Спасибо. Да, кстати, у вас все еще идет конгресс? Что ж, хорошо, хорошо.

Так вот, я думаю, вас собрали здесь с какой-то определенной целью, но я не знаю точно с какой. Для чего их собрали здесь? Кто-нибудь знает... распорядитель знает, для чего их здесь собрали?

О, благодарю вас, благодарю. Для группового процессинга. Да. Что ж, хорошо, давайте посмотрим, кого бы попросить провести вам групповой процессинг. Так, посмотрим. У нас есть Джек, можно попросить его. Есть Чак, можно попросить его сделать это. Есть ли кто-нибудь, кого вы хотели бы видеть в роли одитора?

А теперь я хочу очень конкретно поговорить с вами, если вы не против, о второй динамике – о браке. Вы хотели бы услышать кое-что об этом?

Да-а, иногда они заставляют вас попотеть.

Аудитория: Да.

Конечно, это очень жестоко с моей стороны – стоять здесь и тянуть с началом, потому что вы все задаетесь вопросом: какой процесс я собираюсь вам проводить. Так вот, хотите – верьте, хотите – нет, единственная причина, по которой у меня возникло желание провести вам групповой процессинг, – в том, что Мэри Сью, работая начальником отдела процессинга в самых разных местах... начальник отдела процессинга – забота о кейсах и все такое... постоянно получает материал на тему «Какой одитинг вы получали?». И где-нибудь человек обязательно напишет: «Я получал групповой процессинг у Рона. Результаты – прекрасные».

Теперь вы можете спасать больше браков на квадратный метр жилой площади, чем когда-либо ранее.

Так вот, в какой-то степени люди заставили меня поверить в то, что время от времени на конгрессах я делаю с кейсами бог знает что. И я уже провел много конгрессов, в программу которых я не включал групповой процессинг. Что ж, когда стало ясно, что среди результатов, которые я получал, проводя групповой процессинг на конгрессах, преобладают хорошие – при таком широком масштабе проведения, у такого количества людей, – я сказал: «Что ж, мы не можем так дальше продолжать» – и снова ввел это в практику. Надеюсь, что эта сессия оправдает наши ожидания. И это жестоко с моей стороны – не говорить вам, что я собираюсь вам проводить.

Давайте взглянем на брак.

Вы не против, если я проведу вам сессию одитинга? Хорошо. Начали!

Действительный процент разводов у нас, вероятно, меньше, чем в целом во всем мире, но он слишком велик. Он слишком велик. Он вовсе не должен находиться на таком высоком уровне. И в Саентологии есть множество женатых людей, которые остались вместе несмотря на огонь, воду и медные трубы, и стоит поставить это в заслугу людям, потому что на самом деле временами им приходилось туго.

Подумайте, какой цели вы хотели бы достичь в этой сессии. У вас есть цель?

Мэри Сью и я, как вы знаете, мы женаты уже в течение восьми лет. Мы поехали в Оклахому и совершили этот шаг примерно восемь лет назад. Разумный шаг с моей стороны, не столь уж разумный с ее. Но если вы посмотрите на все это и еще на парочку других мелочей, то вы увидите, что я не похож на философа в башне из слоновой кости, который говорит о том, чего не знает сам, что, как я полагаю, у предыдущих поколений считалось необходимым предварительным условием для всех философов и советчиков – не иметь совершенно никакого опыта какого-либо рода в том предмете, по которому они давали советы.

У кого нет цели? Ага. Хорошо.

А когда я был президентом Гильдии Американской Фантастики *Гильдия Американской Фантастики: национальная организация писателей для журналов и романистов в США в 1930-е годы. Л. Рон Хаббард был президентом нью-йоркского отделения., лиги писателей Нью-Йорка, когда я был подростком – это правда, я был подростком – мне было очень смешно; я частенько глупо смеялся про себя: все любовные романы в Америке написаны незамужними дамами, которые достигли возраста сорока-пятидесяти лет.

Итак, у вас есть цель на эту сессию, хорошо. Мы постараемся достичь этой цели.

Нет ничего ненормального в том, чтобы быть незамужней дамой, которая достигла возраста сорока-пятидесяти лет. Это совсем неплохо. Но откуда появляются все эти любовные романы? Да, вот что вызывает интерес. Поскольку подобный опыт отсутствовал в рамках текущей жизни. Я теперь осознаю, что они писали о прошлых жизнях – что они просто подбирали это на полном траке и одевали все это в современные одежды – они, по сути, ничего не знали в этой жизни о том, о чем писали.

Последние день или два я загружал вас мрачным, просто невыносимым материалом по овертам и висхолдам и заставил вас поверить, что если раньше и были грешники, то, ха-ха-ха-ха, им до вас далеко, а? Кому-нибудь из вас приходила в головутакая мысль? Что ж, если вам не приходила в голову такая мысль, тогда вы упустили кое-что из того, что я сказал.

И они не знали ничего о том, по поводу чего они давали советы юному поколению – старые Бернарр МакФадден и Фоцетт Пабликейшнз с их “осознайте, что”, вы знаете, планами и подобными штуками. Вы можете давать людям советы о том, о чем вы ничего не знаете. Это весьма просто делается, фактически, это одно из самых легких занятий, которые доступны для человека.

Как бы то ни было, сделав вас... Кстати, как вам известно, самый большой оверт

Но однажды я сидел среди компании подобных дам – у нас был ленч – а после него они все собирались поболтать. Они увлекались некоторыми напитками. Я дал им один совет относительно работы писателя. И он их сильно разволновал. В этом ремесле я был бывалым высокоскоростным профессионалом. Вы знаете, я мог сесть и состряпать пять, десять тысяч слов за один рабочий день, отослать их, получить чек. Моим рекордом было девяносто четыре процента оплаченных работ с первого отправления. Сейчас в печати около пятнадцати миллионов слов. И это был – это был хороший, горячий, весомый продукт. Взамен он приносил кофе и булочки, и оплачивал исследования и многие другие вещи. Короче говоря, там сидела вся эта компания, и я сказал: “Вы знаете”, – сказал я, – “вы сшибаете неплохие денежки на этом рэкете в виде любовных романов”. Я сказал: “Надо и мне написать парочку этих штучек”.

– это делать людей виноватыми в совершении овертов. Поэтому я никоим образом не пытаюсь сделать вас виноватыми в совершении овертов; я пытаюсь сделать вас клирами. Следовательно, я могу привлечь ваше внимание к вашим овертам, потому что конечным продуктом этого будут отклированные люди. И вот один из процессов, которые мы сейчас проведем. Это один из «проуцессов» (точнее, «працессов», раз уж я нахожусь в Америке), который вы в действительности должны будете провести преклиру ближе к концу одитинга – не в начале, а ближе к концу.

И они все сказали: “Ха-ха-ха!!!”.

Это именно тот групповой процесс, проводя который вы вытаскиваете на свет Божий оверты и висхолды преклира, но при этом, без особого вмешательства в его личную жизнь, вы приводите их в такое состояние, что преклир может жить, несмотря на то, что они у него есть. В действительности это еще не все, вы не можете проводить только этот процесс и ожидать чистосердечного признания от каждого своего преклира. Так что тем из вас, кто приходит в ужас при мысли о том, чтобы рассказать кому-то что-то, и хотя бы на секунду позволил себе думать, что у меня есть процесс, с помощью которого можно стать клиром, никому ничего не рассказывая, придется выкинуть это из головы, потому что рано или поздно вам придется рассказать об этом. Но в то же время этот процесс оказывает стабилизирующее воздействие, и он сделает существование человека, который пытается жить, имея висхолд, менее напряженным, менее взрывоопасным. И я собираюсь провести вам процесс с чередующимися командами: «Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его» и «Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать». Понятно? Хорошо.

Итак, я оставил им мою бутылочку виски, поднялся наверх и написал любовный роман, получив тысячу долларов за него от Бернарра МакФаддена.

