На самом деле даже в тех областях, которые подвергались тяжелой бомбардировке, примерно пятьдесят процентов людей, находившихся непосредственно под бомбежкой, выживали. И что вы будете делать с этими людьми?

«Ваше состояние сколько-нибудь улучшилось?» – спрашиваете вы. «Ну...» – «Что ж, вы чувствуете себя хоть немного иначе?» – «Хмм, что ж, трудно сказать так рано», – отвечает он фразой из пренатального банка, которую произнес врач, когда впервые осматривал его мать. И вы спрашиваете: «Что ж, есть ли какие-нибудь изменения? У

Нас не интересует мораль всей этой истории, нас не интересует, кто сбрасывал бомбы или что бы то ни было еще. Чикаго не сможет помочь Денверу. Денвер не сможет помочь Сан-Франциско. Города будут предоставлены сами себе. Правительство думает, что оно сможет направить на место бедствия целые машины людей, которые будут помогать ликвидировать последствия. О нет, этого не будет. Полицейские погибают так же, как и все остальные. Воцарится полнейший хаос. И именно этот хаос уничтожит вашу страну, а не тот факт, что у вас будут жертвы. И все, что вам нужно, – это несколько групп, которые знают, что они делают, и которые проинструктированы в отношении сложившейся ситуации, и пятьдесят процентов членов этих групп выжили... это самая худшая ситуация, с которой мы можем столкнуться в этот атомный век... у вас будет страна, которая по-прежнему способна говорить и действовать демократически. Я не говорю, что у нас будет сто миллионов членов. Но если у нас будет сто тысяч человек, оставшихся в живых, которые организованы и знают, куда им идти после того, как произойдет атомный взрыв, то это может дать Америке шанс выжить. И поэтому, я думаю, этот проект стоит того, чтобы его осуществлять, осуществлять ради всего этого, ради того чтобы повысить интеллект людей, ради того чтобы просто развернуть активную деятельность, а также – и это, вероятно, самая важная причина из всех, – просто потому, что это, я думаю, будет весело.

вас стало больше уверенности, чем раньше?» – «Что ж, трудно сказать. Я... я... трудно сказать...» И так далее. «Что ж, чувствуете ли вы себя сколько-нибудь лучше? Вы рады, что вам проводили процессинг?» – «Ну, я не знаю... э... возможно. Вне всяких сомне... я не говорю, что не было никакой пользы в связи со всем этим, но...»

Спасибо.

Вы, вы болван! Вы всегда думали, что причиной тому ваша неэффективность, вы думали, что вы ничего не сделали для этого преклира. Что ж, допустим, этот парень знал, что он является ножкой кровати. А вы не думали, что состояние знания может указывать на то, что парень чокнутый! Он знает, что он ножка кровати, но после того, как вы провели ему процессинг в течение некоторого времени, он уже не так уверен, что он ножка кровати!

Так вот, как только вы видите, что парень поднялся до состояния «может быть» такого рода, это означает, что его состояние улучшилось. Не так ли? Его состояние улучшилось. Тогда почему вы думаете, что его состояние ухудшилось, если он не может сходу сказать вам, что чувствует себя лучше или что его состояние улучшилось благодаря Саентологии или благодаря тому, что вы для него сделали? Вы на самом деле не выяснили, кем, согласно тому, что он знал, он являлся; возможно, он знал, что он – собака или каблук. Понимаете? А вы подняли его, возможно, до состояния «может быть, он собака... может быть, он каблук... может быть, теперь он сможет сдержаться и не лаять». Понимаете? На самом деле вы в какой-то незначительной мере подняли его на более высокий уровень.

Ну ладно. Если это так, то что вам нужно сделать, чтобы вывести людей из этих состояний абсолютного знания? Я знал одного парня, у которого была неизлечимая болезнь, совершенно неизлечимая, он был абсолютно, вне всяких сомнений уверен в том, что его имя – Билл Джонс! Но после того, как с ним немного поработали на Е-метре, стало совершенно очевидно, что в течение последних нескольких лет у него было несколько тысяч имен, однако он был уверен в этой жизни, что его имя – Билл Джонс, он был абсолютно уверен, что его имя – Билл Джонс, что очень глупо, поскольку он был следствием собственного имени; он был, поскольку у него было имя; его идентностью было его имя, и у него не было другой жизненности.

