AXIOMS 14 - 32 | |
ТЕОРИЯ ЭПИЦЕНТРОВ | |
Во второй части нашей сегодняшней беседы, боюсь, я заведу вас неведомо куда, в тридевятое царство... Но надеюсь, что после этой лекции вы обзаведетесь инструментом, полезным в вашей работе. | |
I would like to start out by saying something more about Axiom 14: Theta, working upon physical-universe motion, must maintain a harmonious rate of motion. | Есть одно явление, о котором вы должны знать. Вы должны знать о нескольких явлениях, и в особенности об эпицентре. Значение слова «эпицентр» выводится из его происхождения: это что-то, напоминающее центр, но удаленное от центра. Эпицентр – другой центр, что-то в этом роде. Это центр над центром, если сказать совершенно точно с технической точки зрения. Изучение эпицентров – это изучение последовательно сменяющих друг друга командных пунктов в человеческом организме. |
There is much more to this than appears on the surface. There is a cause without motion, influencing and interplaying in motion. Therefore it works out that theta has only this type of function: to start or stop these influences on motion. It starts or stops motion. And this is the primary, most basic tenet that you can get at the moment in processing. | Всем известно, что на генетической линии содержатся наследуемые и унаследованные реакции. Никто не побеспокоился рассказать нам, как, когда, что и почему. Люди лишь смотрели на кошку, которая умывает мордочку и которая ни разу не видела другой кошки, и тут же понимали, что кошки умывают мордочку. Очевидно, эта кошка каким-то образом научилась умываться, она генетически унаследовала шаблон поведения. |
When a person comes into a field of belief without understanding, for instance, he is in a static. A static has been stopped; one has to be stopped to be in a static state. There is only one way to stop somebody, actually, and that is to kill them. As a net result, then, you will get all the moments when the organism supposed itself to be approaching death or was in death or something of the sort. | Никто не исследовал это явление очень подробно. Люди просто сказали, что это «черепаха, а дальше под ней – одна сплошная грязь». Но на этом траке находятся кое-какие очень интересные данные. |
Belief is just being stopped. Being wrong is the same thing. When the calculation of effort is in error, you get a tendency toward a stop. You walk up to a door and try to open the door; you have calculated that you are going to have to use 150 units of energy in order to open this door. You put out your hand on the doorknob and it sticks — stops. Or you calculate that you are going to have to put out 10 units and actually you only needed 1 unit, so you throw this door open and fall flat on your face, and you have stopped. It is the same thing. Did you ever reach the bottom of a flight of steps and try to take another step? You sort of feel stopped. And did you ever reach the next to the last step . . . ? Once more you feel stopped. | Эмпирически мы наблюдаем несомненный факт: шаблоны поведения могут наследоваться и наследуются. Они никак не могут передаваться из поколения в поколение с помощью генов и хромосом – те слишком малы. И мы обнаруживаем, что если что-то и хранится в памяти, то это, очевидно, тэта-факсимиле, не так ли? Речь идет просто о генетической линии. Итак, есть генетическая линия, состоящая из тэта-факсимиле. Как минимум, есть генетическая линия тэта-факсимиле от момента зачатия до момента произведения потомства в каждом поколении. Так? От зачатия до произведения потомства. |
Now, all life entities are involved in initiating survival actions and in inhibiting non survival motions. Therefore they are also involved in inhibiting an expanding periphery of non survival motions. When an organism really feels in good shape — doing everything it should do and so on — it goes out on an expanding periphery of stopping non survival motions and at the same time it goes out on an expanding periphery of starting survival motions. It does those two things: it stops counter-efforts which it can’t use and it uses and starts counter-efforts which it can use. In other words, it handles these on an expanding periphery that goes out along the line of the dynamics. | Таким образом, объяснение, в котором учитываются наследуемые признаки, как минимум, состоит вот в чем: вот линия от поколения к поколению, вот зачатие, вот момент деторождения... это котята... вот здесь кошка умирает. Так что котята возникают вот здесь, и затем следует момент деторождения, и потом они живут, и в конце концов они умирают и так далее. |
The individual starts operating, evidently, on the theory that he has the whole universe to start or stop. Then something comes along — a kindergarten teacher, maybe — and says, “You won’t be able to stop the moon,” or something of the sort, and this is borne home to the individual. The next thing you know, he is down to a point where he is having a hard time starting and stopping his parents, his more intimate environment, his own playmates. | И почему кто-то думал, что вся информация должна передаваться по линии протоплазмы, – это я в данный момент не вполне готов объяснить, потому что это самое невероятное из всего невероятного. Это действительно невероятно. Это можно вообразить лишь с большим трудом... но люди привыкли смотреть на МЭСТ, и они говорят: «Вот тоненькая ниточка протоплазмы, которая тянется сквозь время бесконечно; и мы свалим всю вину на нее. Не будем задумываться о том, что она слишком мала, чтобы на ней что-то могло записываться. Не будем задумываться ни очем больше. Мы просто скажем: “Это так, и все тут, а под этим дальше – одна сплошная грязь”». Примерно это и произошло. Поэтому у вас такая генетическая линия. |
He is a causative point operating out of himself toward the environment, so every time he miscalculates — he is wrong in his calculation, in other words — he will start a non survival motion of some sort or invite a non survival counter-effort, and he will fail to start a survival motion. He will fail on those two points, and it keeps marching back to himself. He has had trouble holding, handling and changing his environment — starting and stopping in the environment around him — and eventually he has tried so hard to start and stop the environment that he begins stopping and starting himself in his own body. His own body,for your purposes, is merely his environment; it is part of the environment of his own self- determinism. And he will try so hard to stop something at a distance that he will stop himself. | Эта генетическая линия в лучшем случае может быть линией тэта-факсимиле. Тэта-факсимиле такого-то случая и тэта-факсимиле такого-то случая копируются и остаются доступными этому существу здесь и здесь, но тут возникает новая линия, так что теперь они доступны новому поколению. Вы можете доказать это: просто пойдите и посмотрите на кошку. В любой момент вы можете взять только что родившегося, слепого котенка, вырастить его в полном одиночестве, и вы обнаружите, что этот котенок, пусть даже он ни разу не видел никакой другой кошки, будет умывать мордочку. Это всего один пример. |
If you investigate the phenomena of death as it is approached in the middle of an operation, or death as it is approached in past deaths (whether you buy those or not, if you haven’t run one yet), you will find that the individual quits; he stops time right there and he hands out a new postulate. He thinks, “Well, I’m not here!” and he stops the organism. You can see a person doing that in the middle of an operation. You will find points in the middle of operations where he is trying to start a motion to get the organism out of there and where he is trying to stop the motion of the counter-effort. | Но есть и другие, куда более подходящие примеры. Лошади, когда они рождаются, как правило, имеют четыре копыта. Это действует какое-то факсимиле. Это факсимиле шаблонов построения, вот и все. Вы берете тэта-факсимиле шаблонов построения и обнаруживаете, что эти тэта-факсимиле передаются от одного организма другому. Почему кто-то думал, что они должны прицепляться к линии протоплазмы, я не могу объяснить; по всей видимости, судя по имеющимся данным, они не прицепляются к линии протоплазмы, а прицепляются к линии тэта-факсимиле, идущей из поколения в поколение. |
Engram restimulation in the form of psychosomatic illness and aberration is simply the organism holding on to efforts which it is still trying to stop, which it failed to stop. | Понимаете, на самом деле, если мы знаем о тэта-факсимиле и можем наблюдать их, то проще сказать: «Вот то, что существует; следовательно, оно существует, оно существует как таковое», чем сказать: «Оно превращается во что-то еще и становится чем-то еще». Такие рассуждения полны сложностей. |
So you have starts and stops. | Следовательно, кажется довольно очевидным, что у любого организма имеется трак тэта-факсимиле. Меня не волнует, связываете ли вы его с генетикой или с чем-то еще. И я хочу, чтобы вы осознали такой вот факт: не существует абсолютно никаких доказательств передачи информации только по генетической линии, кроме того факта, что для построения нового организма требуется некоторое количество протоплазмы. Это доступный наблюдению факт. Проще рассматривать эту линию как линию тэта-факсимиле. |
Now, if you want to get all the times a person believed something or was forced to believe something, just get times when he was stopped and you will get the same thing. | Вот линия тэта-факсимиле: она начинается здесь с чего-то, что, вероятно, преобразует фотоны – тэта-факсимиле преобразования фотонов, – и она поднимается до очень сложного организма, оставаясь одной и той же линией. Это один трак возможной эволюции. Вы видите, как человек в течение своей жизни накапливает тэта-факсимиле; хорошо, это один трак. |
You can clean up a man’s whole environment with great ease simply by picking up those people who have had a tendency to stop him in the environment. You will find those people are at 1.5 or 1.1 on the tone scale. A gunshot method of getting these people out is to knock out all the ARC he has in the whole bank. This makes his new understanding fluid. It picks up all this anchored data, because part of his data in the understanding is simply ARC with other living organisms. | Есть и другой трак... и я говорю об эмпирическом факте. Все это было замечено; мы знаем о связанных с этим явлениях. Трак тэта-факсимиле одного индивидуума идет таким вот образом. Он остается с МЭСТ-телом. После того как большая часть тэты исчезает из тела, кое-какая тэта с ним остается. |
So as a result we have, as our central operational mechanism, moments when the preclear was stopped, when he was balked from starting something, when he failed to change a motion and so on — just these combinations. You say, “Now, let’s get your effort in this engram to stop it” — bang! You will walk him right straight through into the next moment of pain, because he has been sitting right there, holding and refusing to record that next incident of pain. You pull up the stop at that point and the engram will slide right on through. | Я столкнулся с этим явлением в первый же раз, когда начал одитировать человека. Но поскольку меня со всех сторон окружали сторонники авторитарности, я сказал: «Ну ладно» – и через некоторое время опустился в апатию по поводу всего этого... ведь меня распекали со всех сторон. Предполагалось, что я не должен был это видеть. Вы можете взять почти любого человека и заставить это явление дать о себе знать, но видеть его не полагается. Мне не вполне ясно, почему запрещается видеть такое очевидное явление. |
That is what nervousness is. If you collected together the books on the subject of nervousness, worry, “Do you have B.O.?” and all this sort of thing, you would probably have a nice stack of books; just the leading ones would probably be a good-sized stack. But you can take all these books and throw them away, because there is only one thing that is happening: the fellow is in present time under the delusion that he is stopping a contra survival motion or that he is unable to start a prosurvival motion. | Но получается такая вот картина... Если вы хотите посмотреть на них, прямо, непосредственно, и четко увидеть... тело функционирует на соматическом уровне, то есть как структура клеток. Вот клеточная структура, понимаете? Она продолжает существовать, и у вас есть тэта-факсимиле клеточного строения организма. У вас есть это факсимиле. Так вот, это факсимиле не исчезает и после смерти организма как единого целого. Это тэта-факсимиле индивидуума как индивидуума, и оно само путешествует по траку, так что весь человек путешествует по траку как отдельная личность. |
So when you start processing a preclear. you will find that his failure to keep the organism running will result in his postulating being elsewhere. If you really want to turn on reality with an individual and turn it on high, just start knocking out some of these stops with Straightwire. | Так вот, все это похоже на то, как если бы колониальное скопление клеток, сформировавшись, привлекало к себе новую силу тэты. Сначала есть жизненная сила каждой из этих клеток, тэта этих клеток, а потом они объединяются в организм, и откуда-то появляется дополнительный запас тэты, который создает полную картинку всего организма и продолжает существовать вместе с ним. Таким образом, вы могли бы сказать, что индивидуум складывается из двух частей: клеточных факсимиле и факсимиле организма. |