Так вот, когда я говорю «признать совершение чего-либо»: «Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его», – это означает признание кому или чему угодно, вы понимаете?

“О да, я помню как сейчас. Я была просто юной девушкой, доверчивой и неопытной, а он был неотразим, как дьявол...”. О, это совсем просто. Совсем просто.

И когда я говорю: «Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать», – это означает висхолдировать от кого или чего угодно, или что-то в этом роде. Я не буду проводить тяжелый процесс. Тяжелым процессом, который было бы почти невозможно проводить, были бы команды: «Подумайте о чем-нибудь, что вы сделали мне», «Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать от меня». Я не собираюсь обвинять вас в этом. Это тяжелый процесс. Хорошо?

И тогда я увидел, что можно делать то, о чем ничего не знаешь. Необязательно это получалось хорошо, но что-то сделать было можно.

Таким образом, у нас будут следующие команды: «Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его» и «Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать». Хорошо?

Почти настолько же интересно, как женитьба. Потому что когда вы женитесь, вы делаете то, о чем не имеете ни малейшего понятия. Вы когда-нибудь задумывались над этим? Хм, вы хоть когда-нибудь над этим задумывались? Это одно путешествие, вещь такого рода, которая делается раз в жизни, вы понимаете? А когда вы попробовали пару раз, да, обычно во второй раз вы знаете об этом еще меньше, чем в первый.

Так вот, я буду давать вам только несколько секунд на выполнение команды, и, если вам ничего не придет в голову и вы пропустите команду-другую, просто оставьте ее и переходите к следующей. Не сидите как в тумане. Я не обижусь, если вы пропустите команду, договорились?

Это, конечно, не говорит о том, что по поводу брака нет никаких учебников-путеводителей. Я знаю о существовании нескольких, все они написаны холостяками – как и большинство книг для матери как–ухаживать–за–ребенком пишутся всегда холостяками.

Хорошо. Вы полностью готовы? Хорошо.

Интересно управлять таким судном, как брак. Это не деятельность по третьей динамике, и тем не менее что-то вроде этого. Обычно это перестает быть деятельностью по второй динамике, но должно остаться таковой.

Вот первая команда: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Разнообразные браки – это одна из тех вещей, которые имеют мощное основание на раннем траке. И это – объединение тетанов. На раннем траке у тетанов очень часто бытовало представление о том, что они могли бы смоделировать друг друга, вы понимаете, типа – они были бы братьями, или они были бы семьей или чем-то вроде этого, и все бы были родными друг для друга: сестрами, двоюродными братьями, дядями, тетями, матерями, отцами.

Спасибо.

Матери/отцы в действительности появляются на траке позже. Ранее это было просто братство тетанов. И эта претензия на объединение как-то нечасто срабатывала очень хорошо, потому что все знали о том, что они просто притворяются, и что на самом деле настоящих семейных отношений нет. Эта ложь или представление об этой лжи в действительности продолжает себя в рамках современной семьи. Очень легко разрушить семью, поскольку в семье нет никаких отношений, кроме притворства. Задумайтесь об этом на секунду – и вы поймете, что вы поддерживаете то, чего быть не может. Тетан никогда не был дочерью другого тетана. Ни один тетан никогда не был отцом другого тетана, независимо от того, что говорится в Хорошей Книжке. Это – истина.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

А каждый раз, когда вы имеете отношения, которые не являются унаследованными или основанными на непосредственном и прямом факте, – вам нужно над ними поработать.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Я не утверждаю, что брак является ложным типом отношений. Это не так. В нашем обществе и в наше время семья является тесно связанной, самоподдерживающейся, самозащищающейся единицей, и она необходима для этого общества, в том виде, как оно устроено в настоящее время, по экономическим и другим причинам. И тот, кто разрушает брак, разрушает цивилизацию. Это совершенно справедливо.

Спасибо.

От культуры останутся одни ошметки, если его основная составляющая единица, семья, потеряет свое качество как основная составляющая единица. Это не повод устраивать посмешище и говорить глупости о том, что представляет из себя этот тип отношений. Отношения, в своей основе, являются постулированными отношениями. В этих отношениях нет истины. Это постулированные отношения.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Хорошо.

И когда люди перестают постулировать его, они прекращают существовать! Именно это и происходит с большинством семей. Люди прекращают моделировать семейную единицу, и в тот момент, когда они прекращают это делать – она пропадает. Понимаете, что случается с семьями?

Так, как у вас идут дела, а?

Дело не в том, что есть какой-то другой способ жить, дело не в том, что все люди злы; и поэтому, следовательно, такие договоры, как брак, обычно теряют силу из-за неверности и разваливаются на куски. Это неправда. Истинно обратное: когда вы имеете отношения, основанные исключительно на постулате, которые на самом деле не существуют, вам необходимо продолжать создавать их. И семья, которая не продолжает создавать себя как семья, прекратит существовать как семья. Практически, это все, что вам нужно знать об этом.

Аудитория: Отлично.

Когда я был маленьким ребенком, большинство людей в то время имели значительную зафиксированность. Во всем мире у людей возникают неприятности с этим. У них множество неприятностей с этим предметом, потому что они делают все это в автоматическом режиме*Автоматический режим (automaticity): состояние, при котором человек делает что-то, не осознавая или лишь частично осознавая то, что он делает, делает что-то “как автомат”.; они полагают, что все это будет находиться в полном порядке безо всяких усилий с их стороны. Я никогда не слышал, чтобы это находилось в полном порядке безо всяких усилий с их стороны. Этого не произойдет.

Может, для кого-нибудь это слишком быстро?

В плане семьи у вас есть кое-какой несчастливый опыт. Отец принимает свою роль очень серьезно. Он – владыка судеб всех домочадцев. Ему нужно полностью содействовать. Действительно, в семьях Греции и Рима роль отца касалась таких вопросов, как жизнь и смерть ее членов. Он мог приказать казнить любого из них. Должно быть, у них была куча проблем, но не поделом ли им?

Аудитория: Нет.

Если вы хотите знать, сколько неприятностей имеет какое-либо общество, посмотрите на те законы, которые им приходится принимать. Строгость закона прямо пропорциональна массе – количеству неприятностей, которые они имеют. Вы думаете, что пуритане *пуритане: участники религиозно-политического движения английской и шотландской буржуазии в 16 - 17 веках, проповедовали мирской аскетизм, выступали против роскоши, не признавали постов, святых, были сторонниками строго образа жизни, строгих нравов. (Puritans) были невинными (pure) – почитайте списочек их законов.

Нет. Это хорошо. Хорошо, очень хорошо.

Там, где у людей нет проблем с преступностью, нет необходимости принимать множество предосторожностей против этого. Но там, где есть проблемы – принимаются штабеля законов. В этом вы можете быть уверены наверняка.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Ну, мама – мама решает, что из нее постоянно делают жертву и ей нужно выйти замуж за другого человека – что очевидно.

Спасибо.

Ваш отец и ваша мать, вероятно, не добивались – хотя, может быть, и нет – но, вероятно, они не добивались замечательных результатов в этом. А если они не добивались в этом замечательных результатов, то вы смотрели на это и говорили: “Ну и посмотрите на это! Это устройство, которое естественно по нашей природе, и ничего никогда не изменится, – оно не может поддерживать собственное существование и не очень хорошо выглядит при этом. Потому что, посмотрите, оно не способно оставаться единым целым”.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Вас постигла неудача. Вероятно, вы пытались постулировать семью как единицу (unit), когда вы были маленьким ребенком. Вы знаете, это так – вы работали над этим. Вы пытались заставить ее постулатом быть единицей. Вы старались тем или иным способом привести эту вещь в порядок. Тем или иным способом вы старались получить такую вещь, как “папа–любит–маму”. Вы старались показать им, что у них есть что-то, ради чего стоит жить, и тому подобное.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

По сути дела, одной из причин того, что вам было больно, было то, что вы пытались заставить отца и мать осознать то, что они несут ответственность за семью. Детские болезни и тому подобные вещи происходят напрямую от семейных ссор. Просто проследите их происхождение. Может быть, у вас было несколько неудач, поскольку очень трудно что-то сделать, когда вы не обладаете достаточно весомым телом для того, чтобы оказать хоть какое-то воздействие на очень большие тела. Или вы так думали, и из-за этого вы не оказывали достаточного воздействия на большие тела.

