Итак, я описывал вам, что включает в себя Саентология; можно также описать основное тэта-тело и вторичные тэта-тела. Теоретически, вы могли бы начертить схему, так чтобы наверху (думая о материальной вселенной)... Здесь наверху у вас было основное тело тэты. Здесь у нас тэта. А здесь, ниже, возможно, есть несколько материальных вселенных. Здесь может быть бесконечное количество материальных вселенных или бесконечное количество частей одной материальной вселенной. Нас это не особо волнует.

Однако это начинает нас очень сильно волновать, когда мы принимаемся отслеживать прошлое наших преклиров. Открытие того факта, что в памяти сохраняется все и что все подшито по времени, само по себе имело большое значение, поскольку это было первым шагом к открытию причин, по которым люди обособляются и становятся индивидуумами. Конечно же, исследование такого рода оказывается в какой-то мере схожим с любым другим исследованием, когда-либо предпринятым в этой области. Оно схоже с тем, чем занимаются в биологии, в религии, в мистицизме. Оно в какой-то мере схоже с трудами всех, кто когда-либо размышлял над этой темой,

– с той лишь разницей, что теперь у нас есть инструмент... у нас есть инструмент для проведения точных исследований. У нас есть техника, которую можно применять, чтобы отделять иллюзии от действительности и чтобы восстанавливать память об абсолютно любом инциденте из любого момента всей жизни индивидуума.

Этот инструмент появился у нас давно – на самом деле это было примерно 14 лет назад, – но тогда он не использовался полностью; лишь примерно пять лет назад он начал использоваться активно, он стал использоваться на всю катушку. И чем больше он использовался... техника обнаружения риколов (воспоминаний) индивидуума... тем больше мы узнавали. И поймите, впервые мы узнавали об этом благодаря использованию точного инструмента. Это немного отличается от того, что происходило в схожих с нашим исследованиях.

Возьмите мистицизм. Мистицизм был очень ценным направлением исследований... очень ценным. Однако он включал в себя множество гипотез (и сами мистики не скрывали, что он содержит множество гипотез), а использование этого предмета довольно часто превращало мистика в развалину. Следовательно, этот инструмент не был вполне безопасным, но все же это был инструмент.

But we do care very much about this manifestation when we start tracking back preclears. The discovery of the existence of memory filed complete against time was in itself a considerable discovery, because it started to lead in toward a discovery of the source of individuals and individuation. An exploration of this line, of course, would naturally parallel to some slight degree any other search ever made on the subject. It would parallel biology, it would parallel religion, mysticism. It would to some degree parallel anybody or anything that ever thought along this line – the difference being that now we had a tool, we had a precision investigation tool. We had an application – a technique of application which could sort out delusion from actuality and which could recover any and every incident in the entire life span of the individual.

Религия тоже в какой-то мере была инструментом. Мне сложно провести грань между мистицизмом и религией, я могу разве что назвать религию систематизированным мистицизмом... систематизированным и передаваемым как бы механически.

The advent of this tool was a long time ago – about fourteen years ago, actually, and it was not in very full use, really, until about five years ago, and then it was in VERY full use. And the more it was used – the technique of discovering the recalled memories of an individual – the more was learned. And understand, it was being learned for the first time on a precision-tool basis. That is a bit different than other parallel lines of research.

Нельзя ожидать, что население в большинстве своем поймет мистицизм. Это очень сложный предмет... весьма сложный. В нем есть множество школ. Но религию можно передавать... просто как систему того, что считается правильным поведением, оптимальным поведением, а также как нечто привлекающее внимание или занимающее воображение людей. Все это вместе взятое можно считать религией.Существовало много, много, много религий... о Боже, сотни тысяч, миллионы религий. Как ни странно, те религии, которыми руководствуются люди на Земле сегодня, по большей части возникли примерно две тысячи лет назад. Индийские религии возникли раньше. Но все эти религии на самом деле очень молоды. Все они молоды в сравнении с мистицизмом.

Now, you take mysticism. Mysticism was a HIGHLY valid line of research – HIGHLY valid. It, however, contained many speculations, and in itself said that it contained many speculations, and when employed would quite often throw the mystic into a very bad state of disrepair. As a consequence it was not a particularly safe tool, but it was a tool.

Магометанство, христианство, буддизм (если взять три религии) – все они необычайно схожи друг с другом. В действительности Христос, согласно учению Магомета, является одним из пророков, и его почитают как пророка. Будда появился раньше Христа, и между ним и Христом существует значительное сходство.

The line of Religion was to some degree also a tool. I would hardly know where to define or divide mysticism and religion, except perhaps religion is a codified mysticism – codified and handed out sort of by rote.

Еще одна религия (значительно отличающаяся от христианства и всего остального) – это конфуцианство. На самом деле это философия, которая учит тому, как быть консервативным гражданином, поступать подобающим образом и не совать нос куда не следует. Мы можем говорить разговорным языком, нет смысла подходить к этому серьезно. Парень по имени Конфуций заявил: «Давайте все будем мягкими и умеренными, давайте оставаться внизу шкалы тонов, и тогда мы будем ладить друг с другом». И эта философия распространилась по всему Китаю. Это просто замечательно. Я думаю, что с тех пор, как туда пришел коммунизм, этому был положен конец. Но в течение многих, многих, многих столетий государственные служащие Китая должны были приходить в храм Конфуция в Пекине, сидеть там и изучать громадные плиты с надписями, и они должны были знать все это наизусть. И если они знали это наизусть, то они могли иметь дело с чернильницей на почте или чем-то в этом роде. Но это была скорее философия, чем религия.