It is an interesting thing that ARC requires motion to be in existence, and a causative point — a static — requires motionlessness to be in existence. So the individual is fluctuating between motion and no-motion, and what you are doing in processing is trying to get him rehabilitated into being able to carry forward an optimum motion. | Это можно наблюдать при формировании групп. Несколько человек собираются вместе, образуют группу, и эта группа тут же начинает жить собственной жизнью. Когда кто-то пытается избавиться от группы, он обнаруживает, что это не так-то легко. Как только формируется какая-то группа, она, по всей видимости, привлекает к себе дополнительное тэта-факсимиле. |
That optimum motion has a much higher velocity, actually, than we conceive it to have today. Just watch some of your preclears when you start to swamp up all these stops out of them. They start to move faster in many, many ways. | Ну хорошо. Таким образом, это и будет клеточная линия, и она будет нести тэта-факсимиле всего организма; но эта клеточная линия не прерывается. Вот момент смерти, факсимиле этого момента смерти, а потом вдруг все это как бы исчезает непонятно куда и снова возникает в другой клеточной линии. |
Now, the effort to stop things starts on the very furthest outside perimeter. I found in one preclear a little bit of grief charge from when he was just a little child standing and looking at the stars, and he all of a sudden realized he couldn’t do anything about them. They were completely beyond his effort and control. He felt tinier and tinier and more and more insignificant. We picked up this moment and he had sort of gone into apathy right there. He couldn’t stop or start the stars. | Получается, что эта первая клеточная линия продолжает существовать как клеточная линия, пока не распадется окончательно. Вы обнаружите это у людей. Я не буду извиняться за то, что госпожа Природа и вся остальная вселенная сделали с существующими в них явлениями. Эти явления существуют. Так что не слишком удивляйтесь, если преклир начнет проходить, как он лежит в могиле 150 лет и тэта постепенно покидает его кости. Не удивляйтесь. Скорее вам следует удивляться, если он вообще не столкнется с этим явлением (без того, чтобы кто-то что-то ему говорил). Ведь если он с этим не столкнется, значит он потерялся где-то позади на траке. Это очень интересная форма статики, которая иногда вызывает аберрации, и кейс разрешится только тогда, когда вы поработаете с этой линией. Статики плохо разрешаются на этой линии; внезапно вы натыкаетесь на эту линию и обнаруживаете, что тут-то они и сидят. |
It goes right on down the line. If you have somebody who has been living in the vicinity of people — like sergeants — who cannot be started or stopped, you have an individual going into a bit of apathy. That is why military service is aberrative: one is unable to start and stop so many organisms in his vicinity. The whole thing gets up to this insane velocity of “It’s all got to be this way because it’s always been this way, and we’re not asking you anything about it. You’re just MEST, bud, and you’re going to be eaten.” | Иначе говоря, тэта-линия может находиться одновременно в четырех или пяти местах реального МЭСТ-пространства. Кто-то лежит в четырех могилах, в пятой он разложился, и в то же самое время он является самим собой. |
Therefore, any miscalculation of effort brings about a halt in some degree — any miscalculation of effort. And being wrong is being stopped. Therefore people cannot be wrong! It isn’t that people have an innate wish to be right; it is simply the fact that they can’t be stopped. If they stop completely they are dead! And here you have the gradient scale of wrongness which ends in death. You look at this gradient scale and it goes over to wrong, and the wrong side of the ledger means stopped. You actually have an infinity going in a circle on this, because you are trying to meet up with a moment when an optimum velocity is reached. You can get a faster velocity than that, which again brings about a stop. | Маленькому ребенку снятся скелеты, хотя он никогда в жизни не видел ни мертвецов, ни скелетов; что ж, перед вами это явление. Несомненно, среди нас есть люди, которые испытывают отвращение к смерти, у которых были ночные кошмары о смерти. |
You should keep that very definitely in mind. As a matter of fact, in processing there is no more important point than this theorem. You want to mark it with about five stars, because this is right where you are operating. As long as you do this with a preclear. you are really going to produce some results with him. | Я говорю, что это явление существует, – пожалуйста, не верьте мне на слово; пожалуйста, просто посмотрите. Если вы не обнаружите это явление, напишите мне. Если обнаружите – не думайте, что это будет для меня новостью. |
Now, there has been some talk about ARC. The only thing wrong with ARC, as far as ARC with Homo Sapiens is concerned, is that it is too low, having too many statics in it. Homo Sapiens has been too wrong for too long. Therefore, it isn’t that you want to cut off relations with the human race; you would just like a person to be able to get into his own self-determined relationship with these people, let him make up his mind. So what, if your preclear starts walking down the street with his lip hung up over his left ear, as far as people are concerned! That is all right. Is he healthy, effective, efficient? Is he living the kind of a life which he ought to be living? You will find out he is of more benefit to mankind. | Проводя «Процессинг усилия», вы не просите человека отсеять свои убеждения по поводу чего бы то ни было. Вы просто говорите ему: «Получите усилие» – и вот вам пожалуйста. Так что вам необязательно спорить с преклирами об этом. Они либо оказываются на этом траке, либо не оказываются. Это один из уровней. |
To free an individual from ARC with individuals who are-too low on the scale permits him to attain a higher level of ARC. You are giving him more motion simply by freeing him from individuals who are too full of statics. | Другой уровень – это, конечно, основная линия, тэта; это факсимиле целого организма. |
I think Homo Sapiens has been pretty full of static! | Существует и генетическая линия – на самом деле не совсем генетическая, – которая тоже это объясняет. Так что если кто-то хочет болезненно реагировать на все это... И кстати, когда книга Аксиом будет напечатана для использования в научных исследованиях, проводимых университетами, там просто не будет упоминаться об этом; мы дадим им самим с размаху налететь на это. У кого-то из-за этого будут ночные кошмары, а другие будут их обесценивать, и несколько профессоров, вероятно, сойдут с ума. Ну и что? Если вы открыли какое-то явление, это еще не означает, что вы должны нести ответственность за его применение. Я придумал это некоторое время назад, поскольку я – особый случай. (Смех.) |
Actually, it is a necessary step to clean up statics, just as it is a necessary step to clean up a person’s education. If you want an individual to get into really good shape, don’t just worry about the physiological aspects of starting and stopping; get these as they applied to his education too, because people are educated in a static state from an authoritarian point of view. That has a tendency to bring them down in terms of motion. | Ну хорошо. Вы можете взять труп (вы можете, а я не хочу) и вытащить его из ванны с формальдегидом в комнате для вскрытий, рассечь на куски, и тогда эволюцию эпицентров мозга можно будет продемонстрировать в этом трупе. Однажды мне довелось раскрыть книгу по физиологии, это было совсем недавно. Я просмотрел ее и нашел в ней фразу, которая меня очень заинтересовала. Там говорилось: «Похоже, что по всему телу разбросаны нервные центры и пересечения нервных каналов». На этом тема была закрыта, и дальше в книге говорилось о том, как давать людям микстуру Брауна и что она излечивает туберкулез, но суть в том, что те, кто резал покойников, заметили существование новых нервных центров. |
An engineer who has had to be motionless for about eighteen years while he got his education then goes out and tries to handle motion, and what he does is sit at a desk and fiddle with his pencil, and we get an atomic engineering project. We get all sorts of odd things in the society which are practically stopped when they really ought to be going at a high velocity. | Мы налетели на это прямо лбом: какова эволюция командного центра, контролирующего и согласующего центра человеческого разума? Какова она? Вы можете взять преклира и повести его назад от эпицентра к эпицентру, находя один эпицентр за другим. Вам нужно знать об эпицентрах, потому что вы будете одитировать преклиров, и вам нужно знать, где они почувствуют следующее усилие. |
Any factor in the society which tends to slow an individual down slows down his ARC and it keys in as well the real physical statics on the case. It does both. | Вам необязательно говорить преклиру, где чувствовать следующее усилие, но вы можете просто уделить этому некоторое внимание, если он начнет терять ориентацию. Преклиры будут говорить вам разные вещи, которые могут вас обеспокоить, если вы не будете знать об эпицентрах, и это единственное, почему я вам о них рассказываю. Вы волей-неволей столкнетесь с этими явлениями, так что вы должны быть готовы храбро встретить их, а не впадать в замешательство, ведь они могут быть очень и очень интересными. |
An effort to believe is an effort to be motionless. In addition to that, a discovery that one is wrong also adds up into an effort to be motionless. A person who is wrong too often will stop; he will not initiate action. | Каким образом началась эволюция человеческого разума, мозга, тела? Я мог бы проверить это здесь на ком-нибудь и продемонстрировать ему, но все вы рано или поздно обнаружите это, если будете продолжать процессинг. И вы можете вызвать... вызвать у человека эффект эпицентров. Вы можете создать факсимиле эффекта эпицентров. Это легко продемонстрировать. Вы всего лишь просите его сесть на стул, сесть неподвижно, удерживать себя в полной неподвижности, напрячься, удерживать себя на месте. Потом вы ударяете его по голове сбоку, ударяете его ребром ладони, не причиняя ему сильной боли. И если вы сделаете так, чтобы контакт с головой был медленным, но последующий толчок был внезапным – вот так – то он вррр. |
This is the curse of the examination in educational systems. One of the handiest and most terrible mechanisms of control ever invented was the examination, which at once invalidates the student and says, “We are going to have to find out if you know this. In other words, you’re still our MEST. And if you don’t put it down right on the paper, then you’re wrong.” Go around a university and start checking over students and you will find most of them are highly nervous. It is nothing for students to pick up an enormous number of psychosomatic illnesses around examination time. It is very interesting. | Кстати сказать, он очень разозлится, поскольку, как мы рассмотрим в этих лекциях, движение и эмоция идентичны, они представляют собой одно и тоже. Эмоция |
So, any interplay which tends to result in “stoppedness” or in too high a velocity — either one — aberrates the individual. You start analyzing the aberration of individuals from this point of view as an auditor and you will know more in less time about your preclear than you have ever known before. What part of his body is moving too fast in relationship to the rest of his body, and what part of his body is stopped in relationship to the rest of his body? The one moving too fast has a counter-effort against it which is trying to speed it up too fast, and he is trying to stop that counter-effort. The other one has a counter-effort which is so heavily against him that he can’t move it, so he is stopped by trying to move this counter-effort. In one he is trying to stop a counter-effort and in the other he is trying to move a counter-effort. | – это проявление движения, это проявление движения, в котором железы используются для того, чтобы разогреть углеродно-кислородный двигатель и заставить его делать различные вещи. Мы обсудим это позже. |
You can just observe a preclear or you can talk to some individual and you will find he is stopped on certain subjects. Take someone from almost any field of learning which is authoritarianly taught and you will be talking to an individual who is stopped. A completely stopped individual is either dead or insane, since the facsimile of being stopped can be restimulated in him while, at the same time, his heart continues to beat and his blood continues to flow through his veins. But he is stopped, he is dead, though there are various random efforts at thinking going on. This person is insane. Your task is to start him again. | Но суть в том, что после того, как вы ударите человека сбоку по голове, у него появится новый эпицентр, и он будет словно пьяный. И если бы вы провели ему тест, например тест на интеллект или что-то подобное, сразу после того, как вы создали у него новый эпицентр, вы бы обнаружили, что его состояние ухудшилось. Его коэффициент интеллекта тут же упал бы. Что вам нужно делать, так это начать проводить его через этот эпицентр, просто просканировать тот момент, когда вы это сделали, и он увидит этот новый эпицентр. Вам не нужно ему об этом говорить, он сам сообщит, что он... есть момент, когда он находится здесь, хотя он знает, что он на самом деле был вот здесь, но кажется, что он здесь и здесь одновременно. |
