Спасибо.
Что ж, я ожидал, что сегодня вы все будете просто потрясены после КОО 2. Как я понимаю, вы нашли кое-какие стены.
Сегодня я поговорю с вами о вселенных... это очень важная штука.
Вы обнаружите, что большая часть этих лекций посвящена основам... что в них рассматриваются основы основ, о которых вы, вероятно, никогда не слышали.
Вся Саентология имеет отношение к состоянию знания, поэтому совершенно точное определение Саентологии таково: «Наука о знании того, как знать».
Состояние знания превыше всего.
Время от времени кто-нибудь будет приходить к вам и говорить, что думание - это и есть состояние знания. Это не так.
Существует Шкала от «Знать» до «Тайны». Человек не думает о том, что он знает. Он знает то, что он знает.
Порой бывает так, что вы что-то изучаете, вы это изучаете, изучаете, изучаете, вы думаете и думаете об этом, вы пытаетесь это понять и так далее. А потом, в один прекрасный день, вы вдруг знаете это.
Вы совершили гигантский скачок по шкале, которая известна как Шкала от «Знать» до «Тайны», поскольку думание, беспокойство, озадаченность находятся очень низко на этой шкале, а состояние знания находится на самой вершине этой шкалы.
Так вот, если человек знает, то он просто знает. Это основное данное, которое является слишком основным, чтобы кто-то мог его осознать. Оно является слишком основным.
Так вот, если человек знает какие-то символы, он опять-таки находится очень низко на этой шкале. Он просто знает какие-то символы. Он не знает самих этих вещей.
Так вот, знание посредством символов - это в значительной степени знание посредством промежуточной точки. Но если человек целиком и полностью погружён в символы, если он целиком и полностью погружён в «оттого что, потому что», если он целиком и полностью погружён в тайпу или в замешательство, то символы можно использовать, чтобы направить его по дороге, ведущей к знанию. Это возможно, и это именно то, чем мы здесь, в сущности, занимаемся.
Мы не пытаемся предоставить вам огромное количество символов. Мы же всё-таки не врачи. Мы не пытаемся предоставить вам множество вещей, которые вы должны запомнить. М ы пытаемся привести вас к тому, чтобы вы что-то знали.
И когда вы будете знать это что-то, вы будете знать это не потому, что я сказал вам это знать. Вы будете знать это потому, что вы сами наблюдали это, и теперь вы знаете это. И единственное, что я могу для вас сделать, так это сказать, чтобы вы смотрели в определённом направлении. И если, посмотрев в этом направлении, вы что-то увидите, то это произойдёт исключительно потому, что это увидите вы. Понимаете?
Итак, всё, что я могу сделать, так это показать вам, что существует тропинка, существует некий шаблон, и существуют определённые вещи, на которые вы можете посмотреть и которые более важны, чем другие вещи, и я могу показать вам, что существуют определённые стабильные элементы... существуют определённые и конкретные вещи или знания, которые занимают главенствующее положение по отношению к другим знаниям, стоят гораздо выше других знаний.
Так вот, когда мы поднимаемся на высоты, подобные этим, мы игнорируем практически все отрасли знания, все науки, все академические дисциплины, какие только существуют. Саентология никогда не будет академической дисциплиной. Саентология направляет наблюдения человека в определённое русло, чтобы он наблюдал и затем, если возможно, знал. Но когда люди наблюдают, они всё равно могут уклониться и пойти какой-нибудь боковой дорогой.
Вы указываете им на чёрную пантеру и говорите: «Это чёрная пантера. Так вот, если вы посмотрите в тот угол, вы увидите чёрную пантеру». Там сидит чёрная пантера. Все соглашаются с тем, что там сидит чёрная пантера, и вы ожидаете, что теперь этот человек посмотрит в тот угол и увидит там чёрную пантеру. И знаете что? Найдётся очень много людей, которые не станут смотреть в этот угол. И найдётся ещё больше людей, которые даже не останутся в комнате. И основная масса этих людей, к сожалению, увидит в том углу нечто совершенно иное. Они увидят там самку пантеры определённого возраста, определённого вида, из определённого региона, но они не увидят там чёрную пантеру. Вы понимаете? Они увидят там массу промежуточных точек.
Время от времени вы, бывает, направляете куда-то внимание человека и говорите: «Посмотрите вон туда». При этом вы сталкиваетесь с одним фактором, который имеет самое непосредственное отношение к тому, чем вы будете заниматься, и который известен как «способность конфронтировать». Вместо того чтобы конфронтировать реальность самой этой вещи, человек сразу же скатывается по шкале и конфронтирует что-то, что соответствует какому-то нижнему участку Шкалы реальности. Он конфронтирует что-то другое.
Есть много людей, которые, начав изучать Саентологию, в конце концов оказались на вершине горы, где они сидят и медитируют. Они не могли смотреть на веете вещи, которые им показывали. Так что они решили как бы интровертироваться и позволить всему остальному в мире идти своим чередом. Вы понимаете?
Так вот, порой требуется некоторое мужество, чтобы конфронтировать окружающий нас мир, чтобы конфронтировать различные существующие вселенные. На самом деле для этого требуется очень много мужества, и в настоящее время все человеческие существа совершенно не конфронтируют вторую вселенную, о которой я веду речь, - вселенную разума.
До появления Дианетики и Саентологии никто из тех, кто занимался сферой разума, не конфронтировал разум. Это одно из наиболее интересных и невероятных обстоятельств, имеющих отношение к этой сфере. Ведь разум находится прямо перед нами и на него можно посмотреть!
Но вы обнаружите множество различных интересных вещей, связанных с этой второй вселенной, как например идею «Что ж, это плод воображения». Это расставляет все точки над «и», понимаете? «О, да, разум наделяет людей ишиасом, артритом, ламбозисом, он разрушает их жизни, он начинает войны и так далее, но всё это плод воображения. Разум не содержит ничего реального. Всё это плод воображения».