You couldn't expect a population at large to be able to understand mysticism. It is a highly complex subject – VERY complex. It has many schools. But religion could be handed out, so perhaps – just a codification of what were considered to be good points of behavior, optimum behavior, and good catch points that would catch people's imagination or attention. These things put together in a package could be considered religion.

Раз уж речь зашла о религиях, могу сказать, что я в свое время видел весьма интересные религии; весьма интересные. В этой жизни... в южной части Тихого океана, к югу отсюда. Там существует множество религий. И каждый раз тот, кто принадлежит к высшей касте... тот парень, который заправляет религией и предоставляет ее всему остальному населению, всегда оказывается мистиком. Так что, понимаете, отсюда я и сделал вывод, что мистицизм лежит как бы выше религии.

There have been many, many, many religions – oh Lord, just hundreds of thousands, millions of religions. The religions which we happen to be operating on, on earth today, are most of them about two thousand years old, oddly enough. Those in India are older than that. But all these religions are really very young. Compared to mysticism itself, they're all young.

Итак, вот здесь было направление исследований, но никто не хотел заниматься исследованиями такого рода. Люди занимались религией; для этого не требовалось понимания. Там просто говорилось: «Парень, тебе нужно верить. И если твоя вера достаточно сильна... ты веришь, и все хорошо. Теперь просто подойди сюда, брось грошик в кружку, пусти пену изо рта, и все готово». На самом деле это работает. Это работает.

Mohammedanism, Christianity, Buddhism, to name three, are remarkably parallel. As a matter of fact, Christ is one of the prophets in Mohammedanism and is given joss for being so. Buddha paralleled quite remarkably and preceded, Christ.

Над этим не стоит смеяться, поскольку религия была совершенно необходимым инструментом управления цивилизациями, в которых никто по-настоящему не понимал, как работает разум. Можно было взять религию и сказать: «Эй, парень, мы, возможно, и не доберемся до тебя в этой жизни, но мы доберемся до тебя в следующей». И это заставляло парня задуматься.

Another religion, and way off from Christianity and the rest of it, is Confucianism. It's actually a philosophy of how to be a conservative citizen who is supposed to keep his nose clean. Let's be very colloquial about it, because there's no reason to treat these things seriously. This fellow Confucius said, "Well, let's all be mild and down Tone Scale and we'll all get along." And this philosophy pervaded China. Very remarkable. I think, probably since communism came in there, they've stopped it. But for many, many, many centuries the civil servant of China had to go down into the Confucian temple in Peking, and he'd sit there and read these enormous tablets and he'd have to know them all by heart. And if he knew them all by heart, then he could handle the post office inkwell or something of the sort. Rut that was more a philosophy than a religion.

Так вот, к примеру, вы могли бы решить, что если где-то религия связана с наказаниями, то там все очень благочестиво и свято. Не-а. Чем хуже был какой-то регион, чем больше в нем было зла и порока, тем больше там пичкали религией. Чем порочнее в нем были люди, тем больше в нем пичкали религией, пока в конце концов религия не превращалась в цунами, стремясь смести все на своем пути.

Now, you start talking about religions, I've seen some interesting religions in my day, very interesting. All through the – in this life – through the South Pacific down to the south of here and so on. There are lots of them in existence. And always, the top bracket, the boy up at the top of the religion who was busy monitoring it and handling it for the populace, was a mystic. So, you see, there is where I draw my conclusion that mysticism sort of overlies religion.

Возьмите рассказы о первых днях Америки, и вы обнаружите, что наши первые колонисты вели такую воровскую и бандитскую жизнь, что она показалась бы крайне, крайне порочной цензору из Бостона. И как же он добрался до них? Как он добрался до этих колонистов? За счет использования религии – р-раз! Наказания на самом деле были попыткой создать цивилизацию с помощью системы законов. Именно для этого и использовалась религия. Она и сейчас используется для этого. Любой мыслитель и философ прошлого соглашается с этим определением. Это не мое определение. Религия – это механизм для контроля над людьми. Это не попытка увеличить понимание. Однако мистицизм был попыткой достичь понимания. Таким образом вы можете отличать одни данные, касающиеся этого вопроса, от других.

So here is a line of research, but nobody was willing to take this line. They would take religion. It didn't require any understanding; it just said, "You've got to have faith, fellow, And if you have enough faith, you've got faith, and && that's fine. Now just step up here to the rail, drop your nickel on the drum" and froth a little bit, and && you're all set," As a matter of fact, it works. It works.

Так вот, по-моему, большинство других путей к пониманию не использовались с целью наказания – за исключением мистицизма и магии. Магия, кстати сказать, является очень точной наукой. Большинство людей представляют себе магию как фокусы, показываемые на сцене, или что-то в этом роде. Это не так. Магия – это нечто другое. Это метод создания следствия, использующий в качестве причины сверхъестественные силы. Кроме того, есть спиритуализм, и он отличается от мистицизма. Все это пути, пути, пути.

