There are many reasons why sessions should be standardized and held in pattern. First of these is confidence. The auditor, going over practised ground, feels more confident and, startled by some sudden action or new development, does not lose session control by seeming incapable to the pc. The preclear, accustomed to repetitive session pattern, feels a security when all his sessions are predictable as to pattern of address. And if he changes auditors he is still able to feel confident that he is getting real auditing.

Есть много причин, по которым сессии следует стандартизировать и проводить по шаблону. Во-первых, это уверенность. Одитор, повторяя оттренированную основу, чувствует себя более уверенно и, испуганный каким-то внезапным действием или новым развитием событий, не теряет контроль над сессией, представляясь преклиру неспособным. Преклир, привыкший к повторяющемуся шаблону сессий, чувствует безопасность, когда все его сессии предсказуемы по шаблону обращения. И если он меняет одитора, он все еще может быть уверен в том, что получает настоящий одитинг.

A second reason is duplication: Just as old repeater technique done by the auditor to the pc will run out a phrase or charged word, so do session patterns, well followed, tend to run out earlier sessions. Duplication does not make all things seem alike. Duplication of a session adds communication to the session and speeds up the willingness of the pc to communicate to the auditor.

Вторая причина - это дублирование: так же, как старая техника репетира, применяемая одитором к преклиру, сотрет фразу или заряженное слово, так и хорошо соблюдаемые шаблоны сессий имеют тенденцию стирать более ранние сессии. Дублирование не делает все одинаковым. Дублирование сессии добавляет общение к сессии и ускоряет готовность преклира общаться с одитором.

The basic freeing action of auditing depends upon the separation of thought from form, matter, energy, space and time and other life.

Основное освобождающее действие одитинга зависит от отделения мысли от формы, материи, энергии, пространства и времени и другой жизни.

We see in “science” as currently practised a nearly total identification by the “scientist” of mass with thought. “Man from mud” is a natural conclusion by anyone who has all his thought bound up in mass.

Мы видим в «науке», как она практикуется в настоящее время, почти полное отождествление «ученым» массы с мыслью. «Человек из грязи» - естественный вывод любого, у кого все мысли связаны массой.

The reason a clear’s needle is so free (and you’ve seen, certainly, how an E-Meter needle gets sticky, then freer and freer) is that his thought is separated from a matter, energy, space, time consequence.

Причина, по которой стрелка клира настолько свободна (и вы, конечно, видели, как стрелка Е-метра становится липкой, а затем более и более свободной), заключается в том, что его мысль отделена от проявлений материи, энергии, пространства и времени.

The “deadin-’is-’ead” case is totally associating all thought with mass. Thus he reads peculiarly on the meter. As he is audited he frees his thinkingness so that he can think without mass connotations.

Кейс «мертвый-в-своей-голове» полностью связывает все мысли с массой. Таким образом, он дает своеобразные показания на е-метре. По мере одитинга он освобождает свое мышление, чтобы он мог думать без коннотаций с массой.

What auditing is doing is making the preclear think key thoughts until they can be thought without creating or disturbing matter, energy, space and time.

Что делает одитинг, так это заставляет преклира думать о ключевых мыслях до тех пор, пока они не смогут мыслиться, не создавая и не беспокоя материю, энергию, пространство и время.

As most pcs associate themselves with thought, only when they can think a thought without ploughing anew into mass can they exteriorize. Difficult exteriorization or exteriorization with bad consequences is all caused by a person’s considerations of thought being matter, self being matter, etc, etc.

Поскольку большинство пк ассоциируют себя с мыслью, они могут экстериоризоваться только тогда, когда они могут обдумывать мысль, не погружаясь заново в массу. Сложная экстериоризация или экстериоризация с плохими последствиями - все это вызвано тем, что человек считает мысль материей, себя - материей и т.д. и т.д.

The basic overt act is making somebody else want mest. This recoils so that self wants mest. Thus we have the “necessity for havingness”. Running havingness restores the pc at cause over matter, permits him to be separate from matter to some degree.

Основной оверт - заставить кого-то другого захотеть МЭСТ. Это отскакивает, как будто "я" хочет МЭСТ. Таким образом, у нас есть «необходимость обладания». Прохождение обладательности восстанавливает преклира как причину над материей, позволяет ему до некоторой степени отделиться от материи.

Thinking, then, is separated from mest by repetitive thinking on the exact points that pin a particular person to mest.