Спасибо.

В действительности, вам, вероятно, приходилось кое-что наблюдать считаться. Может быть, это было – или не было – хорошим примером. А теперь позвольте мне ознакомить вас с тем фактом, что это никоим образом не связано с тем, можете ли вы или нет создать семью, поскольку пример, который вы наблюдали, существовал безо всякого полезного знания о том, как работает такая вещь, как мужчина и что он вообще из себя представляет, а также о том, как работает женщина и что она вообще из себя представляет. И, живя без этой информации, как же еще иначе они могли жить – кроме как нестись по дороге, на которой через каждые триста метров у них спускали шины. Так или иначе, все это было весьма трудно.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Итак, если вы вникаете в это и осознаете, что брак – это что-то, существование чего вы должны постулировать и продолжать моделировать, и как только вы прекращаете работать над этим, оно исчезает, но поскольку все остальное устроено так, чтобы поддерживать его существование, в то время как вы не стараетесь сохранить его наплаву, то, конечно, вы получаете разрушение. Если вы осознаете это, и если вы знаете технологию, которую я даю вам на этом конгрессе, вы можете крепко соединить любой брак, вы можете восстановить любую сторону любого брака или устранить трещины – любым способом, который вы пожелаете. Для этого не требуется много усилий и много энергии.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

И если я когда-либо недооценивал что-то – то вот сейчас один из этих случаев.

Спасибо.

И вот, Сюзи и я, мы работали над этим, и поэтому мы получили некоторую реальность насчет этой ситуации. Но если б только у нас было что исправлять, вау. Потому что у нас – все было просто чертовски тихо и гладко по сравнению с большинством семей, понимаете?

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Мы решили, что возьмем эту новую технологию, понимаете, и применим ее прямо точно и досконально так, как предписано, и выправим все это, выправим все оверты и висхолды, бум, бум, и приведем все в идеальный порядок.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Мы не делали это из-за того, что всему грозило крушение, и не было дела проще этого, и, честно говоря, мы просто вывихивали друг другу мозги примерно в течение недели. И тогда я сказал: “Да, у меня есть факты, но это какие-то странные факты относительно того, что если я и Сюзи, не имеющие хоть сколько-нибудь реально стоящих овертов и висхолдов, можем открутить друг другу головы, делая это, то каково же придется какому-нибудь бедняге из Ошкоша, если они с женой попытаются отремонтировать это дело?”.

Спасибо.

Как я сказал, у нас ничего не было. Ну, вы знаете, оверты и висхолды типа цены подарков на Рождество. Просто висхолды по подаркам на Рождество, такие вот штуки, понимаете? Овертные мыслишки, временами критические мысли, знаете? Какие-то наезды типа: “Ага, он больше волнуется о своем преклире, чем обо мне, потому что он одитировал всю ночь”, – понимаете, такие вот вещи. Хмык, хмык, – вот что.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Но мы обнаружили нечто фантастическое. Мы думали, что любим друг друга. И мы очистили всю эту грязь, вау!

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Так что я бы сказал. что это очень трудно – постулировать брак. Я ненавижу влезать в подобные личные дела и тому подобное, и, может быть, это вас слегка расстроило – я надеюсь, что нет, но у меня нет желания что-либо утаивать от вас.

Спасибо.

Вот, брак, который развалился на куски и превратился в сверхобособленность из-за овертов и висхолдов, практически невозможно поставить обратно на рельсы, просто постулируя его существование. Когда люди обособили сами себя друг от друга, они должны снова раз-обособиться. Это все очень прекрасно, когда одним июньским днем, вокруг сияет благодать и невинность, тра-ля-ля, тра-ля-ля, тра-ля, и вы видите, как этот неотразимый мужчина (ну, или не столь уж неотразимый) и эта прекрасная девушка (ну, или не столь уж прекрасная), они сходятся и говорят: “Ну, мы будем вместе до гробовой доски”, или что там у них будет. И теперь они полагают, что они создали семью. Отнюдь, – они еще даже и не начали.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Хорошо, как теперь? Немного легче?

Теперь им приходится следить за тем, как они выглядят перед завтраком. Вы полагаете, что эта вещь сильно связана со второй динамикой. Нет; она по большей части связана с косметикой и бритвой. Они должны научиться жить вместе, друг с другом, если смогут. И в какой-то степени они отбросили в сторону фактом своей женитьбы то, что они делали до этого, – и все это по более или менее добровольному согласию и тому подобное, и они стартуют прямо оттуда.

Аудитория: Да.

И теперь в счет идет только то, что будет происходить, начиная с этого момента. Но иногда они истерически утаивают друг от друга те вещи, которые они сделали до того, не давая браку возможность даже начаться. И через сорок восемь часов – они на мели. Отчего? Да просто еще до того, как узнать друг друга, они накопили слишком много овертов и висхолдов.

Есть кто-нибудь, кто не успевает выполнить ни одной команды?

И даже такой брак можно спасти – даже такой. Но что делать с тем, в основании которого лежат многие годы и оверты превратились в гору – оверты и висхолды, и они разбежались в разные стороны? И – а вы знаете, что это уже просто народная примета, что по истечении трех лет мужья и жены уже полностью охладевают друг к другу? Что-то типа этого пишут даже в учебниках. Все психологи об этом знают.

Мужской голос: Да.

Но если дело обстоит так к концу трех лет, то что насчет десяти лет? Ну, за это время они научились терпеть, или они оба находятся в состоянии задабривания *Это 0.8 на шкале тонов - чуть выше апатии. (прим. переводчика).. Они как-то ладят и они скорее предпочтут, чтобы это было так, чем как-то иначе. И они скорее предпочтут остаться семьей, чем разойтись. Они полагают, что они нормально справляются с этим. И они не слишком сильно уже задумываются над тем, что, может быть, им следовало выбрать другого парня или девушку. Все как-то клеится, и ладно.

Немного легче? Аудитория: Да. Хорошо. Хорошо.

И теперь в эти отношения мы можем обработать самой мощной артподготовкой, какую вы только можете себе представить: Мы можем очистить этот брак!!! И он действительно заработает. К слову, все, что представляет из себя развод, или склонность или отстраненность: это просто слишком много овертов и висхолдов против партнера по браку. И это все! Нет ничего более сложного, чем это.

Вы принимаете в этом участие. Давайте поработаем как следует. Это ваш шанс. Другого раза может не быть. Вы можете сбежать, понимаете? (ЛРХ смеется.) Нет, вы не сбежите, после того как я проведу этот процесс.

И все эти напряги и попытки уйти и “мне надо уйти”, “я не могу оставаться”, “мне надо заняться чем-то другим”, “нам нужно разойтись”, или “я бы чувствовала себя гораздо лучше безо всего этого”, и “может быть, если я бы...” что-нибудь, ля-ля, понимаете? – все эти соображения происходят непосредственно от овертов и висхолдов одного партнера против другого.

Вот следующая команда: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

В действительности, он пытается защитить другого партнера от своей собственной порочности. Это – основная причина. Поэтому он говорит: “Нет, я лучше уйду, нам лучше развестись” или “надо быть разумными”. Обычно это выражает собой постепенный развал семьи – “надо быть разумными”, “нам надо разойтись”, “мы чужие”, понимаете? И обычно этот “разумный” шаг и случается. Но черт возьми, теперь мы можем взять все это и выкорчевать такие “разумные основания”.