There's no sense being light about it particularly, because it was a terrifically necessary tool in handling civilizations where one had no real insight into what made the mind work. You could take religion and you could say, "Well, we may not get you in this life, fellow, but we're going to get you in the next." And that would make fellows pause.

Что изучают все эти люди, куда они пытаются попасть, что они пытаются обрести? Они пытаются обрести первопричину человека, пытаются узнать, настолько велики скрытые способности личности, и добиться реализации всех этих способностей. На самом деле именно такова цель всех этих поисков. Нам необязательно находить богов и пожимать им руки; давайте найдем человека и выясним, не был ли он когда-то богом. А если он был, то почему он перестал быть богом?

Now, for instance, any area which was punitively religious might be considered by you to be a very holy area. Hm-mm. An area was given religion to the exact ratio that it was bad, wicked and evil. And the more wicked it was, the more they gave it religion, until religion would look like a tidal wave after a while, trying to hit this place and knock it flat.

Попытка обнаружить, что такое индивидуум... Существует ли такое понятие, как относительно чистый индивидуум? Если он существует, если он когда-либо существовал, то почему он деградировал? Или же, если он с самого начала был деградировавшим, как его очистить и поднять на более высокий уровень?

You take the accounts of the early days of America, and you'll find a thievish, cutthroat existence being lived by our Pilgrim Fathers, the like of which would sound awfully awfully bad to a Boston censor. And how did they get to him? How did they get to these fellows? Well, they got to them with religion – crush! Their punitiveness was actually an effort to make a civilization by codified laws. And that was the use of religion. And that IS the use of religion. And any thinker or philosopher back through all times agrees with that definition. It's not my definition. Religion is a mechanism for the control of the people. It is not an effort to promote understanding. Mysticism, however, was an effort toward reaching an understanding. That gives you some separation of data in the matter.

Это очень серьезные вопросы, и человек изучал их на протяжении всей своей истории – неважно, сколько тысяч лет она насчитывает. Австралийский бушмен, каким бы примитивным он ни был, на самом деле изучает все эти вещи. Их же изучает глава какой-нибудь корпорации в Соединенных Штатах, каким бы он ни был могущественным, каким бы он ни был материалистом. О да, он изучает их, несомненно изучает. Он пытается узнать, как находить хороших сотрудников и как сделать, чтобы они стали лучше. Он нанимает людей, чтобы те проводили тесты, он нанимает специалистов по моральному духу, он нанимает одних, других, пятых и десятых. Он непрестанно работает над тем, как сделать этих людей лучше, как добиться от них более высокого уровня сотрудничества и так далее. Другими словами, вы можете посмотреть на это с любой стороны: как на материалистическое изучение или как на духовное изучение. Но это именно то, что вы изучаете в Саентологии.

Now, I don't know of very many more routes of understanding that were punitively followed or pursued, beyond mysticism, magic. Magic, by the way, is a very precise study. Most people think of magic in terms of stage magicians or something of the sort. It's not. Magic is not. It is a method of producing effects by using, for cause, the supernatural. And there's spiritualism, as something which is not mysticism. These are routes, routes, routes.

И я пытаюсь донести до вас, что мы лишь недавно получили в свое распоряжение инструмент, который позволяет находить данные, соответствующие действительности. Прежде всего, раньше не было хорошо известно, что человек в состоянии находить и рассматривать эти воспоминания, эти факсимиле, во всей их полноте, – не было известно, что все они сохраняются. Не были известны техники их нахождения и подробного рассмотрения. В результате в знаниях человека был пробел: ему недоставало разумности, меры и опыта.

And what are all these people studying, and where are they trying to go, and what are they trying to get? They're trying to get the source of man and trying to discover the extent of, and recover the use of, all of his latent powers of personality. And that, actually, is the complete goal in this search. Not necessarily to uncover the gods and shake them by the right hand. Let's recover man and find out if man ever was a god. And if he was, why did he stop being a god.

Итак, то, о чем я вам сейчас буду рассказывать, было получено в результате использования нового инструмента для исследований. Законы иллюзии и законы действительности были рассмотрены очень тщательно. Вы можете отличить иллюзию от действительности. Вы можете в любой момент отличить их друг от друга. У иллюзии есть вполне определенные законы, и у действительности есть вполне определенные законы. Если рассортировать все это очень тщательно – тщательнее, чем это делалось когда-либо раньше, – можно отделить все галлюцинации и иллюзии от остальной информации, и у нас перед глазами останется не что иное, как действительность.

An effort to discover what is an individual: Is there such a thing as a relatively pure individual? If so, and if there ever has been, how did he get debased? Or, if there is a debased individual at the source, how do you purify him and raise him up?

И мы обнаружим нечто такое: мы обнаружим, что существует основное тело (масса) мысли, также как существует основное тело потенциального знания. Эти мысль и знание эквивалентны друг другу; они более или менее схожи; это вещи одного порядка. Данные, знание, а также то, на чем человек записывает свой опыт, – все это сходные вещи.

