English version

Поиск по названию документа:
Поиск по содержанию:
АНГЛИЙСКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- SOP 5 Long Form Step V - Additional Techniques (PDC Sup-9) - L530123a | Сравнить
- SOP 5 Long Form Step VI (PDC Sup-10) - L530123b | Сравнить

РУССКИЕ ДОКИ ЗА ЭТУ ДАТУ- Расширенная Форма СРП5 - Шаг VI (ЛФДК-75) (ц) - Л530123 | Сравнить
- Расширенная Форма СРП5, Шаг V - Дополнительные Техники (ЛФДК-74) (ц) - Л530123 | Сравнить
- СПД 5, Шаг V, Длинная Форма - Дополнительные Техники (ЛФДК-74) (ц) - Л530123 | Сравнить
- СПД 5, Шаг VI - Длинная Форма (ЛФДК-75) (ц) - Л530123 | Сравнить

СОДЕРЖАНИЕ Расширенная форма СРП 5: шаг VI Cохранить документ себе Скачать
1952 ЛЕКЦИИ ФДК, 75SUP 9

Расширенная форма СРП 5: шаг VI

SOP 5 LONG FORM STEP V - ADDITIONAL TECHNIQUES

Лекция, прочитанная 23 января 1953 годаPhiladelphia Doctorate Course
23 January 1953
72 минуты
(Пожалуйста, обратите внимание на то, что эта лекция обрывается внезапно
– так она была записана с самого начала.)

This is the twenty-third (is it?) of January, 1953, finishing up the series on Standard Operating Procedure Issue 5 Long Form, and taking up tonight Step V. There will be two hours on this because your Step V is the step which is worrying you, which has worried you, and which will continue to worry and upset you throughout your career as a professional auditor. The I's, the II's the III's you are liable to slight because they're too easy. The IV's and the V's are liable to become your center of interest because they're rough.


I want to give you, right here at first, an evaluation of processing. Would you rather make five hundred theta clears or five?

Это вторая лекция 23 января, Лондон.

All right, then process I's, II's and III's and take your IV's and V's and put them on a ration of Self Analysis until they become capable of doing a III, and then spring them. That's the easy way. I give you a formula; it's my suggestion.

У нас есть один вопрос, который уже возникал много, много раз и на который я уже отвечал раньше, но, вероятно, записи лекций с ответом на этот вопрос не включены в нашу программу. Вопрос такой: какая существует связь между стандартной рабочей процедурой 5 с шага I по шаг VII и шкалой тонов?

All these lectures have two factors. One is my opinion and the other is the technique. Don't confuse the two. I've given you just then an opinion.

Ответ – никакой. Почему? Потому что у нас есть ряд методов, которые позволяют аннулировать любой постулат, который может сделать тэтан. Так и есть. И все эти постулаты, по мере того как мы опускаемся на более низкий уровень, порождают различные проявления. Так вот, у нас есть проявления на уровне структуры, и стандартная рабочая процедура 5, в частности шаги с первого по пятый позволяют аннулировать постулаты, которые превращаются в проявления на уровне структуры.

You needn't even vaguely confuse me or my personality with Scientology. It doesn't work because I say it's so. It works because it works. Freudian psychoanalysis works because Freud said so. That's the essential difference. It doesn't mean that just because I have opinions you don't agree with, this makes me a bum, by the way. But neither does it validate or invalidate this material.

Тэтан находится в теле, он не находится вне тела. У него не очень много пространства. У него слишком много пространства. Ну и всё такое прочее. Видите, это проявления на уровне структуры. Смотрите на это с такой вот точки зрения: это проявления на уровне структуры.

What's true along this line? The Logics and Axioms are true (the Axioms particularly for Homo sapiens), the basic material on the subject of survival, the dynamics, the Chart of Attitudes, and the techniques which have been put forward as Standard Operating Procedures 1, 2, 3 and 5 (4 only lasted three or four hours, so we won't mention it).

Давайте рассмотрим шкалу тонов как функциональное проявление поведения индивидуума. Что заставляет человека находиться на том или ином уровне шкалы тонов? На самом деле это уменьшение селф-детерминизма. Шкала тонов построена таким вот замечательным образом... по мере того, как что-то начинает всё в большей и большей степени определять его действия и он всё в меньшей и меньшей степени определяет свои действия сам, его селф-детерминизм уменьшается. АРО: это различные проявления поведения, и они размечены на шкале тонов с самого верха до самого низа. Таким образом, у нас есть шкала тонов.

Now, this material, used in its essence, and what I've said directly about this material, is based upon a very definitely good, solid background of investigation and very thorough testing. Very thorough.Every once in a while one of your instructors comes to me and says, "It works just like you said it did on such and such an incident." Well, of course it did: not because of a magnetic personality or something, but simply because of this, is I found the incident here and there on a lot of people, and this way and that way, before I released the incident. I didn't release a lot of optimism with that incident. I said, "There it is." And my opinion consisted of optimism. I had to keep people alert for a long time before I found that they could do this sort of thing uniformly.

Так вот, тэтан на самом деле является результатом своих собственных постулатов и постулатов, которые ему навязали хитростью. И у нас может быть бесконечная комбинация постулатов, которые в результате дадут бесконечное количество проявлений на уровне структуры.

And there's one datum you're not working with, is I don't care what people think of me. Now you can't be very well and still care, by the way.

Таким образом, мы разработали стандартную рабочую процедуру 5, чтобы аннулировать постулаты. Эти постулаты приводят индивидуума в определённую структурную форму. Понимаете? Я имею в виду, что он находится в голове и не может оттуда выбраться. Он думает, что он находится повсюду, но это не так. Другими словами, его представления о местоположении и его представления о создании и разрушении не обязательно связаны с селф-детерминизмом. Таким образом, стандартная рабочая процедура 5 представляет собой список действий, которые позволяют аннулировать любой возможный постулат.

Where you have, then, an incident outlined, you'll find out in your experience that it's there and it's that way and that it'll run that way. That's all. As tough as it is perhaps to accept a whole track, you show me any IV or any V and I can show you an Assumption, electronic implants and so forth — not just on an E- meter; I can throw this preclear into convulsions on the subject.

Существуют индивидуумы на уровне I – тэтаны на уровне I, – их положение на шкале тонов соответствует уровню -4,0. Не думайте, что кейс уровня I находится высоко на шкале тонов. Кейс уровня I может быть просто чокнутым. Не думайте, что он находится высоко на шкале тонов. Возможно, если говорить о процессинге, он находится в более или менее хорошей форме, но это случайность. Просто его постулаты, которые находятся в рестимуляции, его решения, точки зрения и так далее...

We had such an incident in Philadelphia. I started running an Assumption, for the whole class. We had one fellow whose case had been bogged down for a couple of years; he hadn't had any good auditing. And he started to laugh, and he went into hysterics. An Assumption (grabbing a baby at birth) blew into view, and there he was out in the clear with sonic and visio. That's interesting, isn't it?

Другими словами, сколько существует способов того, как человек может потерять селф-детерминизм? Что ж, существует множество способов потерять селф-детерминизм; мы систематизировали все эти способы, и получилась стандартная рабочая процедура 5. Каким образом всё это отражается на структуре? Это описано в стандартной рабочей процедуре 5. Каким образом всё это проявляется в поведении? Шкала тонов. Следовательно, то, как человек себя ведёт, отличается от того, как он устроен. Каким образом его неправильное поведение проявляется на уровне структуры?

You see, every one of you are guilty of stealing a body. You don't own that body.

Понимаете, вы могли бы работать со всем этим самыми разными способами. Вы, конечно, понимаете, что между этими двумя вещами существует очень слабая связь. Мало вероятно, что вы найдёте кейс V типа, который находится на уровне 20,0 на шкале тонов; мало вероятно, что вы найдёте пятёрку на уровне 20,0; но вы скорее найдёте кейс первого типа на уровне 20,0. Это более вероятно, но это не обязательно должно быть так.

The only lie there is on the track, really — the only real truth, you might say, there is on the track — is that there is no true datum. That's a truth, that's a good, high-level truth.

Нам известна структура кейса, и у нас есть ряд техник, поэтому стандартная рабочая процедура 5 является превосходной техникой одитинга. Сначала вы работаете с преклиром на уровне I, затем вы работаете с остальными четырьмя уровнями.

Such concepts as codes of justice and so forth are made up on bases of workability, and they're born out of a pretense. And therefore, because they are born out of a pretense and then became factual, you'll find people, whenever they have assumed an untrue datum, are getting very serious about the truth of something. And the harder they insist that something is true, the surer you can be that it's not. They might not know that it's not true, but basically if you followed the reasoning all the way down, you would find it fallacious.

Интересно, не так ли? Вы выполняете все эти шаги. Вы выполняете все эти шаги. Мы можем назвать их А, В, С, D, Е; мы можем вот так назвать эти техники. Мы можем сказать, что если человек может выйти из своей головы, то он кейс шага V. Мы можем перетасовывать всё это так, как нам только заблагорассудится. Если вы заметили, шкала тонов пронумерована в одном направлении, а шаги стандартной рабочей процедуры в обратном. Это было сделано отчасти для того, чтобы вы различали эти две вещи. Так что пусть преклир с кейсом шага I не оказывает на вас большого впечатления. И не расстраивайтесь сильно по поводу преклира, у которого кейс шага V с точки зрения того, как он себя ведёт. От чего зависит положение на шкале тонов? От того, в какой степени человек проявляет селф-детерминизм.

Man is continually representing to you that he owns a body, and he doesn't: He steals one. And Freud was looking for guilt. Do you want to find some guilt? Just look that one in the eye for a moment. The very thing he owns with, he stole and he knows he stole. And somebody comes along and grabs him and throws him into the clink or something for having run off with a couple of teaspoons from the local manor or something, and he goes into a complete fit. Why does he go into a fit? He thinks he's going to be tried for his basic crime in this life — which is the theft of one Homo sapiens, which is kidnaping.

Понимаете, тэтаны не одинаковые – это очевидно, – но это опять же зависит от постулатов, которые их ограничивают. Таким образом, мы видим, что тэтаны разные, и, очевидно, это правда, что каждый тэтан отличается по мощности от любого другого тэтана. Почему? Потому что у него другие постулаты. Постулат – это нечто совершенно произвольное. Постулат может быть каким угодно, и потом вы видите, как он проявляется в поведении преклира. Он проявляется двумя способами. Тэтан опускается по шкале тонов с точки зрения поведения и вступает в странные связи с телами в том, что касается структуры.

The FBI (that's Federal Bureau of Infamy, in the United States) — the FBI has made it an electrocutionable offense to kidnap anybody. You would have found, with the publication of that new law, a dive — had you been able to measure it, or had you measured it — in the mental health of the U.S. You would have found these two things doing a simultaneous action: the mental health and security of individuals in the U.S. doing a dive, and the publication of a law making it a capital offense to kidnap a child. Why? Everybody kidnaped a child. And they know they kidnaped a child, that's why they stood around and say, "Isn't it terrible! He ought to be killed! He kidnaped a child!" and "Oh, that's awful!" Because you see, the fellow who yells loudest in the crowd is of course asserting the fact that he above all is not guilty of this, because he is being very reprimanding on the subject. So watch that fellow who yells loudest in the crowd on such a thing as kidnaping, such a thing as hanging, and so forth. You could take him off quietly and you would process him, because you'd find that incident right there on whatever he's protesting against with a screaming fit. This tells you that sometime on the track I must have been a psychiatrist, doesn't it? Well, that's right. I was.

Знаете, возможно, есть тэтаны в тоне 0,0, которые как одержимые летают по всей вселенной, совершенно свободно. Понимаете, мы имеем дело с особым товаром - мы имеем дело с тэтаном, который связан с телом. Мы не имеем дело со шкалой тонов. Мы пытаемся вытащить его из тела, а потом привести его в порядок как тэтана.

All right. Therefore, evaluation of data and conditions and situations in the MEST universe would seem to be frail somehow.

Как только вы вытащите его из тела, вам нужно будет делать с ним как с тэтаном столько же всего, сколько вы делали с ним, когда он был в теле. И вы будете делать всё это. И вы обнаружите, что он, как тэтан вне тела, очень быстро пройдёт эти пять шагов, потому что рядом с ним не будет никаких других тэтанов, сущностей и разных вещей, имеющихся в теле, которые начали бы спорить с ним и отговаривать его делать всё это. Вот и всё. Так что без тела он проходит все эти шаги довольно быстро. Вам придётся пройти их с ним ещё раз.

The evaluation of data — the evaluation of justice and injustice, good and bad, right and wrong — would seem to be subject to a certain frailty of logic. And it is.