Мужской голос: Хорошо.

Остается попросить вас взяться за одно такое дело, сесть напротив партнера по браку, дать ему в руки банки *банки: банки Э-метра, электроды, используемые с Э-метром. Они похожи на обычные банки, покрытые оловом. Присоединяются к Э-метру электрическими проводами, преклир держит их в руках. и сказать: “Ну...” (Это очень интересно, это очень легко. Я постулировал партнера по браку, и получил двоих.) И мы говорим: “Хорошо, Джордж (или Анна), стань чистым. Давай-ка все исправим сейчас”.

Спасибо.

Существует процесс, который направлен к этой цели – очень мощный процесс. Не особенно рекомендуемый, но он чертовски действенен: “Что вы сделали? Что вы утаили? Что вы сделали? Что вы утаили? Что вы сделали?”, – не обязательно “мне”, понимаете?

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

И вот, это мощнейшая пушка. Она разносит все по всем динамикам. Но если вы просто чистите брак, тогда это: “Что вы сделали мне?” (соблюдая кодекс одитора), – “Что вы утаили от меня? Что вы сделали мне? Что вы утаили от меня?”.

Мужской голос: Хорошо.

Человек, который принимает все эти побои – это одитор. Вам действительно стоит обратить на это внимание. И помните, каждый раз, когда мы находим что-то, проходите Ответственность, как я вам ее описал, по этому инциденту. Улавливаете идею? “За какую часть этого инцидента вы могли бы быть ответственны?”. “За какую часть этого инцидента вы могли бы быть ответственны?” – или какая-нибудь другая команда процесса.

Спасибо.

И на следующий вечер – о, господи, вы многие дни не говорили друг с другом, позвольте вам заметить. Но здесь смешно то, что единственный раз, когда вы начинаете цеплять друг друга и делать что-то типа этого – это когда вы сваляли дурака как одитор и потерпели провал. И тогда все идет наперекосяк. До тех пор, пока вы действительно можете быть эффективны и чувствовать, что это продвигается вперед и вы побеждаете, у вас все в порядке. У вас все просто замечательно.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Но вдруг ни с того ни с сего вы куда-то отклоняетесь и вас отговаривают от прохождения того, что вы проходили и отговаривают от того, чтобы вы занялись еще чем-либо. Вы обнаруживаете, что превратили все в ужасную кашу и вдруг замечаете, что одитируете какой-то инцидент, в котором он был рабом на финикийской галере – а это ни малейшего отношения к браку не имеет. Крайне редко случается так, что есть кнопка, которая настолько горяча, что вам нужно убирать эту кнопку, понимаете , типа порвавшихся шнурков или чего-то в этом роде, понимаете?

Спасибо.

Ни с того ни с сего этот человек, этот брачный партнер, продолжает выдавать вам такой факт: “Да, я знаю, я утаил от тебя, что я заметил твои порванные шнурки и то, что они были перевязаны”. Выглядит так, как будто мы получаем это снова, снова и снова. Понимаете, типа “Твои шнурки были порваны” и “Ты уделяешь мало внимания своим шнуркам” и “Ты уделяешь мало внимания своим шнуркам и вообще не хочешь...”.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Да, и какого черта вылезает вся эта ерунда, а? Шнурки! Ну, нам просто лучше довести это до конца. В чем тут дело с этими шнурками? И мы вдруг выясняем, что этот человек три жизни назад повесился в тюрьме графства на каких-то порванных шнурках или чем-то вроде того. И это, короче, как-то с этим связано.

Становится легче? Или труднее?

Но важность здесь в том, что до тех пор, пока мы добиваемся успеха, – все идет как надо. Только тогда, когда мы слегка отклоняемся в сторону, люди становятся несчастливы в этом отношении.

Аудитория: (Различные отклики.)

Я бы сказал, что для подобных вещей существует формула: что пара людей, которые знают как одитировать, должна приобрести Е-метр. Кстати, на самом деле вы не можете – сегодня вам действительно нужна такая вещь; вы не можете одитировать без использования одной из них. Я имею в виду, что это просто невозможно делать. И конечно же, это – это просто настоящий динамит, если вы пользуетесь ими в своем деле. Вы просто можете пройти по всей цепочке, выкинуть всех преступников, подлатать все, что правильно и привести это в надлежащую форму и затем пойти к самому боссу и сказать: “Прекрасно. Итак, что ты утаиваешь, сынок?”.

Иногда становится немного труднее. Дальше будет легче. Я услышал несколько сдавленных вздохов облегчения. Вздыхайте на здоровье.

И он говорит: “Ну, я вообще-то не имел в виду, что ты должен делать проверку мне!”

Ладно.

И вы говорите: “А-а, давай говори”.

Вот следующая команда: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

“Ну, хорошо, хорошо, хо – да какого хрена! Нет, ничего, никаких чужих денег я не растрачивал”.

Мужской голос: Хорошо. Спасибо.

Да, вы можете проверить сейчас бизнес и действительно стать докой*спецом в этом деле. Еще до того, как закончится этот конгресс, я расскажу вам, как устроить проверку правительства; это твой бизнес, приятель. Но в данном случае, с браком, вам нужна одна из этих чертовых штуковин просто для того, чтобы хоть что-то получилось. Не столько потому, что у другого человека есть висхолды чудовищного размера, но просто иногда у них не хватит смелости сказать вам о этом, если вы уже не будете знать это через Э-метр. И вы просто не сможете преуспеть в их очищении, вот и все.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

Более того, вы сейчас не сможете узнать, как долго нужно проходить что-либо, если не посадите человека на Э-метр, потому что проходить это надо до тех пор, пока ручка тонов не дойдет до точки Клира для данного пола. Вы проходите согласно ручке тонов, а не стрелке. Это верно, это так. Именно в этот момент процесс сглаживается. Я просто мимоходом могу вам тут сказать, что это не случайный единичный факт. Если вы проводите один из этих процессов ответственности или родственных процессов – это хороший процесс, вы одитируете данную вещь до тех пор, пока не установится стабильно 3.0, прежде чем вы оставите данный инцидент в покое. Или – и для женщины, когда он стабилизируется на 2.0 и больше не изменяется, то вы получаете стабильность прямо там. Иначе инцидент сам по себе не сглажен. Вы можете взяться за любую часть кейса и очистить его до показания Клира, и это достигается согласно ручке тонов.

Спасибо.

Вы узнаете, когда получаете горячий инцидент или горячую часть кейса, потому что ручка на Э-метре поднимается! Не стрелка! К черту стрелку! Ручка! Мы заинтересованы только в тех инцидентах, в которых достаточно заряда, чтобы сдвинуть эту ручку тонов! Вы усвоили это?

Хорошо. Кто-нибудь чувствует себя так, будто он выходит из своей головы или что-нибудь вроде этого? Если да, что ж... на здоровье.

Эти вот вещи, которые дают тик, тик, тик, о да, они кого-то аберрируют. Я думаю только, что если они уже и так малость с приветом. Но эти маленькие покачивания, которые вот так вот выглядят: “О чем это вы подумали? Ну, это очень-очень нехорошо”. Нет, нет, нет.

Вот следующая команда: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Например, вы обнаруживаете, что крошка-жена в течение той недели, пока вы были в Сиракузах, на самом деле разгуливала по барам, и вы начинаете говорить о барах... Вы говорите: “Да, ты знаешь? Должно быть, тут что-то есть”. Да, там что-то там есть, и оно не пропадет никуда до тех пор, пока вы не выясните, что это такое, в том числе.

Мужской голос: Хорошо.

Теперь, три, четыре раза, вероятно, когда вы пытаетесь очистить брак между вами, вы, несомненно, решите, что все закончено и нет причин продолжать это потому, что, вероятно, это невозможно. То, что каждый раз поможет вам здорово сэкономить время – это помнить о том, что вы сделали. Просто твердо держите в голове эту мысль, и все гладко пройдет до полного окончания.