There are two methods of starting him, of course. One is to do it on a command basis — but a command basis will stop him. And the other is to do it with ARC, which has in it motion, and you impart the motion and interplay of ARC to this individual who is stopped. He will start to shake out some of his psychosis and all of a sudden start to come to life again. | У него два местоположения. Два местоположения одновременно. Первое – в момент прямо перед ударом, второе – в момент конца удара. Второе положение – это эпицентр первого. В первом положении он сидит неподвижно. Вы ударяете его по голове сбоку – бац! Понимаете, он как единица, осознающая осознание, ничего не записывает из-за внезапного удара, однако создается тэта-факсимиле этого момента. Это момент бессознательности, в котором его контролирующий центр перемещается, и кажется, что теперь он находится в новом положении. |
If you don’t believe that the insane are dead, sniff one sometime. They carry the odor of death about them. | Когда преклиры будут проходить усилие, вы будете обнаруживать их в кресле дантиста, в автомобиле во время аварии и так далее, и в этих моментах преклир, казалось бы, сидит лицом в одну сторону, но его голова обращена в другую сторону. Его лицо развернуто на 90 градусов. Или будет казаться, что преклир стоит здесь, но в то же самое время он стоит вот здесь. Вы можете расспросить многих людей, и вы обнаружите, что у них есть чувство, будто они находятся сразу в двух положениях. Это самое элементарное проявление эпицентра. На эволюционной линии у эпицентра есть цель, которая связана с селф-детерминизмом и контрусилием. |
Axiom 15: Lambda is the intermediate step in the conquest of the physical universe. | Каждое новое поколение... и вы можете записать этот небольшой закон... «каждое новое поколение получает новый эпицентр, положение которого является общим знаменателем положений эпицентров предыдущего поколения». Оно получает новый центр, и его положение является общим знаменателем положений эпицентров предыдущего поколения. Вот человек в одном поколении – вот так он выглядит, мы смотрим сверху на его макушку; и вот его контролирующий центр, к которому подсоединяется его нервная система и вокруг которого, похоже, сосредотачиваются тэта-факсимиле. Это контролирующий пункт или контролирующий центр организма. Из этой исходной точки тэта преобразуется в МЭСТ-действие. |
That is quite an obvious axiom. You have a causative point and it is traveling through something that is in motion — a living organism — in order to effect this conquest. | Преобразование тэта-факсимиле в МЭСТ-действия в основном сосредоточено в этой точке. Это воображаемая точка, но она на самом деле существует с неврологической точки зрения. Она существует с неврологической точки зрения. |
Axiom 16: The basic food of any organism consists of light and chemicals. | И вот этот человек, его били с этой стороны, вот так... все это в течение одной жизни... его били сюда, сюда, сюда, сюда, сюда, сюда, сюда. Вот область его нового центра... она становится новым центром... примерно здесь. Так что неврологический центр человека на самом деле перемещается повсюду в его голове. Но это единственное место, куда поступают восприятия, где они согласовываются между собой и становятся факсимиле. |
It is very interesting that a person can be all upset on the subject of what hours he should sleep. The reason one has to sleep is that the basic units are monocells which feed on sunlight and minerals. When the sun is up they are alive and in good shape, and when it is dark they don’t eat. Therefore, dark is terrible to most organisms; it is unknown and so on. However there are organisms which use this factor in order to survive, such as owls and so on; they have reversed themselves so they can survive. They prey upon other organisms’ inability to keep going or do the right thing at night. | Так что человеку дают парочку эпицентров, и внезапно его организм начинает действовать как записывающий центр, понимаете? Все записывается в этой точке, но он сам больше уже не находится в этой точке до конца жизни. Его били достаточно часто, и до конца этой жизни он становится закупоренным. Это аналогия, но ее можно продемонстрировать на неврологическом уровне. Он становится закупоренным, потому что он не воспринимает... нет, он видит, как то и се поступает к нему. Он воспринимает довольно неплохо, но его риколы нарушены. Чтобы вспоминать, он вынужден обращаться к этому центру. |
It is also interesting that human beings die most frequently at two o’clock in the morning. This is when the chronometer in the body says, “We’re all out of fuel, boys.” All you have to give a person is a little vitamin D and some protein and he will snap out of that. People don’t have to die at that time in the morning; they just aren’t fed. That is a fact. There is a monitor system running on the thing. Of course, people have lots of facsimiles of being dead at two o’clock in the morning, too. Their first facsimile says that if the amoebae or whatever is going to die, it will die when it is dark, or when it is too light — same thing. | Хорошо. Рассмотрим маленького мальчика, которого мама все время шпыняет. В данном случае мама представляет собой контрусилие. Мальчик пытается быть селф-детерминированным. Так вот, мама стояла здесь и ударила его, потом мама стояла здесь и ударила его, и потом мама стояла здесь и ударила его. Я изображаю, между прочим, новые места, в которые приходились удары, а не «маму»... бац, бац, бац. |
You can extrapolate the food of an organism from the highest, most complex levels straight on down to the bottom level. We have an evolution, which has been overlooked, which is progressing right along with us in present time: higher organisms are feeding on lower organisms. The only reason that we as human beings can survive is that we are being supported by lower forms which are converting energy into a refined level from lower forms, which are converting energy from even lower forms. Our food is being manufactured for us — it is being processed through a lot of organisms — from sunlight and minerals, right this minute. | Одно поколение... этот человек в одном поколении, в одной жизни дает нам один эпицентр – центр, из которого велись все его действия. Когда вы возвращаете его по траку времени, он смотрит на себя из этого круга. Из любого места этого круга! Он вне вэйланса. Он вне вэйланса потому, что он занял положение контрусилия, поскольку быть селф-детерминированным усилием слишком опасно. |
Axiom 17: Theta, via lambda, effects an evolution in MEST. | В следующем поколении тэта-факсимиле этого индивидуума, вероятно, объединятся, чтобы сформировать новый центр, понимаете? |
This is mostly just a comment of some interest, but not entirely. You will find out that the cities on the face of the earth, ruined cities, ancient forests long since buried under lava beds — these things are all changed MEST. If you want to go out in any graveyard and dig it up you will find that there is a lot of MEST there that has been changed. | Они сконцентрируются в центре, но они представляют собой объединенное контрусилие. Сейчас, в новом организме, тэта может наложиться на старое контрусилие и превратить его в новый центр. И человек не находится сейчас в своем вэйлансе. Вначале он не был вне вэйланса, но он начал получать множество новых контрусилий – бац, бац, бац, бац, – и у него снова проявляется эффект эпицентров на протяжении всей жизни, и внезапно его видео начинает пропадать, равно как и множество других вещей. |
Actually, the physical universe is undergoing an evolution. Someday, perchance, the physical universe will be almost entirely converted. Who knows? But not if the boys in governments keep playing around with atomics. | Согласие в значительной степени заключается просто в том, чтобы быть самим собой вместе с самим собой. Человек выходит из общения с собой, он не находится в согласии с собой и не является собой, в таком случае у него нет никакой реальности о себе. И когда человека колотят, давая ему слишком много эпицентров, он перестает быть собой и начинает становиться контрусилием. Вы понимаете, как это происходит? Так он оказывается вне вэйланса. |
Axiom 18: Lambda, even within a species, varies in its endowment of theta. | Вы возвращаете его по траку, и он видит, как он лежит в ужасной апатии. Он говорит: «О, да». Теперь попросите его получить усилие. Каково его усилие в этот момент? Если этот бедняга когда-нибудь займется самоодитингом, он лишь накажет себя – ведь это то, что сделало контрусилие. Так что человек, занимающийся самоодитингом, наказывает себя точно так же, как его наказало контрусилие, потому что он занимает положение контрусилия. |
You will find this in examination of preclears, one way or the other; you will find that there seems to be a different energy potential inherent in different individuals. You will find an individual, for instance, who hasn’t enough horsepower to stop himself even in a severe operation. He won’t even postulate stopping himself. He just keeps on going. These people are pretty limp, and they are not much use to anybody either. | Он вне вэйланса, поэтому он является внешней силой, которая причиняет ему боль. И он получает такие контрусилия только тогда, когда ему причиняют боль; поэтому, когда контрусилие начинает по-настоящему действовать на него и он пытается одитировать себя, все, что контрусилие делает, так это причиняет ему дополнительную боль. |
An organism with a high level of endowment will try to stop itself, even at fancied efforts to act against it, and the fellow will eventually just start shutting down and everything will start shutting off and he becomes very occluded. | Никто из тех, кто занимается Е-терапией, Q-терапией, G-терапией, R-терапией, боб-терапией, терапией «масла черной змеи», терапией типа «преклир сойдет с трака времени и станцует вальс», терапией Винтера, терапией Кэмпбелла – даже чем-то настолько смехотворным... Я не хочу говорить резкие слова, потому что это будет невежливо – а не потому, что это будет неправдой. Как бы то ни было (кстати, я в данный момент являюсь контрусилием по отношению к этим господам)... бац, бац, бац, бац! – эпицентры, эпицентры со всех сторон. И человек начинает попадать в этот общий знаменатель эпицентров, когда все это начинает пропадать. Но почему это пропадает? Он статика. Все эти контрусилия сделали его статикой. Они внушали ему: |
There is a third condition which happens: Someone with a high endowment of theta gets stuck in some operation or some moment of high stress, stops it and postulates that he has a time track and that he is running on it. You give this individual something to read and then recall and he will recall some fragment of it; he won’t be able to read the whole thing. He is running on a not necessarily illusory track, but certainly it is a dub-in track. And a lot of auditors have fun running “wide-open” cases which are actually skidding along a merely postulated time track. | «Повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся, повинуйся» – так что он стал статикой. |
Now, there is much more to this subject; there is a lot more data inside it. But if you will take that as working data, you will find that you can understand some of these so-called wide-open cases that appear to be nuttier than fruitcakes. This person “obviously” is not stopped anyplace. But let’s go back and get the postulate of “I’m not here, and I’m going to keep on going regardless,” and the person will have a time track and have an awful lot of theta wrapped up. And he will be the most surprised person in the world when he suddenly sees his time track filling out, changing, expanding and altering rather markedly and considerably, because obviously it was a time track. | Прежний селф-детерминизм человека должен опуститься в апатию, прежде чем человек окажется вне вэйланса. Вы понимаете? Сам индивидуум опускается в апатию, а когда он вылезает из апатии, он перемещается вот сюда и становится контрусилием. Так вот, контрусилие действовало «бац, бац, бац, бац», так что человек начинает поступать с собой точно таким же образом. Он создает себе несчастные случаи. Он делает с собой всевозможные вещи, понимаете? |
You get an occluded case and start it going, however, and it doesn’t run on a postulated time track; it runs on an actual one. | Так что процесс покидания собственного вэйланса очень и очень точен, индивидуум каждый раз проходит одни и те же стадии – раз, два, три – ничего сложного: он попадает в апатию; он становится статикой, повинуясь приложенной к нему силе; он перестает быть собой и перемещается в область контрусилия; а потом относится к себе, находящемуся в этой области, так же, как эта область контрусилий относилась к нему. Контрусилия, вероятно, не находятся в согласии с ним, но все же это АРО. Чтобы у него было какое-то движение, он должен находиться во внешней области, поскольку то, что внутри, стало статикой. |