У вас есть кейс шага V. Так вот, вы берёте этот кейс и проходите с ним все шаги для кейса шага V, затем вы проходите с ним все шаги для кейса шага IV, а затем все шаги для кейса шага III, потом все шаги для кейса шага II, и бах, он вышел из тела. Что ж, прекрасно, теперь он не находится в теле. Великолепно. Давайте теперь пройдём с ним все шаги для кейса шага V, все шаги для кейса шага IV, все шаги для кейса шага III, все шаги для кейса шага II и для кейса шага I.

People have remarked that there is no sexual custom anywhere in the world that has not been praised someplace in the world as the thing to be or do. There is nothing immoral in the world which is not thoroughly moral someplace else in the world. There is nothing moral that is not somewhere immoral. What are we dealing with then? We're dealing with flows.

Основная причина, по которой мы удлинили этот процесс и создали расширенную форму, заключается в том, что мы хотим быть уверены, мы хотим быть уверены. И самый лучший способ быть уверенным – это взять все возможные комбинации и использовать их. И не имеет значения, требуется ли преклиру процесс шага IV... а он является кейсом шага I. Он вышел из тела; он говорит: «Я чувствую себя прекрасно».

Now, as you go across this subject you will find that these reverse actions are always coming in and upsetting the situation, because it's unpredictable. Sometimes they are not reverse and sometimes they are reverse, and this becomes very confusing to people.

Вы говорите ему: «Хорошо. Давайте начнём с того, что вы создадите мокап старого дома».

Well, the biggest confusion there is, is "There is reason." That's a big confusion, "There is reason." Everybody gets convinced there's such a thing as reason.

«Эй, минуточку, это же шаг IV. Я знаю эту процедуру, я читал книгу».

Why? The MEST universe is chaos. It is essentially confusion. And the fellow is protesting all the time about the fact there's confusion, there's confusion, there's confusion, and let there be reason, there must be reason. He's of course holding out for something that doesn't exist in this universe, on the level that most people exist on. You see? So that's one of the first lies, that in this universe there is reason. And you are going to worry yourself into an early demise if you think your preclear has a reasonable case or that reason can finish off his case.

А вы говорите: «Что ж, ха-ха, хорошо, смокапьте...»

We have in the Qs and the Logics the basis of reason above the level of flows. The second you go into the level of flows you get into the area of unpredictable reverses, and immediately chaos ensues. Energy goes backwards, or when you want it to go backwards it goes forwards, and people use this and that's called engineering. You use the impulse of energy to do one thing to make it do something else, by letting it do that one thing; and that's engineering.

«Но я вышел из тела. Вы сомневаетесь...рарарара».

You take this river, and this river wants to run on down the stream and you want to dam it up. So you take the strength it's using to run on down the stream, to dam it up. You use what it's trying to do, to make it do what you want it to do. And that trickery and prestidigitation with a slipstick and the bulldozer is called engineering. You find out that this energy does not want to be trapped, so you make it trapped in order to untrap itself suddenly. That is a condenser. Anything you find out that something doesn't want to do, you can then make it do it too.

«Я знаю, что вы вышли из тела, это просто замечательно. Смокапьте свой дом».

That's the study.

И вот он смокапил свой дом. Он обнаружит, что он продирается через все эти проявления, потому что он неожиданно скажет: «Знаете, всё, что мне нужно сделать, – это изменить постулат в отношении этого, создать новый постулат, делать то, делать это, вжить, вжить, вжить». Хорошо, хорошо. Когда он находится вне тела, он выполняет эти процессы с бешеной скоростью, а когда он находится в теле, он выполняет их очень медленно.

An engineer can nail this down because he's dealing with pure energy forms. He's dealing with pure chaos. And he can pilot his way through a reasoning level on pure chaos, and it looks very reasonable to him. That's because he knows it's chaos, and so he can make the chaos predictable and make it behave. He's going on a bunch of agreements, you see. He's going down to the level of a whole lot of agreements about this stuff, and all he had to find out was, What was the principal thing agreed upon?

Так что вы обнаружите, что кейс шага I очень расстроится, когда вы скажете: «Хорошо. Итак, вы вне тела, вы находитесь в верхнем углу комнаты, замечательно. Вы знаете, что вы там, вы совершенно сориентированы и полностью видите комнату. Поместите черное пятно на стену». Няяаарр!

It gets interesting. You use the strength of the river to dam the river. You can get very classy about this, by the way, and you can use the strength of one river to dam up another river.

Так что вы должны заранее знать, что преклиру, неважно, в теле он или нет, придётся выполнить все эти шаги, и если он выполнил все шаги, находясь в теле, то ему также придётся выполнить их, находясь вне тела.

You can use life to bring about death, any time. Take secret- police work. They always take the livestlooking girls they can get a hold of in order to bring about the early and quick demise of political enemies. Nice, big, beautiful reverses. You going to look for reason in this? No, don't bother.

Таким образом, преклир, который плотно засел на пятом уровне, который находится в теле и является кейсом шага V и которого необходимо вытащить из этого состояния, на одном из остальных шагов рано или поздно выйдет из тела, и тогда ему нужно будет снова пройти все эти шаги. Так что это немного более длинный процесс, вот и всё. Но давайте будем очень внимательны. Когда мы говорим, что кто-то является тэта-клиром, давайте очень чётко отличать это от состояния «экстеризированный тэтан». Этот человек может выйти из своего тела, он знает это. Хорошо. Это экстеризированный тэтан. Мне очень жаль, что нам приходится менять дефиниции, это наша проблема. Люди в наше время совершают астральные путешествия и говорят: «Я тэта-клир». Что ж, они не являются тэта-клирами... они отклированы, то есть чисты примерно также, как тот смог, который недавно здесь стоял.

Reason ceases to exist the moment that flows begin. And here you have a creature who is subsisting on energy, and you look for this character to be reasonable. And you protest that he's not reasonable. Why protest? Just assume he isn't reasonable, and then go ahead and bail him out of energy. And he will become reasonable.

Если вы сходите в психиатрическую больницу, то вы увидите множество кейсов шага I. Просто подходите к этим людям, к одному за другим, и говорите: «Будьте в полуметре позади своей головы. Будьте в полуметре позади своей головы. Будьте в полуметре позади своей головы». Да, конечно, человек будет в полуметре позади своей головы. Ведь какой постулат приводит к безумию? Приводит ли к безумию состояние того, сего или чего-то ещё?

That's a very short statement, but what chaos is, is energy. Energy is chaos, and that chaos very early falls into strange and unpredictable patterns. And so you can take an overall pattern and control it somehow. Can even make the chaos work for you. An engineer does that.

К безумию приводит именно постулат. Понимаете, не имеет значения, как долго человек сходил с ума, или как быстро или как медленно он сходил с ума. Не имеет значения, как долго это происходило. Возможно, ему потребовалось восемьсот тысяч лет, чтобы в конце концов сойти с ума, или, может быть, он сошёл с ума за долю миллисекунды. Суть в том, что он сумасшедший! Вот в чём суть, и это то, что показывает шкала тонов. Она показывает, что человек находится на таком-то уровне, потому что он ведёт себя так-то и так-то.

The chaos of a gas maintains an even pressure on a gas bag. That's interesting isn't it? I mean, the gas is going in all directions and it's hitting particles of gas that are hitting particles of gas, and it's just traveling in all directions; and so he looks at this and he says, "How can we — how can we make some sense out of this chaos?" And the only way he can make any sense out of it, is the fact that it will exert a pressure interior in a container. And he uses it that way. He gets, then, an equilibrium of forces, simply by insisting that all the chaos be uniform. And in such slippy little ways, he slides in and does things with energy.

Так вот, вы просите такого человека, когда он находится вне тела: «Хорошо, вспомните момент, когда вы приняли решение быть сумасшедшим». Что ж, он принимает решение быть сумасшедшим постоянно, потому что это повторяющийся цикл. Вы находитесь в безопасности и вам больше не угрожает наказание, если вы говорите: «Я не могу нанести никому вред». Именно этот постулат приводит людей к сумасшествию. «Если я не могу умереть и убедить вас в том, что я мёртв, что ж, я просто заставлю вас поверить, вот и всё. Я заставлю вас поверить в то, что я совершенно невменяем. Посмотрите, как я себя веду! Я выделываю все эти штуки и...»

Well, you're not going to do things like that with your preclear. He's an energy unit, only you're trying to bail him out of being an energy unit, you see, because he's not really an energy unit. And as long as be continues to be an energy unit he will continue to be unstable, chaotic and upset.

И потом врачи пытаются найти шаблон сумасшествия. О, нет. Им нужно искать шаблон постулатов. Как далеко можно зайти, имея дело с шаблоном постулатов? Давайте посмотрим на стандартный шаблон постулатов. О, нет, вы не сможете этого сделать. Вы можете стремиться к тому, чтобы всё больше и больше приближаться к траку соглашения, поскольку вы имеете дело с одним человеком, рассматривая его взаимоотношения с большим количеством других людей, и таким образом мы получаем соглашение, которое является общим для многих людей. Таким образом, у нас есть трак.

You can handle energy in the MEST universe with engineering principles, but don't try to keep your preclear in the area of energy if you expect him to get well. Bring him out into the area of postulates.

Но сейчас мы берём шаблон постулатов. Что представляет собой стандартный юн постулатов?

What's wrong with the IV and the V, and particularly the V? (This is what characterizes the V.) He's dug in on flows. He deals with flows, dispersals and ridges. Everything he's trying to do somehow or other gets connected up with flows, dispersals, ridges — that is to say, condensed energy — and the more that energy condenses, the worse off he is. And he's trying to live with this stuff, and he's trying to subsist on this stuff, and he's trying to make this stuff do what? Predict reason. He's trying to make this stuff summate into reasonable things. He's going at the bottom level of unreason and trying to bring reason out of it, and because it won't work he gets worse and worse and worse.

Не существует никакого стандартного шаблона постулатов. Человек склонен создавать различные постулаты в различных ситуациях. Человек видит, что он сейчас врежется в дерево, поэтому он говорит, что дерева там нет. Это не сработало. «Меня здесь нет». Не сработало. «Земли здесь нет». Не сработало, и он врезается в дерево, но он всё равно создал эти постулаты. Но потом, после того как он врезался в дерево, он лежит и говорит: «Это произошло вчера». Человек склонен делать такие веши, но он не обязательно будет их делать. Совсем не обязательно, чтобы он создавал какие-либо постулаты. Возможно, он съехал с насыпи и врезался в дерево, буме! И он очнулся в каком-то другом месте. При этом он не создал ни одного постулата, за исключением только «Я врежусь в дерево», но это комментарий или предположение. Он предполагает, что он врежется в дерево, и так и происходит. Но не потому, что он это предположил, а потому, что он подчиняется ряду определённых законов.

Now IV: a IV-level case is characterized by the fact he's using energy, even in thinking. He thinks with energy, he wants stimulus-response levels, he wants automaticity like mad; but he's still trying to start things.

Так вот, поймите, в чём здесь разница. Так что если вы проводите процессинг, и как только он у вас выскакивает из головы, он, очевидно, либо... у него мало мощности. Что такое мощность? Мощность зависит от энергии, не так ли... от пространства, энергии и всего остального. Так что не существует такой вещи, как мощность. Должны существовать ограничивающие постулаты. Но каким образом вы можете отыскать эти ограничивающие постулаты у преклира, который не обладает никакой мощностью, находясь вне головы? Вы выполняете оставшиеся четыре шага. Вам нужно выполнить все пять шагов, вот и всё, и всё придёт в порядок.

And a V is using energy even worse and things are much more solid on him, but we can characterize him first as he's very deeply dug into energy, and what's he trying to do? He's trying to stop things. Whatever he thinks he's trying to do, he's trying to stop things. And we have an overall law applying to technique and that is to say, whatever is happening with the preclear, make him do it more so and then cut it down and bring it under control. If he's trying to start things, make him start lots of things and make him start them going more and more and bigger and bigger and then slow him down slightly, and then make him do it more and more and then slow him down; and then all of a sudden he will be able to bring things to a stop. We have taught him to stop things. He's high enough up, then, so that he will go on out through the top, and he will be able to stop what he has started.

По сути, все тэтаны одинаковые в том, что касается этой линии мыслей, но на первый взгляд кажется, что они совершенно разные, поверьте мне. За много часов проведения процессинга вы не заметите, что тэтаны одинаковые.

Your V can't start things very well, but if he starts things, if things do get started, boy, he'll sure try to stop them, somehow or other; because even though he tries to start things they wind up with a stop. But when he tries to stop things he finds them starting. He's right there in the middle of reverse flows. When he wants to start things, why, they stop on him, and when he wants to stop things they start on him. He's still very reasonable about this. He still is reasonable; he conceives that this is a reasonable idea.

