Начиная с 1950 года у нас есть железное правило: мы не бросаем преклиров в трудной ситуации просто для того, чтобы закончить сессию.
На протяжении пятнадцати лет мы неизменно продолжали те сессии, во время которых преклиры оказывались в трудной ситуации, и я сам как-то раз одитировал преклира девять дополнительных часов – фактически на протяжении всей ночи – просто для того, чтобы помочь ему пройти через то, через что он проходил.
Одиторы нового поколения, у которых нет за плечами суровой школы прохождения инграмм, должны теперь снова этому научиться.
Неважно, знал ли одитор какое-либо положение оргполитики, связанное с этим, или не знал, можно предположить, что достаточно было бы простой порядочности, так как оставить преклира в середине инграммы или вторичной инграммы и просто хладнокровно закончить сессию – это довольно жестоко. Некоторые делают это, потому что они ошарашены или напуганы и «празднуют труса» (заканчивают сессию, чтобы убежать).
Так же невежественны и те одиторы, которые заканчивают процесс или изменяют его, когда он включает тяжёлую соматику.
ЧТО ВКЛЮЧИЛО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ.
Это самое старое правило в одитинге.
Конечно, люди попадают во вторичные инграммы и инграммы, проходят через неадекватные эмоции и тяжёлые соматики. Это происходит потому, что в ходе одитинга что-то стирается. Закончить процесс или сессию, потому что истекло время, значит проигнорировать настоящую цель одитинга.
Вот самые старые правила, которые у нас есть:
а) ПОМОГИТЕ ПРЕКЛИРУ ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ТО, ЧЕРЕЗ ЧТО ОН ПРОХОДИТ;
б) ЧТО ВКЛЮЧИЛО, ТО И ВЫКЛЮЧИТ;
в) ЧТОБЫ ИЗ ЧЕГО-ТО ВЫЙТИ, НУЖНО ЧЕРЕЗ ЭТО ПРОЙТИ.
Теперь они даны в качестве ОРГПОЛИТИКИ.
Сфальсифицированный отчёт одитора является также поводом для созыва суда этики.
На любого одитора, нарушившего это инструктивное письмо, немедленно созывается суд этики – в течение 24 часов по совершении нарушения или настолько быстро и срочно, насколько это возможно.
Одитинг на всех уровнях работает хорошо, когда он проводится по всем правилам.
Цель этики – открыть путь для технологии и ввести её в действие. Тогда мы сможем выполнять свою работу.
В НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ НЕТ НИ ОДНОГО ПРОЦЕССА, КОТОРЫЙ НЕ БУДЕТ РАБОТАТЬ, ЕСЛИ ЕГО ТОЧНО ПРИМЕНЯТЬ.
Поэтому с точки зрения секции этики все неудачи в одитинге происходят по этическим причинам: преклирами являются ПИНы или подавляющие личности или же одиторы не придерживаются технологии.
И самое большое нарушение, которое может совершить одитор, – это перестать одитировать в тот момент, когда преклир более всего нуждается в одиторе.
Поэтому самая главная, самая важная задача секции этики – предотвращать подобные случаи.
Тогда у нас будут счастливые преклиры, релизы и клиры.