Of course, the postulated time track is just running parallel to an actual time track. The time track is actual, it doesn’t collapse or anything like that, but an individual thinks it does. | Итак, этот человек управляет собой из нового эпицентра, он говорит: «Вы должны сделать то и это, и мне нужно уговорить себя сделать это, и мне нужно отправиться туда, и мне нужно сделать то-то; и, вы знаете, я довольно плохо к себе отношусь». Все это эффект эпицентров. |
Axiom 19: The effort of lambda is toward survival. The goal of lambda is survival. | Кроме того, вы можете получить пять-шесть новых эпицентров, объединить их в группу, и вот перед вами «шизоманьяк» – мультивэйлансная личность. |
The penalty of failure to advance toward that goal is to succumb. | Так вот, с этим вам придется иметь дело постоянно. И подчеркните эту информацию как чрезвычайно важную для терапии. Множество кейсов не разрешатся, если вы не будете знать этот цикл, в ходе которого селф-детерминизм падает в апатию и в котором имеющееся АРО представляет собой контрусилие, находящееся низко на Шкале тонов. Контрусилие не соглашается с преклиром, а сам преклир находится в апатии. |
Definition: Persistence is the ability to exert continuance of effort toward survival goals. | И вы ожидаете, что у него будут восприятия? На самом деле сейчас я рассказываю вам, как включить соник. Преклир вне вэйланса. Если даже он находится слегка вне вэйланса в любом тэта-факсимиле, общение там будет неважным. Но это в основном потому, что он является статикой, а общение требует движения. Даже согласие требует движения – все его требует. Преклир находится в точке, в которой он был остановлен. Такая точка представляет собой все моменты, когда силы МЭСТ-вселенной и других организмов заставляли его повиноваться – иначе говоря, низводили его до статики. И с этого момента он действует, как если бы он был контрусилием. |
If an individual is lacking in persistence, he will also be lacking in responsibility and other things, and you will find that he is stopped somewhere. He is stopped very thoroughly. But if you start getting an individual moving again, his level of persistence will come up — even in a low-endowment individual. | Вам нужно найти его усилие, которое представляет собой полное отсутствие усилия. Апатия – это нулевое усилие. Статика– нулевое усилие. Преклир, у которого нет восприятий, находится в точке нулевого собственного усилия; он действует и побуждает себя с помощью контрусилий. Если вы начнете проходить только то, что он называет своим усилием, вы будете проходить контрусилия, хотя он настолько закупорен, что не видит, что он находится вне вэйланса. Он находится вне вэйланса – вы знаете, что этот механизм существует, – если он закупорен. Неправильный способ действий – добиваться, чтобы он попал в свой вэйланс. Правильный способ – добиваться, чтобы он проходил отсутствие усилия. Уберите локи из кейса, а потом попроходите еще немного отсутствие усилия. И внезапно преклир начнет получать контрусилия. |
Axiom 20: Lambda creates, conserves, maintains, acquires, destroys, changes, occupies, groups and disperses MEST. | Так вот, его АРО ушло из положения, соответствующего статике, и начало перемещаться в область согласия. Но оно должно пройти через диапазон несогласия. |
Mark that one with about four stars. It is very important. Out of that axiom you can derive MEST Processing. You can resolve an individual’s skittishness about the physical universe. | Что представляет собой общение на низком уровне АРО? Оно почти на нуле, не так ли? Какова реальность? Она почти на нуле. И конечно, у этого преклира нет никакой реальности о себе: о существовании или о чем-то еще, пока он находится в состоянии статики. Но вы просите его проходить отсутствие усилия, и он начинает двигаться вверх. |
An individual has postulated all sorts of things about the physical universe. He has had various unfortunate experiences with such things as cats, kings and coal heavers, and he decides, “It’s dangerous but it’s not dangerous. So I better not have it, so I’ve got to have it,” and he gets into a state of anxiety concerning this. |
|
This all extrapolates out of the basic axiom of motion, but you are a little closer to the core of the thing when you realize that the handling of motion and the handling of an organism are the same thing, because the organism is a motion — with the difference that an organism has a static in it, as parents sometimes discover in trying to train children. Children will step back against this static and can not then be budged out of a certain activity. | |
You can take that formula — the axiom is really a formula — and you can write down all of the items and objects and spaces and times you can think of, and then take the individual, the individual’s group, the individual as part of his family and all the dynamics and start playing him against this. When you get all through you have Self Analysis questions. That is the basic formula on Self Analysis. | |
Or you can make up a deck of cards that work this way. On your deck of cards you just write various action verbs on one pile and various objects and actions on a second pile, and then in the third pile you write down various entities — such as the individual, the individual in his family, the individual in a group and so on — and just deal the three piles out. And you can read out your questions, one right after the other. | И внезапно он найдет какое-то контрусилие. |
Axiom 21: Lambda is dependent upon optimum motion. Motion which is too swift and motion which is too slow are alike contra survival. | Иногда вам удается вернуть его в раннюю часть трака, и он начинает находить в себе немного реального селф-детерминизма, в котором усилие не отсутствует... в котором есть вот столько (щелчок) усилия. И все это умножается – он выходит из состояния статики, и, как только он из него выходит, у него появляется АРО: |
You can take the tone scale and turn it on edge, and it doesn’t look quite like you think it looks. The tone scale which you know, you have been looking at from a different viewpoint. |
|
Apparently, an individual slows down as he comes down the tone scale. However, the truth of the matter is that going either too fast or too slow puts him at the same position on the tone scale. | |
You turn that tone scale on edge and you will find it looks different. | |
The scale runs from 0.0 to 40.0. Down at 0.0 the person is dead, and then as you go up, the levels are pretended death, apathy, grief and so on, up to 2.0, and then straight on up until you get into the band of 4.0. On one side of this scale we have the band of too little motion, which runs down to death. But if the individual is being forced too hard into too much motion, he is shaking himself to pieces and he is halted just the same. So you can see that too much motion and too little motion are alike susceptible of producing no motion. | Вот почему некоторое время назад была допущена ошибка по поводу отсутствия АРО, ведь, понимаете, переход идет от статики в самую низкую зону АРО. Вы не переходите от полного АРО к отсутствию АРО, а оттуда – к АРО. Движение идет от статики к инвертированному АРО, а оттуда – к АРО. Вы получаете несогласие человека; усилие общаться – это на самом деле его первое усилие, но оно находится только чуть-чуть выше статики; и это усилие повиноваться, и оно не имеет ничего общего с пониманием, человек просто повторяет как попугай. Вы обнаружите это и раньше на траке. |
This can be shown with vectors. Let’s take a vector toward survive, a good long arrow at | Получите усилие не соглашаться, не соглашаться; усилие отказывать в общении, усилие отказывать в аффинити; и внезапно все начнет улучшаться, и можно будет двигаться по траку. Единственная причина, по которой человек может сидеть в апатии, состоит в том, что он остановлен. И вам необходимо добиться, чтобы он начал двигаться, и тогда время снова потечет потоком и общение станет возможным. |
40.0. Now, when we start breaking it down, we get down around 2.0 and we have two arrows of the same length confronting each other. This fellow is antagonistic, he doesn’t know quite which way to go. But as you come down the line, this arrow toward survive gets shorter and shorter, and a few more random efforts start impinging on it till you get down around anger, and at this point the forces are going in all different directions. We are breaking down the same force vector — the same length — but we are splitting up the arrows. Gradually, as we get down to 0.0, all those force vectors have resolved to a point — they are one point long. A point has no length, so you get 0.0. | Все это действует чертовски механически, вы увидите это у самих себя. Если вы найдете момент, когда вы не соглашались с кем-то из родителей, а потом почувствуете свое усилие не соглашаться, то этот инцидент слегка проявится. Не думайте, что весь инцидент тут же включится на полную катушку, ведь вам, наверное, нужно найти множество таких инцидентов, прежде чем другой человек появится у вас в поле зрения. А потом внезапно все это включится, и включатся остальные восприятия. Если вы, используя этот метод, не сможете включить восприятия преклира за очень короткое время – скажем, за две сессии, – то вам следует прекратить этим заниматься. |
The vectors come more and more into conflict. The vector toward survive is opposed by the vector to succumb. The force to survive, the will to survive, is being opposed by the will to succumb. So as the fellow gets down the scale, he doesn’t know which way he is going, he doesn’t know what he is doing and his goals are all upset. He gets into this situation, and finally that breaks down and the vectors shorten down to just a point. | Таков механизм вэйланса, механизм восприятия, механизм повиновения и механизм поднятия человека по Шкале тонов АРО. И все это – эффект эпицентров. Я расскажу вам кое-что еще об эффекте эпицентров. |
You can also do this simply by taking off the length of the vector. The vector gets shorter and shorter and shorter, so there is less and less vector and all of a sudden there is no vector, which means no motion, no force applied or, over on the too-much-motion side, it means so much random motion that again you have no motion. | Как я недавно рассказывал тут детям: жила-была единица, преобразующая фотоны... тэта-единица, преобразующая фотоны... и она росла себе и росла, множилась и множилась, и однажды появилась маленькая клетка, которую звали Водоросль. (Отличная шутка. Мне захотелось рассказать ее снова. Я впервые повторяюсь при чтении лекции.) |
The individual reacts the same way. Whether he is on the too-little motion side of the tone scale or the too-much-motion side of the tone scale, he is evidently manifesting more or less the same, with this exception: an individual on the fast side of the tone scale below 2.0 generally talks too much, and the individual on the slow side of the tone scale below 2.0 won’t talk. So you get “over” action on one side and “under” action on the other side. But that “over” action is really over. | Как бы то ни было, суть в том, что водоросль возникла из сложных форм более низкого порядка, точно так же как из водоросли возникли формы более высокого порядка, более высокого уровня сложности. И мы сейчас говорим о согласовании и координации на уровне клеток. Вот о чем мы сейчас говорим – о клеточном теле. Мы не говорим о личности в целом (хотя я ее упоминал), о ее тэта-линии; мы говорим только о тэта-линии соматической ленты. |
Now, when you look at how far you have to go to get up to 40.0, it means just that; it can go up that high. It may be that the human organism actually levels out and has a tolerance band which is really as good as that. And maybe you would move on up into pure theta of some sort, so that you would be into the field of motion on the other side of a static which we are considering the point of origin at this time. | Итак, вот водоросль. Волны избивают ее безжалостно, потом еще волны, слишком много солнечного света, слишком мало солнечного света, еще волны; иначе говоря, контрусилия, контрусилия, контрусилия. Вероятно, иногда водоросль случайно оказывается на берегу и получает там несколько инграмм смерти. Все это сводится к контрусилию, контрусилию, контрусилию, контрусилию. И водоросль решает: «С этим необходимо что-то сделать». |
So, both the “over” and “under” manifestations are aberrative. And you can look at it on the face of the tone scale. | И кстати, вот недостающий мостик. Эволюция не могла бы происходить, если бы не было мостика в виде смерти: ведь организм никак не узнал бы, что ему необходимо избегать смерти. У организма не было бы абсолютно никакого опыта, связанного со смертью, поэтому он никогда не стремился бы предотвращать смерть или делать что-то подобное. Так что это очень интересно. |
