Так как любое состояние энергии или пространства выживает только потому, что его изменяли и изменяют, первоначальным немотивированным поступком является изменение состояния энергии, пространства и объектов. Ум может делать изменения без помех. Когда ум изменяет энергию или пространство, мы получаем постоянство этой энергии или этого пространства. Так как постоянство или выживание хороши, и плохи только для тех, кто желает погибнуть, мы не видим никакого преступления в изменении энергии или пространства. Но когда мы изменяем только "плохие" состояния пространства и энергии, мы "плохие состояния" делаем постоянными. Поэтому для кейса будет ценно провести прямую линию по крайней мере до некоторых моментов, когда преклир пытался изменить энергию, пространства, или тела людей. (Для одитора, работающего чтобы экстериоризировать преклира и изменить его разум, имеется мало помех и большое личное продвижение. Для одитора, который работает только чтобы изменить тело, гребни, соматики, впереди имеется неудача, закрепление состояния преклира, и случаи рестимуляции. Успешный одитинг тэтана на самом деле улучшает одитора.) Неудача - это, конечно, самый большой лок по пере-есть-ности.
Преклир, который навязчиво пытается изменить себя само-одитингом или какими-то другими средствами, много раз потерпел неудачу в изменении состояния этой вселенной или тел других, или же для него пространство и энергия в этой вселенной являются стабильными постоянными.
Команды такие: "Ты можешь вспомнить время, когда у тебя не вышло изменить какую-то энергию в этой вселенной?", и т.д., и т.д. И когда это сглажено, "Ты можешь вспомнить время, когда у тебя не вышло изменить какое-то пространство?". Затем: "Ты можешь вспомнить время, когда у тебя не вышло изменить тело?". Этот последний вопрос вы подчеркиваете. У него может вообще ничего не получиться по вопросу пространства, но такие случаи есть в его воспоминаниях, иначе для него не существовало бы пространства.
Также, "Ты можешь вспомнить время, когда у тебя не вышло изменить память?", и т.д., и т.д.
Где бы и как бы преклир ни был застрявшим в тоне или состоянии, в нем он потерпел неудачу изменить что-то или кого-то.
Этот процесс можно также проводить по "тета-стороне книги учета"; "Ты можешь вспомнить время, когда ты успешно изменил что-то?", пока не сглажена задержка общения.
Еще более просто: "Ты можешь вспомнить время изменения?".