Это одно из тех умозаключений, которые вы в первую очередь слышите, когда имеете дело с учениями девятнадцатого века... вам говорят, что умственный образ-картинка - это плод воображения. Это даже не утверждение, понимаете? Это не плод воображения. Это просто то, что есть.
Так вот, у этой штуки имеется множество других характерных особенностей, множество характерных особенностей, которые вы могли бы затем описать, но описать вы их сможете только в том случае, если будете на неё смотреть. Вы не можете сбросить её со счетов, сказав: «Это плод воображения», поскольку тем самым вы сбрасываете со счетов единственную причину психосоматических заболеваний, аберрации, безумия. Вы просто выбрасываете всё это за борт и говорите: «Что ж, мы будем изучать друидов и деревья. Да, это интересно. Мы можем это конфронтировать». Но люди действительно не могут конфронтировать разум.
Так вот, по сути, существуют четыре вселенные, и сейчас люди очень упорно пытаются конфронтировать четвёртую и третью вселенные. По мир за пределами Саентологии совершенно не конфронтирует вторую и первую вселенные, и это одна из тех вещей, которые вызывают раздражение у вас, саентологов.
Что же это за вселенные? Вы должны очень хороню знать эти вселенные, поскольку они довольно сильно отличаются друг от друга и каждая из них является совершенно особой вселенной. Но тем не менее все они берут своё начало в первой вселенной.
Итак, первая вселенная - это вселенная духа. В качестве названия этой вселенной мы используем название одной из греческих букв, у греков эта буква была символом мысли. И это именно то, что означает слово «тэтан». «Тэтан» - это не какое-то странное слово. Это тэта. Так вот, порой вы будете слышать, что люди произносят это как «фита» и так далее. Что ж, это могло бы стать предметом споров разве что у греков.
Так вот, в греческом языке буква тэта - это символ мысли, но мы используем её в качестве символа бытийности, человека, индивидуума, «Я».
Так вот, нечто подобное вы найдёте и в других учениях, но всё это несопоставимые вещи, так что не покупайтесь на это. Ведь в этих учениях так и не поняли эту штуку, поэтому определения, которые ей дают, неприемлемы, вы понимаете? Ей необходимо дать специальное определение, чтобы стало ясно, что мы имеем в виду.
Религия была единственной областью, где существовала какая-то вера в эту первую вселенную. А в более поздние годы религия... я вовсе не осуждаю её, я просто высказываюсь... в более поздние годы религия стала говорить: «Вы должны спасти свою душу». Это довольно неплохо.
Если вы когда-нибудь захотите как следует рассмешить одиторов, скажите им: «Что ж, в один прекрасный день... у меня такое... я начинаю испытывать такое отвращение, что в один прекрасный день я сдам в полицию своего тэтана».
Понимаете, «спасение вашей души»... это задаёт нам ужасную головоломку. Кто вы? Кто же вы? И что это за штука, которая лежит у вас в заднем кармане брюк и называется душой? Я не знаю.
Религия, истории о привидениях - в них затрагивалась эта штука, называемая духом. Но при этом подразумевалось столько всего разного.
Точно так же, как у спирита есть «астральное тело». И когда вы экстериоризируете кого-нибудь... это знакомо спириту... он сразу же говорит: «О, вы имеете в виду, что вы заставили человека покинуть своё физическое тело в его астральном теле?»
Вы говорите: «Нет. Нет. Нет. Я имею в ви... нет, нет. Откуда взялась эта путаница? Нет, по сути, мы сделали вот что: я попросил его экстериоризироваться, и он как тэтан вышел из своей головы».
«О, - говорит он, - правильно... путешествие астрального тела. Мы знаем об этом всё».
Что ж, мы идём дальше этого. Мы даже знаем, что такое «астральное тело». Астральное тело - это просто скопление довольно сильно уплотнившихся факсимиле индивидуума» который был настолько глуп, что попал в машину «Факсимиле Один». Иначе говоря, ему установили имплант. И он думает, что у него есть — и у него действительно есть - энергетическое скопление, которое он называет телом. Но это не тэтан.
Нет, очень подробное определение тэтана содержится в первых Аксиомах Саентологии. На самом деле не существует никакого дополнительного описания. Существует описание его способностей. В дополнение к самому определению можно дать описание того, что он может делать.
Но на самом деле тэтан - это нечто, что не имеет массы, не имеет длины волны, не имеет положения в пространстве (если только он сам не заявит, что оно у него есть), и это та штука, которая порождает материю, энергию, пространство и время.
Так вот, мы говорим о бытийности. Пока вы не осознаете... что ж, когда вы станете Оперирующим тэтаном, вы осознаете, что вы сами создали всё это. И если вы совершенно сойдёте с ума, вы будете знать, что всё это создали вы. Человек, который попадает в вэйланс Бога, просто действует на основе инверсии - пародии действительности.
Отдельный тэтан создаёт множество вещей, осознанно или неосознанно, и остальные вселенные на самом деле берут своё начало в этой первой вселенной.
Но из-за того, что другие вселенные берут своё начало в этой первой вселенной, давайте не будем упускать из виду то обстоятельство, что эта первая вселенная существует. Давайте совершенно ясно поймём, что индивидуум существует, и что он обладает определёнными способностями, и что он не является какой-то массой. Он на самом деле не является каким-то положением в пространстве.
К сожалению, когда у вас нет массы, нет положения в пространстве, нет пространства, то, конечно же, при этом у вас нет реальности (если принять во внимание определение АРО), поскольку этот тэтан не привлекает к себе внимания, пока не начнёт привлекать к себе внимание. Так что его нет.
Но это не означает, что он не осознаёт. Вы понимаете? Осознание на самом деле не является чем-то абсолютным. Я сказал, что состояние знания находится на самом верху шкалы, точно так же и осознание - оно идёт параллельно знанию. Должно существовать что-то, что можно было бы знать, прежде чем вы сможете знать хоть что-то. Но должно также существовать что-то, что осуществляег знание. Так вот, давайте не будем упускать из виду это что-то, что осуществляет знание, что-то, что осуществляет созидание, и так далее. Давайте начнём с того, с чего мы и должны начать, а именно с тэтана.