Так вот, большая часть того, что я рассказываю... вот почему существует подражание внизу шкалы тонов. Вот почему различные общества могут потерпеть неудачу, действуя на основе принципа, что все люди созданы равными. Каждый твердит: «Все люди равны, все люди равны, все...» Чёрта с два. В них нет даже отдалённого сходства. Сначала был постулат: «Все люди должны быть равны перед законом» или «Все люди должны иметь одинаковые Права перед законом». Вот что было основой, но потом люди стали отбрасывать последнюю часть фразы. И вы видите, как самые разные люди бегают и трезвонят без конца: «Все люди равны».

Now therefore it tells you there's a little band between these two arbitrary divisions of a IV-level case and a V-level case which is a start-stop: a fairly equal band which is using flows.

Что ж, это само по себе сумасшествие. Вы можете сказать: «Все люди, если их полностью сталировать с помощью Саентологии и поместить в окружение с одинаковыми условиями, где всё будут старательно поддерживать в одинаковом состоянии в течение какого-то времени, то все эти люди будут равны в течение максимум нескольких минут». Это не означает, что вы более равны, чем все остальные. «Некоторые более равны, чем все остальные» – вот как к этому подходят некоторые люди, вот как к этому подходят фашисты. Фашистский социализм утверждает: «Все люди равны, но только некоторые из нас более равны, чем вы».

Yes, your IV will descend down far enough to where for a little while he'll be successful in thinking with flows. He's also successful a little bit above IV, but that success is very short- lived because the use of flows is downwards on the tone scale. The use of flows as thinking things and so — is downward.

Таким образом, существует основной принцип равенства, и поскольку он существует, эта истина может витать в воздухе и люди могут использовать её. Как только её начнут использовать в рассуждениях, всё пойдёт наперекосяк, также как с преклиром на уровне V, который рассуждает на основе своих аберраций. Он рассуждает как одержимый. Но существует такая вещь, как логика.

Now you can't use much GITA on a V, because a V is trying to stop things. Therefore you want things to move into him? Uh-uh.

Так вот, у нас есть техники. Вы должны знать всё это, и на самом деле вы не должны позволять преклиру с кейсом шага V слишком сильно расстраиваться из-за того, что у него кейс шага V или кейс шага VI. Он должен расстраиваться, если у него кейс шага VII; кейс шага VII... это довольно плохо. Но вы не должны позволять, чтобы он очень сильно расстраивался из-за того, что у него кейс шага V, потому что это даже не является показателем его способностей. Это не является показателем. Он может быть более равным, чем все остальные. Он может делать кучу всяких вещей. Существует парочка постоянных качеств. В кейсе шага V вы обнаружите несколько качеств, и одно из них заключается в том, что кейс шага V не любит заставлять других людей работать, он скорее сделает всё сам. И, конечно, тут мы спускаемся с вершины Олимпа. Такой кейс действительно катится вниз.

They'll stop. Or if he tries to stop things, they go off and get very erratic. So one of the first things you want to do is teach him there is a stability and that something will work the way he says it will work. And this will be a great deal of relief to your V-level case. Something will happen because he says it'll happen. You see, he's pretty well stopped believing that. He's using energy and he thinks he is energy, and he's very thoroughly dug in to it, and he's very accustomed to saying "It'll go right," and it goes left; "It'll go up," and it goes down. And this is the way his life kind of runs. He'll say, "Well, I suppose just because I want the thing is the best reason why I can't have it. Just because I don't want it, I'll probably get it." And that's true, that's true. Thinking with energy and so forth, why, he's experienced this countless times. The reversal takes place. He'll say, "I want to be good," and the first thing you know he'll find himself doing something that's bad. And he'll say, "I'm not supposed to be doing this." That's all right, he's doing it, isn't he?

Он не может спокойно сказать своему телу: «Хорошо, теперь сбегай в магазин на углу и прибеги обратно», и потом сидеть на ступеньках крыльца и ждать, когда тело вернётся. Он этого не делает. Он сам, прилагая все возможные усилия, бежит в магазин на углу, затем, прилагая все усилия, бежит обратно, и потом, когда он возвращается домой, он говорит: «Я устал». (Тяжело дышит.) Он не устал, как он может устать? Возможно, его тело устало. Но если он чувствует, что его тело начинает немного уставать, у него не возникает желания сказать: «Ты устало? Хорошо. Сбегай в магазин, который находится на два квартала дальше, в два раза быстрее и вернись обратно». Нет, он будет проявлять сочувствие или что-то ещё.

Now, of course, with a IV and with a V, with a VI, with a VII, you have people deeply immersed (you might say) in energy, who are obeying energy instead of energy obeying them. We have dropped below the level of good control. They are more controlled than they are trying to control, but because they are still alive they are trying to control still; they have not given up. Not until VI does the fellow really start to give up. And when you hit VII, he has given up but he's still alive (and of course he's mad as a hatter at VII).

В целом такие люди – просто по результатам наблюдения за их поведением - либо хуже, либо лучше среднего. Такой человек будет либо очень внимательным к телам, либо очень жестоким по отношению к ним. «Я устал, я просто вымотаю себя до смерти». Вы когда-нибудь видели такое? «О, я не очень хорошо себя чувствую, я сделаю так, чтобы мне стало ещё хуже». Человеконенавистническое отношение. «А, тебе не понравилось то, что я сделал?» Это сержант. Это кейс шага V, у которого проявляется противоположное качество. «Что ж, вам не понравилось то, что я сделал, тогда сделайте это ещё раз». Кстати, он также может прыгнуть в окоп и начать помогать им делать это. Я имею в виду, что он совершенно запутался во всём этом.

Now, the solution to your IV and V is contained in the phrase which you will find in the chart book: Cure him of using flows for anything, that's that. I mean, we summate the solution and any technique existing for IV's and V's on just that line: Cure him of using flows.

«Я работаю в два раза больше, чем вы, вот почему...» то-то и то-то. Он хозяин какого-нибудь предприятия, понимаете... его предприятие занимается изготовлением бумажных конвертов, или бетонных конвертов, или чего-то в этом роде... и он всегда подаёт пример своим работникам, приходя на работу в два часа ночи и заканчивая работать в час ночи, или что-то в этом роде. Он работает больше, чем кто-либо другой, и так далее. Но дела не идут хорошо. Это потому, что там нет никого, кто создавал бы постулаты о том, как должны идти дела.

Well, we do this in several ways. The first way with a V that we use is to show him that something will happen because he says it will happen. And that, by the way, will be a matter of considerable interest to him. You will be amazed how interested a person will get if he'll suddenly discover that something simple happens just because he says it will happen. And you just get him up the level and working until something does happen just because he says it'll happen. And that is a black spot — Black and White Spot Control. You get him up to a point of where he says there, "A black spot will now appear upon the wall," and, so help me, it does.

Кстати, некоторые из таких людей делают всю работу сами, и в этом они заходят так далеко, что они даже не сообщают никому о том, что именно они делают. У них совершенно нет на это времени, поэтому они выполняют всю работу сами.

Now, he can get to this point in several ways. There is another method. You tell him to get the idea there's somebody else standing out there putting a black spot on the wall. And he can very often get it once removed when he can't get it himself. And then once in a while he can mock up somebody out there (this vague concept, hardly a mock-up at all) and say, "Yes, that person is now putting a black spot on the wall, because I can see it." Mm-hm, mm-hm, that's great, that's great. Well, if he can mock up a concept of a person who's putting a black spot on the wall, and he knows they're doing it because he can now see it, he can see the black spot, can't he? And he can also put the black spot on the wall.

У одного человека был огромный отдел продаж, и этот отдел должен был продавать определённые товары, но этот человек всегда подавал пример своим огромным усердием, так что он постоянно был занят тем, что продавал все товары, которые должны были продавать его работники, понимаете? И очень часто происходило такое, что работники заключали отличные сделки и договаривались о продаже, а потом обнаруживали, что товар был уже продан на прошлой неделе, только им об этом не сказали. Таким образом, этот отдел продаж просто ходил кругами и ничего не добивался. Однако человек может поступать таким образом и при этом быть достаточно способным, чтобы управлять отделом продаж. Это не имеет отношения к уровню кейса, понимаете... я имею в виду, на шкале тонов. Дело просто в том, насколько глубоко индивидуум увяз в энергии.

Now he wants to be able to turn a black spot on and turn it off, and you want him to be able to turn a white spot on and turn it off. You want him to be able to enlarge and decrease a black spot, enlarge and decrease a white spot. He can get these things very conceptually at first and very thinly, but if you keep drilling him, you will get this tremendous point of relief on his part. Something happens just because he says it is going to happen.

Другой пример: футболисты довольно часто оказываются кейсами шага V. Совершенно прекрасный парень, по нему не видно, что у него есть какие-либо аберрации. Вы говорите: «Выйдите из тела».

You'll get these fellows going around and they'll get quite an attitude of contempt, by the way, for the MEST universe when they first discover this. It's very interesting to watch. They'll be walking down the street and they'll feel a little bit low on something or other, and all of a sudden they'll say "Bang!" and they'll put a black spot on the side of a bus or something of the sort. It's there. They turn it off again. Very pleased with themselves. Something happened because they say it'll happen, and nothing interferes with it. Now there is a big jump, and there is the break of the case on a V.

«А? О чём вы говорите? Я – мышцы, вот кто я. Посмотрите на эти прекрасные мышцы».

Now there's very many things that you can do with a V to bring about a better state of affairs. Some of the techniques used in IV can also be employed on V, but less usably.

Вы говорите: «Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нас не интересует, является ли этот парень телом и так далее. О, нет, мм».

You're trying to get him over using flows. And one of the ways to get him over using flows is to show that he doesn't have to be controlled by flows. The basic attitude of a V could be characterized as follows: He wants to be valuable, and he wants people to think he is valuable. How valuable can anything get?

Каким образом вы сможете добиться прогресса с этим парнем? С помощью шага V «Видеть чёрные и белые пятна». Вы обнаружите, что он не может видеть эти пятна. Он – это мышцы. Он зависит от энергии. Он знает, откуда он получает свою энергию. Его известность и слава зависят от его бицепсов, вот и всё, и от его способности задействовать всё это в нужный момент на полную катушку, вызвав потрясающий шок. И он... кейс шага V только и делает, что оценивает. Хорошо это, плохо или не имеет значения, но мы используем энергию. Мы не используем ничего другого, кроме энергии, и нам нужна энергия, мы не будем... мы не можем создавать энергию из ничего, так что здесь требуется вот такой набор постулатов.

Solid.

Так вот, приведёт ли это в результате к хорошему поведению, или к плохому поведению, или к каким-то прогрессивным вещам, или к хорошим целям, или к плохим целям, или к неудаче, или к чему-либо ещё, зависит от шкалы тонов, а не от того, является ли человек кейсом шага V.

Now a V along the criminal track down along the line will go the opposite way. He wants to get as really valueless as he can get, which is practically the same thing. And how valueless can anybody get? Solid again.

Так что всё, что вам нужно сделать, чтобы разрешить кейс шага V, – это вытащить его из такого состояния, в котором он использует энергию. Конечно, это... то же самое происходит и на шаге II, только на шаге V вы не сможете достаточно стабильно вытащить его из этого состояния. На шаге V вы вытащите его лишь настолько, чтобы он мог подняться до шага IV. Вы работаете с ним на шаге V до тех пор, пока он не сможет смокапить дом, в котором он жил в детстве, и с этого момента вы начинаете работать с ним дальше. Вот и всё. Процесс с чёрными и белыми пятнами может помочь. Преклир создаёт чёрные и белые пятна, и он... и вдруг он создал чёрное и белое пятна, и не успеете вы и глазом моргнуть, как он будет создавать мокапы. Ведь обычно кейс шага V не способен сразу же создать мокап.

At the bottom of the scale, just as at the top of the scale, this whole idea of value is simply an assigned adjudication occasioned by a postulate. In other words, value is something that's decided by somebody saying something is valuable. That's all. Somebody can come in, and he could — he could probably train a whole society, from one end of the society to the other, to believe that lumps of coal should be worshiped.

И он пытается останавливать. Что ж, давайте перейдём к расширенной форме, а в расширенной форме добавляется такой вот шаг: если преклир пытается останавливать, вы помогаете ему делать это. Вы помогаете преклиру делать всё, что он пытается делать, и помогаете ему делать это даже ещё лучше. Понимаете? Это маленький лозунг в процессинге: «Усильте это». Преклир пытается погибнуть. Что ж, с помощью мокапов вы помогаете ему погибнуть ещё лучше. Он пытается погибнуть. Он, совершенно очевидно, пытается завершить цикл действия, в котором его целью было погибнуть (или целью чего-то ещё было погибнуть), и вот он пытается завершить этот цикл действия.

There was one fellow down in Rome convinced people one time that money should be made out of iron. They had no medium of exchange because they couldn't cart these iron coins around; they were too big, these huge iron coins. That was the medium of exchange. He wanted to cure them of using money, so he made money too heavy to be transportable. And of course the economics of the little community fell to pieces and it fell to pieces and everything fell to pieces, because he was still trying to exist in the middle of a community which demanded a medium of exchange. In other words, he was trying to make somebody continue to exist in the middle of energy without using energy. This is silly.