Так вот, это своего рода доведение до абсурда, не так ли? Парень, который совершенно точно знает, что его зовут Билл Джонс, водит вас за нос. Он упускает из виду тот факт, что в прошлой жизни его звали Пит Симонс, а еще на одну жизнь раньше его звали Бесси Альков. Порой он пытается отделаться от всего этого, заявляя вам, что он Иуда Искариот или кто-то в этом роде. Я не покупаюсь на это; в нашей организации нет таких мучеников. В следующем поколении у нас должны появиться люди, которые будут говорить нам, что они Уилл Меннингер, просто чтобы получить какое-то внимание, просто чтобы у них была игра.

Как вам устранить это? Что ж, вы можете устранить это, используя принцип дихотомии; вы можете прочитать об этом принципе в книге «Саентология 8-8008» – вы уже знаете об этом, это «дихотомия». Это деление надвое.

Индивидуум, который имеет абсолютную уверенность, находится в хорошем состоянии лишь в том случае, если он сам внес вклад в эту уверенность, будучи уверенным. Эта уверенность должна быть в какой-то мере основана на селф-детерминизме; иначе говоря, он должен был детерминировать эту уверенность; эта уверенность не может быть целиком и полностью основана на ино-детерминизме. Вы это понимаете?

Это очень легко понять. Вот мы говорим какому-нибудь мальчику: «Ты плохой». И как любой нормальный ребенок, он возражает против того, что его называют плохим. Если вы назовете моих детей плохими, они просто сразу же начнут воевать... они не станут воевать по какой-либо другой причине, они будут воевать только в том случае, если их назовут плохими... они не согласятся с этим, они не станут с этим мириться; они топнут ногой, они посмотрят на вас, они сделают презрительное лицо, они начнут кричать, они поднимут много шума по этому поводу. Им приходилось призывать к порядку горничных и так далее. Эти горничные говорили: «Ты плохая, ты сломала это», – или – «Ты плохой, ты сломал то». А эти дети сама любезность, они ведут себя замечательно, они никогда не станут поднимать шум ни по какому поводу; но на подобное замечание они просто рычат рррр-рррр... они готовы к схватке... они не согласятся с этим.

Ладно, мы берем какого-нибудь ребенка, и он говорит: «Нет, я не плохой». А мы говорим: «Ты на самом деле плохой, ты это знаешь». Понимаете? И он говорит: «Нет! Я не плохой!» И вы говорите бумс! Бамс! Вы просто изменяете его, вы подвергаете его инверсии... вы берете его детерминизм и заменяете его своим детерминизмом. Вы улавливаете идею? Вы заменяете детерминизм одного человека детерминизмом другого человека, и теперь он уже не является самим собой, теперь у него есть абсолютное знание того, что он плохой, и в конце концов его арестовывают и отправляют в тюрьму, чего, как я полагаю, и хотят многие матери в Америке.

Если вы сумели убедить человека в том, что он плохой, что он никогда в своей жизни не делал ничего хорошего, то ваше дело в шляпе... вы привнесли сюда абсолютное знание.

Таким образом, вы можете видеть, что существуют определенные состояния знания, которые заслуживают того, чтобы их, скажем так, стерли; вы можете видеть, что это, возможно, принесет обществу какую-то пользу – стирание некоторых из этих абсолютных уверенностей.

Так вот, мы можем удариться в крайность и сказать, что любая уверенность – это плохо. Было бы неплохо поступить таким образом, не правда ли? Это всегда плохо – быть уверенным! Что ж, мы оставим это современным физикам, современным биологам, мы позволим им предаваться этому занятию.

Вот как нужно писать научный доклад: «Что ж, я не хочу, чтобы мои слова звучали поучительно, но мне кажется – после глубоких размышлений... конечно же, это может быть многократно опровергнуто, да и профессор Вамп говорит нечто совершенно противоположное этому, но у меня есть такое чувство, что в силу того, что я провел 8 264 совершенно одинаковых эксперимента, мне кажется, что... разумеется, я полностью готов к тому, чтобы в любой момент изменить свое мнение на этот счет... что “А” равно “Я” именно в этом эксперименте». С оговорками, таково компетентное заявление.