Во всём живом есть тэтан или какая-то его часть. Когда я говорю «какая-то его часть», я думаю об этих громадных полчищах муравьев и тому подобных вещах. Время от времени вы будете смотреть на всё это... вы будете ломать голову и над этим... управляет ли этим громадным полчищем муравьёв один тэтан, или же у каждого муравья есть свой тэтан» или что всё это такое? На самом деле вы можете выполнить определённую серию экспериментов, которые позволят вам принять собственное решение относительно этого.
Вот один из таких экспериментов: какой-нибудь муравей бежит своей дорогой, а вы кладёте перед ним спичку или что-то ещё, чтобы заставить его повернуть в другую сторону, вы продолжаете разворачивать его в другую сторону, вы все досаждаете и досаждаете ему. Через некоторое время вы осознаёте, что где-то что-то начинает злиться. Это очень... это очень странно.
Так вот, чтобы решить, есть ли у каждой травинки и у каждой клетки тэтан, то есть являются ли они тэтанами, вы, кроме того, должны в полной мере осознавать, насколько способным что-то может быть, когда речь идёт о создании.
Можете ли вы создать что-то, что было бы явно живым? Что ж, боюсь, вы можете. Так что мы не можем со всей определённостью сказать, что во всём живом есть тэтан. Понимаете, мы не можем сказать этого.
Но мы совершенно определённо можем сказать, что каждое человеческое существо, с которым вы сталкиваетесь, - это тэтан, плюс идентность, плюс определённое количество комбинаций различных элементов, автоматические реакции, плюс тело, находящееся в физической вселенной. Мы можем сказать это. Мы знаем это наверняка.
Является ли каждая клетка тэтаном, является ли каждый муравей тэтаном, - это уже нечто... что ж, во-первых, нам нет нужды знать это. А во-вторых, вы можете сами покопаться вокруг и навлечь на себя неприятности, пытаясь ответить на этот вопрос. Договорились?
Так вот, следующей вселенной, которая наиболее близка этой первой вселенной, является разум. Разум сам по себе в полной мере является вселенной. Это подлинная вселенная - у неё есть пространство, у неё есть масса, у неё есть энергия и у неё есть её собственное независимое время. Это и есть разум.
Так вот, в разуме может находиться примерно столько же разных вещей, сколько может придумать или спостулировать тэтан. А это очень близко к бесконечности. Могут существовать самые разные вещи, элементы, пространства, состояния, если говорить о разуме.
Так вот, к счастью для нас, каждый тэтан в этой вселенной делает, создаёт, формирует все эти вещи в разуме в соответствии с определённым шаблоном. Тэтан следует определённым фундаментальным законам, чтобы все эти комбинации оставались в разуме такими, какие они есть.
В Аксиомах вы можете найти список этих постулатов, которые необходимо создать в той или иной степени, чтобы разум оставался таким, какой он есть. И эти Аксиомы представляют собой просто правила вселенной разума, которые делают его разумом.
К счастью, мы знаем все эти аксиомы, иначе мы совершенно сби- лисьбы с пути. Мы никогда нссмогли бы разобрать на части чей-либо разум, или провести кому-либо процессинг, или что-либо с кем-либо сделать. Всё это было бы невозможно, поскольку в разуме может быть столько различных вещей, в разуме может присутствовать столько различных состояний, сколько может придуматьтэтан. И это именно то, что удаётся ему лучше всего, - придумывать различные вещи. Существует просто бесконечное количество всех этих вещей. Но все они придуманы в соответствии с определёнными чёткими шаблонами.
И если человек находится в этой вселенной, - человек, которого вы собираетесь одитировать, - значит, он придумал все эти вещи в соответствии с Аксиомами. Вы понимаете?
Таким образом, это сразу же даёт нам чуть больше полусотни стабильных данных, которые вы должны знать очень хорошо, - стабильных данных, которые описывают природу разума и то, как он стал таким, несмотря на то, что существует бесконечное множество вещей, которые кажутся разными.
Итак, давайте сразу же отделим то, что мы знаем, от того, что возможно, и от того, что неизвестно. То, что мы знаем, - это Аксиомы. А то, что возможно? Это не означает, что этот парень попал сюда каким-то иным способом или что он придумал все эти вещи каким-то иным способом. Он придумал всё это в соответствии с этими правилами. Но он может придумать бесконечно большое количество различных вещей, вы понимаете? Бесконечное количество постулатов.
Вы начинаете рассматривать количество постулатов, типы постулатов, типы идей и конфликты, возникающие между всем этим, те конфликты, с которыми сталкивается человек, когда он, к примеру, проходит инграмму, и вы говорите: «О, ну и ну! Как вообще можно так запутаться?» Человек может создать для себя огромные неприятности с помощью всего этого.
Я приведу вам пример произвольного постулата.
«Проблема - это что-то, что невозможно разрешить». Задумайтесь об этом на минутку. «Проблема - это что-то, что невозможно разрешить». Так вот, этот индивидуум принял такое решение... и вот кто-то говорит ему, что у него проблема с тем, чтобы успевать на автобус каждый вечер. Для этого человека очевидно, что на автобус вообще никогда нельзя успеть. Он вообще не может успеть на автобус. Вы понимаете?
У человека проблема с семьёй. Что ж, очевидно, что с этим вообще ничего невозможно сделать. Поскольку по определению проблема - это что-то, что невозможно разрешить.
Если довести это до абсурда, то можно сказать вот что: «Тогда проблема “два плюс два равно четыре” не имеет решения. Правильно?» И этот человек скажет вам: «Правильно».
«Минутку, - скажете вы, - но решение этой проблемы - четыре». И тогда он скажет: «Ну, в таком случае это не проблема».
