Время от времени вы слышите, как я высмеиваю различные виды правления и идеологии, в том числе и демократию.

Если кто-то, видя, как я критикую какую-либо идеологию, готов поверить, что я принимаю сторону оппозиции, значит, он не понял самой сути.

Какая политическая система смогла бы быть результативной в обществе сильно аберрированных людей?

Что демократы, что коммунисты были бы просто посмешищем в сумасшедшем доме. Ну разве это не так?

Основной «кирпичик», из которого состоит любая политическая система - это отдельный человек. Кто-то, возможно, попытается это оспорить, думая о народных массах. Но не существует таких масс, которые не состояли бы из отдельных компонентов. Поэтому отдельный компонент и является основным ее элементом.

Ни одна политическая система, функционирующая в колонии обезьян, не управляла бы никем другим, кроме как обезьянами. Это, конечно же, очевидно.

Политическая система, при помощи которой стремятся управлять обществом невежественных, безграмотных и диких людей, может состоять из замечательных принципов, но она превратится во мрачную, безграмотную, дикую систему, и это все, чего удастся достичь, если только ктонибудь не займется людьми индивидуально и не излечит каждого члена общества от невежества, неграмотности и дикости.

Коллективное мышление обезьян - это обезьянье мышление. Фашизм, введенный идиотами и функционирующий в обществе идиотов, был бы идиотским фашизмом.

Поэтому нет основания предполагать, что какая-либо политическая система хоть в какой-то степени лучше тех людей, которые (или которыми) с ее помощью управляют.

Единственное различие между существующими политическими системами - это их относительная ценность в том, что касается предоставле-ния человеку возможности развиваться и достигать более высокого уровня разумности и способностей.

Это исключает любую систему, которая объявляет охоту на ведьм, лишает человека благоприятной возможности совершенствоваться с помощью какой-либо действенной системы, или ущемляет его право на это, или подавляет действенную систему.

Наблюдение за тем, как США и Австралия со слепой яростью сражаются против Саентологии, поддерживая в то же время деспотические психиатрические и религиозные практики, подтверждает, что демократия, функционирующая в обществе аберрированных людей и применяемая на практике аберрированными людьми, далека от системы идеальной и является ничем иным, как аберрированной демократией.

То общее, что есть у каждого человека с любым другим человеком, - это один и тот же реактивный банк. Это самое большое, что является общим для всех людей.

Реактивный банк, или бессознательный ум, - назовите его как хотите - подавляет все положительные импульсы и навязывает плохие.

Следовательно, демократия - это коллективное мышление реактивных банков. Общественное мнение - это мнение банка.

Любая группа людей скорее всего проголосует только за тех, кто ее погубит. Этот вывод был сделан на основе экспериментов, реально проводившихся в 1950 году.

Группа преуспевает только благодаря усилиям отдельных людей, которые поднимаются над своими банками и делают все возможное для своих ближних вопреки злу, присущему группам, и идиотской природе коллективного мышления.

Верьте в индивидуума и работайте с ним, и вы обнаружите, что он в основе своей - хороший.

Работая исключительно с группой, вы работаете с коллективным мышлением, которое в основе своей является банком, а следовательно - злом. тию.

Саентология дает нам шанс впервые создать настоящую демокра-

Освобождая каждого человека от его наихудших аберраций, мы в ре-зультате создадим группу, которая не станет реагировать на основе банка и которая будет, как и отдельный человек, в основе своей хорошей.

Ведь банк был создан, чтобы не дать людям (которые не были плохими) стать плохими. Это было ошибкой. Вот почему это плохо.

Мы ежедневно доказываем в Саентологии, что человек, освобожденный от аберраций, становится более порядочным по отношению к своимближним, а рестимулированный человек своими действиями приносит больше вреда; мы доказываем, что человек, на которого давят аберрации, безрассуден, а человек, освобожденный от них - сообразителен.

Таким образом, мы можем сделать вывод на основе действительных свидетельств, что настоящая демократия впервые возникнет тогда, когда мы освободим каждого человека от наиболее порочных реактивных импульсов. Эти духовные существа будут способны здраво рассуждать, будут способны прийти к соглашению о справедливых и целесообразных мерах, и можно будет рассчитывать на то, что меры, которые они разработают, будут приносить благо.

До тех пор пока мы не сделаем этого, мы будем по-прежнему относиться критически к «демократии», существующей в человеческом обществе, и к любой другой политической философии, предложенной человеку в качестве лекарства от его болезней.

С помощью политической философии нельзя одитировать людей. С помощью нашей - можно.

И не принимайте так близко к сердцу реакцию общественности. Просто продолжайте создавать мир, который будет душевно более здоровым, и все будет хорошо.