An individual is pretty badly off until he gets up to 3.0; he is very badly off till he gets to | Как бы то ни было, в один прекрасный день эта водоросль решила: «Ого, все эти контрусилия, контрусилия, контрусилия». На самом деле водоросль просто постулирует для себя более твердую оболочку. Она оказывается в более прочной оболочке. Однако она обнаружила, что ей нужна оболочка потверже, и она обзавелась физической силой для создания новой оболочки просто за счет использования контрусилия; и она создала для себя новый эпицентр и сказала: «Нам нужно действовать из этого нового эпицентра». Первый эпицентр водоросли находился здесь, он был вот такой величины; а этот эпицентр такой величины. Иначе говоря, водоросль получила новые данные о структуре. Каждый раз, когда образуется новое клеточное факсимиле каких-то событий, происходящих с водорослью, у нее появляются новые данные, основанные на контрусилиях. Но сейчас мы имеем дело с примитивным организмом. Нам необязательно опускаться на такой низкий уровень. |
3.0. It is hard to conceive how much better off he can get, so you can carry it from 3.0 to | Нам стоит рассмотреть первый организм, первую колонию. Скажем, водоросль в конце концов, посредством контрусилий, так или иначе обнаружила, что ей нужно выстраиваться в ряд наподобие нитки бус и прикрепляться ко дну океана – водоросли так и делают, – а потом она получила множество контрусилий с этой стороны, и контрусилия с этой стороны, и контрусилия с этой, этой и этой сторон. |
4.0 as a desirable band. But that doesn’t mean that 4.0 is the lowest band of desirability. It means that 4.0 is the lowest band of desirability which would be within the compass of understanding of Homo Sapiens. He might get frightened at anything above 4.0 and think, in his slowed or accelerated state, that it is too much motion, too much action, too much harmony — too much something. | И не успели вы оглянуться, как она обзавелась оболочкой с этой стороны – листом того пли иного рода, созданным контрусилиями волн и выстроенным из тэта-факсимиле. Как ни странно, все это постепенно формируется так, что эпицентр становится общим. Организму необходимо иметь командный пункт. И он может получить столько ударов, что в конце концов ему придется запостулировать, что должен существовать центральный пункт управления нервами, в котором можно нажимать рычаги для контроля за всем остальным организмом. Так что он берет и создает такой пункт. |
As a consequence, you can talk to people about the tolerance band for an aberree. He can see somebody being excited about some idea like haying a new car; he can understand that. It lies in that tolerance band — ”acquisition of MEST.” That is a very “MESTy” object, an automobile — he can understand that fine. He can get up to the point where he will understand somebody going out and taking up a collection for the YMCA, but he starts to slack off right about there. If you go any further than that on a dynamic outward thrust, he starts to get suspicious and he will start to fight. If you suddenly tell him that you have a small crew, and you aren’t going to get anything for it, but you think that there are a lot of things in the human race which could be catalyzed, sped up, and that you are seriously thinking of throwing this or that force into action and you think this is a desirable thing, then his tenuous grip upon his own organism, the number of times he has been stopped and compelled forward against his will, will multiply into a quiver of fear. | А потом он обнаруживает, что быть неподвижным – это не слишком-то хорошо, и решает, что ему стоит какое-то время поплавать, так что он преобразует себя в какую-нибудь медузу. Став медузой, он очень радуется. Но однажды его начинает сносить на берег, а на берегу полно скал, пещер, камней... он попадает на берег, ударяется, получает царапины, умирает. Потом он создает себе другую медузу – новые клетки, новая генетическая линия, в этом есть преимущество. Все это просто замечательно получается. Потом его сносит на камни, он ударяется о гряду камней и умирает. После этого он делает то же, что раньше... но когда у него набирается несколько десятков таких факсимиле, он говорит: «Вы знаете, это не слишком интересно. Нельзя ни шагу ступить, чтобы тебя не убило камнем». |
You say, “Now look, let’s get together a little organization to stop this war between the United States and Russia,” and people look at you and say, “Well, that couldn’t possibly be done.” It is out of their reference of motion. | Теперь образ действий становится совершенно ясным. Вы можете проследить его развитие еще дальше, но я не хочу тратить на это время. Происходящее совершенно ясно: каждый раз, когда медуза оказывается здесь и ударяется об это, она получает контрусилие, направленное против ее командного пункта. |
Actually, the only way you possibly could stop a war between the United States and Russia would be to make a postulate along the line of “Let’s just get in there and stop it,” and then apply enough motion to the subject of war and pull back enough motion on the subject of war — treating particularly the emanation points of war. You would get a collapse of the subject of war. You would stall it or speed it to death as a subject. This can be done. | И что же она делает? Она строит организм с учетом этого нового контрусилия. Получается моллюск. Моллюск, камни, контрусилие, моллюск. Вот моллюск без раковины; контрусилие всегда поступает из этой области. У моллюска уже новый командный пункт. Он помещает свой новый командный пункт именно в то место, в котором вы ожидали бы его увидеть, – туда, где будет самое большое контрусилие. Поскольку волны толкают медузу вот туда, она становится все прочнее и прочнее, и в конце концов бац! Это происходит каждый раз, когда попадаются камни. Так что, естественно, моллюск говорит: «Вот новый командный пункт». Этот новый командный пункт находится прямо здесь. Старый командный пункт был там; но у моллюска по-прежнему есть старый командный пункт. Очень интересно. Разрежьте несколько животных, и вы найдете эти командные пункты. Так вот, если вы «разрежете» несколько преклиров, вы тоже их найдете! (Смех.) |
I was always intrigued at the fact that individuals almost always will overlook overselling as one of the highest levels of defeat that you could hand out to a company. I remember a German agent down in Santo Domingo — poor fellow. He was in there spreading around Nazi propaganda and everybody was very happy and cheerful about reading this Nazi propaganda. Then, all of a sudden, duplicate folders just exactly like he was issuing started to appear in his immediate periphery, and they oversold Nazism just that much. And the Latins got mad at him and killed him. | Очень интересно, что из этого, по всей видимости, вытекает постулат... возможно, на этой стадии... по всей видимости, вытекает постулат о том, что организму нужны два командных пункта. Может быть, начиналось все с одного, но в конце наверняка будут два. Получается двустворчатая система – в ней два командных пункта. Почему? Сильное контрусилие теперь действует на это старое контрусилие вот здесь. Так что у вас их будет два. А потом это будет продолжаться: моллюска выбрасывает на берег прибой, он получает факсимиле того, как его разбивает прибой; моллюска выбрасывает на берег прибой, он получает факсимиле того, как его разбивает прибой; и он получает факсимиле того, как животные стремятся до него добраться, и получает факсимиле того и сего, так что ему нужно закрываться и открываться. И у него на самом деле все перепутано, потому что моллюск – самая статичная форма жизни. |
So, there is this “over” and “under” proposition of speed. It also depends on what you are addressing the speed to. You can take a person on a very low band of the tone scale on the too-much-motion side, feed a couple more dynes of energy to his speed, and he will collapse on you. You can take a person on the other side on the same level of the scale, just take one one-thousandth of a dyne of energy off him, and he will collapse. He can’t run any slower, and this other fellow can’t run any faster. The fellow on one side gets in conflict with the fellow on the other side and they shoot each other to pieces — and you have a government! | Вы можете стирать это у преклиров. Вы обнаружите, что они находятся в этих инцидентах. Не говорите им ничего, просто одитируйте их какое-то время, и окажется, что вы проходите эти новые центры усилия – они прямо здесь. Ваше небо, нижняя часть полости рта, формирование челюстей – вот оно. |
The point is that you don’t try to take a fellow on the too-much-motion side and make him slow down, because the reason he is traveling at that speed is he has to maintain that velocity to stay out of his own stops. The second you say “Slow down,” he will speed up — he has got to. And this is the reverse character of the tone scale. You notice with people low on the tone scale, when you say “Be good” they are bad, when you say “Be serious” they laugh; if they think they are telling the truth they are lying, and vice versa. This is what happens on that lower band. | Вы приходите к стоматологу, и он начинает открывать и закрывать ваши челюсти без вашего желания. Это животные, которые добирались до моллюсков. Это прибой, который их разбивал, и так далее. Эти старые мозги рестимулируются, эти старые центры усилия рестимулируются. |
You tell this person who is going too slow to speed up, and what are you? You are a counter-effort which is doing just exactly what all the counter efforts are doing against him — trying to speed him up. And that is the one thing he mustn’t do, because the next instant of wherever he is stuck, in however many other places he is stuck, contains death or pain, so he can’t speed up. You might as well go out and plead with the waves to stop, because if he is at all sane he isn’t going to listen to you. He had sure better not listen to you — unless you can give him processing. | Вы можете стереть их, если захотите... правда, преклир испугается до полусмерти. Вы обнаружите, что преклир проходит прибой, обнаружите соник прибоя и всевозможные интересные вещи. Существуют тэта-факсимиле всего этого, причем их огромное количество. |
That is something else. You give a person processing, whether he is on the too-much- motion or the too-little-motion band, and he will start to maintain an optimum motion. | Нередко попадаются преклиры, у которых много странных соматик в челюстях. Конечно, если у человека соматика в челюсти – тэта-факсимиле, которое влияет на него и на его усилие, – то ему нужно удалить зуб, это всем известно! (Смех.) |
Axiom 22: Theta and thought are similar orders of energy. | Что происходит на самом деле, когда вам удаляют зуб? Это самый простой и легкий метод создания нового контрусилия. И возникает эффект эпицентров, что лишает преклира контакта с тэта-факсимиле, которые влияли на него. Одитируя стоматологические операции, вы обнаружите, что рывок при удалении зуба дает преклиру новый эпицентр и выводит его из контакта со старой областью боли. Так что, «очевидно», удаление зуба приводит все в порядок. И «очевидно», что все дело в зубе. Так вот, в зубе появится дырка или что-то в этом роде, и один из старых инцидентов рестимулируется, и не успеете вы оглянуться, как зубная боль появится прямо здесь... тройничный нерв. |
This simply says theta, thought and knowledge, theta facsimiles and so forth are all of a similar order of “energy.” The reason I am using energy through here is so that it will be comprehensible to people, without talking about cause. Actually, theta, thought and so forth are statics. But a thought becomes action the second it gets mixed up with motion, so you have to have an interplay of understanding on the subject of thought to have any movement in the organism. In other words, thought itself is static, but it is full of postulates of the physical universe which are themselves in motion. So thought appears to be in motion because it contains facsimiles of motion. | Так вот, каждый из этих эпицентров действует таким образом, что нервная система смешивается с ним в одно запутанное целое. Если вы просмотрите соединения... соединения в мозге, существование которых постулируется разумом как часть моторного коммутатора, то вы обнаружите, что руки и язык непомерно большие. Руки и язык. Странно, что это касается языка, не так ли? Это не имеет смысла в этом поколении, но имеет смысл для всей системы, как бы странно это ни выглядело. |
Now, the organism is capable — being already possessed of many of the forces of the physical universe — of reaching out and taking these theta facsimiles and laying them down across actual motion and causing that physical-universe motion to take form and shape. Do you see how this is? Thought itself is not in motion, but thought can be applied to the physical universe, which then goes into motion. | Так вот, где находится новый центр усилия? Вот и все, о чем вам нужно продолжать спрашивать преклира: о новых контрусилиях, которым он пытается противостоять, и о его усилиях, направленных против этих контрусилий. Ведь новое контрусилие окружает раковину со всех сторон, везде, и оно формирует новый круг контрусилия. Далее по мере развития тела оно начнет занимать новые командные пункты в окружающей его области, оно начнет расти различными способами. Тело вырастило ноги, выбралось на берег, стало крабом или чем-то подобным, а потом пошло дальше и вступило в республиканскую партию. Как бы там ни было... |