Если вы не пишете научные доклады в таком тоне, то вы не удовлетворяете предъявляемым требованиям... вас просто вычеркнут из списка участников забега или что-то в этом роде, что там делают в науке. Вы должны быть неуверенны. Вы должны находиться вот здесь. Что ж, это та еще махинация; это ужасно, если вы находитесь вот здесь, и тем не менее составляющими этого являются «знать» и «не знать».

Что ж, позвольте мне сказать вам вот что. Что такое восприятия? Что такое восприятия? Хорошо, я рад, что вы все это знаете! Поскольку я этого не знаю!

Я не понимаю, как эти световые волны, попадающие в глазное яблоко, могут хоть что-то сделать.

Так вот, один психолог в старые времена писал в своих учебниках: «Световые волны попадают в глаз, затем проходят по зрительному нерву и попадают в некий экран, находящийся где-то там, сзади». Что ж, я сказал, что это хорошо, это замечательно. «Что смотрит на этот экран?» – «О, – сказал он – там есть еще один экран, находящийся прямо напротив этого экрана, который улавливает изображение».

– «Так, минутку. Ладно, там есть этот другой экран, но что получает изображение с этого экрана?» Что ж, если бы на него нажали, он ответил бы: «Ну, свет попадает внутрь и отражается от этого экрана. Этот экран останавливает его. Затем этот экран смотрит на тот экран и таким образом возникает зрение». «Нет, нет! Этот экран смотрит на тот экран, но вам придется сделать так, чтобы этот экран смотрел на тот экран, а затем вам нужно будет сделать так, чтобы этот экран смотрел на тот экран, а этот экран смотрел на тот экран. Эй! Кто тут хоть на что-то смотрит?»

И по мере того, как мы заходим все дальше и дальше во всем этом, мы не можем найти конечный экран, на который смотрел бы тэтан, поскольку мы сомневаемся, что он смотрит на какой-нибудь экран. Где находится конечный экран, который останавливает свет? Так вот, это интересный научный вопрос, поскольку тэтан этого не делает, если говорить об экранах. В сущности, если говорить о материи, энергии, пространстве и времени, тэтан представляет собой ничто, но это справедливо только в том случае, если мы говорим об этих вещах. Есть ли в нем самом какой-то экран, на который он сам смотрит? «О, но это очень просто, – говорите вы, – он просто становится вот здесь и смотрит на эту стену, и вот вам пожалуйста, понимаете? Он смотрит на эту стену, вот вам пожалуйста. Вот и все!»

Не знаю, все ли это. Я изучал восприятия, волны, массу, инерцию, скорость света, произвольные поправочные коэффициенты и все остальное, что имеет к этому отношение, но я все равно не могу понять, как кто-то может что-то видеть или как что-то вообще может переноситься на что-то еще, чтобы это можно было увидеть.

И я думаю, что если вы изучите все это и выполните в отношении всего этого какую-то небольшую часть той работы, которую выполнил я, то вы согласитесь со мной в том, что ничто вообще не может ничего видеть. Это очень странно.

Вероятно, задняя стена кинотеатра – если бы на ней было отражающее зеркало

– могла бы видеть фильм, который показывается на экране. Я знаю, что мы объясняем все это случайной оптикой, мы действительно объясняем это таким образом, и для всего этого требуется какой-то экран, на который что-то рано или поздно должно посмотреть. И это лишено смысла: если мы не можем посмотреть непосредственно на этот экран, который находится там вверху, то зачем нам нужен еще один экран, на котором все это будет отражаться?

Недавно я обнаружил кое-что относительно своих глазных яблок; это было очень интересно. Я пытался посмотреть сквозь свою голову и я сказал: «Вы знаете, я действительно мог бы смотреть сквозь свою голову, если бы в тех двух дырках в черепе не было этих двух пробок!» И я не осознал, что я сказал нечто странное, понимаете, когда вам проводят процессинг, вы как бы впадаете в анатен и становитесь как бы глупым. И я пытался найти какой-нибудь способ убрать в сторону эти пробки, чтобы я мог смотреть сквозь свою голову.

Что ж, смотреть сквозь что-то интересно, поскольку я не думаю, что это как-то особо связано со всем этим. Я не знаю, как парень видит мокап, если он зависит от волн. И хотя нас заманили сюда при помощи волн, я не знаю, существуют ли вообще все эти штуки.