И вы спрашиваете себя: «Может ли этот человек вообще думать? Способен ли он вообще осознавать что-либо аналитически?» О да, он может. Но, идя по жизни, он преодолевает множество значительных преград. Он создал огромное множество препятствий, и хотя все они созданы в соответствии с Аксиомами... правила, в соответствии с которыми они созданы, соответствуют Аксиомам... у этих препятствий есть характерные особенности. Так вот, это и есть то многообразие, с которым вы имеете дело.
И пожалуйста, никогда не допускайте такой вот ошибки, не говорите: «Поскольку человек может придумать в своём разуме бесконечное количество различных вещей, то нет никаких правил, в соответствии с которыми он это делает». Ведь говоря это, вы напрашиваетесь на то, чтобы оказаться посреди громадного леса, не зная, куда идти и что делать.
Просто помните, что, если человек создал постулат, он создал его в соответствии с определёнными правилами, и этот постулат можно разобрать на части в соответствии с определёнными правилами, и эти правила изложены в Аксиомах.
И когда знаешь это - это ободряет. Именно поэтому Саентология - это наука. В настоящее время Саентология представляет собой всемирную монополию в области человеческой мысли и здравого смысла... а также в области религии. Сильно сказано, но это правда. Это всемирная монополия. Используйте эту монополию как... это не значит, что всё это находится под сапогом, за семью замками и никто не может получить этого. Но это означает, что вы нигде больше не найдёте этой информации.
Итак, что же представляет собой третья вселенная? Вторая вселенная - это разум. Что же представляет собой третья вселенная? Что ж, на самом деле это своего рода подкласс, своего рода «В-и-О», а не реальная вселенная, так что вы можете спорить по этому поводу. Но для большинства людей это является вселенной, так что мы включаем это сюда. Мы включаем сюда тело.
Тело, как очевидно, является вселенной. В действительности люди сделали из этого целую науку, не так ли? Для многих людей тело и то, что ему непосредственно принадлежит, - это примерно вся вселенная, которая у них есть. Они полностью утратили вторую вселенную; они совершенно не осознают существования первой вселенной, так что у них осталось только тело. Тепло ли этому телу или холодно, сидит ли это тело в определённой комнате или нет - это их беспокоит в огромной степени и это практически всё, что их беспокоит. Так что это, должно быть, является своего рода вселенной.
Примечание переводчика: английское слово problem означает и «проблема», и «задача», как например «арифметическая задача».
Так вот, вся медицинская наука построена вокруг этой штуки, которая называется телом, так что, должно быть, есть множество вещей, которые можно знать о теле.
Но вот о чём медицинская наука никогда не говорит прямо, так это о том, откуда появилось тело и как оно стало таким. Эти ребята начинают говорить вам всякую всячину о рождении. Я не знаю, какое это имеет отношение к созданию тела. Вы можете взять человека и заставить его пройти через все муки, через все соматики, связанные с родами, но при этом не появится никакого ребёнка.
Рождение не является источником тела, также как и секс не является источником тела. Это просто механика, при помощи которой тело появляется. И я не знаю никаких причин, по которым тело не могло бы просто появиться, если только кто-то не придумал целый ряд правил, в соответствии с которыми оно должно появляться.
Что ж, правила, в соответствии с которыми оно должно появляться, - это более или менее те правила, в соответствии с которыми живёт эта вселенная. Правила, в соответствии с которыми оно должно появляться, правила, в соответствии с которыми оно должно продолжать существовать, и правила, в соответствии с которыми оно должно умереть, - всё это ряд специальных правил. И это весьма и весьма примечательные правила.
Так вот, разум в огромной степени оказывает влияние на тело... в огромной степени. Поскольку разум - это нечто, что было создано, и тело - это нечто, что было создано. Но тело - это своего рода визитная карточка. Разум не наделяет вас сразу же идентностью, которой обладает тот или иной индивидуум, а тело наделяет. Кто-то приходит и показывает вам тело. Это его визитная карточка. Это его идентность. И это в общем-то именно то, что представляет собой тело.
Тело - это что-то, что заставляет людей осознать присутствие тэтана, именно так это и делается, понимаете? Если вы делаете это как-то иначе, то это нечестно!
Я хорошо помню одного пария, который был ужасно расстроен. Он был постоянно расстроен, поскольку никто не хотел воспринимать звяканье цепей в качестве хорошего, полноценного сообщения о его присутствии. Люди, все как один, убегали каждый раз, когда он издавал звук звякающих цепей. Так что спустя некоторое время он пришёл в полное уныние и перестал быть привидением.
И это произошло с огромным количеством людей, так что сегодня во всей Европе едва ли остался хоть один замок, в котором было бы хорошее, добросовестное, трудолюбивое, уважающее себя привидение!
Так вот, четвёртая вселенная очевидна. Это вселенная материи, энергии, пространства и времени, которые являются общими абсолютно для всех тэтанов, находящихся в этой вселенной.Так вот, тот факт, что существует какая-то физическая вселенная, ещё не означает, что не существует никаких других физических вселенных. Поскольку какая-нибудь другая группа тэтанов, достигнув согласия в отношении другого трака времени, могла бы создать какую-нибудь вселенную прямо позади этой вселенной или прямо перед ней, понимаете? Это что-то, в отношении чего вы тоже могли бы pay-pay, пытаясь разобраться в этом.
Но эта вселенная занимает очень точное положение на определенном траке времени и каждый из нас принимает в точности её трак времени, поэтому она является общей вселенной для огромного количества тэтанов.
Но точно так же, как... точно так же, как ранние исследователи новых земель, не те, которые обладали глубокими познаниями, а те... люди, которые их финансировали и так далее... в ранние времена люди, которых интересовали исследования новых земель, как правило, несколько презрительно относились к идее о том, что существует что-то ещё, помимо Италии или Португалии, Испании, Франции. Очевидно, что это был центр мира, и очевидно, что им мир и ограничивался. И конечно же, если бы вы отправились на корабле в том или ином направлении, то вы утонули бы, или же стали бы добычей какой-нибудь дикой твари, или же там был бы конец всего и вся, или же они просто не знали, что там было. Единственное, что было для них реально, так это тот город, в котором они находились, и, возможно, сельская местность, которая их окружала, а ещё по слухам они знали о существовании остальной части Европы.