We could figure out what we are going to be doing eight months from now, and between now and then we could actually lay thought all along the time track clear up to eight months. This would not be any trouble. Thought hasn’t got any time in it; you can put it up as far forward as you want to. So you could lay thought along eight months and the only thing you would have to do is sit back and wait for MEST time to catch up with it so these thoughts could go into action. But they wouldn’t go into action until time came along. | Однако когда вы прослеживаете всю эту линию, вы видите цикл, происходящий в физическом организме: цикл повиновения и подавления. Чтобы новое контрусилие стало новым центром контроля, вот эта область должна была попасть в апатию. Так это и происходит в ходе последовательных смертей, вызываемых контрусилием, которое навязывает себя организму. И потом это развивается... в следующей жизни организм по-настоящему повинуется этому контрусилию на физическом уровне. Вы видите повиновение этому механизму; это повиновение, навязанное МЭСТ-силой, повиновение МЭСТ-силе. |
The thought is static, but the second that the static can impinge upon the physical-universe motion, physical action can take place. And only then does understanding take place. | И вы продвигаетесь дальше... каким бы сложным ни был организм, у вас будут одно за другим... до настоящего времени будут контрусилия, которые бьют по селф-детерминизму, существовавшему прежде. И прежний селф-детерминизм опускается в апатию из-за смертей, смертей, смертей, вызываемых этими контрусилиями. В конце концов тело преодолеет все это, тэта-факсимиле объединятся, и тело построит механизм, соответствующий новым контрусилиям. |
Understanding, then, is something which is in motion. It has action. The second it is codified into a belief, it is a static. | На самом деле вам не стоит удивляться практически никакому шагу эволюции, который вы обнаружите. Совершенно примечательно, что, когда ваши преклиры начнут описывать себя во время одитинга, довольно поразительно... некоторые данные, которые собрал Дарвин, полностью соответствуют действительности, как это ни странно. Вашему преклиру необязательно знать об этом, он просто рассказывает вам, какие формы он принимает. Но вы только посмотрите на преклира. Смерть: бац! Вне вэйланса. По всему траку – вжих! Он выходит из вэйланса, выходит из вэйланса, выходит из вэйланса, выходит из вэйланса при каждой смерти. Он выходит из вэйланса и «входит» в новое контрусилие. |
Axiom 23: All thought is concerned with motion. | Так что вы можете продолжать находить все это, вы можете продолжать возвращаться назад и... если вы начнете использовать «Процессинг усилия» для работы с чем-то из далекого прошлого на траке, преклир будет вне вэйланса, потом он будет не соглашаться с телом, потом войдет в вэйланс, но будет не соглашаться, а потом он начнет подниматься от апатии. И вы пробудите этот центр. А потом вы пойдете дальше и пробудите следующий центр. Вы будете двигаться от одного центра к другому, устранять факсимиле, пробуждать этот центр, следующий центр, следующий и следующий. Если вы начнете возвращаться назад с помощью «Процессинга усилия», то сколько бы вы ни молились, вам не удастся помешать преклиру возвращаться во все эти вещи. Он волей-неволей окажется в них. |
Axiom 24: The establishment of an optimum motion is the basic goal of reason. | Насколько далеко назад возвращаться желательно – на этот вопрос пока нет однозначного ответа. Я знаю, что преобразователь фотонов сократить не удается. Это забавное утверждение, не так ли? Но, может быть, кто-то появится и сократит его – я надеюсь, что кто-то это сделает. |
The consideration of walking up to the door, the little child daydreaming and so on — all of these things are in the direction of doing things with MEST. They will be lined up with knocking out things which the organism considers contra survival and with putting into existence things which the organism considers prosurvival. And if you do this well, and if you juggle well the theta facsimiles of the past data which you have and use that to manufacture other theta facsimiles in the form of imagination, then you have all the operation of reason there is, evidently. | Должен существовать какой-то хитрый способ его сокращения; возможно, его нужно разгрузить, а потом сократить тем или иным образом. |
The odd part of it is, though, that this reason does not normally seem to include anything like extrasensory perception, intuition, clairvoyance, clairaudience, and so on, and yet these things seem to be in existence. | Интересно и то, что его селф-детерминизм – это настоящий селф-детерминизм. Он не желает иметь никаких дел ни с кем ни под каким видом. Иначе говоря, он не хочет ни АРО, ни чего-то еще, потому что он – статика, статика среди статик. Как только вы возвращаетесь к статике, ее усилие тоже оказывается статикой. Но должен быть какой-то способ что-то с этим сделать. Я думаю, что именно в этот момент (если вы разгрузили находящийся выше трак) преклир пффф! Так что давайте поработаем над этим и выясним. Ведь все это во имя науки. (Смех.) |
What are these things? They are evidently theta interactions of some kind. You can take a causative agent, a static such as theta, and you can juggle that thing so many ways that I am surprised the boys haven’t found more than merely clairvoyance, clairaudience, intuition and so forth. It looks like they are playing in the bush league. If Rhinel started figuring with theta as an all-pervasive (since it has no space) point of causation, and started figuring out what could be done with that, he would really be going somewhere. | Итак, вот механизм вэйлансов и селф-детерминизма. Пожалуйста, усвойте этот цикл как следует. Вы увидите этот цикл, вы увидите его в действии, вы сможете его пронаблюдать. Вам следует попытаться стереть инциденты, с которыми вы устанавливаете контакт, точно так же, как вы раньше пытались стереть инграммы. Вы начинаете стрелять по прошлому траку дробью и – ого! |
Why worry about whether or not clairvoyance exists and so on? Theta is probably laying up the track and down the track and all over the place. It is all over the place because it is no place. We should be able to figure out more manifestations for it. For instance, because theta is a point which doesn’t have any time or space, you don’t get a collision of ideas. An idea can be originated in one place at the same time it is originated another place; the theta facsimile congeals simultaneously in two places on the face of the earth, but actually in one place. This is very easy to understand. Bessemer, in England, invented the process of making steel practically the same day that Kelly, in Kentucky, invented the same process of making steel. | Однако если преклир по-настоящему попадает в свой вэйланс при прохождении некоторых из более ранних форм, если он проходит их в своем вэйлансе, то вы обнаружите, что каждая из них связана с определенной частью его тела. Вы обнаружите, что он действует из старого контролирующего центра, потому что инграмма была получена тем старым контролирующим центром. Вот что вам нужно пройти и стереть. И ему будет очень любопытно, когда соматики будут включаться где-то еще, в то время как он, очевидно, находится в этом старом контролирующем центре, а всего остального еще не существует. Да, это так, однако над очень ранним существом типа морской капусты накоплено очень много локов. И у преклира будут включаться локи, потому что все клетки – это пра-пра-пра-пра-пра-пра-то-или-се. |
We got to rolling on these axioms and the boys were experimenting down here at the Foundation; I would come down and I would say, “You know, we could do such-and- such,” and they would say, “Yes, we have been doing that for twenty-four hours.” This is traceable to reason. Here is the tool of reason — extrapolation . | По всей видимости, тэта-линия идет в ногу с генетической линией, но она следует ей до последней черты. Тэта-линии сплетаются с генетическими линиями, и они очень четко следуют за генетическими линиями. Это не очень расстраивает людей, особенно когда они наблюдают это в действии. |
But you can do some very fascinating things in this field by just looking at someone else’s theta facsimiles. He has a flock of theta facsimiles and you have the ability to look at theta facsimiles, so why can’t you see his theta facsimiles too? Actually it is very simple. | Но я не собираюсь нигде об этом писать, я не собираюсь слишком много об этом говорить, я не собираюсь распространять эту информацию просто потому, что люди обычно понимают это без особых проблем. Конечно, среди людей не было настолько хороших одиторов, чтобы обнаружить этот эффект, – ведь, черт побери, они не могли обнаружить даже... о, я не знаю, они не смогли обнаружить некоторые из самых очевидных явлений. |
I had an FBI agent going around in a squirrel track one day. He was at a party and I was telling fortunes. | Как кто-то мог упустить из виду такое примечательное явление, как возвращение? Куда уж проще! Как можно было упустить из виду возвращение? Как можно было упустить из виду значение риколов? Их изучали очень подробно. |
It is very easy to tell fortunes. All you do is get a set of fortune telling cards and you just read off to the person whose fortune you are telling exactly the way you deal off fortunes. There is a book on the subject and it’s all according to the book, so you just deal them all off. | И это дает еще один результат. Мы разойдемся по домам через пару минут, но я хочу показать вам одну небольшую штучку, которую раньше часто наблюдали. |
Of course, you don’t want to spook the individual. Let’s say you are sitting in front of him for about twenty minutes dealing these cards and saying, “And there’s a dark-haired man going to come into your life, and I see here that you’re going on a trip....” | Вот селф-детерминизм, вот усилие... существующее в данное время усилие, в котором проявляется селф-детерминизм организма; и это усилие прилагается из контролирующего центра тела. А вот коммутатор... можно сказать, моторный коммутатор организма. Сейчас мы в Дианетике рассматриваем структуру. Мы очень подробно рассматриваем структуру. Боже, мы можем деструктурировать больше структуры, чем было спостулировано в прошлом, – просто неимоверное количество. Давно пора. Чтобы избавить кого-то от зубной боли, нужно просто переместить эпицентр, чтобы человек больше не чувствовал этой боли. А его зубы будут и дальше портиться, и теперь у него будет еще одно основание для того, чтобы они портились, но все говорят: «Ну что же, так оно и бывает». Да, единственный способ помочь кому-то – это убить его, создать новую статику. |
He says, “It’s to my uncle’s house, out on a farm.” | А вот волны, тэта-импульсы, которые преобразуются в МЭСТ-импульсы. Тэта-факсимиле преобразуются в МЭСТ-импульс – движение. Вот центр, из которого происходит управление движением. Вы можете найти в теле такой центр – он управляет центральной системой контроля нервов. Ну хорошо. А вот моторная лента, которая была изображена внутри мозга. |
And all you have to say, of course, is “I see wide, spacious countryside.” | Вам очень важно знать, что человек настолько селф-детерминирован, насколько тэта-факсимиле его селф-детерминизма управляют его моторной лентой, и он настолько аберрирован и настолько остановлен, насколько его моторной лентой управляет окружение. Окружение... эту ленту контролирует окружение или ее контролирует «Я»? |
“Oh yes, my uncle’s house.” “Thank you.” | Моторной лентой психотика на все 100% управляет окружение... на 100%, если его состояние действительно неважное; точнее, им управляют организмы, находящиеся в окружении. А когда этот психотик больше не движется, то его моторной лентой управляет физическая вселенная. И больше ничего нет; там нет тэты – кроме той, которая находится на хранении и не действует ни на что, разве только на клетки; и она сохраняется в теле, потом это тело хоронят, и вы высвобождаете эту тэту, устраняя у преклира 150 лет при помощи сканирования. Как бы то ни было, суть не в этом. |
You just read these high-level generalities, deal them off, and this fellow will spark up. He is concentrating on what you are concentrating on. At the end of twenty minutes, if you can’t keep on looking at the cards and tell him age, name, serial number and the rest of it, you ought to quit, because you have invited this person’s interest to an enormous extent. His interest is just pouring at you and if you can’t read what is in the interest, you ought to quit. | Вам стоит помнить этот принцип... это важный принцип, потому что с его помощью вы разрешите множество кейсов, и он позволит вам путем экстраполяции получать новые техники: селф-детерминизм – это усилие управлять своим собственным коммутатором. Рестимуляция – это готовность собственного селф-детерминированного усилия передать окружению контроль над своим коммутатором. Следовательно, если вы начнете отдавать приказы психотику, вы просто будете создавать у него дополнительную статику, ведь вы не прикасаетесь к его «Я» – вы просто управляете его коммутатором. И вы можете заставить его делать все, что угодно, загипнотизировать его и так далее. |