Но каким образом вы завершаете этот цикл действия? Преклир, очевидно, в какой-то момент хотел, чтобы что-то стало полностью автоматическим и непредсказуемым, и всякий раз, когда он начинает что-то, это останавливается. Но когда он пытается остановить что-то, это становится совершенно непредсказуемым. Он выполняет своего рода цикл действия. Вы не знаете, что это за цикл действия, но он не может просто взять и с лёгкостью создать мокап, так как же вы можете проходить с ним цикл действия?

Just as it's silly for you to take a V and try to patch him up with flows. You're trying to get him off from using flows by having him sit in the middle of a society, a community and people who use flows.

Что ж, это интересный вопрос. Цикл действия на самом деле находится на уровне V, но где вы с ним работаете? На шаге IV, потому что для этого требуются мокапы. И вам нужно излечить преклира от болезни, под названием энергия, в достаточной степени, чтобы он стал способным создавать хоть какие-то мокапы. И затем вы переходите к шагу IV. И вы сможете добиться этого, избавив преклира от стремления останавливать, потому что именно этим и характеризуется кейс шага V. Он пытается остановиться, но в силу действия обратных потоков всякий раз, когда он пытается остановиться, он начинает двигаться ещё быстрее. Поэтому иногда у таких людей возникает идея, что жизнь – это сплошная суматоха или что по отношению к жизни нужно быть очень осторожным или что-то в этом роде. Этот человек знает, что каждый раз, когда он пытается остановить что-то, его просто уносит, ежить. Он знает, что каждый раз, когда он пытается начать что-то, он скорее всего сделает что-то совершенно другое. Так что вы просто... что бы он ни пытался делать, вы усиливаете это.

Theta Clearing is the answer to this. That's why it makes so much difference to have somebody get outside and, with Step II, begin to use postulates. This bails them out of it. This picks them up out of it. So you want the directest, most beeline route you can get, from Case V bogged down in the middle of flows, to making a postulate — making postulates and living by them instead of by flows.

Так вот, этот преклир не может создать мокап. Кстати, это не очень эффективная техника, как показал опыт. Хотя на первый взгляд вам могло бы показаться совсем другое. Это относится ко многим техникам. На первый взгляд вам кажется, что это очень хорошая техника, но когда вы начинаете с ней работать, она оказывается не такой уж хорошей. Эта маленькая техника, о которой я вам сейчас расскажу, не является хорошей техникой, но она очень показательна. Преклир хочет, чтобы всё было чёрным, поэтому вы делаете для него всё совершенно чёрным. Эта техника обладает небольшой эффективностью, но в силу механики черноты и так далее она не позволяет добиться всего того, чего можно было бы добиться.

Your V when he becomes — I guess fascism is probably at about the bottom of IV, as a step, and probably the top side of a V.

Существуют более быстрые процессы. Всё, что представляет собой чернота, -это просто сгоревшая энергия. Это идея преклира: «Сгоревшая энергия имеет чёрный цвет». Я имею в виду, что у него есть этот постулат.

But it's on the criminal track. You see, we could — we could have two tracks going down there, you see? You have the people who are trying to be valuable and the people who are trying to be as invaluable — I mean as valueless as possible. And they'd both be the same-level case. So don't get upset about this. That's why your V, if he tries to be very good and tries to be very valuable, often considers himself very degraded and no good. And why your criminal, like Pretty Boy Floyd or some such character, will suddenly say (He's a famous criminal; he shot cops and things, and became therefore very famous. About the only way you can get famous anymore. Anyway — unfortunately.) — in prison at the last — the last interviews that he granted, he was still telling people he was just a good boy trying to get along. One of his tricks, by the way: He found a couple of lovers sitting out in a car and so forth, and he shot them both dead. No reason; they weren't even armed. But he was a good boy trying to get along, you see? He believed implicitly he was a good boy. Yet his actual motive, in everything he did, was to demonstrate to society he was no good to it at all — a liability to it. Now, of course, because a V is on flows, this would bring him to believe that he was a good boy.

Хорошо. Итак, у него всё закупорено. И всякий раз, когда он пытается увидеть что-то, это становится всё более закупоренным. Всякий раз, когда он пытается сделать что-то более закупоренным, это может появиться в поле зрения, только это необязательно так. Это может также стать ещё более закупоренным. Преклир использует энергию очень непредсказуемо. Ему не удаётся добиться, чтобы всё происходило с точностью до наоборот. Понимаете, он мог бы очень легко научиться управлять этим. Если бы всё всегда происходило с точностью до наоборот, то ему нужно было бы просто делать всё наоборот, и всё выходило бы так как нужно, и он больше не делал бы всё наоборот, потому что он делал бы всё правильно, ведь если бы он сделал что-то наоборот, то он смог бы сделать это правильно. Это предсказуемо.

Now, a person who's trying to be good at Level V, and knows he's trying to be good and do good things, will believe what? That he's no good and that he's actually a liability. And that's about the first thing you'll find out about a Case V. If you start plumbing around inside of him, you will discover that he is totally convinced that he is degraded and no good and that he's not doing anybody any good; and if he really does anything, it will all wind up harmfully anyhow. But he's trying to safeguard against it somehow.

Таким образом, вы имеете дело с непредсказуемой хаотичностью в отношении того, что произойдёт. Это беспокойство. Для беспокойства характерно состояние: «Я не знаю, что произойдёт». И когда преклир начинает использовать энергию, он, конечно, с головой погружается в это состояние: «Я не знаю, что произойдёт». Ведь это первое, что преподносит вам энергия. Если вы не создадите канал в виде проводов и не поймаете энергию и если вы не дадите ей много МЭСТ, чтобы она проходила через много другого МЭСТ, то вы не сможете легко предсказывать поведение энергии.

Well, that's the basic characteristic of flows. He tries to be good: he's bad. And you see this very heavily at Case Level V. The worst thing you could do then, really, is to keep this fellow believing that flows are valuable. And one of the first mistakes you could make is to show him that good results resulted from processing out flows, that flows could be used to process something out. This shows him that flows have a value.

Вы можете начать делать предсказания в отношении энергии таким вот образом: если вы будете использовать стандартную рабочую процедуру 5, в конце концов вы сможете предсказывать, что энергия будет делать с преклиром, а именно: преклир совершенно не будет использовать энергию.

I see from your faces we missed this one on Creative Processing. That's why Creative Processing takes such a terrific precedence when we start to get down to particularly Case Level IV, V. Oh boy! Because if you start running incidents, you can run a few incidents without getting into trouble; but the next thing you know, you've educated your V into believing what he already believes and what you should have cured him of: that running flows back and forth is of value to him. So you've shown him a new way where flows are valuable.

Таким образом, перед нами человек, который потерял чувство уверенности из-за всей этой непредсказуемости, ведь он так часто и с такой силой сталкивался с непредсказуемыми вещами, что в определённой степени лишился чувства уверенности. Так что вы пытаетесь сделать... он пытается останавливать, это характеристика низкого уровня. Вы с помощью мокапов просто помогаете ему останавливать. Вы обнаружите, что это очень хороший процесс. В конце концов преклир сможет начинать. Но ещё лучше, если вы дадите ему... если вы дадите ему уверенность. Это на самом деле относится к технике VI, которую мы не будем рассматривать, потому что это просто прямой провод АРО.

And you've taught him then to be more aberrated than he is, because you've taught him that flows should be used. In what? Processing.

Он всё время пытается обрести уверенность; кейс шага VI настолько изголодался по чувству уверенности, что когда вы даёте ему что-то одно, в отношении чего он может быть уверенным: «Вспомните что-то, что является совершенно реальным для вас», он говорит: «Аааххх, как прекрасно».

Of course I missed this point coming up the line, so don't you look so surprised and hurt. It was something which turned up only when this later material began to turn up. I don't think it did anything harmful to people particularly, but it pinned a few V's down right where they were on the track: V. Because you start processing a V, and you start processing (quote) "real incidents"; it really isn't processing (quote) "real incidents" (unquote) that upset him. It's flows.

Кейс шага V не испытывает такой жажды. У него по-прежнему есть много всего, в отношении чего он уверен, но он, несомненно, мог бы использовать ещё что-то, что даёт ему уверенность. Так что давайте позволим ему обрести уверенность. Это чёрное пятно, оно либо есть, либо его нет для него. И когда он делает так, что это пятно либо есть, либо его нет, у него появляется уверенность в действиях... может ли он сделать так, чтобы оно появилось или нет. И вот оно у него есть, и это уверенность.

You've shown him flows are valuable. And he believed this all the time, and you've just confirmed this. And how are flows valuable now? They are valuable because they can be used to process out the incidents which he is — well, for heaven's sakes, those incidents consist of only one thing: energy deposits and flows.

Так вот, когда я говорю, что он пытается останавливать мокапы, которые вы используете в дополнение к этому и так далее... пусть он просто пытается останавливать различные вещи... не в реальной вселенной, а в действительной. Пусть он пытается останавливать различные вещи. Пусть он смокапит... давайте возьмём что-нибудь для примера. Давайте возьмём маленький автомобиль и эту коробочку с мелом, давайте поместим маленькую модель автомобиля вот сюда на край каминной полки, и давайте заставим его ехать вперёд и затем остановим, когда он будет находиться в двух сантиметрах от коробочки с мелом.

So, you see, you've shown him that the incidents are valuable.

Женский голос: Но кейс шага V не может создавать мокапы.

Now, he'll instinctively go in this direction because he really is living at this level. He's living at the level where he wants to use energy. Energy is terribly valuable, but energy controls him. He thinks by eating something or other, or something of the sort, that this energy resulting therein is going to do him a lot of good. He'll live in terms of energy, energy, energy, energy — input of energy. Now he's gone over the thing; he doesn't believe now that he puts out much energy. He thinks any energy he uses has got to be put in. It has to be put in first, and then he puts it out. And there is his conviction.

Мм?

Now a person can have this conviction, by the way, and not be a Case Level V, but if that's the case, he's still young. "It'll catch up with him," he said gruesomely. It will, too. That's your deteriorization of your youth. Beautiful wide-open case at 15, occluded as the dickens at 25. Of course, at 15 he had the concept already that he had to take in energy in order to have energy, in order to use energy; and in order to get anything done, including thinking, he had to use energy. And that's the conviction that catches up with a V and makes what we're calling a Case Level V. He's convinced of the necessity and the value of energy. And he's convinced of value. Oh, is he convinced of value! He will very often be a complete expert on the subject of value.

Женский голос: Я говорю, что кейс шага V не может...

You go down here and look at the expert who is the expert down at some big cloth establishment downtown, and you will find: "Who is your expert now on the value of costs of goods?" They'll take you and introduce you to a V, just like that, bang! Inevitable.

Концепт.

You go down to the big house and you ask (I mean the penitentiary) — and you ask, "Who is the best — who is the best authority down here on breaking and entering? Who really ever made a specialty, good specialty, out of breaking and entering? Or who became a fence?" and so forth. And they'll take you into a cell someplace and introduce you to a Case Level V.

Женский голос: Концепт.

Value. These people are value-happy. Really! It's gruesome because, you see, that value is a pretense. But we have an overall picture of what valuableness is. Value can be something very solid or something expansive. And an invaluable thing (We have a precise definition of this. I hope you'll — hope you'll note this very carefully.), something that is not worthless, but something which is negatively valuable, something which you just don't want under any circumstances, is either very expansive or very solid. I want you to get that very carefully. Something which is terribly valuable is either very expansive and wide open or very solid. And that is differentiated between something which has — which has a negative value, which is a liability and so forth. Now that liability thing is quite different. It is something which is very expansive and very solid, either one of the two.

Получите концепт, что там находится маленький автомобиль, и посмотрите, может ли он двигаться вперёд, а потом остановиться прямо перед коробочкой с мелом.

Of course, because there isn't any such thing as value. The whole value is what you assign with a postulate. So value's got nothing really to do with it, but you will assign — you will find your preclear assigning on those two bases. Something's either got to be very expansive or something's quite solid in order to be valuable. And something to be dangerous or invaluable or a liability has to be either expansive or solid. He has no differentiation between a solid thing as a negative value and a — he's agreed with other people that diamonds are valuable and that something or other isn't valuable. And he's made quite a cult out of this, you understand, that something very solid — he's got names of various things.

Так вот, давайте возьмём для примера кейс шага IV... давайте возьмём кейс шага IV, он действительно может видеть этот автомобиль. Может ли он заставить его ехать в этом направлении, а затем остановиться? Кто смог его остановить? Хорошо.