Спасибо.

Вы начинаете очищение брака с установления двустороннего общения, и вы добиваетесь этого. Но раз уж малышке Сюзи и мне, с теми ничтожными проблемами, которые у нас были в жизни, приходилось ходить и ходить кругами в течение пары недель – а можно было бы просто посмеяться над этим. Однажды это дошло до абсурда. Мы сказали: “А, подумайте о ком-то, кто пытается что-то сделать – как этот вот в Сан-Франциско, даже не имея сертификата профессионала”. Делайте это не по учебнику, понимаете? А-га. Не нужно оттренированной терпеливости, понимаете? Никаких уроков по поводу того, как сидеть на своем месте, стиснув зубы и воспринимать, понимаете? Никаких встроенных установок типа “подавайте команду и подтверждайте”, ясно? Парень совершенно идет ко дну буль-буль-буль, – обученный одитор, делая это, все же может произносить команду и давать подтверждение; он может не показаться при этом умным.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

И я тогда сказал: “Ну, мне надо рассказать людям об этом на конгрессе, потому что они так или иначе начнут это делать, и поэтому нам лучше описать правильный способ обхождения с этим”.

Мужской голос: Хорошо.

И мы сразу можем вам сказать, что это проходится как-то так: Если вы хотите – и если вы думаете, что ваш брак можно улучшить, но вы оба не являетесь, то для тех людей, кто как бы находится в – ну, понимаете, в Саентологии – я не навязываю каких-либо дел одиторам – то не правильный способ здесь справиться с этим – это проодитироваться по этому поводу. Если вы хотите получить одитинг, одитируйтесь до Клира. (И это вам нужно сделать, понимаете?) Но правильный способ проодитироваться по браку был бы такой: оба партнера садятся лицом друг к другу с Э-метром, вы понимаете.

Хорошо.

Мужской голос: Да.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

А иначе возникнет явление переваливания вины, расстройства, сверхсимпатии*вп: сверхсочувствия и тому подобного, а всего этого быть не должно. Понятно?

Мужской голос: Хорошо.

Так что если к вам приходит преклир, и у него есть проблемы в браке, то, вероятно, лучшее, что можно сделать - это сказать: “Ну, вы оба хотите утрясти все эти проблемы, прежде чем мы будем двигаться дальше?”.

Спасибо.

“Утрясти проблемы в браке - да, конечно, но моя жена и слышать о Саентологии не хочет?”.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

“Хм, да? Ну, вам лучше привести ее сюда. Я хочу ей продемонстрировать, как работает Э-метр!”.

Мужской голос: Хорошо.

Посадите их обоих в сессию с Э-метром между ними, и пусть они пройдутся по этому вперед – назад. И они будут в сессии.

Спасибо.

Но вам действительно не следует брать одного партнера по браку за раз и запираться с ним где-то в уединенной комнате для одитинга и делать из всего этого сверхсупер-тайну и всякое тому подобное. Вы должны взять за шкирку их обоих и посадить напротив друг друга с Э-метром между ними, и если они не знают, как это делается и тому подобное, то вы садитесь там и берете Э-метр, понимаете, и одитируете их. При любом одитинге, который вы проводите, один из партнеров пусть сидит у вас за спиной. Срабатывает.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Не удаляйтесь в скит – улавливаете? – если вы действительно хотите, чтобы их брак сохранился в целости. Вероятно, вернувшись домой, они посносят другу головы. Но это лучше, чем развестись! Почти каждый покинутый супруг подтвердит вам это. Это точно. И там, где нам надо – где нам надо очистить брак, мы могли бы делать это профессионально. (Недостаточность в умении, знаете?). Я бы сказал, что не стоит бояться сделать это, будучи полностью необученными. Вперед – и флаг вам в руки. Вокруг достаточно много Саентологов, чтобы они могли вывести вас из тупика и снова поставить на путь истинный.

Мужской голос: Хорошо.

Это был бы самый трудный способ сделать это, но я бы не побоялся заняться этим. Безо всякого реального обучения. Просто прочитайте книгу о Э-метре, достаньте себе его, понимаете, и тогда, так или иначе принимайтесь за работу по исправлению этого с Грейси или с Эдгаром. У-гу. И скорее всего у вас все пройдет успешно до завершения. Но, конечно, для большинства находящихся здесь людей это не проблема.

Спасибо.

Следующим действенным способом было бы найти профессионала, чтобы он помог вам и поработал бы с вами дублером. Несомненен тот факт, что самой действенной вещью из всех для мужа и жены было бы скопить немного, выправить все это дело и затем отправиться на учебу, тщательно следя за – оба из них должны тщательно следить за собственной чистотой, зная, что он делает и – обучиться. И когда их обучение подойдет к концу, все будет просто здорово! Для этого требуется множество самоограничений, но все это будет наиболее совершенная починка. Но я бы, конечно, посоветовал Саентологам только это. Иначе, людям пришлось бы более или менее получать все эти услуги от профессионала. А теперь - что, если взять кого-то, кто ничего не знает о Саентологии, и провести с ним одну из таких вещей, оу, ха, ха. Зачем же убивать людей? Они просто прикончат друг друга, вот и все.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

Во-первых, делать это будет только один человек. Он не добъется сотрудничества. Вероятно, все это будет делаться скрытно. Они получат глобальное представление о том, что разрушило брак то, что сделал тот, другой человек. У вас выйдет так, что все эти недопонимания вместе сплетутся в чудовищный узел. Они просто будут использовать технологию в качестве своего рода полицейского детектора.

Женский голос: Хорошо.

Печален был тот день, когда в руки полиции попали приборы под названием “детекторы лжи”. Во первых, не существует такой вещи, как детектор лжи. Эти штуковины не определяют ложь. Они определяют те вещи, о которых человек сожалеет, что их сделал. Но какой же полицейский офицер, не обученный Саентологии, сможет когда-либо получить что-либо, кроме того, за что человека надо простить, ибо он сожалеет, что сделал это. Потому что известно, что не в порядке у преступников: преступники – это те люди, которые никогда ни о чем не сожалеют.

Спасибо.

А он даже не знает о преступниках. Преступник – это тот, кто действует в автоматическом режиме и просто отсутствует на месте. И он действует в автоматическом режиме и просто отсутствует на месте потому, что ему лучше не участвовать в этом, поскольку он знает, что он преступник. “Машина надежнее чем человек”, – кстати, вот лозунг, под которым работает преступник.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Но я не говорил о том, что общество космической оперы всегда заканчивало как преступное общество. Я этого не говорил, но вы можете меня процитировать.

Мужской голос: Хорошо.

А относительно брака наиболее здравый план состоит в том – если кто-то, какая-нибудь пара немного знает об одитинге и так далее – в действительности наиболее здравый план был бы – пройти через Курс Общения/ ТУ Высшего Уровня по новой с самого начала. Понимаете, просто найти кого-то, кто преподает Курс Общения и ТУ Высшего Уровня и просто пройти эти курсы. Их оба, понятно? Просто проутюжить их, понимаете, и внедрить туда дисциплину. Немного эдак забить его копьями. Затем взяться за это и получить оверты и висхолды по всей этой вещи и пройти Ответственность по каждой из них и по каждой их части, и тогда брак снова вернется на место, щелк.

Спасибо.

Только не подумайте, что все придет в норму без парочки пролетевших сковородок. Видите? Если вы верите в то, что так может произойти, да, значит вы идеалист. Не уверуйте также в то, что вам удастся все вернуть на свои места за один вечер, потому что разбор овертов и висхолдов обычно занимает больше времени.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо. Как у вас дела?