These are very serious studies, and these have been studied by man through all of his days, however many millennia that is. These things are actually studied by the Australian bushman, as primitive as he is. And they are studied by the head of a corporation in the United States, no matter how big and materialistic that is. Oh yes, he studies them, he very definitely does. He wants to know how to get good personnel and make them better. Oh, he hires people to give them tests and he hires morale experts and he hires this and that and so forth. He works on this ceaselessly: how to make these people better, how to make them cooperate better and so on. In other words, it's a material study, or it is a spiritual study, whichever way you want to look at it. But that's what you're studying in Scientology.

Итак, у нас здесь есть то, что мы называем основным телом (массой) тэты. И мы обнаруживаем, что от этого основного тела тэты (которое, кстати, не обладает ни пространством, ни временем)... мы обнаруживаем, что от него отделяется и в какой-то незначительной степени попадает на трак времени небольшой кусочек всей вселенной. Другими словами, это почти то же самое, но в уменьшенном варианте. Но вы... очень сложно использовать такие слова, как «уменьшенный» или «увеличенный», потому что, понимаете, то, что не обладает ни пространством, ни временем, не является ни маленьким, ни большим. У него нет и частей – в том понимании этого слова, которое применяется в МЭСТ-вселенной; однако это не означает, что в собственной вселенной у него не существует частей.

And I'm trying to bring it home to you that it hasn't been very long that we've had a tool by which to recover some actual data. In the first place, it was not known too well that man could pick up these memories, these facsimiles, complete and in their entirety, that they were all on file. Techniques for picking them up and examining them minutely were not known. As a result, man's knowledge lacked the sense, measure and experience factor.

Итак, этот небольшой кусочек находится здесь, и внезапно он появляется там... он отламывается. Ему присуще знание, он является причиной, он находится на высоком уровне бытийности, это существо из чистой тэты.

Therefore, what I tell you about this from here on is based on study using a new tool. The laws of delusion and the laws of actuality have been looked over very thoroughly. You can tell the difference between a delusion and an actuality; any day, you can tell the difference between the two. Laws of delusion follow certain definite laws, and laws of actuality follow certain definite laws. Sorting out carefully, and more carefully than was ever sorted out in the past, all hallucination and delusion from this body of data that can be sorted out from it, we examine, then, nothing but that which remains as actuality.

Так вот, отделяется много таких существ; отделяется много таких существ. Их множество. Множество существ отделяется. И в то мгновение, когда каждое существо отделяется, оно находится на первой ступени обособления. Оно ступает на трак времени, и в это мгновение оно становится индивидуумом – в той степени, в которой оно отделено от других индивидуумов. Оно обладает потенциальной способностью оживлять и побуждать материю и энергию в пространстве и времени. Итак, оно отделяется и ступает на трак времени, и оно в очень крошечной степени становится МЭСТ – в той степени, в которой оно вступило в МЭСТ.

And we discover something that looks like this: We discover that there is a main body of thought, just as there is a main body of potential knowledge. That thought and knowingness are themselves equivalents; they are more or less similar, they're the same order of thing. Data and knowledge, and the very thing on which one records experience, are similar things.

Но оно никогда не перестает быть тем, чем оно является. То, что оно вступает в МЭСТ, означает лишь то, что МЭСТ делает на нем записи, а не то, что МЭСТ становится его частью. Но чем больше записей оно получает... чем больше записей оно получает от МЭСТ, чем больше усилий оно прилагает, чтобы упорядочить тот хаос, которым является материальная вселенная, тем большую турбулентность приобретают эти записи, пока в конце концов само существо не теряет полное знание. По мере того как оно накапливает все больше, больше и больше опыта, оно знает все меньше, меньше и меньше.

Now, here we have this, what we call, main body of theta. Now, we find breaking off from this main body of theta (which, by the way, has no space or time) – we find breaking off from it and entering upon, to some slight degree, the track of time, a small bit of the whole universe. In other words, more or less the same thing, but on a smaller edition. Now, you – it's very hard to use words like smaller and bigger because, you see, something that has neither space nor time is neither small nor big. It doesn't either have portions as we know them in the MEST universe, but this does not mean that in its own universe it does not have portions.

Нет возможности точно сказать, куда оно направляется после того, как расстается с МЭСТ-вселенной после всего своего существования в МЭСТ-вселенной. В настоящий момент нет возможности точно это сказать, но можно предположить. Оно либо вливается в новый резервуар тэты, измененный тем или иным образом, или же просто возвращается и присоединяется вот к этому. Но пока что мы не были там, где заканчивается эта линия, так что давайте просто говорить об этом с точки зрения времени.

So, we take this little bit here, and all of a sudden it stands out there – it breaks away.

Вот мы находимся в данной точке времени, и мы обнаруживаем, что это существо вступило в материальную вселенную. Как долго оно остается в ней? Оно остается в ней долгое, долгое время. И оно становится все в большей и большей степени индивидуумом; оно обособляется. По мере того как оно опускается по шкале тонов, оно во все большей и большей степени становится индивидуумом.

Now, it inherently knows, it is cause, it is a high state of beingness, it is a pure theta entity.