If you were to pick up a savage, however, and bring him in (who hadn't been educated along these lines) and show him all these items and say, "Which is valuable?" you'll get the same reaction as the Filipinos get whenever they show them a movie. You show them an American western movie. They set up these little screens out there in the boondocks, and the Filipinos come from all around and they look at these movies out there in the open air, and it's very perplexing to Americans who go around — used to go around and take these movies around and show them, because they always cheered the wrong man! They had no good evaluation on this situation at all. Nobody had educated them into this, you see?

Вы заставляете его остановиться. Кто не смог его остановить? Кто-нибудь не смог его остановить? Ну хорошо, прекрасно.

You have to be very careful about this. You have to tell people, "Now look, this is valuable and this is not valuable," and if you repeat that often enough they'll eventually agree that this is the case.

Так что видите, решением этой проблемы... эти маленькие мокапы... преклир неожиданно скажет: «Знаете, я могу останавливать; мне не нужно постоянно пытаться останавливать что-то, потому что я могу останавливать». Он оказался в ужасной ловушке, которая заключается в том, что чем упорнее он пытается останавливать, тем быстрее он двигается. Таким образом, он имеет тенденцию попадать в такое состояние, когда всё, что находится вокруг, плохо с ним обращается, изматывает его и использует его, а сам он не может ничего использовать и так далее. Но он не может создавать мокапы. Он может получить концепт мокапов. Он может получить представление, как что-то останавливается; например, он может получить представление о том, как электрический вентилятор вертится с бешеной скоростью и как он останавливается. Это очень легко; ему можно подкинуть этот трюк. Получите концепт того, как что-то падает с потолка и не достигает пола. Остановите это в воздухе. Что ж, он легко может это сделать, потому что именно это он и пытался сделать каждый раз, когда что-то падало.

Now there are some things which are valueless because they're scarce. You know, "There isn't enough of something or other, so therefore we don't use it. We use something else. It would be very, very nice if we could use something or other in the manufacture of something or other but it's too scarce, and therefore this other will do just about as well so we use that." We could say, "This commodity is terribly valuable because it's so scarce, and that's why it's so very valuable is because it's scarce." And the other is, "This just has no value because it's scarce."

Он может получить очень смутное представление обо всём этом, ведь он боится начать передвигать мокап, потому что он знает, что если он начнёт его передвигать, он не сможет его остановить. Он боится того, что он может увидеть, и так далее. Кстати, он, как правило, заперт в инциденте захвата тела. Это реальный инцидент, в котором он находится.

I mean, of course you should get about this time about how reasonable a V is. You see, they have to be educated into the valuation. Now, if they're educated into these valuations, one will get them one way and the other will get them another way and Rrmmm. They'll get going backwards and forwards.

Но самое лучшее, что вы можете сделать на данный момент, – это создать чувство уверенности, и вы можете создать эту уверенность с помощью простого процесса, в котором используются чёрные и белые пятна. Уверен ли преклир в том, что у него есть это пятно? Когда он будет уверен в том, что у него есть это пятно, и когда он сможет передвигать его, он поймёт, что он может начинать и останавливать различные вещи. И он может с открытыми глазами поместить чёрное пятно на настоящую стену.

Now, in order to obtain something valuable, a V will very often obtain something not valuable. Or if he gets something not valuable he'll tell people it's valuable, or if he gets something that is valuable he'll then realize that it's not valuable at all. He has this peculiar manifestation almost at every turn: Anything he acquires he finds to be worthless as soon as he has it himself. That is to say, he just decides the reverse about it.

Так вот, существуют десятки техник, которые используются наряду со всем этим, просто десятки техник. Вы могли бы добавлять их сколько угодно, и вы могли бы проходить бесконечное количество инцидентов с кейсом шага V. Вы могли бы просто продолжать, и если бы вы... если только вам не повезёт, если только вам не повезёт, вы ничего не добьётесь, потому что такой преклир будет находить разумное обоснование любому инциденту, даже самым нелогичным инцидентам в мире.

He goes out, he would — he practically kills himself shoveling coal or writing, copying letters in a nice, tight hand or something of the sort, doing something antipathetic to him in order to get a little pile of money. And when he gets this pile of money together it's just so — he was doing all this just so that he could — he could buy a big Roodybile. And he gets this Roodybile, and you'd think with all that work put into it that it would of course — of course he gets it, it doesn't matter what condition this Roodybile is in or anything else; he knows that he doesn't want it and it's no good.

Он принимал ванну, и вдруг откуда ни возьмись появился бык и прыгнул к нему в ванну. Возможно, когда-то такое действительно произошло с ним, и он тут же ухватился за это как за причину чего-то ещё.

Value keeps shifting on him. Well, of course it can shift, because something that isn't there can always change. There is no such thing as value in a MEST object. There is opinion of value of a MEST object. And your V's got it pegged in terms of flow.

Так вот, одиторы обнаружили, что процессинг по DED-DEDEX и тому подобные вещи эффективны при работе с одними кейсами и не эффективны при работе с другими. Это потому, что они побуждают создавать потоки. Давайте не будем использовать потоки при работе с кейсом шага V, давайте просто пропускать все эти «реальные инциденты» (в кавычках). Мы просто знаем, что они существуют, мы просто знаем приблизительно, что не в порядке с преклиром и что с ним произошло; давайте будем использовать эти чёрные и белые пятна и давайте поможем преклиру останавливать различные вещи концептуально.

Now, therefore I hope that sounds very unreasonable to you. I hope all of that sounds completely unreasonable to you because if it sounds nice and unreasonable that if you work for something and get it, why, then you'll find it very valuable for a moment - just before you put your hands on it, it's very valuable — and then it becomes valueless. Or you've tried to keep from having this thing all the time because you knew it was dangerous, and then after you get the thing, why, you know it's very valuable. "Yeah, well, there's a good reason why I have this, it... uh, it's very valuable, they're very hard to get actually, and so forth and uh..."

И другая техника – это когда преклир работает по «Самоанализу» много часов. А потом мы даём ему возможность снова попробовать и создать чёрное пятно. Если он по-прежнему не может создать чёрное пятно, то мы работаем с ним по «Самоанализу» ещё несколько часов. Это всё происходит на уровне концепта, понимаете? Он неожиданно скажет вам: «Знаете, я могу создать кое-какие мокапы». Прекрасно, он стал кейсом шага IV.

You'll find some people doing this with disease, by the way. They tried to keep from getting this and they tried to keep from getting it, and they worried about it and worried about it, and then one day they get it. And then they say, "Well, it's all right because I draw a pension for it," and they have a vested interest in this illness, something of that sort.

Так вот, вы только что прошли через всё это, и после того, как вы вытащили преклира из тела и привели его в порядок, вам нужно вернуться к началу процедуры и попросить преклира создать чёрное пятно. Вот критерий, по которому определяется кейс шага V: может ли он создавать мокапы? В этом также состоит различие между кейсом шага V и кейсом шага IV. Кейс шага V застрял в своём теле, и он не может удерживать перед собой что-либо в совершенно стабильном состоянии, он не может просто взять и удерживать перед собой этот маленький шарик в стабильном состоянии. Что ж, хорошо, у нас есть кейс шага IV, но если он не может создавать мокапы, то это кейс шага V. Если он может создавать мокапы, то он является кейсом шага IV. Если он может удерживать перед собой этот шарик в стабильном состоянии, то он является кейсом шага III. Простая техника.

A person will do that with engrams. He'll say, "Well, I have to have these engrams because that explains why I'm..."

Так вот, можно ли сделать кейсу шага V то-то и то-то и вытащить его из тела? Что ж, если бы вы могли это сделать, то вы сделали бы это. Вы можете попытаться, но не думаю, что у вас получится. Так вот, мы начинаем с шага V, «Белые и чёрные пятна», либо преклир неожиданно становится способен создавать мокапы. Мы переходим непосредственно к шагу IV и выполняем все действия шага IV. А затем мы переходим прямо к шагу III. Мы выполняем все действия шага III, и что бы вы думали? Мы переходим к шагу III, но преклир не может удерживать перед собой этот маленький круглый шарик света в стабильном состоянии. Он не может удерживать его перед собой. Значит он не является кейсом шага III.

But the amount of logic which is employed at the Level V to explain the unexplainable is wonderful. They use terrific quantities of logic. In fact, most of the philosophers have been V's. There is nothing quite as specious as logic based on flows. You can prove anything by them.

Что вы делаете? Вы переходите к шагу IV. Что вы делаете на шаге IV? На шаге IV вы главным образом помогаете ему делать то, что он пытается делать. Если для него всё становится непредсказуемым, он пытается останавливать, но у него не получается. Если для него всё остаётся в полной неподвижности, он пытается начинать, но у него не получается. Поэтому вы работаете с мокапами до тех пор, пока преклир не станет способен начинать и останавливать что-то по постулируемой команде.

Ten thousand knights go down to the Holy Land and get killed in a crusade. To prove what? That ten thousand knights can go down to the Holy Land and get killed in a crusade, of course. "Well, it's because the Holy Land is valuable." Why is it valuable? "Well, there's so much land there and there are jewels there." People around right now write resounding books and say, "The crusades really took place because of the riches of the Holy Land, and nobody was inspired by any motive whatsoever except to grab some of the land and some of the jewels which were down in the Holy Land, and that was the real reason for the crusades; that's why the knights went down there."

И вы удивитесь тому, какое невероятное облегчение испытает преклир, когда он осознает, что он может начинать и останавливать что-то по команде. Так что технику IV можно рассматривать как одну большую технику IV, в которой содержится множество различных действий, а технику V можно рассматривать как шаг, на котором используется довольно простой критерий и довольно простое решение.

Other people say, "Well, no, that's wrong, it's really — it was a high and something-or-other motive and they went down there for some other reason and..." You know, men will get — if you see two men out beating each other up, they normally started to beat each other up on that basis. It was some kind of an assignment of value on which they were disagreeing. They were disagreeing about that, and what they disagree about is something is valuable, and somebody else says it's not valuable. One guy says, "Now, this is logical," and the other fellow says, "This isn't logical"; and the joke is neither one is logical.

В какой момент кейс шага V становится кейсом шага IV? Кейс шага V становится кейсом шага IV, когда он может создавать мокапы.

So, your V will do this: he will come in and give you — you can always recognize a V; you do not have to worry about recognizing the bad-off V — he comes in and gives you the computation of his case. Right there, you know he's a V. His case is "logical." Oh, bull! It's not logical. Never was, never will be. That's what's wrong with him, is that his case is logical to him. "You see, it's all because..." and so forth.

Насколько чёткими должны быть эти мокапы? Они прозрачные, очень прозрачные. Это не очень хорошие мокапы, но преклир может просто создавать кое-какие мокапы.

Freudosis worked along this line. (That was a disease they got in 1894. It was a new disease that came in: Freudosis.) It worked because somebody was willing to take the responsibility for assigning value. And they said, "Look, it's all sex. There it is."

А что мы делаем на шаге IV? Мы используем все техники, которые содержаться на шаге IV. Цикл действия и... в общем выжимаем всё до последней капельки на шаге IV

And they said, "Thank God somebody's taken responsibility on an authoritarian level to say what's wrong, and it's sex. Gee! Boy, that's wonderful! That's really great."

Хорошо, предположим, преклир не может создать чёрное и белое пятна, и у вас не получается подтолкнуть его к тому, чтобы он создал эти белые и чёрные пятна на стене и обрёл чувство уверенности. Как ни странно, когда он обретёт эту уверенность, он сможет создавать мокапы. Это переломный момент. Если преклир создаёт это чёрное пятно и белое пятно и у него появляется более или менее твёрдая уверенность в отношении них, то затем дела у него пойдут хорошо.

Of course, we occasionally suspect that it isn't quite true, but that's the best reason in the world then to get in and fight like mad to prove that it is true.

Но если преклир не может этого сделать. Вы работаете с кейсом шага V, но он всё равно не может создавать мокапы. Вы пытались сделать с ним то, сё, но он всё равно не может создать чёрное и белое пятна. Или по крайней мере вы не можете добиться, чтобы у него появились эти чёрное и белое пятна. Я могу добиться, чтобы у него появились эти чёрное и белое пятна. Кстати, всегда держите у себя в голове это маленькое утешительное данное. Насколько я вижу, это получалось в ста процентах случаев. У меня всегда довольно быстро получалось сделать так, чтобы кейс шага V мог создать чёрное или белое пятно по желанию. Так что этого, очевидно, не так уж и трудно добиться. Я знаю, что говорю. Этого, очевидно, не трудно добиться, если потренироваться.

Authoritarian material has a tendency to close lines of investigation. And a closed line of investigation doesn't go anyplace, any more than any other closed line. And that primarily, because you had such a terrifically assigned value to a computation, was why Freudian psychoanalysis didn't keep going. And it should have kept going, it should have kept developing, it should have kept advancing, because they had some basic mechanisms which were true and which were workable. And if they'd just gone on without insisting on assigning the value and said, "We've got some mechanisms, some functional material, and this functional process has produced here and there this result. Now if we just look a little harder and find out why this result keeps getting produced," they would have found out that the functional operation of it will produce results, because it disabuses people of assigning values.