Все это сводится просто к тому факту, что мы положили наши лапы на такую вещь, которая называется семьей. Потому что беспокоит больше всего в связи с детьми. В связи с детьми больше всего беспокоит то, что они могут сбежать; дети могут покинуть семью. Американские подростки сбегают из семей – это обычное дело. И человек наблюдал все это так долго, что он считает это хорошим явлением. Не так ли? “Ну, очевидно, ребенок в тринадцать – четырнадцать должен стать критично настроенным по отношению к родителям, это естественно. Так вот и должно быть, и затем он все больше и больше отстраняется, и в конце концов уходит и создает собственную семью, вот так и идет жизнь”. Так ли это?

Аудитория: Отлично.

Самые лучшие из семей, которые я когда-либо видел, были созданы детьми, которые не сбегали из собственных семей. Это любопытно, не так ли?

Теперь получается?

Вы знаете, каков самый маленький возраст ребенка, в котором можно работать с ним с Э-метром? Уа-уа-уа – вот каков. Я не могу сказать точно, но очень маленький.

Аудитория: Конечно.

И вы берете ребенка шести, семи, восьми лет – что-то типа того – это легко. Они просты. Если устраивать им недлинные сессии, то одитировать их также легко, как и взрослых преклиров; вы даете им очень короткие сессии и процессы с очень простыми формулировками. НЕ устраивайте им ничего с крутой семантикой, и одитинг будет идти просто как по маслу.

Чувствуете ли вы себя хоть немного лучше?

И вы всегда устраиваете им формальные сессии, понимаете? Никогда не низводите это до маленького одитинга “ты у меня молодчина”, сделанного наспех, ассист здесь – ассист там, не заканчивая сессию и так далее. Придайте им больше весу.

Аудитория: Да.

И ребенок прекратит раздирать семью на части.

О, вы преодолели эти небольшие трудности – некоторые из вас, а?

Расстройства и скандалы из-за детей, которые считаются обычной участью всех семей, на самом деле с семьей связаны мало. Я знаю, что мои дети недавно прекратили закатывать истерики. У них была няня, которая очень достойно обращалась с ними – я взял няню–саентолога, понимаете, – и они вдруг успокоились, понимаете? Они просто остыли. Они – они никогда не были особенно шумливыми, скандальными или беспокоящими ребятами. Они достаточно громко заявляли о себе, но они находились в условиях свободы самовыражения, понимаете? У них была свобода движения, свобода исходящего потока.

Аудитория: Угу.

Но этот новый Саентолог, которая только что появилась, чтобы ухаживать за ними, понимаете, необязательно устраивала им хороший 8-У или плохой 8-У, но не делала ничего, что особенно раздражало бы их, и они ладили как денди. И они стали такими спокойными и сотрудничающими, вы понимаете, со всем остальным персоналом, что была парочка людей из персонала, которые подходили к нам и говорили: “Что-то не в порядке с детьми. Они больны”.

Так, а сколько человек не чувствуют вообще никаких изменений? Что ж, хорошо.

Я был лицом достаточно заинтересованным, чтобы пойти и посмотреть, и вы знаете, я не отыскал вообще ничего, что было бы не в порядке. Свободы голоса у них было раза в два больше, чем ранее, вы знаете? Они просто не бегали кругами в истерике и никому не устраивали неприятностей. И поэтому, конечно же, о них подумали, что они были больны, ибо они не вели себя так, как “должны вести себя дети”.

Тогда у меня нет необходимости рычать на вас: «Ну, отвечайте же на вопрос одитинга», понимаете? У меня нет необходимости делать это, и я могу оставаться таким же любезным.

Когда у детей слишком много овертов и висхолдов против своих родителей, они начинают делать их жизнь несчастной*портить им жизнь. Это одна из самых гадостных вещей, о которых вы только слышали. Когда у них слишком много овертов и висхолдов против своих родителей, они начинают делать их жизнь несчастной. Это глупо.

Хорошо, вот следующая команда одитинга: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

И если родители позволяют им иметь слишком много овертов и висхолдов против своих родителей, тогда они действительно начинают делать несчастной жизнь всех вокруг, и они начинают сбегать из семьи. И когда они достигнут возраста шестнадцати – семнадцати лет, возникнет “естественное явление” побегов из семей. Нас не заботит, покинут они семью или нет. На самом деле, в Риме дети получали официальные посты, работу и женились к тому времени, когда им было четырнадцать или пятнадцать, что примерно является правильным временем. Вы сейчас подумали, что я шучу? Нет.

Спасибо.

Помешать ребенку начать собственную жизнь – вот одна из самых сумасшедших вещей, которые вы можете ему сделать. Я не говорю, что колледж – это полностью плохое учреждение. Я не сказал этого. Я просто так думаю; это просто мнение.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

Но это действительно дает впечатление о том, что для брака это – огромная отсрочка. И это “надо подождать с жизнью – надо подождать со взрослой жизнью”, понимаете, доводит людей до того, что они становятся совершенно безответственными по третьей динамике.

Женский голос: Угу.

Возьмите детей в возрасте примерно двенадцать – тринадцать – они начинают принимать ответственность по третьей динамике. Вы замечали это? И если вы позволяете этому продолжаться слишком долго, они начинают использовать безответственность по третьей динамике, и вы получаете – ну, вы получаете такое правительство, как наше.

Спасибо.

Следовательно, брак состоит из создания объединения тетанов без овертов и висхолдов, постулированный в существование, продолжаемый ради взаимного долгожительства и защиты ее членов и группы. В действительности – очень, очень простое устройство. Устройство, приносящее большое удовлетворение, если оно остается простым, но если оно очень усложняется – то пропадает.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Дело вовсе не в том, что браки всегда разваливают тещи. Вы можете сгоряча сказать, что всех тещ надо перестрелять и тому подобное, и тогда у нас будут свободные браки и все будет прекрасно. Или можно ввести право голоса для женщин – и тогда в браке все станет о'кей, или нам нужно устроить полную эмансипацию, мгновенный развод, и в браке все станет о'кей.

Спасибо.

А все это – все эти липучие кусочки общественной чепухи являются просто усилием иметь брак, не создавая его на деле. Ни одна из этих вещей никогда не создавала брака – быстрый развод или предотвращение того или этого.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Китайцы поступают наоборот, вы знаете? Создается брак, но на самом деле его нет, потому что самый старший мужчина в семье отца – в семье мужа продолжает оставаться главой семьи, а жена прислуживает матери мужа, и – ну, я не знаю, что там еще – все это очень запутанно.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Мы окружены тысячами правил и тому подобных вещей. Нас не заботит, какими правилами они окружены, до тех пор, пока существует свободное общение между членами данной группы. И если между членами этой группы существует свободное общение, их аффинити достаточно велико, чтобы принять на себя толчки, удары и столкновения жизни. А жизнь действительно держит в запасе немало толчков, ударов и столкновений.

Спасибо.

И если индивидуумы, связанные с семьей, не способны поддерживать себя, то тогда эти удары могут действительно так или иначе оказаться сокрушительными. Человек делает что-то и, очевидно, думает, что ему что-то делают, и он пытается сделать это и не может, и такие вот вещи. Но на основе способности поддерживать себя, взаимно поддерживать друг друга, ясно, у людей больше шансов добиться этого, чем будучи в одиночестве. Это одна из основополагающих философий, на которых зиждется брак.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Если бы не было брака, то, конечно же, ни маленький ребенок, ни кто-либо из вас не смог сделать что-либо – в том направлении, куда вы идете. Если бы вы, конечно, не заполучили способность смоделировать прямо здесь тело - шмяк, ясно, генеологически–биологический образец семейных отношений, роста и тому подобных вещей, на которых все это основывается.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Когда возникает государство и пытается снабдить семью бараком, опасайтесь. Кто-то низводит человека до уровня преступника, где для того, чтобы он что-то сделал, нужно сделать ему промывание мозгов.

Мужской голос: Хорошо.