Очень странно. Этим и ограничивались их познания. И хотя существовало нечто большее, они не обращали никакого внимания на это «нечто большее». Они просто смотрели на то, что находится вот здесь, и говорили: «Вот и всё. Вот и всё. Больше ничего нет».
Так вот, я могу пойти и откопать учебники, напечатанные не более чем десять-пятнадцать лет тому назад, в которых вам сообщают о том, что Земля является единственной обитаемой планетой. Откуда у этих ребят вообще появилась такая идея, что Земля - единственная обитаемая планета? И лишь в течение последней пары десятилетий была выдвинута в качестве совершенно новой научной идеи... не писателями-фантастами... она была выдвинута в качестве новой научной идеи в среде физиков... идея о том, что другие планеты, возможно, обитаемы. О, я думаю, что это просто уму непостижимо!
Эти люди смотрят вовне, они смотрят на все эти солнца, и у них есть некоторое представление о том, как образуются планеты. И даже Чарльз Линдберг во время полёта в суперстратосфере обнаружил, что Земля распространяет споры и, так сказать, какие-то семена по всему космосу... просто прочёсывая верхние слои стратосферы сетями, обнаружил, что очень и очень лёгкие, крошечные семена и так далее, поднимаясь вверх, просто улетают с Земли.
Что ж, вот Земля, рассыпающая всё это на полном траке. И вы хотите сказать, что за прошедшие миллиарды лет всё это так никогда и не попало ни на одну другую планету? Мы сейчас просто говорим, что Земля является источником всего этого... что на самом деле не так.
Но это просто немыслимо. Как вообще кому-то могло прийти в голову, что эта планета является единственной обитаемой планетой во всей этой... в этой галактике, не говоря уже о вселенной? Для этого требуется просто дикое воображение, с моей точки зрения. Какой эгоцентризм! Какое самомнение! Люди говорят: «О, это... это единственная обитаемая планета». Глупо!
Ну ладно. Вот что я вам скажу. Давайте посмотрим на эту идею о том, что существует только одна физическая вселенная. Понимаете, полагать, что эта вселенная является единственной существующей вселенной, поскольку она является настолько плотной для нас, - уже для одного этого необходима определённая степень эгоцентризма. Достаточно лишь «сдвинуть» фактор времени примерно на пятнадцать-двадцать секунд, и у вас будет совершенно другая вселенная. Стоит вам лишь проскользнуть на траке времени на каких-нибудь пятнадцать-двадцать секунд, и вы можете оказаться в каком-нибудь другом месте! Я не знаю, как вообще кому-то удаётся оставаться в этой вселенной! Бог ты мой, вы просыпаетесь каждое утро и говорите: «Я не промахнулся?» Понимаете? Какая ловкость!
Что ж, мы могли бы сказать... хотя мы не можем вдолбить в головы людям идею о том, что эта вселенная существует и мы её видим, поскольку мы сами её создали, но я думаю, что, сказав это, вы будете очень и очень близки к истине.
Я не хочу навязывать эту идею - бум - всем подряд, как в случае с несколькими другими вопросами, поскольку, когда люди поднимаются по шкале, им нравится узнавать это самостоятельно.
И нет никакого риска, что у кого-то возникнет расстройство из-за того, что ему не сообщили об этом. Являетесь ли вы отдельным человеком или же вы часть какого-то Большого Тэтана? В некоторых странах людям очень нравится эта идея о том, что все мы являемся частью одного человека и перемешаны в нём и так далее.
Большая часть революций начинается на основе этой идеи: «Мы все едины». Люди выражают эту идею по-разному, но у них у всех революционная, религиозная основа. И они говорят: «Что ж, мы все едины» - и так далее. Это последовательность «оверт - мотиватор» в действии.
На самом деле... и я не собираюсь навязывать вам это... судя по всему, вы - это вы. Я не скажу, что это и есть все, чем вы являетесь; но на истинность того, что вы - это вы, определённо указывают все факты.
Однако многие люди вокруг заявляют: «Вы являетесь кем-то другим». А в психиатрических больницах вы найдёте множество шизофреников, которые являются разными людьми в разное время, и всё это - в течение одного дня, понимаете? И они настолько убеждены в этом, что в результате они в любом случае должны быть разными людьми, а значит, все люди, должно быть, один и тот же... если вы совершенно сумасшедший, вы можете в это поверить... что все люди являются одним человеком.
Однако это не означает, что вы не можете общаться с другими людьми, не направляя своё общение через МЭСТ, вы понимаете? Это не означает множество вещей. Но вы - это, определённо, вы.
Но эта физическая вселенная, определённо, является этой физической вселенной. И вероятно, она находится с нами и мы не теряем её постоянно просто потому, что мы постоянно её мокапим.
Так вот, это и есть те четыре вселенные, которые нас больше всего интересуют.
Нас интересует тело лишь потому, что в настоящее время это является своего рода модным увлечением. У людей есть тела. В другие времена у них есть роботы. В другие временау них есть куклы. В другие времена у них есть цепи. Их узнают по консервным банкам, которыми они гремят или что-то в этом роде. В разные времена на траке существуют разные модные увлечения. Так что можно сказать, что вселенная тела - это визитная карточка или вселенная бытийности.
Одна из причин, по которым Саентология важна в настоящее время... если опять-таки взглянуть на эту вселенную тела... заключается в том, что никто не снабдил вас книгой с инструкциями по эксплуатации. Вы можете посмотреть тут и там в теле (когда вы его получаете), но вы не найдёте в его кармашках никакой книги с инструкциями по эксплуатации.