А если вы не видите, что он сколько-нибудь изменился, значит он просто обвёл вас вокруг пальца. Он просто сделал это недостаточно хорошо, чтобы быть уверенным в том, что он действительно сделал это, и вы не довели всё это до такого состояния, чтобы он был уверен, что действительно делает это. Это большая уверенность.

Somebody has been nursing close to his heart for years the fact that he bites his fingernails. He doesn't want anybody else to know this. And one day he says to somebody, "You know..." By the way, they will do this with you on another subject. You'll see a preclear and he'll have a haunted look in his eye and you'll process him for a couple of sessions, and all of a sudden he will blurt out this horrible confession. And then he'll be perfectly free and relaxed and relieved about the whole thing.

«Вы поместили чёрное пятно на стену?»

You wonder why this took place. It's because you didn't smack him.

«Надо же, я поместил чёрное пятно на стену». Я видел, как некоторые люди начинали чуть ли не приплясывать на месте.

He's known for years that his assignment of value was that this is so horrible that if he ever let it loose he was going to get smacked, that's all. If people knew this about him, it would just ruin him. And all of a sudden here is a human being that knows about it suddenly, and nothing happened; so he can change his value on it. Up to that time he didn't put it to proof to find out whether or not it had a value or didn't have a value. So he puts it to test. Does it have a value? No, it doesn't have a value. So he's relieved, that's all.

«Ну надо же, я поместил чёрное пятно на стену, ха-ха, ого! Но меня это не интересует. Бог ты мой, вы можете заниматься всеми этими мокапами и всем остальным, а я могу поместить чёрное пятно на стену. Я действительно кое-чего добился благодаря этому. Я действительно кое-чего добился».

Now, where you get, then, value assigned heavily in terms of activities, in terms of this, in terms of that, or value assigned heavily to objects, or value assigned heavily to types of energy, you're unfortunately looking at a V. And he's going to get logical about his case, and that's what you've got to cure him of. I can't say that too often.

«Чего вы добились?»

Your V is characteristic. He'll — sometimes you'll get a V who will walk in, and he will have five or six typewritten sheets which he will give you. And he's thought all these things about his case since the last time he saw you, and you're supposed to read all those things. And then the next time you turn around he's thought up all these things about his case, and he's decided it's something else and he wants you to read all those and he...

«Я могу поместить чёрное пятно на стену».

You try to keep up with that sort of thing; well, let's look at its common denominator. What's wrong with the fellow? What's wrong with the fellow's logic? Logic is association. He's associating too closely and he has to make something logical which isn't. If it occurred to him that it was not logical, he would probably at that moment be cured — that actually a condition of illogic could exist, he would be in much better shape.

Удивительно. Это уровень уверенности.

Now think of that for a moment. The concept that a situation without explanation can exist will snap the logical sequence of a V. So non sequitur Creative Processing will do it, just Self Analysis on and on and on and on; and you'll eventually find him starting to get these non sequiturs. Of course Self Analysis, line by line, is non sequitur. It is not logical. It breaks connections. Mock-up to mock-up, there is no reason between the two mock-ups. And you'll just eventually destroy this even flow of nonsense he's calling logic. You'll just shoot it full of holes, and it interrupts; and after that he's not logical about it, and so he's better. And he'll get up the tone scale and you can snap him out of his body.

«Оно там?»

The reason he is in his body is assignment of value. He has assigned so much value to this body that he couldn't possibly exist himself, because he knows he's no good, but the body's good, but he's the body. What's more illogical than that?

«Да, там».

So he assigns value to all kinds of bodies; but he's very often in a condition where he can't mock up, so you can't play GITA with him and cure him of the scarcity of bodies and so forth with GITA.

Хорошо. Если у вас не получилось сделать это, то всё равно ещё не всё потеряно. Пусть преклир возьмёт «Самоанализ» и поработает на концептуальном уровне, пока не станет способен создавать мокапы. Теперь вы не сможете потерпеть неудачу где-либо на этом пути, потому что у вас всегда есть это средство. В отличии от «Настольной книги для преклиров», в которой никто не продвигался дальше пятого действия – некоторые дошли до шестого действия, но не выполнили его, – в отличие от той техники «Самоанализ» даёт вам определенную гарантию.

Now there is another way of doing it. And this technique I'm going to give you right now in a general discussion. I said it's either very condensed or it's very expansive. Now, the bottom of the tone scale is, as we took at it, in actuality, viewed from the level of theta, solid. Whether valuable or invaluable or — I mean, or worthless, the bottom of the tone scale is solid.

Так вот, многие техники, которые, как вы думаете, могли бы подойти для кейса шага V, на самом деле не подходят для него, потому что у него слишком низкий уровень уверенности. Меньше всего человечество уверено в отношении энергии, и человек может становиться всё более и более неуверенным. Так вот, вы можете попросить преклира проходить инциденты с полного трака, но он даже не уверен, что они существуют, он даже не уверен, что вообще что-то существует, и его состояние будет ухудшаться, ухудшаться, ухудшаться и ухудшаться. Неважно, насколько хорошо вы разрекламируете все эти вещи. Вы говорите: «В разделе "Что одитировать" Рон сказал то-то и то-то и что то-то и то-то происходило и...» ну и так далее. Вы можете спорить с преклиром... и он всё равно не уверен. У него всё лицо может чуть ли не взрываться от электрошока, с которым он только что столкнулся в процессинге, но он по-прежнему не будет уверен, что всё это появилось из какого-то другого места. У него нет твёрдой уверенности. Иногда у преклира неожиданно появляется уверенность, но это случайность. Вам не нужно беспокоиться об этом. Вы находите что-то, в отношении чего преклир чувствует самую большую уверенность.

Because what we've got there is not because that's logical either; that's an arbitrary assignment of numbers demonstrating a certain course and cycle of action. And when we use that set of rules with which to orient a case, we get a specific result; and that result happens to be an escapement from energy, and the handling and use and manufacture of space and energy by the means of a postulate. And that's what we're doing, you see? We're trying to get that, and there's nothing less logical than a series of postulates. You don't have to make postulates logical.

Состояние кейса шага VI характеризуется, конечно, тем, что у него возникает чувство уверенности, если он помнит что-то, что говорит ему: «Я здесь, потому что у меня есть прошлое». Кстати, кейс шага VI стремится к прошлому. Он действительно добился своего. Он похоронил себя в прошлом и так далее. Вы показываете ему, что что-то из его прошлого является реальным, и он просто счастлив. Помните, что кейс шага VI можно поднять на уровень V, просто вспомнив что-то, что действительно является реальным для него, но не нужно опускать кейс шага V на уровень VI, подкидывая ему много всякой всячины, которая совершенно нереальна для него, как сделал я, когда рассказал вам о полном траке. Я рассказываю вам о полном траке, который совершенно нереален для вас с вашим состоянием кейса и так далее. Это огромная неуверенность. Вы говорите: «Разве мы или разве я не...?» Я совершил ужасный оверт по отношению к вам, но я нисколько не сожалею об этом.

Maybe you have no reason whatsoever to have a white cat now sitting on the front steps with perhaps a sprig of holly in its mouth. You would find people come along and they would look at this white cat — particularly if it was an inanimate thing, it was a statue — with a sprig of holly in its mouth, assigning all kinds of reasons as to why we had a white cat sitting on the front steps with a sprig of holly in its mouth.

Как бы то ни было, ваша проблема при работе с кейсом шага VI заключается в том, что у него нет уверенности. Так что если бы у вас кейс шага VI вышел из головы и стал кейсом шага V, то вы не стали бы создавать у него большую неуверенность, проходя различные энергетические инциденты, например, электронные инциденты или что-то ещё, не так ли? Ведь у него нет уверенности. Вы бы просто вернули его на уровень VI, не так ли? И, возможно, у преклира время от времени возникало бы такое ощущение, что он оказался прямо в состоянии кейса шага VII. В чём здесь дело? Уровень неуверенности, преклир слишком неуверен.

Now, if you put a blue bow on the tail, you would practically ruin fifty percent of the people who walked by; because it's got to be logical, and this is not logical. And if you named the place the Blue Ox and put up a statue of this white cat with a sprig of holly in its mouth and a blue bow on its tail, they'd go mad!

Так вот, существует ещё одна дополнительная техника, которую можно использовать при работе с кейсом шага V. Это интересная техника. Она заключается вот в чём: «Я заполняю целую вселенную, и она вся белая». Просто скажите преклиру, чтобы он получил это чувство: «Я заполняю целую вселенную, и она вся белая, и я не прилагаю никаких усилий, чтобы сделать это». И пусть он просто удерживает это ощущение и управляет им и при этом не прилагает совершенно никаких усилий.

Well, only those would go mad who are immersed in energy. A little kid — who isn't yet dug in on this subject at all, feels very free, he hasn't learned his body's terribly valuable, he hasn't been convinced of it and all keyed in, he's just keyed out for the moment — he's walking by and he says, "Look, there's the Blue Ox and you'll know it because it has a white cat, and you'll know that's the white cat because it has a sprig of holly." He'll just locate by it, that's all. Or maybe he won't even bother to locate. You can't get little kids to locate anything for you.

Конечно, вокруг него всё чёрное, и он говорит: «Я знаю, что всё это белое». Он прекрасно осознаёт, что всё это чёрное, но он говорит: «Я знаю, что всё это белое». И постепенно он начнёт сталкиваться с разного рода инцидентами и... другими словами, он перестанет сосредотачивать своё внимание на инцидентах и многих других вещах и просто скажет: «Я умиротворённо и безмятежно заполняю целую вселенную и вся она белая, независимо от того, насколько чёрной она кажется. Она вся белая, я знаю».

They're not interested in this psychosis. It's non sequitur.

И сразу же после этого, сразу же после того как всё это произойдёт с ним, он почувствует себя так, как будто он вот-вот окажется в ужасном состоянии (у него появится много сильных соматик), и вы можете подкинуть ему вот что: «Я бриллиант, и я совершенно плотный». Попросите его получить идею того, что он бриллиант, и идею того, насколько плотным и ценным он является как бриллиант. А затем пусть он будет целой вселенной, и вся эта вселенная будет чёрной. По всей этой вселенной у него рассеяно множество белых полос, но он знает, что вся она чёрная.

V has to be cured of having to have everything reasonable.

Другими словами, вы добиваетесь, чтобы он научился называть себя лжецом, потому что все данные, которые содержатся у него в банке и которые он использует, представляют собой просто кучу лжи. Его слишком часто обманывали. Ему говорили, что в жизни он должен бороться за справедливость. Ему говорили это, а потом он не видел от них ничего кроме несправедливости. Или же ему говорили, что самое лучшее – это быть закоренелым преступником, но потом все энергично брались за дело и убедительно демонстрировали ему, что жить нужно только честно. Его просто постоянно водили за нос. Это его расстроило, и вы столкнётесь с этим. Он не уверен ни в чём. Что ж, вы можете научить его называть себя лжецом. «Я заполняю целую вселенную, и она вся зелёная. А я плотный кусок угля. Я знаю это, потому что там сплошные куски угля, и в том месте, где находится моя голова, находится кусок угля». Он даже не видит всего этого. И очень странно то, что когда он делает то, сё, пятое, десятое, у него появляются некоторые новые идеи о ценности различных вещей, которые никогда ещё не приходили ему в голову.

Now, way, way up on the tone scale, along the level of postulates, you can hang together the track of agreements and things which led this into being. So every once in a while if you processed a V on logic, you just processed him with flows and ran out some incidents, you will get a sporadic result. Every few V's, you will get somebody who is suddenly in wonderful condition because you did what? From up here on the tone scale, you suddenly shot out from underneath him the train of agreement which led into his conviction that he has to use energy. And you just went boom! and this went to pieces and he's in wonderful shape.

Что он пытается делать? Он пытается останавливать, так? Другими словами он пытается стать плотным. Остановка – это нечто плотное. Остановка – это отсутствие пространства. Он не осознаёт этого, но он пытается стать плотным. Он на самом деле избегает пространства и пытается собрать себя в настолько маленькое пространство, насколько это возможно. И это, конечно, обладает реальной ценностью, и обычно у такого преклира существует расчёт: быть настолько ценным, насколько это только возможно, или не представлять абсолютно никакой ценности.

Well, you will look at that case and you will say, "Now look, that case was about that level on the tone scale, it was behaving this way and that; therefore, every case which we have should behave that way. So therefore, let's process out this kind of incident in every one of these cases and throw away all the failures, and not took at those anymore but just take these selected successes."

Вы ломаете этот расчёт, просто показав преклиру... просто дав ему возможность подумать о том, что он является плотным. И дав ему возможность почувствовать, что он является бесконечным пространством. Как долго он может удерживать всё это? Это не имеет значения. Два часа? Не важно. Он удерживает бесконечное пространство и всё оно остаётся белым на протяжении двух часов. Помоги вам бог.