Но брак может существовать. И брак, независимо от того, насколько он разладился, можно привести в порядок. И брак может существовать.

Спасибо.

Но вместе с этим я говорю также, что и группа может существовать. Но группа не может существовать без двустороннего общения. И группа не может существовать, если ее существование не продолжают постулировать члены группы. А когда подавляющее большинство группы занимается ее распостулированием, или постулированием ее не-существования – как это делают революционные партии и подобные организации – тогда, конечно, оставшейся части группы приходится работать гораздо тяжелее, чтобы сохранить группу. В конце концов они устают от поддержания существования группы и она распадается.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Но если мы собираемся иметь группу, нам нужно работать над этим. Группа должна быть чистой в смысле индивидуумов этой группы. Должно быть свободное общение, и должно существовать постоянное желание продолжать постулировать существование группы. Если мы делаем это все, мы имеем группу. Именно так вы создаете группу – имеет ли это отношение к браку, к компании, к правительству, или еще к чему-либо большому или малому – к Саентологии во всем мире. И я надеюсь, что вы извлечете пользу из этой информации.

Хорошо. Теперь все идет как надо?

Спасибо.

Аудитория: Да.

Спасибо.

Вы обнаруживаете, что этот процесс помогает вам вздохнуть свободнее?

Женский голос: Да.

Хорошо, вы чувствуете себя немного лучше?

Женский голос: Да.

Вы не против, если я буду приводить ваши кейсы в паршивое состояние, как я это делал на протяжении последних нескольких часов?

(Смех.)

Вы меня уже простили? Хорошо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Мужской голос: Хорошо.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо. Как дела?

Аудитория: Отлично.

Немного лучше?

Женский голос: Да. Да.

У кого-нибудь дела идут хуже?

Аудитория: (Различные отклики.)

У кого-то опять упадок сил?

Аудитория: (Различные отклики.)

Что ж, пусть для вас это будет предостережением – выполняйте процесс. Продолжим.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Мужской голос: Хорошо.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Хорошо. Ну, как теперь, а?

Аудитория: Отлично. Замечательно.

У вас есть хоть какое-то представление о том, с чем вы здесь имеете дело?

Аудитория: (Различные отклики.)

До вас начало доходить, что это такое? До вас начало доходить, к чему вы идете?

Посмотрите на это. Давайте получим немного субъективной реальности в отношении этого.

Теперь вы в состоянии находить больше таких вещей?

Аудитория: Да.

А?

Аудитория: Да.

Это стало легче делать?

Женский голос: Да.

Прекрасно, прекрасно.

Хорошо. Вот следующая команда одитинга: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать.

Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Как дела?

Аудитория: Прекрасно. Хорошо.

А? Иногда бывает тяжело?

Мужской голос: Да.

Тяжеловато, да?

Мужской голос: Да.

Вы думаете, что доживете до конца сессии?

Аудитория: Нет. (Смех.)

Может быть?

Аудитория: Да.

Мужской голос: Возможно.

Хорошо. Поехали. Вот следующая команда одитинга: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Хорошо. Теперь мы просто выполним еще несколько команд этого процесса и закончим его, если вы не против.

Хорошо? Аудитория: Хорошо. Договорились.

Подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

Подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

И вот последняя пара команд: подумайте о действии, в отношении которого вы могли бы признать, что совершили его.

Спасибо.

И последняя команда: подумайте о чем-либо, что вы могли бы висхолдировать. Спасибо.

Хорошо. Это была последняя команда.

Аудитория: Спасибо.

Все в порядке?

Аудитория: Спасибо.

Всегда к вашим услугам.

Не возражаете, если мы полностью закончим этот процесс, а?

Аудитория: Нет.

Хорошо.

Это конец данного процесса.

Аудитория: Да.

Так, вы помните цель, которую вы поставили себе на эту сессию?

Аудитория: Да.

Хорошо, вы достигли ее хоть в какой-то степени?

Аудитория: Да. Нет. Да.

Если вы не достигли ее, считаете ли вы, что, возможно, достигнете ее в какой-нибудь будущей сессии?

Аудитория: Да. Да.

Считаете ли вы овертом против меня то, что вы не достигли ее в этой сессии?

Аудитория: Нет.

Итак, посмотрите на это еще раз.

Вы достигли этой цели хоть в какой-то степени?

Аудитория: Да.

Хорошо, спасибо. Я так и думал.

Хорошо, это конец данного процесса, и это конец данной сессии. Большое спасибо.

Аудитория: Спасибо.

Хорошо. Теперь, надеюсь, вы все в настоящем времени. Вы в настоящем времени? Вы в настоящем времени? Вы здесь? Хорошо. Вы здесь. А как насчет руководителей семинара, они тоже здесь? Хорошо. Звукооператор? Ха! У нас все еще есть звукооператор. Мы часто теряем его на этих групповых процессах.

Так вот, как вы думаете, что вы только что проходили? То, что вы проходили, – это были основные команды процессинга ответственности. «Подумайте о» не является обязательной частью команды, это использовалось только для группового процесса. Но признать, что ты совершил что-то, и быть способным висхолдировать – это и есть анатомия ответственности. Всегда, когда вы говорите «признать себя причиной» в отношении чего бы то ни было, вы проводите процессинг по ответственности в отношении этого. Вы могли бы просто проводить следующий процесс: «Причиной чего вы могли бы себя признать? Причиной чего вы могли бы себя признать?» Так вот, предметом этого процесса является ответственность. И когда вы говорите людям слово «ответственность», многие из них говорят, что ответственность означает «отвечать за что-то», или «брать на себя вину за это», или что-то в этом роде. Практически каждый, у кого достаточно здравого смысла, правильно понимает ответственность и может работать в этом процессе просто с ответственностью.

Но как ни странно, этот процесс стабильно дает результат, если используется фраза «признать себя причиной». И слова «признать себя причиной» действительно выражают сущность ответственности, потому что «признавать себя причиной действования» или «признавать себя причиной висхолдирования» – это и есть те два состояния, в которых человек является причиной. Так что «признать себя причиной» – это суть ответственности, и вы можете проходить это с любым преклиром и обнаружите, что это работает просто великолепно.

(Дзинь!)

Добро пожаловать.

Это анатомия ответственности. Мы искали ее очень давно.

На самом деле теперь нам не нужно говорить с умным видом о всяких ужасах, клеймить людей позором и говорить: «Вы должны взять ответственность за свою жизнь», поскольку они думают, что речь идет о том, чтобы поставить им в вину то, что они живут, понимаете, или они используют какие-то другие странные определения ответственности. Они не знают, о чем вы говорите, и, вероятно, они бы взяли ответственность, если бы могли прямо посмотреть на то, что же она собой представляет.

Вместо этого вы могли бы сказать им четко и ясно: «Вы должны быть причиной по отношению к своему существованию и своим поступкам, иначе вы мертвы. Вы должны быть причиной по отношению этому. Вы должны стать причиной по отношению к этому. Вы должны быть причиной по отношению к собственной жизни. Вы должны быть способны занять позицию, в которой вы признаете себя причиной», если вы говорите с кем-то, кому нравятся звучные фразы. Это понятно?

Вам не нужно говорить человеку: «Ну, если вы возьмете ответственность за все, то успех вам обеспечен». Он знает, что вы имеете в виду. Ваши слова «означают», что если его выберут мэром, то успех ему обеспечен, понимаете? Это не лучший способ донести до него свои мысли, потому что «ответственность» – слишком аберрированное слово в аберрированном обществе. Но смысл фразы «признать себя причиной» еще не был искажен до неузнаваемости, так что вы вполне можете ею воспользоваться.

Если вы не станете причиной по отношению к собственной жизни, вы не выживете. Понимаете? Люди соглашаются с такого рода аргументами. Так? Что ж, я думал, будет лучше провести вам процессинг, основанный на этом определении, чем объяснять его вам. Думаю, что теперь вы, возможно, получили некоторую субъективную реальность в отношении этого.