It is just exactly as if you as an individual had interchanged the ability with him to read theta facsimiles. If you look into the basic construction of the brain, I think you will see exactly why this is so simple. There is nothing much to it. As a matter of fact, you can lay out the rules by which you make it possible to read somebody else’s mind. You can actually look at him and say, “Well, you recently were out on a farm. You were trying to buy this farm, and it had a nice big back pasture. And there were some horses down in the corner of the field, but there was a train that went by and your wife didn’t like the train.” | Но вы стремитесь вернуть ему его селф-детерминизм. Вот к чему вы стремитесь. Для этого вы вступаете с ним в общение любым возможным способом и устанавливаете с ним аффинити и согласие с помощью подражания или чего угодно еще. Конечно, один из способов вступить в общение – путем осязания. Вы знаете, что под этим подразумевается. На самом деле вы можете прикасаться к старым эпицентрам. Вот старые эпицентры. Они разбросаны по всему телу: здесь, здесь, здесь, здесь, вот здесь, здесь, задняя сторона шейных связок, вдоль всего позвоночника, в локтях, в кончиках пальцев, вот здесь – везде. И двигаясь от каждого из них, вы обнаружите напряжение мышц. Либо напряжение, либо чрезмерное расслабление, слишком сильное расслабление... либо одно, либо другое. |
You just get an impression of the kind of life the fellow is leading, so you just tell him about it — nothing very fancy, just reading present-time stuff — and you let him extrapolate the future for himself. You can read what he is extrapolating the future on and then you tell him this. It is simple. | На самом деле вы обнаружите, что в теле преклира есть области, где вы можете вступить в почти непосредственный контакт с тем или иным старым эпицентром и пробудить его. Но помните: все, что вы делаете, – это просто устанавливаете общение... вы не можете с ним говорить, но вы можете достучаться до него, используя моторную ленту и старые эпицентры. |
This FBI agent in Washington got into this because he stood back and watched other people’s fortunes being told, over and over, and he finally got to the point where he had to have his fortune told. So I told his fortune. | Это не мануальная терапия или что-то подобное. Однако мануальная терапия, остеопатия, шведский массаж включают в себя больше, чем можно предположить на первый взгляд, и они приносят результаты... они приносили результаты. Они приносят самые лучшие результаты, когда устраняют рестимуляцию старого эпицентра. Ведь помните: человек не рестимулируется весь сразу. Он рестимулируется выборочно, и старые эпицентры по-прежнему контролируют различные части тела. Хотя им и дали контроль за счет того, что погрузили их в апатию, сейчас, когда они оказываются в апатии из-за рестимуляции, соответствующая часть тела заболевает. |
The next time I saw him he was so badly off on this subject that I helped him out. I read his fortune face down for him without looking at the cards, and then called off all the cards and read them perfectly, without missing a single lick, through the whole deck of cards. I never looked at them. Then I handed them to him and showed him that it was a deck of readers — they were marked cards. This was well within his frame of understanding and after that he was happy. It never occurred to him that this trick had nothing whatsoever to do with the trick which was being pulled off the former time when I read his fortune; he just invalidated both of them. Of course, that man never thought in identities! | Помните: тело приучилось действовать как единое целое, с АРО, хотя оно было сколочено с помощью грубой силы. |
Axiom 25: The basic purpose of reason is the calculation or estimation of effort. | Конечно, вы понимаете, что, когда вы находите старые эпицентры и влияете на эти старые эпицентры, вы на самом деле затрудняете для человека его превращение в полицейского или в кого-то в этом роде. Когда вы делаете это, вы прерываете эволюционную цепь. В одном поколении. |
As already mentioned, you find that effort is the middle of all of this — it is motion, force with direction — and you as a computing machine keep computing these efforts. You have to make innumerable computations, but you are so used to making them that you don’t quite realize you are doing so. That is why when you go out and ask a golfer how he hits the ball to get those beautiful fairway-long drives, it gives him a jolt. All of a sudden, you have pried into his automatic effort postulator. It is all figured out and postulated and it is in beautiful condition — he hasn’t examined it for years — and it is in an automatic-response category, all laid aside on the shelf, and you just tell him, “Take a look at that.” The fellow sees nothing wrong with taking a look at it, but the second he looks at it he just throws a new scanner beam into it, so to speak, and all of a sudden his theta facsimiles get all stirred up on the subject, and he doesn’t know which hand goes on which side or whether he is supposed to put the golf ball in his bag or the hole. | Так что помните об этом принципе рестимуляции. Человек идет и смотрит на трамваи... у него короткое замыкание... но он согласился с этим коротким замыканием! В каждом случае «Я» согласилось с коротким замыканием между элементами окружения. |
You can actually throw a person this way if he is to any degree concentrated unknowingly upon a lot of counter-efforts. You couldn’t do this to an individual who was not opposing invisible counter-efforts. You have asked this man to shift his attention, and his attention is in balance to take care of the physical universe around him. The second you take off one beam it throws out the balance. It actually isn’t so much that it messes up theta facsimiles as it is that it lets a counter-effort in on him. | Вы хотите поднять и убрать гипноз? Не проходите гипноз до тошноты, до бесконечности; пройдите лишь моменты, когда человек согласился с тем, чтобы его загипнотизировали, – моменты, когда селф-детерминизм сказал: «Хорошо, окружение |
You can do the same trick by asking him to pay attention to his left foot and then pay attention to his right foot. The next thing you know, he has a somatic or something and then he goes out of coordination. So you infer that the reason he is out of coordination is that you have asked him the question of how he does it. He gets a new datum on this; because he is already upset, he agrees with you, and then he is done for. | – вперед». Только селф-детерминизм может вручить окружению контроль над моторной лентой. Усилие селф-детерминизма говорит окружению: «Давай, управляй моими двигательными центрами». И тот же самый механизм... селф-детерминизм говорит: «Я не могу перенести эту боль, я не могу сделать то и это. Вперед, папа, я повинуюсь тебе». |
This is the way to handle salesmen who are playing golf with- you. But if you are a salesman, this is not the way to handle the person you are playing golf with. | И теперь папа управляет коммутатором сына: «Беги туда, беги сюда, делай то, делай это, встань на голову». Вот, пожалуйста. |
Axiom 26: Thought is accomplished by theta facsimiles of physical universe entities or actions. | И есть кое-что еще столь же интересное... (Я задерживаю вас дольше положенного; надеюсь, вы не возражаете – вам это все равно не поможет.) Когда организм теряет сознание в одном положении и приходит в себя в другом положении, штырьки и ярлычки коммутатора оказываются перепутаны. Человеку не по себе, когда к нему возвращается сознание, просто потому, что «Я» пытается найти ярлычки на своем коммутаторе через эти эпицентры... через новый эпицентр... а они все перепутаны. Все, что вам нужно сделать с собакой, – это усыпить ее, пнуть ее в ребра, передвинуть все ее суставы в другое положение, перенести ее в другую комнату и поставить на голову. Когда она проснется, она будет совершенно безумна. Понимаете, вы обращаетесь с этой собакой так же, как люди обращаются с другими людьми. (Смех.) |
A theta facsimile is a still picture which is in motion, without wavelength, which exists everywhere but nowhere, on a film which has never been manufactured and which has never come into existence. It is really a fascinating gimmick, this theta facsimile. | Как бы то ни было, вы должны знать этот механизм. |
Theta facsimile is a descriptive statement of a phenomenon. The phenomenon demonstrably exists. There are theta facsimiles. They evidently stray in from someplace. Where they are filed, you don’t know. You keep looking in space and time, and theta isn’t in space and time. So they are not filed in space and time, and therefore it kind of looks like they don’t exist — but people do think. The thing is full of paradoxes, but what else is a static but full of paradoxes, since a static is all motions resolved into no motions from which all motions are possible? That is a static. In the science of physics, a true static does not exist. You can look over physics and you won’t find a true static. In Dianetics we have a true static. Man has suddenly decided to brave all of this talk about having to walk wide of delusions, illusions and so forth, and just say, “All right. So it’s zero.” And out of this answer of zero, we are getting an enormous number of answers. These are useful answers. People are getting well, they feel better and so forth. | И вы, как одиторы, должны знать еще кое-что об этом коммутаторе: скажем, у человека появляется эпицентр того или иного рода. Скажем, он бежит по улице, падает, ударяется – бац! |
That would be a true static, even in physics, but physics doesn’t have a true static. Every static they have postulates motion, whereas this static can exist without any motion. | Тротуар теперь становится контрусилием. И вот такая часть коммутатора временно выходит из строя, вы понимаете? Вот такая часть коммутатора выходит из строя. Теперь он чувствует себя довольно неуверенно, когда он бежит по улице. Так вот, если кто-то приходит и говорит ему: «Бедный мальчик, вот тебе монетка. Мне жаль, что ты упал. Будь осторожнее, когда бежишь по улице», если ребенок по глупости примет монетку, то тем самым он согласится прочно прикрепить к себе этот инцидент. Мама говорит: «Не бегай так быстро: ты упадешь и сделаешь себе больно» – и тому подобное. Стоит ему согласиться, и это останется плотным. Но если «Я» приказывает: «Повтори это усилие: беги по улице, беги по улице, беги по улице; это настоящее время, давай, беги. Ну и что, что ты расквасил себе нос, – давай, беги. Ну и что, что ты разбил самолет, – давай, лети завтра. Ну и что, что ты попал в автомобильную аварию, – давай, веди машину!» Если «Я» это делает, то происходит вот это, и вы не должны сбрасывать это со счетов как разновидность терапии. Ведь, по сути, вот что вы делаете: вы заставляете этого человека падать и расквашивать себе нос о тротуар, снова падать и расквашивать себе нос о тротуар, пока этот инцидент не перестанет влиять на моторный коммутатор. Но вы делаете кое-что еще: вы убираете силу, реальную силу, из статики тэта-факсимиле. |
A theta facsimile could best be imagined, however, as having time and space, since every theta facsimile contains a facsimile of time and space as well as of motion and entities. It is a full picture. What it is impinged upon we do not know, but what it looks like we certainly know. If we can remember anything, it is by a thought facsimile. However they are stored doesn’t matter; you can get these things back. They are filed in relationship to time because they all contain time. | Это разновидность терапии, и вам не следует пренебрегать этой терапией. Если кто-то говорит: «Я не могу ходить: я повредил себе ногу на войне, и я не могу больше ходить», то будет очень нехорошо, если вы заявите ему: «Нет, ты обязан ходить». Ведь вы – просто еще одна часть окружения, забирающего контроль у «Я». Вам нужно выяснить, когда он согласился не ходить. И в этот момент вы сможете разбить барьер, отгораживающий коммутатор. Однако не ждите, что этот человек начнет ходить в ближайшие 5 минут – этого не произойдет. Он будет пребывать в неуверенности по поводу всего этого какое-то непродолжительное время, пока не разберется с эпицентрами. Но вот... это просто действует на физиологическом уровне. |
You take a picture of something which includes time, and it now appears to include time. But it doesn’t include any time — otherwise, you could never go back on the time track. However, you get the feeling that you can go back on the time track, so it includes the picture of time, which you use. That is a theta facsimile. | Я немного задержал вас сегодня. И я очень и очень разочарован из-за очков, но не принимайте эти слова как что-то, чему вы обязаны повиноваться. Хотя на самом деле, если бы вы приняли их за то, чему вы обязаны повиноваться, то это было бы замечательно. Позвольте вашему одитору найти эту статику и выкинуть ее. |
Don’t run off the rails as far as I have from time to time when I have been pushed by biology and the rest of the boys, and say memory is in the cells. It is not in the cells. Cells are not that big. There are a lot of other reasons why theta facsimiles aren’t in the cells. One of the best reasons for saying they aren’t stored in the cells is that if you keep your eyes open you can see a theta facsimile causing distortion of the body without a muscular response. This is a very fascinating thing. | Мы увидимся с вами завтра вечером в то же самое время. Большое спасибо. Спасибо. |