Вы когда-нибудь читали Чарльза Диккенса? Вы заметите, что на самом деле он не описывает характера ни одного из своих героев. Он описывает какое-то чудачество, какую-то аберрацию, и эта аберрация как бы проходит через всю историю и делает персонаж смешным. Кстати говоря, наблюдать за этим шествием аберрации на протяжении всего повествования довольно забавно. Но это и есть обособление, вызываемое аберрацией. Чем более аберрированным кто-то становится, тем больше он обособляется и становится индивидуумом, тем меньше у него остается общего с его изначальным намерением, и это продолжается до тех пор, пока он не переходит за центральную точку... низкую точку (она не в центре, она низко на шкале), и после этого он как бы снова обретает сходство со всеми остальными существами. И тогда... это значит, что он просто был слишком глубоко загнан в МЭСТ-вселенную, и если вы посмотрите на его записи, он по большей части просто является МЭСТ-вселенной.

Now, many of these break off, many of them break off. There are lots of them. Lots of them break off, And each one at that moment of breakaway is in the first stage of its individuation. It has entered upon the track of time, and at that moment it becomes an individual to that extent that it is separate from other individuals. It possesses the potentiality and capability of animating and motivating matter, energy in space and time. And so it breaks off and enters upon this time track here, and it becomes a little bit of MEST to the degree that it is entered upon MEST.

Это человек, который находится ниже уровня 2,0 на шкале тонов. На самом деле, ниже уровня 2,0 человека нельзя даже назвать чудаковатым. Он обладает ужасным сходством со всеми остальными. Чудаковатость и оригинальность, действительная индивидуальность человека, располагаются в диапазоне от 32,0 до 2,0 на шкале тонов. И те люди, которые находятся в диапазоне примерно от 8,0 до 10,0, отлично видят различия; и они сами отличаются от других. На самом деле в этом диапазоне проявляется самый высокий уровень индивидуальности, а потом происходит довольно значительный спад.

But it never ceases to be anything but what it is. But that it enters upon MEST merely means that it's being recorded on by MEST, not that MEST becomes a part of it. But the more recordings it gets – the more recordings it gets from MEST, the greater the effort it makes to align and straighten out the chaos which is the material universe, the more turbulent those recordings look, until it itself no longer completely knows. It knows less and less and less and less, the more and more and more it experiences.

Так вот, образ действий этого существа... другими словами, то, как оно движется по линии пространства и времени... он очень прост. В самом начале времени оно подготовило для себя генетическую линию... линию протоплазмы. Жизнь создала для себя линии протоплазмы. Возможно даже, что другая... немного другая форма этой тэты создает эти линии протоплазмы. Но тэта знает достаточно, чтобы создавать линии протоплазмы, поэтому вы наблюдаете размножение. Получать и порождать, порождать и получать, получать и порождать – и так далее, столбец за столбцом. Эта линия протоплазмы движется вперед во времени. И как ни странно, незнающая тэта, которая утратила свою индивидуальность, отчаянно пытается продолжать линию протоплазмы, не давать ей прерваться.

Now, where it goes from here, one is not quite prepared to say, after it leaves this MEST universe at the end of ALL of its existences in this MEST universe. One is not prepared to say at this time, but one can guess. It either joins a new pool of theta over here which is changed somehow, or it simply goes back and joins that one. Now, we haven't, at this time, been there to that point where it finishes this line. So let's just talk about it from a time standpoint.

На самом деле линия протоплазмы является хранилищем или кладезем структуры... по большей части это врожденная структура... и то, что было изучено о структуре, передается по этой линии. Но как ни ужасно, линию протоплазмы, по всей видимости, можно внезапно перерезать, а тэта – в каком-то мире – может начать все сначала и возобновить движение вперед. И, вероятно, ей потребуется не очень много тысячелетий, чтобы вернуть все на свете к его нынешней форме. Другими словами, какое-нибудь громадное изменение не обернется полной катастрофой. Например, поверхность Земли могла бы измениться таким образом, что ее температура поднялась бы до 65 градусов Цельсия и оставалась такой все время; вся жизнь была бы немедленно стерта с лица Земли. Однако тэте потребовалось бы не очень много времени на то, чтобы адаптировать организмы к существованию при температуре 65 градусов Цельсия.

Here we are in time, and we find this entered in upon the material universe. How long does it stay there? Well, it stays there for a long, long time. And it becomes more and more individual; it becomes individuated. As it comes down Tone Scale, it becomes more and more individual.

Итак, суть в том, что здесь у вас есть первая линия – генетическая линия. Здесь, в физической вселенной, есть эта генетическая линия. Она движется таким образом: зачатие, рождение, размножение; зачатие, рождение, размножение; зачатие, рождение, размножение. Она не включает смерть. Зачатие, рождение, размножение – вот каков ее цикл. Это чисто генетическая линия. Гены, хромосомы, сперма, яйцеклетка, факторы Х и Y и все остальное – это замечательная сплошная линия, которая движется вперед и вперед. Это нечто вроде строительного материала, который линия тэты использует, чтобы строить себе дома.

Did you ever read anything by Charles Dickens? You will notice in those books that actually he doesn't characterize anybody. He uses an eccentricity, an aberration, and this aberration sort of walks around through the story and is a funny character. And by the way, watching this aberration parade through the story is very amusing reading. But there is individuation by aberration. The more and more aberrated it becomes, the further and further it separates, why, the less and less it has in common with its original intent and the more and more individuality it has, until it passes a center point – a low point (it's not center point, it's low on the scale) – and after that sort of reassumes a similarity to all other entities. And then – means it's just too deeply pushed into the MEST universe and it is mostly, if you looked at its recordings, just MEST universe.