Наука просто лезет из кожи вон, задаваясь вопросами: «Какова масса этой стены? Какова ее скорость? Каково ее то? Каково ее се? И каковы ее основные правила?» – и так далее. Ученые садятся и спрашивают: «Какова масса этого электрона? И сколько слоев имеется вокруг него?» И, о, ух ты! Они доходят до того, что подразделяют подразделяемое и невидимое становится сверхподразделяемым, и вот вам пожалуйста. И они заглядывают в различные вещи, чтобы узнать о маленьких штучках, которые мечутся туда-сюда. И мы великолепно проводим время, это потрясающая игра, вот только я не знаю, возможны ли вообще какие-нибудь восприятия. Понимаете? Я не знаю, могут ли какие-нибудь законы физической вселенной объяснить тот факт, что вы, сидя там, видите меня, стоящего здесь. Я не знаю, могут ли эти законы объяснить это.

Поэтому мне пришлось удариться в крайность и сделать вывод, что все восприятия являются знанием. Ну давайте же, догоняйте!

Так вот, уже это само по себе сделало бы ненужным все восприятия. Иначе говоря, не нужно было бы света, не нужно было бы того, сего. Вам нужно было бы знать, что свет включен, и вам нужно было бы знать, что вы не можете видеть, если свет не включен. Вы уловили идею? А? Вам нужно было бы знать, что вон там находится стена, и вам нужно было бы знать, что другие люди знают, что там находится стена. Вы уловили идею?

Мы все ходим, ходим и ходим тут по кругу, и в конце концов мы лишь после всего этого приходим к этой идее о восприятиях, но это, должно быть, всего лишь идея.

Так вот, как узнать, каков пудинг? Это – не рагу, как говорят в физике; это пудинг.

Как узнать, каков этот пудинг? Это просто.

Можете ли вы раз и навсегда улучшить зрение человека, занимаясь одной лишь оптикой? Нет. Но я скажу вам, что вы определенно можете в огромной степени изменить зрение человека, если вы измените его состояние знания. Это единственное, что, как мне известно, может изменить зрение.

Послушайте! Это дает настолько широкие возможности для размышлений, что перед нами едва ли не совершенно новый предмет в Саентологии. Понимаете? Мы просто отбрасываем весь этот мусор под названием «физика» – это было хорошим притворством, но это было игрой, пока мы в это играли, и мы начинаем гораздо более смелую игру. Каким образом тэтан уподобляется МЭСТ? Становясь известным, конечно же.

Тогда как мы можем снизить вес? Убедив его, что он может быть менее известен! Ему не нужно было так много идентности! Вы улавливаете идею? О, это уже становится слишком, понимаете? От этого у вас могут поползти мурашки по спине, но это объясняет пространство.

Так вот, вы всегда думаете о том, чтобы пересечь пространство, но мне неизвестно, существует ли пространство вне точки видения протяженности. Но есть ли что-то еще, что находится над точкой видения протяженности? И я могу дать этому конгрессу новую дефиницию пространства. Это знание о том, что там что-то есть. Это глупо, но посмотрите, насколько хорошо вы должны быть в состоянии получать, чтобы

«воспринимать» (в кавычках). Бог ты мой, какое же желание и какую готовность быть следствием вам нужно иметь, чтобы воспринимать. Гм. Потрясающе.

Это говорит нам также о том, что парень, который «никогда не может быть следствием, поскольку быть следствием – это слишком ужасно, а потому он всегда должен быть причиной»... такой вот расчет, понимаете... Парень говорит: «Я должен застрелить всех подряд, поскольку быть застреленным – это слишком ужасно. Понимаете, и они все думают, что это ужасно, поэтому они не будут пытаться подобраться ко мне, а значит, я смогу быть причиной!» Спустя какое-то время все его покидают. Он не является ни причиной, ни следствием. Но он должен быть настолько навязчивым, потрясающим... создать какое-то потрясающее впечатление! Снести голову всем и каждому! Убить всех подряд! Забросать всех атомными бомбами! Понимаете, федеральное правительство. Необходимо создать такое вот большущее следствие!

Мы знаем – объективно и определенно, – что его представление о восприятии – это нечто ужасное! И мы получаем градиентную шкалу, на которой представление человека о восприятиях противопоставлено его представлению об удовлетворительном следствии.