Таким образом, мышление отделено от мэст повторяющимся размышлением о точных точках, которые связывают конкретного человека с мэст.

If a person is aberrated, say, on the subject of women, the shortest cut to de-aberration (barring havingness difficulties – see below) would be the repeated command “Think of a woman.” At last he would no longer have pictures or masses just because he thought that thought and you would then find he could think about women as opposed to reacting about women.

Если человек аберрирован, скажем, в отношении женщин, кратчайшим способом деаберрации (исключая трудности с обладанием - см. ниже) будет повторная команда «Подумай о женщине». В конце у него больше не будет картинок или масс только потому, что он думал эту мысль, и тогда вы обнаружите, что он может думать о женщинах, а не реагировать на женщин.

This naturally leads to an obvious basic process, “Think about matter” “Think about energy” “Think about space” “Think about time” “Think about a thetan.” In theory each one could be run flat in turn and then all run again.

Это, естественно, приводит к очевидному базовому процессу: «Подумай о материи», «Подумай об энергии», «Подумай о пространстве», «Подумай о времени», «Подумай о тэтане». Теоретически каждый из них можно сгладить по очереди, а затем все пройти снова.

In actual practice this is pretty steep for most cases and would not be real to many. A more complex approach containing more significance is more real to the pc.

На практике это довольно круто для большинства случаев и для многих будет нереально. Более сложный подход, содержащий больше значимости, более реален для пк.

The pc’s mind is trapped into forms of mest and life, rather than merely mest and life. Thus, what falls on the E-Meter needle shows what form of mest and life his attention is fixed upon.

Ум преклира заключен в ловушку форм мэст и жизни, а не просто мэст и жизни. Таким образом, то, на чем падает стрелка Е-метра, показывает, на какой форме мэст и жизни зафиксировано его внимание.

Havingness is a complicated subject when viewed in a pc’s mind. Familiarity, which is to say, predictability, is strongly connected with his ability to have or own. When he receives shocks or surprises, his ability to predict is invalidated and he can’t have.

Обладание - сложный предмет, если рассматривать его в уме преклира. Осведомленность, то есть предсказуемость, сильно зависит от его способности иметь или владеть. Когда он получает шок или неожиданности, его способность предсказывать обесценивается, и он не может иметь.

The reason a thetan “dies” is his loss of the familiar by the introduction of the unpredictable. Rapidity of change of state, unpredicted, would be a definition of surprise, also of death and forgetfulness.

Причина «смерти» тэтана - это потеря им осведомленности из-за введения непредсказуемого. Быстрое изменение состояния, непредсказуемое, было бы определением неожиданности, а также смерти и забывчивости.

The more change he is subjected to, that he did not predict, the less he can have.

Чем большему изменению, которое он не предсказывал, он подвергается, тем меньше он может иметь.

Thus when he is given a “rough session”, the pc’s havingness goes down. Not predicting the shifts and changes of the auditor, the pc ceases to be able to have the session or its appurtenances – the auditor, the room, etc. The smoother the auditing the better the pc’s havingness stays up.

Таким образом, когда ему дают «грубую сессию», у преклира снижается обладание. Не предсказывая сдвигов и изменений одитора, преклир теряет способность получать сессию или ее дополнения - одитора, комнату и т.д. Чем плавнее одитинг, тем лучше у преклира остается обладание.

The model session is designed to avoid unpredictable changes. Thus it is designed to retain havingness by retaining pattern, which is to say, retaining predictability by the pc.

Модельная сессия разработана, чтобы избежать непредсказуемых изменений. Таким образом, она предназначена, чтобы сохранить обладание, сохраняя шаблон, то есть сохраняя предсказуемость у пк.

Auditing, done smoothly, duplicatively session by session as to session pattern, runs itself out, even if the pc has a constantly changing bank.

Одитинг, выполняемый гладко, повторяясь сессия за сессией в соответствии с шаблоном сессии, стирает себя, даже если у преклира постоянно меняется банк.

A pc began to use pictures when he changed lives and sometimes, therefore, language, but only after he had already adopted language for thought. So an ultimate step in processing could concern itself with separating the pc from the significance of words. Some such process as “Think of a word,” followed by “Think of a meaning,” would in theory, if it could be run (but has not been tested and would violate havingness), discharge the pc of his dependence on language for thought and would find him less fixated on having pictures (which of course bridge the language barrier).