Ну а вот здесь... вот здесь, параллельно ей, идет линия тэты, и это линия тэта-тела. Это то, что было здесь изначально. Она накапливает всевозможные знания. И ее цикл таков: до зачатия (несколько дней до зачатия), зачатие, рождение, размножение, смерть... прыжок прочь; до зачатия, зачатие, рождение, размножение, смерть, прыжок прочь. Понимаете, фактор смерти присутствует каждый раз, поэтому последовательность в этом цикле другая.

That's somebody below 2 on the tone scale. They aren't even eccentric, really, below 2 on the Tone Scale. They have a horrible degree of similarity. Where you get your eccentricity, where you get your actual individuality, is between 32 and 2 on the tone band. And there's a terrific differentiation and difference in individuals along about 8 or 10. There's where you get your highest demonstrated individuality, actually, and below that it sags off pretty badly.

До зачатия: тэта-тело присоединяется к линии до зачатия. Кстати говоря, вы можете вернуть почти любого преклира к моменту на несколько дней раньше последовательности зачатия, на несколько дней... обычно по любой стороне. А дальше вы подводите преклира к зачатию, а потом идете дальше по линии; рождение, а потом идете дальше по линии; размножение и дальше по линии; смерть. Это и есть линия тэты. Потом новое состояние «до зачатия» – присоединение к генетической линии и так далее. Другими словами, эта линия тэты бродит туда-сюда между генетическими линиями. А генетическая линия... это как пассажиры, которые садятся в поезд, а потом выходят из поезда. Генетическая линия – это поезд, последовательно движущийся по рельсам, а линия тэты – это пассажиры.

Now, its modus operandi – that is to say, the way it works along the space-time line – is quite simple. It has prepared for itself at the beginning of time a genetic line – a protoplasm line. Life has worked up protoplasm lines. It could even be a different – slightly different form of this theta works up these protoplasm Lines. But it knows enough to work up a protoplasm line, and so you get procreation – get and beget, and beget and get, and get and beget, and so forth, column after column. And this protoplasm line goes along through time. The funny part of it is, is there's a terrific desperation on the part of an unknowing theta which has lost its individuality to keep that protoplasm line continuous, keep it continuous.

Так вот, как ни странно, не вся эта тэта отделяется в момент смерти. Очень странное явление. Но вы будете довольно часто обнаруживать его у преклиров. В момент смерти преклир отделяется обычным образом... отделяется бо́льшая часть его тэты. Я сказал «большая часть тэты». На теле все еще остается некоторое внимание; у тэта-тела все еще остается некоторый интерес к тому телу, которое хоронят. Следовательно, вы получаете еще одну линию – линию мертвого человека. Некоторое внимание все еще остается на трупе.

And actually, it is a reservoir or a treasure of structure – to a large degree it's inherent structure – and what has been learned about structure carries along this line. The horrible part of this is, however, that the protoplasm line, evidently, could be cut off sharp and theta, on one world, could begin all over again and still keep it rolling. And it probably wouldn't take it very many thousand years to have it back up to the present form you're in now. It would not be very disastrous, in other words, to have an enormous change. For instance, the surface of the earth could change so that it was uniformly 150 degrees Fahrenheit; it'd wipe out all life immediately. Wouldn't be very long before theta had readapted itself to the point where it had 150 degree capability in the organism.

И это самое поразительное явление. Вы берете какого-нибудь беднягу преклира, ни о чем не подозревающего, и начинаете возвращаться с ним по этой линии. Он проходит смерть и все идет как обычно, а потом он вдруг продолжает двигаться... в теле, в этом же теле. Вот он лежит в гробу, и его хоронят. А что происходит с ним 25 лет спустя? Вероятно, его беспокоит вода, протекающая внутрь. А

Now, the point is, then, that here you have line one, which is a genetic line. Now here in this physical universe we have this genetic line. [marking on blackboard] This genetic line goes from conception, birth, procreation; conception, birth, procreation. Doesn't include the death line. Conception, birth, procreation – that is its cycle. That is strictly genetic. Genes, chromosomes, sperm, ovum, XY factors and so forth – that's a good solid line that keeps going there. Now, it's sort of the stuff that the theta line uses to build its houses.

потом вы продвигаетесь с ним на несколько лет вперед, и у него обрушивается грудная клетка. А потом вы спрашиваете:

Now, over here – over here paralleling it, is a theta line, and that's a theta body line. Now, this is the original stuff here. [tapping on blackboard] It's gathering all sorts of its knowledge. And its cycle – its cycle is preconception – severa1 days preconception – conception, birth, procreation, death – jump-off; preconception, conception, birth, procreation, death, jump-off. You know, I mean your death factor comes in there every time, so that your order of cycle is different.

• Что происходит с вами сейчас?

Preconception: it joins the line before conception. And by the way, you can run almost any preclear back into several days before the conception sequence, several days – oh, usually on either side. And you run them up to conception, then it runs on up the line; birth, runs up the line; procreation, up the line; death. That's the theta line. Then a NEW preconception – joining of the genetic line – and so on. In other words, this theta line is wandering along here in and out on the genetic line, and the genetic line is sort of like passengers getting on and off a railroad train. The genetic line is a consecutive railroad train and the theta line is a passenger line.