Так вот, если человек имеет... может создать... его представление об удовлетворительном следствии – это легкое прикосновение к локтю какого-то человека, понимаете... «Привет, Джо»... И Джо отвечает: «Я в порядке». Это удовлетворительное следствие, и этот парень говорит: «Что ж, сегодня у меня все прошло нормально, я создал следствие в отношении Джо». Вы уловили идею? Что ж, такой парень может видеть! Он может смотреть!

Но если представление человека об удовлетворительном следствии это... Бикини, то он говорит: «Какая стена? Какая стена? Какой атом? Какой... какой учебник? Как поживаете, генерал Смедлей? То есть, капрал Смит». Это кейс «какая стена»! Понимаете? «Я должен... я должен все взорвать». Такой человек не может видеть.

Так вот, вы можете сказать, что все это можно объяснить с точки зрения причины, следствия и восприятий. Но мы не можем объяснить восприятия, так что нам приходится сказать, что это состояние знания.

Иначе говоря, у этого человека должно быть незначительное представление о самом себе, если он должен предпринимать такие значительные действия вот здесь, чтобы эти люди вот здесь знали, что он здесь! Вы это понимаете? Так что мы можем сделать кое-что весьма интересное; мы можем просто начать писать письма конгрессменам, в государственный департамент и так далее... писать письма со словами: «Россия знает, что вы есть. Россия знает, что вы есть». «Россия знает, что вы есть». И это волшебный ключ, понимаете, эти люди не уверены в этом.

Или же вы можете сказать: «Ты все делаешь хорошо. Тебя никто не критикует. Ты молодец; мы знаем, что ты – то, что надо. Мы знаем, что ты молодец». Вы улавливаете идею? Тогда этому человеку не нужно будет создавать такие невероятные следствия в отношении всех и каждого! Понимаете?

Вы можете либо сформировать у них... мы говорим «более высокое мнение о самих себе»... нет, сформировать представление в их разумах о том, что мы знаем, что они существуют. В результате такой человек станет более уверенным в себе и ему будет незачем создавать такие сокрушающие следствия, которые убьют все и вся! Понимаете? Или же мы можем сказать такому человеку, что то, что он собирается сокрушить, знает о том, что он существует. Это относится к области состояния знания.

Но состояние знания, как мы очень ясно видим, полностью ограничено состоянием незнания. Сначала парень энергично осуществлял незнание в отношении всего и вся, чтобы у него могла быть игра, а затем он нашел какие-то вещи, которые он мог знать. Таким образом, мы обнаруживаем, что эффективность процесса, который мы уже обсуждали... «Станция Ватерлоо»... старый процесс «Станция Ватерлоо»... И мы обнаружили, что восприятия людей, их АРО и множество всяких вещей поднимаются по шкале, когда мы просим их: «Походите тут и там, посмотрите на различные вещи и не знайте определенных моментов о них». Понимаете? «Посмотрите на это тело и не знайте, что у него есть голова».

Что ж, это улучшает состояние знания. Я раньше уже говорил с вами об общении; если бы тот или иной парень не телепатировал вам заранее, о чем он думает, то вы никогда не узнали бы об этом при помощи звуковой волны. И поскольку это состояние знания не является общением, осуществляемым через пространство, то с чем же мы тут имеем дело? Мы имеем дело с таким вот невероятным обстоятельством: нет пространства, через которое нужно было бы знать, если само пространство является состоянием знания. Вот это да! Куда же мы движемся? Мы движемся в направлении телепатии!

И я постоянно говорю ребятам вокруг: «Мой хрустальный шар говорит то-то и то-то». Они редко со мной спорят. И когда-то у меня была... у меня была дыра в штурманском столе, там, где должны располагаться хронометры, – сами хронометры были у меня в другом месте, – так что я установил шарообразный аквариум под этим отверстием, перевернув его вверх дном, чтобы у меня был какой-то хрустальный шар и чтобы благодаря ему я мог определять наше местоположение. Как-то раз ко мне зашел один старый адмирал, который путешествовал вместе с нами, – он пытался быть общительным – и он спросил меня: «Ну, штурман, где же мы находимся?» И я ответил ему в шутку: «Что ж, сэр, сегодня вечером я еще не смотрел в свой хрустальный шар». И он доложил обо мне капитану.

Вы не должны узнавать все это при помощи телепатии. Это то, в отношении чего вы должны осуществить незнание, а именно: что все это делается при помощи телепатии.