Преклир начал использовать картинки, когда он менял жизни, а иногда из-за этого и язык, но только после того, как он уже принял язык для мысли. Таким образом, последний шаг в процессинге мог бы касаться отделения преклира от значения слов. Такой процесс, как «Подумай о слове» с последующим «Подумай о значении», теоретически, если бы он мог быть запущен (но он не был протестирован и нарушал бы обладание), освободил бы преклира от его зависимости от языка для мысли, и сделал бы его менее зацикленным на картинках (которые, конечно, преодолевают языковой барьер).

Appearing in a form composed of matter, running on energy, existing in space and keeping pace with others in time is a favour pcs do one another (or an overt act depending on how cynical you may feel when you consider it).

Появление в форме, состоящей из материи, работающей на энергии, существующей в пространстве и идущей в ногу с другими во времени, - это услуга, которую преклиры делают друг другу (или оверт, в зависимости от того, насколько циничным вы можете себя чувствовать, когда рассматриваете это).

The games condition of havingness is have for self, can’t have for others. Appearing in a form violates this games condition. Also, giving another words violates it. Thus actors and writers tend to go downhill by violating their own games condition if they are in one. A games condition evolves from separateness. Running some form of separateness can then result in exteriorization not from willingness to lose the mass of the body but by curing the games condition. Separateness is of course handled on lower cases by running out obsessive connectedness. But separateness itself can be run.

Условие обладания в играх - иметь - для себя, не могу иметь - для других. Появление в форме нарушает это условие игры. Кроме того, давание другому слов - нарушает его. Таким образом, актеры и сценаристы, как правило, идут под откос, нарушая условия своей игры, если они в ней находятся. Состояние игры возникает из обособленности. Прохождение той или иной формы обособленности может привести к экстериоризации не от желания потерять массу тела, а из-за излечения от игрового состояния. В кейсах нижнего уровня обособленность, конечно же, улаживается за счет стирания навязчивой связанности. Но обособленность саму можно проходить.

Any auditing is a solution: Solutions are ordinarily an alter-is of problems. Thus getting people to confront problems or even solutions can resolve not only case but auditing where auditing itself has now and then, in absence of smooth analysis and session handling, become a problem to the preclear.

Любой одитинг - это решение: обычно решения - это альтернатива проблем. Таким образом, побуждая людей конфронтировать проблемы или даже решения, можно разрешить не только кейс, но и одитинг, когда сам одитинг время от времени, в отсутствие гладкого анализа и улаживания сессии, становился проблемой для преклира.

A fine process for this is “Tell me a problem that auditing would be a solution to,” and for that matter, this also applies to any psychosomatic illness. A person with a bad leg would experience relief if audited on “Tell me a problem a bad leg would be a solution to,” as a repetitive process. Similarly, it might work if one asked “Tell me a solution to a bad leg you could confront,” or “What problem about a leg could you confront?” which last is very good as a process.

Прекрасный процесс для этого - «Назови мне проблему, решением которой мог бы стать одитинг», и в этом отношении это также относится к любому психосоматическому заболеванию. Человек с больной ногой почувствовал бы облегчение, если бы его одитировали по «Скажи мне, решением какой проблемы могла бы быть больная нога», как повторяющемуся процессу. Точно так же это может сработать, если кого-то спросят: «Скажи мне решение для больной ноги, которое ты можешь конфронтировать» или «Какую проблему, связанную с ногой, ты мог бы конфронтировать?», последний очень хорош как процесс.

The separation of thinkingness from a problem, from particular forms, and from Life and Mest are the primary targets of auditing. And just as the repetitive auditing command runs out not only the connection with a mass but itself, so does a repetitive session design eventually free the pc from not only his aberrations but auditing itself.

Отделение мышления от проблемы, от конкретных форм, и от жизни и МЭСТ - вот основные цели одитинга. И точно так же, как команда повторяющегося одитинга стирает не только связь с массой саму по себе, так и дизайн повторяющейся сессии в конечном итоге освобождает преклира не только от его аберраций, но и от самого одитинга.

A person gets as able as he regains confidence – and he gets as free as his auditing is a constant not itself a wild variable.

Человек становится настолько способным, насколько он снова обретает уверенность - и он становится настолько свободным, насколько его одитинг является постоянной величиной, а не дикой переменной.