Ещё один момент заключается вот в чём: когда вы создали свой собственный разум... если посмотреть на вторую вселенную... когда вы создавали свой разум, вы, за исключением немногих из вас, не выдали себе книгу с инструкциями по эксплуатации, в которой описывалось бы, как вы его создали. Поэтому вас пришлось «выводить на чистую воду», поскольку сами вы всё забыли, так же как и все остальные!
Как вы создаете одну из этих глупых штуковин, которые называются «разумом»? В нём есть машины и различные вещи, в нём есть всякая всячина, в нём есть картинки и пространства и всё, что угодно. Как вы его создаёте?
Что ж, вам нужно знать, как он создаётся, чтобы разобрать его на части. Это необязательно. Вы можете разнести его в пух и прах. Несколько врачей попытались сделать это в прошлом.
Был какой-то культ, кажется, он назывался... минутку, я вспомню. Это был культ психиатрии, психиатрии девятнадцатого века, середины девятнадцатого века... зародившийся в России. И последователи этого культа на самом деле считали, что для того, чтобы разрешитьпроблему с разумом какого-то человека, нужно убить самого человека электрическим током. Понимаете, если с мышлением человека что-то не так, то нужно убить его электрическим током и тогда дело будет в шляпе, понимаете?
А кроме того, существовал ещё один культ примерно в то же время, последователи которого назывались «психологами». Эти ребята думали, что если просверлить дырки в мозге, то оттуда вытечет зло. Возможно, мои данные неверны, поскольку в последнее время у меня не было достаточно денег, чтобы снарядить археологическую экспедицию, которая выяснила бы, что же случилось с этими людьми.
Но на самом деле у них были очень странные идеи. И чем дольше вы будете заниматься Саентологией, тем более странными вам будут казаться эти идеи.
Одна беда: порой вы просто приходите в ужас от того, что делают эти люди, и оттого, что они делали в прошлом... эти своего рода шаманы с тыквенными погремушками, или со свёрлами, или с аппаратами для проведения электрошока, или ещё с чем-то вроде этого. И это не кажется вам чем-то смешным. Я не собираюсь говорить вам, что когда-нибудь это будет казаться вам смешным, поскольку на самом деле всё это не очень-то смешно.
Вот похороны - это смешно. Я помню, как я впервые начал смеяться на похоронах. Это было очень смешно. Это было где-то в 1952-м году. Я ждал на обочине, а мимо проезжал здоровенный, просто огромный катафалк, понимаете? И он весь был просто усыпан цветами, понимаете? А позади ехали люди в огромных лимузинах, у них у всех были чёрные траурные повязки, все они рыдали. А позади было ещё больше лимузинов, ещё больше людей, ещё больше лимузинов, ещё больше людей. Я смотрел, как вся эта процессия движется мимо меня, и я осознал, что эти люди собираются положить что-то в дыру, вырытую в земле. В то время я только-только закончил серию исследований экстериоризации, всё это систематизировал и выяснил, что в точности делает человек, когда умирает, понимаете? И всё это выглядело для меня очень смешным. Я мог видеть тэтана, который следовал за этой похоронной процессией и смотрел на неё сверху: «Всё ли они делают правильно? Достаточно ли они почтительны?» Да.
Когда мы окидываем взглядом... когда мы окидываем взглядом более ранние исследования этих четырёх вселенных, мы обнаруживаем огромное множество «неуклюжих» предположений и огромное множество рискованных методов исцеления.
Ядерная физика - это последний метод исцеления физики. Эти ребята, я полагаю, пытаются исцелить всю эту науку. Просто поразительно, сколько труда, сколько рвения вкладывается в то, чтобы так быстро разрушить столько мокапов, вы понимаете? Это совершенно бессмысленно, но люди это делают. Они занимаются всем этим, различные страны тратят на это огромные средства.
Но всё, что они делают, так это усиливают замешательство. Если вы не размокапите тот или иной мокап, или не нанесёте удар по его источнику, или не разберёте его на части, глядя на него... воспринимая его «как-есть», как мы это называем... если вы не сделаете это таким образом, то вы будете лишь ещё больше запутывать всё это. Вы создадите просто большой кавардак. И чем больше раз мы взорвём что-нибудь... например, разум или тело... чем больше раз мы взорвём что-нибудь, чем больше раз мы разрушим что-то, разнося это в пух и прах, тем труднее будет посмотреть на то, что было не так с самого начала, поскольку всё это просто приводится во взбудораженное состояние и перемешивается. Вы понимаете?
Итак, большая часть методов исцеления в этих четырёх вселенных сводилась к разрушению. Мы собирались исцелять всё подряд, разрушая это. Разум... эти ребята собирались разрушить разум, просверливая дырки в мозге, или убивая человека электрическим током, или делая что-то ещё в этом роде. Вот как они собирались исцелить разум. Единственное, чего они этим добьются, так это усилят замешательство в разуме.
Если говорить о теле, эти ребята дают телу подышать эфиром, они оперируют его, они делают с ним то, сё, пятое, десятое, они до отказа накачивают его лекарствами и подвешивают за пятки, чтобы эти лекарства из него вытекли... чего они там с ним не делают. И в конце концов тело оказывается в большем беспорядке, чем оно было до этого.
Так вот, я ничего не имею против, если они вправляют кому-то ноги. Но посмотрите на порядок, который они создают, вправляя кому-то ноги. Посмотрите на беспорядок, который они создают, когда вырезают кому-то желчный пузырь.
Если вы хотите подлатать водопровод, хорошо, назовите это подлатыванием водопровода. Если вы хотите заняться плотническими работами или что-то запаять в теле, что ж, хорошо, хорошо. Это совершенно нормально. Но вот что забавно: даже это травмирует тело, поскольку само разрушение и основное затруднение не были устранены. Всё, что вы сделали, - это подлатали что-то уже после того, как с этим что-то случилось.
Никто никогда не сможет ничего сделать с этой физической вселенной, если не посмотрит на её истоки.