Now, oddly enough – oddly enough, not all of this theta does a departure on death. Very strange manifestation. You'll find this in preclears quite ordinarily. They do a departure, all right, at the moment of death, with most of the theta. I say "most of the theta." Some attention is still being placed on the body, and there is still some interest on the part of this theta body in the body that's being buried. And so you get another line, which is the dead man line. And there you have actually some attention still in the corpse.

Другими словами, тэта по-прежнему приглядывает за телом. Конечно, тэта может приглядывать за бесчисленным множеством вещей, она может уделять внимание сколь угодно многим вещам. И дело вовсе не в том, что она поймана в ловушку в этом теле или что-то в этом роде; просто линия тэты, прожив с этим телом в течение одной жизни, привыкла приглядывать за ним, поэтому она как бы... как бы издалека приглядывает за ним.

And it's a most remarkable thing. You start to run some poor unsuspecting preclear back up the line – and all of a sudden he runs the death all right and then keeps right on going – in the body, in that body. And there he is in the casket and they bury him. And twenty-five years later what's happening to him, then, he's probably being troubled by seepage. (laughter) And then they run it along a few years afterwards and the chest bones cave in, and "Now, what's happening to you?"

И вы находите какого-нибудь бедного пятилетнего ребенка, которому мама говорит: «Тебе надо спать в темноте».

"Well, I've sort of turned to dust now," and so on. And I've picked up – have picked up funeral orations, & remarkable funeral orations & – and all sorts of bric-a-brac.

Часть его внимания по-прежнему находится на... хотя он не осознает этого, понимаете, поскольку обособление представляет собой отход от состояния знания... хотя он не осознает этого и это находится ниже уровня его сознательного контроля, он приглядывает за своим старым трупом. Он жалуется: «Мама, я вижу скелеты!», у него возникают ужасные ночные кошмары такого рода. А она, конечно же, приходит, выключает свет, запирает дверь и грозится наказать его, если он не прекратит ныть. А суть в том, что он... он лежит в гробу где-то в Восточном Ярдсборо, и его беспокоит протекающая вода или что-то в этом роде.

Theta, in other words, is still keeping an eye on that body. Of course, there's no limit to what theta can keep an eye on or what it can give its attention to. And it actually isn't anything trapped in the body; it's just the fact that this theta line, having lived through that body for one lifetime, is accustomed to keeping an eye on it, so it just sort of – on the side, sort of keeps an eye on it.

Один офицер военно-морских сил проводил одитинг своей матери, и подумать только! Где-то далеко позади она застряла в леднике. У тэта-тела накопилось огромное множество факсимиле того, как оно пыталось освободить тело из этого ледника, так что на этом теле в леднике осталось много внимания. У мамы был озноб, жар, снова озноб и так далее, и ему так и не удалось полностью стереть это, но он сказал: «Ничего страшного. Она была застрявшей в нем в течение пары тысяч лет. Кого это заботит?» И кстати говоря, мама была очень озадачена... очень озадачена, обнаружив, что является мертвым телом в леднике.

And you find some poor little kid five years of age, and Mama says, "Now, you have to sleep in the dark."

Как бы то ни было, вы можете провести кого угодно по этой последовательности, если вам захочется подурачиться с этим. Вы найдете очень, очень трогательные события. Вы найдете вдову, которая приходит к могиле и кладет на нее цветы, и все в таком роде. Хотя преклир находится на глубине трех аршин, он все же может воспринимать, потому что тэта... у нее нет местоположения в пространстве или времени. Она просто думает, что у нее есть это местоположение. Вот так. Как-то раз я проходил с преклиром ряд последовательных дней поминовения Конфедерации. Год за годом они собирались и произносили одни и те же речи о «наших доблестных южанах, павших смертью храбрых» и так далее. Так что в какой-то из дней я записал всю эту речь. Она не менялась. Какая театральность! Тцк! Боже! Неудивительно, что я никогда не писал подобную прозу.

Well, he's still got some of his attention, without knowing, you see – because individuation is a separation from knowingness – without knowing it, underneath his level of monitoring, he's got an eye on his old corpse. And "Mama, I see skeletons!" he will say, and he'll have horrible nightmares about it. And she'll come in, of course, and turn off the light and lock the door on him and punish him if he keeps this up. The point of the matter is, he is – he's lying there in a coffin someplace in East Yardsborough and seepage is troubling him, or something.

Но не совершайте ошибки, думая, что тэта не может двигаться по линии последовательно; она, безусловно, может это делать... параллельная линия, существующая одновременно, и так далее. Поскольку у тэты нет местоположения в пространстве или времени, она может быть в нескольких местах одновременно. Ведь говоря «место», вы имеете в виду МЭСТ-вселенную, а тэта не находится в МЭСТ-вселенной, понимаете? Она никогда не находится в МЭСТ-вселенной, поэтому она может находиться в теле номер один, при этом все еще находясь в могиле вместе с телом номер минус один, при этом все еще находясь на генетической линии или готовясь начать двигаться по другой генетической линии в качестве другого тела. И при этом она может еще и продолжать жизнь кого-то другого, создавая жизненный континуум. Она может делать все это. Для нее это просто означает огромную сложность. Проблемы. Другими словами, слишком многие факсимиле не согласуются со слишком многими факсимиле, и поэтому она начинает запутываться. Она не знает... не знает, что ей контролировать в физической вселенной, и она запутывается, не понимая, что ей нужно контролировать.