Между прочим, это очень мощный групповой процесс, если вы хотите включить групповой процессинг в курс «Эффективность личности» или во что-то вроде этого, к чему вы имеете какое-то отношение.

Есть еще один процесс. Есть еще один процесс: «Что вы бы нам сообщили? Что вы могли бы утаить от нас? Что вы позволили бы нам узнать? Что вы бы нам сообщили?» Это основной процесс по овертам и висхолдам. Конечно, самый высокий уровень чего бы то ни было – это состояние знания, так что это процесс высшего уровня. И вы можете провести его человеку в сессии группового... прошу прощения, я хотел сказать индивидуально в сессии одитинга, и вы увидите, как стрелка будет летать через всю шкалу.

Кстати, есть очень, очень хитрый способ проведения одного из этих процессов: вы усаживаете человека, при вас господин Е-метр, и вы смотрите на этого человека лукавыми глазами, и он думает, что вы сейчас будете копаться в его прошлом. Я дам вам еще немного жареных фактов. Вы в достаточной степени пришли в настоящее время, чтобы получить немного жареных фактов?

Вы в достаточной степени пришли в настоящее время?

Если кто не пришел, возвращайтесь в настоящее время! Возвращайтесь в настоящее время, здесь хорошо. Мы все здесь настроены дружески.

В битве при Аккре нет ничего хорошего, возвращайтесь в настоящее время.

Так вот, вы берете Е-метр, и вы говорите кому-то... вы просто готовите Е-метр к работе, понимаете? Вы устанавливаете тонарм туда, где он должен быть. Вот так будет более или менее правильно. Средний политик или кто-то вроде этого.

Как бы то ни было, если тонарм преклира находится здесь, значит, этот преклир считай что мертв. Я хочу сказать, он настолько близок к смерти, что едва ли стоит волноваться по этому поводу, понимаете? Как тэтан он почти мертв. Здесь он представляет собой лишенный разума предмет. Это так. Ниже 2,0 он представляет собой лишенный разума предмет.

Так вот, этот преклир садится, он сидит вот здесь, понимаете, и вы готовите его к сессии и собираетесь задать ему несколько вопросов. Поймите, нет никакого смысла задавать ему какие-либо вопросы о том, что он сделал, потому что, если его тонарм находится здесь, вполне вероятно, что тема ответственности не будет давать достаточной реакции, чтобы эти вопросы давали риды на Е-метре. Вы поняли? Его оверты не вызывают падения стрелки на Е-метре. Так что он может вас обмануть. Если только вы не найдете тот оверт, на котором сосредоточено его внимание, или что-то вроде этого, и тогда вы получите небольшое падение стрелки. Он просто погряз в этом навеки. Он – просто один сплошной оверт. Где бы он ни был и что бы он ни говорил, все это было одним большим, непрерывно совершаемым овертом на протяжении последних двух миллиардов лет. Понимаете?

И вот вы проводите ему этот процесс. Вы говорите:

• Так, подумайте о чем-нибудь, что вы могли бы мне сообщить. Хорошо.

Подумайте о чем-нибудь, что вы могли бы от меня утаить.

Так вот, вы делаете это в течение некоторого времени и спрашиваете:

• Ну как? Как дела?

• Нет. Я был хорошим, целомудренным мальчиком. Я была хорошей, целомудренной девочкой. Я отчетливо помню, что я установил цели существования воскресных школ. Это я положил конец злоупотреблению пивом в Соединенных Штатах. Я был хорошим, хорошим всю свою жизнь и все свои жизни. Нет, я не...

А вы говорите:

• Подумайте о чем-нибудь, что вы могли бы мне сообщить. Подумайте о чем-нибудь, что вы могли бы от меня утаить.

Рано или поздно, проводя этот процесс, вы спросите преклира:

• Как у вас дела? Как идет процесс? Есть ли что-нибудь, что вы хотели бы мне сказать?

Рано или поздно у вас начнется вжжжжж-вжжжж-тррррр.

• Ну, ничего особенного, кроме того, что я убил своего отца.

Кстати, это интересный способ начать работу с кейсом. Но этот процесс сам по себе немного облегчил бы состояние кейса в том, что касается первой динамики, хотя предметом вашего одитинга является третья динамика. Понимаете?

Но заметили ли вы, что вокруг как будто стало светлее и вы почувствовали себя немного лучше, – некоторые из вас? Да?

Вы это заметили?

Это настоящее волшебство.

Конечно, у саентологов теперь есть одна вещь, которая может страшно осложнить им жизнь. И я надеюсь, что мы не попадемся на этот... просто так уж получилось, что это факт. Но рассказал мне об этом один из очень хорошо знакомых вам людей, когда я проводил ему одитинг с Е-метром и ему пришлось изрядно попотеть. Он назвал мне имена трех женщин, и я спросил:

– Вы хотите сказать, что они вам просто нравились? Вы не заходили дальшеэтого?

Он ответил:

• Ну, они все были саентологами. Я сказал:

• Да, это так. Я спросил:

Представляете... представляете, что мне пришлось бы вам рассказывать!

Что ж, к счастью, по мере того как человек поднимается по тону, растет и его нравственность. Иначе нам всем пришлось бы слишком туго. Но главное здесь то, чтовы можете повысить уровень ответственности при помощи процесса, который я только что провел вам.

Как ни странно, человек настолько хорошо контролирует себя, настолько хорошо поддается контролю, настолько преуспевает, насколько он способен взять на себя ответственность, и у него тем больше неприятности и затруднения, чем меньше он способен брать ответственность. Эти вещи прямо пропорциональны друг другу.

Безответственность – затруднения и неприятности. Ответственность – все идет прекрасно и человек очень весело проводит время.

Так вот, если хаотичность – это веселое времяпрепровождение, то помните, что безответственному человеку никогда не бывает весело. Так что, если вы собираетесь устроить какую бы то ни было хаотичность, вам нужно будет постулировать ее, находясь на самой вершине шкалы тонов, и брать за это полную ответственность. И тогда вы повеселитесь вовсю. Это не ловушка. Но я надеюсь, что ничто из этого не заставит нас попасть в ловушку, потому что я терпеть не могу... мне было бы очень жаль испортить некоторые из ваших игр.

Ну хорошо. Возможно, вы плохо спали этой ночью, и я надеюсь, что сегодня вы сможете заснуть. Надеюсь, что ваша совесть будет меньше вас беспокоить; если же ее надо привести в порядок, то я надеюсь, что она будет беспокоить вас достаточно сильно, для того чтобы вы побежали искать одитора.

Так вот, второй день этого конгресса подошел к концу...

...нет?

У вас еще будут семинары?

Вы хотите сказать, что у вас еще будет одитинг?

Что ж, ладно. Это очень хорошо. Это очень хорошо. Как вы думаете, вы получите пользу от него?

Как вы считаете, вы получаете от него какие-то результаты?

Что ж, хорошо. Как вы считаете, к концу второго дня этого конгресса вы останетесь такими, какими вы были раньше?

Хорошо.

Не то чтобы я был против того, чтобы вы были такими, какие вы есть. На самом деле я очень любил вас такими, какими вы были. Но нам еще очень много надо сделать, и нам потребуется много помощи. На самом деле, завтра... по правде сказать, я не знаю, как я успею завтра сделать все, что нужно, потому что у меня для вас слишком много информации, данных, материалов и всего такого прочего, но я сделаю все, что смогу. А пока, пока, сегодня вечером после одитинга... сегодня вечером после одитинга... ложитесь спать и спите сном праведника и пусть в первый раз совесть вас больше не мучит. На самом деле там, в НЦХ, есть кабинка, и вы можете сдать туда свою совесть в любое время, когда захотите.

Увидимся завтра, и спокойной вам ночи.