Well, you see, there was a — there's a higher-level thing here, and that is the fact, by shooting — you did this accidentally.

Вы будете слышать с разных сторон бум, ежить, бах, и время от времени у вас будет появляться мысль, что там находится галактика. Где-то вы прочитали, что существуют какие-то галактики, и вы знаете, что вы должны охватить их, раз уж вы являетесь бесконечным пространством, и вы начинаете тянуться к ним. Не-ет, нет, нет. Вы не должны тянуться, вы не должны использовать силу, вы не должны использовать никакую энергию. Вы просто должны сидеть умиротворённо и просто быть бесконечным пространством. Вы не должны тянуться к чему-либо, а потом возвращаться в исходное положение, вы просто должны быть бесконечным пространством. И всякий раз, когда вы обнаруживаете, что вам приходится тянуться к чему-либо, или растягиваться в каком-либо направлении, или напрягаться, просто будьте внимательны и избавьтесь от этого, вы просто должны знать, что вы являетесь бесконечным пространством.

You cured him of using energy by shooting some sort of an agreement out from under him. You didn't cure him because you ran out an engram. Did you get that? That's different, isn't it? You cured him because you cured him of using energy. You just happened to hit the combination in the case — which might be available in any case, only it doesn't seem to be by experience — you just happened to hit this combination of agreements which led into his using energy; and it was available and it did unwind, and there it is lying out there in the open, and you shot it out. And all of a sudden he's using postulates again, and he's not using energy. He's in good shape; yes sir.

Если вы будете добиваться этого, то с преклиром произойдут некоторые интересные вещи. Преклир увидит, в чём заключаются его цели, он увидит, что он находится в ужасном замешательстве – это бесконечное пространство не представляет никакой ценности. Он думает, что бесконечное пространство не представляет никакой ценности; он движется в обратном направлении, понимаете? «Бесконечное пространство не представляет никакой ценности, а плотный объект представляет огромную ценность». Обычно преклир действует на основе такого вот расчёта. Это перевёрнутый расчёт. С помощью такого расчёта преклир полностью выведет себя из игры. Что обладает наименьшим селф-детерминизмом? Какой-нибудь плотный кусок МЭСТ. Всё что угодно может управлять им. Всё что угодно может толкать его туда-сюда. И тем не менее у преклира есть цель: он пытается останавливать. У него есть цель: он пытается быть ценным. Насколько ценным он может стать? Обычно его расчёт говорит о том, что ценный – это плотный. Но он на самом деле – независимо от того, что, как он думает, он делает, – он на самом деле движется к остановке, отсутствию пространства, плотному объекту. Это означает, что он как сумасшедший утрамбовывает вокруг себя инграммы.

But what you did was cure him of using energy. And you used only one of the methods which is — happens only every few cases. You just used the one — one of the methods of curing him of using energy. You happened to shoot out this particular agreement, and that happened to cure him of using energy.

Так вот, он считает, что он сам является массой частиц и что эта масса частиц оказывает воздействие на другие массы частиц. Он не является массой частиц. У него нет никакой частицы, которая была бы им самим и на которую можно было бы оказывать воздействие с помощью другой частицы. У него не существует подобного рода связи, но у него есть две частицы вот здесь. Он может соединить их вместе и таким образом получить ощущение. Он не является ни одной из этих частиц. И он поймёт это, если будет просто удерживать бесконечное пространство, а затем удерживать абсолютную плотность.

And do you got that one? Because you are dealing with a fellow — now you would say offhand that if — here's a fellow — here's a fellow who is drowning, and you just throw him buckets full of stuff. And some of the buckets have salt in them and some of them have water in them and some of them have other things in them, but you just keep throwing him buckets full of stuff, you see?

Так вот, одна из причин того, что человек начинает испытывать сожаление по поводу травмы, заключается в том, что он столкнул эти две точки вместе, бамс. Он причинил боль кому-то, понимаете? Он столкнул вместе большое количество точек, он втолкнул якорные точки человека. В результате этот человек стал ценным. Расчёт этого парня говорит о том, что что-то плотное представляет ценность, и вот он вталкивает эти якорные точки. Теперь он снова пытается отодвинуть их друг от друга; это сожаление. Когда он хочет исправить состояние этого человека, он испытывает большое сожаление.

Well, if you throw him enough stuff with — if you threw enough buckets of salt down there fast enough, the water would get buoyant enough so he couldn't sink. But you couldn't count on that; you might be throwing him buckets of water. And you're at the make-or-break point in the case of whether or not you're throwing him buckets of salt or buckets of water. They're both clumsy ways to save a drowning man, both of them very clumsy, and you can't be sure whether or not you're picking up — you see, you're at the break point of this case. This fellow's just right at that line. He's still able to use logic and get along, he's still able to employ energy and get along, he's still convinced that energy is good stuff and he still knows it's dangerous. And he's on all of this whole track of maybes, you see? Which way are you going to teeter the seesaw?

Нет ничего неправильного в том, чтобы помогать другим людям, но человек, который использует энергию, обнаружит, что ему в конце концов станет неприятно помогать кому-либо. Почему? Потому что это перепутается у него с тем, чтобы отодвигать частицы друг от друга. Он хочет аннулировать травму, и это напоминает ему инциденты, в которых он пытался аннулировать то, что он сделал. Поэтому он будет чувствовать ответственность за каждую травму и за каждую соматику, которые есть у его преклира. Это рестимуляция. На данный момент это самое лучшее объяснение понятия «рестимуляция», которое я знаю.

Well, as an auditor, if you were able to look at his whole track without stirring it up with questions, you could determine which side of the line he was on and exactly what you would do, and it would be a very neat operation, let me assure you. You'd have to do very good auditing, and you'd have to be able to see that track without stirring it up.

И вам нужно избавиться от всего этого. Просто к чёрту эти потоки. Поднимитесь на такой уровень, на котором не используются потоки. Потоки имеют свои недостатки. Потоки состоят из частиц, а вы пытаетесь удержать две частицы... столкнуть их вместе. Это также говорит о том, что всё ценное в этой вселенной автоматически превращается в то, что причиняет боль, ценность достигается за счёт боли.

And every case, then, if you knew exactly what to knock out to break his chain of agreement on the subject of energy, bang! every case would snap up the line. And that would be on Standard Procedure 1950. But, boy, you'd really have to be an expert to get every one of them across that barrier and up that line. You would have to know what you were doing to shoot circuits out, and to do this, and to take just enough burden off of this case in some direction or another to accomplish this.

вы получаете ценные вещи и обладаете ценными вещами за счёт боли. Ведь что такое боль? Боль – это когда вы сталкиваете частицы друг с другом, так? Следовательно, чтобы что-то не имело ценности, вам нужно столкнуть частицы. Каким образом вы получаете что-то, что не имеет ценности? Что ж, вы просто более плотно сжимаете частицы, из которых это состоит.

I hate to have to tell you that about Standard Operating Procedure 1950. It happened that there were a few auditors (unfortunately, myself amongst them) who were dealing with a Q factor: another factor that had something to do with this. In other words, you just sort of boot the fellow over the top.

Здесь мы имеем дело с большим «может быть», не так ли? Понимаете, чтобы что-то не имело ценности или чтобы что-то имело ценность, вы делаете одно и то же. И человек, который находится на очень высоком уровне в том, что касается бесконечного пространства, считает, что бесконечное пространство не представляет никакой ценности, он убегает от единственной вещи, которая может представлять для него ценность. Конечно, это... нельзя сказать, что бесконечное пространство представляет ценность или не представляет никакой ценности, и нельзя сказать, что объект является плотным или неплотным. Откровенно говоря, его вообще не существует. Но в соответствии с концептом объект либо представляет ценность, либо не представляет никакой ценности. Вы обнаружите, что человек сосредотачивается больше всего на самых плотных объектах или на самых широких пространствах.

You just pick him up with the energy or enthusiasm or something or other. And you could just grab guys by the scruff of the neck and bring them up into the — above this level of being drowning in energy, you might say, drowning in objects and so on. You'd bring them up to a level of insouciance where they could act, possibly by your own attitude as much as anything else. So it was that factor floating around inside these techniques, and it was trying to isolate factors like this, which made it necessary for me to go on with investigation.

Исследователь отправляется в какое-то место, просто потому что там много открытого пространства. И когда он добирается до этого места, он сосредотачивает своё внимание на самом плотном объекте в этом месте и приносит его оттуда. Удивительно. Таким образом, здесь мы имеем дело с самой большой дихотомией.

I knew what I could do. I didn't know what auditors could do, and it's taken me a couple of years more to find that out.

Но на шкале тонов существует параллель между «я не знаю» и плотностью и «я знаю» и пространством. Поэтому если бы вы решили пройти эти концепты с помощью энергии (вы этого не делаете), то вы бы подумали «я не знаю». Если бы вы работали с постулатом при проведении процессинга подъёма по шкале, то вы получили бы – если бы вы решили добавить к этому энергию, – вы получили бы «я не знаю», и тогда преклир почувствовал бы себя плотным. А затем пусть он почувствует «я знаю» и ощутит себя, занимающим очень большое пространство. И затем пусть он почувствует себя плотным и пусть он почувствует «я не знаю», потом пусть он почувствует себя, занимающим очень большое пространство, «я знаю». Затем пусть он почувствует себя очень плотным «меня нет», а затем пусть он почувствует себя, занимающим очень большое пространство, «я есть». Это техника. Это ещё одна техника, но она представляет сравнительно небольшую ценность.

Now, therefore let's not deal with one of these techniques which requires such a level of (quote) "judgment" (unquote) on the part of an auditor, for the love of Pete. Oh, yeah, an auditor who is a real artist: oh, he can do this, yeah, sure, sure. Introduces enough Q factors and has enough sensitivity about the patient, and does this and does that, and so forth. A psychoanalyst can do it, too. There are a few psychoanalysts in the world that keep the whole profession running. Why? Because they're doing things they don't know what themselves are doing. They — people go in and they find this person there, and this person is in terrible condition. This person is going in and they see this psychoanalyst, and for some reason or other this psychoanalyst says "Mng-a-gark" to them and "Br-br-owp" to them; they feel fine, they go out and that's the end of that.

Если вы хотите показать преклиру, который является кейсом шага V, что он делает, или если вы хотите почувствовать удовлетворённость в отношении того, что вы делаете, или если вы хотите найти всё это... при этом в поле зрения появляются все данные... то самое лучшее, что вы можете сделать, – это просто поработать с этим бесконечным пространством и плотным объектом. Вы не работаете с «я знаю» и «я не знаю» или чем-то в этом роде. Это просто... скажите: «Я заполняю бесконечное пространство». Вы прекрасно знаете, что вы ни черта не заполняете. И вы прекрасно знаете, что вы заполняете бесконечное пространство. И как только вы попытаетесь растянуться, вы обнаружите, что существует множество способов сделать это.

Somebody says, "Psychoanalysis works because look at Dr. Whumpwhump. He's got terrific records of cures!"

Так вот, вы говорите: «Теперь я являюсь плотным объектом. Теперь я – бриллиант». И неожиданно вы начинаете размышлять: «Посмотрим, я нахожусь в этом ожерелье, и как прекрасно лежать в этой плюшевой коробочке». И постепенно, пока вы будете удерживать это состояние, в поле зрения начинает появляться всё хорошее, связанное с тем, чтобы быть бриллиантом. Вы являетесь хорошим, плотным, ценным объектом, и люди хорошо заботятся о вас. И неожиданно у вас, вероятно, начнут возникать такие странные идеи: «Да, интересно, если меня разрежут на более мелкие бриллианты, это будет больно? Мне не очень это нравится. Может быть, миссис Толстый кошелёк... Может быть, этот бриллиант не всегда будут носить на молодой, красивой, лебединой шейке». И у вас начнут появляться сомнения по поводу всего этого. Что ж, как только они появятся, больше не беспокойтесь об этом, просто снова будьте бесконечным пространством.

And somebody else comes along and says, "You know, you have to have a certain sensitivity, and the reason Dianetics works is — the only reason it works is because Hubbard has a sensitivity, or these other auditors, just a few of them have sens..." That's true, that was true. That was — when it was really working on a real rough case, and so forth, there was that extra balance factor was evidently needed. The understanding was there, and Dianetics never pretended to be anything else but an understanding of existence.

И вы подумаете: «Ого, конечно, очень хорошо быть бесконечным пространством, да – (вздох) – ой!»

But the technique of application required a certain nneh. Doesn't now; it doesn't require that. It requires just a fairly direct approach. Technique of application, then, would lag behind proof of theory: naturally would.

Вы говорите: «Интересно, что это было».

So, let's took at your V, and he was the break point. Your V's didn't get well easily on old techniques. They required some real auditing. They required the same kind of auditing that psychoanalysis gave from their best practitioners: a certain magic flirt of the wrist that would suddenly make somebody well.

