Создание предшествует разрушению: ведь чтобы что-то можно было разрушить, оно должно быть создано.

Первоначальной формой создания является идея, а уже в идее берут начало энергия и формы, необходимые для действия.

Цель селф-детерминированного существа - это цель самой тэты.

Разрушение требует действия, когда это разрушение охватывает страны, города и тела людей.

Тэта обладает способностью размещать материю и энергию во времени и пространстве и создавать время и пространство.

С первых дней цивилизации на Земле одни люди стремились уничтожать других «во имя славного дела прекращения войны». Сила порождает силу; копьё ищет лишь слабое место в щите; щит же, когда его выставляют достаточно долго, подталкивает к изобретению копья, которое проломит его.

Для выполнения любого действия необходимо иметь пространство и время, поскольку пространство и время являются необходимыми условиями движения.

Человек стремился положить конец своему замешательству, атакуя с его помощью хаос и замешательство силы на уровне материальной вселенной. Тем не менее человечество никогда не добивалось никакого прогресса, если его не вела за собой какая-то идея. Только идея способна изменить обстоятельства, связанные с войной, в которых находится человечество. Только идеи, их порождение и контроль над ними могут взять верх над атомной бомбой. Идея, которая возьмет верх над атомной бомбой, может быть вполне заурядной, как например идея создать силовой поток, делающий оборону города неуязвимой, но это остановит войну лишь на время. Вполне очевидно, что требуется гораздо более масштабная идея, чтобы избавить нации от жажды крови.

Движение можно определить как изменение положения в пространстве. А для любого изменения положения необходимо время.

Пожалуй, в Саентологии существуют техники, способные дать новые идеи и взять над ними контроль, чтобы остановить сознательное самоубийство человечества, совершаемое при посредстве механизмов битвы.

Таким образом, мы получаем треугольник, состоящий из взаимодействующих компонентов: одну из его вершин можно обозначить как «Пространство», другую - как «Время» и третью - как «Энергия». Материя не включена в этот треугольник, поскольку она, по всей видимости, представляет собой результат когезии и адгезии частиц энергии.

Можно сказать, что цикл существования вселенной - это цикл создания, роста, сохранения, упадка и разрушения. Это цикл существования целой вселенной или любой её части. Это также цикл существования живых организмов.

Этому соответствуют три действия энергии, а именно: начало, изменение и остановка, где создание - это начало, рост - это навязанное изменение, сохранение и упадок - это блокированное изменение, а разрушение - это остановка.

Две крайние точки цикла - создание и разрушение или, если рассматривать это в категориях движения, начало и остановка - взаимозависимы и следуют друг за другом.

Не может быть создания без разрушения. Чтобы построить новый дом, необходимо сломать старый, и подобным образом разрушение и создание всегда идут рука об руку в материальной вселенной. Можно сказать, что хорошее действие - это такое действие, которое позволяет достичь максимального создания при минимальном разрушении. А плохое действие - это действие, которое даёт минимальное создание при максимальном разрушении.

Начинать что-то, что нельзя остановить, и останавливать то, что не прошло свой путь, - это действия на грани психоза. Определение неразумности - это настойчивость в следовании по одному из этих путей: начинать что-то, что нельзя остановить (как это происходит в случае с атомной бомбой), или останавливать что-то, прежде чем оно достигло такого этапа в своём развитии, на котором оно может принести пользу.

Неограниченное создание без какого бы то ни было разрушения - это безумие, равно как и неограниченное разрушение без какого бы то ни было создания.

На самом деле, изучая создание и разрушение, мы можем классифицировать виды безумия, выявлять безумие и устранять его.

Индивидуум не берёт ответственность за то, по отношению к чему он не станет применять силу. В этих словах заключена полная дефиниция ответственности. Индивидуум не берёт ответственность в той области, где он не может выносить силу. Если вы обнаружите, где он отказывается использовать силу, вы найдёте ту область, где он также отказывается брать ответственность.

Ассесмент кейса можно провести с использованием следующей схемы. Мы видим на ней слово «Создание» и стрелку, указывающую прямо вниз, и слово «Безумен», а под ним перечислены динамики. Если индивидуум не может себе представить, что он способен создавать что-либо по какой-либо из динамик, то будет обнаружено, что в отношении данной области он аберрирован настолько, насколько он не верит в свою способность создавать. Кто-то может подумать, что здесь вводится нечто неопределимое, но это не так, поскольку индивидуум больше всего аберрирован по Первой динамике и, независимо от того, правильно это или нет, полагает, что он не может создавать самого себя. У хомо сапиенс это доходит до того, что он верит в невозможность создания им тела, и поэтому - неважно, хорошо это или плохо - человек наиболее аберрирован в отношении своего тела.

Природа тэты такова, что индивидуум, находясь в некоем совершенном, но, возможно, недостижимом состоянии, в принципе должен быть способен создать вселенную. Безусловно, верно то, что каждый человек сам по себе является собственной вселенной и обладает всеми способностями, которые только могут быть во вселенной.

С правой стороны этой схемы находится слово «Разрушение» и стрелка, указывающая вниз, на слово «Безумен», а ещё ниже располагается список динамик. Того индивидуума, который способен лишь к разрушению по любой из этих динамик и который не способен или не желает создавать, можно назвать аберрированным но этой динамике. Он аберрирован настолько, насколько он склонен разрушать эту динамику.

Если вы ещё раз посмотрите на колонку «Создание», вы обнаружите, что индивидуум аберрирован в отношении каждой динамики из этой колонки, где он станет только создавать и не станет разрушать.

Если посмотреть на колонку «Разрушение», вы увидите, что индивидуум аберрирован в отношении каждой динамики из этой колонки, где он желает только разрушать.

Посередине между двумя крайностями на этой схеме мы находим, что баланс создания и разрушения есть душевное здоровье. И, рассматривая динамики, приведённые в этой части, мы обнаруживаем, что индивидуум душевно здоров в отношении каждой из них, где он готов и создавать, и разрушать.

Использование этой схемы и этих принципов позволит одитору проводить оценку прежде скрытых компульсий и навязчивых состояний преклира.

Эта схема предназначена для использования в одитинге. Если посмотреть на неё с иной точки зрения, нежели точка зрения одитора, то можно увидеть, что эта схема содержит в себе то, что время от времени предлагали в качестве философии существования. Фридрих Ницше в своей книге «Так говорил Заратустра» в качестве желательной основы кодекса поведения выдвигает «готовность разрушать всё, что угодно, без каких-либо ограничений». С точки зрения философии от этого мало толку. Для того чтобы выжить в любой вселенной, надо строить своё поведение на чувстве этики. Этика возможна только на достаточно высоком уровне Шкалы тонов, где индивидуум отличается здравомыслием. Ниже этого этику подменяет мораль, которую можно определить как «произвольно выбранный кодекс поведения, который совершенно не обязательно связан со здравым смыслом». Если кто-либо попытается строить своё поведение на основе неограниченного создания или разрушения, то, чтобы воплотить в жизнь эту философию, ему придётся действовать не рассуждая вообще. Стоит заметить, что недавний папистский режим можно рассматривать в качестве «клинических испытаний» такой системы, где неограниченное создание и разрушение возводятся в идеал. Да вот только до меня недавно дошёл слух, что Адольф Гитлер мёртв.