Что мы имеем в виду под откровением преклира? Он что-то высказывает по своей собственной инициативе; а вы знаете, что является очень хорошим признаком в кейсе – способен ли человек сделать что-то полностью по своей инициативе? Бывалые одиторы использовали это в качестве показателя кейса. Они говорили: "Этому парню совсем не становится лучше. Он до сих пор ничего не предложил". Вы понимаете, он не порождает – он не порождает общения.
Так что помните, что преклир настолько хорош, насколько он способен порождать общение. Это означает, что он может достигать состояния Причины в формуле общения. И именно этой точки для него желательно достичь.
Но как насчет обычного мира – того мира, что движется, кружится и вращается тихо, или с грохотом, как, может быть, и кейс? В нем вам нужно когда-либо обрабатывать откровение? Ну, я рискну утверждать, что все споры, в которые вы когда-либо попадали, возникали по той причине, что вы не справились с каким-то откровением. Каждый случай, когда у вас возникали проблемы с кем-либо, вы можете отследить назад вплоть до того момента, когда вы не справились. Если приходит человек и говорит: "Ух, ты! Я только что получил самую высокую оценку за все время, пока я учусь в школе!", а вы говорите: "Слушай, я ужасно голоден, не пойти ли нам куда-нибудь поесть?" – вы обнаружите, что началась драка. Человек чувствует, что его проигнорировали. Он открыл общение, для того чтобы вы доказали ему, что он здесь и что он твердый. Большинство маленьких детей впадают в бешенство по отношению к своим родителям, когда те не обрабатывают должным образом их откровения. Обработка откровения просто сообщает человеку: "Хорошо, я это слышал, ты здесь". Можно сказать, что это некая форма подтверждения, но это не так; это формула общения наоборот. Однако одитор остается при управлении, если он обрабатывает откровения, а иначе формула общения выйдет из-под управления и он окажется в точке-следствии, и больше не будет являться точкой-причиной. Одитор должен продолжать оставаться в точке-причине.
Давайте рассмотрим это повнимательней. Обработка откровений имеет огромную область применения, и до недавнего времени это был наименее удачный шаг в Саентологии. Как вы справлялись с откровением? И мы, в конце концов, открыли это. Наконец у меня самого наступило озарение. Я долгое время пытался сообщить об этом людям, однако они все еще то и дело совершают в этом месте грубые ошибки. И я, наконец, отыскал то, что хотел сообщить.
В обработке откровения присутствуют три шага. Вот схема: преклир сидит на стуле, одитор сидит напротив, и одитор говорит: "Рыбы плавают?" или "Птицы летают?", а преклир говорит: "Да". Вот входит такой фактор: "Рыбы плавают?" Преклир не отвечает на вопрос, плавают ли рыбы, а говорит: "Знаете, а у вас штаны дымятся", или "Я в двух метрах позади своей головы", или "А правда, что все кошки весят 1,8 килограмм?". Вы видите, буль-буль – откуда это пришло? Ну, хотя обычно это срабатывают контура или что-то в этом роде, когда это настолько не в тему, но это, тем не менее, откровения. Как вы справляетесь с ним? Вы не хотите, чтобы преклир вышел из сессии, а это произойдет, если вы неправильно справитесь с этим, и поэтому вы (1) отвечаете на это; (2) вы поддерживаете АРО (не тратите на это какое-либо время, но просто поддерживаете АРО); и (3) вы возвращаете преклира обратно в процесс. Раз, два, три. И если вы тратите слишком много времени на (2), то это будет неправильно.
Что такое откровение? Хорошо, он говорит: "Я в двух метрах позади своей головы". Это откровение; и что же предполагается с этим делать? Ну, предполагается, что вы ответите на него. В данном конкретном случае вы сказали бы ему что-то вроде: "Ты там?" (вы подразумеваете нечто типа: "Я услышал это сообщение – оно оказало на меня воздействие"). Теперь, при поддержании АРО вы можете пропустить второй шаг, если вам удастся достаточно мастерски справиться с третьим. Второй шаг наименее важен, однако самое смертельное, что вы можете сделать – это полностью пренебречь этим вторым – поддержанием АРО. Это смертельно. Однако его можно и пропустить, если вам действительно удастся пробить это в третьем, то есть вернуть его в сессию. Вот он говорит: "Я в двух метрах позади своей головы", и вы отвечаете: "ТЫ ТАМ???" (То, что он сказал, это просто удача, понимаете). Он как-то слегка булькает по этому поводу – он не уверен в том, что это вообще такое. Вы говорите "Ты там?" и парень откликается: "Да".
"Ну!" – говорите вы. "Что из сказанного мной послужило для этого причиной?"
"О, ты сказал "Птицы летают", и я подумал о себе как о птице, думаю, именно так и произошло, но я оказался в двух метрах позади своей головы".
"Ну, в этом нет ничего необычного", говорите вы - ободряете его, поддерживаете АРО. "Так, какой вопрос одитинга у нас там был?"
"А, ты меня спрашивал: "Птицы летают?""
И вы говорите: "Точно. Птицы летают?"
Обратно в сессию, видите.
Вы не можете делать вот чего: вы не можете запихнуть это в банку, налепить на нее ярлык и сказать: «Вот так вы делаете это всегда», потому что это всякий раз нечто особенное. Но вы можете сказать, что вы следуете этим трем шагам.
Я приведу вам другой пример. Вы говорите: "Птицы летают?" и он отвечает: "У меня возникла такая слепящая головная боль".
"Да?" говорите вы. "Она мешает тебе настолько сильно (это АРО), что ты не можешь продолжать сессию (и вы сразу достигаете шага три)?"
"Да нет, могу, но она такая неприятная".
"Ну, тогда давай продолжим, не возражаешь?" говорите вы. "Может, это как-то повлияет на нее (поддерживаете АРО)".
Он говорит: "Ну, хорошо", и вы тут же возвращаетесь к этому: "Птицы летают?"
Наиболее ловкий из этих способов это: "Что в моем вопросе напомнило вам об этом?" Парень говорит: "Ну, то-то и то-то", и объясняет вам все это, и вы говорите: "Ну, хорошо. Птицы летают?" и вы снова возвращаетесь прямо в сессию.
Три части, и – это важно – вам нужно научиться тому, как справляться с этими вещами.