И вы скажете: «Бог ты мой, бесконечное пространство. Это значит, что я буду включать в себя всё, что существует в МЭСТ-вселенной. О, нет, нет, нет. Вы имеете в виду, что я буду включать в себя всё то, против чего я протестую, всё то, что противостоит мне и пытается определять мою жизнь, я определяю мою жизнь. Мне на самом деле придётся быть всем этим тоже; я... я... всё это будет находиться в моей сфере? Нет, нет, нет, нет, нет, нет, нет». Но вы всё равно продолжаете удерживать бесконечное пространство, и потом совершенно неожиданно вы говорите: «Но не так уж плохо быть всей МЭСТ-вселенной. Тогда полная ответственность на самом деле заключается... полная ответственность заключается в том, чтобы иметь желание позволить происходить чему угодно». Вы говорите: «Это довольно хорошо и так далее, но знаете, это совсем не интересно». И неожиданно вся эта идея снова начинает меркнуть для вас. Что ж, просто сожмитесь и станьте плотным объектом. Только в этот раз будьте ручкой швабры.

That doesn't mean psychoanalysis works, but it means that human beings sometimes work on other human beings.

Так вот, подобная же техника применяется по отношению к кейсу шага IV, это довольно важная техника. Вы берёте список всех родственников преклира, который мы использовали в расширенной форме. Вы берёте список всех родственников преклира, а затем преклир мокапит себя в виде каждого из этих родственников, а потом мокапит их всех в виде себя, и как вы обнаружите, будут происходить самые невероятные вещи.

Now, you're not — with these Operating Procedures and in Scientology, we aren't fighting that factor. We've got that factor licked. We're working now with a very solid thing. We're working with a technique which, if it's relatively, mechanically applied to a case, will (snap!) break that case over the barrier into using postulates and living on postulates and not living on energy and objects. And we've got the techniques necessary to do that, but that's the break point at V. And so at V we have to do these techniques carefully, and we have to do them very thoroughly, and we have to know exactly what we're doing. We're trying to cure a guy of using energy, who, if we use energy to cure him of using energy, will usually dive to a lower level than V, and will go into VI.

Преклир столько лет пытался не быть своей мамой, и вдруг он – со злым умыслом – мокапит себя в виде мамы, и что бы вы думали, он чувствует все эти ужасные боли или что-то в этом роде. Он мокапит себя... он знает, что настоящей его проблемой все эти годы был дядя Джордж, и вот он Джордж. Он мокапит себя в виде Джорджа... он ждёт, что что-то произойдёт. Но Джордж был хорошим малым, преклир забыл об этом.

So that's why you don't run incidents on V's any more than you can help, because sometimes they'll get well and sometimes they won't get well. And you don't want any such maybes existing in a technique. You don't want any maybes at all. You want to know that if you do so-and-so and so-and-so, then this and this will happen. And that is what? The most extreme demand that you can make of a technique, with the additional demand that let's do it rapidly.

Понимаете, этот преклир полностью увяз в потоках. Так что если в детстве он думал, что что-то было хорошим, теперь он вынужден думать, что это нечто плохое, и подобного рода вещи. Его оценка людей полностью перевернулась. Вам не нужно, чтобы он сделал новую оценку, вам просто нужно, чтобы у него было желание быть кем угодно.

We've for a long time been able to bail out V's, one way or the other. But bail them out fast, that's what we're interested in.

На самом верхнем уровне шкалы тонов в таблице отношений находится «никто» и «все». «Все» находится наверху таблицы, и «никто» – внизу.

And that's what Standard Operating Procedure Issue 5 Long Form is devoted to, is bailing out that V, and that VI who becomes a V, fast. And we want to get him out of the energy flow idea and out of using energy, and in this wise we'll get him up into a IV area and go on and get him up into a III, and get him up to a II, and get him up to a I.

Так вот, кейс шага V пытается быть плотным объектом. Он так или иначе пытается быть объектом. По правде сказать, он даже не пытается быть человеком. Это не очень удачная комбинация. Хотя он не говорит об этом. Это кейс шага VII. Это кейс шага VII. Кейс шага VII сразу становится объектом.

And we don't want to have to expend eighteen thousand hours doing it. So I'll try to give you that technique in the second half of this evening's talk.

«Я знаю, что я такое, я – ножка кровати». «Почему вы ножка кровати?»

Let's take a break.

«Ну...», кстати, такой человек в два раза логичнее, чем кейс шага V. Он может дать вам самые замысловатые объяснения того, почему он является ножкой кровати. Хорошо.

[End of Lecture]

Если мы посмотрим на кейс шага V, то мы увидим, что он на самом деле пытается останавливать. Может показаться, что это очень низкий уровень на шкале тонов. Но у такого человека могут быть цели и другие постулаты, которые оказывают влияние на его поведение и действия, так что здесь мы в большей степени имеем дело с проявлением на уровне структуры, а не с чем-то ещё. И это может не иметь совершенно никакого отношения к тэтану, вот что сбивает с толку, понимаете. Причиной того, что что-то удерживает преклира в теле, может быть совсем не тэтан. Тэтан может быть хорошим, ваш преклир может быть хорошим тэтаном, он находится в довольно хорошем состоянии и так далее, и всякий раз, когда он начинает выходить из тела, у него появляется идея, что этого не произойдёт.

Он слишком сильно увяз в энергии, он пытается использовать энергию, и поэтому энергия может оказывать на него влияние. На самом деле тело, в котором он находится, держится за него изо всех сил.

С помощью этих техник вы можете убрать всё это из тела. Тело, естественно, не сможет держаться за преклира, как только он станет способным перемещаться с помощью постулатов, а не с помощью энергии.

Так что вы видите, в каком направлении вы идёте. Кейс шага V беспокоит вас. Я дам вам немного данных на эту тему и попрошу вас не беспокоиться о кейсах шага V.

Контроль над чёрными и белыми пятнами. Добейтесь, чтобы преклир смог найти чёрное и белое пятно. Если у вас возникает слишком много трудностей с этим и если он слишком нестабилен, то есть он ни в какую не делает этого и так далее, то вам, конечно, лучше перейти к шагу VI «Вспомните что-то, что является совершенно реальным». Прямой провод АРО.

Примером прямого провода АРО может быть предпоследний список «Самоанализа», и это всё, что вам нужно использовать при проведении прямого провода АРО, чтобы уладить кейс шага VI. Это очень легко. Это предпоследний список «Самоанализа» , тот список, который находится прямо перед списком для завершения сессии. Прямо перед этим списком «Вспомните что-то, что является реальным». И вы просто проходите с преклиром этот список, и вы поднимите его до уровня V.

Однако кейс шага VII представляет большой интерес... кейс шага VII. Вам нужно просто направить его внимание на что-то ещё, на что угодно ещё, потому что он целиком сосредоточил своё внимание на какой-то инграмме или каком-то скоплении энергии. И нас не интересует то, что он, возможно, является этой штукой, или что всё это плотно утрамбовано в нём, или что он даже может выйти из тела с помощью этого. Нам нужно, чтобы он направил своё внимание на что-то ещё, помимо того, на чём оно полностью зафиксировано. Это единственное, что делает его сумасшедшим... он просто не может зафиксировать своё внимание на чём-то ещё, кроме какой-то одной вещи. Так вот, вам не нужно выяснять, что это за вещь, на которой зафиксировано его внимание. Именно это он и пытается выяснить. Он пытается выяснить, что это за вещь, и причина, по которой он не может этого выяснить, заключается в том, что её нет.

Так что вам просто нужно добиться, чтобы он зафиксировал своё внимание на чем-нибудь ещё, чтобы у него появилась уверенность. Он знает, что он находится в этой комнате, он почувствует себя лучше. Как только вы добьётесь, чтобы он выяснил, что он находится в этой комнате, вы переходите к шагу VI и работаете с преклиром по прямому проводу АРО, «Вспомните что-то, что является совершенно реальным», и он почувствует себя гораздо лучше.

Так вот, только в одном случае перед нами встаёт вопрос о душевном здоровье и сумасшествии, потому что кейс шага VI – это невротик, а кейс шага V – это психотик... простите, кейс шага VII – это психотик. Я просто подумал о нескольких знакомых людях с кейсами шага V. Как бы то ни было, кейс шага VII – это психотик, а кейс шага VI – это невротик. У нас есть техники для работы с этими двумя типами кейсов. Эти два состояния – это единственное, что нас интересует на траке.

Так вот, давайте перейдём к шагу V, кейс этого шага не является ни невротиком, ни психотиком. Он может быть очень здравомыслящим, он может быть нелогичным или логичным, он может быть святым или преступником, не имеет значения, кем он является. Мы полностью разорвали связь со шкалой тонов. И мы просто проводим ему технику «Контроль над чёрными и белыми пятнами».

Мы добиваемся, чтобы у преклира появилось чёрное пятно и мы добиваемся... у преклира есть чёрное пятно, и мы переходим прямо к шагу IV. Когда у него есть чёрное пятно, он может поместить его на стену, он знает, что оно там есть, бамс, и мы переходим прямо к шагу IV. Если преклир не может поместить на стену чёрное пятно, то вы имеет полное право перейти к шагу VI и спросить у него, может ли он вспомнить что-то, что является совершенно реальным. Вы обнаружите, что очень часто преклир может вспомнить что-то, что является совершенно реальным для него.

Что мы делаем после этого? Какой следующий шаг мы предпринимаем, что будет наиболее оптимальным для преклира? Что ж, я скажу вам, что сделал бы я. Я назначил бы ему самоанализ, если бы он был моим преклиром, и добился бы, чтобы он создавал эти мокапы на уровне концепта. Не важно, сколько часов... пятьдесят, сто часов, не имеет значения. Нужно убедиться, что преклир продолжает делать всё это, пока в один прекрасный день он не сможет создавать чистые, хорошие, плотные, замечательные мокапы, затем вы плавно переходите прямо к шагу IV и продолжаете одитировать его.

И вы одитируете его и поднимаете на уровень III, а затем на уровень II, а затем на уровень I, и вот он выходит из головы, буме. А потом, когда он выйдет из головы, вы обнаружите, что он не может полностью завершить шаг I. Вы переходите к шагу V, затем к шагу IV, затем к шагу III, затем к шагу II и завершаете шаг I.

Итак, что сделал бы я, если бы это был мой преклир? Чёрные и белые пятна. Если он не способен контролировать это пятно, то я направил бы его прямо к «Самоанализу» и больше не волновался бы по этому поводу. Просто скажите: «Вот и всё».

Но у нас есть и некоторые другие техники. Я коротко описал их для вас. Вы 3 можете валять дурака с этим кейсом, если хотите... вы можете поработать с такими вещами, как бесконечное пространство и очень сжатое пространство, и... у преклира изменятся его представления, когда он пройдёт всё это несколько раз. Вы можете сделать так, что у него изменятся представления обо всём этом.

Вы также можете работать с кейсом шага V, который лишь иногда может получить очень смутный концепт своего тела. Вы можете сделать так, чтобы он получил смутный концепт о том, как он разрубает своё тело на кусочки или что-то в этом роде, и неожиданно он выйдет из тела.

Существует множество всяких техник, я хочу донести это до вашего понимания. Существует множество всяких техник, множество. Вы могли бы продолжать и продолжать с ними работать. Вы могли бы проводить этому кейсу разного рода процессы. Я не советую вам делать это.

Вы могли бы исправить множество всяких вещей в кейсе шага V. Что вы пытаетесь сделать, так это... он использует слишком много энергии, и он дошёл до такого состояния, что пытается останавливать с помощью энергии, поэтому он даже не видит. И вам нужно вытащить его из этого состояния так быстро, как вы только можете. Но из какого состояния вы пытаетесь его вытащить? Вы пытаетесь его вытащить из состояния, в котором он использует энергию.

Так что вы возвращаете ему уверенность, чтобы он мог перейти к шагу IV и завершить работу с вэйлансами и циклом действия, смокапить старый дом (процессинг «Отдавать и брать»)... вы проводите настоящий, тяжёлый, изнурительный процессинг, как описано в шаге IV. Это означает, что на шаг IV у вас уйдёт больше всего времени. В шаге IV приводится хорошая схема действий. Вы просто делаете то-то, то-то, то-то, то-то и то-то. В технике IV просто определяется, может преклир создать модель или мокап своего дома, в котором он жил в детстве. Что ж, вы работаете с этим всеми возможными способами... пусть преклир помещает его над собой, за собой, позади себя, под собой, и над собой, а затем пусть он помещает множество домов в себя, а затем по направлению от себя, пока у него не будут дома, дома, дома, дома... чёрт с ними.

А затем вы начинаете работать с женщинами, незнакомцами, едой и подобными вещами, и вы просто устраняете у него нехватку всего этого.