И если физик-ядерщик пытается избавиться от людей, если в этом и заключается его цель, что ж, ладно. Он мог бы гораздо лучше избавиться от них, используя другие средства... контроль рождаемости, тому подобные вещи... если ему действительно необходимо избавиться от всех людей на Земле. Но если он пытается просто смести эту вселенную с небесного свода, то он не добьётся в этом никакого успеха. Ему нужно выяснить её истоки, прежде чем он что-то с ней сделает. Я даже не знаю, что он пытается сделать с этой вселенной.
Но вы увидите, что в основе физической вселенной лежат определённые законы, и эти законы называются законами физики.
Вам незачем знать что-либо о законах физики, если вы не хотите о них знать. У некоторых людей «аллергия» на эти законы, поскольку их слишком сильно заставляли изучать их. Но когда яблоко падает, оно подчиняется закону гравитации. Существует закон Бойля-Мариотта, существуют законы ускорения, существуют законы расширения газов и коэффициент расширения при термической деформации... всевозможные интересные законы. Вы можете найти все эти законы в каком-нибудь учебнике по основам физики. Этих законов не слишком много. И вы обнаружите, что всё в этой вселенной более или менее подчиняется этим законам.
Физик-ядерщик обнаружил несколько законов, которым он не может найти места. Он думает, что ему удалось обойти закон гравитации и парочку других вещей. И нет ничего смешнее, чем наблюдать, как какой-нибудь физик-ядерщик, стоя на лестнице, делает шаг в сторону и падает на землю, поскольку он не избавился ни от одного из этих законов, которым он подчиняется. Он по-прежнему подчиняется закону гравитации, хотя думает, что в пространстве есть дыры и что он разрушает энергию, взрывая атомные бомбы и так далее. Это неправда, что он обходит какие-либо из этих законов. И если он немного посмотрит вокруг, он обнаружит, что он по-прежнему подчиняется основным законам этой вселенной.
Я больше не ругаю так уж сильно физиков-ядерщиков. Очень многие физики-ядерщики являются саентологами. И если бы разные правительства и так далее не удерживали их в плену, они, вне всякого сомнения, уже давно сделали бы что-нибудь по поводу атомной бомбы, они сделали бы это по собственной воле. Но сегодня атомные бомбы стали собственностью генералов. Разные генералы владеют атомными бомбами, их не интересует научная ценность информации, их интересует лишь военная цель. То, что никто не описал им эту военную цель, к делу не относится. Этих генералов всё равно интересует военная цель этих бомб.
Конечный продукт войн и правительств, по всей видимости, Земля, с лица которой стёрты предприятия и люди. Это, по всей видимости, и есть их конечный продукт. Но независимо от того, что является их конечным продуктом, атомная бомба подчиняется определённым законам. Тело подчиняется определённым законам. Разум подчиняется определённым законам. И тэтан, несмотря на то, что он так упорно пытается создать постулат, который заставил бы его подчиняться другим законам... тэтан всё равно подчиняется законам, которые имеют непосредственное отношение к тэтану.
Так вот, теперь мы богаты, поскольку мы знаем эти законы. Мы не придумали законы физической вселенной. В Саентологии мы обнаружили несколько таких законов, о которых не было известно людям, но они не составляют сколько-нибудь значительной части нашего круга интересов. Почти любой физик находится в лучшем положении, если он знает Саентологию, и многие из физиков могут сказать вам это. Но всё это нас не очень-то интересует.
В Саентологии мы находимся на более высоком уровне, чем создание вселенной. Следовательно, законы создания этой вселенной являются для нас всего лишь ещё одной группой законов. Эти законы, по сути, являются постулатами.
Так вот, тело подчиняется определённым законам, и индивидуум, который живёт в теле, следует определённым вещам и делает определённые вещи. Он вступает в В-и-О, когда речь идёт о требованиях, предъявляемых этим телом, о том, как оно устроено и как оно создаёт другие тела и так далее. Иначе говоря, тело подчиняется определённым законам и все эти законы, по сути, являются постулатами.
И мы возвращаемся к разуму. Мы обнаруживаем, что умы очень сильно отличаются друг от друга своим содержимым и своим поведением, но они подчиняются определённым законам и все эти законы являются постулатами.
Мы возвращаемся и смотрим на первую вселенную. И мы обнаруживаем, что существует тэтан и есть одно обстоятельство, по поводу которого он не может вообще ничего сделать: он является тэтаном. А на более низком уровне - он создал ряд законов, благодаря которым у него есть эти другие вселенные.
То, что индивидуум является тэтаном, - это не что-то такое, что кто-то придумал. Так оно и есть.
Но когда группа тэтанов собирается вместе и эти тэтаны - с огромным принуждением - достигают согласия в отношении ряда постулатов и говорят: «Вот так, именно так это и работает», а потом при помощи естественного отбора они как бы убирают со своего пути тех, кто не... тех людей, которые не очень хорошо соглашаются со всем этим... тогда у них появляется некая работающая структура, которую вы затем называете вселенной.
Есть только одна вселенная, с которой вы ничего не можете сделать. Вы можете изменять все эти другие вселенные... вы можете изменить любую вселенную или же вновь создать вселенные, поскольку всё это просто законы и все эти законы являются просто постулатами, с которыми согласились. Это мыслезаключения.
В один прекрасный день вы будете получать процессинг и неожиданно столкнётесь с одним из этих мыслезаключений, в которое вы так или иначе внесли свой вклад. И вы увидите, как углы комнаты начнут скрип, скрип, скрип, скрип, скрип, скрип. И вы скажете: «А-а-а-а-а! Бррррраыып, сссааа! Я не должен был прикасаться к этому!»
И вы испытаете огромное облегчение, когда прикоснётесь к этому вновь, а затем обнаружите, что вы можете сознательно помещать обратно центральную часть комнаты... или же углы комнаты туда, где они и должны находиться, и по-прежнему жить в этой комнате, не пряча от себя этот закон, как раньше, по вашему мнению, вы должны были делать.