One naval officer ran his mother, and lo and behold, way back someplace or other she had gotten stuck in a glacier. And the theta body had had so many facsimiles of trying to get her out of this glacier that a LOT of attention stayed on this body in the glacier. And mama was having chills and fever and chills and so on, and he never did get it completely run out, but he said, "That's all right. She's been stuck in it for the last couple of thousand years. Who cares?" (laughter) And Mama, by the way, was quite perplexed – quite perplexed to find herself a dead body in a glacier.

Чем больше она узнает и чем больше она знает, тем легче ей контролировать; тем больше разных вещей она может согласовывать между собой. Чем больше данных она может объединить в одну группу, в один набор, тем больше она знает. И это не означает, что она тут же становится только одним индивидуумом. Она просто лучше знает, кем она является. И если по-настоящему отклировать кого-нибудь по всей линии, он, вероятно, сможет думать как любой из трех или четырех индивидуумов, и сможет думать в прошлом, и он ни на секунду не запутается во всем этом.

Anyway, you can run anybody through this sequence if you want to fool with it. You'll pick up some very, very touching things. You'll pick up the widow coming to the grave and putting flowers on it and so on. Although the fellow is six feet under, you see, he can still perceive, because theta – it does not have a location in space or time. It just thinks it has.

Но когда он не знает, что он является кем-нибудь или находится где-то еще помимо того места, где он находится, с ним начинают происходить эти странные вещи, и он приходит в сильное замешательство; он не знает, откуда все это берется. И в конечном итоге мы наблюдаем у него гораздо больше аберраций, чем могли бы, если бы он просто знал, что происходит.

All right. I ran one, one time, of consecutive Confederate Memorial Days. Year after year they all came around and they give the same powwow about "our brave Southern dead" and so forth. So one day I wrote down the whole oration. It didn't vary. Boy, was that histrionic. God! It's no wonder I never wrote with that prose line.

Неизвестное данное может приводить к возникновению аберрации. И когда тэта-тело не знает, что происходит, оно, безусловно, может вести себя очень аберрированно. Но если бы оно точно знало и имело хорошую реальность о том, что оно, к примеру, населяет десять тел... понимаете, это десять человек одновременно... если бы оно точно это знало, а также точно знало свой трак, и более-менее знало, откуда оно пришло, и более-менее знало, что с ним происходило, и если бы оно имело какую-то уверенность в этом знании, то даже без прохождения каких-либо инцидентов для этого тэта-тела все стало бы выше по тону.

But don't become mistaken on the fact that theta cannot do a consecutive line, because it definitely can – a simultaneous line, a parallel line, and so on. Because it doesn't have location in space or time, it can be in more than one place at once. Because "one place," you mean that, that's MEST universe, and theta isn't in MEST universe, you see? At no time is it ever in MEST universe, so therefore it can be in body one while it is still in a grave with body minus one, while it is still on a genetic line or willing or ready to take off on another genetic line as another body. And even so, it can go over and do a life continuum for somebody else simultaneously.

Так вот, критерий здесь... я описывал вам результаты изучения тэты или схему ее существования... критерий здесь такой: поднимается ли человек по шкале тонов и становится ли он менее аберрированным просто благодаря тому, что он узнает об этом и испытывает это на собственном опыте? И факт состоит в том, что это, несомненно, происходит. Следовательно, мои расчеты подтвердились, а прошлые теории нет.

It can do all of these things. It just means a great complexity to it. Problems. In other words, too many facsimiles don't jibe with enough facsimiles, and so it starts getting confused. It doesn't know – doesn't know what it's supposed to be monitoring in the physical universe, and it gets confused about what it's supposed to be monitoring.

Now, the more it learns and the more it knows, the easier it is for it to control and monitor; the more it can coordinate. The more data can be brought together into the same package, the same bundle, the more it knows. And this doesn't say that it immediately becomes just one individual. It just knows more about who it is. And if you had somebody really cleared up the line, he could probably think as any one of three or four individuals and think in the past too, and he would not even be faintly confused about it.

But what – when he doesn't know that he is anything or is anywhere else than where he is, he gets these strange things happening to him and he gets very confused; he doesn't know where they come from. And as a net result, he can demonstrate far more aberration than he can demonstrate if he just knew what was going on.

An unknown datum can produce aberration. And when theta – a theta body does not know what is going on, it definitely can exhibit very aberrated behavior. But if it knew for sure and with good reality that it was, for instance, inhabiting ten bodies – it was ten people simultaneously, right there – if it just knew that and if it knew for sure what its track was and knew more or less where it had come from and knew more or less what had happened to it, and knew it with some security, everything would go up Tone Scale for that theta body without running a single incident.

Now the test of this – I have been giving you as a study or a scheme of theta – a test of this is does a person come up the Tone Scale and become less aberrated by just knowing about this and experiencing it himself? And the fact of the matter is, he very definitely does, So for my computations, this has worked out and past theories have not.