This theory of theta facsimiles explains why an individual can go down the time track, come back up and be tired out, and then when you have run him through another incident he is fresh. It is quite remarkable. I have almost caused a doctor to blow his stack on several occasions just by taking a preclear down the time track, turning his temperature on to 101 degrees Fahrenheit, making him look haggard, old, exhausted, worn, torn to pieces, beaten up, and making him turn red and get measles spots. | |
The doctor said, “He’s sick!” | |
“That’s fine. Now, let’s run through this incident four or five more times. Now let’s run through several pleasure moments as we come on up to present time.” No spots, normal temperature and so forth, just like that. | |
A theta facsimile evidently operates on the level of atomic and molecular activity. A theta facsimile evidently can take atomic and molecular particles and align them or misalign them, form them or re-form them. | |
But the particle has to be there for the theta facsimile to operate on. If it isn’t there, the theta facsimile will not exhaust across it. If you are really running out an engram full tilt with a preclear. you had certainly better put enough stuff in the body to get aligned with the engram. You just put in enough random odds and ends and the theta facsimile can then twist this stuff around all it wants to, and you get boil-off and the individual can go ahead with it. Whereas, if the theta facsimile hits him when he doesn’t have enough materiel to move around, it will start throwing out of alignment this paucity of materiel in his system and he will get pretty badly off. | |
A psychotic will spin. There is a borderline across which he doesn’t have enough atoms and molecules for a theta facsimile to work on. So, the theta facsimile moves across these, takes the existing molecules, throws them all out of alignment, and the psychotic spins. Now you start feeding him a lot of protein and vitamins and minerals and so forth and stuff him full, and all of a sudden he stops spinning. A theta facsimile can twist those around now, if you have really got one in tough. | |
It is fascinating that a theta facsimile does not have size. This would follow, of course, because it doesn’t exist in space and time. It doesn’t have size. | |
Have you ever run a sperm sequence? It doesn’t have any energy in it either but it has all the energy there is in it. Have you ever seen anybody lying on the couch in the sperm sequence, and seen his feet start to swing sideways in an impossible motion? He says, “What am I doing?” The energy which is generating that was of the magnitude necessary to wiggle the tail of something which is only visible in a microscope. And yet this fellow is wiggling his whole body on this tiny, tiny amount of energy. | |
You could say it is all done by a system of triggers — a central trigger system in the mind which aligns everything and makes the body work this way all the way down to its extremities, and therefore you would only need the stimulus of this little trigger, and that could be stored as an energy. That is something like saying, “Well, it’s God’s fault,” because you get up to the point of this little trigger and you have to have a theta facsimile manipulating the trigger. | |
You start running somebody through a prenatal and he says, “I don’t know why it is, but I’ve got to curl up,” and he promptly curls up, and he really curls up tight! Try and get a preclear to straighten out when he is in the middle of a prenatal sometime: he is in the grip of something which is catalyzing his own energy levels. | |
It is a wonderful piece of stuff, a theta facsimile. It has motion in it, but it doesn’t exist; it has wavelength but no weight, yet it doesn’t have wavelength because it hasn’t got any space. It is truly a static which can take the form of any motion, but it is not the motion although it can take its form. | |
I am telling you this so that you can tell a preclear every once in a while and explain it to him. You can even demonstrate it to him: Make him run down the track and change a piece of MEST while he is back there. You say, “Go back on the time track; you’re driving your car in my driveway. Now, back it out again and park it in front of the house. Come up to present time.” When you have gotten him up to present time you say, “It’s still in the driveway.” | |
“Yes, so it is.” | |
“Therefore, you must have been running through a series of pictures of running it in.” “Of course I was.” | |
“Well, how come those pictures are in present time when the MEST isn’t in present time? There couldn’t have been any time in those pictures then, could there? But there must have been time in the pictures, because you went back in time.” | |
And you can say, “Now you see, this stuff isn’t inside your body and it really isn’t inside your head. Everybody has been telling you all your life it’s inside your head. It couldn’t possibly be; it’s exterior someplace and all you’ve got to do is throw it all away and you will be well.” | |
So that was Axiom 26: Thought is accomplished by theta facsimiles of physical-universe entities or actions. | |
Axiom 27: Theta is satisfied only with harmonious action or optimum motion, and rejects or destroys action or motion above or below its tolerance band. | |
This is very simple. We have already covered that in other forms. Axiom 28: The mind is concerned wholly with an estimation of effort. | |
Definition: Mind is the theta command post of any organism or organisms. | |
Axiom 29: The basic errors of reason are failure to differentiate amongst matter, energy, space and time. | |
That axiom might possibly be shifted to read, The basic error of reason is failure to estimate effort. That is the same thing, because a failure in differentiation amongst space and time and so forth is actually a failure to estimate effort. A failure to differentiate is a failure to estimate. | |
Axiom 30: Rightness is proper calculation of effort. Axiom 31: Wrongness is always miscalculation of effort. Axiom 32: Theta can exert itself directly or extensionally. | |
Now, let me go over that for a moment, because we will need it in the second part of this lecture. Theta can say (as a postulate out of the old postulates), “I am going to lift my hand,” and the fellow lifts his hand. Or theta can say, “In two seconds I’m going to lift my hand — one and two.” Or it can say, “Sometime in the future, I’m going to lift my hand.” That is extrapolating action against time. It can do the same thing with any motion or structure. It says, “Sometime in the future, I am going to build a new table.” | |
The organism observes that when it postulates a physical action now, action takes place. And it is actually handling an organism action outside the command post, so it says, “This can continue to exist.” It will accept and deliver extensional action commands. It will accept symbolism of action. It will tell another organism to move and that other organism will move. And because the other organism tells it to move, it will move. | |
But all of these things are based upon a former action. An action has to exist before theta can pretend to extend an action. And in this wise, theta can say, “Well, I can extend this thought, actually, to conquer MEST — just extend the thought itself, in its pure state. I don’t have to figure out anything about the thought. I don’t have to reason or calculate in other ways. In other words, I just extend a pure thought toward some portion of the physical universe and it changes matter, energy, space or time. It will change if I do that.” It says this. | |
Obviously, this is an extrapolation which is possible from observing that when one says to his hand to move, his hand moves. Then he says, “There isn’t any reason why I have to be hooked up to this thing. Why can’t I just take pure theta and look at something and say ‘Boom’ and have it move? Why can’t I do that?” | |
Faith will move mountains. Faith is a static of pure theta. Why can’t we direct this? I do not know that we can or cannot. I merely know that it is extrapolatable . | |
The body figures out this can happen and it gets so confident about this, it gets so cocky about this — it says, “I’m going to move my hand,” and the hand moves. Or it says, “Bowser, lie down.” That is interesting; though there is no great energy in the throat, Bowser lies down. The fellow really starts to feel pretty good. He is really causing motion just with his voice. | |
That is one of the most beautiful tricks a man has: causing motion with his voice. He thinks about a motion, expresses it in some way, and it happens. | |
But animals do the same thing. An orangutan swings out of the trees near a bunch of little monkeys running by; the orangutan says “Hhrooff!” and all the monkeys go zing! He causes motion. Or an owl hovers over a mouse runway and screams most hideously, and the mice all congeal and then scamper. The owl starts or stops motion. And if the owl comes down and screams loud enough over the top of a rabbit, the rabbit will stop running and the owl can pick him up. By symbolizing an action, then, he is causing the action to take place. That is very, very neat. | |
That is language. You codify something, the action takes place. It is just hocus-pocus. | |
The body has experienced the fact that it can postulate something now, and it can postulate it in the future. So why can’t it postulate it extensionally? And it does. Because it can do this, it knows that other things can do this, and then it becomes convinced that others can do this. | |
Little Willie runs in and he says, “Mama, can I have — ” | |
“Shut up! “ And he says to himself, “Look at that. Her voice stopped me.” He does not know that two years before, when he was smaller, every time he started to run into the house with muddy feet or something like that he got whacked across the backside. What he is running into is the spankings and now it looks like he is running into words. He thinks, then, that words stop him. But they don’t! Words don’t stop him, but the physical action did. | |
Force can then be postulated by theta, particularly — and I am afraid, on lower levels of the tone scale, only — when the entity receiving the postulate of some other theta entity has first been handled by physical-universe force. Physical-universe force handles the organism, and it can thereafter be handled by a symbolism of that physical-universe force. | |
If you take the language of animals apart, you will find that animals frighten each other by approximations of animals that eat them. All sorts of various symbolization’s and camouflages and mock-ups take place in the animal kingdom on this line. In man, we have the beautiful extrapolation of language. It is really a very nice magical trick. | |
This is extensional force. Let’s say we have an organism — a dog — and we say “Sit!” and force him to sit. All we have to do after a while is say “Sit” and he gets the force, because the counter-effort is still there. Theta does not move; the counter-effort is still paused there. So if you want the counter effort to be active, you just give some symbol inside the counter-effort or some actual content of the counter-effort such as a sound, and you will get action, because when you start to let loose the counter-effort the organism will dodge the existing counter-effort. Theta-wise, the counter-effort is still in existence. That is language. | |
The organism, however, is so many, many generations old and has survived through so very much in the way of experience that its genetic endowment is very heavy. It has a lot of endowment, a lot of information in the past, in force terms. Therefore individuals can use these old forces to bring about new actions on the part of organisms in their vicinity, through this theta mechanism. That is language and that is theta extending itself. It says “Move,” without pushing, and it gets motion. | |
Magicians capitalize on this. They stand on the stage and they have a hat and they say, “Hocus-pocus, abracadabra.” | |
By the way, those things are wonderfully old. I talked to a stage magician one day, and I asked him a few basic questions about real magic. This fellow was a good magician, but he was just going “Huh?” He didn’t know what the score was; he didn’t know where he had gotten his wand or why he used a hat, he didn’t know why he had a rabbit, he didn’t know the basic laws of magic or anything of the sort. He was just creating illusions. | |
The whole field of magic degenerated; it was a secret cult once. It was hiding a lot of axioms about the physical universe. Amongst those axioms was the idea of “cause and effect, but do not become the effect of your own cause.” People become awed by your postulation of a cause and their observation of an effect which apparently is not accomplished by physical means. If you separate physical means out as the intermediate step, everybody becomes overawed and amazed. They are watching what in essence is the operation of God: static without motion causes effect. | |
So the magicians prey upon this. It is a wonderful bit of business. The symbolism’s contained in magic are all wrapped around this. | |
This material, by the way, has been coming down the time track now for about two thousand years. It is very, very old. | |