Тем не менее тэтана прежде всего... существо, называемое «вы»... можно видоизменить при помощи мнений, состояний, при помощи того, что его окружает; его можно изменить при помощи постулатов, вселенных и так далее, но это возможно только потому, что он сам в это верит. Видоизменить можно только веру, только представления тэтана. И эта вера, эти представления порождают такие вещи, как бытийности, способности, неспособности и всевозможные проявления личности и индивидуальности.
Но тэтан есть. И у него есть определённые характерные особенности, которые, судя по всему, неизменны. И эти характерные особенности практически полностью изложены... определённо, все они изложены в первых десяти Аксиомах Саентологии. Это, так сказать, врождённые характерные особенности.
Мы являемся духовными существами, и мы изучаем духовное существо, которое есть. Всё остальное непостоянно, переменчиво, подвержено изменениям. Весь разум можно видоизменить, все законы, которым он подчиняется, можно устранить, а вместо них установить другие законы. Всё тело можно изменить, модифицировать, переделать - когда вы подниметесь на достаточно высокий уровень. А если вы находитесь на очень и очень высоком уровне, вы даже можете сделать что-то по поводу физической вселенной, чтобы изменять её так и сяк.
Время от времени вам встречается кто-нибудь, кто поднялся до состояния Клир, и вы говорите этому человеку: «Так вот, просто посмотрите на эту небольшую группу атомов, вон там, и получите идею, что вы знаете, откуда они появились». И конечно же, эти атомы исчезают, вот и всё!
Этот человек говорит:
Тогда вы говорите:
Итак, он получает идею о том, что эти атомы были созданы давным-давно и что теперь он забыл, когда они были созданы, и они появляются вновь.
Он узнаёт, как он это делает, понимаете? Он просто использует небольшие хитрости, при помощи которых он скрывает различные вещи от самого себя, он что-то создаёт, а потом говорит, что он этого не создавал, и он создаёт что-то, за что он несёт полную ответственность» но говорит: «Я не несу за это вообще никакой ответственности. Я не знаю, откуда это взялось».
И таким образом он постепенно добивается того постоянства, которое вы наблюдаете, он добивается такой незыблемости и потрясающей неизменности этих трёх дополнительных вселенных. Неизменность его собственного разума, неизменность его собственного тела, неизменность этой физической вселенной - всё это достигается благодаря этим различным хитростям, которые он использует по отношению к самому себе. Он говорит: «Я не могу изменить это. Я не несу за это никакой ответственности. Я не то, я не сё» - и так далее.
Процессы, которые направлены непосредственно на разум, нарушают эти основные представления самого тэтана, они позволяют разобрать на части те вещи, которые он сам уже давным-давно не мог разобрать на части, поскольку забыл, как это делается, и эти процессы приводят в порядок те вещи, которые он уже давным-давно привёл в беспорядок, и жалеет, что сделал это, эти процессы приводят для него в порядок различные вещи или же возвращают ему способность привести эти вещи в порядок.
Так вот, первое впечатление, которое возникнет у вас в ходе обучения на уровне НРА/НСА... ваше первое впечатление будет таким: единственное, что можно изменить, так это разум. И мы не так уж сильно заинтересованы в том, чтобы выходить за эти рамки на данном курсе. Единственное, что можно изменить, так это разум. Что ж, разум можно изменить. Его можно изменить, поскольку он действует в соответствии с определёнными основными законами. Но он более изменчив; он менее зафиксирован и он менее незыблем.
В Дианетике речь идёт об анатомии разума. В Саентологии мы знаем о четырёх вселенных. Дианетика целиком и полностью посвящена одной вселенной, а именно, вселенной разума. И «Дианетика» означает dia-nous - «через разум».
Когда мы смотрим на всё это, мы обнаруживаем, что если мы знаем законы разума, если мы знаем, как действует разум, если мы точно знаем, как разум стал таким, то мы, конечно же, можем изменить его и привести в какое-то лучшее состояние.
И поскольку разумы индивидуумов изменял и так и сяк, изменяли их так сил ьно, так основательно и так беспорядочно в течение последних одному Богу известно скольких тысячелетий или миллионов или миллиардов лет, сейчас самое время кому-нибудь вернуться к основам и снова привести разум в то состояние, в котором он должен находиться. И вы обнаружите, что люди становятся счастливее, когда вы это делаете.
Чтобы узнать, каков пудинг, надо его попробовать, всегда. А подтверждением моих слов служит то, что люди чувствуют себя лучше, когда их разум приводят в порядок.
Так вот, я не стал бы говорить, что их... что они будут чувствовать себя лучше, если привести в порядок их физическую вселенную и они смогут ходить по потолку. Я не стал бы говорить, что они будут чувствовать себя лучше, управляя телами-куклами или телами-роботами, нежели человеческими телами. Я считаю, что в этом случае они чувствовали бы себя лучше, но это дело мнения, понимаете?
И мы возвращаемся к одному позитивному моменту, над которым вы можете работать. А именно, к способности самого индивидуума. И мы возвращаемся к тем вещам, которые оказывают на него самое непосредственное воздействие: к его идеям, к тому, что он пережил, к болезням, которые он неосознанно таскает с собой, которыми он себя заражает, к сумасшествиям, которые он прижимает к своему сердцу... Бог знает, сколько времени... но которые ему больше не нужны. Вы обнаружите, что все эти вещи вызывают у него значительное неудовольствие.
Состояние его тела определяется состоянием его разума. И его способность видеть физическую вселенную определяется непосредственно его собственным представлением... способностью первой вселенной воспринимать и создавать.
Следовательно, нас, главным образом, интересует эта вторая вселенная. Мы можем познавать её с наибольшей лёгкостью. Нам проще всего разобрать ее на части. И делая это, мы можем постепенно подняться на такой уровень, где мы будем обладать знанием остальных трёх вселенных.
Таким образом, мы работаем непосредственно с этой второй вселенной... со вселенной разума. Мы рассмотрим эту вселенную и увидим, почему она является такой.
Спасибо.