Что же такое телепатия? Это просто перенос знания через ничто без участия каких-либо вспомогательных средств. И мы имеем дело с этими странными особенностями мысли: мысль переносится через огромные расстояния с такой же легкостью, с какой она переносится через короткие расстояния; и мы имеем дело с тем фактом, что люди предсказывают будущее и переносят все это в прошлое, и происходят всевозможные хаотичные явления, когда мы попадаем в область предсказания, чтения мыслей, гаданий и тому подобных вещей.

У меня всегда были довольно хорошие способности в этой области; однако мне пришлось уйти из этой области, поскольку я применял свои способности главным образом к деньгам и банковским счетам, а банкиры часто не соглашались со мной. Я тратил деньги, которые заработал в прошлой жизни. С моим фактором времени было что-то немного не так.

Что ж, таким образом, если мы изучаем что-то, что называется телепатией, то, должно быть, о телепатии известно чертовски мало или же все, что мы знаем, мы знаем посредством телепатии, так что мы знаем очень много о телепатии и усердно осуществляем незнание в отношении этого. Таким образом, должен существовать какой-то телепатический взаимообмен знанием, происходящий на более низком уровне, чем общий знаменатель – кнопка «Незнание», и это именно то, что все мы знаем: «Мы в неведении». Так что это, должно быть, единственное наиболее важное данное существования. Мы в неведении.

Что ж, у этого старого процесса «Станция Ватерлоо» были ограничения; сегодня проводить этот процесс очень легко. Мы никогда не пытались проводить этот процесс, используя небольшие расстояния. Мы всегда выводили человека наружу и проводили ему этот процесс, используя большое пространство. Что ж, сегодня мы проводим процесс «Станция Ватерлоо», применяя градиентную шкалу со множеством промежуточных градиентов. И я не знаю... вы даете преклиру одну из шляпок его жены и какую-нибудь пепельницу или что-то в этом роде и просите его «Не знать оба этих предмета поочередно» или что-то в этом роде. Или же: «Что вы можете не знать об этом?»

Так вот, конечно же, у нас была «Открывающая процедура посредством воспроизведения», в ходе которой мы делали все это, но эта процедура не является неотъемлемой частью процесса «Станция Ватерлоо», это другой процесс.

Мы постепенно переходим с человеком от незнания простых вещей, находящихся рядом с ним... или же постулируя, что он их не знает. «Получите идею о том, что вы не знаете, какого цвета эта пепельница».

Понимаете, контроль в отношении «не знать»; и мы шаг за шагом начинаем переходить с ним ко все большим и большим расстояниям до того момента, пока он не сможет не знать какие-то вещи, которые находятся на стенах или по всей комнате одитинга, находятся то близко – то далеко, то близко – то далеко, то близко – то далеко, а затем мы выходим с ним из комнаты одитинга и просим его, чтобы он начал не знать, и тогда дело действительно пойдет. При условии, что мы делаем кое-что еще, при условии, что в промежутках между всем этим мы проводим ему «Трио».

Пусть он не знает различные вещи в течение некоторого времени, просто как процесс, а затем просите его смотреть вокруг и находить что-то, что он мог бы иметь, – выполняя это в течение некоторого времени, поскольку это на самом деле третья часть процесса «Трио», который мы использовали раньше. «Посмотрите вокруг и найдите что-то, что вы были бы не против заставить исчезнуть или без чего вы были бы не против обойтись». Процесс по незнанию постоянно снижает обладание, а сейчас мы знаем об обладании больше, так что вы просто перемежаете процесс по незнанию с процессом, в котором от преклира требуется находить различные вещи, которые он мог бы иметь, и я думаю, вы увидите, что это просто замечательный процесс. И если вы будет использовать все это вместе с несколькими другими процессами, то вы вне всяких сомнений приведете человека к состоянию «клир».

На самом деле этот процесс является процессом более высокого уровня, чем процессы, приведенные в книге «Процедура “Клир”», которая была выпущена на этом конгрессе; данный процесс является процессом более высокого уровня. Сначала вы должны будете провести эти другие процессы.

Но этот процесс, вероятно, является маршрутом более высокого уровня, ведущим к состоянию «Оперирующий тэтан», так что я подумал, что вполне могу рассказать вам обо всем этом.

Большое спасибо.